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卷一
卷一 第 1a 页 WYG0103-0005c.png
钦定四库全书
 仪礼识误卷一
            宋 张淳 撰
  士冠礼误字
视 注曰天子与其臣玄冕以视朔皮弁以日视朝诸
 侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝按释文云视
 音视本或作视下同陆既音视正文非视字明矣其
 后篹音纂而今文作纂遁音巡而今文作巡妃音配
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 而今文作配筴音策而今文作策道音导而今文作
 导版音板而今文作板侇音夷而今文作夷辟音壁
 而今文作壁枋音柄而今文作柄若此者皆后人率
 意改之尔礼记玉藻从视周礼从视虽视视义同亦
 各从其初所用字可也从释文
撤 经曰彻筮席注曰彻去也按释文写注作撤注举
 经以释之注字必与经同宜皆作撤从释文(案说文/无撤字)
 (彻通彻去古皆用彻如篇题有司彻未闻有作撤者/也撤乃后代俗书张氏不能订正其非转改彻以从)
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 (撤疏/矣)
染 注曰凡染绛一入谓之縓再入谓之赪三入谓之
 纁朱则四入欤按释文云再染如琰反下二字同盖
 以再入三入四入之入皆染字也尔雅有再染三染
 之文此郑氏用染字之据也若染绛之染则去声也
 从释文
也 注曰易曰夫玄黄者天地之杂色郑氏正引易文
 不必改也为色也字近色传写者误尔从易
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 注曰足以韬发而结之矣按释文云土刀反又
 士昏礼注之绦发释文亦云他刀反本又作以二
 音考之其字不为则为绦今之为韬未知孰据从
 释文(案说文有韬无绦绦即韬之别体耳本训滑/与韬同音故韬亦借用张氏淳于字学未有)
 (见转以作韬/为非疏矣)
以 注曰谓此上凡六物按释文云以上从释文
为篹 注曰匴作纂按释文云为篹素管反刘音纂纂
 字既误作字必非并从释文
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为檐 注曰坫作襜按释文云为檐以占反广韵云檐
 与檐同屋檐也垝谓之坫故或为檐今从襜非也襜
 字既误作字必非并从释文
捷 注曰扱柶于醴中按释文云捷初洽反本又作插
 亦作扱其后乡射之注曰搢插也插于带右大射之
 注曰搢扱也士丧礼之注曰搢插也插于带之右旁
 释文皆作捷由是观之释文之前捷字犹在释文之
 后始尽变而为插扱尔并从释文
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贽 经曰奠挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生注
 曰挚雉也按释文云贽本又作挚音至虽贽挚皆有
 据陆德明所释之本必从贝也从释文
涖 经曰吾子将莅之注曰莅临也按释文云涖音利
 一音类其后丧礼经曰涖卜特牲馈食经曰吾子将
 涖之皆用涖字从释文
  士昏礼误字
庙 经曰至于庙门详考仪礼庙字冠礼经之庙四注
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 之庙九皆从苗既夕礼经之庙五注之庙如冠礼之
 注皆从朝士虞礼经之庙如既夕礼之经注之庙十
 有三皆从苗特牲馈食礼经之庙五皆从苗少牢馈
 食礼经之庙六注之庙四皆从苗至于士昏礼经之
 庙七(案此处有脱误据士昏礼经文/并注当云经之庙五注之庙七)从苗者九馀从
 朝聘礼经之庙五皆从朝注之庙二十有八从苗者
