春秋正义卷第十六　宣公
　国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔颖达　等奉
　　敕撰
正义曰鲁世家云宣公名倭或作接文公之子敬嬴所生以匡王
五年即位是岁岁在寿星谥法善问周达曰宣　元年注不讥至
四年　正义曰文公丧未期此时已娶违礼不讥者此事甚恶
言不侍贬责而其恶自明也昭元年公羊传曰春秋不待贬绝而
罪恶见者不贬绝以见罪恶贬绝然后罪恶见者贬绝以见罪
恶是其义也文四年逆妇姜于齐传云卿不行非礼也是卿为
君逆之例也　注称妇至阙文　正义曰宣公母敬嬴在是有姑
也夫人以姜为姓举姓而称姜氏去氏称姜则不成文义知不称
氏者史阙文也传言新作延厩而经无作字是作传之时经犹未
阙于后经始阙耳此文传亦无氏知是本史先阙故云史阙文而
不云经阙文也史文既阙仲尼不正之者以无所褒贬故因其详
略也诸经所阙者或史文先阙仲尼不改或仲尼具文在后始阙

公羊榖梁汉初始为其传见其阙文妄为之说非其实也公羊传
曰夫人何以不称姜氏贬曷为贬讥丧娶丧娶者公也则曷为贬
夫人内无贬于公之道内无贬于公之道则曷为贬夫人夫人与公
一体也榖梁之意亦然先儒取以为说服虔云古者一礼不备贞
女不从故诗云虽速我讼亦不女从宣公既以丧娶夫人从亦非
礼故不称氏见略贱之也杜不然者女之出嫁事由父母夫来取
之父母许之岂得问礼具否拒逆昏姻之命从夫丧娶父母之咎
自可罪其父母何以贬责夫人若其贬责夫人当去夫人之号减
一氏字复何所明夫人之称姜氏犹遂之称公子也舍遂之族而
去子称公可乎亦知遂不可去子称公夫人复安可以去氏称姜
也逆妇姜于齐以卿不行变文略贱此经贬遂不称公子以成夫
人之尊非略贱之事也诗责强暴之男行不由礼陈其争讼之
辞述其守贞之意此岂是宣公淫掠而𣣔令齐女守贞哉
注放者至以远　正义曰舜典云流宥五刑孔安国云流放之法
宽五刑是放者有罪当刑而不忍刑之宽其罪而放弃之也三

谏不从待放而去者彼虽无罪君不用其言任令自去亦是放弃
之义放之与奔俱是去国而去情小异释例曰奔者迫窘而去逃
死四邻不以礼出也放者受罪黜免宥之以远也臣之事君三谏
不从有待放之礼故传曰义则进否则奉身而退迫窘而出奔及
以礼见放俱去其国故传通以违为文仲尼修春秋又以所称为
优劣也言优劣者放者君舍其罪缓步而出是其优也奢者止则
惧死奔驰而去是其劣也昭八年楚人执陈公子招放之于越哀
三年蔡人放其大夫公孙猎于吴与此胥甲父等皆甘心受罪黜
其官位宥之以适远方是实放而书放也襄二十九年传称齐公孙
虿公孙灶放其大夫高止于北燕书曰出奔罪高止也高止好以
事自为功且专故难及之彼罪高止故实放而书奔也然则文十四
年传称宋高哀不义宋公而出遂来奔高哀无罪亦改放而书奔
者放者缘遣者之意为义奔者指去国之人立文据其所往之处皆
是从外来耳高哀身来至鲁自鲁而称来奔不书宋人之意故不
淂言放此乃外内之文异耳叛者以地适他称叛入鲁则称来奔

亦此之类也　注传言至盖阙正义曰陈宋俱被楚侵明其并
救二国传称救陈宋而经无宋字故设疑云盖阙也服虔云赵盾
既救陈而楚师侵宋赵盾𣣔救宋而楚师解去案经传皆言侵陈
遂侵宋陈在宋南是先侵陈去陈乃侵宋也若赵盾越宋而南陈
犹及楚师北回救宋安淂不及楚也若言𣣔救宋而楚师解去则
救陈之时楚师已向宋矣何以书救陈也盖以陈既被侵方始告
晋晋人起师救陈楚又移师侵宋晋师比至于郑楚师既已去矣
故诸国会于棐林同共伐郑棐林郑地明晋始至郑不淂与楚相
遇故竟无战事言救陈宋者皆是致其耳　注晋师至林乡
正义曰晋本兴师为救陈宋但楚师已去故四国之君往会晋师
与共伐郑言于棐林者行会礼然后伐桓十五年公会宋公卫侯
陈侯于袲伐郑亦行会礼乃伐与此同也晋师赵盾为将不言会
赵盾而言晋师者取于兵会非好会言所会会其兵非会其人故
称师案定八年公会晋师于瓦注云卿不书礼不敌公知此非为
赵盾不敌公侯称师者沈氏云此会有宋公陈侯等犹成二年会

于蜀有蔡许之君故知此非为赵盾不淂敌诸侯但取于兵会彼
会于瓦唯有公故知与此异耳传注诸侯至释之　正义曰氏
者位尊乃赐是臣之宠号具名氏所以尊君命言君命重故贵臣
行行人贵则君命尊也诸侯之卿出入称名氏者若宋花元卫元
咺之类是也如鲁卿公孙敖丧皈尚称氏明生归亦然其皈父意
如叔孙婼不称氏者各有所为与常例不同也会盟征伐具名氏
者皆是尊君命也传独于此发者为其与还文不同故于此释之
释例曰昏礼虽奉时君之命其言必称先君以为礼辞故公子翚
逆女传曰脩先君之好公子遂逆女传称曰尊君命互发其义也
注遂不至备矣正义曰公子亦是宠号其事与族相似鲁臣有
罪则贬去其族族去则非卿今遂与夫人俱至物无两大人不并
尊若从夫人者尊则夫人卑矣故替其尊称令从夫人者卑则夫
人尊矣释例曰往必称族以示其重还虽在涂必舍族以替之所
以成小君之尊是其义也成十四年叔孙侨如逆女及以夫人至
其文与此正同彼传云称族尊君命舍族尊夫人此传不言称族

舍族者释例曰传云公子遂如齐逆女尊君命也遂以夫人妇姜
至自齐尊夫人也叔孙侨如逆女则往曰称族还曰舍族然则公
子公孙系公之常言非族也是言公子非族故与彼异文公子虽
则非族称舍亦与族同故其言尊君命尊夫人与彼亦不异也所
以异者族必君赐乃称之公子公孙系公之常言不须待赐乃
称之耳　注胥甲至于险　正义曰案彼传胥甲与赵穿同
罪放胥甲而舍赵穿者于时赵盾为政穿是晋君之婿或本罪
轻于胥甲故淂无咎　注篡立至位定　正义曰春秋之世王政
不行诸侯自相推戴废立不由天子篡弑而立则邻国讨之若与
之会则序之于列成其为君诸侯既已为会则臣子不淂复讨若
其杀之则与弑君罪同宣公杀子恶而取国常畏鲁人讨己心不
自安纳赂请会故既与齐会而公位乃定成十五年戚之会讨曹
成公成公淂列于会后曹人请于晋曰先君无乃有罪乎若有罪
则君列诸会矣是列会则位定也　注文十至受赂正义曰杜以
传言皆取赂而还必有二事乃淂称皆故指二扈之盟以充皆义

