纂图互注礼记卷之十二
杂记上第二十(○陆曰郑云杂记者以其/杂记诸侯及士之丧事)
　　　礼记　郑氏注
诸侯行而死于馆则其复如于其国如于道则升其乘
车之左毂以其绥复(馆主国所致舍复招魂复魄也如于其/国王国馆宾予使有之得升屋招用褒)
(衣也如于道道上庐宿也升车左毂象升屋东荣绥当为緌读如/蕤宾之蕤字之误也緌谓旌旗之旄也去其旒而用之异于生也)
(○乘绳證反下及注同毂工木反绥依注作緌耳佳反下及注同/复音㐲下同予羊汝反裒本又作褒保毛反后皆同去起吕反下)
(去輤/同)其輤有裧缁布裳帷素锦以为屋而行(輤载柩将/殡之车饰)
(也輤取名于衬与茜读如茜旆之茜衬棺也茜染赤色者也将葬/载柩之车饰曰柳裧谓鳖甲边缘缁布裳帷围棺者也裳帷用缁)
(则輤用赤矣輤象宫室屋其中小帐衬覆棺者若未大敛其载尸/而归车饰皆如之○輤千见反注与茜同裧昌占反缁裳帷本或)
(作缁布裳帷殡必刃反本或作宾音同衬初靳反又楚阵反与茜/绝句一本作輤读以与字绝句与则音馀茜旆上千见反下步具)
(反缘悦/绢反)至于庙门不毁墙遂入适所殡唯輤为说于庙

门外(庙所殡宫墙裳帷也适所殡谓两楹之间去輤乃入庙门/以其入自有宫室也毁或为彻凡柩自外来者正棺于两)
(楹之间尸亦侇之于此皆因殡焉异者柩入自阙升自西阶尸入自/门升自阼阶其殡必于两楹之间者以其死不/于室而自外来留)
(之于中不忍远也○说吐夺反本亦作脱下并注皆同夷音/夷隐义云侇之言移也庾依韵集太兮反息也远于万反)○大
夫士死于道则升其乘车之左毂以其绥复如于馆死
则其复如于家(绥亦緌也大夫复于家/以玄冕士以爵弁服)大夫以布为輤而
行至于家而说輤载以輲车入自门至于阼阶下而说
车举自阼阶升适所殡(大夫輤言用布白布不染也言輤者/达名也不言裳帷俱用布无所别也)
(至门亦说輤乃入言载以輲车入自门明车不易也輲读为辁或/作槫许氏说文解字曰有辐日轮无辐日辁周礼又有蜃车天子)
(以载柩蜃辁声相近其制同乎辁崇盖半乘车之轮诸侯言不毁/墙大夫士言不易车互相明也不易者不易以楯也庙中有载柩)
(以輴之礼此不耳○輲依注作辁及槫同市专反又市/转反注及/下同别彼列反蜃慎忍反近附近之近楯敕伦反下同一本作輴同)
士輤苇席以为屋蒲席以为裳帷(言以苇席为屋则无素/锦为帐○苇于鬼反)
○凡讣于其君曰君之臣某死(计或皆作赴赴至也臣死/其子使人至君所告之○)

(讣音赴注/及下同)父母妻长子曰君之臣某之某死(此臣于其家丧/所主者○长丁)
(丈反后长/子皆同)君讣于他国之君曰寡君不禄敢告于执事
夫人曰寡小君不禄大子之丧曰寡君之适子某死(君/夫)
(人不称薨告他国君谦也○大音泰后太子同/适丁历反下文注适子其适宗适适妻并同)大夫讣于同国
适者曰某不禄讣于士亦曰某不禄讣于他国之君曰
君之外臣寡大夫某死讣于适者曰吾子之外私寡大
夫某不禄使某实讣于士亦曰吾子之外私寡大夫某
不禄使某实(适读为匹敌之敌谓爵同者也实当为至此读周/秦之人声之误也○适依注音敌大历反下适者)
(同实依注/音至下同)士讣于同国大夫曰某死讣于士亦曰某死讣
于他国之君曰君之外臣某死讣于大夫曰吾子之外
私某死讣于士亦曰吾子之外私某死大夫次于公馆
以终丧士练而归士次于公馆(公馆公宫之舍也练而归之/士谓邑宰也练而犹处公馆)

(朝廷之士也唯大夫三年无/归也○朝直遥反下注同)大夫居庐士居垩室(谓未练时也/士居垩室亦)
(谓邑宰也朝廷/之士亦居庐)互注(士居垩室丧大/记间传居垩室)大夫为其父母兄弟之
未为大夫者之丧服如士服士为其父母兄弟之为大
夫者之丧服如士服(大夫虽尊不以其服服父母兄弟嫌若/踰之也士谓大夫庶子为士者也巳卑)
(又不敢服尊者之服今大夫丧服礼逸与士异者未得而备闻也/春秋传曰齐晏桓子卒晏婴粗衰斩苴绖带杖菅屦食粥居倚庐)
(寝苫枕草其老曰非大夫之礼也曰唯卿为大夫此平仲之谦也/言巳非大夫故为父服土服耳粗衰斩者其缕在齐斩之间谓缕)
(如三升半而三升不缉也斩衰以三升为正微细焉则属于粗也/然则士与大夫为父服异者有粗衰斩枕草矣其为母五升缕而)
(四升为兄弟六升缕而五升乎唯大夫以上乃能备仪尽饰士以/下则以臣服君之斩衰为其父以臣从君而服之齐衰为其母与)
(兄弟亦以勉人为高行也大功以下大夫士服同○大夫为其于/伪反下士为其同注除为士卿为为正皆放此晏于諌反婴一盈)
(反衰七雷反苴七馀反绖大结反菅古颜反屦九具反粥之六反/倚于绮反苫始古反枕之鸩反下同缕力住反齐音咨下齐衰皆)
(同缉七入反上时掌反卷/内以上皆放此行下孟反)大夫之适子服大夫之服(仕至/大夫)
(贤著而德成适子得服其服/亦尊其适象贤○著知虑反)○大夫之庶子为大夫则为其

