钦定四库全书
　蜀中广记卷七十三
　　　　　　　　　　　　　明　曹学佺　撰
　神仙记第三
　　川西道三
神仙传云李意期者蜀人传世见之或以为汉文帝时人
也无妻息人欲远行速至者意期以符与之并丹书两腋
下千里一日或说四方国土宫观市廛人未曾见闻说者

意不解意期为撮土作之但盈寸其物皆是须臾消灭或
行不知所之一年许复还或乞食得物对面与贫人于成
都角中作土窟居冬夏单衣发长剪去之皆使长五寸或
二百日三百日不出窟刘玄德欲伐吴报关侯之怨使迎
意期问吉凶意期不荅但求纸画作兵马器仗十数万讫
一一裂坏之曰咄又画作一大人掘地埋之乃径去先主
不悦果为吴军所败十馀万众才数百人得还器甲军资
略尽玄德忿怒遂卒于永安宫意期少言人有所问略不

对荅但占其颜色若欢悦则善惨戚则皆恶后入琅琊山
中不复出也　按绵州志云富乐山洞灵观李意期修炼
所传闻意期于宝盖山白日升举移时犹闻笙乐之音
魏了翁朝贞观记略云出少城西北为朝贞观观中左列
有圣母仙师乘烟葛女之祠观西有武侯祠是丞相亮故
宅也故老相传亮有女于宅中乘云轻举唐天宝元年章
公始更祠为观奏名乘烟　按寰宇记诸葛读书台在章
城门路西今为乘烟观

方舆胜览云长生观旧名碧落观在青城县北二十里昔
有范寂字无为刘先主时栖止青城山中以修炼为事先
主徵之不起就封为逍遥公得长生久视之道刘禅易其
宅为长生观有巨楠高数十寻围三千尺世传长生手植
上有赤城阁陆游诗云断云浮月磬声残木影如龙布石
盘偶驾青鸾尘世窄閒吹玉笛洞天寒奇香满院晨炊药
异气穿岩夜沐丹却笑飞仙未忘俗金貂犹带侍中冠
按画苑孙太古画碧落侍中范长生举手整貂蝉像特妙

太霄经曰吴大帝时蜀中有李阿者穴居不食累世见之
号曰百岁翁人往问事阿无所言但见阿颜色若欣然则
吉若惨戚则凶若含笑则大庆微叹则深忧如此之候未
曾不审也有古强者疑阿异人常亲事之试随阿还所宿
乃在青城山中强后复欲随阿去然身未知道恐有虎狼
私持其父刀往阿见而怒曰汝随我行那畏虎也取强刀
以击石刀折坏强窃忧刀败至旦随出阿问强曰汝愁刀败
耶强言实恐父怪怒阿乃取刀磋石击地刀复如故强随

阿还成都未至道逢人奔车阿以脚置其车下辗脚皆折
阿即死强怖守视之须臾阿起以手抚脚而复如常强年
十八见阿年五十许强年八十馀而阿犹然不异　按李
石龙迹观记略成都府十里有道士观唐乾宁间桂州功
曹杨素故宅也九幽拔罪经云李真人阿常居此　又按
洪雅志李阿真人炼丹于金釜山宋乾道七年十月敕封
观妙真人诰词云仙者古不死之谓也其精爽寓世犹人
焉阿著迹典午今代炼形洪雅之山怅云龙之飞腾想风

雨之来下爰一道家之流锡以真籍之称慰民所依其永
绥祐可特封观妙真人奉敕如右
真诰云侍帝晨有中郎直事四人如世之尚书也为戴渊
公孙度刘封郭嘉今见在职封者是玄德之养子玄德今
为北河侯与韩遂对统属仙官注云魏武孙权今位任皆
高刘职虽小而隶仙官矣
云笈七签云晋道士张盖翕精思于岷山石室中得岷山
丹方其法鼓黄铜以作方诸承取月水又以水银覆之致

日精火其中长服之不死又取此丹置雄黄铜燧中覆以
汞暴二十日发而治之以井花水服如小豆大百日盲者
能视百病即愈发白还黑齿堕更生
晋刘亮彭城人泰始中历黄门郎梁益二州刺史在任廉
俭不营财货所馀公禄悉以还官太宗嘉之下诏褒美亮
在梁州忽服食修道欲至长生迎武当山道士孙道胤令
合仙药至益州泰豫元年药始成而未出火毒孙不听亮
服亮苦欲服平旦开城门取井华水服之至食鼓后心动

如刺中间便绝后人逢亮乘白马将数十人出关西行共
语分明此乃道家所谓尸解者也出南宋书
晋邓宝彭县人事父母至孝其家酤酒得利即奉甘旨常
有二客过饮见宝事亲尽礼每嗟异之岁馀谓宝曰汝孝
行可嘉学道有缘宝闻异之潜随其后行二十馀里过江
亦不陷溺及与登山见其前后廊庑深广奇花怪石皆神
仙境界二客见宝笑曰汝亦来耶引之周览不觉饥渴谓
宝曰汝离家久母念成疾与药两丸令救其母遂出回顾

旧处无复所有至家已二年矣宝以药献其母疾愈寿百
馀母终结庐墓侧其后二客诣庐召入葛瑰洞天
崔鸿蜀录云西山范贤一名长生岩居穴处求道养志李
雄欲迎致以为君长不就乃尊为天地太师封西山侯　按
方舆胜览青城有老人村昔潜夫张不群入山采药浃旬不
返见一叟致敬而问曰吾族本丞相范贤之裔范公知李雄
之祚不永挈吾辈居此为终焉计图经云即老泽也
冯真人名盖罗广汉人居合州龙多山山有台高十馀丈

俗名石囤真人炼丹其上妇汲水于松下获茯苓如婴儿
状蒸饵之举家十七人同飞升时晋永嘉元年七月十五
日也后人建仙台观绘像事之宋淳熙初以真人事状于
朝赐号冲妙上有丹灶仙洞飞仙泉大夫松今泉洞尚存
　按何骐龙多山仙台诗曰世路聱牙赤水过故升天险
问龙多书中旧识唐公昉图里今闻冯盖罗
搜神记曰吴猛蜀郡人小儿时在父母傍卧时夏月多蚊
而终不摇扇惧蚊虻之去我及父母也父母亡不立家室

云游登庐山过石梁见一老坐桂树下以玉杯承甘露与
猛饮之得道封为大洞君
晋袁彦伯罗山疏曰善道门户在石室北壁下形骸朽坏
止有白骨在昔成都识此道士闻之使人慨然其业行殊
异冀当蝉蜕解骨石室中先有塸盛香得便扫除烧香今
此香具犹存
十二真君传云许真君逊字敬之汝南人也弱冠举孝廉
拜蜀旌阳令寻以晋室棼乱弃官东归学道拔宅升天

按元虞集旌阳祠堂记曰吾蜀之为土在地势西南而尊
高山川神灵多古仙人遗迹非必皆诡异荒唐之说也达
高深之源据精气之会以出变化而佐生成功业通乎古
今惠泽遍乎邦域是故迹有显异事有沿革历千数百岁
而不能忘者岂偶然与德阳有故令许君祠君讳逊字敬
之其先颍阳许由之裔曾祖琰汉末避地豫章吴赤乌二
年君生焉神明天诣读书通天文地理音律五行经纬之
学猎射中鹿子鹿母舐之大感动折弓矢去修神仙之术

得丁义神方于吴君猛受女师丹阳谌姆之教道成高隐
徵孝廉晋太康元年为旌阳令今德阳也道家谓之真君
盖当晋时天下分裂有国家者德化不足以抚安黎民久
矣真君以其道救彫瘵于乱亡诛物怪于幽险住世者百
三十年其居豫章西山郭景纯之所卜至今所谓玉隆万
寿宫是也江湖之间名胜之地祠居之所大小不可胜数
尊亲依慕俯仰寤寐如将见之神仙传曰君在旌阳连岁
值饥民困于赋税多所流亡君悉力救之然犹不足乃取

神丹点石为金杂诸瓦砾散后圃役贫不能输者锄治其
间皆得金以充赋郡大疫多濒死君出神方疗之皆愈自
是蜀人祠而祀之东南之民犹称之曰许旌阳蜀自金末
被兵国朝西征殆百年矣逃难解散几无孑遗至元中蜀
始大定休养生息又且百年城郭井里渐复其旧富完安
乐觕为可观独旌阳祠尚未之复后三十年有何君震者
来告于予曰德阳许君祠震悉力以成之蜀人罕知其遗
事者震为河南宪幕得许君传既仿而画诸其壁矣请记

