春秋正義卷第十九成公

　　国子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔穎達等奉

　　勑撰

十一年注正月至見止正義曰襄二十九年正月公在椘傳曰釋不朝正于廟也彼以踰年故書正月公椘此亦踰年不書正在凡公在晉者爲諱見止故正月不以告廟案春秋上下公之在晉諱与不諱悉皆不書此言諱見止者以此兼有諱義故詳之也宣五秊傳公如斉高固使斉侯止公請叔姬焉夏公至自斉書過也注云公旣見止連昬扵隣国之臣厭尊毁列累其先君而於廟行飲至之礼故書以示過宣七年公㑹晉侯云于黒壤傳稱晉侯以公不朝又不聘止公于㑹不与公盟八年公至自晉注云義与五年書過同此亦見止還而告至杜不言義与書過同者公實不貳扵椘晉以无罪止公非所當諱故依法告至然則正月諱不告者正月公猶被執守臣若其告廟當云公被晋執故諱而不告公還不以爲恥故告至耳注郤犫至兄弟正義曰案卋本郤豹

生兾芮芮生缺缺生克也乂云豹生義生歩掦揚生州州即犫

也如彼文則犫与克俱是豹之曽孫當爲從祖昆弟服虔以爲從祖昆弟杜云從父昆弟或父當爲祖字誤耳傳注昆弟之妻相謂爲姒正義曰世人多疑娣姒之名皆以爲兄妻呼弟妻爲娣弟妻呼兄妻爲姒因即惑扵傳文不知何以爲說今謂母婦之號随夫尊卑娣姒之名從身長幼以其俱耒夫族其夫班秩旣同尊卑无以相加遂從身之少長䘮服小功章曰娣姒婦報傳曰娣姒婦者弟長也以弟長觧娣姒言娣是弟姒是長也公羊傳亦云娣者何弟也是其以弟觧娣自然以長觧姒長謂身之年長非夫之年長也釋親云長婦謂稚婦爲娣婦娣婦謂長婦爲姒婦止言婦之長稚不言夫之大小今穆姜謂聲伯之母爲姒昭二十八年傳叔向之嫂謂叔向之妻爲姒二者皆呼夫弟之妻爲姒豈計夫之長幼乎釋親又云女子同出謂先生爲姒後生爲娣孫炎云同出謂俱嫁事一夫也亊一夫者以已生先後爲娣姒則知娣姒以巳之年非夫之年也故賈逵鄭玄及此注皆云兄弟之妻相謂爲姒言两人相謂謂長者爲姒知娣姒之名不計夫之長幼也注儷耦也正義曰礼謂兩皮為儷皮儷兩也故為耦注伉敵也

正義曰伉者相當之言故為敵也伉儷者言是相敵之匹耦注郤犫至略輕正義曰晉臣来盟扵魯魯臣往盟於晋俱是相要其意一也意旣同矣可書一以包二冝舉重而略輕遣使為輕君親為重故郤犨書聘叉書盟文子直書如晋略言其聘而已衛冀隆難以為他郷来敵魯君春秋所諱魯卿出敵他國顕書名氏則應郤犫来盟為輕行父盟晉為重今書郤犫之盟則是举輕略重何得云舉重略輕蘇氏釋云所言輕重者自謂魯之君臣臣盟為䡖君盟為重二國各稟君命奉使而行非閞敵公之義其意不同不淂相難注言温郤氏舊邑正義曰鄇是温之别邑本從温内分出温属晉鄇属周温是郤氏旧邑郤氏旣已淂温則謂従温而分出者亦冝從温而属郤氏故郤至争之其劉子單子之言襄王労文公而賜之温於時鄇已分矣賜晋以温不賜以鄇也狐氏陽氏先處温邑於時亦不淂鄇鄇本未甞属晉故為王官之邑

注蘇忿至公也正義曰尚書立政云周公若曰大史司宼蘇公此傳与彼俱言蘇公為司㓂明是一人此言克啇即為司宼是為武王司宼十二年傳注天子至非之正義曰凡言出者謂出其封内天子以天下為家本无出封之理以无外之故雖有出奔之人史䇿皆不言出昭二十六年君氏召伯毛伯以王子朝奔椘實出而不言出是其事也襄王蔽於匹夫之孝不顧天下之重故書云出居于鄭此周公王旣復之而又自出故書云出奔是不應言出而言出皆所以罪責之也鄭玄荅孫皓曰凡自周无出者周无放臣之法罪大者刑之小則宥之以爲實无出法案書流宥五刑則宥者流之非不出也舜放四罪投之四裔安淂不出畿乎若如周礼無流放之文即云周无放臣之法礼三諌不從待放於郊然則周臣三諌不従終是不蒙王放欲令諌者何所措身左傳發凡自是書䇿之例因即以為周制謂其實无出者執文害意為蔽何甚注贄幣也正義曰傳言交贄往来謂聘使来去也聘礼

賔執圭以通命執幣以致享故知贄是幣謂聘享之幣也注擊鐘而奏樂正義曰作樂謂之奏奏樂先擊鐘故周礼大司樂樂師每亊皆云令奏鐘鼓以鐘先擊故先言鐘也鐘以金為之謂之金奏故鐘師掌金奏鄭玄云金奏擊金以為奏樂之節金謂鐘及鎛也鄭玄燕礼注云以鐘鎛播之鼓磬應之所謂金奏也是金為奏節之初故傳言金奏作於下作樂先擊鐘故注云擊鐘而奏樂也礼記仲尼燕居云兩君相見入門而縣興升堂而樂闋郊特牲曰賔入大門而奏肆夏示易以敬也鄭玄云賔朝聘者朝聘連言之則燕享朝賔聘客皆入門即奏樂矣其實朝賔入門而奏樂聘客則至庭乃奏樂此郤至将登堂始奏樂者縣當在庭而椘之為地室而縣待客将登乃奏皆所以見異故欲以驚賔矣燕享聘客皆當入門奏肆夏若燕己之群臣則有王亊之勞者乃淂以樂納賔其常燕唯有升歌間合而已无納賔之樂也故燕礼記云若以樂納賔則賔及庭奏肆夏鄭玄云卿大夫有王亊之労者則奏此樂焉是燕已之臣无王亊之労者不以樂納賔也驚而至備樂正義曰卒聞地下鐘聲出其不意故驚而走出其出實為驚怖因即飾辭辭樂言巳不敢當大礼匿其驚走之意注言此至之礼正義曰仲尼燕居云两君相見入門而縣興是賔入門作樂為兩君相見之礼也而燕礼雖兼聘問之賔以燕巳臣為主而云若以樂納賔燕巳之臣尚有以樂納賔之法則燕享聘客必以樂納賔矣故鄭玄郊特牲注云賔朝聘者朝聘並言則君臣同樂郤至不敢同君故以之爲辭耳非謂礼不淂也注言兩至此樂正義曰子反意晉椘並是大国不肯相朝唯戦乃相見其相見之時言唯當用是一矢以相加陵相遣与耳无為用此樂也注傳諸至明之正義曰知傳諸交讓淂賔主辭多曰賔主者此傳每稱郤至為賔文十二年傳称两乞術為賔并称主人曰之類是也注享有至共儉正義曰享有體薦宣十六年傳文也設几而不倚爵盈而不飲昭五年傳文也礼聘義記曰聘之礼至大礼也酒清人渴而不敢飲也肉乾人飢而不敢食也彼言聘礼即是享聘賔之礼此亊皆所以敎訓共儉也注宴則至共食正義曰宣十六年傳云宴有折爼宴則節折其肉升之扵爼相与共啗食之所以表示慈惠也朝而不夕正義曰且見君謂之朝莫見君謂之夕哀十四年傳称子我夕晋語稱叔向夕皆謂夕見君也人息亊少故百官承奉職亊皆朝朝而莫不夕不夕言无亊也注扞蔽至其民正義曰扞者扞禦㓂難故為蔽也言燕享結好与隣國通和甲兵不興人淂安息所以蔽扞其民若如城然故云所以扞城其民也注詩周至而已正義曰詩周南免置之篇言免置之人亦是䝨者其人乃是赳赳然雄武之夫与公侯共扞城其民也引詩之意言世治无亊公侯之与武夫設共儉慈惠之礼与人扞難而已不侵伐他国也干扞釋言文注八尺至攻伐正義曰周礼考工記云人長八尺殳長尋有四尺崇於人四尺車㦸常崇於殳四尺是八尺曰尋倍尋曰常喻其少故言争尺丈之地以相攻伐尽殺其民孟子曰争城以戦殺人盈城争地以戦殺人盈野是謂尽殺其民也注略取至无巳正義曰武夫有武能為人之扞蔽世治則公侯同扵武夫同其腹心相与扞己民而已不侵犯他人也世乱則使武夫同扵公侯其公侯𣣔淂拓竟寛土則制禦武夫以從己志使武夫為己腹心股肱爪牙令之侵害隣國搏擊也噬齧也犬能搏噬譬之扵犬為搏噬之用无己時也

