周礼卷第五
春官宗伯第三　郑氏注
惟王建国辨方正位体国经野设官分职以
为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼
以佐王和邦国(礼谓曲礼五吉凶宾军嘉其/别三十有六郑司农云宗伯)
(主礼之官故书尧典曰帝曰咨四岳有能典/朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗宗)
(官又主鬼神故国语曰使名姓之后能知四/时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彝器)
(之量次主之度屏摄之位坛场之所上下之/神祇氏姓之所出而率旧典者为之宗春秋)

(禘于大庙跻僖公而传曰夏父弗忌为宗人/又曰使宗人衅夏献其礼礼特牲曰宗人升)
(自西阶视壶濯及豆笾然则唐虞历三代以/宗官典国之礼与其祭祀汉之大常是也)
礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二
人肆师下大夫四人上士八人中士十有六
人旅下士三十有二人府六人史十有二人
胥十有二人徒百有二十人(肆犹陈也肆师/佐宗伯陈列祭)
(祀之位及/牲器粢盛)
郁人下士二人府一人史一人徒八人(郁郁/金香)

(草宜以和鬯/○郁于物反)
鬯人下士二人府一人史一人徒八人(鬯酿/秬为)
(酒芬香条畅于上下也秬如黑黍一稃二米/○鬯敕亮反秬其许反李其虚反稃音孚)
鸡人下士一人史一人徒四人
司尊彝下士二人府四人史二人胥二人徒
二十人(彝亦尊也郁鬯曰彝彝/法也言为尊之法也)
司凡筵下士二人府二人史一人徒八人(筵/亦)
(席也铺陈曰筵藉之曰席然其言/之筵席通矣○铺普吴反又音孚)

天府上士一人中士二人府四人史二人胥
二人徒二十人(府物所藏言天者尊/此所藏若天物然)
典瑞中士二人府二人史二人胥一人徒十
人(瑞节信也典瑞/若今符玺郎)
典命中士二人府二人史二人胥一人徒十
人(命谓王迁秩/群臣之书)
司服中士二人府二人史一人胥一人徒十
人

典祀中士二人下士四人府二人史二人胥
四人徒四十人
守祧奄八人女祧每庙二人奚四人(远庙曰/祧周为)
(文王武王庙迁主藏焉奄如今之宦者女祧/女奴有才知者天子七庙三昭三穆奚女奴)
(也○祧他尧反奄于检反刘于验/反为于伪反知音智昭上招反)
世妇每宫卿二人下大夫四人中士八人女
府二人女史二人奚十有六人(世妇后宫官/也王后六宫)
(汉始太长秋詹事中少府大仆亦用士八/人女府女史女奴有才知者○少诗照反)

内宗凡内女之有爵者(内女王同姓之女谓/之内宗有爵其嫁于)
(大夫及士者凡/无常数之言)
外宗凡外女之有爵者(外女王诸姑姊妹/之女谓之外宗)
冢人下大夫二人中士四人府二人史四人
胥十有二人徒百有二十人(冢封土为丘珑/象冢而为之)
墓大夫下大夫二人中士八人府二人史四
人胥二十人徒二百人(墓冢茔之地孝子所/思慕之处○茔音营)
职丧上士二人中士四人下士八人府二人

史四人胥四人徒四十人(职主/也)
大司乐中大夫四人(大司乐乐/官之长)
乐师下大夫四人上士八人下士十有六人
府四人史八人胥八人徒八十人
大胥中士四人小胥下士八人府二人史四
人徒四十人(胥有才知之称礼记文王世子/曰小乐正学干大胥佐之○称)
(尺證/反)
大师下大夫二人小师上士四人瞽矇上瞽

四十人中瞽百人下瞽百有六十人视瞭三
百人府四人史八人胥十有二人徒百有二
十人(凡乐之歌必使瞽矇为焉命其贤知者/以为大师小师晋杜蒯云旷也大师也)
(视读如虎视之视瞭目明者郑司农云无目/眹谓之瞽有目眹而无见谓之矇有目无眸)
(子谓之瞍○矇音蒙视音视瞭音了明也杜/如字又音屠蒯苦怪反眹直忍反瞍素口反)
(无目也字林云目/有眹无珠子也)
典同中士二人府一人史一人胥二人徒二
十人(同阴律也不以阳律名官者因其先言/耳书曰协时月正日同律度量衡大师)

(职曰执同律/以听军声)
磬师中士四人下士八人府四人史二人胥
四人徒四十人
钟师中士四人下士八人府二人史二人胥
六人徒六十人
笙师中士二人下士四人府二人史二人胥
一人徒十人
镈师中士二人下士四人府二人史一人胥

二人徒二十人(镈如钟而大/〇镈音博)
韎师下士二人府一人史一人舞者十有六
人徒四十人(郑司农说以明堂位曰韎东夷/之乐读如味食饮之味杜子春)
(读韎为菋荎著之菋玄谓读如韎韐之韎○/韎莫拜反又音妹味如字菋莫戒反又音味)
(荎直基反又音侄著直居/反又张虑反韐古治反)
旄人下士四人舞者众寡无数府二人史二
人胥二人徒二十人(旄旄牛尾舞者/所持以指麾)
籥师中士四人府二人史二人胥二人徒二

十人(籥舞者所吹春秋宣八年壬午犹绎万/入去籥传曰去其有声者废其无声者)
(诗云左手执籥右手秉翟/○籥馀若反去起吕反)
籥章中士二人下士四人府一人史一人胥
二人徒二十人(籥章吹籥/以为诗章)
鞮鞻氏下士四人府一人史一人胥二人徒
二十人(鞻读为屦鞮屦四夷舞者所屝也今/时倡蹋鼓沓行者自有屝○鞮丁兮)
(反履也鞻九具反鞮革履也鞻者靲/鞻屝房味反蹋徒腊反沓他荅反)
典庸器下士四人府四人史二人胥八人徒

八十人(庸功也郑司农云庸器有功者铸器/铭其功春秋传曰以所得于齐之兵)
(作林钟而/铭鲁功焉)
司干下士二人府二人史二人徒二十人(干/舞)
(者所持谓楯也春秋传曰万/者何干舞也○楯食允反)
大卜下大夫二人卜师上士四人卜人中士
八人下士十有六人府二人史二人胥四人
徒四十人(问龟曰卜大卜/卜筮官之长)
龟人中士二人府二人史二人工四人胥四

人徒四十人(工取龟/攻龟)
菙氏下士二人史一人徒八人(燋焌用荆菙/之类○菙时)
(髓反燋哉灼反焌/音俊又子寸反)
占人下士八人府一人史二人徒八人(占蓍/龟之)
(卦兆吉凶/○蓍音尸)
簭人中士二人府一人史二人徒四人(问蓍/曰筮)
(其占/易)
占梦中士二人史二人徒四人

视祲中士二人史二人徒四人(祲阴阳气相/侵渐成祥者)
(鲁史梓慎云吾见赤黑之/祲○祲子鸩反李且衽反)
大祝下大夫二人上士四人(大祝祝/官之长)
小祝中士八人下士十有六人府二人史四
人胥四人徒四十人
丧祝上士二人中士四人下士八人府二人
史二人胥四人徒四十人
甸祝下士二人府一人史一人徒四人(甸之/言田)

(也田狩之祝○甸/音电后不音者同)
诅祝下士二人府一人史一人徒四人(诅谓/祝之)
(使沮败也○诅侧/虑反祝之又反)
司巫中士二人府一人史一人胥一人徒十
人(司巫巫/宫之长)
男巫无数女巫无数其师中士四人府二人
史四人胥四人徒四十人(巫能制神之/处位次主者)
大史下大夫二人上士四人(大史史/官之长)

小史中士八人下士十有六人府四人史八
人胥四人徒四十人
冯相氏中士二人下士四人府二人史四人
徒八人(冯乘也相视也世登高台以视天文/之次序天文属大史月令曰乃命大)
(史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷/○冯音凭相息亮反宿息就反一音夙离力)
(计反贷吐得/反或音二)
保章氏中士二人下士四人府二人史四人
徒八人(保守也世守/天文之变)