刘炫云案传数晋罪近发宋弑昭公前扈之盟文所不及何当虚
指其事言皆取赂炫谓宋及晋平取宋赂为鲁讨齐取齐赂也案
此言会诸侯于扈文承宋人之弑昭公下知非十七年会于扈既
取宋赂又取齐赂而称皆必为十七年十五年二扈之盟者案十
七年会于扈寻检经传全无为鲁讨齐之事岂淂违背经传妄
指十七年乎但宋弑昭公其罪既大故先言之为鲁讨齐其失小
故后言之刘炫以传文先后颠倒又以会于扈为十七年之事违
背经传而规杜非也取赂而还书本或云取齐赂而还检勘古本
及杜注意并无齐字文十七年宋及晋平唯受宋赂十五年会扈
受齐赂耳传言皆者皆齐宋也故知皆取齐赂者非也秦急崇
正义曰崇是秦之与国故秦人急于援崇二年宋华至生帅师
正义曰此花元皈生及哀二年赵鞅䍐达客主各言帅师者皆是
将尊师众故并具其文或于皈生之下无帅师之字脱耳注淂大
至县南正义曰此获花元生也哀十一年获齐国书死也以此
知生死皆曰获昭二十三年传云书曰胡子髡沈子逞灭获陈夏

齧君臣之辞也传言书曰是仲尼变例也　注郑为至称人　正
义曰诸经贬诸侯之卿称人者传皆言其名氏此传唯称赵盾及
诸侯之师侵郑诸侯之将不言名氏则实是微者非贬之也赵盾
畏楚而还故贬之称人释例曰郑受楚命伐宋大败宋师获其二
卿此晋之不竞也晋于是申命众国大起其众将以雪宋之耻取
威定霸赵盾为政而畏越椒之盛不敢遂其所志托辞班师失宋
之心孤诸侯之望所以致贬也　注灵公至四年正义曰释例
曰经书赵盾弑君而传云灵公不君又以明于例此弑宜称君也
弑非赵盾而经不变文者以示良史之意深责执政之臣传故特
见仲尼曰越竟乃免明盾亦应受罪也虽原其本心而春秋不赦
其罪盖为教之远防　传君子至戮也　正义曰军法以杀敌为
上将军临战必三令五申之狂狡失即戎之礼违元帅之命曲法
以拯郑人宜其为禽也昭明也兵戎之事明此果毅以听之之谓
礼能杀敌人是名为果言能果敢以除贼致此果敢乃名为毅言
能彊𣪣以立功易之戮也反易此道则合刑戮也昭谓明晓此礼

致谓达之于敌毅强也能致用此意乃为强人言在军对敌必须
杀也尚书成汤数桀之罪以誓众云尔尚辅予一人致天之罚予
其大赉汝尔不从誓言予则孥戮汝武王数纣之罪以誓众云勖
哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊尔所不勖其于尔躬
有戮二王以至圣伐至恶尚誓众使多杀是军法务在多杀杀敌
乃为礼也公羊善宋襄公不鼓不成列以为文王之战亦不过此
武王之战既知不然文王之战岂当若是审如公羊之言文王未
晓战法其不能身定天下岂为此乎　注畴昔犹前日也正义曰
礼记檀弓云孔子谓子贡曰吾畴昔之夜萝坐奠于两楹之间郑
玄云畴昔犹前日也是相传为然　注画马为文　正义曰谓文
饰雕画之若朱其尾鬣之类也　见叔至来奔　正义曰叔牂卑
贱故淂先皈华元见而安慰之曰往奔入郑军者子之马自然非
子之罪叔牂自知前言已显不敢隐讳乃对元曰非马也其人也
言是已为之叔牂既荅华元而即来奔鲁耳服虔载三说皆以子
之马然为叔牂之语对曰以下为花元之辞贾逵云叔牂宋守门

大夫花元既见叔牂牂谓花元曰子见获于郑者是由子之马使
然也花元对曰非马自奔也其人为之也谓羊斟驱入郑也奔走
也言宋人赎我之事既和合而我即来奔耳郑众云叔牂即羊也
也在先淂皈花元见叔牂牂即诬之曰奔入郑军者子之马然也
非我也花元对曰非马也其人也言是女驱之耳叔牂既与花元
合语而即来奔鲁又一说叔牂宋人见宋以马赎花元谓元以赎
淂皈谓元曰子之淂来当以马赎故然花元曰非马也其人也言
已不由马赎自以人事来耳赎事既合而我即来奔杜以传文见
叔牂而即言曰则曰下皆当为花元之语不淂为叔牂之辞且以
花元与贱人交语而称对曰谓皈国而言来奔皆于文不顺又羊
斟与叔牂当是名字相配故不从三家而别为之说采郑氏来奔
为奔鲁耳合是聚合言语故云合犹荅也　注植将主也　正义
曰周礼大司马大役属其植郑司农云植谓部曲将吏故宋城华
元为植巡功是植谓将领主帅监作者也巡功谓巡城检作功也
注睅出目皤大腹　正义曰说文云睅大目也目大则出见故云

出目也皤是腹之状腹以大为异故为大腹也注于思多鬓之
貌　正义曰贾逵以为白头貌成十五年花元为右师距此三十
二年计未淂头白故杜以为多鬓貌亦是以意言之耳犀兕尚
多正义曰释兽云犀似豕郭璞曰形似水牛猪头大腹庳脚脚
有三蹄黑色三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者食角也
小而不椭好食棘亦有一角者刘歆期交州记曰犀出九德毛如
豕蹄有甲头似马吴录地理志云武陵阮南县以南皆有犀释兽
云兕似牛郭璞云一角青色重千斤说文云兕如野牛青毛其皮
坚厚可制铠交州记曰兕出九德有一角角长三尺馀形如马鞭
柄偏检书传犀兕二兽并出南方非宋所有假令波及宋国必不
能多言尚多者苟以荅讴者耳宰夫胹熊蹯　正义曰字书过
孰曰胹命此宰夫胹熊蹯其蹯不至于孰以其违命故杀之
注畚以至筥属　正义曰周礼挈壶氏挈畚以令军粮郑众云县
畚于廪假之处畚所以盛粮之器故以畚表廪说文云畚蒲器可
以盛粮韩诗外传云鲍焦挈畚采蔬遇子贡于道是畚可以盛粮