注举詩至腹心正義曰此亦免置之篇美䝨人之亊而引之以證世乱故觧之此举詩之正以駮世亂之義詩言治世則武夫能合德公侯外則扞城其民内則制其腹心也以其人心則本貧縦之則害物矣美公侯能以武夫制巳腹心自守扞難而已不害人也天下至反之正義曰天下有道之時則公侯能為民扞城禦難而使武夫制其己之腹心不侵犯他國也乱则反之不復扞蔽己民乃以武夫從己腹心將武夫為股肱爪牙以侵害他国是反治卋也晋椘卋為仇敵常有相害之心子反言一矢相加仍懷戦鬪之意故郤至言卋治則自守卋乱則相侵害荅上一矢之言兾淂父為和好故說此也无礼至矣夫正義曰以一矢為辭是无礼也食言是其将背盟也背盟必相伐故為死亡无日矣

十三年注将伐至謙辭正義曰晋雖是侯伯恐魯不与若言召

兵或容辞說言乞則不淂不与釋例曰乞師者深求過理之辞執謙以逼成其計是解乞爲謙意注伐秦至朝王正義曰公本爲伐秦道過京師因往朝王不稱朝而言公如京師者以明公朝于王所王不在京師故指言王所㩀王言之不淂不称朝此則王在京師京師是國之揔號不斥王身不可称朝故依尋常朝聘隣国之文稱如而已劉炫云魯朝聘皆言如不果彼國必成其礼或在道而還如者書其始發言徃而已言公朝王所者發国不爲朝王至彼過王朝之朝訖乃書故稱朝也此過京師亦冝稱朝言如者發雖主爲伐秦即有朝王之意書其初發故言如也注五同盟正義曰盧以宣十五年即位十七年盟于斷道成二年于袁婁又于□五年于蟲牢七年于馬陵九年于蒲凡六同盟不数宣公断道爲五傳礼身至无基正義曰幹以樹木爲喻基以牆屋爲喻樹木以本根爲幹有幹故枝葉茂焉牆屋以下土爲基有基乃牆屋成焉人身以礼敬爲本必有礼敬身乃淂存郤子元基則亦无幹但言有所局不復淂言幹耳宣伯至賄之正義曰

周語云簡王八年魯成公来朝使叔孫僑如先聘且告見王孫說與之語說言於王曰魯叔孫之來有異焉其幣薄而言諂殆請之也若請之必𣣔賜也且其狀方上而銳下冝觸冒人王其勿賜若貪陵之人来而盈願是不賞善也且財不給王使私問諸魯魯人云請之也王遂不賜礼如行人孔晁云行人使人也以使人之礼礼之不從聘者之賜礼也又曰魯侯至仲孫蔑爲介王孫說与之語說讓說以語王王厚賄之注脤冝至之名正義曰冝者祭社之名脤是盛肉之器受脤于社受祭社之胙肉也周礼掌蜃祭祀共蜃器之蜃郑玄云飾祭器之属也春秋定十四年秋天王使石尚来皈蜃蜃之器以蜃飾因名焉郑衆云脤可以白器令色白是盛以脤器故曰脤也旣言冝社又自解冝名釋天云起大亊動大衆必先有亊乎社而後出謂之冝孫炎曰有亊祭也冝求見祐也是冝者出兵祭社之名民受至皮乎正義曰天地之中謂中和之氣也民者人也言人受此天地中和之氣以淂生育所謂命也命者敎命之意若有所禀受之辞故孝經說云命者人之所禀受度是也命雖受之天地短長有本順理則寿考逆理則夭折是以有動作礼義威儀之法則以定此命言有法則命之長短淂定无法則夭折无恒也故人有能者養其威儀礼法以往適於福或本分之外更淂延長也不能者敗其威儀礼法而身自取禍或本分之内仍有減割也為其求福畏禍之故君子勤礼以臨下小人尽力以亊上勤礼莫如臨事致敬尽力莫如用心敦篤敬之所施在於養神朝廷百官事神必敬篤在守業草野四民勿使失業也國之大事在祀与戎宗廟之祀則有執膰兵戎之祭則有受脤此是交神之大節也今成子受脤而惰是自棄其命矣死必在近此行其不淂反乎爾之往也養之以福謂将身向福也敗以取禍謂禍及身也福則人之所𣣔作往就之辞也禍則人之所悪作自耒之語也敬则所施有処故言致敬也厚則唯在已身无所可致故重言敦篤也執膰受脤俱是於祭未受而執之互相見也劉炫云命者冥也言其生育之性淂之於冥兆也注膰祭由正義曰詩詠祭祀之礼云為爼孔碩或燔或炙又曰旨酒欣欣燔炙芬芬毛傳云傅大曰燔祭肉有燔而薦者因謂祭肉為膰也勠力同心正義曰孔安国以勠力為陳力以論語有陳力就列故也勠力猶言勉力努力耳又不至之師正義曰言秦旣納惠公

