纂图互注礼记之十三
丧大记第二十二(○陆曰郑云以其记人君以下始死小/敛大敛殡葬之大事故以大记为名)
　　　礼记　郑氏注
疾病外内皆埽(为宾客将来问病也疾困曰病○埽悉报/反为于伪反下为其为宾为主人皆同)君
大夫彻县士去琴瑟(声音动人病者欲静也凡乐器天子宫/县诸侯轩县大夫判县士特县去琴瑟)
(者不命之士○县音玄注/同去起吕反注及下注同)寝东首于北牖下(谓君来视之/时也病者恒)
(居比牖下或为墉下○首手又反下注南首/同牖音酉旧音容下注/牖下放此墉音容)废床彻亵衣加新
衣体一人(废去也人始生在地去床庶其生气反彻亵衣则所/加者新朝服矣互言之也加朝服者明其终于正也)
(体手足也四人持之为其不能自屈伸也○床仕良/反本或作床字亵息列反新朝直遥反后朝服皆同)男女改服
(为宾家来问病亦/朝服也庶人深衣)属纩以俟绝气(纩今之新绵易动摇置口/鼻之上以为候○属音烛)
(纩音旷一音古/旷反易以䜴反)男子不死于妇人之手妇人不死于男子
之手(君子重终/为其相亵)君夫人卒于路寝大夫世妇卒于适寝

内子未命则死于下室迁尸于寝士之妻皆死于寝(言/死)
(者必皆于正处也寝室通耳其尊者所不燕焉君谓之路寝大夫/谓之适寝士或谓之适室此变命妇言世妇者明尊卑同也世妇)
(以君下寝之上为适寝内子卿之妻也下室/其燕处也○适丁历反注同处昌虑反下同)复有林麓则虞
人设阶无林麓则狄人设阶(复招人复魄也阶所乘以升屋/者虞人主林麓之官也狄人乐)
(吏之贱者阶梯也簨簴之类○麓/音鹿梯它弓反簨恤尹反虡音巨)小臣复复者朝服君以卷
夫人以屈狄大夫以玄赪世妇以䄠衣士以爵弁士妻
以税衣皆升自东荣中屋履危北面三号捲衣投于前
司服受之降自西北荣(小臣君之近臣也朝服而复所以事/君之衣也用朝服而复之者敬也复)
(用死者之祭服以其求于神也君以卷谓上公也夫人以屈狄互/言耳上公以衮则夫人用祎衣而侯伯以鷩其夫人用揄狄子男)
(以毳其夫人乃用屈狄矣赪赤也玄衣赤裳所谓卿大夫自玄冕/而下之服也其出妇亦以檀衣荣屋翼升东荣者谓郑大夫士也)
(天子诸侯言东霤危栋上也号若云皋某复也司服以箧待衣于/堂前○卷本又作衮同古本反注同屈音阙注同赪敕贞反䄠知)
(彦反税它乱反荣如字屋翼也刘昌宗音营号户高反注同倦俱/勉反徐纪阮反祎音辉鷩必列反榆音遥毳昌锐反霤力又反箧)

(苦牒/反)其为宾则公馆复私馆不复其在野则升其乘车
之左毂而复(私馆卿大夫之家也不于之复为主人之恶○乘/绳證反毂工木反恶乌路反重言公馆复私馆不)
(复三一见曾子问第/七一见杂记二十一)复衣不以衣尸不以敛(不以衣尸谓不/以袭也复者庶)
(其生也若以其衣袭敛是用生施死于义相反士丧礼云以衣衣/尸俗而去之○衣尸于既反注衣尸同敛力验反后不出者皆同)
(去起/吕反)妇人复不以袡(袡嫁时上服而非事鬼神之衣/○楠而廉反妇人嫁时上服)凡复
男子称名妇人称字(妇人不以名行重意丧小记/男子称名妇人书姓与伯仲)唯哭先
复复而后行死事(气绝则哭哭而复复/而不苏可以为死事)始卒主人啼兄
弟哭妇人哭踊(悲哀有深浅也若婴儿中路失母/能勿啼乎○谛大兮反本又作啼)既正尸
子坐于东方卿大夫父兄子姓立于东方有司庶士哭
于堂下北面夫人坐于西方内命妇姑姊妺子姓立于
西方外命妇率外宗哭于堂上北面(正尸者谓迁尸牖下/南首也子姓谓众子)
(孙也姓之言生也其男子立于主人后女子立于夫人后/世妇为内命妇卿大夫之妻为外命妇外宗姑妹妹之女)大夫