父母服大夫服其位与未为大夫者齿(虽庶子得服其服/尚德也使齿于士)
(不可不宗适○则为其于伪反/下则为之注为之造字皆同)○士之子为大夫则其父母弗
能主也使其子主之无子则为之置后(大夫之子得用大/夫之礼而士不得)
(也置犹/立也)大夫卜宅与葬日有司麻衣布衰布带因丧屦
缁布冠不蕤占者皮弁(有司卜人也麻衣白布深衣而著衰/焉及布带缁布冠此服非纯吉亦非)
(纯凶也皮弁则纯吉之尤者也占者尊于有司卜/求吉其服弥吉大夫士朔服皮弁○著丁略反)如筮则史练
冠长衣以筮占者朝服(筮者筮宅也谓下大夫若士也筮史/筮人也长衣深衣之纯以素也长衣)
(练冠纯凶服也朝服纯吉服也大夫士曰朝服以朝/也○朝直遥反注及下文皆同纯音准又之闰反)大夫之丧
既荐马荐马者哭踊出乃包奠而读书(嫌与士异记之也/既夕礼曰包牲取)
(下体又曰主人之吏请读赗○/𧲛音荐本又作荐赗芳凤反)大夫之丧大宗人相小宗人
命龟卜人作龟(卜葬及日也相相主人礼也命龟告以所问事/也作龟谓扬火灼之以出兆○相息亮反注同)
内子以鞠衣褒衣素沙下大夫以䄠衣其馀如士(此复/所用)

(衣也当在夫人狄税素沙下烂脱失处在此上耳内子卿之适妻/也春秋传曰晋赵姬请逆叔隗于狄赵衰以为内子而巳下之是)
(也下大夫谓下大夫之妻䄠周礼作展王后之服六唯上公夫人/亦有祎衣侯伯夫人自揄狄而下子男夫人自阙狄而下卿妻自)
(鞠衣而下大夫妻自展衣而下士妻税衣而巳素沙若今纱縠之/帛也六服皆𫀆制不禅以素纱裹之如今袿袍重缯矣褒衣者)
(始为命妇见加赐之衣也其馀如士之妻则亦用税衣○鞠九六/反又曲六反注同䄠张战反复音伏狄税他唤反下文放此烂力)
(旦反脱音夺下同隗五罪反衰初危反下户嫁反展张战反下同/袆音辉揄音遥下文并注同縠户木反袍步羔反禅音丹袿音圭)
(士眷反重直/龙反缯茨陵反)复诸侯以褒衣冕服爵弁服(复招魂复魄/也冕服者上)
(公五侯伯四子男三褒衣亦始命为诸/侯及朝觐见加赐之衣也褒犹进也)夫人税衣揄狄狄税
素沙(言其招魂用税衣上至揄狄也狄税素沙言皆以白纱縠/为裹○税他涣反下文放此揄音遥下文同縠户木反下)
(注/同)复西上(北面而西上阳长左也复者多少/各如其命之数○长丁丈反)大夫不揄绞属
于池下(谓池饰也揄揄翟也采青黄之间曰绞属犹系也人君/之柳其池系绞缯于下而画翟雉焉名曰振容又有铜)
(鱼在其间大夫去振容士去鱼此无人君及士亦烂脱○绞户/交反注同属音烛注及下条属并注同翟音狄去起吕反下同)大
夫附于士士不附于大夫附于大夫之昆弟无昆弟则

从其昭穆虽王父母在亦然(附读皆为祔大夫祔于士不/敢以巳尊自殊于其祖也士)
(不祔于大夫自卑别于尊者也大夫之昆弟谓为士者也从其昭/穆中一以上祖又祖而巳祔者祔于先死者○附依注作祔音同)
(下并同昭常遥反卷/内皆同别彼列反)妇附于其夫之所附之妃无妃则亦
从其昭穆之妃妾附于妾祖姑无妾祖姑则亦从其昭
穆之妾(夫所附之妃/于妇则祖姑)男子附于王父则配女子附于王
母则不配(配谓并祭王母不配则不祭王父也有事于尊者可/以及卑有事于卑者不敢援尊配与不配祭馔如一)
(祝辞异不言以某妃配某氏耳女子谓未嫁者也嫁未/三月而死犹归葬于女氏之党○并必政反援音袁)公子附
于公子(不敢/戚君)○君薨大子号称子待犹君也(谓未踰年/也虽称子)
(与诸侯朝会如君矣春秋鲁僖公九年夏葵/丘之会宋襄公称子而与诸侯序待或为侍)○有三年之练冠
则以大功之麻易之唯杖屦不易(谓既练而遭大功之丧/者也练除首绖要绖葛)
(又不如大功之麻重也言练冠易麻互言之也唯杖屦不易言其/馀皆易也屦不易者练与大功俱用绳耳○要一遥反重直龙反)
(重言下文三/年之练冠)有父母之丧尚功衰而附兄弟之殇则练冠

附于殇称阳童某甫不名神也(此兄弟之殇谓大功亲以/下之殇也斩衰齐衰之丧)
(练皆受以大功之衰此谓之功衰以是时而祔大功亲以下之殇/大功亲以下之殇轻不易服冠而兄为殇谓同年者也兄十九而)
(死巳明年因丧而冠阳童谓庶殇也宗子则曰阴童童未成人之/称也某甫且字也尊神不名为之造字○衰七雷反冠而古乱反)
(下而冠同之/称尺證反)○凡异居始闻兄弟之丧唯以哭对可也(恻/怛)
(之痛不以辞言为/礼也○怛旦末反)其始麻散带绖(与居家同也凡丧小敛而/麻○散悉但反后散带皆)
(同)未服麻而奔丧及主人之未成绖也疏者与主人皆
成之亲者终其麻带绖之日数(疏者谓小功以下也亲者/大功以上也疏者及主人)
(之节则用之其不/及亦自用其日数)○主妾之丧则自祔至于练祥皆使其
子主之其殡祭不于正室(祔自为之者以/其祭于祖庙)君不抚仆妾(略/于)
(贱/也)○女君死则妾为女君之党服摄女君则不为先女
君之党服(妾于女君之亲若其亲然○妾为/于伪反下不为妻注为旧君同)闻兄弟之丧大
功以上见丧者之乡而哭(奔丧/节也)适兄弟之送葬者弗及

遇主人于道则遂之于墓(言骨肉之亲/不待主人也)凡主兄弟之丧虽
疏亦虞之(丧事虞/祔乃毕)○凡丧服未毕有吊者则为位而哭
拜踊(客始来主人不可以杀礼待/之○杀色界反徐所例反)○大夫之哭大夫弁绖
大夫与殡亦弁绖(矣绖者大夫锡衰相吊之服也如爵弁而/素加环绖曰弁绖○与音预锡息历反)大
夫有私丧之葛则于其兄弟之轻丧则弁绖(私丧妻子/之丧也轻)
(丧缌麻也大夫降焉吊服而/往不以私丧之末临兄弟)○为长子杖则其子不以杖即
位(辟尊者○/辟音避)为妻父母在不杖不稽颡(尊者在不敢尽礼/于私丧也○稽徐)
(音启颡/桑党反)母在不稽颡稽颡者其赠也拜(言独母在于赠拜/得稽颡则父在赠)
(拜不得/稽颡)违诸侯之大夫不反服○违大夫之诸侯不反
服(其君尊卑异也违犹去也去诸侯仕/诸侯去大夫仕大夫乃得为旧君服)丧冠条属以别吉凶
三年之练冠亦条属右缝(别吉凶者吉冠不条属也条属者/通屈一条绳若布为武垂下为缨)
(属之冠象大古丧事略也吉冠则缨武异材焉右缝者右辟而缝/之○别徐彼列反注同缝音逢注同又扶用反大古音泰下大古)