 十有三从朝者十有五公食大夫礼经之庙一从朝
 注之庙四从苗者一从朝者三觐礼经之庙一从苗
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 注之庙四监本则苗朝皆二巾箱严本则一苗三朝
 丧服经之庙二注之庙七皆从朝士丧礼经之庙二
 监本皆从苗巾箱严本则一苗一朝注之庙四监本
 则苗三巾箱严本则朝三有司经之庙七皆苗注之
 庙二皆朝按释文士冠礼云庙刘昌宗音庙按庙古
 庙字引此證经经不当复有从朝者第十六卷少牢
 馈食礼之注引春秋禘于大庙郑氏亦写从苗引此
 證注注亦不当复有从朝者冠礼一卷经注皆一自
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 昏礼而下稍稍从朝是盖后之传抄校勘者失于不
 审而已近岁湖北漕司所刻本字皆从朝不审之失
 可验矣今悉改作庙从释文
遁 注曰辟逡巡按释文云逡遁音旬郑氏于仪礼用
 逡遁字凡十有一释辟者八释退者三此与士相见
 礼皆释辟者也今本乃作巡至开宝释文之本又独
 于此作巡未知孰据仪礼用字固未尝同今诸释文
 之本既皆作遁且遁有退逃意从诸本释文
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捂授 注曰出房南面待主人迎受按释文云捂授吾
 故反既夕礼曰若无器则捂授之注曰谓对相授玉
 篇曰捂受也从既夕礼捂对之说谓待主人之来对
 而授之也从玉篇捂受之说谓待主人之受其所授
 也二说皆通必改为迎受以变旧何也从释文
鼏 经曰绤幂加勺按释文幂作鼏后撤尊幂乡饮酒
 乡射尊绤幂同从释文(案周礼幂人掌其巾幂祭祀/以疏布巾幂八尊以画布巾)
 (幂六彝可證仪礼中凡尊幂皆当作幂明矣说文幎/从巾冥声周礼有幎人今周礼作幂即幎之变体俗)
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 (或讹作幂又作幂皆非五经文字云幂与鼏同盖因/释文二字溷淆遂误合为一张氏淳据释文改尊幂)
 (从鼎鼏之鼎于/字学殊少精覈)
衣 注曰女从者毕袗玄则此亦玄矣按疏此下有衣
 字从疏
刺 注曰刺黼以为领按释文云刺黼七亦反刘音刺
 史之刺五经文字云作刺讹岂其未见郑之注刘陆
 之释文欤从释文(案说文无刺字刺即刺之俗体五/经文字云作刺讹是也此引而辨)
 (之又改是/从非疏矣)
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御 注曰以为行道禦尘按释文云御尘鱼吕反既夕
 礼注御土御湿皆作御从释文
布 经曰媵布席于奥按释文云媵席中无布字从释
 文
朼 经曰匕者逆退按释文云朼必履反刘云匕器名
 朼者朼载也陆之详论之所以辨时本之误也其后
 士丧礼乃朼载又曰朼者士虞礼朼者特牲馈食乃
 朼有司朼羊朼豕鱼字皆从木至少牢馈食长朼古
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 文作七郑氏亦改为朼从释文
齐 经曰皆振祭哜肝按释文云齐才计反齐哜古通
 用此从口者后人加之尔从释文
乃撤 经曰乃彻于房中按释文云乃撤刘直列反陆
 氏之作释文或以其字误而释之若撤之类是也仪
 礼十七篇未尝音彻字至有司彻之彻始有音亦以
 或本作撤故耳此之有音非辨误欤二字从释文
覸 注曰孟子曰将见良人之所之按释文云将覸刘
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 古遍反今本亦作见见今本则覸古本也且与今孟
 子合从释文
段 经曰受笲腶脩升按释文曰段脩丁乱反本又作
 腶从释文
馁 注曰不馁败按释文云馁奴罪反从释文(案此条/当举喂)
 (字表于上又所引释文当作喂今并讹而为馁遂不/可通释文近刻亦讹作馁考之说文喂饥也从食委)