盛菜以草索为之今人犹有此器形制似筥故为筥属过朝以示
人令众惧已　将諌至继之　正义曰言二人将𣣔相随入谏士
季谓盾曰子是尊卿令与子俱諌而不入则莫之能继续为諌会
是卑卿请先往谏不入则子继之　三进及溜　正义曰溜谓檐
下水溜之处入门伏而不省起而更进三进而及于君之屋溜言
迫于公之前也趋登至非礼　正义曰此言饮赵盾酒是小饮酒
耳非正燕礼燕礼献酬之后方脱屦升堂行无算爵非止三爵而
已其侍君小饮则三爵而退玉藻云君子之饮酒也受一爵而色
洒如也二爵而言言斯礼已三爵而油油以退郑玄云礼饮过三
爵则敬杀可以去矣是三爵礼讫自当退也提弥明言此之时未
必已过三爵假此辞以悟赵盾耳遂扶至獒焉正义曰服虔
本扶作跣注云赵盾徒跣而下走礼脱屦而升堂降阶乃纳屦堂
上无屦跣则是常何须云遂跣而下且遂者因上生下之言提弥
明言讫而遂不淂为赵盾遂也杜夲作扶言扶盾下阶也服虔云
嗾㖩也夫语辞獒犬名公乃㖩夫獒使之噬盾也释畜云狗四尺

为獒是大犬之名以其使之噬盾故云獒猛犬也　注宦学也
正义曰曲礼云宦学事师则二者俱是学也但宦者学仕宦学者
寻经艺以此为异耳注箪笥也　正义曰郑玄曲礼注云圆曰
箪方曰笥然则俱是竹器方圆异名耳故以箪为笥郑玄论语注
亦云箪笥也　注穿赵至弟子　正义曰晋语云赵衰赵夙之弟
世族谱盾是衰子穿是夙孙是穿为盾之从父昆弟之子也世本
夙为衰祖穿为夙之曾孙世本转写多误其本未必然也　注越
竟至讨贼　正义曰哀八年传公山不狃云君子违不适雠国未
臣而有伐之奔命焉死之可也注云未臣所适之国则可还奔命
死其难如彼传文虽则出奔臣义未绝此注云越竟则君臣之义
绝者以仲尼云越竟乃免出竟则免责明其义已绝也襄三十年
郑人杀良霄传曰不称大夫言自外入也去国不称大夫是为义
绝之验且受君之命乃淂为臣今君𣣔杀已逃奔他国君之于臣
既已绝矣臣之于君能无绝乎董狐云子为正卿反不讨贼明其
威足讨贼卿位犹在故责之耳我以君宠淂为国卿杖君之威故

群下用命亦既失位出奔国人不复畏我国内自有贼乱非我所
能禁之故越竟淂免由义绝故也不狃之言谓已以他故出奔非
是君𣣔杀已闵其宗国宜还救之昭二十一年宋公子城以晋师
救宋是其事也襄二十七年传曰崔氏之乱申鲜虞来奔仆赁于
野以丧庄公彼是公之宠臣去国而行君服岂复责无罪而将见
杀逃窜而淂免死者皆令反服君乎礼檀弓曰穆公问于子思曰
为旧君反服古与子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君反
服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将队诸渊无为戎
首不亦善乎又何反服之礼之有是言去国虽同本情有异不可
以一槩论也注黑臀晋文公子　正义曰周语单襄公云吾闻成
公之生也其母梦神规其臀以黑曰使有晋国故命之曰黑臀晋
世家成公者文公少子其母周女也　初丽至公子　正义曰服
虔云丽姬与献公及诸大夫诅无畜群公子𣣔令其二子专国杜
虽不注义似不然若丽姬身为此诅姬死即应复常何淂比至于
今国无公族岂复文襄之霸遂踵丽姬法乎盖为奚齐卓子以庶

篡适晋国创其为乱不用复畜公子案检传文及国语文公之子
雍在秦乐在陈黑臀在周襄公之孙谈在周则是晋之公子悉皆
出在他国是其因行而不改成公今始革之故传本其初也则是
国内因丽姬之乱乃设此诅非丽姬自为诅也若丽姬为诅不须
言丽姬之乱以言之乱知其创丽姬也自此之后虽立公族而显
者亦少唯有悼公之弟扬干悼公之子慭二人名见于传昭十八
年郑人救火子产辞晋公子公孙于东门以外更无其人良由偪
于六卿不被任用故耳注无公至之官　正义曰不畜群公子
故无公族是公族之官掌教公之子弟也下注云馀子适子之母
弟亦治馀子之政馀子属馀子之官则适子属公族之官也孔晁
注国语云公族大夫掌公族及卿大夫子弟之官是卿之适子属
公族也晋语云栾伯请公族悼公曰荀家惇惠荀会文敏黡也果
敢无忌慎靖使兹四人者为之膏梁之性难正也故使惇惠者教
之文敏者道之果敢者谂之慎靖者脩之使兹四人者为公族大
夫是公族主教诲也　注馀子至之政　正义曰下庶子为妾子

知馀子则是适子之母弟也言亦为馀子则知馀子之官亦治馀
子之政令主教卿大夫适妻之次子也下云庶子为公行掌率公
之戎车则公行不教庶子然则卿大夫之妾子亦是馀子之官教
之矣　注庶子至戎行　正义曰下句赵盾自以为庶为旄车之
族则旄车之族即公行也车而谓之公行知其掌率公戎车之行
列也　晋于至公行　正义曰此晋有公族馀子公行诗魏风有
公族公路公行其公族公行既同公路似此馀子但馀子不主路
车公路非馀子也当与公行为一以其主君路车谓之公路主车
行列谓之公行其实正是一官诗人变文以韵句耳周礼无此三
官之名夏官有诸子下大夫二人掌国子之倅事与公族同也春
官有巾车下大夫二人掌王之五路事与公行同也无馀子同者
天子诸侯礼异耳注旄车至旄车正义曰主公车行列谓之
公行车皆建旄谓之旄车之族诗云孑孑干旄又曰建旐设旄
是公车必建旄也周礼主车之官谓之巾车巾者衣也主衣饰之
车谓之巾车此掌建旄之车谓之旄车之族盾本卿之适子其子