内史中大夫一人下大夫二人上士四人中
士八人下士十有六人府四人史八人胥四
人徒四十人
外史上士四人中士八人下士十有六人胥
二人徒二十人
御史中士八人下士十有六人其史百有二
十人府四人胥四人徒四十人(御犹侍也进/也其史百有)
(二十人以掌/赞书人多也)

巾车下大夫二人上士四人中士八人下士
十有六人府四人史八人工百人胥五人徒
五十人(巾犹衣也巾车车官之长○/巾如字又居觐反衣于既反)
典路中士二人下士四人府二人史二人胥
二人徒二十人(路王之/所乘车)
车仆中士二人下士四人府二人史二人胥
二人徒二十人
司常中士二人下士四人府二人史二人胥

四人徒四十人(司常主/王旌旗)
都宗人上士二人中士四人府二人史四人
胥四人徒四十人(都谓王子弟所封/及公卿所食邑)
家宗人如都宗人之数(家谓大夫/所食采邑)
凡以神士者无数以其艺为之贵贱之等(以/神)
(士者男巫之俊有学问才知者艺谓礼乐射/御书数高者为上士次之为中士又次之为)
(下/士)
大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼

以佐王建保邦国(建立也立天神地祇人鬼/之礼者谓祀之祭之享之)
(礼吉礼是也保安也所以佐王立安邦国者/主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也自吉礼于上承)
(以立安邦国者互以相成明尊鬼神重人事/○示音祇下神示地示之例皆仿此下卷亦)
(然享许丈反凡/后不音者同)以吉礼事邦国之鬼神示(事/谓)
(祀之祭之享之故书吉或为告杜子春云书/为告礼者非是当为吉礼书亦多为吉礼吉)
(礼之别/十有二)以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月
星辰以槱燎祀司中司命风师雨师(禋之言/烟周人)
(尚臭烟气之臭闻者槱积也诗曰芃芃棫朴/薪之槱之三祀皆积柴实牲体焉或有玉帛)

(燔燎而升烟所以报阳也郑司农云昊天天/也上帝玄天也昊天上帝乐以云门实柴实)
(牛柴上也故书实柴或为宾柴司中三能三/阶也司命文昌宫星风师箕也雨师毕也玄)
(谓昊天上帝冬至于圆丘所祀天皇大帝星/谓五纬辰谓日月所会十二次司中司命文)
(昌第五第四星或曰中能上能也祀五帝亦/用实柴之礼云○禋音因又音烟槱羊九反)
(燎良召反风音风芃薄工反又房逢反棫/音域朴音卜能他来反下同圜于权反)以
血祭祭社稷五祀五岳以狸沈祭山林川泽
以副辜祭四方百物(不言祭地此皆地祇祭/地可知也阴祀自血起)
(贵气臭也社稷土谷之神有德者配食焉共/工氏之子曰句龙食于社有厉山氏之子曰)

(反又莫拜反沈如字又直荫反副孚逼反一/又方麦反共音恭句古侯反下同厉如字本)
(或作烈祀音祀罢如字又芳皮反磔张格反/食此音嗣下食宗族同少昊诗照反下少昊)
(同重直龙反该古来反蓐音辱不见贤遍反/此内不音者同窦音独夲亦作渎下同省所)
(景反磔攘如羊反蜡士诈反种章勇反邮有/牛反畷音缀井田閒道左思吴都赋云畛畷)
(无数又/陟劣反)以肆献祼享先王以馈食享先王以
祠春享先王以礿夏享先王以尝秋享先王
以烝冬享先王(宗庙之祭有此六享肆献祼/馈食在四时之上则是祫也)
(褅也肆者进所解牲体谓荐孰时也献献醴/谓荐血腥也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸)

(求神时也郊特牲曰魂气归于天形魄归于/地故祭所以求诸阴阳之义也殷人先求诸)
(阳周人先求诸阴灌是也祭必先灌乃后荐/腥荐孰于祫逆言之者与下共文明六享俱)
(然祫言肆献祼禘言馈食者著有黍稷互相/备也鲁礼三年丧毕而祫于大祖明年春禘)
(于群庙自尔以后率五年而再殷祭一祫一/禘○肆他历反解骨体祼古乱反礿馀若反)
(烝之承反祫户夹反/率五音律又音类)以凶礼哀邦国之忧(哀/谓)
(救患分灾凶/礼之别有五)以丧礼哀死亡(哀谓亲者服焉/疏者含襚○含)
(户暗反/襚音遂)以荒礼哀凶札(荒人物有害也曲礼/曰岁凶年谷不登君)
(膳不祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大/夫不食梁士饮酒不乐札读为截谓疫厉○)

(札如字又音/截县音玄)以吊礼哀祸灾(祸灾谓遭水火/宋大水鲁庄公)
(使人吊焉曰天作淫雨害于粢盛如何不吊/厩焚孔子拜乡人为火来者拜之士一大夫)
(再亦相吊之道○为/于伪反下荀偃为同)以禬礼哀围败(同盟者/合会财)
(货以更其所丧春秋襄三十年冬会于澶渊/宋灾故是其类○禬户外反又古外反更音)
(庚下同丧息浪/反澶善然反)以恤礼哀寇乱(恤忧也邻国/相忧兵作于)
(外为寇作/于内为乱)以宾礼亲邦国(亲谓使之相亲附/宾礼之别有八)
春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时
见曰会殷见曰同(此六礼者以诸侯见王为/文六服之内四方以时分)

(来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬名殊礼异/更递而遍朝犹朝也欲其来之早宗尊也欲)
(其尊王觐之言勤也欲其勤王之事遇偶也/欲其若不期而俱至时见者言无常期诸侯)
(有不顺服者王将有征讨之事则既朝觐王/为坛于国外合诸侯而命事焉春秋传曰有)
(事而会不协而盟是也殷犹众也十二岁王/如不巡守则六服尽朝朝礼既毕王亦为坛)
(合诸侯以命政焉所命之政如王巡守殷见/四方四时分来终岁则遍○曰朝直遥反注)
(下不出者皆同递音弟遍/音遍下同犹朝张遥反)时聘曰问殷覜曰
视(时聘者亦无常期天子有事乃聘之焉竟/外之臣既非朝岁不敢渎为小礼殷覜谓)
(一服朝之岁以朝者少诸侯乃使卿以大礼/众聘焉一服朝在元年七年十一年○覜他)

(吊反又他尧/反竟音境)以军礼同邦国(同谓威其不恊/僭差者军礼之)
(别有五○僭子念反/差初佳反又初宜反)大师之礼用众也(用其/义勇)
大均之礼恤众也(均其地政地守地/职之赋所以忧民)大田之
礼简众也(古者因田习兵/阅其车徒之数)大役之礼任众也
(筑宫邑所以/事民力强弱)大封之礼合众也(正封疆沟涂/之固所以合)
(聚其民○/疆居良反)以嘉礼亲万民(嘉善也所以因人/心所善者而为之)
(制嘉礼之/别有六)以饮食之礼亲宗族兄弟(亲者使/之相亲)
(人君有食宗族饮酒之礼所以亲之也文王/世子曰族食世降一等大传曰系之以姓而)

(弗别缀之以食而弗殊百世而昏/姻不通者周道然也〇别彼列反)以昏冠之
礼亲成男女(亲其恩成其性/○冠古乱反)以宾射之礼亲
故旧朋友(射礼虽王亦立宾主也王之故旧/朋友为世子时共在学者天子亦)
(有友诸侯之义武王誓曰我友邦冢君/是也司寇职有议故之辟议宾之辟)以飨
燕之礼亲四方之宾客(宾客谓/朝聘者)以脤膰之礼
亲兄弟之国(脤膰社稷宗庙之肉以赐同姓/之国同福禄也兄弟有共先王)
(者鲁定公十四年天王使石尚/来归脤○脤上忍反膰音烦)以贺庆之礼
亲异姓之国(异姓王昏/姻甥舅)以九仪之命正邦国