 (声一曰鱼败曰喂说文别无馁字唐张参五经文字/云喂奴罪反饥也经典相承别作馁为饥馁字以此)
 (字为喂饷之喂字书无文五经文字此辨甚明/馁字出于后人所别作然则宜改正从喂可知)
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道妇 注曰勉帅妇道以敬其为先妣之嗣按释文上
 帅道之注云下帅道同谓此句也此句当曰勉帅道
 妇从释文
摡 经曰某之子未得濯溉于祭祀按释文云摡古代
 反少牢馈食摡鼎匕俎摡甑甗匕与敦摡豆笾勺爵
 觚觯字皆作摡从释文
不 经曰某得以为昏姻之故不敢固辞敢不从按五
 代广顺中监本同至显德中吉观国所校监本乃曰
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 敢从中无不字或曰岁久版脱之也从广顺本
  士相见礼误字
贽 此卷贽字经注总四十有四皆从手按释文云贽
 本又作挚音同其从手者必非陆氏所释本今改从
 贝至庶人之挚鹜释文本从手并从释文
也 注曰固以请也按疏无也字从疏
之以索 注曰维谓系联其足按释文云以索悉各反
 注同今注无以索字经曰饰之以布维之以索注举
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 饰之以布全句释之至下句不应独曰维此必今本
 脱去之以索三字今增入从释文
从 注曰羔取其后帅按监本后作从疏引注文亦作
 从至其下释乃云凡羔羊皆有引帅若卿之后君之
 命者也(案羔羊下今注/疏本有群字)此释亦误以从为后后字近
 从传写误也从监本
办 注曰具犹辨也按释文云办皮苋反特牲馈食注
 亦曰具犹辨也从释文(案说文无办字徐氏新附始/有之古字办通用辨考工记)
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 (以辨民器郑注云辨犹具也释文亦作辨云皮苋反/具也然则仪礼音义作办者乃后人所改非陆氏之)
 (旧此据以改注于考古殊疏宋娄机班马字𩔖引史/记秦始皇本纪倚辨于上项羽本纪项梁常为主辨)
 (今史记辨亦作办皆后人不/识古字凭臆妄改以就其谬)
  乡饮酒礼误字
姻 注曰孝友睦姻任恤按周礼姻作姻郑氏引经多
 用古字若玉藻视朔视朝郑氏引作视周颂于穆清
 庙郑氏引作庙于此必不改姻为姻从周礼
陈 注曰当陈揖监巾箱杭本陈皆作楣自严本以后
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 始正作陈疏引尔雅陈堂涂也从严本
曰 注曰事同曰让事异曰辞监及巾箱杭本曰作日
 从严本
壹 注曰古文一作壹按经云壹揖壹让升壹字当在
 上从经
正 注曰疑正立自定之貌独监本正作止乡射注曰
 疑止也诸本皆同按士昏礼注曰疑正立自定之貌
 公食大夫注曰疑正立也传写者误以二正为止并
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 从士昏及公食大夫礼
小 注曰少退少辟乡射经曰主人少退注曰少退犹
 少辟也经又曰宾少退注曰少退少逡遁也按释文
 少辟少逡遁皆作小盖郑氏以小释少言此少退之
 少与少牢少长之少字同而义不同今释文见者皆
 去声不见者皆上声此注少改作小从释文
詨 注曰可则效也大射燕礼同此盖引诗是则是效
 也故好事者皆改为效按释文云詨户孝反本又作
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 效大射云詨户教反亦作效燕礼云效户教反本又
 作詨是必古文詨效通用宜各从其故从释文
宴 注曰与之燕乐也按释文燕作宴从释文
蕈 注曰葛蕈按释文葛蕈大南反五经文字云诗葛
 覃亦作蕈九经字样云葛覃经典或作蕈今不作蕈
 非古也后燕礼同从释文
盥 经曰执觯兴盥洗北面按(原本缺原案永乐大典/此处注 本缺三字今)