世承正适当为公族使辟屏季故更为旄车之族自以身为妾子
故使其子为妾子之官知非盾身自为旄车之族而云使其子者
旄车之族贱官耳盾身既为正卿无容退掌贱职六年经称晋赵
盾卫孙免侵陈仍书于经非身退位故知使其子耳原同长而使
赵括者沈氏云以其君姬氏之爱子故使之非正适也注盾以至
之适正义曰族即属也故官属者父时旧官属也将父时官属尽
与屏季使季为衰之正适也盾之此意𣣔令身死之后使屏季承
其父后为赵氏宗主但晋人以盾之忠更使其子朔承盾后耳三年
注再与文同盟　正义曰兰以僖三十三年即位文二年盟于垂
陇七年于扈十四年于新城鲁郑俱在当言三同盟而云再者以
扈之盟经文不序诸侯故不数刘炫规之非也　传注言牛至而
祭正义曰案经牛死在正月郊当用三月其间足淂养牛牛虽一
伤一死当更改卜取其吉者郊天之礼不可废也牛死而遂不郊故
为非礼也不郊非礼则于礼淂郊礼诸侯为天子斩衰天王崩未
葬而淂郊者不以王事废天事也引曾子问者举轻以明重也初

死以至于殡启殡以至反哭于此之间五祀之不行耳既殡之后
启殡以前五祀之祭犹尚不废郊天必不废矣故郑注云郊社亦
然王制云丧三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事郑玄云不敢
以卑废尊绋輴车索礼天子殡于西序攒车而涂之系绋以备火
灾言越绋而行事是在殡淂祭也案曾子问既殡而祭其祭也尸入
三饭不侑酳不酢而已矣谓尸唯三饭祝不侑劝其食食罢主人酌
酒酳尸尸不酢主人曾子问又云已葬而祭祝毕献而已谓尸饭而侑劝
讫酳尸尸酢主人酢讫又布祝席祝坐主人酌酒以献祝献毕而止
故郑注云既葬弥吉毕献祝而后止是也郑又注彼云天子七祀
言五者关中言之案礼记祭法云王为群姓立七祀曰司命曰中
霤曰国门曰国行曰泰厉曰户曰灶王自为立七祀诸侯为国立
五祀曰司命曰中霤曰国门曰国行曰公厉诸侯自为立五祀大夫
立三祀曰族厉曰门曰行适士立二祀曰门曰行庶士庶人立一
祀或立户或立灶是其义也　注螭山至水神　正义曰螭山神
兽形魅怪物先儒相传为然鲁语仲尼云木石之怪夔罔两水之

怪龙罔象则罔两是木石之神社以为水神者鲁语贾逵注云
罔两罔象言有夔龙之形而无实体然则罔两象皆是虚无当
总彼之意非神名也上句言山林川泽则螭魅罔两四神文十八
年注螭魅山林异气所生螭魅既为山林之神则罔两宜为川泽
之神故以为水神也　注载祀皆年正义曰释天云唐虞曰载
商曰祀周曰年孙炎云载取物终更始祀取四时祭祀一讫年取
年谷一孰是载祀皆年之别名复言之耳律历志云商三十一王
六百二十九年　卜世至七百　正义曰律历志云周三十六王
八百六十七年过卜数也　梦天使与已兰正义曰梦言天者
皆非天也此既言天使与巳兰即云余为伯鯈即非天也伯鯈不
淂自称为天天不淂变为伯鯈明是梦者恍惚之言耳成五年
晋赵婴梦天使谓巳祭余余福女上天之神聪明正直宁当就淫
乱之人降福以求食乎昭四年叔孙穆子梦天压已弗胜号竖牛
助而胜之若是上天之神宁当与竖牛争力而不胜也明皆恍惚
之言或别有邪神梦者不识而妄称天耳朝于楚　正义曰诸

侯大子摄行父事称朝此公子士非大子亦称朝者以大子称朝
故传亦通言之其实合称聘耳四年传注弟二指　正义曰大
射礼云右巨指钩弦郑玄云右巨指右手大擘也又曰设决朱极
三郑玄云极犹放也所以韬指利放弦也以朱韦为之三者食指
将指无名指小指短不用然则手之五指之名曰巨指食指将指
无名指小指也定十四年传阖闾伤将指取其一屦注云其足大
指见斩遂失屦谓大指为将指者将者言其将领诸指也足之用
力大指为多手之取物中指最长故足以大指为将指手以中指
为将指其食指者食所偏用服虔云俗所谓啑盐指也　鼋
正义曰说文云鼋大鳖也玄中要记曰千岁之鼋能与人语
凡弑至之罪正义曰晋语云赵宣子曰大者天地其次君臣则君
臣之交犹父子也君无可弑之理而云弑君称君君无道者弑君
之人固为大罪𣣔见君之无道罪亦合弑所以惩创将来之君两
见其义非赦弑君之人以弑之为无罪也释例曰天生民而树之
君使司牧之群物所以系命故戴之如天亲之如父母仰之如日月

事之如神明其或受雪霜之严雷电之威则奉身皈命有死无贰
故传曰君天也天可逃乎此人臣所执之常也然夲无父子自然
之恩末无家人习玩之爱高下之隔县殊壅塞之否万端是以居
上者降心以察下表诚以感之然后能相亲也若亢高自肆群下
绝望情义圯隔是谓路人非君臣也人心苟离则位号虽存无以
自固故传例曰凡弑君称君君无道称臣臣之罪称君者唯书君
名而称国称之以弑言众之所共绝也称臣者谓书弑者主名以
垂来世终为不义而不可赦也然君虽不君臣不可以不臣故宋
昭之恶罪及国人晋荀林父讨宋曰何故弑君犹立文公而还深
见贬削怀诸贼乱以为心者固不容于诛也若郑之皈生齐之陈
乞楚之公子比虽本无其心春秋之义亦同大罪是以君子慎所
以立也诸侯不受先君之命而篡立得与诸侯会者则以成君书
之齐啇人蔡侯班之属是也若未得接于诸侯则不称爵楚公子
弃疾杀公子比蔡人杀陈佗齐人杀无知卫人杀州吁公子瑕之
属是也诸侯篡立虽以会诸侯为正此列国之制也至于国内策

名委质即君臣之分已定故杀不成君者亦与成君同义传曰会
于平州以定公位又云若有罪则君列诸会矣此以会为断也经
书赵盾弑君而传云灵公不君又以明于例此弑宜称君也弑非
赵盾而经不变文者以示良史之意深责执政之臣传特见仲尼
曰越竟乃免明盾亦应受罪也医不三世不服其药古之慎戒也
人子之孝当尽心尝祷而已药物之齐非所习也许止身为国嗣
国非无医而轻果进药故罪同于弑二者虽原其本心而春秋不
赦盖为教之远防也楚灵无道于民于例当称国以弑公子比首
兵自立楚众散皈而灵王缢死故以比为弑主也比既淂国国人
惊乱弃疾从而扇之比惧自杀皆弃疾之由故书公子弃疾杀公
子比也左氏义例止此而已其馀小异皆从赴也刘贾许颖以为
君恶及国朝则称国以弑君恶及国人则称人以弑案传郑灵宋
昭经文异而例同故重发以同之子弑其父又嫌异于他臣亦重
明其不异既不碎别国之与人而传云莒纪公多行无礼于国大
子仆因国人以弑之经但称国不称人知国之与人虽言别而事