又不能遂成大功而復伐晋為此韓之師也下云亦悔于厥心謂秦悔伐晋也注致死至此意正義曰劉炫以為誣秦今知不然者凡誣秦者謂加之罪傳辞少略者可淂称誣今傳云諸侯疾之将致命于秦文公恐懼綏静諸侯又云我有大造于西傳文旣詳明諸侯實有此意若无諸侯何淂称為大造且秦師襲郑郑亦疾秦此則諸侯之義也刘以為實无諸侯而䂓杜過非也注不見弔傷正義曰曲礼云知生者弔知死者傷知生而不知死弔而不傷知死而不知生傷而不弔郑玄云人恩各施於所知弔傷皆謂致命辞也雜記諸侯使人弔辝曰寡君聞君之䘮寡君使某如何不淑此施於生者傷辞未聞也說者有衍弔辞云皇天降災子遭罹之如何不淑此施扵死者蓋傷辞畢退皆哭是弔傷之事蔑死至襄公正義曰輕蔑文公以為死无知矣謂襄公寡弱而陵忽之奸絶我好正義曰奸乱断絶不復与我和好也注伐保至氏縣正義曰伐我涑川俘我王官傳皆无文獨謂此為誣者扵時䡖行襲郑不得在道用兵故知此伐保城是誣之也春秋之時更无費国秦唯滅滑不滅費知費即滑也国都扵費国邑並举以圎文耳注秦使至成王正義曰文十四年傳云初鬬克囚于秦秦有殽之敗使皈求成僖三十三年秦敗于殽文元年椘弑成王故謀不成也闕翦我公室正義曰闕為缺損翦謂滅削言𣣔損害晋之公室注蝥賊至蟲名正義曰釈蟲云食根蟊食節賊是食禾稼之蟲也納雍害晋若蟲食禾然彼晋自召雍非秦罪也注虔刘皆殺也正義曰刘殺釈詁文方言云虔殺也重言殺者亦圎文耳注聚衆也正義曰謂聚衆以拒秦也以上有殽之師令狐之役河曲之戦不用重文故変文言聚事為文亦有辟耳注令狐至誤也正義曰刘炫以為臣之出使

自称己君皆曰寡君今吕相虽奉君命兼有己語称寡君正是其理杜何知冝為寡人称君為誤今刪定知刘說非者以吕相奉勵公之命而往絶秦則皆是厲公之言不淂兼有巳語案隱十一年郑伯告許大夫云假手于我寡人今吕相称厉公之命還与自称无異亦當云我寡人故知称君為誤刘以称寡君為是以規杜過非也白狄及君同州正義曰周礼職方氏正西曰雍州其川

涇汭其浸渭洛皆秦地也正北曰并州其澤薮曰昭餘祁其川虖池嘔夷皆晋地也是秦属雍而晋属并白狄蓋狄之西偏属雍州也注季隗至文公正義曰三年晋衛伐廧咎如傳曰討赤

狄之餘焉知咎如是赤狄也文公所奔之狄不言赤白以其伐赤不應赤自相伐知白狄伐之也其女雖是赤狄之種而由白狄以納文公淂以白狄為昬姻也且此辝多誣欲親狄以曲秦故引狄為昬姻耳晋人自數伐狄寧復顧昬姻也杜以傳有季隗之事引之以證昏姻未必晋於白狄処无昬姻昭告昊天上帝正義

曰礼諸侫不淂祭天其盟不王天神郑玄覲礼注云王廵守之盟其神主曰諸侯之盟其神主山川襄十一年亳城北之盟其載書云司慎司盟名山名川注云二司天神唯告天之别神不告昊天上帝此秦椘為盟告天帝者春秋之時不能如礼且此辞多誣未必是實晋与諸國結盟皆不告昊天上帝何由秦椘獨敢告之蓋𣣔示椘人恨秦之深言其所告処重耳以懲不壹正義曰椘

道秦人用心不壹其盟不足与固宣示諸侯以懲創不壹之人

寡人不侫正義曰服虔云侫才也不才者自謙之辞也論語云焉用侫禦人以口給屡憎扵人則侫非善事而以不侫爲謙者侫是口才捷利之名本非善悪之称但爲佞有善有悪耳爲善敏捷是善侫爲悪敏捷是悪侫但君子𣣔訥扵言而敏扵行言之虽多情或不信故云焉用侫耳注不更至獨存正義曰秦之官爵有此不更之名知女父是人之名字不更是官爵之号漢書称商君爲法扵秦戦斬一首者賜爵一級其爵名一爲公士二上造三簮䮍四不更五大夫六公大夫七官大夫八公乗九五大夫十左庶長十一右庻長十二左更十三中更十四右更十五少上造十六大上造十七駟車庻長十八大車庻長十九関内侯二十徹侯商君者商鞅也秦孝公之相封扵商號爲商君案傳此有不更女父襄十一年有庻長鮑庻長武春秋之卋已有此名蓋後卋以漸增之商君定為二十非是商君尽新作也其名之義難淂而知耳傳言戦敗而經不書杜以意測之不知其故𣣔以爲秦曲晋直不以曲者敵直故不書戦則僖十五年韓之戦秦直晋曲書戦于韓也𣣔以為不告故不書當時公親在師復不須告也𣣔以為无功諱負則克獲有㓛亦无所諱也再三揆度不識所以故云蓋經文闕漏傳文獨存也經文依史官䇿書䇿書所无故經文遂闕也傳文采扵簡牘簡牘先有故傳文獨存也注涇水至渭也正義曰釋例曰涇水出安定朝邪縣西東南經新平扶風至京兆高陸縣入渭注迓迎至秦地正義曰經書公㑹晋侯斉侯宋公衛侯郑伯曹伯邾人滕人伐秦是伐時諸侯親行也傳云晋師以諸侯之師及秦師戦則知諸侯不親行也蓋皆别次以待之新椘當是晋侯次之処也以傳不言其次晋侯或聞戦勝而移処故云止新椘也注子如至駹子正義曰子如即是子班拠傳可知以外无文見其同時被殺必是近親相傳為此說耳十四年注成公至絶也正義曰釈例曰成公逆女及夫人至最為淂礼故詳其文丘明謂之㣲而顕婉而成章也然則杜以傳文詳知其最淂礼也釈例又云成公娶夫人而不納幣此經文闕也貴聘而賤逆失礼之㣲者傳猶詳之言其不終若實不納幣非所略也是言闕之意也闕絶者闕而文断絶蓋疑仲尼脩定後其文始闕若脩時已闕傳應言其故也注五同盟正義曰臧父逆以二年八月卒而臧代立其年十一月衛大夫与公盟于□三年孫良夫來盟五年于蟲牢七年于焉陵九年于蒲皆魯衛俱在是五同盟也