 (考下文乃引贾氏疏/语盖脱一疏字耳)曰乡射大射礼皆直云取觯洗
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 南面反奠于其所不云盥此俗本有盥者误今去盥
 字从疏
复 注曰拜宾服自屈辱也按释文复扶又反近湖北
 本作腹讹益甚
复 注曰先戒而又宿戒按释文复字注曰而复同此
 又必复字也从释文
樴 注曰(缺考案永乐大典此处注一缺字盖原本缺/也 之注文云挺犹膱也乡射礼曰祭半膱)
 (膱长尺有二寸释文云膱音职本亦作樴是书多从/释文本字不从别字如今本释文膱为本字樴为别)
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 (字无庸举樴字以改注矣似张氏所见释文旧本乃/樴音职本亦作膱故改注中膱字从之耳说文无膱)
 (字/)
  乡射礼误字(案此篇散见永乐大典射字后今缺/考前士冠礼引乡射注搢插也从释)
   (文改插为捷士昏礼引乡射尊绤幂从释文改/幂为鼏乡饮酒礼引乡射注疑止也从士昏及)
   (公食大夫礼改止为正又引乡射注少辟少逡/遁并从释文改少为小又乡饮酒注挺犹膱也)
   (改膱从樴则乡射记五膱祭半膱膱长尺有/二寸及注内膱字凡三见皆改从樴可知)
  燕礼误字
路 注曰寝露寝按疏露作路后记之注亦作路从疏
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鼏 经曰幂用绤若(案此下原本缺考之经文幂用绤/若锡注曰幂用绤若锡冬夏异也)
 (经及注两幂字张氏并改从鼏前士昏礼绤幂加勺/彻尊幂及乡饮酒乡射绤幂从释文改幂为鼏燕礼)
 (释文虽无鼏字盖据士昏乡饮酒乡射释文订正又/篇内执幂举幂反幂彻幂之属皆改从鼏可推而知)
 (其误辨详士/昏礼鼏字下)
大 注曰宰夫大宰之属巾箱杭本大作人从监严本
壹 注曰所谓(缺一案此原本缺也考之注文云记所/谓 张一弛者是之𩔖欤释文一作壹)
 (张氏盖/从释文)
□ 注曰鹿鸣君与臣下及四方之宾宴又曰宴欢在
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 于饮酒成其意按监本宴并作□从监本(案此条殊/谬说文宴)
 (从宀妟声无作□者监本□/乃笔画偶舛张氏从之疏矣)
□ 注曰与之宴(缺宴案此原本缺也考之注文云与/之 乐也宴字不误说详上条张氏)
 (亦改从监/本作□)
飨 注曰主国君乡时亲进醴(缺注案此原本缺也考/之 文云主国君乡时)
 (亲进醴于宾今燕又宜献焉释文云飨许两反或作/乡非张氏盖从释文改乡为飨又案疏云主国君乡)
 (时亲进醴于宾者谓行聘享讫礼宾之时君亲酌醴/进于宾又云飨礼亡无以引證食礼乂无酒醴所献)
 (之事故不言而云乡时也据贾疏辨论甚明注/文当作乡不作飨释文误也张氏从之疏矣)
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□ 经曰袒朱襦按释文云□如朱反从释文(案说文/襦从衣)
 (需声无作□者释文此字乃隋唐间俗体/张氏不能援舌订正转改是从非疏矣)
  大射仪误字(案此篇亦散见永乐大典射字后今/缺考前士冠礼引大射注搢扱也从)
   (释文改扱为捷乡饮酒礼引大射/注可则效也从释文改效作詨)
  聘礼误字
大 注曰诸侯谓司徒为宰又曰宰夫宰之属也按释
 文云大宰音泰下放此自宰命司马而下皆不见大
 字古者天子有大宰诸侯则以司徒兼之窃疑注司
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 徒为宰之句合称大宰又燕礼注曰宰夫大宰之属
 大射注曰宰夫冢宰之属公食大夫注曰甸人冢宰
 之属又曰司宫大宰之属彼不兼大则兼冢此不应
 独称宰之属故又疑注宰之属也之句亦有大字馀
 无据者不敢增独增二大从释文