(同材才再反又如/字辟必亦又下同)小功以下左(左辟象/吉轻也)缌冠缲缨(缲当为/澡麻带)
(绖之缲声之误也谓有事其布以为缨/○缲依注为澡音早縿所衔反又音早)大功以上散带(小功/缌轻)
(初而绞之○/绞古卯反)○朝服十五升去其半而缌加灰锡也(缌精/粗与)
(朝服同去其半则入百缕而疏也又无事其布不灰/焉○朝直遥反后朝服放此注同去起吕反注同)诸侯相禭
以后路与冕服先路与褒衣不以禭(不以己之正者施于/人以彼不以为正也)
(后路贰车贰车行/在后也○禭音遂)遣车视牢具(言车多少各如所包遣奠/牲体之数也然则遣车载)
(所包遣奠而藏之者与遣奠天子大牢包九个诸侯亦大牢包七/个大夫亦大牢包五个士少牢包三个大夫以上乃有遣车○遣)
(弃战反注同下遣车遣奠皆/放此与音馀个古贺反下同)疏布輤四面有章置于四隅
(輤其盖也四面皆有章蔽以隐翳牢肉四隅椁中/之四隅○章本或作鄣音同注亦同翳于计反)载粻有子曰
非礼也(粻米粮也○/粻陟良反)丧奠脯醢而巳(言死者不食粮也遣/奠本无黍稷○醢音)
(海)祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙(各以其义称○义称昌/升反又尺證反重言祭)
(称孝子孝孙重/见郊特牲十一)端衰丧车皆无等(丧车恶车也丧者衣衰/及所乘之车贵贱同孝)

(子于亲一也衣衰言端者玄端吉时常服丧之/衣衰当如之○衣衰上于既反下七雷反下同)大白冠缁布之
冠皆不蕤委武玄缟而后蕤(不蕤质无饰也大白冠大布之/布冠也春秋传曰卫文公大布)
(之衣大白之冠委武冠卷也秦人曰委齐东曰武玄玄/冠也缟缟冠也○缟古老反又古报反注同卷苦圆反)大夫冕
而祭于公弁而祭于巳士弁而祭于公冠而祭于巳(弁/爵)
(弁也冠玄冠也祭于公助君祭/也大夫爵弁不祭于己唯孤尔)士弁而亲迎然则士弁而祭
于巳可也(缘类欲许之也亲迎虽亦已之事摄/盛服尔非常也○迎鱼敬反注同)畅臼以椈杵
以梧(所以捣郁也掬柏也○鬯敕亮反本亦作畅臼其䆒反掬/弓六反杵昌吕反梧音吾桐木也槝本亦作捣丁老反)
枇以桑长三尺或曰五尺(枇所以载牲体者此谓丧祭也吉/意枇用棘○枇音匕本亦作朼音)
(同注同长直/亮反下同)毕用桑长三尺刋其柄与末(毕所以助主人/载者刋犹削也)
(○刋苦干反/柄兵命反)○率诸侯大夫皆五采士二采(此谓袭尸/之大带率)
(繂也繂之不加箴功大夫以上更饰以五采士以朱绿袭事成于/带变之所以异于生○率带上音律下音带本亦作带繂音律箴)
(之金/反)○醴者稻醴也瓮甒筲衡实见间而后折入(此谓/葬时)

(藏物也衡当为裄所以庪瓮甒之属声之误也实见间藏于见外/椁内也折承席也○瓮于贡反盛醢醢之器甒音武瓦器筲所交)
(反竹器衡依注作桁户刚反徐户庚反见音间厕之间棺衣也注/同间如字注同徐古苋反一解云郑合见间二字共为覸字音古)
(辩反折之设反注同形如床无足也庪九委反又九/伪反徐居绮反字亦作/同重意祭义见间以侠甒)○重既虞
而埋之(就所倚处埋之○重直龙反埋/亡皆反倚于绮反处昌虑反)○凡妇人从其夫之
爵位(妇人无专制生礼/死事以夫为尊卑)小敛大敛启皆辩拜(嫌当事来/者终不拜)
(故明之也此既事/皆拜○辩音遍)○朝夕哭不帷(缘孝子心欲见殡肂也既/出则施其㧁鬼神尚幽闇)
(也○帷位悲反下同肂以二反埋棺之坎㧁字/林户/腊反闭也纂文云古阖字玉篇羌据公荅二反云闭也)无柩者不
帷(谓既葬也棺柩己去鬼神在室/堂无事焉遂去帷〇去起吕反)○君若载而后吊之则主
人东面而拜门右北面而踊出待反而后奠(主人拜踊/于宾位不)
(敢迫君也君即位车东出待/不必君留也君反之使奠)○子羔之袭也茧衣裳与税衣
纁袡为一素端一皮弁一爵弁一玄冕一曾子曰不袭
妇服(茧衣裳者若今大襡也纩为茧缊为袍表之以税衣乃为/一称尔税衣若玄端而连衣裳者也大夫而以纁为之缘)

(非也唯妇人纁袡礼以冠名服此袭其服非袭其冠曾子讥袭妇/服而已玄冕又大夫服未闻子羔曷为袭之玄冕或为玄冠或为)
(玄端○茧古典反税他唤反注同纁许云反袡字又作/而占反/裳下也王肃云妇人蔽膝也襡音烛絖字又作旷音旷缊于粉)
(反𫀆薄劳反称尺證/反下放此缘悦绢反)○为君使而死公馆复私馆不复公
馆者公宫与公所为也私馆者自卿大夫以下之家也
(公所为君所作离宫别馆也○为于伪反又如字使色吏反复音/伏馆本亦作观音同重言公馆复私馆不复二一见曾子问七)
(见丧大记/二十三)○公七踊大夫五踊妇人居间士三踊妇人皆
居间(公君也始死及小敛大敛而踊君大夫士一也则皆三踊/矣君五日而殡大夫三日而殡士二日而殡士小敛之朝)
(不踊君大夫大敛之朝乃不踊妇人居间者踊/必拾主人踊妇人踊宾乃踊○拾其劫反下同)公袭卷衣一玄
端一朝服一素积一纁裳一爵弁二玄冕一褒衣一朱
绿带申加大带于上(朱绿带者袭衣之带饰之杂以朱绿异/于生也此带亦以素为之申重也重于)
(革带也革带以佩韨必言重加大带者明虽有变必备此二带也/士袭三称子羔袭五称今公袭九称则尊卑袭数不同矣诸侯七)
(称天子十二称与○卷音衮古本反重直龙反/又直用反下同韨音弗称尺證反下同与音馀)小敛环绖公大