之丧主人坐于东方主妇坐于西方其有命夫命妇则
坐无则皆立(命夫命妇来哭者同宗父兄子姓姑姊/妹子姓也凡此哭者尊者坐卑者立)士之丧
主人父兄子姓皆坐于东方主妇姑姊妹子姓皆坐于
西方(士贱同宗/尊卑皆坐)凡哭尸于室者主人二手承衾而哭(承/衾)
(哭者哀慕若欲攀援○扳本又作攀/普班反一音班援音爰徐于愿反)君之丧未小敛为寄公
国宾出大夫之丧未小敛为君命出士之丧于大夫不
当敛则出(父母始死悲哀非所尊不出也出者或至庭或至门/国宾聘大夫不当敛其来非敛时○为寄于伪反下)
(皆同下住为母/为其罢倦皆同)凡主人之出也徒跣扱祍拊心降自西阶
君拜寄公国宾于位大夫于君命迎于寝门外使者升
堂致命主人拜于下士于大夫亲吊则与之哭不逆于
门外(拜寄公国宾于位者于庭乡其位而拜之此时寄公位在/门西国宾位在门东皆北面小敛之后寄公东面国宾门)
(西北面上于大夫亲吊谓大夫身来吊士也与之哭既拜之即立/西阶东面哭大夫特来则北面○跣悉典反投初洽反祍而审反)

(又而鸩反裳际也祔音抚使色吏反乡/许谅反重意问丧篇鸡斯徒跣扱上祍)夫人为寄公夫人出
命妇为夫人之命出士妻不当敛则为命妇出(出拜之/于堂上)
(也此时寄公夫人命妇位在堂/上北面小敛之后尸西东面)小敛主人即位于户内主妇
东面乃敛卒敛主人冯之踊主妇亦如之主人袒说髦
括发以麻妇人髽带麻于房中(士既殡说髦此云小敛盖/诸侯礼也士之既殡诸侯)
(之小敛于死者俱三日也妇人之髽带麻于房中则西房也天子/诸侯有左右房○冯皮冰反本或作凭后皆同袒大旱反说髦本)
(作税同他活反徐他外反/注同髦音毛髽侧爪反)彻帷男女奉户夷于堂降拜(夷/之)
(言尸也于迁尸主人主妇以下从而奉之孝敬之心降拜拜宾也/○奉芳勇反注同夷干堂如字陈也本或作侇同音移一本作奉)
(尸于堂从才/用反又如字)君拜寄公国宾大夫士拜卿大夫于位于
士旁三拜夫人亦拜寄公夫人于堂上大夫内子士妻
特拜命妇汜拜众宾于堂上(众宾谓士妻也尊者皆特拜/拜士与其妻皆旅之○汜芳)
(剑/反)主人即位袭带绖踊(即位阼阶之下位也有/袭绖乃踊尊卑相变也)母之丧即

位而免(记异者礼斩衰括发齐衰免以至成服而冠为/母重初亦括发既小敛则免○免音问后放此)乃奠
(小敛/奠也)吊者袭裘加武带绖与主人拾踊(始死吊者朝服禓/丧如吉时也小敛)
(则改袭而加武与带绖矣武吉冠之卷也加武者明不改冠亦不/免也檀弓曰主人既小敛子游趍而出袭丧带绖而入○拾其劫)
(反剔思历反/卷起权反)君丧虞人出木角狄人出壶雍人出鼎司
马县之乃官代哭(代更也末殡哭不绝声为其罢倦既小敛/可以为漏刻分时而更哭也木给爨灶角)
(以为㪺水斗壶漏水之器也冬漏以火爨鼎佛而后沃之此挈壶/氏所掌也属司马司马涖县其器○壶音胡县音玄及下注同更)
(古行反下同罢音皮倦其卷反漏音陋爨七乱反又七官反下/爨鼎同㪺音俱水斗也隐义云容四升也挈苦结反又音结)大
夫官代哭不县壶(下君也○下户嫁反下/成君不相下下大夫同)士代哭不以官
(自以亲/疏哭也)君堂上二烛下二烛大夫堂上一烛下二烛士
堂上一烛下一烛(烛所以照馔也灭燎而设烛○/馔仕眷反燎力召反又力吊反)宾出彻
帷(君与大夫之礼也上卒/敛则彻帷撤或为废)哭尸于堂上主人在东方由外
来者在西方诸妇南乡(由外来谓奔丧者也无奔丧/者妇人犹东面○乡许冠反)妇人