傳注同姓之卿正義曰世本孫氏出扵衛武公至林父八世是同姓也詩曰至來求正義曰兕觵罰酒之爵言古之王者与群臣燕飲无失礼者用兕觵之爵其觩然空陳設之无所可罰在席飲美酒者皆能思柔順中和故不用也彼飲燕君子与人交接非有傲慢之心故万種福禄求来皈之注詩小至之㒵云義曰詩小雅桑扈之章言設爵不用之意君子好礼与於燕者皆思柔順之徳无過可罰故虽設觵爵不用之也兕是獸名觵是爵称知兕觵以兕角為觵也周礼小胥職云觵其不敬者是所以罰不敬也異義韓詩說觵五升所以罰不敬也觵廓也著明之㒵君子有過廓然明著詩毛傳說觵大七升許慎云觵罰有過一飲七升為過多當謂五升是也詩良耜云有觩其角則觩是角㒵此詩之意指其角㒵言陳設不用故云陳設之㒵称族尊君命正義

曰宣元年已發尊君命尊夫人之例今復發者彼以䘮娶嫌非正礼且公子非族故重明之何休膏肓難左氏叔孫僑如舎族為尊夫人案襄二十七年豹及諸侯之大夫盟復何所尊而亦舎族春秋之例一亊再見者亦以省文耳左氏為短郑箴云左氏以豹違命故貶之而去族今僑如无罪而亦去族故以為尊夫人也春秋有事異文同則此類也十五年注襄仲至仲氏正義曰公羊穀梁皆以嬰斉為仲遂之子皈父之弟也以為皈父之弟則同其言称仲之意則異公羊以為弟无後兄之義仲嬰斉為皈父之子則為仲遂之孫故以王父字為氏穀梁以為宣八年仲遂卒者為殺子赤踈之不使称公子父旣見踈不淂称公子故其子由父亦踈之不淂称公孫故别言仲氏杜之此注其言不明當以為襄仲皈父本以東門為氏及命嬰斉紹皈父之後改之曰仲氏也刘炫云仲遂受賜為仲氏故其子孫称仲氏耳注不称至礼也正

義曰諸傳扵其事之下發凡例者杜皆扵經之下引傳而言傳例曰今傳因曹伯發凡杜不引傳例者傳拠称人以執為例却云不然則否曹伯称侯以執從不然之例故杜不淂引之也不称人以執者曹伯罪不及民其称人之例扵義為然也諸侯不淂相治故皈之京师使天子治之是礼也釈例曰執諸侯當皈于京師而或以皈或皈于諸侯皆失其所從實而顕之義可知也注四同盟正義曰固父鮑以二年八月卒而固代立其年十一月宋大夫与公盟于□五秊于蟲牢七年于馬陵九年于蒲皆魯宋俱在是四同盟注華元至納告正義曰案傳花元奔晋魚石即議止之魚石自止華元于河上元如至河本未至晋旣書奔晋又書自晋皈者花元旣出宋即来告華元旣皈宋復来告十八年傳例曰凡去其國國逆而立之曰入復其位曰復皈諸侯納之曰皈此是魚石止之冝従國逆之例而為諸侯納之文書曰自晋皈者花元与欒書相善怖懼桓族𣣔挾晋以自重以晋納告于諸侯春秋從而書之以示元之本情故也傳凡君至則否正義曰春秋執諸侯多矣或名或否此例不言之者釈例曰諸侯見執者已在罪賤之地書名与否非例所加故但書執某侯也天生民而樹之君使司牧之勿使失性名乃肆扵民上人懷怨讎諸侯致討則称某人執某侯衆討之文也諸侯虽身犯不義而悪不及民則不称人以執之晋侯執曹伯是也諸无加民之悪而称人以執皆時之赴告𣣔重其罪以加民為辞国史承以書䇿而簡牘之記具存夫子因示虚實傳隨而著其本狀以明淂失也聖達至守乎正義曰節猶分也人生天地之間性命各有其分聖人達扵天命識己知分若以歷数在己則當奉承灵命不復拘君臣之交上下之礼舜禹受終湯武革命是言達節者也若自知己分不合髙位淂而不取与而不受子藏季札衞公子郢椘公子閭如此之類皆守節者也下愚之人不識已分侜張妄作取非其理于紀乱常如此之輩古今多矣州吁无知之等皆失節者也子臧自以身是庶子不合有国故言為君非吾節也虽不能為聖敢失其守節者乎注蕩

澤云云正義曰卋本云公孫寿生大司馬虺虺生司馬澤也花喜督之玄孫者又云督生世子家家生秀老老生司徒郑郑生司徒喜也公孫師荘公之孫者又云荘公生右師戊戊生司城師也鱗朱鱗矔孫者又云桓公生公子鱗鱗生東郷矔矔生司徒文文生大司㓂子奏奏生小司㓂朱也向戌桓公曽孫者又云桓公生向父盻盻生司城訾守守生小司㓂鱣及合左師左師即向戌也注四大至石告正義曰襄元年傳謂此五人為五大夫故除去魚石謂之四大夫也彼四大夫所以不書者宋人独以魚石告不以四人告也服虔云魚石卿故書以為四人非卿故不書杜不然者案文七年傳云宋成公卒扵是公子成為石師公孫友為左师樂豫為司馬鱗矔為司徒公子蕩為司城華御事為司㓂六卿和公室哀二十六年傳宋景公无子扵是皇緩為右师皇非我為大司馬皇懐為司徒灵不緩為左師樂茂為司城樂朱鉭為大司宼六卿三族降聴政拠彼二文則向為人為大司㓂亦是卿也若五人皆告為卿則書向為人亦當書之何以独書魚石杜言独以魚石告正為向為人不書故也或少司㓂二宰等六卿之外亦是卿官合書名氏猶如魯之三卿外别有公孫嬰斉臧孫許但非如六卿等卋掌國政也十六年正月雨木冰正義曰正月今之仲冬時猶有雨未是盛寒雨下即著樹為冰謳寒甚之過其節度公羊榖梁皆云雨而木冰是冰封著樹也今卋時有之皆寒甚所致也注黶栾書子正義曰十八年悼公之入黶尚為公族大夫此時栾書尚在黶未為卿而淂名見經者襄二十九年郑公孫段未為卿而見經杜云蓋以攝卿行然則此亦當以攝卿故書注椘师至敗績正義曰此戦椘師未至扵敗而椘子身傷故書楚