之位(每命异仪贵贱之位乃正春/秋传曰名位不同礼亦异数)壹命受职
(始见命为正吏谓列国之士于子男为大夫/王之下士亦一命郑司农云受职治职事○)
(见命如字下/士相见同)再命受服(郑司农云受服受祭/衣服为上士玄谓此)
(受玄冕之服列国之大夫再命于子男为卿/卿大夫自玄冕而下如孤之服王之中士亦)
(再命则/爵弁服)三命受位(郑司农云受下大夫之位/玄谓此列国之卿始有列)
(位于王为王之臣也/王之上士亦三命)四命受器(郑司农云受/祭器为上大)
(夫玄谓此公之孤始得有祭器者也礼运曰/大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也王之)
(下大夫/亦四命)五命赐则(郑司农云则者法也出为/子男玄谓则地未成国之)

(名王之下大夫四命出封加一等五命赐之/以方百里二百里之地者方三百里以上为)
(成国王莽时以二十五成为则方五十里合/今俗说子男之地独刘子骏等识古有此制)
(焉)六命赐官(郑司农云子男入为卿治一官/也玄谓此王六命之卿赐官者)
(使得自置其臣治家邑如诸侯春秋襄十八/年冬晋侯以诸侯围齐荀偃为君祷河既陈)
(齐侯之罪而曰曾臣彪将率诸侯以讨焉其/官臣偃实先后之○彪甫休反先悉荐反下)
(先时同后/胡豆反)七命赐国(王之卿六命出封加一/等者郑司农云出就侯)
(伯之/国)八命作牧(谓侯伯有功德者加命得专/征伐于诸侯郑司农云一州)
(之牧王之三/公亦八命)九命作伯(上公有功德者加命/为二伯得征五侯九)

(伯者郑司农云/长诸侯为方伯)以玉作六瑞以等邦国(等犹/齐等)
(也)王执镇圭(镇安也所以安四方镇圭者盖/以四镇之山为瑑饰圭长尺有)
(二寸○瑑/直转反)公执桓圭(公二王之后及王之上/公双植谓之桓桓宫室)
(之象所以安其上也桓圭盖/亦以桓为瑑饰圭长九寸)侯执信圭伯执
躬圭(信当为身声之误也身圭躬圭盖皆象/以人形为瑑饰文有粗缛耳欲其慎行)
(以保身圭皆长七寸○信/音身缛音辱行下孟反)子执谷璧男执蒲
璧(谷所以养人蒲为席所以安人二玉盖或/以谷为饰或以蒲为瑑饰璧皆径五寸不)
(执圭者未/成国也)以禽作六挚以等诸臣(挚之言至/所执以自)

(致○挚音至/夲或作贽)孤执皮帛卿执羔大夫执雁士
执雉庶人执鹜工商执鸡(皮帛者束帛而表/以皮为之饰皮虎)
(豹皮帛如今璧色缯也羔小羊取其群而不/失其类雁取其候时而行雉取其守介而死)
(不失其节鹜取其不飞迁鸡取其守时而动/曲礼曰饰羔雁者以缋谓衣之以布而又画)
(之者自雉以下执之无饰士相见之礼卿大/夫饰挚以布不言缋此诸侯之臣与天子之)
(臣异也然则天子之孤饰挚以虎皮公之孤/饰挚以豹皮与此孤卿大夫士之挚皆以爵)
(不以命数凡挚无庭实○鹜音木介/音界缋胡对反衣于既反与音馀)以玉作
六器以礼天地四方(礼谓始告神时荐于神/坐书曰周公植璧秉圭)

(是也○植音/值又时力反)以苍璧礼天以黄琮礼地以青
圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以
玄璜礼北方(此礼天以冬至谓天皇大帝在/北极者也礼地以夏至谓神在)
(昆崙者也礼东方以立春谓苍精之帝而大/昊句芒食焉礼南方以立夏谓赤精之帝而)
(炎帝祝融食焉礼西方以立秋谓白精之帝/而少昊蓐收食焉礼北方以立冬谓黑精之)
(帝而颛顼玄冥食焉礼神者必象其类璧圜/象天琮八方象地圭锐象春物初生半圭曰)
(璋象夏物半死琥猛象秋严半璧曰璜象冬/闭藏地上无物唯天半见○琮才宗反璋音)
(章琥音虎璜音黄/昆音昆崙鲁门反)皆有牲币各放其器之色

(币以从爵若人饮酒/有酬币○放方往反)以天产作阴德以中礼
防之以地产作阳德以和乐防之(郑司农云/阴德谓男)
(女之情天性生而自然者过时则奔随先时/则血气未定圣人为制其中令民三十而娶)
(女二十而嫁以防其淫泆令无失德情性隐/而不露故谓之阴德阳德谓分地利以致富)
(富者之失不骄奢则吝啬故以和乐防之乐/所以涤荡邪秽道人之正性者也一说地产)
(谓土地之性各异若齐性舒缓楚性急悍则/以和乐防其失令无失德乐所以移风易俗)
(者也此皆露见于外故谓之阳德阳德阴德/不失其正则民和而物各得其理故曰以谐)
(万民以致百物玄谓天产者动物谓六牲之/属地产者植物谓九谷之属阴德阴气在人)

(者阴气虚纯之则劣故食动物作之使动过/则伤性制中礼以节之阳德阳气在人者阳)
(气盈纯之则躁故食植物作之使静过则伤/性制和乐以节之如是然后阴阳平情性和)
(而能育其类○/为制于伪反)以礼乐合天地之化百物之
产以事鬼神以谐万民以致百物(礼济虚乐/损盈并行)
(则四者乃得其和能生非类曰/化生其种曰产○种章勇反)凡祀大神享
大鬼祭大示帅执事而卜日宿视涤濯涖玉
鬯省牲镬奉玉齍诏大号治其大礼诏相王
之大礼(执事诸有事于祭者宿申戒也涤濯/溉祭器也玉礼神之王也始涖之祭)

(又奉之镬烹牲器也大号六号之大者以诏/大祝以为祝辞治犹简习也豫简习大礼至)
(祭当以诏相王群臣礼为小礼故书涖作直/郑司农读为涖涖视也○省息井反后省牲)
(镬皆同镬户郭反齍音咨下同/诏相息亮反后诏相皆放此)若王不与祭
祀则摄位(王有故代行其祭/事○与音预下同)凡大祭祀王后
不与则摄而荐豆笾彻(荐彻豆笾/王后之事)大宾客则
摄而载果(载为也果读为祼代王祼宾客以/鬯君无酌臣之礼言为者摄酌献)
(耳拜送则王也郑司农云王不亲/为主○果音祼小宗伯职放此)朝觐会同
则为上相大丧亦如之王哭诸侯亦如之(相/诏)

(王礼也出接宾曰摈入诏礼曰相相者五人/卿为上摈大丧王后及世子也哭诸侯者谓)
(薨于国为位而哭之檀弓曰天子之/哭诸侯也爵弁绖䊷衣○䊷侧其反)王命诸
侯则傧(傧进之也王将出命假祖庙立依前/南乡傧者进当命者延之命使登内)
(史由王右以策命之降再拜稽首登受策以/出此其略也诸侯爵禄其臣则于祭焉〇假)
(音格至也依于/岂反乡许亮反)国有大故则旅上帝及四望
(故谓凶灾旅陈也陈其祭事以祈焉礼不如/祀之备也上帝五帝也郑司农云四望日月)
(星海玄谓四望/五岳四镇四渎)王大封则先告后土(后土土/神也黎)
(所食/者)乃颁祀于邦国都家乡邑(颁读为班班/其所当祀及)

(其礼都家之乡邑谓王子弟及/公卿大夫所食采地○颁音班)
小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙
(库门内雉门外之左右故书位作立郑司农/云立读为位古者立位同字古文春秋经公)
(即位为/公即立)兆五帝于四郊四望四类亦如之(兆/为)
(坛之营域五帝苍曰灵威仰大昊食焉赤曰/赤熛怒炎帝食焉黄曰含枢纽黄帝食焉白)
(曰白招拒少昊食焉黑曰汁光纪颛顼食焉/黄帝亦于南郊郑司农云四望道气出入四)
(类三皇五帝九皇六十四民咸祀之玄谓四/望五岳四镇四窦四类日月星辰运行无常)
(以气类为之位兆日于东郊兆月与风师于/西郊兆司中司命于南郊兆雨师于北郊○)