夫士一也(环绖者一股所谓缠绖也士素委貌大夫以上/素爵弁而加此绖焉散带○股音古缠直连反)公视
大敛公升商祝铺席乃敛(丧大记曰大夫之丧将大敛既铺/绞紟衾君至此君升乃铺席则君)
(至为之改始新之也○铺普胡反又音敷徐芳乌/反后放此绞户交反下文同紟其鸩反为于伪反)鲁人之赠也
三玄二纁广尺长终幅(言失之也士丧礼下篇曰赠用制币/玄纁束帛○广古旷反长直亮反幅)
(方服/反)吊者即位于门西东面其介在其东南北面西上
西于门(宾立门外不当门/○介音界后皆同)主孤西面(立于阼/阶下)相者受命曰
孤某使某请事客曰寡君使某如何不淑(受命受主人命/以出也不言摈)
(者丧无接宾也淑善也如何不善言君/痛之甚使某吊○相息亮反下皆同)相者入告出曰孤某
须矣(称其君名者君薨称子某使人知适嗣也须矣/不出迎也○适丁历反○重意四见下文三)吊者入
主人升堂西面吊者升自西阶东面致命曰寡君闻君
之丧寡君使某如何不淑子拜稽颡吊者降反位(子孤/子也)
(降反位者出反门外位无出字/脱重言子拜稽颡五下文四)含者执璧将命曰寡君使某

含相者入告出曰孤某须矣(含玉为璧制其分寸大小未/闻○含本又作琀说又作唅)
(同胡闇/反下同)含者入升堂致命子拜稽颡含者坐委于殡东
南有苇席既葬蒲席降出反位(言降出反位则是介也春/秋有既葬归含赗禭无讥)
(焉皆受之于殡/宫○禭音遂)宰夫朝服即丧屦升自西阶西面坐取璧
降自西阶以东(朝服告邻国之礼也即/就也以东藏于内也)禭者曰寡君使
某禭相者入告出曰孤某须矣禭者执冕服左执领右
执要入升堂致命曰寡君使某禭子拜稽颡委衣于殡
东(亦于席上所委璧之北/顺其上下○要一遥反)禭者降受爵弁服于门内霤将
命子拜稽颡如初受皮弁服于中庭自西阶受朝服自
堂受玄端将命子拜稽颡皆如初禭者降出反位(授禭/者以)
(服者贾人○霤/力救反贾音嫁)宰夫五人举以东降自西阶其举亦西面
(亦西面者亦/禭者委衣时)上介赗执圭将命曰寡君使某赗相者入告

反命曰孤某须矣陈乘黄大路于中庭北辀执圭将命
客使自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以
东(辀辕也自率也下谓马也马在路之下觐礼曰路下四亚之客/给使者入设乘黄于大路之西客入则致命矣使或为史○赗)
(方凤反孤须矣从此尽篇未皆无某字有/者非乘绳證反注同辀竹由反车辕也)凡将命乡殡将命
子拜稽颡西面而坐委之宰举璧与圭宰夫举禭升自
西阶西面坐取之降自西阶(凡者说不见者也乡殡将命则/将命时立于殡之西南宰夫宰)
(之佐也此言宰㪯璧与圭则上宰夫朝/服衍夫字○乡许亮反注同见贤遍反)赗者出反位于门外
(乃著言门外明/礼毕将更有事)上客临曰寡君有宗庙之事不得承事使
一介老某相执綍(上客吊者也临视也言欲入视丧所不足/而给助之谦也其实为哭耳○临如字徐)
(力鸩反注及下同介音界旧古贺/反相息亮反綍音弗为于伪反)相者反命曰孤某须矣临
者入门右介者皆从之立于其左东上(入门右不自/同于宾客)宗人
纳宾升受命于君降曰孤敢辞吾子之辱请吾子之复

位客对曰寡君命某母敢视宾客敢辞宗人反命曰孤
敢固辞吾子之辱请吾子之复位客对曰寡君命某母
敢视宾客敢固辞宗人反命曰孤敢固辞吾子之辱请
吾子之复位客对曰寡君命使臣某母敢视宾客是以
敢固辞固辞不获命敢不敬从(宾三辞而称使臣为恭也/为恭者将从其命○寡君)
(命绝句下放此母音无下同使色吏反注同为如字旧/于伪反下同重意投壶萹某固辞不得命敢不敬从)客立于
门西介立于其左东上孤降自阼阶拜之升哭与客拾
踊三(拜客谢其厚意/○拾其劫反)客出送于门外拜稽颡(不迎而送/丧无接宾)
(之/礼)○其国有君丧不敢受吊(辟其痛伤巳之亲如君/○辟音避下辟之同)○外
宗房中南面小臣铺席商祝铺绞紟衾士盥于盘北举
迁尸于敛上卒敛宰告子冯之踊夫人东面坐冯之兴
踊(此丧大记脱字重著于是○盥音管㪘力剑反下/同冯皮冰反本或作凭下同脱音夺重直用反)○士丧有

与天子同者三其终夜燎及乘人专道而行(乘人谓使/人执引也)
(专道人辟之○燎力召反又力吊反乘/绳證反注同引以忍反一音馀刃反)
杂记下第二十一　郑氏注
有父之丧如未没丧而母死其除父之丧也服其除服
卒事反丧服(没犹竟也除服谓祥祭之服也卒/事既祭反丧服服后死者之服)○虽诸父昆
弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟之丧也皆服其
除丧之服卒事反丧服(虽有亲之大丧犹为轻服者除骨肉/之恩也唯君之丧不除私服言当者)
(期大功之丧或终始皆在三年之中小功缌麻则不除殇长/中乃除○为于伪反下乃为同期音基长丁丈反下长子同)如三
年之丧则既顈其练祥皆行(言今之丧既服顈乃为前三/年者变除而练祥祭也此主)
(谓先有父母之服今又丧长子者其先有长子之服今又丧父母/其礼亦然然则言未役丧者巳练祥矣顈草名无葛之乡去麻则)
(用颖○顈口迥反徐孔颖反沈苦项反草也注/同又丧如字又息浪反下又丧同去起吕反)王父死未练祥
而孙又死犹是附于王父也(未练祥嫌未洽祭序于昭穆尔/王父既附则孙可祔焉犹当为)

