钦定四库全书
　台海使槎录卷六
　　　　　　　　　　常镇扬通道黄叔璥撰
　　北路诸罗番七
　　　阿里山五社(踏枋产鹿堵仔唣罗婆/卢麻 干 务)奇冷岸
　　　大龟佛　水沙连思麻丹　木武郡赤嘴(一名/刺嘴)
　　　(箍/)　麻咄目靠　挽麟倒咯　狎里蝉峦蛮
　　　干那雾

　　居处
　筑室曰浓密架木为梁凿松石片为墙(松石内山所/出凿之成片)
　上以石片代瓦亦用以铺地远望如生成石室比屋
　相连如同内地街衢与外社迥殊男女未婚嫁剐起
　小屋曰笼仔曰公廨女住笼仔男住公廨
　　饮食
　内山多麦豆少米谷芋薯则掘地为穴积薪然火置
　芋灰中仍覆以土饥则出而食之黍米为酒曰老勿

　酿制会饮与别社同鱼为醢俟有臭味乃食凡物生
　食居多惟盐取给于外
　　衣饰
　衣用鹿皮树皮横联于身无袖间有著布衫者捕鹿
　时以鹿皮搭身皮帽皮鞋驰逐荆棘中番妇衣自织
　达戈纹又名府律式挂青红南把珠于项亦汉人所
　制收粟时则通社欢饮歌唱曰做田携手环跳进退
　低昂唯意所适

　　婚嫁
　婚姻曰闵言未娶曰胡仔辖亦曰麻达未嫁曰麻里
　氏冰不待父母媒妁以嘴琴挑之相从遂拥众挟女
　以去势同攘敚后乃以刀斧釜铛之属为聘女家以
　鸡豕达戈纹酬之通社群聚欢饮与外社男赘女家
　不同夫妇离异女将原聘归还听其他适　水沙连
　北港女将嫁时两颐用针刺如网巾纹名刺嘴箍不
　刺则男不娶

　　丧葬
　凡遇父母兄弟夫妇之丧头裹皂布号哭十日不言
　不笑不履门外葬用石板四片筑四方穴屈曲尸膝
　坐埋于中上盖以石板覆以土
　　器用
　耕种用小锄短刀掘地而种行则货物贮皮囊戴于
　头上炊用木扣以代铛
　　附载

水沙连虽在山中实输贡赋其地四面高山中为大湖
湖中复起一山番人聚居山上非舟莫即番社形胜无
出其右自柴里社转小径过斗六门崎岖而入阻大溪
三重水深险无桥梁老藤横跨溪上往来从藤上行外
人至辄股慄不敢前番人惯行不怖也其番善织罽毯
染五色狗毛杂树皮为之陆离如错锦质亦细密四方
人多欲购之常不可得番妇亦白晰妍好能勤稼穑人
皆饶裕(番境补逸/)

阿里山离县治十里许山广而深峻番剽悍诸罗山哆
咯啯诸番皆畏之遇辄引避崇爻社饷附阿里山然地
最远越蛤仔难以南有猴猴社云一二日便至其地多
生番汉人不敢入各社夏秋划蟒甲(独木/舟名)载鹿脯通草
水藤诸物顺流出近社与汉人互市汉人亦用蟒甲载
货以入滩流迅急船多覆溺破碎虽利可倍蓰必通事
熟于地理乃敢孤注一掷　水沙连四周大山山外溪
流包络自山口入为潭广可七八里曲屈如环围二十

馀里水深多鱼中突一屿番绕屿以居空其顶顶为屋
则社有火灾岸草蔓延绕岸架竹木浮水上藉草承土
以种稻谓之浮田隔岸欲诣社者必举火为号社番划
蟒甲以渡屿中圆净开爽青嶂白波云水飞动海外别
一洞天(诸罗志/)
　阿里山乃总社名内有大龟山之大龟佛社雾山之
　干仔雾社罗婆山之唣啰婆社束髻山之沙米箕社
　八童关山之鹿堵社溜藤山之阿拔泉社朝天山之