(仰如字又五郎反熛必消反枢昌朱反/纽女九反拒居禹反汁音叶又子集反)兆山
川丘陵坟衍各因其方(顺其/所在)掌五礼之禁令
与其用等(用等牲器尊卑之差郑司/农云五礼吉凶军宾嘉)辨庙祧
之昭穆(祧迁主所藏之庙自始祖之后/父曰昭子曰穆〇昭常遥反)辨吉
凶之五服车旗宫室之禁(五服王及公卿/大夫士之服)
三族之别以辨亲疏其正室皆谓之门子掌
其政令(三族谓父子孙人属之正名丧服小/记曰亲亲以三为五以五为九正室)
(适子也将代父当门者也政/令谓役守之事○适丁历反)毛六牲辨其名

物而颁之于五官使共奉之(毛择毛也郑司/农云司徒主牛)
(宗伯主鸡司马主马及羊司寇主犬/司空主豕○毛六戚如字又莫报反)辨六齍
之名物与其用使六宫之人共奉之(齍读为/粢六粢)
(谓六谷黍稷稻梁/麦菰○菰音孤)辨六彝之名物以待果将
(六彝鸡彝鸟彝斝彝黄彝虎彝蜼彝果读/为祼○斝音假又音嫁蜼音诔又以水反)辨
六尊之名物以待祭祀宾客(待者有事则给/之郑司农云六)
(尊献尊象尊壶尊著尊大尊山尊/○献素何反著直略反大音泰)掌衣服车
旗宫室之赏赐(王以赏赐有功者/书曰车服以庸)掌四时祭

祀之序事与其礼(序事卜日省牲视涤濯/饔爨之事次序之时)若
国大贞则奉玉帛以诏号(号神号币号郑司/农云大贞谓卜立)
(君卜/大封)大祭祀省牲视涤濯祭之日逆齍省镬
告时于王告备于王(逆齍受饎人之盛以入/省镬视亨腥孰时荐陈)
(之晚早备谓馔具〇饎昌/志反亨普庚反又普孟反)凡祭祀宾客以时
将瓒果(将送也犹奉也祭祀以时奉而授王/宾客以时奉而授宗伯天子圭瓒诸)
(侯璋瓒○/瓒才但反)诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗
伯(小礼群/臣之礼)赐卿大夫士爵则傧(赐犹命也傧/之如命诸侯)

(之仪春秋文元年天王使毛伯来锡公/命传曰锡者何赐也命者何加我服也)小祭
祀掌事如大宗伯之礼大宾客受其将币之
赍(谓所赍来贡献之/财物〇赍子兮反)若大师则帅有司而立
军社奉主车(有司大祝也王出军必先有事/于社及迁庙而以其主行社主)
(曰军社迁主曰祖春秋传曰军行祓社衅鼓/祝奉以从曾子问曰天子巡守以迁庙主行)
(载于齐车言必有尊也书曰用命赏于祖不/用命戮于社社之主盖用石为之奉谓将行)
(○祓孚物反从才/用反齐车侧皆反)若军将有事则与祭有司
将事于四望(军将有事将与敌合战也郑司/农云则与祭谓军祭表祃军社)

(之属小宗伯与其祭事玄谓与祭有司谓大/祝之属盖司马之官实典焉○与音预注则)
(与与其祭与/祭与执事同)若大甸则帅有司而馌兽于郊
遂颁禽(甸读曰田有司大司马之属馌馈也/以禽馈四方之神于郊郊有群臣之)
(兆颁禽谓以予群臣诗传曰禽虽多择取三/十焉其馀以予大夫士以习射于泽宫而分)
(之○甸音田出注下/甸役同馌于辄反)大灾及执事祷祠于上
下神示(执事大祝及男巫女巫也求福曰祷/得求曰祠讄曰祷尔于上下神祇郑)
(司农云小宗伯与执/事共祷祠〇讄音诔)王崩大肆以秬鬯渳(郑/司)
(农云大肆大浴也杜子春读渳为泯以秬鬯/浴尸玄谓大肆始陈尸伸之○渳亡婢反又)

(音/泯)及执事涖大敛小敛帅异族而佐(执事大/祝之属)
(涖临也亲敛者盖事官之属为之丧大记曰/小敛衣十九称君大夫士一也大敛君百称)
(大夫五十称士三十称异族佐敛疏者可/以相助○敛力验反下及注同称尺證反)县
衰冠之式于路门之外(制色宜齐同○县/音玄衰七雷反)及
执事视葬献器遂哭之(执事盖梓匠之属至/将葬献明器之材又)
(献素献成皆于殡门外/王不亲哭有官代之)卜葬兆甫竁亦如之
(兆墓茔域甫始也郑大夫读竁皆为穿杜子/春读竁为毳皆谓葬穿圹也今南阳名穿地)
(为竁声如腐脆之脆○竁/昌绢反又昌锐反又音穿)既葬诏相丧祭之

礼(丧祭虞祔也檀弓曰葬日虞弗忍一日离/也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也)
(以吉祭易丧祭明日祔/于祖父○离力知反)成葬而祭墓为位(成/葬)
(丘巳封也天子之冢盖不一日而毕位坛位/也先祖形体托于此地祀其神以安之冢人)
(职曰大丧既有日请/度甫竁遂为之尸)凡王之会同军旅甸役
之祷祠肄仪为位(肄习也故书肄为肆仪为/义杜子春读肆当为肄义)
(为仪若今时肄司徒/府也小宗伯主其位)国有祸灾则亦如之(谓/有)
(所祷/祈)凡天地之大灾类社稷宗庙则为位(祷/祈)
(礼轻类者依其/正礼而为之)凡国之大礼佐大宗伯凡小

礼掌事如大宗伯之仪
肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯(佐助/也)
立大祀用玉帛牲牷立次祀用牲币立小祀
用牲(郑司农云大祀天地次祀日月星辰小/祀司命巳下玄谓大祀又有宗庙次祀)
(又有社稷五祀五岳小祀又有司/中风师雨师山川百物○牷音全)以岁时序
其祭祀及其祈珥(序第次其先后大小故书/祈为几杜子春读几当为)
(祈珥当为饵玄谓祈当为进禨之禨珥当为/衈禨衈者衅礼之事杂记曰成庙则衅之饔)
(人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前/乃降门夹室皆用鸡其衈皆于屋下割鸡用)

(当门夹室中室然则是禨谓羊血也小子职/曰掌珥于社稷祈于五祀是也亦谓其宫兆)
(始成时也春秋僖十九年夏邾人执鄫子用/之传曰用之者何盖叩其鼻以衈社也〇祈)
(及注禨同巨既反或巨依反/珥而志反注衈同刲苦圭反)大祭祀展牺牲
系于牢颁于职人(展省阅也职读为樴樴可/以系牲者此职人谓充人)
(及监门人○职之弋反又/音弋注樴同监古衔反)凡祭祀之卜日宿
为期诏相其礼视涤濯亦如之(宿先卜/祭之夕)祭之
日表齍盛告絜展器陈告备及果筑䰞相治
小礼诛其慢怠者(粢六谷也在器曰盛陈陈/列也果筑䰞者所筑䰞以)

(祼也故书表为剽剽表皆谓徽识也郑司农/云筑煮筑香草煮以为鬯〇果古乱反下同)
(䰞音煮相息亮反下相其礼及注/同剽芳遥反识式志反又昌志反)掌兆中庙
中之禁令(兆坛/茔域)凡祭祀礼成则告事毕大宾
客涖筵几筑䰞(此王所以/礼宾客)赞果将(酌郁鬯授/大宗伯载)
(祼)大朝觐佐傧(为承/傧)共设匪瓮之礼(设于宾/客之馆)
(公食大夫礼曰若不亲食使大夫以侑币致/之豆实实于瓮簋实实于筐匪其筐字之误)
(与礼不亲飨则以酬币致之或者匪以致飨/〇瓮于贡反食音嗣下同误与音馀下侯与)
(同)飨食授祭(授宾/祭肺)与祝侯禳于畺及郊(侯禳/小祝)