之以文予仰而叹曰自许君来令兹邑几何人矣何必人
人有化金之术以济其民乎明其政刑教以孝弟日出而
作日入而息使民养生丧死无憾焉则其为金亦多矣君
子作事可法庶几可继焉不夺不厌以茧丝吾民者亦尚
有所感也夫
先天传云广陵茶姥者不知姓氏乡里常如六七十岁人
而轻健有力耳聪目明头发鬒黑晋东渡后耆旧犹见之
殆百馀年而颜不改每持一器茗往市粥之市人争买旦

至暮而器中茗不竭州吏以犯禁系之狱姥乃挈其鬻茗
器自牖中飞去　按姥蜀人也传咸为司隶下教云闻南
市有蜀妪作茶鬻卖而廉事打破其器具又云卖饼于市
而禁鬻茶于蜀姥何哉
剑侠传云蜀许寂少年栖四明山学易于晋徵君一日有
夫妇同诣山居携一壶酒云今日离剡县寂疑道路甚遥
安得一日及此其丈夫甚少而妇颜色过之夕以壶觞酌
许其丈夫出一拍板遍以铜钉钉之乃抗声高歌已而谈

剑术俄自臂间推出二物展而喝之即二口剑也跃起在
寂头上盘旋交击寂甚惊惧寻而匣之饮毕就寝及旦乃
空榻也日中复有一头陀僧来寻此夫妇寂具道之僧曰我亦
其人也道士能学之乎寂辞曰少尚玄教不愿为此其僧傲然
而笑乃取寂净巾拭脚徘徊间已不见矣后再于华阳遇之
卫真人元嵩益州成都人少出家为亡名法师弟子聪颖
不偶尝以夜静侍傍曰世人汹汹贵耳贱目即知皂白其
可得哉亡名曰汝欲名声若不佯狂不可得也嵩心然之

遂佯狂漫走人逐成群触物摛咏周历二十馀年亡名入
关移住野安自制琴声为天女怨心风弄亦有传其声者
尝谓兄曰蜀土狭小不足展怀欲游上京与国士抗对兄
意如何兄曰当今王褒庾信名振四海汝何所往自取折
辱荅曰彼多读书自为文什至于天才大略非其分也兄
但听看即轻尔造关为无过所乃着俗服出关却回防者
执之嵩诈曰我是长安于长公家人欲逃往蜀耳关家迭
送至京于公曾在蜀忽得相见与之交游贵胜名士靡所

不诣即上废佛法并谶纬事周祖纳之隋开皇八年京兆
杜祈死三日而苏云见阎罗王问曰卿父曾作何官曰臣
父在周为司命上士王曰若然错追可速放去然卿识周
武帝不荅曰曾任左武侯司法恒在阶陛甚识王曰可往
看汝武帝去一吏引至一处门窗椽瓦并是铁作于铁窗
中见一人极瘦身作铁色着铁枷锁祈见泣曰大家因何
苦困乃尔荅曰我大遭困苦汝不见耳今得至此大是快
乐祈曰作何罪业受此苦困荅曰汝不知耶我以信卫元

嵩言毁废佛法故受此苦祈曰大家何不注引卫元嵩来
帝曰我寻注之然曹司处处搜求乃遍三界云无所见若
其朝来我暮得脱何所更论卿还语世间人为元嵩作福
早来相救如其不至解脱无期矣　按元嵩道观在什邡
县城内名紫极观其墓在县衙左侧有宋碑篆曰希微慧
应卫真人墓端平丙申令吴中孚书立
大唐新语云朱桃椎蜀人也澹泊无为隐居不仕披裘带
索沉浮人间窦轨为益州闻而召之遗以衣服逼为乡正

桃椎不言而退逃入山中夏则裸形冬以树皮自覆凡所
赠遗一无所受织芒屩置之于路见者皆曰朱居士屩也
为鬻取米置之本处桃椎至夕取之终不见人高士廉下
车深加礼敬召至降阶与语桃椎一荅便去后不知其所
终　按灵池县图经云朱桃椎者隐士也武德元年于蜀
县白女毛村居焉织履自给口无二价后居栋平山白马
溪大盘石山石色冰素平易如砥可坐十人石侧有树垂
阴布濩于其上暑炽之月兹焉如秋桃椎休偃于是好古

之士多来兹游朱公或斲轮以为资前长史李厚德后长
史高士廉招以弓旌遗以尺牍并笑傲不答太子少保河
南薛公稷初为彭山令闻其风而说之乃作茅茨赋以赠
焉洎解印还京假途就谒其室已虚矣访于乡里云朱公
或出或处或隐或显盖得道者薛公题赞其壁而还复数
年乡人时见朱公而竟不知所在其所隐之石今亦不见
巨木之下惟石洞存焉近年石洞长亦闭塞后宰邑好事
者刻赋为碣立于洞门官道之侧然乡邑祈请焚香祷祝

者颇有灵应自非得道證品孰能与于此　又按王刚中
重修安静观记略云妙通真人姓朱氏其名字载新唐书
隐逸传盖生于周隋之间历武德贞观得道仙去莫知所
终然浮游四方专务救民疾苦贤士大夫往往遇之或在
长安或在彭城不但蜀也而蜀人事之尤谨尝观窦高二
长史事迹揆真人胸怀本趣则与齐盖公所言治道贵清
净而民自定指归略同窦轨怙威喜杀欲吏真人真人辄
逃去赠遗珍好弗纳也高士廉慈惠务教化真人乃出见

之及询以政真人瞪视不荅士廉亦默识此曰是使我以
无事治蜀也因简条目薄赋敛而蜀果大治焉真人锡号
妙通崇宁五年诏也观名安静重和元年诏也今观皆一
新惟真人绘像实广政间周元裕所为中更顺贼之变观
悉煨烬独此绘像火弗能及风雨飘摇粉墨故在赵清献
公尝记其异不敢更造
原化记云唐高宗显庆中有蜀郡青城民不得姓名采药
于青城山下遇一大薯药斸之深数丈其根渐大如瓮此

人斸之不已渐深五六尺而地陷不止乃至十丈馀此人
堕中无由而出仰视穴口大如星分必死矣忽傍见一穴
既入稍大渐渐匍匐可数十步前视如有明状寻行一里
馀此穴渐高绕穴行可一里许乃出一洞口洞上有水阔
数十步岸上见有数十人家村落桑柘花物草木如二三
月中男女衣服不似今人耕夫钓童往往相遇一人惊问
得来之由遂告所以乃将小船子渡之民告之不食三日
矣遂食以胡麻饭柏子汤诸菹觉身渐轻问其主人此是

何所兼求还蜀之路其人相与笑曰汝世人不知仙境汝
得至此当是合有仙分可且留此吾当引汝谒玉皇又其
中相呼云明日上已也可往朝谒遂将此民往其民或乘
云气或驾龙鹤此人亦在云中徒步须臾至一城皆金玉
为饰其中宫阙皆是金宝诸人皆以次入谒独留此人于
宫门外门侧有一大牛赤色形状甚异闭目吐涎沬主人
令此民礼拜于牛求乞仙道如牛吐宝物即便吞之此民
如言拜乞少顷此牛吐一赤珠大踰径寸民方将捧接忽

有一赤衣童子拱之而去民又求得青珠又为青衣童子
所收又黄者白者皆有童子夺之民遂急以手捧牛口须
臾得黑珠遽自吞之黑衣童子至无所见而空去主人遂
引谒玉皇玉皇居殿如王者之像侍者七人冠剑列左右
玉女数百侍卫殿庭奇异花果馨香非世所有玉皇遂问
民具以实对而民贪顾左右玉女玉皇曰汝岂悦此侍卫
之美乎民俯伏请罪玉皇曰汝但勤心妙道自有此等但
汝修行未到须有功用不可轻致敕左右以玉盘盛仙果

视民曰恣汝以手拱之所得之数即侍女之数也其果绀
赤色大如拳状若世之林檎而芳香无比民自度尽拱可
得十馀遂以手捧之唯得三枚而已玉皇曰此汝分也初
至未有位次且令前主人领往彼处敕令三女充侍别给
一屋居之令诸道侣导以修行此人遂却至前处诣道流
传授真金服药运气洗涤尘念而三侍女亦授以道术后
数朝谒每见玉皇必勉其至意其地草木常如三月中无
荣落寒暑之变度如人间可一岁馀民自谓仙道已成忽

中夜而叹左右问曰吾今虽得道本偶来此耳来时妻产
一女才经数日家贫不知复何如思往省之玉女曰君离
世已久妻子等已当亡残岂可复寻盖为尘念未祛致此
误妄民曰我来一岁矣妻亦当无恙要明其事耳玉女遂
以告诸邻诸邻共嗟叹之复白玉皇玉皇命遣归诸仙等
于水上作歌乐饮馔以送之其三玉女人与别各遗以黄
金一挺曰恐至人世归未得以此为费耳中女曰君至后
倘无所见思归吾置药在金挺中取而吞之可以归矣小