　踏枋社猪母劳社(一作肚/武膋)共八社纳饷者五社卢麻
　产社今无番皆民居康熙五十六年瘴疠死亡甚众
　遂徙居于阿拔泉社附阿里山合徵者又崇爻山后
　九社崇爻社竹脚宣社(一作即/加宣)描丹社薄薄社芝舞
　兰社多难社(一作倒/咯满)芝密社水辇社筠椰椰社或云
　八社之外又有礁那女吗社打马郎社吗老因笼社
　巴只力社龟窑社伊碎摆社有至崇爻社者自倒咯
　啯用土番指引盘山逾岭涉涧穿林计程五日夜方

　至由民仔里武三日可至蛤仔难但峻岭深林生番
　错处汉人鲜至或云水沙连过湖半日至加老望埔一
　日至描里眉一日至眉加堞一日至望加腊一日至
　福骨一日半至买槽无老又一日半至民仔里武二
　日至蛤仔难社由描里眉二日至斗截半日至倒哈
　啯过大山数重四日夜可抵崇爻社路极崎岖坑堑
　险阻难于跋涉若阴雨水涨更难计程由淡水从山
　后行路稍平易

　水沙连社地处大湖之中山上结庐而居山下耕凿
　而食湖水萦带土番驾蟒甲以通往来环湖皆山层
　峦险阻属番二十馀社各依山筑居山谷巉岩路径
　崎岖惟南北两涧沿岸堪往来外通斗六门竹脚寮
　乃各社总路隘口通事筑室以居焉水沙连集集决
　里毛碎峦蛮木靠木武郡又子黑社佛子希社亦木
　武郡辖挽鳞倒咯大基描丹蛤里烂等社名为南港
　加老望埔描里眉斗截平了万致务倒咯啯眉加碟

　望加腊福骨描里八描里旺买槽无老等社名为北
　港或云北港尚有买薛买唐于老二社南港之番居
　近汉人尚知有法而北港之番与悠武乃等社野番
　接壤最为凶顽巴老完问仔眉触甲描褚江四社昔
　属水沙连统辖今移于巴老完合夥同居与民仔里
　武俱通于悠武乃生番矣通事剐筑寮于加老望埔
　拨社丁置烟布糖盐诸物以济土番之用售其鹿肉
　皮筋等项以资课饷每年五月吊社七月进社共计

　十个月可以交易完课过此则雨多草茂番无至者
　康熙六十年阿里山水沙连各社乘乱杀通事以叛
　六十一年邑令孙鲁多方招徕示以兵威火炮赏以
　烟布银牌十二月阿里山各社土官母落等水沙连
　南港土官阿笼等就抚雍正元年正月水沙连北港
　土官麻思来等亦就抚
惠安太学黄吴祚题水沙连图诗二十(平/声)馀社尽边湖
南北沿崖仄径纡斗六门来通一线诸番形胜岛中无

　五色尨毛杂树皮织成罽毯世稀奇蛮娘妍好珠垂
项不见做田歌舞时
　余咏水沙连社三首水沙连在万山中一屿环湖映
　碧空员顶净明傍作屋渡头烟火小舟通　土乘水
　上作浮田竹木交加草蔓延最是此间勤稼穑能同
　输赋足丰年　湖中员屿外重溪三跨横藤人自迷
　此境若非番社异武陵洞口认花蹊
　　北路诸罗番八

　　　大肚　牛骂　沙辘　猫雾拺(一名麻/务拺)　岸里
　　　　阿里史　朴仔离　扫拺　乌牛难
　　居处
　大肚诸社屋以木为梁编竹为墙状如覆舟体制与
　各社相似猫雾拺诸社凿山为壁壁前用木为屏覆
　以茅草零星错落高不盈丈门户出入俯首而行屋
　式迥不同外社
　　饮食

　酒饭各二种饭不拘粳糯炊而食之或将糯米蒸熟
　舂为饼饵名都都酒用黍米浸水越宿舂碎和以草
　曲三五日发气水浸饮之一将糯米炊饭拌曲置桶
　中逾三日澄汁蒸酒番极珍之鱼虾獐鹿与南北投
　等社无异惟沙辘牛骂不食牛牛死委于道旁
　　衣饰
　男妇头贯骨簪曰打拉所挂之珠曰立项带玛瑙珠
　曰牙堵螺牌曰夏力什素衣服不论皂白俱短至脐

