钦定四库全书
　诗说解颐正释卷七　　　　明　季本　撰
郑
　郑国名本姬姓周厉王子宣王母弟桓公友之后也
　宣王封友于郑是为畿内咸林之地即今陜西西安
　府华州城北古郑城幽王无道友为司徒迁其民于
　虢桧之间死犬戎难其子武公定平王于东都亦为
　司徒因得其地遂国于桧都焉在济西洛东河南颍

　北四水间今为河南开封府钧州新郑县史记以为
　桓公惧王室多难将逃死洛东虢桧之君见其用事
　分献十邑则桓公贤君也岂有怀二心而先谋自利
　邪且畿内之地非可以封诸侯者虢即左传虢叔死
　焉之虢桧则与之相邻而国皆已灭意者友之初封
　本以王子食采畿内而桧都之迁则因其有功而徙
　封也然则所取虢桧之地盖国已先灭而以与桓公
　耳先王封国以其有功非以懿亲郑武公以桓公故

　而得封郑亦犹伯禽以周公故而得封鲁也详见春
　秋私考隐公元年郑之所载多淫风孔子所谓恶郑
　声之乱雅乐者也乐记言卫文侯听郑卫之音则不
　知倦盖郑卫皆淫风而郑为尤甚故孔子尤恶之今
　之所列岂圣人所删之旧哉
缁衣
　经旨曰此国君好贤之诗其必郑武公为诸侯时事
　欤旧说郑武公父子为周司徒善于其职国人宜之

　故美其德则周人所作当属王风不当为郑风也且
　改衣适馆授粲岂国人所得施于贵卿者邪若谓周
　王以此待武公则武公入相在平王时平王亦昏主
　岂能好贤之无已如此诗乎故好贤者郑武公也而
　改衣适馆授粲则言其好贤之实事也
缁衣之宜兮敝予又改为兮适子之馆兮还予授子之
粲兮(赋/也)
　缁黑色缁衣卿大夫朝退而居私朝之服也以布为

　之宜称其服也馆即其私朝所直之庐也详见羔羊
　羔裘字义还谓人君亲造其庐而返也粲粟治之精
　者谓以白米为饭也
○缁衣之好兮敝予又改造兮适子之馆兮还予授子
之粲兮(赋/也)
　好亦谓德与服称也
○缁衣之席兮敝予又改作兮适子之馆兮还予授子
之粲兮(赋/也)

　席安贴之意亦谓其德之称也
　　　缁衣三章章四句
　　　　记曰好贤如缁衣盖谓此诗也当于其情之
　　　　真切处求之
将仲子
　经旨曰旧说以仲为蔡仲而谓其不当与庄公诛叔
　段之谋诗人之闵叔段未知其得正与否然以诗意
　求之则谓武姜为母可也而武公已死安得并言父

　邪且曰可怀则非所以语祭仲也此盖女子私其所
　私者之言耳集传独取夹漈郑氏淫奔之说得之
　矣
将仲子兮无踰我里无折我𣗳杞岂敢爱之畏我父母
仲可怀也父母之言亦可畏也(赋/也)○(折音舌/下章同)
　将请也仲子男子之字也里里居本女子以其所居
　言非二十五家之里也谓之踰则亦有垣矣杞柳属
　树如柳叶粗而白色理微赤盖其家所植以备器用

　者也
○将仲子兮无踰我墙无折我𣗳桑岂敢爱之畏我诸
兄仲可怀也诸兄之言亦可畏也(赋/也)
　墙垣也即孟子所谓踰东家墙也古者𣗳墙下以桑
○将仲子兮无踰我园无折我𣗳檀岂敢爱之畏人之
多言仲可怀也人之多言亦可畏也(赋/也)
　园者里居之园也言踰则亦垣也檀皮青滑泽材彊
　韧可为车人指一家之人言○篇内言折谓踰墙而

　压折之非采折之折也畏者谓畏其责詈之言非愧
　耻之畏也其意惟在仲之可怀苟非踰墙折木则无
　不可从矣此所以为淫奔也
　　　将仲子三章章八句
叔于田
　经旨曰叔段居京多才好勇能以私恩结人其在邑
　出田之际里巷之私党皆媚悦而从之故诗人叙其
　事而赋之以见其得众如此其旨微矣

叔于田巷无居人岂无居人不如叔也洵美且仁(赋/也)
　叔庄公弟共叔段也田取禽于田恐其害稼也美以
　其容猊之动人而言也仁以其赐予之惠人而言也
　巷非无人以其美且仁而人从之田故无居人耳
○叔于狩巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好
　(赋/也)
　狩者张罗守兽之名非以冬田为狩也详见春秋私
　考桓公四年公狩于郎下好以酒饮人而其情好也