女谓曰金中有药恐不复固吾知君家已无处寻唯舍东
一捣练石尚在吾已将药置石下如金中无但取此服可
耳言讫见一群鸿鹄天际飞过众谓民曰汝见此否但从
之而去众捧民举之民亦腾身而上便至鹄群鹄亦不相
惊扰与飞空回顾犹见岸上人挥手相送可百来人乃至
一场中人物甚众问其地乃临海县也去蜀已甚远矣遂
鬻其金为粮经岁乃至蜀时开元末年问其家无人知者
有一人年九十馀云吾祖父往年因采药不知所之至今

九十年矣乃民之孙也相持而泣云姑叔父皆已亡讫时
所生女适人亦身死其孙已年五十馀相寻故居皆为瓦
砖荒榛唯故砧尚在民乃毁金求药将吞之忽失药所在
遂举石得一挺金有金丹在焉即吞之而心中明了却记
去路此民虽仙洞得道而本庸人都不能详问其事时罗
天师在蜀见民说其去处乃云是第五洞宝仙九室之天
玉皇即天皇也(原缺/)

　　　　　　　　　　　　之藏腑虽有病不难疗也
外之科窍亦无由受病也况药亦有君臣有佐有使苟或
攻其病君先臣次然后用佐用使自然合宜如以佐之药
用之以使使之药用之以佐小不当其用必自乱也又何
能取人之病哉此又譬如国家任人也老夫卖药常以此
为念倘有人一身君不君臣不臣使九窍之邪怒纳其病
以至于良医自逃名药不效犹不知治身之病后时矣悲
夫士君子记之忽一日独诣锦水解衣净浴探壶中唯选

一丸药自吞之谓众人曰老夫罪已满矣今却归岛上俄
化一白鹤飞去衣与药壶并没于水求之不见
升玄经曰仙人窦子明问于法师云向闻法师咨请真一
太一未闻三一之诀当复云何既为一而复言三为一有
三耶为三有一耶昔虽奉行未能晓了愿为究尽使后来
末学得知真要法师曰三一者正一而已三处授名故名
三一所以一名三一者一此而三彼也虽三常一故名三
一三一者向道初门未入真境得见一分未能舍三全一

是未离三虽未离三少能见一故名三一分言三不离一
故名三一子明曰此一者何所有也荅曰无所有而有问
曰无所有而有何故为有荅曰以无为有又问无何而有
荅曰得无为有又问得无为有者何义荅曰形声虚伪故
又问何为虚伪荅曰不住故又问云何不住荅曰速变异
故又问虽速变异非无所有既云变异果是有物可变安
得云无邪荅曰向日变异者亦不言都无如虚空故但言
一切皆伪非真生者必死有者必无成者必坏盛者必衰

少者必老向有今无寒暑推变恍惚无常也　按子明江
油人李太白之友为彰明县主簿后弃官入圌山学道故
名窦圌山焉初子明学仙未几辄下山至桥侧见一女磨
铁杵问之荅曰铁杵磨绣针功久自然成遂感悟复归修
炼三载白日升天　又按舆地纪胜昭化县西药台有窦
子明丹灶其台与炉皆鑴石甃成工极巧非今人所能为
神仙感遇传云韦弇字景照开元中举进士下第游蜀日
与其友寻花访异忽有请者曰郡南十里许郑氏林亭花

卉方茂有出尘之致愿偕游焉弇喜之南十里果得郑氏
亭端空巍巍横然四峙山门以花辟砌以烟矗台望之真
尘外景也俄升巨亭之上回廊环堵饰以珠玉殆非人世
所有即引见仙子十数左右侍卫华裾靓妆弇遍拜且谒
之中有一美人曰闻吾子西游蜀都历访佳景春照将尽
花卉芳妍愿聊奉一醉无以延致为疑既坐即张乐饮酒
其陈设肴膳奇味珍果金石丝竹雅音清唱皆非世之所
见闻弇乘间问曰弇自上国历二京至于帝宅崇严侯家

繁盛俦今之所睹固不可偕矣然女郎何为若此之贵耶
美人曰余非人间人此盖玉清仙府也适欲奉假以郑氏
亭耳余有新曲名曰紫云今天子尚神仙之道余欲以此
乐授吾子而贡于圣唐之君可乎弇曰弇一儒生耳在长
安中区区九陌以干一名望天子不可见又非知音者若
将贡新曲固不可为也美人曰然子已至此亦道分使然
愿以一二宝为赠子其售之可毕世之富饮毕命侍者出
一杯谓之碧瑶杯光莹洞彻又出一枕谓之红蕤枕似玉

而栗其文微红又出一紫玉函似布光彩尤甚于玉俱授
弇弇拜而谢之别去行未及一里顾夫向者之亭杳然但
荒榛而已遂挈宝入长安明年复下第东游广陵商胡诣
访其宝出而示之胡人拜而言曰此玉清真人之宝也千
万年中无见者以数千万金易而求之弇因大富筑室江
都竟不求闻达亦不知所终焉后数年玄宗梦神仙十馀
人持乐器集于庭奏曲以授请为中原正始之音曲名紫
云既晨兴即以玉笛虚而习之传于乐府此正符蜀亭美

人使弇上奏之曲也
逸史云唐进士崔伟尝游青城山乘驴歇鞍牧放无仆使
驴走趁不及约行二十馀里至一洞口已昏黑驴复走入
崔生畏惧兼困遂寝及晓觉洞中微明遂入去又十里出
洞门望见草树岩壑悉非人间所有金城绛阙被甲者数
百见生呵斥生曰尘俗贱士愿谒仙翁守吏趋报良久召
见一人居玉殿披羽衣身可长丈馀鬓发皓素侍女满侧
延生上殿与语甚喜留宿酒馔备极珍丰明日谓生曰此

非人世乃仙府耳驴趁益远予之奉邀某唯一女愿事君
子此亦冥数前定不可免也生拜谢顾左右令将青合来
取药两丸与生服讫觉腑藏清莹逡巡摩搔安若蝉蜕视
镜如婴孩之貌至夕有霓旌羽盖仙药步虚与妻相见真
人空际皆以崔郎为戏每朔望仙翁乘鹤上朝蕊宫每言
阶品尚列卑末得在天真之列必与崔生别翩翻于云汉
之内矣岁馀嬉游佚乐无所比因请曰伟血属要与一谈
非有恋着也请略暂回仙翁曰不得淹留谴罪极大与符

一道云遇祸患此可隐形然慎不得游宫禁中临别更与
符一道云甚急即开却令取所乘驴付之到京都试往人
家皆不见便入苑囿大内会剑南进太真妃生日锦绣乃
窃其尤者以玩上曰昼日计无贼至此乃召罗公远作法
讫持朱书照之寝殿户外后果得其本末上令笞死忽记
仙翁临行之符遽发公远与捉者皆僵仆良久苏起即启
玄宗曰此已居上界杀之必不得假使得之臣辈便受祸
亦非国家之福玄宗乃释之亲召与语曰汝莫妄居遂令

百人具兵仗并卫士同送且觇其故知至洞口复见金城
绛阙仙翁严侍卫出门呼曰崔郎不相信几至颠踬崔生
拜讫将前送者亦欲随至仙翁以杖画成涧深阔各数丈
令召崔生妻至掷一领巾过作五色绛桥遣生登步却灭既
渡崔生回首谢送者曰可以归矣须臾云雾四起咫尺不
见唯闻鸾鹤笙歌之声半日方散遥望空山而已
青城甲志玉真观在上皇观前世传唐玉真公主修养
于此储福宫在天仓山有玉真公主及明皇像　按旧

唐书景云二年改昌隆公主为玉真公主仍置玉真观
天宝三载玉真公主先为女道士让号及实封赐名摘
盈此之谓也
逸史云章仇兼琼尚书镇四川常令左右搜访道术士
有一鬻酒者酒胜其党又不急于利赊贷甚众每有纱
帽藜杖四人来饮酒皆至数斗积十馀石即并还之谈
谐笑谑酣畅而去其话言爱说孙思邈又云此小儿有
何所会或报章仇公公乃遣亲吏候其半醉前拜言曰

尚书令传语渠苦心修学知仙官在此欲候起居不知
俯赐许否四人不顾酣乐如旧逡巡问酒家曰适饮酒
几斗曰一石皆拊掌笑曰太多言讫不离席上已不见
矣使者具报章仇公遂潜驾往诣四人又来饮公服至
前跃出再拜自称姓名相顾徐起唯芦材四枝在于坐
前人不复见时玄宗好道章仇公遂奏其事诏召孙公
问之公曰此太白酒星耳仙格绝高每游人间饮酒处
处皆至尤乐蜀中自后更令寻访绝无踪迹