　与各社同嫁娶俱著红衣猫雾拺岸里以下诸社俱
　衣鹿皮并以皮冒其头面止露两目
　　婚嫁
　婚姻曰三问男女先私通投契男以银锡约指赠女
　为定曰猫六女倩媒告之父母因为主配或娶或赘
　届期会众设牲醪相庆不谐即离妇不俟夫再娶先
　嫁罚酒一瓮私通被获鸣通事土官罚牛一未嫁娶
　者勿论岸里各社完婚三五日男往女家女往男家

　各以酒物相馈不则绝往来
　　丧葬
　番死丧葬及浴身入室与南北投等社同守服十二
　日不出户亲戚送饭十二日后请番神姐祈禳除服
　妇服满任自择配父母兄弟不过问岸里五社丧葬
　与水沙连阿里史同
　　器用
　收贮禾黍编竹为筐大小不一式出作则置饭于中

　无升斗以篾篮较准与汉人交易近亦置床榻鼎铛
　碗箸以为雅观
　　附番歌
　　　大肚社祀祖歌
　仔麻隐喡什(今日/过年)靡呵麻□仔武唠马礁乞咿
　珊(都备新酒/赛戏祭祖)思引咿珊牟起林(想祖上何/等英雄)夜唠务力
　咿珊牟起林(愿子孙一如/祖上英雄)
　　　牛骂沙辘思归歌

　嚅吗嗄乞武力(往山中/捕鹿)苏多喃任喡须岐散文(忽想/起儿)
　(子并/我妻)买捷嚅离吗嗄乞武力(速还家再/来捕鹿)葛买苏散文
　喃任岐引吱(免得妻子/在家盼望)
　　　猫雾拺社男妇会饮应答歌
　尔猫呻嗼(幼番请番/妇先歌)尔达惹巫脑(番妇请幼/番先歌)尔猫力
　迈迈由系引吕乞麻□(番曰汝妇人/贤而且美)尔达惹麻达马
　鳞唭什格(妇曰汝男人英/雄兼能捷走)尔猫力迈迈符马乞打老
　末辘引奴萨(番曰汝妇人在家能/养鸡豕并能酿酒)尔达惹达赫赫麻

　吮倒叮文南乞网果吗(妇曰汝男人上山能/捕鹿又能耕田园)美什果
　孩㖿弯哩勺根嗼巫脑岐引奴萨(今众社皆大欢/喜和歌饮酒)
　　附载
过沙辘至牛骂社社屋隘甚假番室牖外设榻缘梯而
登虽无门阑喜其高洁余榻面山霾雾障之凡五日苦
不得一睹其麓忽见开朗殊快不知山后深山当作何
状将豋麓望之社人谓野番常伏林中射鹿见人则矢
镞立至慎毋往予策杖披荆拂草而登既陟颠荆榛樛

结不可置足林木如猬毛联枝累叶阴翳昼暝仰视太
虚如井底窥天时见一规而已虽前山近在目前而密
树障之都不得见惟有野猿跳踯上下向人作声若老
人咳又有老猿若五尺童子箕踞怒视风度林杪作𥰡
𥰡声肌骨欲寒瀑流潺潺寻之不得而修蛇乃出踝下
心怖遂返越日大雨岚气甚盛衣润如洗阶前泥泞足
不得展徘徊怅结赋诗曰番舍如蚁垤茅檐压路低岚
风侵短牖海雾袭重绨避雨从留屐支床更著梯前溪

新涨阻徙倚欲鸡栖顷之有番妇至坟首瘠体貌不类
人举手指画若有所欲余探得食物与之社人望见亟
麾之去曰此妇有术善祟人毋令得近也(稗海纪游/)
岸里内幽礁吧年茅匏阿里史诸社磴道峻折溪涧深
阻番矬健嗜杀虽内附罕与诸番接种山射生以食缝
韦作帻鹿皮作衣脐下结以方布聊蔽前体露臂跣足
茹毛饮血登山如飞深林邃谷能蛇钻以入举物皆以
负戴居家则裸惟不去方布周身顽癣斑驳腥臊特甚