迎客送客不下堂下堂不哭男子出寝门见人不哭(妇/人)
(所有事自堂及房男子所有事自堂及门拜其事处/而哭犹野哭也出门见人谓迎宾也○处昌虑反)其无女主
则男主拜女宾于寝门内其无男主则女主拜男宾于
阼阶下子幼则以衰抱之人为之拜为后者不在则有
爵者辞无爵者人为之拜在竟内则俟之在竟外则殡
葬可也丧有无后无无主(拜者皆拜宾于位也为后者有爵/摄主为之辞于宾耳不敢当尊者)
(礼也○衰七雷反人为于伪反下人/为注为下为君皆同竟音境下亦同)君之丧三日子夫人杖
五日既殡授大夫世妇杖子大夫寝门之外杖寝门之
内辑之夫人世妇在其次则杖即位则使人执之子有
王命则去杖国君之命则辑杖听卜有事于尸则去杖
大夫于君所则辑杖于大夫所则杖(三日者死之后三日/也为君杖不同日人)
(君礼大可以见亲疏也辑敛也敛者谓举之不以柱地也夫人世/妇次于房中即位堂上堂上近尺殡使人执杖不敢自持也子于)

(国君之命辑杖下成君不敢敌之也卜卜葬卜日也凡丧祭虞而/有尸大夫于君所辑杖谓与之俱即寝门外位也独焉则杖君谓)
(子也于大夫所杖俱为君杖不相下也○辑侧立反下同敛也去/起吕反后去杖皆同见贤遍反敛力捡反下同柱知主反近附近)
(之近重言三日子夫人杖五日既殡授大夫世/妇杖丧服四制三日授子杖五日授大夫杖)大夫之丧三日
之朝既殡主人主妇室老皆杖大夫有君命则去杖大
夫之命则辑杖内子为夫人之命去杖为世妇之命授
人杖(大夫有君命去杖此指大夫之子也而云大夫者通实大夫/有父母之丧也授人杖与使人执之同也为夫于伪反下及)
(注妾为君为/人得并同)士之丧二日而殡三日之朝主人杖妇人
皆杖于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大
夫(士二日而殡者下大夫也士之礼死与往日生与来日此二日/于死者亦得三日也妇人皆杖谓主妇容妾为君女子子在室)
(者)子皆杖不以即位(子谓凡庶子也不/以即位与去杖同)大夫士哭殡则杖
哭柩则辑杖(哭殡谓既涂也哭柩谓启后也大夫士之子于父/父也尊近哭殡可以杖天子诸侯之子于父父也)
(君也尊远杖/不入庙门)弃杖者断而弃之于隐者(杖以丧至尊为人/得而亵之也○弃)

(本亦作古弃字断丁/管反下注断足爪同)君设大盘造冰焉大夫设夷盘造冰
焉士并瓦盘无冰设床䄠笫有枕含一床袭一床迁尸
于堂又一床皆有枕席君大夫士一也(此事皆沐浴之后/宜承濡濯弃于次)
(下礼烂脱在此耳造犹内也䄠笫袒箦也谓无席如浴时床也礼/自仲春之后尸既袭既小剑先内冰盘中乃设床于其上不施席)
(而迁尸焉秋凉而止士不用冰以瓦为盘并以盛冰耳汉礼大盘/广八尺长文二深三尺赤中夷盘小焉周礼天子夷盘士丧礼君)
(赐冰亦用夷盘然则其制宜同之○盘本又作槃步干反造七报/反下及注皆同并步顶反注同䄠之善反单也注同笫侧里反含)
(胡暗反濡奴乱反下文同濯直孝反下文同坎口感反札侧八/反烂力旦反箦音责盛音成广古旷反长直亮反深尸鸩反)始
死迁尸于床幠用敛衾去死衣小臣楔齿用角柶缀足
用燕几君大夫士一也(床谓所设床笫当牖者也士丧礼日/士死于适室幠用敛衾去死衣病时)
(所加新衣及复衣也去之以俟沐俗○怃荒胡反去死起吕反注/同禊桑结反柶音四缀丁劣反又丁卫反下注同适室丁历反)
管人汲不说繘屈之尽阶不升堂授御者御者入浴小
臣四人抗衾御者二人浴浴水用盆沃水用科浴用絺