仙传拾遗云唐罗公远彭州九陇人又云武阳人修道
于漓沅常往来青城大霍二山开元中因游鄂州刺史
园亭刺史问何来荅云适见守江龙来此刺史未信曰
须令见其形曰请俟后日及期刺史与郡人皆至见一
白龙于江心头与云连食顷方隐刺史具闻明皇召见
每问无不称旨一日上与张果叶法善拥炉坐公远亦
在坐张叶以术取剑南果目熟子谓午后必至及夜未
到相顾而语曰莫是罗君否公远笑遂出炉中一火箸

斯须使者持目熟子至叶诘之使者云到京焰火亘天
无路可过顷稍息方得至此二人皆失色开元中中秋
夜上于宫中玩月公远奏曰陛下莫要至月中否乃取
拄杖向空掷之化为大桥请上同登约行数十里精光
夺目寒色侵人遂至大城阙公远曰此月宫也见仙女
数百皆素练宽衣舞于广庭上问曰此何曲曰霓裳羽
衣也及回却顾其桥随步而灭上每召公远与法善试
法而公远常胜尤善自隐上欲传其术公远曰陛下玉

书金简已格九清真人降化保国安人诚宜习唐虞之
无为继文景之恭俭岂可以万乘之尊轻徇小术耶若
尽臣术必怀玺入民间困于鱼服矣上怒骂之遂走入
殿柱中数上之过上愈怒易柱破之复入土磶中又易
磶破之为数十片悉有公远之形长寸馀上谢之仍如
故上又坚学隐形之术公远虽教之然托身隐常有不
尽或露裾带或见影迹上怒斩之其后数年有中使自
蜀还见公远于黑水道中谓使曰吾自晋成帝咸和年

间入蜀栖脩林泉闻天子好道而来欲以至道俯教人
主上延我于别殿遽以灵药为索我告以人间之腑脏
荤血充积三田未虚六气未洁请俟十年而授不能守
此诫约加我以丹颈之戮然得道之人道气混合岂世
俗兵刃水火所能害哉因出一书谓使曰可以此达上
上必悟仍以蜀当归为寄遂失所在天宝末明皇幸蜀
公远又迎于剑门至成都拂衣而去明皇自蜀还京方
悟蜀当归之寄公远于蜀九仙台上升彭汉之人至今

立像祀之　按灵验记云罗真人即神仙罗公远家于
濛阳罗江坝接九陇什邡之界在漓沅化后今相传号
罗仙宅脩道于青城之南今号罗家山明皇朝出入帝
宫辅𨗳圣德自有内传至今隐见于堋口什邡杨村濛
阳新繁新都畿服之内人多见之不常厥状或为老妪
或为丐食每风雨愆期田农旷废则必见焉疑其仙品
之中主司风雨水旱事也杨村居人众以旱暵将祷于
洛口后城李冰祠热甚憩路树阴下忽有老妪歇而问

曰欲何往众以祈雨事荅之妪曰要雨须求罗真人其
馀鬼神不可致也言讫不见众知妪即真人于是焚香
以告俄而风起云布微雨已至众乃还家是夕数十里
内甘雨告足乃于其所置天宫塑像焉诸乡未得雨处
传闻此说以音乐香花就新宫祈请迎就本村别设坛
场创宫室雨亦立应又为乞士于堋口江畔谓人曰此
将大水漂损居人信我者迁居以避之不旬日矣有疑
其异者即移卜高处其不信者安然而处五六日暴水

大至漂坏庐舍损溺户民十有三四居人以为信立殿
塑像以祠之金银行人杨初在重围内配纳赡军钱七
百馀千货鬻家资未支其半初事母以孝每为供军司
追促必托以他出恐母为忧尝于山观得真人像帧一
幅香灯严奉已数年矣至是真人托为常人诣于肆中
问其所纳官钱作何准备具以困窘言之此人令市生
铁备炭火明日复来然炭垒铁投之一夕而去临行谓
之曰我罗公远也在青城山中以尔孝不违亲心不忘

道以此金相助支官钱之外可更肥家复引初往山中
时令归觐初亦得丹药以奉其亲发白还青老能返壮
矣　又按师尧俞罗江车嵓记略车嵓在县治北二里
许旧碑云车公道人上升之所太平兴国四年绵州奏
言唐真人罗公远以是年春乘龙车往来山中民聚观
者数千辈护军陈覃尉范处筠按验石上辙迹深三尺
许
广德神异录唐玄宗天宝十三年重阳日猎于沙苑时

云间有孤鹤徊翔玄宗亲御弧矢中之即带箭徐堕将
及地丈许歘然矫翼西南而逝万众极目良久乃灭益
州城西十五里有明月道观依山临水松桂深寂道流
精悫者始得而居观之东廊第一院特甚幽清有自称
青城山道士徐佐卿者风局清古一岁率三四至观之
耆旧因虚其院之正堂以待之佐卿至则栖焉或三五
日或旬朔言归不计也一日忽自外至神彩不怡谓院
众曰吾行山中偶为飞矢所加寻已无恙矣然此箭非

人间所有吾留之于壁后年箭主到此即宜付之慎无
坠失仍援毫记壁云留箭之时则十三载九月九日也
及玄宗幸蜀暇日命驾行游偶至斯观乐其嘉境因遍
幸道室既入此堂忽睹其箭命侍臣取而玩之盖御箭
耳询诸道士具以实对即视佐卿所题乃前岁沙苑从
田之日也佐卿盖中箭孤鹤翻飞而集于斯者欤
仙传拾遗云杨通幽本名什伍广汉什邡人幼遇道士
教以檄召之术受三皇天文役命鬼神无不立应玄宗

幸蜀属念贵妃往往辍食忘寐近侍之臣密令求访方
士冀少安圣虑咸云杨什伍有考召之法徵至行朝上
问其事对曰虽天上地下冥寞之中鬼神之内皆可历
而求之上大悦于内置场以行其术一夕奏曰已于九
地之下鬼神之中遍加搜访不知其所上曰妃子当不
坠于鬼神之伍矣二日夜又奏曰九天之上星辰日月
之间空虚杳冥之际亦遍寻访而不知其处上愀然不
怿曰未归天复何之耶炷香冥祝弥加恳至三夕奏曰

于人寰之中山川岳渎祠庙之内十州三岛江海之间
亦遍求访莫知其所后于东海之上蓬莱之顶南西庑
有群仙所居上元女仙张太真者即贵妃也谓什伍曰
我太上侍女隶上元宫圣上大阳宋宫真人偶以宿缘
世念其愿颇重圣上降居于世我谪于人閒以为侍卫
耳此后一纪自当相见愿善保圣体无复忆念也乃取
开元中所赐金钗钿合各半玉龟子一寄以为信曰圣
上见此自当有省言讫流涕而别什伍以此物进之上

潸然良久乃曰师升天入地通幽达冥真得道神仙之
士也手笔赐名通物千段金银各千两良田五千亩紫
霞帔白玉简特加礼异暇日问其所受之道曰臣师乃
西城王君青城真人昔于后城山中教臣召命之术曰
可辅赞太平君然后得道戒以护气希言目不妄视绝
声利远嚣尘则可以凌三界登大清矣又问升天入地
何门而往何所为碍曰得道之人入火不灼入水不濡
蹑虚如履实触实如蹈虚虽九地之厚巨海之广八极

之远万方之大应念倏歘何所拘滞乎所以然者形与
道合道无不在毫芒之细万物之众道皆居之上善其
对居数载乃登后城葺静室天真累降于其处一旦与
群真俱逝　按什伍青城山录记及董逌画跋皆作陈
什邡未详孰是　又按纪梦录云明皇幸蜀回居南内
尝梦中见妃子于蓬山太真院作诗遗之使焚于马嵬
山下云风急云惊雨不成觉来仙梦甚分明当时若恨
银屏影遮隔仙姬秪听声明皇又作妃子所遗罗袜铭

曰罗袜罗袜香尘生不绝细细圆圆地下得琼钩窄窄
弓弓手中弄初月又如脱履露纤圆恰似同衾见时节
方知清梦事非虚暗引相思几时歇
集异记云玄宗南狩百司奔赴行在翰林善围棋者王
积薪从焉蜀道隘狭每行旅止息中道之邮亭人舍多
为尊官有力之所占积薪栖栖而无寄入因沿溪深远
寓宿于山中孤姥家但有妇姑止给水火才暝妇姑皆
阖户而休积薪栖于檐下夜阑不寐忽闻堂内姑谓妇