番女亦自白晰绕唇吻皆刺之点细细黛起若塑罗汉
髭头共相称美　朴仔篱乌牛难等社有异种狗状类
西洋不大而色白毛细软如绵长二三寸番拔其毛染
以茜草合而成线杂织领袖衣带间相间成文朱敫夺
目数社之犬惟存其鞟(诸罗志/)
　岸里朴仔离阿里史扫拺乌牛栏五社不出外山惟
　向猫雾拺交易朴仔离逼近内山生番眉里啯猫堵
　猫堵两社间出杀人

　过半线往大肚则东北行矣大肚山形远望如百雉
　高城昔有番长名大眉志谓每岁东作众番争致大
　眉射猎于箭所及地禾稼大熟鹿豕无敢损折者箭
　所不及辄被蹂躏不亦枯死其子斗肉女阿巴里婿
　大柳望各社仍然敬礼获鹿必先贻之沙辘番原有
　数百人为最盛后为刘国轩杀戮殆尽只馀六人潜
　匿海口今生齿又百馀人辛丑七月大风糯黍歉收间为
　别番佣工以糊口土官嘎即目双瞽能约束众番指挥

　口授无敢违社南地尽膏腴可种水田汉人有欲售
　其地者嘎即佯许之私谓众番曰祖公所遗祗此尺
　寸土可耕可捕藉以给饔飧输饷课今售于汉人侵
　佔欺弄势必尽为所有阖社将无以自存矣我与某
　素相识拒其请将搆怨众为力阻无伤也卒不如其
　请余北巡至沙辘嘎即率各土官妇跪献都都番妇
　及猫女为戏衣锦纻簪野花一老妪鸣金以为进退
　之节聚薪然火光可烛天番妇拱立各给酒三大碗

　一吸而尽朱颜酡者绝鲜挽手合围歌唱跳舞继复
　逐队蹋地先作退步后则踊跃直前齐声歌呼惟闻
　得得之声次早将还郡治土官远送妇女咸跪道旁
　俯首高唱如诵佛声询之通事则云祝愿步步得好
　处一社攀送有恋恋意抵郡后闻将社名唤作回马
　社以余与吴侍御北巡至此回也余因漫纪六首
　沙辘行来近北边裸人虽陋意殊虔官厨未识都都
　味首顶糍盘众妇先　聚薪然火烛天衢一妪鸣金

　猫女趋三碗鲸吞齐赐酒合围挽手共歌呼　踏
　地分曹却退行团花簇锦斗身轻直前逞态蹁跹甚
　高唱惟闻得得声　自闻天使过台时番社遥临岂
　所期内视土官能汉语剧怜耄孺尽欢嬉　临发追
　攀不惮劳行行为尔驻旌旄蛮娘伏地齐声唱一步
　争如一步高　谁言异类不同群煦妪春温未忍分
　见说新名回马社他年留纪海东云
　　北路诸罗番九

　　　崩山八社(大甲东社/日 猫盂)　(大甲西社寮宛里霄南/房里 双 吞)
　　　后垄　新港仔　猫里　加至阁　中港仔(以/上)
　　　(四社俱附/后垄纳饷)　竹堑　礁磱巴
　　居处
　营屋先竖木为墙用草结盖体制与别社同稍卑隘
　合家一室惟娶妇赘婿则剐室而居
　　饮食
　番地少播粳稻多种黍芝麻饭皆黍米又蒸熟置罂

　缶中俟发变晒乾舂为曲拌黍饭藏于瓮数日后试
　其味则投以水蒸其液为酒鱼虾腌为鲑鹿麂腌为
　脯馀物皆生食
　　衣饰
　各社番皆束发未娶者或分梳两髻于额角惟此数
　社则剪发至额戴竹节帽竹取其里白反而为之高
　寸许以红丝带缠绕又以乌丝线缚之以白螺壳为
　方块可寸许名曰哈达围于项或用螺壳间用玛瑙

　珠串束于手以善走为雄麻达编五色篾束腹至胸
　以便奔走穿耳实以竹圈圈渐舒则耳渐大垂至肩
　乃实以木板或嵌以螺钱娶妇则去其束箍摘其耳实
　衣名几辘长至腰以布及达戈纹为之下体围布二
　幅亦名遮阴间有衣鹿皮者会饮土官多用优人蟒
　衣皂靴汉人绒帽番妇衣几辘围遮阴耳穿五孔饰
　以米珠名鹤老卜颈挂玛瑙珠名玺忽因耶那数十
　人连手顿足歌唱为乐