一也杜言小异从赴者宋之蒙泽楚之乾溪俱是国内而弑捷不
书蒙泽齐啇人卫州吁俱是公子而州吁不称公子诸如此类所
有不同皆从赴也此弑君之例有君罪臣罪之异而诸侯出奔皆
不书逐君之人以罪臣者以君之见弑未必皆为无道故立臣罪
之文以见君有无罪死者国君而被臣逐悉是不能固位其罪皆
在于君故杜诸侯出奔例云诸侯奔者皆迫逐而苟免非自出也
仲尼之经更没逐者主名以自奔为文者责其不能自安自固所
犯非徒所逐之臣也蔡侯朱虽无罪据其失位出奔亦其咎也是
说逐君无罪臣之文意也　注漳澨漳水边　正义曰释例云漳
水出新城沶卿县南至荆山东南经襄阳南郡当阳县入沮尔雅
水边之名唯有厓涘岸浒无以澨为水边者但此云漳澨成十五年
云决睢澨睢漳皆水名举水名而言澨知澨是水边也　及鼓跗
著于丁宁正义曰车上不淂置簨虚以县鼓故为作跗若殷之
楹鼓也言著于丁宁则丁宁是器晋语云伐备钟鼓声其罪也
战以淳于丁宁儆其民也是丁宁战之用也周礼鼓人以金錞和

鼓郑玄云錞淳于也其形圆如碓形以金镯节鼓郑玄云镯钲也
形如小钟军行鸣之以为鼓节是錞即淳于镯即丁宁故先儒皆
以镯为钲之别名丁宁即钲也注兵车至之盖　正义曰服虔
云笠毂毂之盖如笠所以蔽毂上以禦矢也一曰车毂上铁也或
曰兵车旁幔轮谓之笠毂杜以彼为不安故改之而为此说亦是
以意而言差于人情为允耳王使至是矣　正义曰此是强军
人之　心耳息有此矢矢当有法不淂无人学作唯三而已且射
中王车由射之工不申矢善若其由矢王国犹有一矢何不一发
以取越椒注易其名正义曰言越椒之乱合诛绝其族今更存
立故命曰生言应死而重注五年注高固至诸侯　正义曰僖
五年公孙兹如牟注云娶于牟也卿非君命不越竟故奉公命聘
于牟因自为逆然则此高固亦是固来聘而自逆也经书公孙兹
如牟是以聘为文此高固以逆为文不言聘者此二者皆以非君
之命不淂越竟请君行聘而因自逆妻本意为逆不为聘也从鲁
而出私娶轻而君命重故书聘不书逆自外而来则嫁女重而受

聘轻故书逆不书聘内外之异文耳诸侯嫁女于大夫则使大夫
为之主而书于经者行礼为尊卑不敌故使大夫为主耳其女适
他族以先公遗体许人必告于庙故书之耳嫁于诸侯者皆书其
归此不书皈者差降于诸侯也非齐夫人不淂言归于齐若言皈
于齐高氏则下嫁于大夫非公之敌故不淂书其归也　注叔姬
宁固反马　正义曰传言来反马也据高固为文耳嫌叔姬亦为
反马故辩之二者各有所为而相随行耳女既适人当称夫族宋
荡伯姬是其事也叔姬已适高氏而犹言子叔姬者以其新归于
夫反马乃成为妇今始来反马故以父母之辞言之　传注公既
至示过正义曰凡公行还书至者往反无咎喜之而告庙也公如
齐见止求与高固为昏方始淂归当以耻而不告亦复告庙饮至
故依常书之以示过释例曰凡反行饮至必以嘉会昭告祖祢有
功则舍爵策勋无勋无劳告事而已若夫执止之辱厌尊毁列所
以累其先君忝其社稷故当克躬罪已不以嘉礼自终宣公如齐
既已见止连昏于邻国之臣而行饮至之礼故传曰书过也言书

过者书之以示公过也　注适诸至明之　正义曰俱是外来逆
女适诸侯诸侯遣臣来逆则称逆女纪裂繻来逆女是也适大夫
大夫自来逆则称所逆之字此高固来逆叔姬是也二文不同所
以别尊卑也传言卿自逆者别其与君逆也庄二十七年莒庆来
逆叔姬文与此同不于彼发例者嫌此高固见迫而成昏与常例
或异故因此以明其不异也　注礼送至示讥　正义曰礼送女
适于夫氏留其所送之马谦不敢自安于夫若被出弃则将乘之
以归故留之也至三月庙见夫妇之情既固则夫家遣使反其所
留之马以示与之偕老不复皈也法当遣使不合亲行高固因叔
姬归宁遂亲自反马与之俱来故经传具见其事以示讥也仪礼
昏礼者士之礼也其礼无反马故何休据之作膏肓以难左氏言
礼无反马之法郑玄荅之曰冠义云无大夫冠礼而有其昏礼则
昏礼者天子诸侯大夫皆异也士昏礼云主人爵弁纁裳缁衣乘
墨车从车二乘妇车亦如之此妇车出于夫家则士妻始嫁乘夫
家之车也诗鹊巢云之子于皈百两御之又曰之子于归百两将

之将送也国君之礼夫人始嫁自乘其家之车也则天子诸侯嫁
女留其乘车可知也高固大夫也来反马则大夫亦留其车也礼
虽散亡以诗之义论之大夫以上其嫁皆有留车反马之礼留车
妻之道也反马婿之义也高固以秋九月来逆叔姬冬来反马则
妇入三月祭行乃反马礼也是说礼有反马之法唯高固不宜亲
行耳杜言三月庙见谓无舅姑者士昏礼妇至其夕成昏质明赞
见妇于舅姑若舅姑既没则妇入三月乃奠菜郑玄云奠菜者祭
菜也又记曰妇入三月然后祭行郑玄云谓助祭也曾子问篇端
称孔子曰三月而庙见称来妇也择日而祭于祢成妇之义也郑
玄云谓舅姑没者也是舅姑没者以三月而祭因以三月为反马
之节舅姑存者亦当以三月反马也士昏礼又称若不亲迎则妇
入三月然后婿见于妻之父母此高固亲迎则不须更见故讥其
亲反马也案杜注经云叔姬宁固反马传唯举反马不言宁者以
宁是常事唯反马非礼故传举其非礼者　六年传注殪尽至习
也　正义曰释诂云贯习也殪死也言其死尽故以殪为尽盈其