(由由用也附皆当作祔○/附义作祔出注祫音洽)○有殡闻外丧哭之他室(明所哭/者异也)
(哭之/为位)入奠卒奠出改服即位如始即位之礼(谓后日之哭/朝入奠于其)
(殡既乃更即位就/他室如始哭之时)○大夫士将与祭于公　既视濯而父母
死则犹是与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而
归其它如奔丧之礼如未视濯则使人告告者反而后
哭(犹亦当为由次于异宫不可以吉与凶同处也使者反而后哭/不敢专巳于君命也○与音预下同濯太角反它音也处昌虑)
(反下之处同/使色吏反)如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与祭卒
事出公门释服而后归其它如奔丧之礼如同宫则次
于异宫(宿则与祭出门乃解祭服皆为/差缓也○差初卖反又初佳反)○曾子问曰卿大夫
将为尸于公受宿矣而有齐衰内丧则如之何孔子曰
出舍乎公宫以待事礼也(尸重受宿则不得/哭内丧同宫也)孔子曰尸弁
冕而出卿大夫士皆下之尸必式必有前驱(冕兼言弁/者君之尸)

(或服士大夫之服也诸臣见尸而下车敬也尸/式以礼重言尸必式三曲礼上一曾子问一)○父母之丧将
祭而昆弟死既殡而祭如同宫则虽臣妾葬而后祭祭
主人之升降散等执事者亦散等虽虞附亦然(将祭谓/练祥也)
(言若同宫则是昆弟异宫也古者昆弟异居同财有东宫有西宫/有南宫有北宫有父母之丧当在殡宫而在异宫者疾病或归者)
(主人适子散等众阶为新丧略威仪/○适丁历反为于伪反下为人说同)○自诸侯达诸士小祥
之祭主人之酢也哜之众宾兄弟则皆啐之大祥主人
啐之众宾兄弟皆饮之可也(哜啐皆尝也哜至齿啐入口○/酢音昨齐才细反啐七内反徐)
(苍快/反)○凡侍祭丧者告宾祭荐而不食(荐脯醢也吉祭告/宾祭荐宾既祭而)
(食之丧祭/宾不食)子贡问丧子曰敬为上哀次之瘠为下颜色
称其情戚容称其服(问丧问居父母之丧也丧尚哀言敬为/上者疾时尚不能敬也容威仪也孝经)
(曰容止可观○瘠徐在益反称尺證/反下同重言敬为主祭义敬为难)请问兄弟之丧子曰兄
弟之丧则存乎书策矣(言疏者如礼行之未有加也齐/斩之丧哀容之体经不能载矣)君

子不夺人之丧(重丧/礼也)亦不可夺丧也(不可以轻/之于巳也)重言(君子/不夺)
(人之丧亦不夺丧也二一见服问三十六又曾子问君/子不夺人之亲亦不可夺亲也文王世子不夺人亲也)孔子曰
之连大连善居丧三日不怠三月不解期悲哀三年忧
东夷之子也(言其生于夷狄而知礼也怠惰也解倦也○少诗/召反解佳买反注同期音基惰徒卧反倦其眷反)
(重言三日不怠三月不解期悲哀/三年忧二一见丧服四制四十九)○三年之丧言而不语对
而不问庐圣室之中不与人坐焉在垩室之中非时见
乎母也不入门(言言巳事也为人说为语在垩室之中以时事/见乎母乃后入门则居庐时不入门○垩乌各)
(反字亦作恶同见贤遍反重意丧服四制斩衰之丧/唯而不对齐衰之丧对而不言大功之丧言而不议)疏衰皆居
垩室不庐庐严者也(言庐哀敬之处非/有其实则不居)○妻视叔父母姑
姊妹视兄弟长中下殇视成人(视犹比也所比者哀容/居处也○长丁丈反)○
亲丧外除(日月巳竟/而哀未忘)兄弟之丧内除(日月未竟而衰巳杀/○巳杀巳或作以下)
(色界反徐/所例反)○视君之母与妻比之兄弟发诸颜色者亦不

饮食也(言小君服轻亦内除也发于颜色谓/醲美酒食使人醉○醲女龙反)○免丧之外行
于道路见似目瞿闻名心瞿吊死而问疾颜色戚容必
有以异于人也如此而后可以服三年之丧其馀则直
道而行之是也(恻隐之心能如是则其馀齐衰以下直道而/行尽自得也似谓容貌似其父母也名与亲)
(同○瞿九/遇反下同)○祥主人之除也于夕为期朝服祥因其故服
(为期为祭期也朝服以期至明日而祥祭亦朝服始即吉正祭服/也丧服小记曰除成丧者其祭也朝服缟冠是也祭犹缟冠未纯)
(吉也既祭乃服大/祥素/缟麻衣释禫之礼云玄衣黄裳则是禫祭/玄冠矣黄裳者未大吉也既祭乃服禫服朝服綅冠踰月吉祭乃玄冠)
(朝服既祭玄端而居复平常也○朝直遥反及下/武叔朝皆同禫大感反綅息廉反黑经白纬曰綅)子游曰既祥
虽不当缟者必缟然后反服(谓有以丧事赠赗来者虽不/及时犹变服服祥祭之服以)
(受之重其礼也其于此时始吊者则卫将/军文子之为之是矣反服反素缟麻衣也)当袒大夫至虽当
踊绝踊而拜之反改成踊乃袭(尊大夫来至则拜之不待/事巳也更成踊者新其事)
(也○袒/音但)于士既事成踊袭而后拜之不改成踊(于士士至/也事谓大)

(小敛/之属)上大夫之虞也少牢卒哭成事附皆大牢下大夫
之虞也犆牲卒哭成事附皆少牢(卒哭成事附言皆则卒/哭成事附与虞异矣下)
(大夫虞以犆牲与士虞礼/同与○犆音特同与音馀)○祝称卜葬虞子孙曰哀夫曰乃
兄弟曰某卜葬其兄弟曰伯子某(祝称卜葬虞者卜葬卜/虞祝称主人之辞也孙)
(谓为祖后者称曰哀孙某卜葬其祖某甫夫曰乃某卜葬其妻某/氏兄弟相为卜称名而巳○祝之六反徐之又反注同称昌升反)
(徐尺證反注祝称同为于/伪反下宾为饭为其同)○古者贵贱皆杖叔孙武叔朝见
轮人以其杖关毂而輠轮者于是有爵而后杖也(记庶/人失)
(礼所由始也叔孙武叔鲁大夫叔孙州仇也轮人作车轮之官/○关毂工木反輠胡罪反又胡瓦反又胡管反回也仇音求)○
凿巾以饭公羊贾为之也(记士失礼所由始也士亲饭必发/其巾大夫以上宾为饭焉则有凿)
(巾○凿在各反/饭扶晚反注同)○冒者何也所以掩形也自袭以至小敛
不设冒则形是以袭而后设冒也(言设冒者为其形人将恶/之也袭而设冒言后/衍)
(字耳○冒莫报反下及注/同掩于俭反恶乌路反)○或问于曾子曰夫既遣而包其