　　婚嫁
　嫁娶曰谙猫麻哈呢娶妇先以海蛤数升为聘竹堑
　间用生鹿肉为定蛤大如拇指壳有青文生海边石
　壁间尽力采取日不过数升甚珍之及嫁娶时用海
　蛤一搭纪(搭纪用竹篾编成大口/小腰高尺馀可容数斗)杀牛饮酒欢会竟
　日父母娶妇或一二年三五年分居视其妇孝与否
　耳无一世同居者一女则赘婿一男则娶妇男多则
　听人招赘惟幼男则娶妇终养女多者听人聘娶惟

　幼女则赘婿为嗣夫妇服必逾年而后嫁娶不和或
　因奸则离夫未娶妇不敢先嫁嫁则罚妇及后夫并
　妇之父母各玛瑙珠一串或牛一只以归后夫不受
　罚则纠集亲众负弓矢持镖刀至后夫之家拆毁房
　屋仓囷土官通事不能禁私通亦然强者将其妇及
　奸夫立杀死或与麻达通祗罚妇酒一瓮麻达不问
　女与麻达通亦不问
　　丧葬

　番死男女老幼皆裸体用鹿皮包裹亲属四人舁至
　山上用鹿皮展铺如席将平生衣服覆身用土掩埋
　服尚白色既葬本家及舁丧人三日不出户不舂不
　歌番亲供给饭食一月后赴园耕种通社亦三日不
　赴园以社有不吉事也居丧父母兄弟半月夫妇一
　月一月后妇不带耳珠著艳服改适方如常
　　器用
　耕种犁耙诸器均如汉人食器亦有铁铛瓷碗阿里

　山水沙连内山诸番尚用木扣平埔诸社多仿汉人
　　附番歌
　　　崩山八社情歌
　沈㖿唠叶嗼宾呀离乃唠(夜间听/歌声)末力㕭弋达些(我/独)
　(卧心/闷)末里流希马砌独夏噫嗄喃(又听鸟声鸣想/是旧人来访)达
　各犁目歇马交嗄斗哩(走起去看却/是风吹竹声)嗼下遥宁临律
　嗼噃噫嗄喃呀微(总是怀人/心切故尔)
　　　后垄社思子歌

　曳底高毛白(怪鸟/飞去)㕭目㕭甘宰老描崙(飞倦了宿/在树上)末
　力希吕㕭(见景/心闷)毛嗄㕭嗼幽耶林唠(想起我/儿子)目歇㕭
　越耶(回家/去看)仔者么饮吕㕭(请诸亲饮/酒释闷)
　　　竹堑社土官劝番歌
　旺奇冉乞别焉毛嗒耶呼(社长请尔/等来饮酒)打阿保留猫辘
　弋奇老久焉鲁(我祖公最善/捕鹿作田)弋探耶林尤耶林真吗
　吧搭蓝(尔少年子孙/当听我教导)由摆乞打保猫辘弋传呵禄允
　(当学我祖/勤谨耕捕)打呵猫武呼别焉(土官就/爱惜尔)其耶林林毛嗒

　耶呼(还邀来/饮酒)
　　附载
渡溪后过大甲社(即崩/山)双寮社至宛里社御车番人貌
甚陋胸背雕青为豹文男女悉剪发覆额作头陀状规
树皮为冠番妇穴耳为五孔以海螺文贝嵌入为饰捷
走先男子经过番社求一勺水不可得得见一人辄喜
自此以北大概略同至中港社见门外一牛甚腯囚木
笼中俯首跼足体不得展社人谓是野牛初就靮以此

驯之又云前路竹堑南嵌山中野牛千百为群土番能
生致之候其驯用之今郡中挽车牛强半皆是自竹堑
迄南嵌八九十里不见一人一屋求一树就阴不得途
中遇麋鹿麇麚逐队行甚夥既至南嵌入深箐中披荆度
莽冠履俱败直狐貉之窟非人类所宜至也(稗海纪游/)
康熙壬戌伪郑守鸡笼凡需军饷值北风盛发船不得
运悉差土番接递男女老稚背负供役加以督运弁目
酷施鞭挞相率作乱杀诸社商往来人役新港仔竹堑