(职也畺五百里远郊/百里近郊五十里)大丧大渳以鬯则筑鬻
(筑香草煮以为鬯/以浴尸香草郁也)令外内命妇序哭(序使相/次秩)
禁外内命男女之衰不中法者且授之杖(外/命)
(男六乡以出也内命男朝廷卿大夫士也其/妻为外命女丧服为夫之君齐衰不杖内命)
(女王之三夫人以下不中法违升数与裁制/者郑司农云三日授子杖五日授大夫杖七)
(日授士杖此旧说也丧大记曰君之丧三日/子夫人杖五日既殡授大夫世妇杖无七日)
(授士杖文玄谓授杖日数王丧依诸侯与七/日授士杖四制云〇衰七雷反中丁仲反为)
(夫于伪反/下为取同)凡师甸用牲于社宗则为位(社军/社也)

(宗迁主也尚书传曰王升舟入水鼓钟亚观/台亚将舟亚宗庙亚故书位为涖杜子春云)
(涖当为位书亦或为位宗谓/宗庙○甸音田下大甸同)类造上帝封于
大神祭兵于山川亦如之(造犹即也为兆以/类礼即祭上帝也)
(类礼依郊祀而为之者封谓坛也大神社及/方岳也山川盖军之所依止大传曰牧之野)
(武王之大事也既事而退柴于上帝/祈于社设奠于牧室〇造七报反)凡师不
功则助牵王车(助助大司马也故书功为工/郑司农工读为功古者工与)
(功同字谓师无功肆师/助牵之恐为敌所得)凡四时之大甸猎祭
表貉则为位(貉师祭也貉读为十百之百于/所立表之处为师祭造军法者)

(祷气势之增倍也其神盖蚩蛔或曰黄帝/○貉莫驾反又音陌后表貉皆同蛔音尤)尝
之日涖卜来岁之芟(芟芟草除田也古之始/耕者除田种谷尝者尝)
(新谷此芟之功也卜者问后岁宜芟不诗云/载芟载柞其耕泽泽○芟色衔反柞侧百反)
狝之日涖卜来岁之戒(秋田为狝始习兵戒/不虞也卜者问后岁)
(兵寇之备○/狝思浅反)社之日涖卜来岁之稼(社祭土/为取财)
(焉卜者问后/岁稼所宜)若国有大故则令国人祭(大故/谓水)
(旱凶荒所令祭者社及禜酺/○禜音咏酺音蒲又音步)岁时之祭祀亦
如之(月令仲春命民/社此其一隅)凡卿大夫之丧相其礼

(相其/适子)凡国之大事治其礼仪以佐宗伯(治谓/如今)
(每事者更奏白王礼也故书仪为义郑司农/云义读为仪古者书仪但为义今时所谓义)
(为/谊)凡国之小事治其礼仪而掌其事如宗伯
之礼
郁人掌祼器(祼器谓彝/及舟与瓒)凡祭祀宾客之祼事
和郁鬯以实彝而陈之(筑郁金煮之以和鬯/酒郑司农云郁草名)
(十叶为贯百二十贯为筑以煮之鐎中/停于祭前郁为草若兰〇鐎子遥反)凡祼
玉濯之陈之以赞祼事(祼王谓圭/瓒璋瓒)诏祼将之

仪与其节(节谓王奉玉送/祼早晏之时)凡祼事沃盥大丧
之渳共其肆器(肆器陈尸之器丧大记曰君/设大盘造冰焉大夫设夷盘)
(造冰焉士并瓦盘无冰设床袒策有枕此之/谓肆器天子亦用夷盘○造七报反下同并)
(薄冷反袒章善反/又音但笫侧几反)及葬共其祼器遂狸之(遣/奠)
(之彝与瓒也狸之于祖庙阶閒明/奠终于此○狸亡皆反遣弃载反)大祭祀与
量人受举斝之卒爵而饮之(斝受福之嘏声/之误也王酳尸)
(尸嘏王此其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏/诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫以笾受啬黍)
(主人尝之乃还献祝此郁人受王之卒爵亦/王出房时也必与量人者郁人赞祼尸量人)

(制从献之脯㸋事相成○斝嘏/并古雅反酳俟吝反㸋音烦)
鬯人掌共秬鬯而饰之(秬鬯不和郁者/饰之谓设巾)凡祭
祀社壝用大罍(壝谓委土为墠坛所以祭也/大罍瓦罍○壝唯癸反罍音)
(雷或郎追/反墠音善)禜门用瓢赍(禜谓营酂所祭门国/门也春秋传曰日月)
(星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之/山川之神则水旱疫疠之不时于是乎禜之)
(鲁庄二十五年秋大水鼓用牲于门故书瓢/作剽郑司农读剽为瓢杜子春读赍为粢瓢)
(谓瓠蠡也粢盛也玄谓赍读为齐取甘瓠割/去柢以齐为尊○禜音咏赍在兮反又音资)
(酂作管反剽匹召反蠡力/兮反或郎戈反柢音帝)庙用脩凡山川四

方用蜃凡祼事用概凡副事用散(祼当为埋/字之误也)
(故书蜃或为谟杜子春云谟当为蜃书亦或/为蜃蜃水中蜃也郑司农云脩谟概散皆器)
(名玄谓庙用脩者谓始禘时自馈食始脩蜃/概散皆漆尊也脩读曰卣卣中尊谓献象之)
(属尊者彝为上罍为下蜃画为蜃形蚌曰合/浆尊之象概尊以朱带者无饰曰散○脩羊)
(久反又音由祼音埋概古爱反副孚逼反散/素旱反下同献素何反蚌步项反曰合音含)
大丧之大渳设斗共其衅鬯(斗所以沃尸也/衅尸以鬯酒使)
(之香美者郑司农云/衅读为徽○斗音主)凡王之齐事共其秬鬯
(给淬浴○/淬七内反)凡王吊临共介鬯(以尊适卑曰临/春秋传曰照临)

(弊邑郑司农云鬯香草王行吊丧被之故曰/介玄谓曲礼曰摰天子鬯王至尊介为执致)
(之以礼于鬼神与檀弓曰临诸侯畛于鬼神/曰有天王某父此王适四方舍诸侯祖庙祝)
(告其神之辞介于是进鬯〇被普皮反又皮/寄反为执于伪反与音馀畛之忍反致也)
鸡人掌共鸡牲辨其物(物谓毛色也辨之者/阳祀用骍阴祀用黝)
(○黝于/纠反)大祭祀夜嘑旦以百官(夜夜漏未/尽鸡鸣时)
(也呼旦以警起百官使夙/兴○嘑火吴反古吊反)凡国之大宾客会
同军旅丧纪亦如之凡国事为期则告之时
(象鸡知时也告其有司主事者少牢曰宗人/朝服北面白请祭期主人曰比于子宗人曰)

(旦明行事告时者至此且/明而告之○比毗志反)凡祭祀面禳衅共
其鸡牲(衅衅庙之属衅庙以羊门夹室皆用/鸡郑司农云面禳四面禳也衅读为)
(徽〇禳/如羊反)
司尊彝掌六尊六彝之位诏其酌辨其用与
其实(位所陈之处酌泲之使可酌各异也用/四时祭祀所用亦不同实郁及醴齐之)
(属〇泲子礼反下同齐才/计反下除齐语齐人并同)春祠夏礿祼用鸡
彝鸟彝皆有舟其朝践用两献尊其再献用
两象尊皆有罍诸臣之所昨也秋尝冬烝祼

用斝彝黄彝皆有舟其朝献用两著尊其馈
献用两壶尊皆有罍诸臣之所昨也凡四时
之閒祀追享朝享祼用虎彝蜼彝皆有舟其
朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸
臣之所昨也(祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也/后于是以璋瓒酌亚祼郊特牲)
(曰周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊/泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致阴)
(气也朝践谓荐血腥酌醴始行祭事后于是/荐朝事之豆笾既又酌献其变朝践为朝献)
(者尊相因也朝献谓尸卒食王酳之再献者/王酳尸之后后酌亚献诸臣为宾又次后酌)