巾挋用浴衣如它日小臣爪足浴馀冰弃于坎其母之
丧则内御者抗衾而浴(抗衾者蔽上重形也挋拭也爪足断/足爪也○管人如字掌管籥之人又)
(古乱反掌馆舍之人也下同汲音急说吐活反繘均必反汲水绠/也抗苦浪反举也盆蒲奔反沃乌谷反科音主又音斗絺敕其反)
(一本作绤去逆反挋音/震它音他下同拭音式)管人汲授御者御者差沐于堂上
君沐梁大夫沐稷士沐粱甸人为坄于西墙下陶人出
重鬲管人受沐乃煮之甸人取所彻庙之西北䨾薪用
爨之管人授御者沐乃沐沐用瓦盘挋用巾如它日小
臣爪手剪须濡濯弃于坎(差淅也浙饭米取其潘以为沐也/浴沃用枓沐于盘中文相变也士)
(丧礼沐稻此云士沐梁盖天子之士也以差率而上之天子沐黍/与○差七何反注差浙同沐音木甸田遍反坄音役郑注仪礼云)
(块灶也陶音桃重直龙反鬲音历煮诸许反䨾扶味反隐也旧作/扉音非门扉也爨之逭反浙先历反潘芳袁反米汁也差初佳反)
(率音律又音/类上时掌反)君之丧子大夫公子众士皆三日不食子
大夫公子食粥纳财朝一溢米莫一溢米食之无算士

疏食水饮食之无算夫人世妇诸妻皆疏食水饮食之
无算(纳财谓食谷也二十两日溢于粟米之法一溢为米一升/二十四分升之一诸妻御妾也同言无算则是皆一溢米)
(或粥或饭○粥之育反又音育下同溢音逸刘昌宗/又音实下同莫音暮疏食音嗣下及下注疏食皆同)大夫之丧
主人室老子姓皆食粥众士疏食水饮妻妾疏食水饮
(室老其贵臣也/众士所谓众臣)士亦如之(如其子食粥妻/妾疏食水饮)既葬主人疏食
水饮不食菜果妇人亦如之君大夫士一也练而食菜
果祥而食肉(果瓜祧/之属)食粥于盛不盥食于篹者盥食菜
以醯酱始食肉者先食乾肉始饮酒者先饮醴酒(盛谓/令时)
(杯/杅也篹竹筥也歠/者不盥手饭/者盥篹或依簨○盥古缓反篹/本又作/又作算悉缓反又苏管反醯呼鸡反杅音于筥居吕反歠昌悦)
(反饭扶晚反簨/悉尹反徐音撰)期之丧三不食食疏食水饮不食菜果三
月既葬食肉饮酒期终丧不食肉不饮酒父在为母为
丧九月之丧食饮犹期之丧也食肉饮酒不与人乐之

(食肉饮酒亦谓既葬○期音基下同为母/为并于伪反下注为其同与音预下同)五月三见之丧壹
不食再不食可也比葬食肉饮酒不与人乐之叔母世
母故主宗子食肉饮酒(义服恩轻也故主谓旧君也言故/主者关大夫及君也○比必利反)不
能食粥羹之以菜可也(谓性不能者/可食饭菜羹)有疾食肉饮酒可
也(为其/气微)五十不成丧(成犹备也所不能备谓/不致毁不散送之属也)七十唯衰麻
在身(言其馀居处饮/食与吉时同也)既葬若君食之则食之大夫父之
友食之则食之矣不辟梁肉若有酒醴则辞(尊者之前/可以食美)
(也变于颜色亦不可○君食音嗣下父之/友食之皆同辟音避梁音良梁梁米也)小敛于户内大敛于
阼君以簟席大夫以蒲席士以苇席(簟细苇席也三者/下皆有莞○簟徒)
(点反苇干鬼反/莞音官又音完)小敛布绞缩者一横者三君锦衾大夫缟
衾士缁衾皆一衣十有九称君陈衣于序东大夫士陈
衣于房中皆西领北上绞紟不在列(绞既敛所用束坚之/者缩从也衣卜有九)

