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诗说解颐 正释卷二十二
诗说解颐 正释卷二十二 第 1a 页 WYG0079-0263a.png
钦定四库全书
 诗说解颐正释卷二十二   明 季本 撰
都人士
 经旨曰此必东迁之后东都之人思西周之盛而为
 此诗也有似于王风耳
彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万
民所望(赋/也)
 彼都自东都言故以西都为彼都也士谓男子也贵
诗说解颐 正释卷二十二 第 1b 页 WYG0079-0263b.png
 贱之通称狐黄者多黄狐裘庶人所得通用非贵服
 也周忠信也忠信则其德无阙故谓之周容不改容
 有常也言有章言顺序也行归于周德无阙也此章
 言士之有恒心者其知礼义如此
○彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如发我不见兮
我心不悦(赋/也)
 台笠出田时所戴也以在野言缁撮居家时所戴也
 以在国言皆谓庶人君子女者当时人人有君子之
诗说解颐 正释卷二十二 第 2a 页 WYG0079-0263c.png
 行故女为君子之女绸密也绸直以发言谓但如其
 发之绸直以为髻不用剃为高髻也此章言民俗之
 朴素如此
○彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮
我心苑结(赋/也)
 琇与淇奥琇莹之琇同充耳琇实谓惟以琇为充耳
 而尚实无他华美也吉与姞同尹姞二大族之以贤
 称者但言尹姞而装饰之不尚华丽可知矣苑屈也
诗说解颐 正释卷二十二 第 2b 页 WYG0079-0263d.png
 此章言贵族之服饰其不侈如此
○彼都人士垂带而厉彼君子女卷发如虿我不见兮
言从之迈(赋/也)
 带大带孔氏曰礼大带垂三尺者是也而当作如厉
 者从其垂下如将履之有危厉之意焉卷发者自发
 之不绸直者言也虿螫虫尾长而其末楗然似发之
 上曲者盖发长则敛而短者则因曲以为饰一顺自
 然也此总上二章发其所未尽之意
诗说解颐 正释卷二十二 第 3a 页 WYG0079-0264a.png
○匪伊垂之带则有馀匪伊卷之发则有旟我不见兮
云何旴矣(赋/也)
 旟扬盱望也此承上章而言古之为容者惟从其自
 然不事脩饰也观此则东周服饰之盛奢而不中礼
 者多矣
   都人士五章章六句
    此诗于男皆曰人士以男皆有士行也于女
    皆曰君子女以女皆贤父之所生也亦可以
诗说解颐 正释卷二十二 第 3b 页 WYG0079-0264b.png
    见民俗之皆善矣然特举尹姞二姓以言女
    盖尹氏之贤著于吉甫姞氏之贤著于蹶父
    皆宣王时人也意此二姓具有姆仪故娶女
    者称重耳然则此诗所谓彼都其在宣王之
    世欤
采绿
 经旨曰此妇人因其夫约归过期而待之之诗也似
 当为风耳
诗说解颐 正释卷二十二 第 4a 页 WYG0079-0264c.png
终朝采绿不盈一匊予发曲局薄言归沐(赋/也)
 自旦至食时为终朝绿即菉一名王刍俗呼木贼两
 手曰匊局卷也绿涩砺之草可以洗搅故采之绿本
 易得终朝采之而不盈一匊为夫有期而汲汲欲归
 沐也女为悦已者容久不栉而发曲局则非所以为
 容故沐以待夫耳此以方及五日之期言也
○终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹(赋/也)
 蓝染草即今之靛襜衣蔽前当蔽膝之处而非蔽膝
诗说解颐 正释卷二十二 第 4b 页 WYG0079-0264d.png
 也詹与瞻同上言采绿此言采蓝必采蓝在六日不
 詹之后矣
○之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳(赋/也)
 理丝曰纶此追言其夫平日在家时如此非谓欲与
 之俱也
○其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者(赋/也)
 此承上章言其夫平日钓鱼以归亦略与我观之其
 亲厚如此则今日之归安得而不早待乎
诗说解颐 正释卷二十二 第 5a 页 WYG0079-0265a.png
