钦定四库全书　　　　经部四
　夏小正戴氏传　　　　礼类三(附录/)
　　提要
　　　(臣/)等谨按夏小正戴氏传四卷宋傅崧卿撰崧卿字子
　　　骏山阴人官至给事中夏小正本大戴礼记之一
　　　篇隋书经籍志始于大戴礼记外别出夏小正一
　　　卷注云戴德撰崧卿序谓隋重赏以求逸书
　　　进书遂多以邀赏帛故离析篇目而为此有

　　　司受此又不加辨而作志者亦不复考是于
　　　理亦或然然考吴陆玑诗草木鸟兽虫鱼疏
　　　曰大戴礼夏小正传云繁游胡游胡旁勃也
　　　则三国时已有传名疑大戴礼记旧本但有
　　　夏小正之文而无其传戴德为之作传别行
　　　遂自为一卷故隋志分著于录后卢辩作大
　　　戴礼记注始采其传编入书中故唐志遂不
　　　著录耳又隋志根据七录最为精核不容不

　　　　知夏小正为三代之书漫题戴德撰也疑
　　　　夏小正下当有戴氏传字或戴德撰字当
　　　　作戴德传字今本讹脱一字亦未可定观小
　　　　尔雅亦孔丛之一篇因有李轨之注遂别著
　　　　录是亦旁證矣崧卿以为隋代误分似不然
　　　　也惟是篇屡经传写传与本文混淆为一崧
　　　　卿始仿杜预编次左氏春秋之例列正文于
　　　　前而列传于下每月各为一篇而附以注释

　　　　又以关浍藏本与集贤所藏大戴礼记本参
　　　　校异同注于下方其关本注释二十三处亦
　　　　并附录题曰旧注以别之盖是书之分经传
　　　　自崧卿始朱子作仪礼经传通解以夏小正
　　　　分析经得实沿其例其诠释之详亦自崧卿
　　　　始金履祥通鉴前编所注实无以胜之于是
　　　　书可谓有功儒者盛称朱子考定之本与履
　　　　祥续作之注而不以创始称崧卿盖讲学家

　　　　各尊所闻非公论也其中如正月之斗柄县
　　　　在下五月之菽𧃲将间诸则九月之辰系于
　　　　日十一月之于时日也万物不通皆宜为经
　　　　文而误列于传其正月之始用畅乃以解初
　　　　岁祭耒明用畅以祭自此始宜为传文而误
　　　　列于经皆为未允然大戴之学治之者稀小
　　　　正文句简奥尤不易读崧卿独稽核旧文得
　　　　其端绪俾读者有径之可循固考古者之所

　　　　必资矣乾隆四十一年十二月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　总　校　官　(臣/)陆　费　墀

钦定四库全书
　夏小正戴氏传序
崧卿少时读礼记著孔子得夏时于杞郑氏注曰夏四
时之书也其存者有小正而郑注月令引小正者八(如/注)
(孟春东风解冻蛰虫始振鱼上冰云夏小正正月启蛰/鱼陟负冰注田事既饬先定准直农乃不惑云夏小正)
(农率均田注仲春上丁命乐正习舞释菜云夏小正曰/丁亥万用入学注季春后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女)
(毋观省妇使以劝蚕事云夏小正妾子始蚕执养宫事/注孟夏王瓜生云夏小正曰王萯莠注仲夏令民毋艾)
(蓝以染云夏小正曰五月启灌蓝蓼注季夏鹰乃学习/云夏小正六月鹰始挚注仲秋群鸟养羞云夏小正曰)

(九月丹鸟羞白鸟说曰丹鸟也者谓丹良也白鸟也者/谓闽蚋也其谓之鸟者重其养者也有翼为鸟养也者)
(不尽食也凡引夏小/正以注月令者八)辞大氐约严不类秦汉以来文章
信其为有夏氏之遗书顾欲暏其全未之得政和中阅
外兄关浍藏书始得而读之星昏旦伏见中正当乡若
寒暑日风冰雪雨旱之节草木稊莠之候羽毛鳞裸蠕
动之属蛰兴粥伏乡遰陟降离陨鸣呴之应罔不具纪
而王政民事系焉盖夏之月令也志时之有是物往往
以见言之岂谓据人所见者辞固当尔邪关本合传为

一卷而不著作传人名氏案汉唐艺文志不载惟隋志
有其目曰夏小正一卷戴德撰疑浍所藏即此书后读
孔颖达礼记正义其疏月令注曰夏小正大戴礼之篇
名也因求集贤所藏大戴礼版本参挍信然汉唐志既
录戴氏礼矣此书宜不别见抑不知取戴礼为此书自
何代始意者隋重赏以求逸书进书者务多以徼赏帛
故离析篇目而为此乎有司受之既不加辨而作志者
亦不复考且小正夏书德所撰传尔而隋志云然可谓

疏矣德西汉梁人与圣俱受礼后苍号大戴尝为信都
太傅而集贤大戴礼其前乃云汉九江太守戴德撰以
儒林传考之为九江太守者圣也书藏集贤盖久率无
有正其讹谬者使世亡汉史而大戴礼独传后人渠复
有知德为信都太傅者欤繇是知前代书因陋承讹流
传及令不可复辨者盖多矣岂特是书也哉关本戴礼
皆以夏小正文错诸传中浑浑之书杂以汉儒文辞醇
驳弗类且所训疑有失本指者乃仿左氏春秋列正文

其前而附以传月为一篇凡十有二篇釐为四卷名曰
夏小正戴氏传关本简编失伦悉以大戴礼是正两书
互有得失或字衍脱不同则择其善者从之仍注其下
而阙其可疑者大戴礼无注释关本注释二十三处惧
与今注相糅则云旧注别之来者宜详焉宣和辛丑九
月一日山阴傅崧卿序