(称法天地之终数也士丧礼小敛陈衣于房中南领西上与大夫/异今此同亦盖天子之士也绞紟不在列以其不成称不连数也)
(小敛无紟因绞不在列见之也或曰缩者二○绞户交反后同缩/所六反缟古老反称尺證反杜预云衣单复具曰称后放此紟其)
(鸩反后皆同从足容反/数色主反见贤遍反)大敛布绞缩者三横者五布紟二
衾君大夫士一也君陈衣于庭百称北领西上大夫陈
衣于序东五十称西领南上士陈衣于序东三十称西
领南上绞紟如朝服绞一幅为三不辟紟五幅无紞(二/衾)
(者或覆之或荐之如朝服者谓布精粗朝服十五升小敛之绞也/广终幅析其末以为坚之强也大敛之绞一幅三析用之以为坚)
(之急也紞以组类为之缀之领侧若今被识矣生时襌被有识死/者去之异于生也士丧礼丈敛亦陈衣于房中南领西上与大夫)
(异今此又同亦盖天子之士紞或为点○幅本又作畐方服反为/三绝句不辟袍句补麦反又音壁徐扶移反紞丁览反广古旷反)
(折思历反下同强其丈反识式志反又/音志又音式下同去起吕反下注同)小敛之衣祭服不倒
(尊祭服也敛者要方散衣有倒○/倒丁老反注及下同去悉但反)君无禭大夫士毕主人之
祭服亲戚之衣受之不以即陈(无禭者不陈不/以敛○禭音遂)小敛君

大夫士皆用复衣复衾大敛君大夫士祭服无算君褶
衣褶衾大夫士犹小敛也(褶祫也君衣尚多去其著也/○复音福褶音叠祫古洽反)𫀆必
有表不禅衣必有裳谓之一称(𫀆亵衣必有以表之乃成/称也杂记曰子羔之袭茧)
(衣裳与税衣纁袡为一是也论语曰当暑袗絺绤必表而出之亦/为其亵也○𫀆步毛反襌音丹茧古典反税吐乱反纁许云反袡)
(而廉反袗之忍反亦为/于伪反下文则为之同)凡陈衣者实之箧取衣者亦以箧
升降者自西阶(取犹受也○/箧苦恊反)凡陈衣不诎非列采不入
絺绤纻不入(不屈谓舒而不卷也列采谓正服之色也絺绤纻/者当暑之亵衣也袭尸重形冬夏用袍及敛则用)
(正服○诎丘勿/反纻直吕反)凡敛者袒迁尸者袭(袒者于事便也/○便婢面反)君之
丧大胥是敛众胥佐之大夫之丧大胥侍之众胥是敛
士之丧胥为侍士是敛(胥乐官也不掌丧事胥当为祝字之/误也侍犹临也大祝之职大丧赞㰸)
(丧祝卿大夫之丧掌敛士丧礼商祝主敛○/大胥依注作祝之六反下同胥乐官思馀反)小敛大敛祭服不
倒皆左祍结绞不纽(左祍祍卿左反生时也○细/女九反旧而慎反向许亮反)敛者既

敛必哭士与其执事则敛敛焉则为之壹不食凡敛者
六人(敛者必使所与执事者不欲妄人亵之执/或为○与音预注同音执本亦作执)君锦冒黼杀
缀旁七大夫玄冒黼杀缀旁五士缁冒赪杀缀旁三凡
冒质长与手齐杀三尺自小敛以往用夷衾夷衾质杀
之裁犹冒也(冒者既袭所以韬尸重形也杀冒之下裙韬足上/行者也小敛又覆以夷衾裁犹制也字或为材○)
(冒莫报反下及注同黼音甫杀色戒反徐/所例反/下及注同裁才再反注同韬本文作㞵吐刀反下同)君将大敛子
弁绖即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西北面东上
父兄堂下北面夫人命妇尸西东面外宗房中南面小
臣铺席商柷铺绞紟衾衣士盥于盘上士举迁尸于敛
上卒敛宰告子冯之踊夫人东面亦如之(子弁绖者未成/服弁如爵弁而)
(素大夫之丧子亦弁绖○/铺普吴反又音敷下皆同)大夫之丧将大敛既铺绞紟衾
衣君至主人迎先入门右巫止于门外君释菜祝先入

升堂君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西北面东
上主人房外南面主妇尸西东面迁尸卒敛宰告主人
降北面于堂下君抚之主人拜稽颡君降升主人冯之
命主　妇冯之(先入右者入门而右也巫止者君行必与巫巫/主辟凶邪也释菜礼门神也必礼门神者礼君)
(非问疾吊丧不入诸臣之家也主人房外南面大夫之子尊得升/视敛也○巫止本或作巫止门外门外衍字耳辟必亦反邪似嗟)
(反)士之丧将大敛君不在其馀礼犹大夫也(其馀谓卿/大夫及主)
(妇之/位)铺绞紟踊铺衾踊铺衣踊迁尸踊敛衣踊敛衾踊
敛绞紟踊(目孝子/踊节)君抚大夫抚内命妇大夫抚室老抚
侄娣(抚以手按之也内命妇君之/世妇○侄大结反娣大计反)君大夫冯父母妻长子
不冯庶子士冯父母妻长子庶子庶子有子则父母不
冯其尸凡冯尸者父母先妻子后(目于其亲所冯也冯谓/扶持服膺○长丁丈反)
(下同膺/于陵反)君于臣抚之父母于子执之子于父母冯之妇