(山云之形○两献素何反下汁献同斝音稼/著直略反蜼音诔又以水反两大音泰盎乌)
(浪反盏庄产反酢才洛反卣音酉又音由/禺音遇又音隅卬鱼丈反又五刚反下同)凡
六彝六尊之酌郁齐献酌醴齐缩酌盎齐涚
酌凡酒脩酌(故书缩为数齐为齍郑司农云/献读为仪仪酌有威仪多也涚)
(酌者涚拭勺而酌也脩酌者以水洗勺而酌/也齍读皆为齐和之齐杜子春云数当为缩)
(齐读皆为粢玄谓礼运曰玄酒在室醴盏在/户粢醍在堂澄酒在下以五齐次之则盏酒)
(盎齐也郊特牲曰缩酌用茅明酌也盏酒涚/于清汁献涚于盏酒犹明清与盏酒于旧泽)
(之酒也此言转相泲成也献读为摩莎之莎/齐语声之误也煮郁和秬鬯以盏酒摩莎泲)

(之出其香汁也醴齐尤浊和以明酌泲之以/茅缩去滓也盎齐差清和以清酒泲之而巳)
(其馀三齐泛从醴缇沈从盎凡酒谓三酒也/脩读如涤濯之涤涤酌以水和而泲之今齐)
(人命浩酒曰涤明酌酌取事酒之上也泽读/曰醳明酌清酒盏酒泲之皆以旧醳之酒凡)
(此四者祼用郁齐朝用醴齐馈用盎齐诸臣/自酢用凡酒唯大事于大庙备五齐三酒○)
(献素何反又音仪涚舒锐反一音雪脩酌直/历反数音朔下同齐和胡卧反盏庄产反粢)
(才计反缇音/体泽音亦)大丧存奠彝(存省也谓大遣时/奠者朝夕乃彻也)
大旅亦如之(旅者国有大故之祭也亦/存其奠彝则陈之不即彻)
司几筵掌五几五席之名物辨其用与其位

(五几左右玉彫彤漆素五席莞藻次蒲熊用/位所设之席及其处○彤徒冬反莞音官又)
(音/丸)凡大朝觐大飨射凡封国命诸侯王位设
黼依依前南乡设莞筵纷纯加缫席画纯加
次席黼纯左右玉几(斧谓之黼其绣白黑采/以绛帛为质依其制如)
(屏风然于依前为王设席左右有几优至尊/也郑司农云纷读为豳又读为和粉之粉谓)
(白绣也纯读为均服之均纯缘也缫读为藻/率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将崩)
(命大保芮伯毕公等被冕服凭玉几玄谓纷/如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五)
(采若今合欢矣画谓云气也次席桃枝席有/次列成文者〇依于岂反下同乡许亮反下)

(同纯章允反又之闰反又音均下同豳彼/贫反缘悦绢反率音律下同冯皮冰反)祀
先王昨席亦如之(郑司农云昨席于主阶设/席王所坐也玄谓昨读曰)
(酢谓祭祀及王受酢之席尸卒食王酳之卒/爵祝受之又酌授尸尸酢王于是席王于户)
(内后诸臣致/爵乃设席)诸侯祭祀席蒲筵缋纯加莞席
纷纯右彫几(缋画文也不莞席加缫者缫柔/碝不如莞清坚又于鬼神宜○)
(缋胡内反/碝如兖反)昨席莞筵纷纯加缫席画纯筵国
宾于牖前亦如之左彤几(昨读亦曰酢郑司/农云礼记国宾老)
(臣也为布筵席于牖前玄谓国宾诸侯来朝/孤卿大夫来聘后言几者使不蒙如也朝者)

(彫几聘/者彤几)甸役则设熊席右漆几(谓王甸有司/祭表貉所设)
(席○甸/音田)凡丧事设苇席右素几其柏席用萑
黼纯诸侯则纷纯每敦一几(丧事谓凡奠也/萑如苇而细者)
(郑司农云柏席迫地之席苇居其上或曰柏/席载黍稷之席玄谓柏椁字磨灭之馀椁席)
(藏中神坐之席也敦读曰焘焘覆也棺在殡/则椁焘即窆则加见皆谓覆之周礼虽合葬)
(及同时在殡皆异几体实不同祭于庙同几/精气合○柏音椁又音迫萑音丸敦音导藏)
(才浪/反)凡吉事变几凶事仍几(故书仍为乃郑/司农云变几变)
(更其质谓有饰也乃读为仍仍因也因其质/谓无饰也尔雅曰儴仍因也书顾命曰翌日)

(西序大玉夷玉天球河图在东序胤之舞衣/大贝鼓鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢)
(在东房此其行事见于经○镇珍忍反/又音珍瑱他见反鼖扶云反兑徒外反)凡官
府乡州及都鄙之治中受而藏之以诏王察
群吏之治(察察其当黜陟者郑司农云治中/谓其治职簿书之要○中丁仲反)
(下/同)上春衅宝镇及宝器(上春孟春也衅谓杀/牲以血血之郑司农)
(云衅读为徽或/曰衅鼓之衅)凡吉凶之事祖庙之中沃盥
执烛(吉事四时祭也凶事后王丧/朝于祖庙之奠○盥音管)季冬陈玉
以贞来岁之美恶(问事之正曰贞问岁之美/恶谓问于龟大卜职大贞)

(之属陈玉陈礼神之玉凡卜筮实问于鬼神/龟筮能出其卦兆之占耳龟有天地四方则)
(玉有六器者与言陈者既事藏之不必狸之/也郑司农云贞问也易曰师贞丈人吉问于)
(丈人国语曰贞于/阳卜〇与音馀)若迁宝则奉之(奉犹/送也)若祭
天之司民司禄而献民数谷数则受而藏之
(司民轩辕角也司禄文昌第六星或曰下能/也禄之言谷也年谷登乃后制禄祭此二星)
(者以孟冬既祭之而上民榖之数于天府〇/数谷数上所主反下所具反下能他来反)
典瑞掌玉瑞玉器之藏辨其名物与其用事
设其服饰(人执以见曰瑞礼神曰器瑞符信/也服饰服玉之饰谓缫藉〇藏才)

(浪反见贤遍反下/同藉在夜反下同)王晋大圭执镇圭缫藉五
采五就以朝日(缫有五采文所以荐玉木为/中干用韦衣而画之就成也)
(王朝日者示有所尊训民事君也天子常春/分朝日秋分夕月觐礼曰拜日于东门之外)
(故书镇作瑱郑司农云晋读为搢绅之搢谓/插之于绅带之閒若带剑也瑱读为镇玉人)
(职曰大圭长三尺杼上终葵首天子服之镇/圭尺有二寸天子守之缫读为藻率之藻五)
(就五匝也一匝为一就○/韦衣于既反杼除汝反)公执桓圭侯执信
圭伯执躬圭缫皆三采三就子执谷璧男执
蒲璧缫皆二采再就以朝觐宗遇会同于王

(三采朱白苍二采朱绿也郑司农云以圭璧/见于王觐礼曰侯氏入门右坐奠圭再拜稽)
(首侯氏见于天子春曰朝夏曰宗秋曰觐/冬曰遇时见曰会殷见曰同○信音身)诸
侯相见亦如之(郑司农云亦执圭璧以相见/故邾隐公朝于鲁春秋传曰)
(邾子执玉/高其容仰)瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以覜
聘(璋以聘后夫人以琮享之也大夫众来曰/覜寡来曰聘郑司农云瑑有圻鄂瑑起○)
(瑑直转反覜他吊反/圻鱼斤反鄂鱼各反)四圭有邸以祀天旅上
帝(郑司农云于中央为璧圭著其四面一玉/俱成尔雅曰邸本也圭本著于璧故四圭)
(有邸圭末四出故也或说四圭有邸有四角/也邸读为抵欺之抵上帝玄天玄谓祀天夏)