馀犹既食而裹其馀与君子既食则裹其馀乎(言遣既/奠而又)
(包之是与食于人巳而裹其馀将去何异与君子宁为是/乎言伤廉也○遣弃战反注同裹音果与音馀何异与同)曾子
曰吾子不见大飨乎夫大飨既飨卷三牲之俎归于宾
馆父母而宾客之所以为哀也子不见大飨乎(既飨妇/宾俎所)
(以厚之也言父母家之主今宾客之是孝子哀亲之去也○/见如字夫音扶卷纪转反又厥挽反归如字徐音匮注同)○非
为人丧问与赐与(此上灭脱未闻其首云何是言非为人丧/而问之与人丧而赐之与问遗也久无事)
(曰问○为于伪反注及下注为母为姑姊妹皆同问与/赐与并音馀注皆同脱音夺下同遗于季反下文皆同)○三年
之丧以其丧拜非三年之丧以吉拜(谓受问受赐者也稽/颡而后拜曰丧拜拜)
(而后稽颡/曰吉拜)三年之丧如或遗之酒肉则受之必三辞主人
衰绖而受之(受之必正服明不苟于滋/味○必三如字文息暂反)如君命则不敢辞受
而荐之(荐于庙贵/君之礼)丧者不遗人人遗之虽酒肉受也从
父昆弟以下既卒哭遗人可也(言齐斩之/丧重志不在/施惠于人○施始䜴反)县子

曰三年之丧如斩期之丧如剡(言其痛之恻怛有浅深也/○县音玄期音基下同剡)
(徐以渐反/怛旦未反)期之丧十一月而练十三月而祥十五月而禫
(此谓父在为母也当在练则/吊上烂脱在此○禫大庾反)三年之丧虽功衰不吊自诸侯
达诸士如有服而将往哭之则服其服而往(功衰既练之/服也诸侯服)
(新死者之服而往/哭谓所不臣也)练则吊(父在为母功衰可以吊人者以父在/故轻于出也然则凡齐衰十一月皆)
(可以/出矣)既葬大功吊哭而退不听事焉(听犹待也事谓袭敛/执綍之属○綍音弗)
期之丧未葬吊于乡人哭而退不听事焉功衰吊待事
不执事(谓为姑姊妹无主殡不在巳族者○功/衰吊本又作大功衰吊庾云有大字非)小功缌执事
不与于礼(礼馈奠也○与音/预下文注不与同)○相趋也出宫而退相揖也
哀次而退相问也既封而退相见也反哭而退朋犮虞
附而退(此吊者恩薄厚去迟速之莭也相趍谓相闻姓名来会/丧事也相揖尝会于他也相问尝相惠遗也相见尝执)
(挚相见也附皆当为袝○/封彼验反又如字挚音至)○吊非从主人也四十者执綍

(言吊者必助主人之事从犹随也/成人二十以上至四十丁壮时)乡人五十者从反哭四十
者待盈坎(非乡人则长少皆反优远也坎或为圹○坎口敢/反下同长少丁丈反下诗诏反圹苦晃反又音旷)○
丧食虽恶必充饥饥而废事非礼也饱而忘哀亦非礼
也视不明听不聪行不正不知哀君子病之故有疾饮
酒食肉五十不致毁六十不毁七十饮酒食肉皆为疑
死(病犹忧也疑犹恐也○视如字徐市志反为于伪反注为食父/为王父母所为亦为不为并同重言有疾饮酒食肉一曲礼上)
(一又丧大记有疾食肉饮酒可也○七十饮酒食肉丧大记老病/不止酒肉四曲礼饮酒食肉处于内○五十不致毁六十不毁二)
(曲礼/上一)○有服人召之食不往大功以下既葬适人人食
之其党也食之非其党弗食也(往而见食则可食也为食/而往则不可党犹亲也非)
(亲而食则是食于人无数也/○人食之音嗣注见食同)功衰食菜果饮水浆无盐酪不
能食食盐酪可也(功衰齐斩之未也酪酢酨○酪音洛食/食上如字下音嗣酢七故反酨才代反)孔
子曰身有疡则浴首有创则沐病则饮酒食肉毁瘠为

病君子弗为也毁而死君子谓之无子(毁而死是不重亲/○痬音羊创初良)
(反重意曲礼上头有创则沐身/有疡则浴有疾则饮酒食肉)○非从柩与反哭无免于堩
(言丧服出入非此二事皆冠也免所以代冠人于道/路不可以无饰堩道路○免音问注同堩古邓反)○凡丧小
功以上非虞附练祥无沐浴(言不有饰事/则不沐浴)○疏衰之丧既
葬人请见之则见不请见人小功请见人可也大功不
以执挚唯父母之丧不辟涕泣而见人(言重丧不行求见/人尔人来求见已)
(亦可以见之矣不辟涕泣言/至哀无饰也○辟音避注同)○三年之丧祥而从政期之丧
卒哭而从政九月之丧既葬而从政小功缌之丧既殡
而从政(以王制言之此谓庶人也从政谓为政者教令谓给繇/役○期音基繇音遥本又作徭重意王制云父母之丧)
(三年不从政齐衰大/功之丧三月不从政)曾申问于曾子曰哭父母有常声乎
曰中路婴儿失其母焉何常声之有(婴犹鹥弥也言其若/小儿亡母啼号安得)
(常声乎所谓哭不偯○鹥于奚反弥徐五兮反一音迷啼徒奚反/本又作谛同号徐本又作唬胡刀反偯于岂反下文同说文作㥋)

卒哭而讳(自此而鬼神事/之尊而讳其名)王父母兄弟世父叔父姑姊妹
子与父同讳(父为其亲讳则子不敢不从讳也谓王父母/以下之亲讳是谓士也天子诸侯讳群祖)母之
讳宫中讳妻之讳不举诸其侧与从祖昆弟同名则讳
(母之所为其亲讳子孙于宫中不言妻之所为其亲讳夫于其侧/亦不言也孝子闻名心瞿凡不言人讳者亦为其相感动也子与)
(父同讳则子可尽曾祖之亲也从祖昆弟在其中于父/轻不为讳与母妻之亲同名重则讳之○重直龙反)以丧冠
者虽三年之丧可也既冠于次入哭踊三者三乃出(言/虽)
(者明齐衰以下皆可以丧冠也始遭丧以其冠月则丧服因冠矣/非其冠月待变除卒哭而冠次庐也虽或为唯○冠古乱反下及)
(注皆同三/息暂反)大功之未可以冠子可以嫁子父小功之末可
以冠子可以嫁子可以取妇巳虽小功既卒哭可以冠
取妻下殇之小功则丕可(此皆谓可用吉礼之时父大功卒/哭而可以冠子嫁子小功卒哭而)
(可以取妇巳大功卒哭而可以冠子小功卒哭而可以取妻必偕/祭乃行也下殇小功齐衰之亲除丧而后可为昏礼凡冠者其时)
(当冠则因丧而冠之/○取七住反又如字)凡弁绖其衰侈袂(侈犹大也弁绖服者/吊服也其衰锡也缌)