贯者杜以为盈满其心使贯习来伐刘炫云案尚书泰誓武王数
纣之恶云啇罪贯盈言纣之为恶如物在绳索之贯不淂为习也
今知不然者以诗称射则贯兮先儒亦以为习故杜用焉义淂两
通刘直以尚书之文而规杜过恐非也周书曰殪戎殷　正义
曰如杜所注戎训为兵谓以兵伐殷而殪尽也殪字宜在下以周
书本文故其字在上　注丰上至灭亡　正义曰丰卦震上离下
震为动离为明动而益明丰大之义丰卦上云变而为纯离之卦
故为丰之离也杜以筮淂比卦爻变而为彼卦可言遇观之否遇
坤之比耳此直口语不是揲蓍而亦言丰之离者周易论变为义
故虽不筮论易者必以变言其义故言礼之离也杜又引丰上六
至不觌凶皆周易之文也王弼以为上六以阴处极而最在外不
履于位深自幽隐绝迹深藏者也蔀者覆鄣之物也丰大其屋又
鄣蔽其家闇之甚也以甚闇而处大屋不能久享其利其屋虽
大其室将空故窥其户而阒然无人也经三岁而不能显见则凶
伯廖引此者义取无德而居乃屋不过三岁必灭亡　七年卫侯

至来盟正义曰文二年晋人以公不朝使阳处父盟公以耻之
书曰及晋处父盟去其族以厌耻也然则公与大夫对盟则为耻
辱此良夫来盟无贬责者彼公亲朝晋晋侯不与公盟故遣大夫
敌公是为耻辱此不贬责者其君不淂亲来遣臣来与公盟不对
彼君非为耻也　传凡师至曰会　正义曰释例曰与谋者同志
之国彼我之计未定相与共谋讲议利害计成而后行之故以相
连及为文不与谋而出师者谓不淂已而应命故以外合为文皆
据鲁而言之也公亲会齐侯伐莱而传以师出示例所以通卿大
夫帅师者也鲁既春会于曹以谋伐郑夏遂起师而更从不与谋
之文者厉公篡大子忽之位谋而纳之非正故讳从不与谋之例
若夫盟主之今则上行乎下非匹敌和成之类故虽或先谋皆从
不与谋之例成八年晋士燮来聘且言将伐郯下云会伐郯是也
凡乞师者深求过理之辞执谦以偪成其计故虽小国乞之于大
国大国乞之于小国亦皆从不与谋之例臧宣叔却锜是也传以师
出为例是唯系于战伐而刘贾许颖滥以经诸及字为义本不在

例今𣣔强合之所以多相错伐也杜言小乞大大乞小者僖二十
六年公子遂如楚乞师成二年臧宣叔如晋乞师是小国乞于大
国也成十三年郤锜来乞师十六年栾黡来乞师十七年荀罃
来乞师十八年士鲂来乞师是大国乞于小国也与谋者心俱𣣔
伐彼此同谋乞师者非彼所𣣔乞来为已也我乞彼者彼不与我
谋彼乞我者我不与彼谋是故凡言乞者皆从不与谋之例宣叔
是小乞大郤锜是大乞小除晋乞鲁以外更无大乞小者故举郤
锜以辩乞小之事耳晋是盟主自是上行乎下例无与谋之文不
由却锜乞师乃从不与谋之例　注此无秋字盖阙文　正义曰
苗秀乃名为禾夏则无禾可取知此取必在秋此无秋字盖阙文
注慢盟至讳之　正义曰昭十三年公会刘子晋侯云云于平丘
八月甲戌同盟于平丘公不与盟于时晋以谗慝弘多不与公盟
公不淂与非国之耻故书其同盟而显言不与此时公实有罪为
晋所执不淂与盟是公之耻故讳而不书其盟若言诸侯实不盟
公无所可与然　八年注义与五年书过同正义曰被执不以

为耻而亦告庙饮至故书之以示过也故杜云义与五年书过同
注盖有至礼也　正义曰下言其卒故疑有疾而还也聘礼曰宾
入竟而死遂也若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命哀十
五年传曰有朝聘而终以尸将事之礼是入所聘之竟则当遂行
黄是齐竟遂以疾还非礼也　注有事至书地　正义曰有事祭
也者谓禘祭也释例以昭十五年有事于武宫传称禘于武公则
知此言有事亦是禘也祭之日仲遂卒不言禘而略言有事者禘
事淂常不主书禘为下绎祭张本耳上言公子遂如齐此言仲遂
卒不言公子者此书有事为仲遂卒而书之与上相连犹是一事
因上行还间无异事省公子之文从可知也卫氏难杜云其间有
辛巳有事于大庙何淂为间无异事秦氏释云有事于大庙是
为仲遂卒起文止是一事故云间无异事也既不书公子而称仲
遂者时君所嘉宠故称其字非义例也定五年传云季平子行
东野卒于房房是鲁地卒于竟内故不书其地垂是齐地非鲁竟
故书地也　注绎又至声闻　正义曰䋇又祭天文孙炎云祭之

明曰寻绎复祭也公羊传曰绎者何祭之明日也谷梁传云绎者
祭之且日之享宾也天子诸侯谓之为䋇少牢馈食大夫之礼
也谓之宾尸释诂云䋇陈也是陈昨日之礼以宾敬此尸也公羊
传曰万者何干舞也籥者何籥舞也其言万入去籥何去其有声
者废其无声者知其不可而为之也犹者何通可以已也是万为
舞名礼明堂位曰朱干玉戚冕而舞大武干楯也戚斧也此舞者
左手执楯右手执斧故谓之武舞言王者以万人服天下故以万
为名诗言硕人之舞云左手执籥右手秉翟郑玄云籥如管六孔
何休云吹之以节舞也故吹籥而舞谓之文舞鲁人知卿佐之丧
不宜作乐故去其有声而不知废绎纳舞去籥恶其声闻也寻
杜注意直云万舞名又注隐五年亦直云万舞也下问羽数则万
是舞之大名不取公羊万是干舞之义则执羽吹籥是为万舞故
杜云纳舞去籥恶其声闻是无干舞籥舞之别名也沈氏云案曾
子问尝禘郊社簠簋既陈天子崩后之丧废则卿丧不废正祭
绎是又祭为轻故当废之　注敬谥　正义曰谥法夙夜勤

事曰敬　雨不至克葬　正义曰定十五年九月丁巳葬我君定公
雨不克葬戊午日下旱乃克葬彼云乃此云而者公羊传曰而者何
难也乃者何难也曷为或言而或言乃乃难乎而也何休云难者臣子
重难不淂以正曰葬其君言乃者内而深言而者外而浅下𣅳日昳
久故言乃左氏无传杜又不说或如公羊之言是史家异辞
传注舒蓼二国名　正义曰舒蓼二国名者盖转写误当云一国名
案释例土地名有舒群舒舒蓼舒庸舒鸠以为五名则与文五年
灭蓼同盖蓼灭后更复故楚今更灭之刘炫以杜为二国而规之
非也　盟吴越而还　正义曰谱云吴姬姓周大王之子大伯仲
雍之后大伯仲雍让其弟季历而去之荆蛮自号句吴句或为工
夷言发声也大伯无子而卒仲雍嗣之当武王克殷而因封其曾
孙周章于吴为吴子又别封章弟虞仲于虞自大伯五世而淂封
十二世而晋灭虞虞灭而吴始大至寿梦而称王寿梦以上世数
可知而不纪其年寿梦元年鲁成公之六年也夫差十五年获麟
之岁也二十三年鲁哀公之二十二年而越灭吴越姒姓其先夏后