等社皆附焉郑克令左协陈绛率兵擒𠞰土著尽遁
入山丛林叠涧无从捕缉仍不时出没剽掠议就要道
竖栅防守困之(海上事略/)
南日山后有巨石峭削巍峨出内山之顶或名为冠石
后垄诸社指石为的登绝顶东洋及山后诸社可一望
而尽(诸罗志/)
　崩山番皆留半发传说明时林道乾在彭湖往来海
　滨见土番则削去半发以为碇绳番畏之每先自削

　以草缚其馀
　崩山八社所属地横亘二百馀里高阜居多低下处
　少番民择沃土可耕者种芝麻黍芋馀为鹿场或任
　抛荒不容汉人耕种竹堑后垄交界隙地中有水道
　业户请垦无几馀皆依然草莱故往年自大甲溪而
　上非县令给照不容出境大甲西社离港十里双寮
　社离港六里后垄社离港三里竹堑社离港十里南
　嵌社离港二十里淡水社则直临大海各有通事往

　来郡治货物自南而北者如盐如糖如烟如布疋衣
　线自北而南者如鹿脯鹿筋鹿角鹿皮芝麻水藤紫
　菜通草之类
　近竹堑为汝绿生番名猴社
参将阮蔡文咏大甲妇诗大甲妇一何苦为夫馌饷为
夫锄为夫日日绩麻缕绩缕须净亦须长撚匀合线𦂳
双股斲木虚中三尺围凿开一道两头堵轻圆漫捲不
支机一任玄黄杂成组间彩颇似虹霓生绽花疑落仙

姬舞吾闻利用前民有圣人一器一名皆上古况兹杼
轴事机丝制度周详供黻黼土番蠢尔本无知制器伊
谁远近取日计苦无多月计有馀褛但得稍间馀轧轧
事伛偻番丁横肩胜绮罗番妇周身短布裋大甲妇一
何苦　后垄诗去县日以远风俗日以变顾此后垄番
北至中港限音语止一方他处不能辨头发顶上垂当
额前后剪发厚压光头其形类覆碗亦有一二人公然
戴高冕黑丝及红绒缠之千百转大有古人风所惜双

足跣男女八九岁牙前两齿刬长大手自牵剐居无拘
管父固免肯堂翁亦无甥馆是处两三间村庄何萧散
高廪置平原黍稷有馀挽所虑湿气蒸驾木如连栈巨
匏老而坚行汲络藤辫溪水涨连旬利涉身焉绾丰年
百礼偕疾病颠危罕饮酒即高歌其乐何衎衎　竹堑
诗南嵌之番附淡水中港之番归后垄竹堑周环三十
里封疆不大介其中声音略与后垄异土风习俗将无
同年年捕鹿邱陵比今年得鹿实无几鹿场半被流民

开蓺麻之馀兼蓺黍番丁自昔亦躬耕铁锄掘土仅寸
许百锄不及一犁深那得盈宁畜妻子鹿革为衣不贴
身尺布为裳露双髀是处差徭各有帮竹堑茕茕一社
耳鹊巢忽尔为鸠居鹊尽无巢鸠焉徙(阮庚午/举人)
　　北路诸罗番十
　　　南嵌　坑仔　霄里　龟崙(以上三社附/南嵌纳饷)　淡
　　　水　内北投　麻少翁　武唠(俗作/朥非)湾　大浪
　　　泵　摆接　鸡柔(以上六社附/淡水纳饷)　大鸡笼　山

　　　朝　金包里(以上二社附/鸡笼纳饷)　蛤仔难　哆啰满
　　　(俗作□非附/蛤仔难纳饷)　八里分　外北投　大屯　里
　　　末　峰仔屿　雷里　八芝连　大加腊　木
　　　喜巴垄　奇武卒　秀朗　里族　答答悠
　　　麻(一作/毛)里即吼　奇里岸　眩眩　小鸡笼
　　居处
　淡水地潮湿番人作室结草搆成为梯以入铺木板
　于地亦用木板为屋如覆舟极狭隘不似近府县各