于舅姑奉之舅姑于妇抚之妻于夫拘之夫于妻于昆
弟执之(此恩之深浅尊卑之仪也冯之类必当/心○奉芳勇反拘音俱一音古侯反)冯尸不当居
所(不敢与尊者所冯/同处○处昌虑反)凡冯尸兴必踊(悲哀之至/冯尸必坐)父母之
丧居倚庐不涂寝苫枕块非丧事不言君为庐宫之大
夫士䄠之(宫谓围障之也䄠袒也谓不障○倚于绮反苫始占/反枕之鸩反块苦内反䄠章善反注同露也障音章)
(下/同)既葬柱楣涂庐不于显者君大夫士皆宫之(不于显/者不涂)
(见面○柱张主反/楣音眉见贤遍反)凡非适子者自未葬以于隐者为庐(不/欲)
(人属目盖庐于东南用既葬/犹然○适丁历反属音烛)既葬与人立君言王事不言国
事大夫士言公事不言家事(此常/礼也)君既葬王政入于国
既卒哭而服王事大夫士既葬公政入于家既卒哭弁
绖带金革之事无辟也(此权礼也弁绖带者变丧服而吊服/轻可以即事也○辟音避下住犹辟)
(同)既练居垩室不与人居君谋国政大夫士谋家事既

祥黝垩祥而外无哭者禫而内无哭者乐作矣故也(黝/垩)
(垩室之饰也地谓之黝墙谓之垩外无哭者于门外不哭也内无/哭者入门不哭也禫踰月而可作乐乐作无哭者黝垩或为要期)
(禫或皆作道○黝于纠反垩乌路反/又乌各反注同禫大感反道音导)禫而从御吉祭而复寝
(从御御妇人也复寝不复/宿殡宫也○不复扶又反)期居庐终丧不御于内者父在
为母为妻齐衰期者大功布衰九月者皆三月不御于
内妇人不居庐不寝苫丧父母既练而归期九月者既
葬而归(归谓归夫家也○期音基下同为母为/并于伪反下为之赐注为之则为并同)公之丧大夫
俟练士卒哭而归(此公公士大夫有地者也其大夫/士归者谓素在君所食都邑之臣)大夫
士父母之丧既练而归朔月忌日则归哭于宗室诸父
兄弟之丧既卒哭而归(归谓归其官也忌日死日也宗室宗/子之家谓殡宫也礼命士以上父子)
(异宫○上/时掌反)父不次于子兄不次于弟(谓不就其殡/宫为次而居)君于大
夫世妇大敛焉为之赐则小敛焉(为之赐谓/有恩惠也)于外命妇

既加盖而君至(于臣之/妻略也)于士既殡而往为之赐大敛焉
夫人于世妇大敛焉为之赐小敛焉于诸妻为之赐大
敛焉于大夫外命妇既殡而往大夫士既殡而君往焉
使人戒之主人具殷奠之礼俟于门外见马首先入门
右巫止于门外祝代之先君释菜于门内祝先升自阼
阶负墉南面君即位于阼小臣二人执戈立于前二人
立于后(殷犹大也朝夕小奠至月朔则大奠君将来则具大奠/之礼以待之荣君之来也祝负墉南面直君北房户东)
(也小臣执戈先后君君升而夹阶立大夫殡即成服成服则君亦/成服锡衰而往吊之○直如字又音值当也先后悉见反下胡豆)
(反一音并如/字夹古洽反)摈者进(当赞主人也始/立门东北面)主人拜稽颡君称言
视祝而踊主人踊(称言举所以来之辞也视祝而踊祝相君/之礼当节之也○相息亮反下相止并同)
大夫则奠可也士则出俟于门外命之反奠乃反奠卒
奠主人先俟于门外君退主人送于门外拜稽颡(迎不/拜拜)