子敗績也泓之戰宋公傷股師亦敗績故書师敗而不書宋公敗也君将不言帥師以君重扵師也戰陳以師相敵死亡旣多举師為重故師敗君傷君唯書师敗而已不復書君身敗也刘炫又云若君将被殺獲者復以殺獲者為重旣書師敗又書殺獲即韓之戦獲晋侯大棘之戦獲華元雞父之戰獲胡沈之君是也注不及至執止正義曰諸公被執者皆諱不書執此會晋侯不肯見公不諱之者公為国内有故不及戦期虽不見公非公之罪是為恥輕扵執止故直書之以示諌公之意異公改過无後犯及皈書公至自㑹以无罪不諱故依法告廟也注曹丘至使人正義曰昭十三年晋人執季孫意如以皈此言舎之苕丘明其不以皈也大夫因使被執无罪者則書行人以見无罪扵時行父從公伐郑在軍見執虽則无罪不称行人以其非使人故也季孫意如淂釈而皈書意如至自晋此行父淂釈不書至者釈例曰賈氏以為書執行父舎于苕丘言失其所不書至者刺晋聴讒執之示已无罪也案傳囚之苕丘以别晋都无義例也公待于鄆与行父俱皈厭扵公尊故不書行父至耳若𣣔示无罪則冝扵執見義今旣直書其執処絶不書至乃所以示終扵見執非示无罪也穀梁以行父至不致者為公在故与杜義合也傳注樂懼至氏族正義曰樂懼是戴公六丗孫卋本有文也将鉏為樂氏之族不知所出杜譜扵樂氏之下樂鉏将鉏為一人傳无樂鉏之文不知其故何也栾書至燮佐之正義曰晋語云鄢陵之役晋伐郑荊救之栾武子将上軍范文子将下軍与此異者彼孔晁注云上下中軍之上下也傳曰栾書将中軍士夑佐之又曰栾范以其族夾公行引此為正是彼謂分中軍為二將将上而佐将下注荀罃至罷矣正義曰十三年傳云韓厥将下軍荀罃佐之又此年末傳云知武子佐下軍郤犫将新軍是其文也三年行六軍其新三軍将佐六人皆賞鞌之功死亡不復補至此唯有韓厥在耳郤至佐新軍不言中下是新軍唯一知新上下軍扵是罷矣對曰至子矣

正義曰叔時此對首尾相成先举六名云戦之器也言有此六事乃可以戰若噐用然也自德以施惠至信以寄物辨六亊施用之処也自民生厚至所由克言能用六事淂戦勝之意也自今椘内棄其民至疲民以逞言椘不行六事也民不知信以下言椘必敗之意也德者淂也自淂扵心美行之大名有大徳者以徳抚人是徳用之以施恩惠也有姦邪者断以刑罰是刑用之以正邪辟也詳則祥也古字同耳釈詁云祥善也李廵曰祥福之善也亊神淂福乃名為祥是祥用之以亊神也義者冝也物皆淂冝利乃生焉故義所以生立利益也礼者履也其所踐履當適時要故礼所以順時事也言而无信物将散矣故信所以守群物也人君用此道以撫下民民之生計豊厚財用足則民之德皆正矣徳謂人之性行論語云民徳皈厚矣即是正也此一句覆上徳以施惠由上施恩惠故民生計豊厚也財用有利益而每事淂節飢則有食寒則有衣其事皆淂節矣此一句覆上義以建利也政不擾民時節皆順春種夏耨而物淂成矣此一句覆上礼以順時也自上及下和睦而相親周旋運轉不有違逆上之所求下无不具下民自知其中无復二心故詩美先王成立我之衆民无不扵女先王淂其中正言先王善養下民使淂中也自上下和睦以下至莫匪尓極總論在上徳義礼三事以敎扵下則在下之人皆无邪悪以信自守即包上刑以正邪信以守物二句也聖王先成扵民而後致力於神民旣如此是以眀神下之福祐時无水旱災害此覆上詳以事神也故下民生計皆豊厚而多大人皆和同其心以聴進止无不尽己之力以從上命戰陳之上有被殺傷者皆致其死命以補其空闕之処此戦之所由淂而勝也今椘内棄其国内之民不行施惠是无德也外絶其隣國之好不淂其利是无義也与晋結盟而復背之貫瀆斉同之盟是无詳也与人要言今背其語食消善言是无信也夏之二月農事正煩奸犯時節而動兵伐人是无礼也晋人无罪苟𣣔伐之疲労下民以快已𣣔是无刑也六事皆无是无器也无器而戰其可勝乎上若有信民知所適上旣无信不知所從從前言則違後令従後令則背前言人旣不知在上之信其進与退皆淂罪也人人憂其所至不知己之性命将至何処其誰肯致死而戦也子其勉力為之此行也必敗吾不復淂見子矣知其必死与之長訣也注烝衆至中正正義曰烝衆釈詁文極中常訓也詩頌思文之篇美后稷之德周語云昔我先王世后稷故杜以先王言之言先王后稷立其衆人无不淂其中正也當堯之末洪水滔天人不粒食皆失其正性后稷敎人耕稼以養之各復本性故无不淂中正也注敦厚庬大也正義曰皆釈詁文也七月戊辰晦呉敗椘師于雞父呉犯兵忌而戰勝者杜云違兵忌晦戦擊椘所不意彼知椘有可敗之機晦是兵家所忌原椘之情必以呉爲不動故以晦日掩之擊椘不備故也注巢車車上爲穭正義曰說文云轈兵高車加巢以望敵也櫓澤中守草楼也是巢与櫓俱是搂之别名注左将帥右車右正義曰兵車唯元帥在中御者在左也其餘将帅皆御者在中将帅在左也左右執兵而下唯御者持車不下耳注晋侯至意異正義曰服虔

以此皆曰之文在州犂賁皇之下解云賁皇州犂皆言曰晋椘之士皆在君側且陳厚不可當以爲州犂言晋彊賁皇言椘彊故云皆曰也若如服言賁皇旣言椘不可當何故復請分良以擊其左右故杜不用其說晋侯左右皆爲此言以惮伯州犂耳注震下至无変正義曰說卦震爲雷坤爲地復象曰雷在地中復服䖍云復反也隂盛扵上陽動扵卞以喻小人作乱扵上聖人興道扵下万物復萌制度復理故曰復也其筮六爻无変者故言其所遇之卦而已注此卜至厥目正義曰此實筮也而言卜者卜筮通言耳此旣不用周易而别為之辞蓋卜筮之書更有此類筮者據而言耳服虔以為陽氣觸地射出為射之象杜以陽氣激南為飛矢之象二者无所依馮各以意說淂失終扵无驗是非无以可明令以杜言离為諸侯者案礼器云大明生扵東君西酌犧象郑玄云象日出東方而西行也詩鄁柏舟郑箋云日君象也說卦离為日故為諸侯注二族至左右正義曰刘炫云族者属也属謂中軍以中軍夾公耳非謂宗族之兵今知非者杜云二族者順傳之文无明言宗族之事刘誣杜以為宗族妄規其過非也國有至專之正義曰言国有无帅之大任何淂專意廢之而為御也注在君至其父正義曰曲礼曰父前子名君前臣名郑玄云對至尊无大小皆相名以君至尊為在君前故子名其父注