少康之庶子也封于会稽自号于越于者夷言发声也滨在南海
不与中国通后二十馀世至于允常鲁定公五年始伐吴允常卒
子句践立是为越王越王元年鲁定公之十四年也鲁哀公二十二
年句践灭吴霸中国卒春秋后七世大为楚所破遂微弱矣外传
曰芈姓归越是越本楚之别封也或非夏后之后也　注记礼至
下柩　正义曰礼记诸言自某始者皆与后人为始此云始用葛
茀则自此以后常用葛故云记礼变之所由茀字礼或作绋或作
綍绳之别名也周礼遂人大丧属六绋天子用六也丧大记君葬
用四绋大夫士葬用二绋是绋者所以引柩也于殡则已有之系
于輴车以备火灾有灾则引柩以辟火及葬则用之以下柩也
雨不至怀也　正义曰曲礼云凡下筮曰旬之外曰远某日旬之
内曰近某日丧事先远日吉事先近日郑玄云丧事葬与练祥也
吉事祭祀冠取之属也然则先近日先卜上旬不吉卜次旬又不
吉卜下旬丧事则先卜下旬卜葬先卜远日辟不思念其亲似𣣔
汲汲而早葬之也今若冒雨而葬亦是不思其亲𣣔淂早葬故举

卜葬先远日以證为雨而止礼王制云庶人葬不为雨止者郑玄
云虽雨犹葬礼仪少也　九年注卒于至日误　正义曰释例扈
是郑地故云卒于竟外黑臀以二年始立而云四与文同盟者杜
注春秋又为释例前后经传勘当备尽岂晋侯二年始立不于文
公之世而云四与文同盟必是后写之误苏氏亦以为然刘炫以此
规杜非也其君卒或书地或不书地皆从赴今云卒于竟外故书
地者晋侯实在竟外卒非以为例也刘炫云襄七年郑伯髡顽卒
于鄵昭二十五年宋公佐卒于曲棘竟内亦书地非竟外九月无
辛酉者下有十月癸酉杜以长历推之癸酉是十月十六日辛酉
在前十二日耳故云九月无辛酉上有八月下有十月非月误也
注三与文同盟　正义曰郑父燬以僖二十五年卒郑代立其年
盟于洮二十六年于向二十八年于践土文七年于扈十四年于
新城唯二与文同盟云三者以二三字体相近转写之误耳若其
不然杜无容不委刘炫以此规杜非也　注泄冶至书名正义
曰文八年宋人杀其大夫司马贵之而不名此书泄冶之名是不

为春秋所贵故书名传称臣者所以治烦去惑是以伏死而争则
直谏者臣之尽忠之事泄冶忠諌而死不为春秋所贵者释例曰
鲁哀之可諌者甚众未闻仲尼之苦言至于陈恒弑其君孔子沐
浴而朝告于哀公求讨不义显事施舍足以致益者固人臣之所
当造膝也若乃情色之惑君不能淂之于臣父不能淂之于子臣
子而𣣔显直于其君父适所以益谤而致罪也陈灵公宣淫悖德
乱伦志同禽兽非尽言所救泄冶进无匡济远策退不危行言孙
安昏乱之朝慕匹夫之直忘蘧氏可卷之德死而无益故经同罪
贱之文传特称仲尼以明之忠为令德非其人犹不可况不令乎
此其义也是说不贵泄冶之意也然则比干諌纣而死孔子称殷
有三仁焉善比干者家语云子贡曰陈灵公君臣宣淫于朝泄冶
谏而杀之是与比干諌死同可谓仁乎孔子曰比干于纣亲则诸
父官则少师忠款之心在于存宗庙而已固当以必死争之冀身
死之后纣当悔悟本志存于仁者也泄冶之于灵公位在大夫无
骨肉之亲怀宠不去仕于乱朝以区区之身𣣔止一国之淫昏死

而无益可谓狷矣诗云民之多辟无自立辟其泄冶之谓乎是言
泄冶之行不淂同于比干之意也　传注不书至将帅正义曰僖二
十八年晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮彼注云宋公齐国皈父
秦小子憖既次城濮以师属晋不与战也彼以师属晋而经书其
师此全不书者彼虽公卿不行仍有大夫帅之将卑师众故称师耳
此则全诗将帅以兵付晋并入晋军林父独自帅之故唯书林父伐陈也
十年注齐略至无罪正义曰崔杼有宠于惠公惠公既薨高国
二家恐其藉前世之宠又有宠于新君故畏其偪已因君薨而逐
之崔杼未有罪也齐人疑其事故不言其名略言崔氏见其举
族出奔耳及仲尼脩之大夫出奔无罪不名不名即是无罪故因
告称氏而书氏以见无罪若贵之或称官或称字如司城子哀之
类是也注王季至称字　正义曰公羊传曰王季子者何天子
之大夫也其称王季子何贵也其贵柰何母弟也是公羊以为
天王之母弟也母弟而称季子然则字季子也天子大夫例称字
襄三十年天王杀其弟佞夫母弟称弟此不言王弟者释例云朝

聘盟会嘉好之事此兄弟之笃睦非义例之所兴故仍旧史之策
或称弟或称公子是由义无所见故因其旧文其相杀害乃称弟
以示义耳注绎邾至泽山正义曰文十三年传称邾迁于䋇
则䋇为邾之都矣更别有䋇邑今鲁伐取之非取邾之都也亦因
䋇山为名盖近在邾都之旁耳　传注典策至改旧　正义
曰传言且告以族不以名知法当以名告而齐人误以族告也
释例云若乃称司城以贵效节于府人书归父之还以善复命
于介因齐人告辞以著其无罪盖随事以示褒贬也传既
云书曰崔氏以明非罪复云且告以族不以名知典策之书
旧当以名通也齐国虽缪以族告适合仲尼所褒之实因而
不革以示无罪且明春秋之作或因仍旧史成文不必皆有
改也何休膏肓以为公羊讥世卿而难左氏苏氏释云崔杼祖
父名不见经则知非世卿且春秋之时诸侯擅相征伐犹尚不
讥世卿虽曰非礼夫子何由独责又郑駮异义引尚书世选尔劳
又引诗刺幽王绝功臣之世然则兴灭继绝王者之常讥世卿之