(送者拜迎则/为君之荅巳)君于大夫疾三问之在殡三往焉士疾壹
问之在殡壹往焉(所以致/殷勤也)君吊则复殡服(复反也反其/未殡未成服)
(之服新君事也谓臣丧既殡/后君乃始来吊也复或为服)夫人吊于大夫士主人出迎
于门外见马首先入门右夫人入升堂即位主妇降自
西阶拜稽颡于下夫人视世子而踊奠如君至之礼夫
人退主妇送于门内拜稽颡主人送于大门之外不拜
(视世子而踊世子从夫人夫人以为/节也世子之从夫人位如祝从君也)大夫君不迎于门外入
即位于堂下主人北面众主人南面妇人即位于房中
若有君命命夫命妇之命四邻宾客其君后主人而拜
(入即位于下不升堂而立阼阶之下西面下正君也众主人南面/于其北妇人即位于房中君虽不升堂犹辟之也后主人而拜者)
(将拜宾使主人陪其后而君前拜不/俱拜者主人无二也○下正户嫁反)君吊见尸柩而后踊(涂/之)
(后虽往不踊也○/踊或为哭或为浴)大夫士若君不戒而往不具殷奠君退

必奠(荣君/之来)君大棺八寸属六寸椑四寸上大夫大棺八
寸属六寸下大夫棺六寸属四寸士棺六寸(大棺棺之在/表者也檀弓)
(曰天子之棺四重水兕革棺被之其厚三寸杝棺一梓棺二四者/皆周此以内说而出也然则大棺及属用梓椑用杝以是差之上)
(公革棺不被三重也诸侯无革棺再重也大夫无椑一重也士无/属不重也庶人之棺四寸上大夫谓列国之卿也赵简子云不设)
(属椑时僣也○属音烛后皆同押步历反重直龙反下同兕词履/反被皮义反下同厚户豆反杝以支反差初佳反徐初宜反僣子)
(念/反)君里棺用朱绿用杂金鐕大夫里棺用玄绿用牛骨
鐕士不绿(鐕所以琢者里○鐕子南反钉也/㭬陟角反本又作琢著直略反)君盖用漆三
祍三束大夫盖用漆二祍二束士盖不用漆二祍二束
(用漆者涂合牝牡之中也祍/小要也○要一遥反下同)君大夫鬊爪实于绿中士埋
之(绿当为角声之误也角中谓棺内四隅也鬊乱发也将实瓜发/棺中必为小囊盛之此绿或为篓○鬊音舜爪侧巧反囊乃刚)
(反徐音托盛音/成篓鲁口反)君殡用輴攒至于上毕涂屋大夫殡以
帱攒置于西序涂不暨于棺士殡见祍涂上帷之(攒犹/菆也)

(屋殡上覆如屋者也帱覆也暨及也此记参差以檀弓参之天子/之殡居棺以龙輴攒木题凑象椁上四注如屋以覆之尽涂之诸)
(侯輴不画龙攒不题凑象椁其他亦如之大夫之殡废輴置棺西/墙下就墙攒其三面涂之不及棺者言攒中狭小裁取容棺然则)
(天子诸侯差宽大矣士不攒掘地下棺见小要耳帷之鬼神尚幽/闇也士达于天子皆然帱或作錞或作埻○輴敕伦反攒才宗反)
(下同帱音道注同暨其器反注同见贤遍反注同菆才工反本亦/作丛参初金反差初宜反题音啼凑七豆反注徐之树反下同差)
(宽初卖反又初佳反掘其越反又其勿反錞徒对反又徒卧/反又徒猥反埻依字支允反又支闰反徐都卧反沈都雷反)熬君
四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉(熬者/煎谷)
(也将涂设于棺旁所以感蚍蜉使不至棺也士丧礼曰敖黍稷各/二筐又曰设熬旁各一筐大夫三种加以粱君四种加以稻四筐)
(则手足皆一其馀设于左右○熬五羔反种章/勇反下及注同筐音匡腊音昔蜞音毗蜉音浮)饰棺君龙帷
三池振容黼荒火三列黻三列素锦褚加伪荒纁纽六
齐五采五贝黼翣二黻翣二画翣二皆戴圭鱼跃拂池
君纁戴六纁披六大夫画帷二池不振容画荒火三列
黻三列素锦褚纁纽二玄纽二齐三采三贝黻翣二画