妃 注曰天地配合之象也按释文云妃音配从释文
筴 经曰司马执策立于其后按释文云筴音策仪礼
 谓蓍为筴士冠礼筮人执筴丧礼韣藏筴之器者是
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 也谓箠为筴此司马执筴既夕礼御者执筴特牲馈
 食礼北面以筴动作豕者是也至此篇之筴祝策简
 既夕礼之书于策则策也今本以箠筴亦为策其误
 明矣从释文(案说文无筴字筴即策之俗体说文云/策马箠也从竹刺声五经文字云策礼)
 (记作筴释文以为龟策字久讹今不敢辄改谓策久/讹作筴是也张氏淳不知箠筴龟筴并策之讹转以)
 (作策者为误而改是从/非于六书之学疏矣)
一 经曰未入竟壹肄按释文云一肄从释文
几 注曰以讥异服按释文云几音机本亦作讥从释
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 文
与 注曰其有来者者巾箱杭本同监本无一者字按
 释文云者与音馀盖传写者误以与字作者尔监本
 以其重复遂去其一尤非也从释文
簠 经曰竹簋方按释文云簠音甫刘音蒲本或作簋
 外圆内方曰簠内圆外方曰簋释文明著内外方圆
 之制盖辨或本之误也郑氏注曰以竹为之状如簋
 而方若取郑注易簋以簠字读之簠义甚明郑氏固
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 作簠字解矣今诸本犹从或本惑之甚也从释文
钘 此卷经注钘字凡六其二作钘其四作铏按释文
 云钘音刑不及铏字必皆钘也从释文(案说文铏器/也钘似钟而)
 (颈长仪礼铏字公食大夫篇注云菜和羹之器不当/作钘明矣五经文字云铏钘并音刑上祭器下乐器)
 (礼记或通用下字为祭器明钘字虽可通用究以作/铏为正张氏淳尽改铏从钘据说文断之其于字之)
 (本义/殊疏)
办 注曰俟办也释文云办蒲苋反办具之办监杭本
 作辨误也从释文(案古字办通用辨此条之误与/前士相见礼注改辨从办同)
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向 注曰贾人乡入陈币东面俟按释文云向许亮反
 下同前释南乡云下以意求之以二音考之对乡之
 乡从乡曩向之向加日此曩向之向也宜加日后乡
 公乡将乡时乡以皆同从释文
袒 注曰凡袒裼者释文云袒音但独监本以袒为礼
 从释文及诸本
有 注曰若有所问也监本无有字从诸本
凡 注曰几宾左几按疏上几作凡从疏
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一一 注曰嫌摈者一一授之监杭本以一一为二从
 巾箱严本
腥 注曰有腊者所以优宾按疏腊作腥经曰腥二牢
 鼎二七无鲜鱼鲜腊今注作有腊传写误也从疏
束 注曰豕东之按疏云豕束縳其足亦北首经云牛
 以西羊豕豕以西牛羊豕则豕在羊西言东非也束
 字误作东尔从疏
央 注曰中夫之西杭本以夫为失按监本作央从监
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 本
□ 注曰今之縳也按释文云□刘音须一本作縳从
 释文(案周礼内司服郑注云素沙者今之白縳也今/世有沙縠者名出于此释文云刘音绢声𩔖以)
 (为今作绢字此处释文独作□□乃繻字俗体又作/刘音须繻固有须音然与周礼音义刘音绢相剌谬)
 (矣以声𩔖證之音绢是也须乃绢之讹以周礼證之/此注作縳是也释文讹而为□张氏淳不能订正释)
 (文之讹转据/以改注疏矣)
侯 注曰凡君有事于诸侯臣之家按疏无侯字从疏
已 注曰明己受赐大小无不识监本已作巳从诸本
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巳 注曰明去而宜有巳也按疏云宾去礼宜有巳巳
 当为己从疏
遂 注曰郑伯恶其大夫高克使之将兵逐而不纳此