掀举也正義曰說文云掀举出也公在扵淖知掀當訓為举也

潘尪之黨正義曰潘尪之子其名為黨襄二十三年申鮮虞之傅摰辞与此同古人為文略言耳注問遺也正義曰遺人以物謂之為問問弦多以琴問子貢以弓論語云問人扵他邦皆是也注韎赤至袴連正義曰郑玄詩注云韎茅蒐染也韎聲也韋昭云茅蒐今絳草也急疾呼茅蒐成韎也茅蒐即今之蒨也賈逵云一染曰韎釈器云一染謂之縓謂一入赤為淺赤色也跗注兵戎之服自要以下而注扵脚跗謂属袴於下与跗相連周礼司服凡兵事韋弁服郑玄云韋弁以韎韋為弁又以為衣裳晋郤至衣韎韋之跗注是也郑以跗當為幅謂裁韋若布帛之幅相縫属郑言以為衣裳則衣裳不連聘礼君使卿韋弁皈饔餼郑玄云其服蓋韎布以為衣而素裳郑以彼非戎事當為素裳明衣裳不連跗杜言連者謂要脚連耳若然在軍之服其色皆同所謂均服振振上下同色郤至与衆同服所以獨見識者礼法虽有此服軍士未必尽然郤至服必鮮華故椘王偏識之注介者不拜正義曰曲礼云介者不拜為其拜而蓌拜郑玄云蓌則失客節蓌猶詐也慮其笮甲折注以君至自安正義曰刘炫以為椘王云无乃傷乎恐其傷也荅云敢告不寜告其身不傷耳魏犫云不有寜也以傷為寜此与魏犫相似今知不然者案僖二十八年魏犫云以君灵不有寜也謂不有被傷以自寜也知不与彼同者以彼

云不有寜謂不有損傷此直云不寜旣无有字又先无被傷之狀与魏犫不同也案檢杜注敢告不寜君命之辱冝連讀之若敢告不寜别自爲句則君命之辱一句零行无所依附故知与彼不同刘君不㝷杜意以為与魏犫相似而規杜非也注言君至今撎正義曰周礼大祝辨九拜九曰肅拜郑司農云肅拜但俯下手今時撎是也說文云撎举手下手也其㔟如今揖之小别晉宋儀注貴人待賤人賤人拜貴人撎注𣣔遣至執之正義曰說文云諜軍中反間也兵書有反間之法謂詐為敵国之人入其軍中伺候间隙以反告已軍今謂之細作人也此𣣔令諜迎郑伯則非一人細作扵時郑伯退走故杜以為輕兵单進遶郑伯之前逆距郑伯使郑伯前視輕兵不復顧後淂自後登其車以執之也郑軍乱走輕兵独出其間亦諜之類故翰胡淂以諜言之内旌扵弢中正義曰旌謂郑伯所建之旗弢是盛旌之嚢也周礼全羽為旞析羽為旌謂空建鳥羽者也但九旗竿首皆有析羽故旌為之揔名故此傳郑伯与子重所建皆以旌言之其郑伯所建當是交竜之旂子重所建當是熊虎之旗周礼中秋敎治兵辨旗物諸侯載旂軍吏載旗郑玄云軍吏諸軍帥也凡旌旗有軍衆者畫異物无者帛而已子重為将自然當建熊虎之旗囚楚公子茷正義曰晋語謂之王子發鉤蓋一名一字也注夷亦傷正義曰服䖍

云金創為夷杜以戦用五兵唯殳无刄所言傷者皆刄傷也何須扵此独辨金木故知夷亦傷也復言之耳注榖陽子反内豎

正義曰郑玄云豎未冠者之名故杜以為内豎也案吕氏春秋云荆共王与晋厉公戦于鄢陵荆師敗共王傷臨戰司馬子反渴而求飲豎陽榖操酒而進之子反曰却酒也豎陽穀曰非酒也子反曰却酒也豎陽穀又曰非酒也子反受而飲之子反之爲人也嗜酒甘而不能絶扵口酔戦旣罷共王𣣔復戰而謀使召司馬子反子反辞以心疾共王駕徃視之入幄中間酒臭而還曰今日之戦不穀親傷所恃者司馬也而司馬又若此不榖无与復戦矣扵是遂罷師去之斬司馬子反以為戮与此不同者傳依簡牘本紀彼采傳聞異辞所說旣殊其文亦異注周書至是与正義曰周公称成王之命告康叔以此言也唯上天之命不常扵一人也言善則淂之悪則失之唯有德者扵是与之虽㣲至不義正義曰㣲无也縱使虽无先大夫有此旧事今大夫将義命已敢不以為之義乎衛侯至壊隤正義曰出于衛者已出衛竟也公出于壊隤始從壞隤而出猶未出魯竟下云公待扵壊隤設守而後行是出国止扵壊隤更從壊隤而出注二子公庻弟正義曰

沈氏云以刺公子偃不云弟故也注諸侯至无罪正義曰諸

侯廢立當由天子但春秋之世王政不行若篡弑而立則侯伯旣列扵㑹便是己成為君臣人不淂殺之隣国不淂復討往年為戚之㑹主為討曹但晋侯旣列扵㑹盟畢乃始執之故曹人以為无罪也宣元年㑹于平州以定公位斉非侯伯而淂公位定者縱非侯伯乃是彊隣旣淂与㑹即為黨授晋若討魯斉必救之扵是晋国竟不伐魯是由㑹斉而公位遂定也注為曹至告傳正義曰諸侯被執及皈或名或否虽從告辞傳不為例但諸侯尊貴不斥其名曲礼曰諸侯不生名諸侯失地名㓕同姓名是諸侯称名者是罪責之事彼告者亦量其事之善否悪之則以名告故釈例曰蔡侯般弑父自立椘子𣣔顕行刑誅以章伯業誘而殺之蔡人深怨故称名以告春秋從而書之是告者謂其有罪則称名以告謂其无罪則告不以名此曹人訴君无罪晋侯從而釈之言其无罪而皈故晋人不以名告下云晋侯謂子臧反吾皈而君是晋人告其皈也此傳說曹伯无罪是為經不以名告之傳也注豹叔至奔斉正義曰此時十月也至十月而僑如奔斉昭四年傳称

穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人使私為食而宿焉後生豎牛適斉娶扵国氏生孟丙仲壬乃云宣伯奔斉穆子饋之則似豹在斉多年僑如始徃故服虔以為叔孫豹先在斉矣此時從国佐在師聲伯令人就斉師使豹豹不忘宗国聞白国佐為魯請逆杜不然者若豹以前在斉則非復魯臣聲伯正可因之以請不淂云聲伯使豹色伯安淂專使背叛之臣也又聲伯豈无鲁人可使而﨑嶇艱險逺使他国之人乎今傳言聲伯使豹明在鲁軍淂為聲伯使耳下云聲伯食使者而後食不言食豹而言食使者明豹因請逆遂即不還還者豹之介耳扵時魯师在郑從郑向斉塗出扵魯豹必過魯乃去故淂宿扵庚宗彼傳因言宿扵庚宗遂說娶扵国氏生二子耳二子之生必在僑如奔後豹之還魯虽无皈年而襄二年始見扵經豎牛已能奉雉故杜以為此年去彼年皈故下注云傳因言其終注将主至後也正義曰服虔以失軍為失其軍糧傳称諸侯迁于潁上子罕宵軍之則軍諸侯之當不軍其輜重安淂為失軍糧也故杜以為将主与軍相失謂夜裏迸散相失耳此諸侯即伐郑之諸侯也經書公㑹尹子晋侯斉国佐邾人伐郑不書宋衛傳言宋衛皆失軍則宋衛在矣在而不書後至故也若朝至夕亡正義曰朝亡之謂朝失蔑与行父也魯必夕亡謂亡属他国也下云亡而為讎是𣣔棄晋而属斉椘晋侯至其伐