   采绿四章章四句
黍苗
 经旨曰宣王时以谢为荆徐要冲之地封申伯于此
 以镇抚南国因平淮之后召穆公在江汉先使营谢
 而南行之士将归故作此诗以美其成功也南行之
 士止为城谢而发非从召穆公之在江汉者也
芃芃黍苗阴雨膏之(兴/也)悠悠南行召伯劳之(兴/意)
 悠悠远行意北自镐京至谢故曰南行此章总言召
诗说解颐 正释卷二十二 第 5b 页 WYG0079-0265b.png
 公能慰劳南行之士使忘其劳也
○我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉(赋/也)
 我南行之士自谓也任负任者辇人挽车司马法曰
 周十五人而辇即谓此也车大车任重载者即牛车
 也盖以将车者言车中有牛而将之也下云牛以牵
 傍者言也在前曰牵在傍曰傍牛不在辕中者则别
 牵傍之故车与牛分而为二也此皆工作所需之器
 具如司马法所谓斧斤凿锄之类则以民间之役车
诗说解颐 正释卷二十二 第 6a 页 WYG0079-0265c.png
 载之不在天子万乘内之车也盖必赁于民者古者
 寓兵于农但出车乘而已无别赋也盖者不定之辞
 谓将归而尚在谢也
○我徒我御我师我旅我行既集盖云归处(赋/也)
 徒众也谓步行从车者御谓御兵车者师以合聚言
 旅以部分言周礼司徒五卒为旅五旅为师亦此意
 也皆言从行者事毕而可以归之意○上章任辇车
 牛言载器具之役车此章徒御师旅言受工役之士
诗说解颐 正释卷二十二 第 6b 页 WYG0079-0265d.png
 卒皆自周调发而不以劳谢民盖先王调兵之制多
 自京师而不徵发于诸侯之国详见读礼疑图卷三
○肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之(赋/也)
 肃肃严正猊谢申伯之所改封即今信阳州属汝宁
 府说见王风扬之水营治也谢功之营不但筑城邑
 而已凡疆理之事皆在其中矣此以征师之我行既
 集者归于召伯谢功之成也
○原隰既平泉流既清召伯有成王心载宁(赋/也)
诗说解颐 正释卷二十二 第 7a 页 WYG0079-0266a.png
 土治曰平水治曰清原隰既平以田野言泉流既清
 以沟洫言相其原隰之宜通其水泉之利则谢民得
 以遂其生矣召伯以此成功则王心岂不宁哉亦以
 见宣王之志惟在于安民也
   黍苗五章章四句
    此诗当在崧高之前本一类也
隰桑
 经旨曰此妇人于蚕桑之时得见其夫而作此诗盖
诗说解颐 正释卷二十二 第 7b 页 WYG0079-0266b.png
 有似于风也
隰桑有阿其叶有难(兴/也)既见君子其乐如何(兴/意)(难乃/多反)
 隰下湿宜桑之地也阿美猊难盛猊皆枝叶条垂之
 状君子指夫言盖感桑之方盛而以得见君子为乐
 也
○隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐(赋/也)
 沃光润猊
○隰桑有阿其叶有幽(兴/也)既见君子德音孔胶(兴/意)
诗说解颐 正释卷二十二 第 8a 页 WYG0079-0266c.png
 幽黑色桑茂盛则色黑德音者德惠之言也孔胶者
 谓甚固而不变其初心也
○心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之(赋/也)
 心乎爱者妇人自言其爱之出乎心也遐何谓言也
 遐不谓者不能言其所爱也中心藏之者藏其爱也
 何日忘之者久于爱而无以自解也盖爱本难言故
 既见君子而欲言不能也则有中藏于心而已其爱
 之真切何如哉此惟妇人于夫方有此情若以语怀
诗说解颐 正释卷二十二 第 8b 页 WYG0079-0266d.png
 贤则恐未必然耳
   隰桑三章章四句
白华
 经旨曰幽王嬖褒姒而黜申后故申后怨而作此诗
 也然惓惓望王之正家而自咎其不能感动亦可谓
 怨而不怒矣
白华菅兮白茅束兮(比/也)之子之远俾我独兮(赋/也)
 白华野菅也似茅而滑泽无毛根下五寸中有白粉
诗说解颐 正释卷二十二 第 9a 页 WYG0079-0267a.png
 者柔韧宜为索白华已沤则为菅有为索之用而白
 茅则不可用也白华为白茅所束犹嫡为妾所制而
 不得有为也之子指幽王远谓远我而亲褒姒也远
 则独处矣
○英英白云露彼菅茅(比/也)天步艰难之子不犹(赋/也)