　社宽广前后门户式相类
　　饮食
　番多不事耕作米粟甚少日三飧俱薯芋馀则捕鱼
　虾鹿鹿采紫菜通草水藤交易为日用且输饷亦用
　黍米嚼碎为酒如他社志谓淡水各社不艺圃无葱
　韭生菜之属鸡最繁客至杀以代蔬俗尚冬瓜官长
　至抱瓜以献佐以粉餈鸡则以犒从者鸟兽之肉傅
　诸火带血而食麋鹿刺其喉吮生血至尽乃剥割腹

　草将化者绿如苔置盐少许即食之
　　衣饰
　番妇头无妆饰乌布五尺蒙头曰老锅顶上挂玛瑙
　珠螺钱草珠曰真仔赞耳钻八九孔带汉人耳环每
　至力田之候男女更新衣曰换年会众饮酒以示更
　新
　　婚嫁
　既娶曰麻民未娶曰安辘自幼倩媒以珠粒为定及

　长而娶间有赘于妇家者届期约诸亲宰割牛豕以
　黍为粿状如婴儿取叶兆熊罴之意夫妇相聚白首
　不易妇与人私则将奸夫父母房屋拆毁倍罚珠粒
　分社番以示教家不严未嫁娶者不禁
　　丧葬
　番亡用枋为棺瘗于厝边以常时什物悬墓前三日
　外阖家澡身除服又与别社期年三月十日者不同
　　器用

　无田器耕以锄平时所佩镖刀弓箭之属厝内所用
　木扣螺碗之类
　　附番歌
　　　淡水各社祭祀歌
　□晚日居留什(虔请/祖公)□晚眉(虔请/祖母)街乃密乃浓(尔来/请尔)
　(酒/)街乃密乃司买单闷(尔来请尔/饭共菜)打梢打梢朴□萨
　噜塞嗼(庇祐年年/好禾稼)朴□萨噜朱马喈嚼喈(自东自西/好收成)
　麻查吱斯麻老麻萨拉(捕鹿亦/速擒获)

　　附载
鸡笼淡水夷在泉州彭湖屿东北名北港又名东番永
乐中郑和入海谕诸酋番独不听约束和贻之家一铜
铃使颈之盖狗之也(杂记/)
自南嵌越小岭在海岸间行巨浪捲雪拍辕下衣袂为
湿至八里分社有江水为阻即淡水也水广五六里港
口中流有鸡心礁海舶畏之乘蟒甲由淡水港入前望
两山夹峙曰干豆门水道甚隘入门水忽广漶为大湖

渺无涯涘行十许里高山四绕周广百馀里中为平原
惟一溪流水麻少翁等三社缘溪而居甲戍四月地动
不休番人怖恐相率徙去俄陷为巨浸距今不三年再
指浅处犹有竹树梢出水面三社旧址可识　麻少翁
内北投在磺山左右毒气蒸郁触鼻昏闷诸番常以糖
水洗眼隔干豆门巨港依山阻海划蟒甲以入地险固
数以睚眦杀汉人官军至则窜淡水以北诸番此最难
治　武唠湾大浪泵等处地广土沃可容万夫之耕

八里分社旧在淡水港西南之长豆溪荷兰时后垄最
悍歼之几无遗种乃移社港之东北淡水各社土官有
正副头目之分(稗海纪游/)
哆啰满产金淘沙出之与瓜子金相似番人镕成条藏
巨甓中客至每开甓自炫然不知所用近岁始有携至
鸡笼淡水易布者　斗尾龙岸番皆伟岸多力文身文
面状类魔鬼出则焚掠杀人土番闻其出皆号哭走避
郑经统兵往𠞰深入不见一人时亭午酷暑军士皆渴

竞取甘蔗啖之刘国轩守半线率数百人至见经大呼
曰何为至此令三军速刈草为营乱动者斩言未毕四
面火发文面五六百人奋勇挑战互有杀伤馀皆窜匿
深山竟不能灭仅燬其巢而归　阿兰番近斗尾龙岸
状貌亦相似　鸡距番足趾楂□如鸡距性善缘木树
上往来跳踯捷同猴狖食息皆在树间非种植不下平
地其巢与鸡笼山相近常深夜独出至海滨取水遇土
番往往窃其首去土番亦追杀不遗馀力盖其足趾楂