翣二皆戴绥鱼跃拂池大夫戴前纁后玄披亦如之士
布帷布荒一他揄绞纁纽二缁纽二齐三采一贝画翣
二皆戴绥士戴前纁后缁二披用纁(饰棺者以华道路及/圹中不欲众恶其亲)
(也荒蒙也在旁曰帷在上曰荒皆所以衣柳也士布帷布荒者白/布也君大夫加文章焉黻荒缘边为黼文画荒缘边为云气火黻)
(为列于其中耳伪当为帷或作于声之误也大夫以上有褚以衬/覆棺乃加帷荒于其上纽所以结连帷荒者也池以竹为之如小)
(车笭衣以青布柳象宫室县他于荒之瓜端若承霤然云君大夫/以铜为鱼县于池下揄揄翟也青质五色画之于绞缯而垂之以)
(为振容象水草之动摇行则又鱼上拂池杂记曰大夫不揄绞属/于他下是不振容也士则去鱼齐象车盖蕤缝合杂采为之形如)
(瓜分然缀贝落其上及房戴之言值也所以连系棺束与柳材使/相值因而结前后披也汉礼翣以木为筐广三尺高二尺四寸方)
(两角高衣以白布画者画云气其馀各如其象柄长五尺车行使/人持之而从既窆树于圹中檀弓曰周人墙置翣是也绥当为緌)
(读如冠蕤之蕤盖五采羽注于翣首也○黻音弗褚张吕反下同/伪依住读为帷位悲反齐如字徐才细反翣所甲反戴丁代反下)
(及注同披彼义反徐甫髲反下同绥依注为緌音蕤耳佳反下同/揄音遥注同纽女九反缁侧其反圹苦晃反恶乌路反衣于既反)
(下衣以皆同以上时韦反下鱼上同苓音零县音玄下皆同摇音/遥一音以照反去起吕反车盖蕤绝句一读以蕤向下爪古华反)

(分扶问反又皮苋反又夫云反广古旷反高古报/反又如字长直谅反又如字后放此从才用反)君葬用輴四
綍二碑御棺用羽葆大夫葬用輴二綍二碑御棺用茅
士葬用国车二綍无碑比出宫御棺用功布(大夫废輴/此言輴非)
(也輴皆当为载以辁车之辁声之误也辁字或作团是以文误为/国辁车柩车也尊卑之差也在棺曰綍行道曰引至圹将窆又曰)
(綍而设碑是以连言之碑桓楹也御棺居前为节度也士言此出/宫用功布则出宫而止至圹无矣綍或为率○輴依注音辁市专)
(反下同王敕伦反綍音弗碑彼皮反御棺一本作御柩葆音保用/国依注亦作辁市专反王如字云一国所用比必利反注同团徒)
(丸反引音/胤率音律)凡封用綍去碑负引君封以衡大夫士以咸
君命母哗以鼓封大夫命母哭士哭者相止也(封周礼/作窆窆)
(下棺也此封或皆作㰸檀弓曰公输若方小㰸般请以机封谓此/敛也然则棺之入坎为敛与敛尸相似记时同之耳咸读为缄凡)
(柩车及圹说载除饰而属绋于柩之缄又树碑于圹之前后以绋/绕碑间之鹿卢挽棺而下之此时棺下窆使挽者皆系绋而绕要)
(负引舒纵之备失脱也用绋去碑者谓纵下之时也衡平也人君/之丧又以木横贯缄耳居旁持而平之又击鼓为纵舍之节大夫)
(士旁牵缄而巳庶人县窆不引绋也礼唯天子葬有隧今齐人谓/棺束为缄绳咸或为㨔○封依注作窆彼验反下及住机封同咸)

(依注读为缄古咸反母音无不同哗音华说吐活反挽音晚绕而/沼反要一遥反纵子用反下同舍音舍隧音遂延道也㨔古咸反)
(一本/作缄)君松椁大夫柏椁士杂木椁(椁谓周棺者也天子柏/椁以端长六尺夫子制)
(于中都使庶人之椁五寸五寸谓端方也此谓尊者用大材卑者/用小材耳自天子诸侯卿大夫士庶人六等其椁长自六尺而下)
(其方自五寸而上未闻其差所定也抗木之厚盖与椁方齐天子/五重上公四重诸侯三重大夫再重士一重○而上时掌反抗苦)
(浪反徐户刚反/重直龙反下同)棺椁之间君容祝大夫容壶士容甒(间可/以藏)
(物因以为节○祝/昌六反甒音武)君里椁虞筐大夫不里椁士不虞筐(里/椁)
(之物虞筐之/文未闻也)

纂图互注礼记卷之十三