文其义何在　注违奔放也　正义曰释例曰迫窘而奔及以礼
见放俱去其国故传通以违为文是言违兼奔放也　注上某至
某名正义曰若言崔氏之守臣杼也大夫受氏当世守宗庙故
谓之守臣言守宗庙之臣也僖十一年管仲云天子之二守高国
在彼谓天子命之为守国之臣与此异也知此异于彼者岂天子
命者出奔乃淂告于诸侯馀臣出奔不淂告也且下句云失守宗
庙知守臣谓守宗庙之臣非守国也天子赐姓诸侯赐族对文则
姓与族别散文则可以通礼谓族人为庶姓故云上某出者姓其
实正是族也　注玉帛之使谓聘正义曰聘礼执玉致命执帛
致享故云玉帛之使谓聘也下注云恩好不接故亦不告又昭二
十年曹公孙会自鄸出奔宋注云尝有玉帛之使来告故书则杜
意以为奔者之身尝有玉帛之使于彼国已经相接则告之若奔
者未尝往聘恩好不接则不告唯告奔者聘之国馀不告也刘炫
以为玉帛之使谓国家有交好之国皆告非指奔者之一身
注颍水至入淮　正义曰释例曰颍水出河南阳城县阳乾山东

南经颍川汝阴至淮南下蔡县入淮也　注以四至卿礼　正义
曰丧大记云君大棺八寸属六寸椑四寸上大夫大棺八寸属六
寸下大夫大棺六寸属四寸士棺六寸然则子家上大夫棺当八
寸今斲荡其棺不使从卿礼耳不知斲薄之使从何礼也　幽公
正义曰谥法动静乱常曰幽　十一年注晋侯至狄地　正义曰
凡诸侯聚会鲁不与者皆历序诸国云会于某地上盟于辰陵即
其事也狄从诸夏序列亦然僖二十年齐人狄人盟于刑是也此
异于彼而云晋侯会狄是狄在彼地晋往会之故传说晋大夫𣣔
召狄郤成子劝其勤是晋侯自往故以狄为会主成十五年会吴
于钟离襄十年会吴于柤其意与此同　注不言至辞也　正义
曰讨辞者言弑君之贼人人皆𣣔杀之作举国共杀之文故不言
楚子也襄二十七年卫杀其大夫宁喜亦是讨贼但卫人自杀
其臣故称大夫徵舒非楚之臣不淂言杀其大夫诸放杀及执他
国之臣皆不言某国大夫者以人臣卑贱故没其爵号而空书名
氏　注楚子至之后正义曰案传楚子为陈讨夏氏乱遂入陈

杀夏徵舒轘诸栗门此经先书杀夏徵舒后书入陈者据先后事
实为文故杜注云楚子先杀徵舒而𣣔县陈后淂申叔时谏乃后
封陈不有其地故书入在杀徵舒之后是其事也刘炫云楚子入
陈乃杀徵舒经先书杀徵舒后言入陈者以楚子夲意止𣣔讨贼
无心灭陈及杀徵舒灭陈为县后淂申叔时諌乃复封陈于例不
有其地故云入陈言楚人既杀徵舒楚子乃复入陈纳二子于陈
入陈之文为下纳张本传云书曰入陈纳公孙宁仪行父于陈书
有礼也入纳连文是入为纳也昭八年楚师灭陈执公子招放于
越杀陈孔兴彼心𣣔灭陈此则主为讨贼无心灭陈而复封之君
子善其自悔故退入陈于下隐其县陈之过若其不然当云楚子
入陈杀夏徵舒如此则楚子夲为入陈因入乃讨陈贼则是恶楚
子故书入在杀徵舒之后　注二子至复之正义曰工子与君淫
昏致使君死国乱实罪人也今楚子入陈而纳之乃是纳罪人也
计应罪楚子而传言书曰入陈纳公孙宁仪行父于陈书有礼也
既善楚子有礼则是恕彼之过故杜迹其合恕之由言贼讨国复

是二子之力其功足以补过故君子善楚侯之贾逵云二子不系
之陈绝于陈也恶其与君淫故绝之善楚有礼也案子紏捷菑皆
不系国自是例之常贾说非也释例云贾氏依放谷梁云称纳者
内难之辞纳公孙宁仪行父于陈言书有礼不可言内难也陈县
而见复上下交驩二人虽有淫纵之阙今道楚匡陈贼讨君葬威
权方盛传称其礼理无所难此先儒说之不安也杜言于时陈成
公播荡于晋者此传云陈侯在晋襄二十五年传云夏氏之乱成
公播荡是也　传注艾猎孙叔敖正义曰服虔亦云艾猎蔿贾
之子孙叔敖也此年云令尹蔿艾猎明年云令尹孙叔敖明一人
也世本艾猎为叔敖之兄世夲多误本不必然注封人至计功
正义曰周礼封人凡封国封其四疆造都邑之封域者亦如之大
司马大役与虑事受其要以待考而赏诛郑玄云虑事者封人
也于有役司马与之属赋丈尺与其用人数也是封人主造城邑
计度人数此云使封人故云其时主筑城者虑事者谋虑城筑
之事无则虑之讫则计功也史书多有无虑之语皆谓揆度前

事也　注干桢也　正义曰释诂云翰干也舍人曰桢正也筑墙
所立两木也翰所以当墙过鄣土者也彼桢为干故谓干为桢谓
墙之两头立木也板在两旁卧鄣土者即彼文翰也平板干
者等其高下使城齐也　称畚筑程土物　正义曰畚者盛土之
器筑者筑土之杵司马法辇车所载二筑是也称畚筑者量其
轻重均负土与筑者之力也程土物谓锹钁畚舆之属为作程
限备豫也　注少西至之名　正义曰礼以王父字为氏徵舒以
夏为氏知子夏是字少西是名言少西氏者氏犹家也言将讨
少西之家　以诸侯讨而戮之　正义曰经无诸侯而云以诸侯
讨之诸侯皆庆者时有楚之属国从行也十二年邲之战经不书
唐而传云唐侯为左拒昭十七年长岸之战经不书随而传言
使随人守舟明此时亦有诸侯但为楚私属不以告耳　谓之夏
州　正义曰谓之夏州者讨夏氏乡取一人以归楚而成一州故
谓之夏州　注没其至复礼　正义曰言入陈纳人为有礼也直
言入陈纳人是没其县陈本意言陈国见存入而纳此人耳是全

以讨乱存国为文所以善其淂礼　注为明至义也　正义曰十
年郑及楚平既无其事谓经无之也郑徼事晋又无端迹亦谓经
所无也传若不发此语不知楚以何故明年忽然围郑为此特发
此传以明后年围郑之经也自厉役以来郑南北两属不专心
于楚故楚未得志而明年围之七年晋为黑壤之会郑伯在焉厉
役在黑壤之前九年传言楚子为厉之役故伐郑事在黑壤之
后而彼传不以黑壤兴伐而远称厉之役者楚子之志所恨在
于厉役逃归不为黑壤会晋故也上指厉役下指辰陵中包黑壤
此皆传上下相包通之义也
春秋正义卷第十六
　　　　　　　　　计一万六千一百一十一字