(也疑也袂之小者二尺二寸大者半而益之/则侈袂三尺三寸○侈昌氏反袂弥世反)父有服宫中子不
与于乐母有服声闻焉不举乐妻有服不举乐于其侧
(宫中子与父同宫者也礼由命士以上父子异宫不与于/乐谓出行见之不得观也○与音预注同闻音问又如字)大功
将至辟琴瑟(亦所以助哀也至来也/○辟音避一音婢亦反)小功至不绝乐○姑
姊妹其夫死而夫党无兄弟使夫之族人主丧妻之党
虽亲弗主(此谓姑姊妹无子寡而死也夫党无兄弟无缌之亲/也其主丧不使妻之亲而使夫之族人妇人外成主)
(必得宜夫/之姓类)夫若无族矣则前后家东西家无有则里尹主
之(丧无无主也里尹闾胥里宰之属王度记曰百户为里里一尹/其禄如庶人在官者里或为士诸侯吊于异国之臣则其君为)
(主里尹主之/亦斯义也)或曰主之而附于夫之党(妻之党自主之非也/夫之党其祖姑也)
○麻者不绅执玉不麻麻不加于采(吉凶不相干也麻谓/绖也绅大带也丧以)
(要绖代大带也麻不加于采衣采者不麻谓弁绖者必服吊服是/也采玄纁之衣○绅音申要绖一遥反下大结反衣于既反又如)
(字纁许/云反)○国禁哭则止朝夕之奠即位自因也(禁哭谓/大祭祀)

(时虽不哭犹朝夕/奠自因自用故事)童子哭不偯不踊不杖不菲不庐(未成/人者)
(不能备礼也当室则杖/○扉本又作菲扶味反)孔子曰伯母叔母疏衰踊不绝地
姑姊妹之大功踊绝于地如知此者由文矣哉由文矣
哉(由用也言知此踊绝地不绝地之情者能用礼文哉/能用礼文哉美之也伯母叔母义也姑姊妹骨肉也)○世
柳之母死相者由左世柳死其徒由右相由右相世柳
之徒为之也(亦记失礼所由始也世柳鲁穆公时贤人也相相/主人之礼○柳良九反相息亮反下及注皆同)
○天子饭九具诸侯七大夫五士三(此盖夏时礼也周礼/天子饭含用玉○饭)
(扶晚反注同含本又/作唅胡闇反下文同)士三月而葬是月也卒哭大夫三月
而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭士三虞
大夫五诸侯七(尊卑恩之差也天子至士葬即反虞重言大/夫三月而葬诸侯五月而葬重见王制第四)诸
侯使人吊其次含禭赗临皆同日而毕事者也其次如
此也(言五者相次同时○/临如字徐力鸩反)卿大夫疾君问之无算士壹问

之君于卿大夫比葬不食肉比卒哭不举乐为士比殡
不举乐○升正柩诸侯执綍五百人四綍皆衔枚司马
执铎左八人右八人匠人执羽葆御柩大哭之丧其升
正柩也执引者三百人执铎者左右各四人御柩以茅
(升正柩者谓将葬朝于祖正棺于庙也五百人谓一党之民诸侯/之大夫邑有三百户之制綍引同耳庙中曰綍在涂曰引互言之)
(御柩者居前道正之大夫士皆二綍○算悉乱反比必利反下同/为于伪反枚音梅铎大洛反葆音保引以慎反注同茅立交反朝)
(于直遥反/道音导)○孔子曰管仲镂簋而朱纮旅树而反坫山节
而藻棁贤大夫也而难为上也(言其潜天子诸侯镂簋刻/为虫兽也冠有笄者为弦)
(纮在缨处两端上属下不结旅树门屏也反坫反爵之坫也山节/薄栌刻之为山棁侏儒柱画之为藻文○镂音陋簋音轨纮音宏)
(坫丁念反藻音早棁章悦反笄音鸡属音烛薄音薄又皮麦反又/步博反徐又薄历反栌音卢侏音朱重言管仲锡簋而朱纮山节)
(而藻棁二一见礼器第/十又明堂山节藻棁)晏平仲祀其先人豚肩不掩豆贤
大夫也而难为下也(言其偪士庶人也豚俎实豆径尺言并/豚两肩不能覆耳喻小也○弇于检反)

(本亦作掩并步顶反重言晏平仲祀其/先人豚肩不掩豆二一见礼器第十)君子上不僣上下不
偪下○妇人非三年之丧不踰封而吊(踰封越竟也或为/越强○偪音逼本)
(又作损强/纪良反)如三年之丧则君夫人归(奔父母/丧也)夫人其归也
以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然(谓夫人行道车/服主国致礼)
夫人至入自闱门升自侧阶君在阼其他如奔丧礼然
(女子子不自同于女宾也宫中之门曰闱门为相通者也侧阶亦/旁阶也他谓哭踊髽麻闱门或为帷门○闱音韦宫中之门刘昌)
(宗音晖髽/侧瓜反)○嫂不抚叔叔不抚嫂(远别也○/嫂悉早反)君子有三
患未之闻患弗得闻也既闻之患弗得学也既学之患
弗能行也君子有五耻居其位无其言君子耻之有其
言无其行君子耻之既得之而又失之君子耻之地有
馀而民不足君子耻之众寡均而倍焉君子耻之(耻民/不足)
(者古今居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也众/寡均谓俱有役事人数等也倍焉彼功倍巳也○其行下孟反○)

(重意表记三十二君子耻之有其/辞而无其德耻有其德而无其行)○孔子曰凶年则乘驽马
祀以下牲(自贬损亦取易供也驽马六种最下者下牲少牢若/特豕特豚也○驽音奴贬必检反易供上以䜴反下)
(音恭种/章勇反)○恤由之丧哀公使孺悲之孔子学士丧礼士
丧礼于是乎书(时人转而僣上士之丧礼巳废矣孔子以教/孺悲国人乃复书而存之○孺而树反本亦)
(作孺复/扶又反)○子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之
人皆若狂赐未知其乐也(蜡也者索也岁十二月合聚万物/而索飨之祭也国索鬼神而祭祀)
(则党正以礼属民而饮酒子序以正齿位于是时民无不醉者如/狂矣曰未知其乐怪之○蜡仕嫁反乐音洛下及注同索色百反)
(下同属/音烛)子曰百日之蝔一日之泽非尔所知也(蜡之祭/主先啬)
(也大饮烝劳农以休息之言民皆勤稼穑有百日之劳喻久也今/一日使之饮酒燕乐是君之恩泽非女所知言其义大○啬音色)
(烝之承反劳力/报反女音汝)张而不弛文武弗能也弛而不张文武弗
为也一张一弛文武之道也(张弛以弓弩喻人也弓弩久张/之则失其体○弛尸是反下及)
(注同弩/乃古反)○孟献子曰正月日至可以有事于上帝七月