曰良宵无以为适与子围棋一赌乎妇曰诺积薪私心
奇之堂内率无灯烛又妇姑各处东西室积薪乃附耳
门扉俄闻妇曰起东五南九置子矣姑应曰东五南十
二置子矣妇又曰起西八南十置子矣姑又应曰西九
南十置子矣每置一子皆良久思维夜将尽四更积薪一
一密记其下止三十六忽闻姑曰子败矣吾止胜九枰
耳妇亦甘焉积薪迟明具衣冠请问孤姥曰尔可率已
之意而按局置子焉积薪即出橐中局尽平生之秘妙

而布子未及十数孤姥顾谓妇曰是子可教以常势耳
妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法其意甚略积薪即
更求其说孤姥笑曰止此已无敌于人间矣积薪虔谢
而别行十数步再诣则已失向之室庐矣自是积薪之
艺绝无其伦即布所记妇姑对敌之势罄竭心力较其
九枰之胜终不得也因名邓艾开蜀势
李真人者名亚久居什邡邑北龙泉观中有井名秀华
殿前乔松数株常有二素鹤栖于上真人有剑二口忽

一日辞诸人曰我当去矣次夜里人守之见真人背剑
一乘剑一入井绝迹焉明皇幸蜀有司上其事敕赐灵
应公赐名龙泉观俗呼挂钟楼出本志
仙传拾遗云冯大亮者彭州𨗳江人也家贫好道每道
士方术之人过其门必留连延接惟一牛拽步磨以自
给一旦牛死其妻杨对泣叹曰衣食所给在此牛耳牛
既死何以资口食乎慈母山有一道士每憩其家是日
复来夫妇以此语之道士曰皮角在乎曰在即取皮挛

缀如牛形斫木为脚以绳系其口驱之遂起肥健如常
曰此牛不复饮食但昼夜使之可也慎勿解其口尔以
此牛拽磨力倍于常道士亦不复来数年盛暑牛喘甚
急牧童怜之因解其口遽成皮骨而已然其家已渐富
改置酒肆常以奉道祈感遇仙人仍力行救物好宾客
有樵叟三五人诣其家饮酒常不言钱礼而接之虽数
益敬忽一人曰我辈八人明日俱来共谋一醉无以客
多为讶至时樵叟八人偕至客于袖中出楠木一枝才

五六寸栽于庭中便饮酒尽欢而去曰劳置美酒无以
为报此树径尺则家财百万彼时可贡助天子垂名国
史十年后会于岷岭巨人宫当授以飞仙之道言讫而
去旬日树已凌空高十馀丈大径尺其家金玉自至宝
货自积殷富弥甚虽王孙糜竺之家不能及也五年玄
宗幸蜀大亮贡钱三十万贯以资国用　按氏族大全
作冯大量慈母山亦名圣母山在𨗳江县西南五十里
陵州志云谭仙子宜乃郡人谭叔皮之子也生于唐开

元之季坠地能言九岁身踰六尺髭鬓殊常不饮不食
走及奔马二十忽失所在乡里神而祀之因父母念不
置大历元年丙午忽还家霞冠羽衣语父母曰儿为仙
官不司人世乡里奚祠焉秪恐凭妖耳请亟毁之其下
有黄金数千两掘之可给一乡言讫腾空去后果如其
言所掘处涌水成池因名谭子池亦名天池
广异记云唐大历初韦行式为西川采访使有侄曰子
威年及弱冠聪敏温克耽玩道书神仙修炼之术有步

卒丁约者执厮役于部下周旋恪勤未尝少惰子威颇
私之一日气惨慄云欲他适子威怒曰籍在军中焉容
自便丁曰去计已决不可留也然某肃勤左右二载于
兹未能忘情思有以报某非碌碌求食者尚萦俗间耳
有药一粒愿以赠别食此非能长生限内保无他恙因
褫衣带得药数粒以奉子威又谓曰郎君道情深厚不
欺暗室当弃世俗尚隔两尘子威曰何谓两尘对曰儒
谓之世释谓之劫道谓之尘善坚此心亦复遐寿五旬

后近京相遇此际无多讶也言讫而出子威惊愕亟命
追之已不及矣主将以逃亡上状请落兵籍尔后子威
擢明经第调数邑宰及从心之岁毛发皆衰时元和十
三年也将还京辇夕于骊山旅舍闻通衢甚喧询其由
曰刘悟执逆贼李师道下步出视之则兵仗严卫桎梏
累累中一人乃丁约也反接臂长驱而西齿发彊壮无异
昔日子威大奇之丁微笑遥谓威曰尚记临卬别否一
瞬五十年矣幸今相见请送至前驿须臾到驿则散絷

于廊舍开一窍以给食物子威窥之俄见脱桎梏覆之
以席跃自窦出与子威携手上旗亭话阔别之恨且叹
威衰耋威谓曰仙兄既先见之明圣朝奄有天下何为
作叛臣耶丁曰言之久矣何逃哉蜀国暌辞岂不云近
京相遇慎勿多讶耳又问曰果就刑否对曰道中有尸
解剑解水解火解寔繁有徒嵇康郭璞皆非受戕害者
我以此委蜕耳异韩彭与粪壤并也某或思避自此而
逃孰能追之他问不对威曰明晨法场寓目岂蜕于此

乎丁曰未也夕当甚雨不克行刑昼雨止国有小故十
九日大限方及君于此时幸一访别言讫还馆复自穴
入荷校以坐子威却往温泉日已晡矣风埃忽起夜中
果大澍雨迟明泥及骭改日行刑两宿方霁则王姬有
薨于外馆者复三日不视果至十九日献庙巡廛始行
大戮子威是日饮仆饱马诘旦往棘围候焉亭午间方
号令回睹者不啻亿兆众矣面语不辨寸步相失俘囚
才至丁遥目子威笑颔三四及挥刃之际子威独见断

笔霜锋倏及之次丁因跃出而广众之中蹑足以进即
登酒肆脱衣换觞与威对饮云某当入蜀自此游适勉
于奉道犹隔两尘当奉候乎昆崙石室之间矣言讫下
旗亭冉冉西去数步而灭
仙传拾遗云大历中西川节度使崔宁尝有密切之事
差人走马入奏发已三日忽于案上文籍见所奏表净
本犹在其函中所封乃表草耳计人马之力不可复追
忧惶不已莫知其计素知𨗳江彭殖者有道术召而语

之殖曰此易耳不足忧也乃炷香一炉以所写净表置
香烟上忽然飞去食顷得所封表草坠于殖前及使回
问之并不觉进表之时封题印署如故崔公深异之礼
敬殊常问其所受道之由云殖师姜玄辨至德中于九
陇观舍力焚香数岁因拾得残阙经四五纸是太上役
使六丁法咒术备足乃选深山幽谷无人迹处依法作
坛持咒昼夜精勤本经云一十四日玄辨为九日而应
忽有黑风暴雨惊骇于人视之雨下而坛场不湿又有

雷电霹雳奇形异状鬼神绕之须臾又有铁甲兵士金
甲兵士各数千啖噪而下纯不惊怖久之神兵行列如
有所候一天女着绣履绣衣大冠佩剑立问玄辨曰既
尔呼召当何所求玄辨以术数为请六甲兵仗一时隐
去自此每日有一丁侍之凡所徵求无不立应以术授
殖谓曰术之与道相须而行道非术无以自致术非道
无以延长若得术而不得道亦如欲适万里而足不行
也术者虽万端隐见未除死箓固当栖心妙域注念丹

华立功以助其外鍊魂以存其内内外齐一然后可以
适道可以长存也峨眉山中神仙万馀人自皇人统领
置官府分曹属以度于人吾与汝观道之纤芥未造其
玄微龙蛇之交与汝入洞府朝真师庶可以讲长生之
旨也玄辨隐去二十馀岁乃龙蛇之交为大历十二年
丁已殖亦隐去不复见
郑又玄本名家子居长安中少时与邻舍闾邱氏子偕
学又玄性憍率自以门望清贵而闾邱子寒贱往往戏

而骂之曰尔非类而与吾偕学吾虽不语尔宁不愧于
心乎闾邱默有惭色岁馀乃死又十年又玄明经上第
补蜀州参军既至官郡守命假尉唐兴有同舍仇生者
大贾之子年始冠其家资产万计日与又玄宴游累贡
金钱之物又玄以仇非士族未尝以礼貌接之一日又
玄置酒高会而仇不预其友谓曰子有会宴而同舍不
预岂其罪邪乃强为召仇既至饮以卮酒辞不能引满
又玄醉骂曰尔市井之氓徒知锥刀僣居官秩而与吾