(正郊天也上帝五帝所郊亦犹五帝殊言天/者尊异之也大宗伯职曰国有大故则旅上)
(帝及四望○邸丁礼/反又音帝著直略反)两圭有邸以祀地旅四
望(两圭者以象地数二也舛而同邸祀地谓/所祀于北郊神州之神○舛昌绢反邸音)
(帝)祼圭有瓒以肆先王以祼宾客(郑司农云/于圭头为)
(器可以挹鬯祼祭谓之瓒故诗曰恤彼玉瓒/黄流在中国语谓之鬯圭以肆先王灌先王)
(祭也玄谓肆解牲体以祭因以为名爵行曰/祼汉礼瓒槃大五升口径八寸下有槃口径)
(一尺○肆如字又他/历反恤音瑟又作邲)圭璧以祀日月星辰(圭/其)
(邸为璧取杀于上帝/○杀色界反下同)璋邸射以祀山川以造

赠宾客(璋有邸而射取杀于四望郑司农云/射剡也○射食亦反造七报反剡以)
(冉/反)土圭以致四时日月封国则以土地(以致/四时)
(日月者度其景至不至以知其行得失也冬/夏以致日春秋以致月土地犹度地也封诸)
(侯以土圭度日景观分寸长短以制其域所/封也郑司农说以玉人职曰土圭尺有五寸)
(以致日以土地以求地中故谓之土圭/○度待洛反下度地度日同中如字)珍圭
以徵守以恤凶荒(杜子春云珍当为镇书亦/或为镇以徵守者以徵召)
(守国诸侯若今时徵郡守以竹使符也镇者/国之镇诸侯亦一国之镇故以镇圭徵之也)
(凶荒则民有远志不安其土故以镇圭镇安/之玄谓珍圭王使之瑞节制大小当与琬琰)

(相依王使人徵诸侯忧凶荒之国则授之执/以往致王命焉如今时使者持节矣恤者闿)
(府库振救之凡瑞节归又执以反命○/守手又反使之所吏反下皆同闿音开)牙璋
以起军旅以治兵守(郑司农云牙璋瑑以为/牙牙齿兵象故以牙璋)
(发兵若今时以铜虎符发兵玄谓牙璋亦王/使之瑞节兵守用兵所守若齐人戍遂诸侯)
(戌/周)璧羡以起度(郑司农云羡长也此璧径长/尺以起度量玉人职曰璧羡)
(度尺以为度玄谓羡不圜之貌/盖广径八寸袤一尺○袤音茂)驵圭璋璧琮
琥璜之渠眉疏璧琮以敛尸(郑司农云驵外/有捷卢也驵读)
(为驵疾之驵疏读为沙谓圭璋璧琮琥璜皆/为开渠为眉瑑沙除以敛尸令汁得流去也)

(玄谓以敛尸者于大敛焉加之也驵读为组/与组马同声之误也渠眉玉饰之沟瑑也以)
(组穿联六玉沟瑑之中以敛尸圭在左璋在/首琥在右璜在足璧在背琮在腹盖取象方)
(明神之也疏璧琮者通于/天地○驵音祖敛力验反)谷圭以和难以聘
女(谷圭亦王使之瑞节谷善也其饰若粟文/然难仇雠和之者若春秋宣公及齐侯平)
(莒及郯晋侯使瑕嘉平戎于王其聘/女则以纳徵焉○难乃旦反郯音谈)琬圭以
治德以结好(琬圭亦王使之瑞节诸侯有德/王命赐之及诸侯使大夫来聘)
(既而为坛会之使大夫执以命事焉大行人/职曰时聘以结诸侯之好郑司农云琬圭无)
(锋芒故治德以结/好○好呼报反)琰圭以易行以除慝(琰圭/亦王)

(使之瑞节郑司农云琰圭有锋芒伤害征伐/诛讨之象故以易行除慝易恶行令为善者)
(以此圭责让喻告之也玄谓除慝亦于诸侯/使大夫来覜既而使大夫执而命事于坛大)
(行人职曰殷覜以除邦国之/慝○行下孟反慝吐得反)大祭祀大旅凡
宾客之事共其玉器而奉之(玉器谓四圭/祼圭之属)大
丧共饭玉含玉赠玉(饭玉碎玉以杂米也含/玉柱左右齻及在口中)
(者杂记曰含者执璧将命则是璧形而小耳/赠玉盖璧也赠有束帛六币璧以帛○饭扶)
(晚反含户暗反柱/张注反齻音颠)凡玉器出则共奉之(玉器/出谓)
(王所好赐也奉之送/以往远则送于使者)

典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命(五仪/公侯)
(伯子男之仪五等谓孤以下四命三命再命/一命不命也或言仪或言命互文也故书仪)
(作义郑司农/义读为仪)上公九命为伯其国家宫室车
旗衣服礼仪皆以九为节侯伯七命其国家
宫室车旗衣服礼仪皆以七为节子男五命
其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为节(上/公)
(谓王之三公有德者加命为二伯二王之后/亦为上公国家国之所居谓城方也公之城)
(盖方九里宫方九百步侯伯之城盖方七里/宫方七百步子男之城盖方五里宫方五百)

(步大行人职则有诸侯圭藉冕服建常樊/缨贰车介牢礼朝位之数焉○樊步干反)王
之三公八命其卿六命其大夫四命及其出
封皆加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦
如之(四命中下大夫也出封出畿内封于八/州之中加一等褒有德也大夫为子男)
(卿为侯伯其在朝廷则亦如命数耳/王之上士三命中士再命下士一命)凡诸侯
之适子誓于天子摄其君则下其君之礼一
等未誓则以皮帛继子男(誓犹命也言誓者/明天子既命以为)
(之嗣树子不易也春秋桓九年曹伯使其世/子射姑来朝行国君之礼是也公之子如侯)

(伯而执圭侯伯之子如子男而执璧子男之/子与未誓者皆次小国之君执皮帛而朝会)
(焉其宾之皆以上卿之礼/焉○适丁历反射音亦)公之孤四命以皮
帛视小国之君其卿三命其大夫再命其士
壹命其宫室车旗衣服礼仪各视其命之数
侯伯之卿大夫士亦如之子男之卿再命其
大夫壹命其士不命其宫室车旗衣服礼仪
各视其命之数(视小国之君者列于卿大夫/之位而礼如子男也郑司农)
(云九命上公得置孤卿一人春秋传曰列国/之卿当小国之君固周制也玄谓王制曰大)

(国三卿皆命于天子下大夫五人上士二十/七人次国三卿二卿命于天子一卿命于其)
(君下大夫五人上士二十七人小国二卿/皆命于其君下大夫五人上士二十七人)
司服掌王之吉凶衣服辨其名物与其用事
(用事祭祀视朝甸凶吊/之事衣服各有所用)王之吉服祀昊天上
帝则服大裘而冕祀五帝亦如之享先王则
衮冕享先公飨射则鷩冕祀四望山川则毳
冕祭社稷五祀则希冕祭群小祀则玄冕(六/服)
(同冕者首饰尊也先公谓后稷之后大王之/前不窋至诸盩飨射飨食宾客与诸侯射也)

(服斩衰/齐衰)凡吊事弁绖服(弁绖者如爵弁而素/加环绖论语曰羔裘)
(玄冠不以吊绖大如缌之绖其服锡衰缌衰/疑衰诸侯及卿大夫亦以锡衰为吊服丧服)
(小记曰诸侯吊必皮弁锡衰则变其冠耳丧/服旧说以为士吊服素委貌冠朝服此近庶)
(人吊服而衣犹非也士当事弁绖疑衰变其/裳以素耳国君于其臣弁绖他国之臣则皮)
(弁大夫士有朋友之恩亦弁绖故书弁作/郑司农读为弁弁而加环绖环绖即弁绖)
(服)凡丧为天王斩衰为王后齐衰(王后小君/也诸侯为)
(之不杖期为/去声下同)王为三公六卿锡衰为诸侯缌
衰为大夫士疑衰其首服皆弁绖(君为臣服/吊服也郑)