 茅菅即束菅之茅谓褒姒也天无云则有露有云则
 无露白云水土轻清之气未为层云也而英英如花
 朵然则尤轻而不蔽明矣故其气薄而易散是将不
诗说解颐 正释卷二十二 第 9b 页 WYG0079-0267b.png
 露而犹露也以比幽王恩泽之偏于褒姒虽欲不施
 而不能止也天步犹天运天步艰难以天下将乱言
 此宜正身齐家以为治国之本而王不之图乃嬖褒
 姒何哉
○滮池北流浸彼稻田(比/也)啸歌伤怀念彼硕人(赋/也)
 滮池盖近丰之池丰水北流入渭者也池非大水对
 硕人而言小大之别也硕人者以其有天下国家之
 责而言指幽王王本硕人宜有大恩泽以遍及于物
诗说解颐 正释卷二十二 第 10a 页 WYG0079-0267c.png
 者而不如滮池之浸稻田即此一念之偏不能正国
 之所系也硕人如此安得不啸歌而至于伤怀哉
○樵彼桑薪卬烘于煁维彼硕人实劳我心(赋/也)
 樵采也桑非可以为薪言桑薪则无薪可燎而采桑
 以供薪也卬我烘燎也煁孔氏以为今火炉也言被
 黜独处采桑薪以自供见王之恩泽不加而使我自
 苦之甚也
○鼓钟于宫声闻于外(比/也)念子懆懆视我迈迈(赋/也)
诗说解颐 正释卷二十二 第 10b 页 WYG0079-0267d.png
 宫深密之地言鼓钟于深宫必声闻于外以比中有
 实德则王必知之而有感动也懆旧云七到反孔氏
 疏亦作惨而以惨惨释之于义为长此盖反躬自责
 之辞程子曰此章自伤其诚意之不能动王也懆懆
 然忧戚而曾不能感动视我迈迈而去
○有鹙在梁有鹤在林(比/也)维彼硕人实劳我心(赋/也)
 鹙秃鹙也陆农师曰一名扶老状如鹤而大赤目头
 高八尺好啖蛇色青鹙似鹤而贪浊非鹤比也今鹙
诗说解颐 正释卷二十二 第 11a 页 WYG0079-0268a.png
 据鱼梁而饱鹤远引在林而饥以比褒姒进而申后
 黜硕人不当如此也
○鸳鸯在梁戢其左翼(比/也)之子无良二三其德(赋/也)
 鸳鸯有定偶之鸟戢其左翼以依雄也说见鸳鸯篇
 言我常依王而王自二三其德耳
○有扁斯石履之卑兮(比/也)之子之远俾我疧兮(赋/也)(扁/音)
(褊/)
 扁卑猊疧病也人履扁石而卑以比宠妾而贱自贱
诗说解颐 正释卷二十二 第 11b 页 WYG0079-0268b.png
 如此岂硕人所宜哉故我以远我为病者非为我之
 失爱也正以王自贱则失其所以为尊耳
   白华八章章四句
绵蛮
 经旨曰贤者感大夫下士礼意之厚而不敢辞故作
 此诗观其命后车载之则大夫必先驱以亲造其庐
 矣
绵蛮黄鸟止于丘阿(兴/也)道之云远我劳如何饮之食之
诗说解颐 正释卷二十二 第 12a 页 WYG0079-0268c.png
教之诲之命彼后车谓之载之(兴/意)
 绵蛮鸟声土一成曰丘阿丘之曲中偏僻之地人所
 不见也我劳如何者谓道远不胜其劳也后车副车
 也
○绵蛮黄鸟止于丘隅(兴/也)岂敢惮行畏不能趋饮之食
之教之诲之命彼后车谓之载之(兴/意)
 丘角曰隅亦人所不见之处惮辞难也趋疾行也不
 能疾行亦畏劳之意
诗说解颐 正释卷二十二 第 12b 页 WYG0079-0268d.png
○绵蛮黄鸟止于丘侧(兴/也)岂敢惮行畏不能极饮之食
之教之诲之命彼后车谓之载之(兴/意)
 丘傍曰侧亦人所不见之处极谓极力以往则劳矣
 ○此诗三章皆以黄鸟起兴言黄鸟止于人所不见
 之处以喻贤者遁迹山林之间则于时事邈乎其不
 相及矣而衰废之身惮于远出有不胜疾驱极力之
 劳者但今饮我食我教我诲我又命后车载我则所
 以礼我者至矣如之何其可恝然乎哉
诗说解颐 正释卷二十二 第 13a 页 WYG0079-0269a.png
   绵蛮三章章八句
瓠叶
 经旨曰此士庶人饮酒常用之乐歌非必天子诸侯
 之燕会也
幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之(赋/也)
 幡幡翩翻之猊以未采时言也瓠叶初生时熟之可
 以为菹尝尝酒也
○有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之(赋/也)
诗说解颐 正释卷二十二 第 13b 页 WYG0079-0269b.png
 兔以首言犹数鱼以尾也献者以酒酌宾也
○有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之(赋/也)