正義曰周語称卻至見召桓公与之語召桓公以告軍襄公非郤至自与㐮公語也襄公論郤至将死荅召桓公語耳非語諸大夫也其文与此小異其意与此大同周語詳而此傳略先䝨或以為国語非丘明所作為其或有与傳不同故也驟称其伐謂数数自伐其㓛周語說郤至自伐之言多矣其辞不可具載温季其亡乎正義曰周語単襄公荅召桓公云人有言曰兵在頸者其郤至之謂乎即具論郤至之失乃曰以吾觀之兵在其頸不可久也位扵七人之下正義曰此时栾書将中軍士燮佐之郤錡将公軍荀偃佐之韓厥将下軍荀罃佐之郤犨将新軍郤至佐之是位在七人之下注称已至上功正義曰周語曰郤至自称己有大㓛郤求晋国之政召桓公謂之曰吾子則䝨矣晋国之举不失其次吾懼政之未及子也至謂召桓公曰何次之有先大夫荀伯下軍之佐以為政趙宣子未有軍行而以為政今欒伯自下軍往是三子也吾又過之无不及也若佐新軍而以之為政不亦可乎将必求之是掩上功夏書至可乎正義曰夏書五子之歌第一章也其為人所怨者豈必在明白之処乎其扵人所不見當扵是圖謀之此書之言将謂慎其細小之亊者也今乃明言之道己𣣔掩其上此亊甚明其可乎言必不可也杜不見古文故云逸

書十七年注九月至史文正義曰傳例啓蟄而郊今九月郊

祀是非礼明矣公羊傳曰用者何用者不冝用也九月非所用郊也榖梁傳曰夏之始可以承春以秋之末承春之始蓋不可矣九月用郊用者不冝用也賈逵以二傳爲說諸書用者不冝用也釈例曰辛丑用郊文異而丘明不發傳因時史之辞非聖䝨意也列賈以爲諸言用皆不冝用反扵礼者也施之用郊似若有義至扵用幣用鄫子諸若此比皆當須書用以别所用者也若不言用則事叙不明所謂辞窮非聖人故造此用以示義也且諸過祀三望之類奚独皆不書用邪案左氏傳用幣于社傳曰淂礼冉有用矛扵斉師孔子以爲義无冝用之例也丘明云我師豈欺我哉注

十一至脤闕正義曰杜長歴推十一月丁亥朔六日壬辰十六日壬寅二十六日壬子十日丙申二十二日戊申不知壬申二字何者爲誤長歴云公羊穀梁傳及諸儒皆以爲十月十五日也十月庚午圍郑十三日也推至壬申誠在十五日然據傳曰十一月諸侯還自郑壬申至于貍脤而卒此非十月分明誤在日也又杜扵土地之篇凡有地名二十六所不知所在之国貍脤即是其一不知是何国之地故直云闕也在又称旧說曰壬申十月十五日貍脤魯地也傳曰十月庚午圍郑則二日未淂及魯竟也釋例又曰魯大夫卒其竟内則不書地傳称季平子行東埜卒于房是也以此益明貍脤非魯地矣以下有十二月丁巳朔逆而推之故諸旧說皆以壬申為十月十五日也公羊穀梁傳以為待公至然後卒大夫故十月之日書在十一月之下扵左傳則不通故杜以為日誤注五同盟正義曰貜且以文十四年即位宣十七年盟于断道成二年于□五年于蟲牢七年于馬陵九年于蒲十五年于戚此年于柯陵凡七同盟而云五者沈以杜数同盟之例但有君盟者不数大夫之盟此二年盟□十七年盟柯陵皆邾之大夫故不数之刘炫并数二盟而規其過非也傳注虚滑至属周

正義曰僖三十三年秦人滅滑經書入則是㓕而不有不知滅後属何国也此言侵晋知此時属晋耳襄十八年傳椘公子格侵費滑胥靡注云胥靡郑邑不言費滑杜意當以費滑為周邑也然

則若是周邑當言侵周以别之定六年傳称郑伐周馮滑胥靡尓時胥靡亦為周邑蓋費滑胥靡周郑之間襄時属郑定時属周注洧水正義曰釈例云洧水出熒陽密縣西北陽城山東南至

潁川長平縣入潁注傳言至自裁正義曰刘炫以為士燮及昭子之卒適与死㑹非自殺今知非者以傳云使祝宗祈死又云祝我使我速死无及扵難是其𣣔死之意叔孫昭子心懐憂懼亦与此同身皆並卒故知自裁若其二人之死適与死㑹春秋之内唯有两人願死何淂身死皆与相當故杜斟酌傳文以為自殺刘以為偶然而死以規杜失非也何休膏肓以為人生有三命有寿命以保度有随命以督行有遭命以摘暴未聞死可祈也故杜以為因祷自裁也傳記此亊者𣣔見厉公无道賢臣憂懼于閎

正義曰釈宫云宫中衖謂之壺衖門謂之閎孫炎曰衖舎聞道也李廵曰閎衖頭門也汝上正義曰釈例云汝水出南陽魯縣大蓋山東北至河南梁縣東南經襄城潁川汝南至汝隂襃信縣入淮注瓊玉至含象正義曰瓊是玉之美者廣雅云玫瑰珠

也吕靖韻集云玫瑰火斉珠也含者或用玉或用珠故夢食珠玉為含象也詩毛傳云瓊瑰石而次玉礼緯天子含用珠諸侯用玉大夫用碧此聲伯淂有瓊瑰者案周礼天子含用玉則礼緯之文未可全依或可珠玉兼有故釋例云珠玉曰含今衆至傷也

正義曰聲伯之意以初淂此夢謂凶在已懼不敢占今衆旣繁多而從余三年余之此夢凶災散在衆人不在己也故云无傷待

命于清正義曰𣣔遣国勝告難故令待進止之命在于清地非

是使還待命注孫周至悼公正義曰晋丗家云悼公周者其先祖父捷晋襄公少子也不淂立號為桓叔桓叔生惠伯談談生悼公周是周為襄公曽孫也注榭講武堂正義曰椘語云榭不過講軍實焉是榭為講武堂傳言将謀扵榭似仍未至榭猶在塗也下云殺駒伯苦成叔扵其位位所坐之処則已至榭矣三卻慮公殺已謀𣣔自安未及謀而已死故云将耳非謂未至榭也或可将謀扵榭是未至榭故杜云位所坐処也謂當時隨便所坐之処故長魚矯淂偽訟而殺之若已至榭不應就榭偽訟一朝