(司农云锡麻之滑易者十五升去其半有事/其布无事其缕缌亦十五升去其半有事其)
(缕无事其布疑衰十四升衰玄谓无事其缕/哀在内无事其布哀在外疑之言拟也拟于)
(吉○易以豉反/去起吕反下同)大札大荒大灾素服(大札疫/病也大)
(荒饥馑也大灾水火为害君臣素/服缟冠若晋伯宗哭梁山之崩)公之服自
衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下
如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之
服孤之服自希冕而下如子男之服卿大夫
之服自玄冕而下如孤之服其凶服加以大

功小功士之服自皮弁而下如大夫之服其
凶服亦如之其齐服有玄端素端(自公之衮/冕至卿大)
(夫之玄冕皆其朝聘天子及助祭之服诸侯/非二王后其馀皆玄冕而祭于巳杂记曰大)
(夫冕而祭于公弁而祭于巳士弁而祭于公/冠而祭于已大夫爵弁自祭家庙唯孤尔其)
(馀皆玄冠与士同玄冠自祭其庙者其服朝/服玄端诸侯之自相朝聘皆皮弁服此天子)
(日视朝之服丧服天子诸侯齐斩而巳卿大/夫加以大功小功士亦如之又加缌焉士齐)
(有素端者亦为札荒有所祷请变素服言素/端者明异制郑司农云衣有襦裳者为端玄)
(谓端者取其正也士之衣袂皆二尺二寸而/属幅是广袤等也其袪尺二寸大夫已上侈)

(之侈之者盖半而益一焉半而益一则其袂/三尺三寸袪尺八寸○其齐侧皆反注士齐)
(同襦音儒属音/烛广古旷反)凡大祭祀大宾客共其衣服
而奉之(奉犹送也送/之于王所)大丧共其复衣服敛衣
服奠衣服廞衣服皆掌其陈序(奠衣服今坐/上魂衣也故)
(书廞为淫郑司农云淫读为廞廞陈也玄谓/廞衣服所藏于椁中○敛力验反廞虚今反)
典祀掌外祀之兆守皆有域掌其禁令(外祀/谓所)
(祀于四郊者域/兆表之茔域)若以时祭祀则帅其属而脩
除徵役于司隶而役之(属其属胥徒也脩除/芟埽之徵召也役之)

(作使/之)及祭帅其属而守其厉禁而跸之(郑司/农云)
(遮列禁人不得/令入○跸音毕)
守祧掌守先王先公之庙祧其遗衣服藏焉
(庙谓大祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧/先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏)
(于文武之庙遗衣服大敛之馀也故书祧作/濯郑司农濯读为祧此王者之宫而有先公)
(谓大王以/前为诸侯)若将祭祀则各以其服授尸(尸当/服卒)
(者之上服/以象生时)其庙则有司脩除之其祧则守祧
黝垩之(庙祭此庙也祧祭迁主有司宗伯也/脩除黝垩互言之有司恒主脩除守)

(祧恒主黝垩郑司农云黝读为幽幽黑也垩/白也尔雅曰地谓之黝墙谓之垩○黝于纠)
(反又音幽垩乌/路反或乌洛反)既祭则藏其隋与衣服(郑司/农云)
(隋谓神前所沃灌器名玄谓隋尸所祭肺脊/黍稷之属藏之以依神○隋许恚反又相恚)
(反)
世妇掌女宫之宿戒及祭祀比其具(女宫刑/女给宫)
(中事者宿戒当给事豫告之齐戒也比次也/具所濯概及粢盛之爨郑司农比读为庀庀)
(具也○比毗志反/下同又匹氏反)诏王后之礼事(荐彻/之节)帅六
宫之人共齍盛(帅世妇女御○/齍音咨下同)相内外宗之

礼事(同姓异姓之女/有爵佐后者)大宾客之飨食亦如之
(比帅诏相/其事同)大丧比外内命妇之朝莫哭不敬
者而苛罚之(苛谴也○莫音暮/下同苛胡何反)凡王后有
事于妇人则诏相(郑司农云谓爵妇人玄谓/拜拜谢之也丧大记曰夫)
(人亦拜寄公/夫人于堂上)凡内事有达于外官者世妇掌
之(主通之使/相共授)
内宗掌宗庙之祭祀荐加豆笾(加爵之豆笾/故书为笾豆)
(郑司农云谓妇人所荐/杜子春云当为豆笾)及以乐彻则佐传豆

笾(佐传佐外宗/〇传直专反)宾客之飨食亦如之王后有
事则从大丧序哭者(次序外内宗及命妇/哭位○从才用反)哭
诸侯亦如之凡卿大夫之丧掌其吊临(王后/吊临)
(诸侯而巳是以/言掌卿大夫云)
外宗掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆视豆笾
及以乐彻亦如之(视视/其实)王后以乐羞齍则赞
(赞犹/佐也)凡王后之献亦如之(献献酒/于尸)王后不与
则赞宗伯(后有故不与祭/宗伯摄其事)小祭祀掌事宾客

之事亦如之(小祭祀谓/在宫中)大丧则叙外内朝莫
哭者哭诸侯亦如之(内内外宗/及外命妇)
冢人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王
之葬居中以昭穆为左右(公君也图谓画其/地形及丘垄所处)
(而藏之先王造茔者昭/居左穆居右夹处东西)凡诸侯居左右以前
卿大夫士居后各以其族(子孙各就其所出/王以尊卑处其前)
(后而亦/并昭穆)凡死于兵者不入兆域(战败无勇投/诸茔外以罚)
(之)凡有功者居前(居王墓之前处/昭穆之中央)以爵等为

丘封之度与其树数(别尊卑也王公曰丘诸/臣曰封汉律曰列侯坟)
(高四丈关内侯以/下至庶人各有差)大丧既有日请度甫竁遂
为之尸(甫始也请量度所始竁之处地为尸/者成葬为祭墓地之尸也郑司农云)
(既有日既有葬日也始竁时祭以告后/上冢人为之尸○度待洛反注量度同)及竁
以度为丘隧共丧之窆器(隧羡道也度丘与/羡道广袤所至窆)
(器下棺丰碑之属丧大记曰凡封用綍去碑/负引君封以衡大夫以咸○窆彼验反又补)
(邓反去起吕/反咸古咸反)及葬言鸾车象人(鸾车巾车所/饰遣车也亦)
(设鸾旗郑司农云象人谓以刍为人言言问/其不如法度者玄谓言犹语也语之者告当)

(行若于生存者于是巾车行之孔子谓为刍/灵者善谓为俑者不仁非作象人者不殆于)
(用生/人乎)及窆执斧以涖(临下棺也/○涖音利)遂入藏凶器
(凶器/明器)正墓位跸墓域守墓禁(位谓丘封所居/前后也禁所为)
(茔/限)凡祭墓为尸(祭墓为尸或祷祈焉郑/司农云为尸冢人为尸)凡诸
侯及诸臣葬于墓者授之兆为之跸均其禁
墓大夫掌凡邦墓之地域为之图(凡邦中之/墓地万民)
(所葬/也)令国民族葬而掌其禁令(族葬各/从其亲)正其
位掌其度数(位谓昭穆也度/数爵等之大小)使皆有私地域

(古者万民墓地同处分其地使/各有区域得以族葬后相容)凡争墓地者
听其狱讼(争墓地相/侵区域)帅其属而巡墓厉居其
中之室以守之(厉茔限遮列处郑司农云居/其中之室有官幸在墓中)
职丧掌诸侯之丧及卿大夫士凡有爵者之
丧以国之丧礼涖其禁令序其事(国之丧礼/丧服士丧)
(既夕士虞今存者其馀则/亡事谓小敛大敛葬也)凡国有司以王命
有事焉则诏赞主人(有事谓舍襚赠赗之属/诏赞者以告主人佐其)
(受之郑司农云凡国谓诸侯国有司谓王有/司也以王命有事职丧主诏赞王人玄谓凡)

(国有司有司从王国以/王命往○赗芳凤反)凡其丧祭诏其号治
其礼(郑司农云号谓谥号玄谓告/以牲号齍号之属当以祝之)凡公有司
之所共职丧令之趣其事(令令其当共物者/给事之期也有司)
(或言公或言国言国者由其君所来居其官/曰公谓王遣使奉命有赠之物各从其官出)
(职丧当/催督也)
周礼卷第五