为伍尔已幸矣又何敢辞酒乎因振衣起仇惭而退弃
官闭门月馀病卒明年又玄官亦罢侨居濛阳常好黄
老之道闻蜀山有吴道士高其风往诣之愿为门弟子
居十年未尝有所授又玄稍惰辞之而还过褒城逆旅
有一童子十馀岁貌秀而慧又玄与语机辩万变深奇
之童子谓又玄曰我君故人也省之乎曰忘矣童子曰
吾生闾邱氏与子偕学而子以我为非类骂辱我又生
仇氏尉唐兴与子同舍受我厚赂而谓我为市井之氓

子何骄傲之甚耶我太清真人也上帝以尔有道气使
我生于人间观汝德将授汝神仙之诀而汝高傲如故
终不得道矣可悲哉言讫忽不复见又玄悔恨归逾时
而卒
酉阳杂俎相国李固言元和六年下第游蜀遇一姥言
郎明年芙蓉镜下及第后二纪拜相当镇蜀土恨妾不
复见郎君出将之荣也愿以季女为托明年果状头及
第诗赋有人镜芙蓉之目后二十年公登庸其姥来谒

李公忘之姥通曰蜀民老姥尝嘱季女者李公省前事
具公服谢之延入中堂见其室坐定又曰出将入相必
矣李公为设盛馔不食唯饮酒数杯便请别李公留之
不得但言乞庇我女因赠金帛襦帼并不受唯取其妻
牙梳一枝题字记之李公从至门不复见及李公镇蜀
日卢氏外孙子九龄不语忽索笔砚李戏曰尔竟不语
何用笔砚为忽曰但庇成都老姥爱女何愁笔砚无用
也李公惊悟即遣使分访之有巫董氏者事金天神即

姥之女言能语此儿请祈华岳三郎李公如巫所说是
儿忽能言因是蜀董如神祈无不应富积数百金怙势
莫敢言者洎相国崔郸来镇蜀遽毁其庙投土偶于江
仍判事金天王董氏杖背递出西界寻在贝州李公婿
卢氏家舍其灵歇矣
元草茅进士时英龙君庙记唐长庆元年剑南西川益
州新都县南十里有山曰龙门北面有洞府灵湫乃古
龙君隐显之地后灵池县开元村有茹荣者十五览集

群书为县吏亲终庐墓感慈乌白兔紫芝瑞草宝历二
年敕旌其孝及冠不娶貌不少衰于当时六月十五日
祥烟缭绕异香遍垓俄顷雷风大震骤雨滂沱空中闻
仙乐之音君升半霄之上谓父老曰吾乃龙门柏茂山
龙也托生茹氏化行孝道功行已就今奉玉敕上升矣
言讫飘然而没　按古今集记成都县南十里龙门山
白龙庙祈祷辄应有碑传为茹荣孝感飞升处号白龙
神君

仙传拾遗云刘无名成都人也本蜀先主之后生而聪
悟八九岁道士过其家见而叹曰此儿若学道当长生
神仙矣自是探玄不乐名利弱冠阅道经学咽气朝拜
存真内修之事常以庚申日守三尸存神默咒服黄精
白术志希延生数年入雾中山尝遇人教其服饵雄黄
凡三十馀年一旦有二人赤巾朱服径诣其室刘问君
何人也何以及此对曰我泰山直符追蹑子不知子有
何术我至三日矣冥期迫促而无计近子将恐阴符谴

责以稽延获罪故见形相问耳刘曰余无他术但冥心
至道不视声利静处幽山志希度世而已二使曰子之
黄光照灼于顶超高数尺得非雄黄之功乎然吾闻一
阴一阳之谓道一金一石之谓丹子但服其石未饵其
金但得其阳未知其阴将何以超生死之难诣升腾之
期乎其次广施阴功救人济物柔和雌静无欲无为至
孝极忠内修密行功满三千然后黑籍落名青华定箓
制鬼神驾云龙而上补仙官永除地简九祖超鍊七玄

生天如此则不为冥官所追捕耳今子虽三尸已去而
积功未著大限既尽将及死期岂可苟免也刘闻其语
心魂丧越忧迫震惧不知所为二使徐谓之曰岷峨青
城神仙之府可以求诣真师访寻道要我闻铅汞朱髓
可致冲天此非高真上仙莫得修炼之旨我为子求姓
名同年寿尽者以代于子子勉而勤修无至中怠也刘
致谢二使乃隐刘如其言入峨眉山登陟峭险探求洞
穴历年不遇复入青城山北崖之下得一洞行数里忽

觉平慱殆非人世遇神仙居其间称青城真人刘祈叩
不已具述所值鬼使追摄之由愿示道要以拯拔沉沦
得度生死之苦真人指一岩室使栖止其中复令斋心
七日乃示以阳炉阴鼎柔金炼化水玉之方伏汞炼铅
朱髓之诀谓之曰胡刚子阴长生皆得此道亦名金液
九丹之经丹分三品以铅为君以汞为臣八石为使黄
芽为田君臣相得运火功全七日为轻水二七日变紫
锋三七日五彩具内赤上黄状如窗尘复运火二年日

周六百再经四时重履长至初则十月离其胞胎已成
初品即能乾汞成银丸而服之可以袪疾二年之外服
者延年发白反黑三年之后服少刀圭游散名山周游
四海为初品地仙服之半剂变化万端坐在立亡驾驭
飞龙白日升天大都此药经十六节已为中品便能使
人长生药成之日五金八石黄芽诸物与君臣二药不
相杂乱矣千日功毕名上品还丹谨而藏之勿示非人
世有其人视形气功行合道依而传之刘受丹诀还雾

中山筑室修炼三年乃成开成二年犹驻于蜀自述无
名传以示后人入青城去不知所终
云笈七签云费玄真者成都双流县兴唐观道士也大
中末有道士自称吴子止观中淹留岁馀养气绝粒时
亦饮酒其为志也泛然自适无所营为忽谓玄真曰吾
欲为师写真可乎玄真笑曰夫欲写真先须自写吴子
如其言引镜濡毫自写其貌下笔惟肖顷刻而毕复自
为赞兼诗三章未尝抒思其赞曰不才吴子知命任真

志向玄素心乐清贫涉历群山翛然一身学未明道形
惟保神山水为家形影为邻布裘草带鹿冠纱巾饵松
饮泉经蜀过秦大道杳冥吾师何人瞩念下土思彼上
宾旷然无已罔象惟亲其诗曰终日草堂间清风常往
还耳无尘事扰心有玩云閒对酒惟思月餐松不厌山
时时吟内景自合驻童颜又诗曰此生此物当生涯白
石青松便是家对月卧云如野鹿时时买酒醉烟霞自
跋云寂尔孤游翛然独立饮木兰之坠露衣乌兽之落

毛不求利于人间绝卖名于天下此山居之道士也题
罢振衣理策而去
神仙感遇传河东薛逢咸通中为绵州刺史岁馀梦入
洞府肴馔甚多而不睹人物亦不敢飨之乃出门有人
谓曰此天仓也及明话于宾友或曰州界昌明县有天
仓洞中自然饮食往往游云水者得而食之即使道士
孙灵讽访焉入洞可十许里犹须执炬十里外渐明又
三五里豁然与人世无异崖室极广可容千人其下平

整有石床罗列上饮食名品极多皆若新熟软美甘香
灵讽拜而食之又别间三五所请以奉薛公为信及赍
出洞门形状宛然皆化为石矣洞中左右散面溲麦堆
盐积䜴不知其数又一二里溪水迅急既阔且深隔溪
见山川居第历历然不敢渡而止近岸沙中有履迹往
来皆二三尺才如有人行处薛公閒之叹异灵胜而莫
穷其所以也　按舆地志云少室山有自然五谷甘果
神芝仙药周太子晋学道上仙有九千资粮留于山中

又按世说曰嵩高山北有大穴莫测其深百姓岁时每
游观其上晋初尝有一人误堕穴中同辈冀其倘不死
乃投食于穴中坠者得之因循穴而行计可十许日忽
旷然见明有草屋屋中有二人对奕局傍有一杯白饮
坠者告以饥渴奕者以杯与之饮讫觉气力倍加奕者
曰从此西行有天井但投入自当归耳若饿则取井中
物食之堕者行出乃蜀中也已半年矣至洛下言于人
张华闻之曰此仙馆也饮者为玉浆食者龙穴石髓耳

如此则少室昌明洞穴相连故其事亦类
续仙传云杜子升字可云自言杜陵人莫测其年寿饮
酒三斗不醉能沙书冬卧雪中三两日人以为僵死或
拨看之徐起抖擞雪迹而行如醉乍醒唐杜孺休为苏
州刺史忽闻可云在城市乃延入州拜呼道翁宾僚讶
之孺休曰先君出镇西川日与道翁相善别来四十年
而裴饰颜貌一如当时后入杭越间去
杜广成录异记云柳子华唐朝为成都令一日方午有