 酢者宾既卒爵而酌以报主人也
○有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言酬之(赋/也)
 酬者欲以酬宾而先自饮以导之也○此章以瓠叶
 为菹以兔为殽品物甚薄而宾主以是成献酢酬之
 礼而诚敬尽焉固不在于笾豆之旅陈也礼与其奢
 也宁俭苟无诚敬以将之虽多亦奚以为哉
诗说解颐 正释卷二十二 第 14a 页 WYG0079-0269c.png
   瓠叶四章章四句
渐渐之石
 经旨曰将帅出征经历险阻不堪劳苦而作此诗盖
 有似于风也
渐渐之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不
遑朝矣(赋/也)
 渐渐高峻貌武人将帅也石之高峻人马所难行也
 朝晨初也当晨初即已不暇劳可知矣
诗说解颐 正释卷二十二 第 14b 页 WYG0079-0269d.png
○渐渐之石维其卒矣山川悠远曷其没矣武人东征
不遑出矣(赋/也)
 卒与崒同崔嵬也谓山巅之末没尽也不遑出谓深
 入而不能出也自不遑朝而至于不遑出则中间所
 历之险阻亦多矣
○有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征
不遑他矣(赋/也)
 蹢蹄烝众也离历月所宿也豕污于涂不见蹢白久
诗说解颐 正释卷二十二 第 15a 页 WYG0079-0270a.png
 雨停潦多故涉水濯其涂而见蹢之白也月离毕详
 见说理会编十五卷谓其所值之时适当多雨之候
 故滂沱耳与书洪范星有好雨义同此皆既雨之事
 非将雨之候也遇雨如此甚切武人东征之忧岂暇
 于他及哉承上章不特经历险阻而已且又有遇雨
 之苦焉
   渐渐之石三章章六句
苕之华
诗说解颐 正释卷二十二 第 15b 页 WYG0079-0270b.png
 经旨曰丧乱之馀百物凋耗君子不忍见之故作此
 诗盖亦风也
苕之华芸其黄矣(比/也)心之忧矣维其伤矣(赋/也)
 苕陵苕也即今紫葳蔓生附乔木之上其叶紫赤而
 繁将落则全变而黄苕华将落则黄以比周室将亡
 惨然憔悴也伤者伤周室之将亡也
○苕之华其叶青青(比/也)知我如此不如无生(赋/也)
 华已落尽惟叶青青以比周之人物已尽所存者一
诗说解颐 正释卷二十二 第 16a 页 WYG0079-0270c.png
 虚域耳我本不意所遇之世如此若知我如此则不
 如无生谓生则不忍见也
○牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱(赋/也)
 牂羊牝羊也坟大也羊瘠则首大牝羊瘠则不能孕
 而将无遗种矣罶无鱼动水而见三星则鱼将绝矣
 盖羊食百卉乃肥岁荒草木皆瘁羊所以瘠也鱼与
 蝗本一种岁荒尽化为蝗鱼所以少也时之饥馑甚
 矣人之可以食者犹鲜可以饱况本无食可赖者乎
诗说解颐 正释卷二十二 第 16b 页 WYG0079-0270d.png
 此我心之所以忧伤而不忍见也
   苕之华三章章四句
何草不黄
 经旨曰周道衰微征役不息行者苦之故作是诗盖
 王风也
何草不黄(兴/也)何日不行何人不将经营四方(兴/意)
 草衰则黄枯槁之色也将奉行也经营四方言征夫
 从将帅所统以经营四方之事也
诗说解颐 正释卷二十二 第 17a 页 WYG0079-0271a.png
○何草不玄(兴/也)何人不矜哀我征夫独为匪民(兴/意)(矜/与)
(鳏/同)
 玄赤黑色草既黄而玄腐败之色也矜韩诗作鳏
○匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇(赋/也)
 兕有力而善触虎有力而善噬以比勇悍之士能攻
 战者谓兕虎而循行旷野乃其宜也今征夫力皆不
 如兕虎而亦使之行于旷野朝夕不暇岂不可哀哉
○有芃者狐率彼幽草(兴/也)有栈之车行彼周道(兴/意)
诗说解颐 正释卷二十二 第 17b 页 WYG0079-0271b.png
 芃尾长貌狐有狡计能避患而率由幽草之中常自
 逸也栈旁有架貌此即役车非周礼士所乘之栈车
 也乘此车行于周道者皆愚弱之民非若狐之能避
 于幽草者也此其所以匪兕虎而可哀也欤
   何草不黄四章章四句
 
 
 诗说解颐正释卷二十二