 盖请而不得入按监本逐作遂郑伯于高克不召使
 归而已非逐也遂者谓遂其将兵之事而终不召也
 于义为得从监本
于 注曰主于闑按释文云于闑从释文
已 注曰以巳至朝监本巳作已从监本
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版 注曰方板也按释文云版音板从释文(案方板之/板永乐大)
 (典原本作版今/据释文改正)
其 注曰少退别其处按释文别于之注云别处同别
 处谓此也无其字从释文
跋 注曰軷涉山川按释文释经释軷之注云注跋涉
 音同此軷盖跋字也从释文
赍 经曰又赍皮马注曰赍犹付也又曰马云赍按释
 文云赍子兮反注同九经字样云赍持遗也作赍者
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 讹见周礼窃意作字样者见周礼而忘仪礼今考聘
 礼一篇经注言赍凡二一曰使众官具币及所宜赍
 二曰遂见问几月之资注曰资行用也古文资作赍
 二赍文义皆资也无持遗意故其字从赍至于赍也
 郑氏皆为付不与赍同义训既别岂得通用况释文
 赍赍两出必非一义从释文(案说文赍持遗也从贝/齐声俗体作赍又讹而)
 (为赍古字资亦通用赍此注赍犹付即持遗意乃赍/字本义张氏于六书之学未尝讲求故往往不辨俗)
 (体而改是从非专就释文字/画用为据證其亦昧于夲矣)
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辞 经曰辞曰非礼也敢对曰非礼也敢辞按注云辞
 不受对答问也二者皆卒曰敢言不敢又按疏云辞
 谓宾辞主人答谓宾答主人介则在旁曰非礼也敢
 以注及疏文义考之下羡一辞字审矣又窃疑注辞
 不受也之句上更有一辞字传写者误以注文作经
 文今减经以还注减经从注疏
贽 经曰又见之以其挚按释文作贽从释文
穷 注曰鞠躬如也经同按释文云鞠穷刘音弓本亦
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 作躬尔雅云鞠究穷也鞠穷盖复语自论语作鞠躬
 学者遂不复致思于其间安知非鞠穷若踧踖之谓
 者乎如是则刘音亦误矣从释文
豚 注曰举足则志趋卷遁而行也按释文云豚大本
 反从释文(案此注卷豚而行即玉/藻所云圈豚行是也)
也 注曰舒雁鹅按释文云鹅也从释文
  公食大夫礼误字
为 注曰问所以来事按释文云以为于伪反今本于
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 以字下脱一为字从释文
鼏 经曰士举鼎去幂于外按释文幂作鼏初改仪礼
 者尊鼏则从幂至于此鼎鼏亦为幂是鼏也以茅为
 之若束若编必不从巾也从释文
也 注曰其故处按释文下有也字从释文
言 注曰不言䋫错俎尊按释文云不䋫中无言字从
 释文
钘 经云宰夫设铏四于豆西按释文云设钘音刑经
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 又曰铏芼释文亦作铏此篇钘字在经有四在注有
 二释文释其前设钘作钘写其后铏芼又作铏其间
 二经二注之钘但不复释及无因而见尔必不从铏
 也悉改作钘从释文
燕礼 注曰燕礼记曰凡奠者于左疏云燕礼无此文
 乡饮酒乡射记皆云此必传写者误予窃疑以为凡
 饮酒皆燕也今之奠觯盖乡饮酒乡射中之燕礼尔
 姑从注
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内 注曰肉则谓鮨为脍按监本肉作内从监本
西 注曰北面于阶上按疏云西阶上从疏
作 注曰皆为莞按释文云作莞从释文
也 注曰巳有咸和按释文云和也从释文
 
 
 
 
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 仪礼识误卷一