车骑犊车前后女骑𨗳从径入厅事使一介告柳云龙
女且来矣俄而下车左右扶卫升阶与子华相见云宿
命与君子为匹偶因止命酒乐极欢成礼而去自是往
复为常远近咸知之子华罢秩不知所之俗云入龙宫
得水仙矣柳孙君庆乾符中为节度押衙青城镇遏使
颇好善常以药石救贫民疾疫每躬亲抚视健卒民庶
孳孳焉勤恪奉公推诚及物为时人所重有一珠大如
毬子云是其祖所留数世传宝照物形状毛发形色一

一备足但皆倒立耳
宋马成之清虚观记云黄鹿真人者晚唐时人姓马氏
年七岁失怙恃鞠养于祖性慕玄虚黄老之学日诵千
言一览辄能记确守不移或劝以子女之职但笑而不
荅人亦莫测其意时有黄冠野夫年踰七十颜如渥丹
货药于市仙女户隙见之如有夙契因延至内坐请问
修真之语师资相投遂授铅汞符篆要术束发顶冠归
心至道因易名道兴一日告行仙女诘其姓字曰汝无

我问久当自知乃留诗曰女是寄生枝男是冬青木冬
青驾白鹅寄生跨黄鹿若遇寇相凌稳便抛家族早早
上三清莫候丹砂熟仙女旦暮讽咏不绝若有所得俄
而年已及笄乃祖逼以聘事仙女欷歔流涕曰女值不
幸膝下受养将终身焉今蒙祖命但野分荒疏志友麋
鹿举案之勤非女所愿乃祖悯之不拂其欲翌日命一
女奴携囊杖策穿云而去既而夜径林麓迷道忽观灯
烛荧辉若相引𨗳窥见五人宛然古图所绘者厉声曰

仙女志之庵于此即成道矣言讫隐去黎明仙女徘徊
四顾见山朝水会真神仙之窟稽首拜礼因询隶属乃
罗江东四十里也是时岁荒盗炽仙女捐所有俾垦辟
疏凿播种以时民忘艰食之患历四十馀年脩养日精
童颜不易一日遇旧所货药者忽至谓仙女曰汝功渐
成矣而外丹未应故欲指诀乃出瓢中药点土石为金
银各百以镇丹台祝曰勿用自守当有神护坐历三岁
丹珠自成汝脱身轩举矣勉励前修谨无中废嗣后盗

贼屡睥睨镇坛之物中夜变怪百出无不狼狈而走期
月风雨暴至地涌甘泉银化白鹅游池金变黄鹿出市
人无得而近之者至天祐间朱全忠行崔杼之事唐祚
告终奸雄猬奋群盗挥戈而踵仙女之庵仙女曰汝等
敢恣肆无天理乎愿无害居民庵中所积悉以相饷凶
人未有足色将不利于仙女已而黄鹿白鹅突至仙女
跨鹿风雨四起白鹅翔鸣前指引腾空而逝旧有丹灶
尚在裂如雷吼炉中光彩射天少顷晻霭天雨琉璃掷

地有声历时而化异香馥郁不散群盗悲哀悔谢而退
居人以状闻于蜀主王建曰此蜀祥事也遂因其山为
黄鹿镇赐清虚观之名
感遇传云进士王睿渔经猎史之士也孜孜矻矻穷古
人之所未穷得先儒之所未得著炙毂子三十卷六经
得失史册差谬未有不针其膏而药其肓所有二种之
篇释喻之说虽高识洞鉴者有所不逮嗜酒自娱不拘
于俗酣畅之外必切磋义府研覈词枢矣然其咀吸风

露呼嚼岚霞因亦成疹积年苦冷而莫能愈游燕中道
逢樱杖棕笠者鹤貌高古异诸侪辈名曰希道笑谓之
曰少年有三惑之累耶何苦瘠若斯辞以不然道曰疾
可愈也予虽释仵有炉鼎之功何疾不除睿委质以师
之斋于漳水之滨三日而授其诀曰木精天魂金液地
魄坎离运行宽猛无成金木有数秦晋合宜近效六旬
远期三载尔歌曰魄微入魂牝牡结阳呴阴滋神鬼灭
千歌万赞皆未决古往今来抛日月受而制焉饵之周

星疹且瘳矣乃隐晦自处佯狂混时年八十殕于彭山
道中识者瘗之无几又在成都市常寓止乐温县时鸷
兽结尾为害尤甚睿醉宿草莽露身林野无所惮怖斯
亦蝉蜕得道之流也
北梦琐言云伪蜀先主时有军校黄承真就粮于广汉
绵竹县遇一叟曰郑山古谓黄曰此国于五行中少金
气有剥金之号曰金焬鬼此年蜀宫大火至甲申己酉
则杀人无数我授汝袐术诣朝堂陈之倘行吾教以禳

镇庶几减于杀伐救活之功道家所重延生度世于我
而取之如三陈此术而不允行则子亦不免盖泄于阴
机也子能从我乎黄亦好奇乃曰死生以之既赍秘文
诣蜀朝三上不达乃呕血而死其年蜀宫灾岁至申酉
亡国杀戮之事果验孙光宪与承真相识窃得窥其秘
纬题云黄帝阴符与今阴符不同凡五六千言黄云受
于郑叟一画一点皆以五行属配通畅亹亹实奇书也
玉溪编事云前蜀嘉王顷为新繁镇使理廨置得一铁

镜下有篆书十二字人莫能识命工磨拭光可鉴物挂
于台上百里之内并见复照见市内有一人弄刀枪卖
药遂唤问此人云只卖药元不弄刀枪嘉王曰吾有铁
镜照见尔卖药者遂不讳仍请镜看以手擘破肚内镜
于肚中足不着地冉冉升空而去竟不知为何人其篆
列之如左　　　　　　　　　　　　详见方物
景焕门话云伪蜀度支员外郎何昭翰常从知于黔南
暇日因门步野径于水际见钓者谓翰曰子何判官乎

曰然曰我则野人张涉也余与子交知久矣子今忘我
耶翰懵然不醒因藉草坐谓翰曰子有数任官然终于
青城县令我则住青城山也待君官满与君同归山今
不及到君公署中遂辞而去翰深志之后累历官及出
为青城县令有忧色钓者亦常来往何甚重之一旦大
军到城草贼四起钓者与翰相携入山何之骨肉尽归
城内贼众入县言已杀令脔而食之贼首之子自号小
将军其日寻觅不见细视县宰之首即小将军之首也

贼于是自相残害莫知县令所之后有人入山见何与
张同行何因寄语谓妻子曰吾本不死却归旧山尔等
善为住计无相追忆也自此莫知所之
录异记云黄齐衙队军偏裨也常好道行阴功有岁年
矣于朝天岭遇一老人髭鬓皎白颜色婴孺肌肤如玉
与之语曰子既好道五年之后当有大厄吾必相救勉
思阴德无退前志其后齐下峡舟舡覆溺至滩上如有
人相拯得及于岸视之乃前所遇老人也寻失所在自

是往往见之忽于什邡县市中相见召齐过其所居出
北郭外行树林中可三二里即到其家山川林木境趣
幽胜留止一夕因言曰蜀之山川是大福地久合为帝
王之都多是前代圣贤镇压江源穿绝地脉致其迟晚
凡此去处吾皆知之又蜀字若去虫著金正应金德久
远王于西方四海可服汝当为我言之及明相送出门
已在后城山内去县七十馀里既归亦话于人终无申
达之路数月齐卒

又云景知果亦有道者也居窦圌山与虎豹同处驯之
如家犬焉鸦数只集其肩臂之上鸣戏为常又有巨蛇
时出知果叱而遣之蜿蜒而去虎三数头于庭中月夜
交抟腾踏既甚知果怒持白挺击之遂散去知果于观
侧薙草兔卧草中不惊手移于他所如猫犬耳其狎异
类也如此
续博物记云广德先生杜光庭处州人仕唐为内供奉
避乱入蜀王氏爵为师臣尝撰道教灵验记二十卷隐

青城山白云溪卒年八十五颜貌如生众以为形解有
文千馀首皆本无为之旨　按高道传云光庭在青城
山一日忽谓门人曰昨梦朝上帝以吾为岷峨主司今
青城已创真宫恐不久于世矣光庭尝畜一白犬目之
曰吠云令以胡麻油涂足缯布裹之可日行万里及真
宫成遂披法服升堂集门弟子嘱别而化异香满室吠
云亦号叫而毙　又按青城志云自延庆观上二三里
有观曰洞天宋逸士费元规读书于此唐道士薛昌饮