日至可以有事于祖七月而禘献子为之也(记鲁失礼/所由也孟)
(献子鲁大夫仲孙蔑也鲁以周公之故得以正月日至之后郊天/亦以始祖后稷配之献子欲尊其祖以郊天之月对月禘之非也)
(鲁之宗庙犹以夏时之孟月尔明堂位曰季/夏六月以禘礼祀周公于大庙○大庙音泰)○夫人之不命于
天子自鲁昭公始也(亦记鲁失礼所由也周之制同姓百世/昏姻不通具大伯之后鲁同姓昭公取)
(于吴谓之吴孟子不告于天子自此后/取者遂不告于天子天子亦不命之)○外宗为君夫人犹
内宗也(皆谓嫁于国中者也为君服斩夫人齐衰不敢以其亲/服服至尊也外宗谓姑姊妹之女舅之女及从母皆是)
(也内宗五属之女也其无服而嫁于诸臣者从为夫之君嫁于庶/人从为国君○外宗为于伪反注同下为伏为之服下注为其亦)
(同)○厩焚孔子拜乡人为火来者(拜谢/之)拜之士壹大夫
再亦相吊之道也(言拜之者为其来吊巳宗/伯职曰以吊礼哀祸灾)孔子曰管仲
遇盗取二人焉上以为公臣曰其所与游辟也可人也
(言此人可也但居恶人之中使/之犯法○上时掌反辟匹亦反)管仲死桓公使为之服宦于
大夫者之为之服也自管仲始也有君命焉尔也(亦记/失礼)

(所由也善桓云不忘贤者之举宦犹仕也此仕于/大夫更升于公与违大夫之诸侯同尔礼不反服)○过而举君
之讳则起(举犹言也起立者/失言而变自新)与君之讳同则称字(谓诸臣/之名也)
○内乱不与焉外患弗辟也(谓卿大夫也同僚将为乱巳/力不能计不与而巳至于邻)
(国为寇则当死之也春秋鲁公子友如陈葬原仲传日君子辟内/难而不辟外难○与音预注同辟音避注同僚本又作寮力雕反)
(难乃旦/反下同)○赞大行曰圭公九寸侯伯七寸子男五寸博
三寸厚半寸剡上左右各寸半玉也藻三采六等(赞大/行者)
(书说大行人之礼者名也藻荐玉者也三采六等以朱白苍画之/再行也子男执璧作此赞者失之矣○厚户豆反剡以冉反画胡)
(卦反徐胡麦反/再行户冈反)哀公问子羔曰子之食奚当(问其先人始/仕食禄以何)
(君时○当如字/注同旧丁浪反)对曰文公之下执事也○成庙则衅之其
礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁纯衣(庙亲成必衅之尊而神/之也宗人先请于君曰)
(请命以衅某庙君诺之乃/行○衅许靳反纯侧其反)雍人拭羊宗人视之宰夫北面
于碑南东上(居上者宰夫也宰夫摄主也拭静也○拭/音式碑被皮反靓本亦作静同才性反)雍人

敏不能从而事社稷宗庙使使臣某敢告于执事主人
对曰寡君固前辞不教矣寡君敢不敬须以俟命(前辟/不教)
(谓纳采时也此辞宾在门外摈者传焉宾/入致命如初主人卒/辞曰敢不听命○使色吏反下使臣使者同赏必刃反本又作摈)
(传文/专反)有司官陈器皿主人有司亦官受之(器皿其本所赍/物也律弃妻卑)
(所赍○皿武景反字林又音猛赍子兮/反下同卑必利反与也又婢支反偿也)妻出夫使人致之曰
某不敏不能从而共粢盛使某也敢告于侍者主人对
曰某之子不肖不敢辟诛敢不敬须以俟命使者退主
人拜送之(肖似也不似言不如人诛犹罚也○共音/恭粢盛上音咨下音成肖音笑辟音避)如舅在
则称舅舅没则称兄无兄则称夫(言弃妻者父兄在则称/之命当由尊者出也唯)
(国君不/称兄)主人之辞曰某之子不肖如姑姊妹亦皆称之
(姑姊妹见弃亦曰某之/姑某之姊若妹不肖)孔子曰吾食于少施氏而饱少施
氏食我以礼(言贵其以礼待巳而为之饱也时人倨慢若季氏/则不以礼矣少施氏鲁惠公子施父之后○少失)

(召反下及注同食我音嗣为于伪反下来为/亦为同倨音据僈武諌反本亦作慢父音甫)吾祭作而辞曰
疏食不足祭也吾飧作而辞曰疏食也不敢以伤吾子
纳币一束束五两两五寻(纳币谓昏礼纳徵也十个为束贵/成数两两者合其卷是谓五两八)
(尺曰寻五两五寻则每卷二丈也合之则四十尺今谓之匹犹匹/偶之云与○飧音孙个古贺反卷音眷徐纪勉反下同与音馀)
妇见舅姑兄弟姑姊妹皆立于堂下西面北上是见巳
(妇来为供养也其见主于尊者兄弟以下在位是为巳见不复/特见○妇见贤遍反下注同供恭用反养羊尚反复扶又反)见
诸父各就其寝(旁尊也亦为/见时不来)女虽未许嫁年二十而笄
礼之妇人执其礼(虽未许嫁年二十亦为成人矣礼之酌以/成之言妇人执其礼明非许嫁之笄重意)
(内则篇云十有五年而笄二十/而嫁曲礼上女子许嫁笄而字)燕则鬈首(既笄之后去之犹/若女有鬌紒也○)
(鬈音权又居阮反去起居反/鬌丁果反紒音计字又作髻)○韠长三尺下广二尺上广一
尺会去上五寸纰以爵韦六寸不至下五寸纯以素紃
以五采(会谓领上缝也领之所用盖与纰同在旁曰纰在下曰/纯素生帛也纰六寸者中执之表里各三寸也纯纰所)

(不至者五寸与会去上同紃施诸缝中若今时绦也○韠音必长/直谅反广古旷反下同会古外反注同纰婢支反又方移反注同)
(纯之闰反又支允反注同徐方移反紃音巡徐/辞均反缝扶用反下同绦本又作条同吐刀反)
纂图互注礼记卷之十二