而尸三卿正義曰一朝謂一且也晋語說此事一旦而尸三卿

不可益也注厉公至国戮正義曰厉公以私𣣔殺三郤則三郤无罪經應直云晋殺其大夫不應称名也又胥童為栾書中行偃所殺乃直是兩下相殺今經書二者並為国討之文故傳觧之言民不与卻氏卻氏有罪也胥童道君為乱胥童有罪也故皆

書曰晋殺其大夫以二者拠其死狀皆非國討故傳正其二者之罪觧其並為国討之意刘炫云杜言三卻不以无罪書正謂不書盗書盗即无罪也胥童之死本非国家所殺故特言胥童受国討文其實傳意并論郤氏受国討故云皆書曰晋殺其大夫也杜又云郤氏失民胥童道乱乃揔釈傳並言二者皆為国討之意也

十八年傳注言不至七乗正義曰周礼大行人上公貳車九乗侯伯七乗子男五乗謂生時副貳之車也其送葬亦當如之今唯一乗是不以君礼葬也以晋是侯爵故指言侯礼七乗耳諸侯各依命数不是皆七乗也襄二十五年傳斉人葬在公下車七乗杜以特言七乗明七非旧制故彼注云斉旧依上公礼九乗以斉甞為侯伯因而用九九非侯之正法故此以正言之辛巳朝于武宫正義曰服虔本作辛未晋語亦作辛巳孔晁云以辛未盟入国辛巳朝祖廟取其新也案晋語称庚午大夫逆于清原傳云庚午盟而入逆日即盟非辛未也傳与晋語皆云辛巳朝于武宫服本自誤耳孔晁強𣣔合之非也注花免至人宫正義曰杜丗族譜扵斉国雜人之中有華免而无士字此注以華免為大夫則士者為士官也士官掌刑故使殺国佐也扵夫人之宫有朝群妾之処故云内宫之朝蓋斉侯(召)入与語而殺之注朝廟至居䘮正義曰辛巳距乙酉五日先定所脩之政待朔旦而後施之故王日也晋語云正月乙酉公即位孔晁云二月即位言正月者記者誤也厉公被殺而嗣絶故悼公自外而入即位之日即命百官施布政敎与居䘮即位其礼不同釈例曰厉公見殺悼公自外紹立本非君臣无喪制也若然礼䘮服小記云与諸侯為兄弟者服斬郑玄云謂卿大夫以下也与尊者為親不敢以輕服服之言諸侯者明虽在異国猶来為三年也計厉是文公之曽孫悼是文公之玄孫有總麻之親法當服斬而云无䘮制者悼之父祖去晋適周与本親隔紇无徃来恩義厉旣見殺悼即被迎迎之以為晋君即与厉公体敵且葬厉公以車一乗国内尚不以爲君不可責悼公服斬也縦使當爲之斬絶而别立亦非嗣矣注相魏至晋国

正義曰晋語云使吕宣子佐下軍曰邲之役吕錡佐知荘子扵下軍獲楚公子榖臣与連尹㐮老以免其子鄢陵之役親射椘王而敗椘師以定晋国而无後其子不可不崇也使彘共子将新軍曰武子之季文子之母弟也武子宣法以定晋国文子勤身以定諸侯二子之德其可忘乎故以彘季屏其宗使令狐文子佐之曰昔克潞之役秦来圖敗晋功魏顆以其身退秦于輔氏親止杜回其勳銘于景鐘至于今不忘其子不可不与也彼言吕宣子魏相也彘共子士魴也令狐文子魏頡也又曰吕宣子卒公以趙文子能恤大事使佐下軍趙武父祖功名顕著故不復序之是四人父祖皆有労扵晋國荀家至孝弟正義曰晋語云栾伯請公族

大夫公曰荀家惇惠荀㑹文敏黶也果敢无忌慎靖膏粱之性

難正也故使惇惠者敎之文敏者道之果敢者諗之愼靖者脩之使兹四人者為公族大夫也公族大夫職掌敎誨故使訓卿之子弟令之共儉孝悌也晋語云韓献子老使公族穆子受事于朝辞曰厉公之乱无忌備公族弗能死孔晁云備公族大夫則韓无忌先爲公族大夫今言使為之者悼公始命百官更改新授之使

士渥至時使正義曰晋語曰君知士貞子之帥志愽聞而宣惠扵教也使為大傅知右行辛之能以数宣物定功也使爲司空知栾紏之能御以和扵正也使為戎御知荀賔之有功力而不暴也使為戎右是四人者皆公知其能而使之耳范武子爲大傅孤也士薦為司空卿也皆前丗能者其法可遵故使二大夫居其官而修其法也二人皆是大夫非孤卿也注辛将至為氏正義曰僖二十八年晋作三行三十一年即罷之以為五軍其置三行无多年歲彼云屠擊将右行未知此人即屠擊之子孫也為是其祖代屠擊也正以荀林父将中行遂以中行為氏故謂此人之先将右行因以為氏耳注弁糾至馬官正義曰以晋語知是栾糾

也周礼大御御官之長别有戎僕掌御戎車春秋征代之丗以御戎為重此御戎當是御之尊者挍正當周礼校人校人掌王馬之政襄九年傳曰命校正岀馬知是主馬之官也周礼校人不属大御此蓋諸侯兼官或是悼公新法此傳所言諸官皆不淂与周礼同也注戎士尚節義正義曰此訓諸御謂諸是御車之人

設令国有十乗乘有一御皆令此官敎之戎士尚節義故訓之使知義如羊斟之徒是不知義也周礼校人主養馬耳不知御事此言校正属焉乃云訓御蓋令校正助御戎訓御注司士車右之官正義曰周礼司士掌群臣之版以詔王治其職非車右之類

不淂属車右也周礼有司右上士也掌群右之政凡国之勇力之士能用五兵者属焉其下更有戎右中大夫斉右下大夫道右上士此三右或官尊扵司右而司右掌其政令春秋之丗車右為尊此司士蓋周礼司右之類故為車右属官服虔以爲司士主

右之官謂司右也注勇力至之使正義曰所訓勇力之士皆謂為車右者也設令国有千乗乗有一右摠使此官訓之勇力之士失扵強暴如魏犫之徒不順上命故訓之使共時之使不犯法也卿无至攝之正義曰卿謂軍之諸将也若梁餘子餋御罕夷解張御郤克之類徃前恒有定貟掌共卿御今始省其常員

唯立軍尉之官臨有軍事使兼攝之令軍尉兼卿御也祁奚

至知礼正義曰晋語云公知祁奚之果而不淫也使爲元尉知羊舌職之聦敏肅給也使佐之知魏絳之勇而不乱也使為元司馬知張老之知而不詐也使爲元候知鐸遏宼之共敬而信彊也使為輿尉知籍偃之惇帥旧職而共儉也使為輿司馬知程郑為瑞而不滛且好諌而不隐也使為賛僕晋語皆称其才而用之善公之知人也言元尉元司馬元候者此皆中軍之官元大也中軍尊故称大也輿尉司馬者皆上軍官也輿衆也官与諸軍同敌