章陆酒得道有浴丹井杜光庭亦尸解于此
野人閒话云孟蜀翰林学士辛夤逊顷年青城山居则
古先道院在一峰顶内有塑像皇姑唐六代玄宗子也
一夕梦见皇姑教之曰汝可食杏仁令汝聪利老而弥
壮心力不倦且资年寿汝有道性又不久在此须出山
佐理当代夤逊梦中拜请其法则与怡神论中法同玄
宗时申天师元有怡神论两卷下卷中有神仙袐方三
十首则甘草丸为首又食杏仁法次之杏仁七个去皮

尖早晨盥漱了内于口中久之则尽去皮又于口中煖
之逡巡嚼烂和津液如乳汁频咽但日日如法食之一
年可补血令人轻健安泰夤逊如法服之至今老而康
胜年踰从心犹多著述
又云击竹子不言姓名亦不知何许人年可三十馀在
成都酒肆中以手持二竹节相击铿然鸣响有声可听
以唱歌应和乞丐于人然词旨皆合道意得钱多饮酒
人莫识之如此十馀年矣一旦自诣东市买生药黄氏

子家从容谓曰余知长者好道复多义气今欲将诚素
奉说于君黄氏子曰君有事但得言之击竹子谓曰我
乞丐之士也在北门外七里亭桥下盘泊今病甚多恐
不济若终焉之后敢望持与烧爇今赍钱两贯以充买柴
慎勿触我之心是所托也自当相报因留其钱黄氏子
翌日至桥下果见击竹子卧于蒹葭之上见黄氏来忻
然感谢徐曰余疾不起复与黄氏子金二斤又曰事须
不令触我心肝则幸也珍重且辞言讫而逝黄氏子悯

然出涕者久之遂令人易衣服备棺敛将出于郊野堆
积柴炭祭而焚之即闻异香馥郁林鸟叫号至晚只馀
其心终燃烬复更大如斗黄氏子以归城心速语令人
掁触之忽闻炮烈其声如雷人马皆骇逡巡有人长尺
馀自烟焰中出乃击竹子也手击其竹嘹然有声杳杳
而逝黄氏子悔过作礼众人皆叹奇异于戏得非不触其
心复在人间乎触其心便可上宾乎复欲于黄氏子显
其蜕化乎始知成都乃神仙所聚之处如击竹子者亦

多矣
宋史云蜀州宋宣教名耕性刚介一朝弃官去莫知所
之有孙名德之官阆州提点刑狱罢职后远寻其祖渡
浙江至雪窦山见一蜀僧曰闻诸耆老山后烂平山有
一居士为宋宣教也德之跻扳至顶惟见丹灶存焉乃
置祠其上而去
志林云宋章察字隐之双流人著太玄疏三十卷号冲
退处士察以养生治气为事将死以小童自随投谒告

别曰此间嚣尘非修行所吾归阆苑矣详见诗话
丹渊集云彭州北城有胡氏者名钊字倚天宋初时号
为高赀修积善行后有诏俾倚天赴阙将授以官倚天
不愿仕辞回经过华山谒希夷陈先生先生甚喜久留
其居为造药一鼎使携归饵之复教以度世延年之法
倚天既归如其诀行且久其身枵然若将翩翩随风而
起乡人异之一日有晨叩其关者遣视之不见其人但
以杖十七茎倚门而去倚天收之卒不知其所以致之

者自后胡氏之门愈盛倚天至七十八岁乃卒熙宁中
文同与可至其家观其所谓杖与药者杖非世间所有
之木色绀紫坚润可爱药如弹丸赤黄有光隐杂宝中
其重若金玉因为作胡氏遇异人记
夷坚丙志云青城以二月望为道会四远毕至巨室张
氏唐氏轮主之既集闭门罢乃启箓众方斋有道人扣
门阍者止之乃下茶肆脱笠挂壁间曰为我视此随当
复来少顷笠旋如轮惊报观中揭之下有诗云偶乘青

帝出蓬莱剑戟峥嵘遍九垓绿履黄冠俱不识为留一
笠不沉埋众相视悔恨
癸辛杂志云安定郡王子涛字仲山在京师时其兄子
冲喜延道流方士有许公言者能以药为黄金其人皎
然玉树有小垆高不盈尺以少药物就掌中调之纳火
中须臾精金也谓仲山曰如何仲山曰毕竟只是假许
愕然拊其背曰善自爱越数日告子冲别挽留不回将
出门邀仲山耳语首言君兄且死矣君手直纹未可量

但早年亦艰困宜顺受之寿可至六十九人寿脩短视
其操行上帝所甚恶者贪所甚靳者寿人能不犯其所
甚恶未有不得其所靳者君能不忘吾言可至七十九
持之益谨更可至八十九外此非吾所知也仲山问其
行何之曰中原将乱吾入蜀耳后果如其言
宋汝为字师禹丰县人高宗假武功大夫开州刺史奉
国书副杜时亮使金绍兴十三年亡归作恢复方略以
献有告汝为于金人以蜡书言其机事者大索不获寻

知南归相桧将械送与金人汝为乃变姓名为赵复徒
步入蜀汝为身长七尺疏眉秀目望之如神仙杨企道
者遇之溪上款留与语见其议论英发洞贯古今历言
靖康间离乱事企道惊遂定交假僧舍居之桧死企道
劝其理前事汝为慨然太息曰吾结发读书奋身一出
志在为国复雠收还土宇颇为诸公所知命谬数奇轧
于权臣今老矣新进贵人无知我者汝为能知死期将
终神气不乱其妻钱莫知汝为死诣登闻鼓院以状进

诏索之不得隆兴二年事闻特官一子有忠嘉集行世
宋周时学射山通真观记云绍兴甲子予既迁葬先君
于学射山之麓岁时伏腊必来拜幽堂躬飨祀是时所
谓通真观者兀然殿祠外支撑破屋数椽馀皆榛砾之
场也后二年予自蒲顿沿檄成都校艺秋宫来山中斤
斧丁丁土木之功过半已郁郁有气象矣主香火邓处
厚蓬首黧面杂作于尘土中拂衣相顾揖且笑语如平
时处厚同里闬比岁相周旋素知其诚朴高行劳问久

之因谓天下无难事废兴果在人也处厚曰山野无动
人之具惟办一心以对天恐不足以任真人之责盖事
有权舆不敢不告有罗先生者世以赤脚号之混俗𨗳
养神全气固美须髯红颊目光炯炯凡言吉凶祸福如
龟卜烛照少无差人争见之一日出城之北门谒知府
郭公举家烧香拜跪环立惟谨次第言之皆如见最后
一女子前问嗣息罗曰既禄食又有子恐啬于寿惟于
荒废寺观作大缘事可以延之其夫何某受命调温江

尉及得子皆如其说何闻学射山通真观久废欲施其
财而未决罗乃徒步间道物色之处厚杳不之觉罗归
而从臾何捐田百亩为斋厨之供处厚又取其地利之
积入脩造附益其䞋施而枝梧之至绍兴二十七年观
成并得其田以归乌乎蜀之山高水深固多隐士异人
往来廛市间异时如朱桃椎孙思邈尔朱先生者不一
今罗先生实其流辈邪至于以田而易年坐了其耆艾
乃假脩短之论以冀其必从邪抑或夭寿有数而神符

秘咒果可以捐益之也予皆不得而知之
吴曦之叛青城山道人安世通献书四川制置使杨辅
曰世通在山中忽闻关外之变不觉大恸世通虽方外
人而大人先生亦尝发以入道之门窃谓公初得曦檄
即当还书诵其家世激以忠义聚官属军民素服号恸
因而散金发粟鼓集忠义闭剑门檄夔梓兴仗义之师
以顺讨逆谁不愿从而士大夫皆酒缸饭囊不明大义
尚云少屈以保生灵何其不知轻重如此夫君乃父也

民乃子也岂有弃父而救子之理此非曦一人之叛乃
举蜀士大夫之叛也闻古有叛民无叛官今曦叛而士
大夫皆缩手以听命是驱民而为叛也且曦叛虽逆犹
有所忌未敢建正朔士大夫尚以虚文见招亦以公论
之与否卜民之从违也今悠悠不决徒为妇人女子之
悲所谓停思长智吾恐朝廷之失望也凡举大事者成
败生死皆当付之度外区区行年五十二矣古人言可
以生而生福也可以死而死亦福也决不忍污面戴天

同为叛民也辅不能用呜呼孰谓学道者流而不明于
大义者与
　
　
　
　
　
　蜀中广记卷七十三