□不利平地多为土番追及既登树则穿林度棘不可
复制矣(番境补逸/)
鸡笼山土著种类繁多秉质骁勇概居山谷按其山川
则形胜奇秀论其土地则千里饶沃溪涧深远足以设
立州县惟少人工居址荒芜未辟皆为鸟兽蛇龙之窟
惜哉　伪郑时上淡水通事李沧愿取金自效希受一
职伪监纪陈福偕行到淡水率宣毅镇兵并附近土著
未至卑南觅社土番伏莽以待曰吾侪以此为活唐人

来取必决死战福不敢进回至半途遇彼地土番泛舟
别贩福率兵攻之获金二百馀并系其魁令引路刀锯
临之终不从按出金乃台湾山后其地土番皆傀儡种
类未入声教人迹罕到自上淡水乘蟒甲从西徂东返
而自北而南溯溪而进匝月方到其出金之水流从山
后之东海与此溪无与其地山枯水冷巉岩峻峭泄水
下溪直至返流之处住有金沙土番善泅者从水底取
之如小豆粒巨细藏之竹簏或袐之瓿甊间出交易彼

地人虽能到不服水土生还者无几(海上事略/)
　龟崙霄里坑仔诸番体尽矲𥏝趋走促数又多斑癣
　状如生番
　康熙壬寅五月十六至十八三日大风漳州把总朱
　文炳带卒更戍船在鹿耳门外为风飘至南路山后
　历三昼夜至蛤仔难船破登岸番疑为寇将杀之社
　有何姓者素与番交易力为谕止晚宿番社番食以
　彘朱以片脔饷番辄避匿不食借用木罂瓦釜番恶

　其污也洗涤数四所食者生蟹乌鱼略加以盐活嚼
　生吞相对驩甚文炳临行犒以银钱不受与以蓝布
　旧衣欣喜过望兼具蟒甲以送蟒甲独木挖空两边
　翼以木板用藤缚之无油灰可艌木易流入番以杓
　不时挹之行一日至山朝次日至大鸡笼又一日至
　金包里
　蛤仔难有金井水极寒番淘金先置火及酒于井旁
　悬藤绠入取井底泥沙口含手掬急挽而上寒不可

　支饮酒向火良久乃如常有得一二钱者有数分者
　亦有一无所得者既非兼金且散碎难镕冒死求利
　番人每苦为之或云后山倒咯满南有金沙溪金沙
　从内山流出近溪番妇淘沙得金后为蛤仔难番所
　据
　蛤仔难三十六社礁辘轩社宇马氏社期班女懒社
　八知美简社(一作巴/抵女简)唠拔丹社基密丹社八知买驿
　社(一作巴/抵马悦)礁仔垄岸社(一作礁/礁人岸)麻里陈辘社(一作猫/里藤角)

　辛也罕社(一作新/仔罗罕)其沓沓社须老员社(一作思/老完)八陈
　雷社奇武煖社抵密密社(一作/芝密)倒麦倒麦社礁唠猫
　社巴老郁社宾耶知懒社脾釐社奇直扳社宾仔猫
　力尾社沈美阁社歪阿歪阿社(一作歪/仔歪)陈雷女简社
　削骨削骨社礁唠密社巴唠辛仔员社(一作巴老/臣那浮)毒
　龟晚社(一作搭/龟满)奇武流社佳笠苑社(一作交/里苑)冬仔烂
　社(一作徵/也难懒)其馀四社一作肉生打邻里刘简了喏一
　作期尾笠毋罕毋罕猫唠府偃污泥肴未知孰是

　陈湄川中丞淡水各社纪程淡水港水路十五里至
　千豆门南港水路四十里至武唠湾此地可泊船内
　鸡心礁陆路六里至雷里六里至了阿八里至秀朗
　三十里至里末三里至摆接北港水路十里至内北
　投四里至麻少翁十五里至大浪泵此地可泊船三
　里至奇武仔十五里至答答悠五里至里族六里至
　麻里即吼二十里至峰仔屿上滩水路七十里至岭
　脚上岭下岭十里渡海十二里至鸡笼又淡水港北

　过港坐蟒甲上岸至八里分十五里至外北投十二
　里至鸡柔山十五里至大屯三十里至小鸡笼七十
　里至金包里跳石过岭八十里至鸡笼社
　番人逐鹿曾至磺山绝顶有水如池澄然一泓
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　台海使槎录卷六