　巷非无饮酒者叔美而又以酒相好则巷中之饮酒
　者皆从之田耳
○叔适野巷无服马岂无服马不如叔也洵美且武
　(赋/也)
　服乘也武谓武力能招致人也美而且武故巷中之
　服马者皆从之田而无其人耳○观后二章之言可
　见段之居京惟以饮酒驰马悦人心也
　　　叔于田三章章五句

大叔于田
　经旨曰两叔于田篇名无异故加大字以别之然大
　之为义亦因田事本有大小而起也上篇叔于田田
　之小者也此篇叔于田田之大者也田之小者昆虫
　已出不以火田但恐兽之害稼则随时蒐索而已所
　用止以井邑之民非大合国人也田之大者君臣俱
　出合境同行盖在农功既毕之后昆虫既蛰之时也
　程子曰古者昆虫蛰而后火田去莽翳以逐禽兽非

　竭山林而焚之也此言火田乃在冬月而段之火烈
　具举正冬田之事也而又以所暴之虎献于公所则
　庄公亦在焉豳风七月所谓二之日其同载缵武功
　言私其豵献豜于公即其事也以其大众竭作故大
　田谓之同则田之大者乃以国事举也然诗人不咏
　庄公而咏段者以段射御足力为国人之所爱也累
　言其田见段常以田狩习武而人歆羡之乱本之所
　在焉为段而发故皆誉段之辞然意则微婉含蓄甚

　深默而求之当自得于言外矣
叔于田乘乘马执辔如组两骖如舞叔在薮火烈具举
袒裼暴虎献于公所将叔无狃戒其伤女(赋/也)○(下乘字/去声后)
(凡车乘之乘并同上乘/字为乘之之乘则平声)
　薮泽也郑之薮为圃田火焚而射也烈炽盛貌袒裼
　袒去外衣而见裼衣也暴空手抟兽也狃习也袒裼
　暴虎先言其有武力绝人之技也将请也戒其无狃
　见国人爱之之情也

○叔于田乘乘黄两服上襄两骖雁行叔在薮火烈具
扬叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑纵送忌(赋/也)○(行音/杭后)
(凡行列之/行并同)
　扬起也忌抑皆语辞良亦善也骋马曰磬止马曰控
　舍拔曰纵覆彇曰送射正所以田也但射以御行而
　段兼善其事故因上章如组如舞之能而并及之
○叔于田乘乘鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具
阜叔马慢忌叔发罕忌抑释掤忌抑鬯弓忌(赋/也)

　鸨当作鸨阜盛也马行迟曰慢矢发希曰罕○此诗
　三章皆首以乘言以射者之获禽必以御行而段本
　善射又兼善御故先以御言如组如舞正言其御之
　善也及上襄雁行齐首如手则皆服习之意而统于
　善御之中矣继之以火烈则举火而田方可以翼兽
　而射也未射之时先矜才技暴虎献公而人皆爱之
　戒其无狃此其多才得众之验也次言其善射而有
　御能正见段之多才也末言田毕射止之事又以见

　其从容间暇众所共安也
　　　大叔于田三章章十句
清人
　经旨曰狄之入卫也患未迫郑而郑文公遣兵禦于
　河上久而不召弃师之道也国人惜之而作此诗小
　序谓文公欲远高克而使将兵禦狄则诗辞原无恶
　克之意及以春秋郑弃其师观之则书郑者所重在
　国也安得归罪于克哉辩见春秋私考闵公二年

清人在彭驷介旁旁二矛重英河上乎翱翔(赋/也)○(重直/龙反)
(后凡重倍/之重并同)
　清卫地按水经注朝歌以南暨清水土地平衍悉
　牧野矣今淇县界清水合淇水入卫近牧野处即其
　地也本在河北郑玄误谓清为高克所帅众之邑而
　水经注亦以中牟之清阳亭当之则在河南矣彭卫
　邑之在河北者也介甲也驷介四马而被甲也旁旁
　者旁出无常之意盖言其行之旁午也鸟缓飞曰翱

　布翅而盘回曰翔言其游衍如鸟之翱翔也
○清人在消驷介麃麃二矛重乔河上乎逍遥(赋/也)
　消亦卫地之在河北者也麃麃本取兽疾走为义与
　吉日儦儦同载驱儦儦虽从立人皆行疾之意而此
　则以师众疾行为戏也逍遥行乐远游之意
○清人在轴驷介陶陶左旋右抽中军作好(赋/也)
　轴亦卫邑之在河北者也陶陶乐而自适之猊左谓
　御者旋还车也右谓主击刺者抽拔刃也中军将军

　在中也好谓容好也○狄患先及于卫则清人宜当
　其冲今但南避于彭消轴近河之邑未见狄之追逐
　则其患尚未遽能渡河至郑也第遣一旅至河更番
　侦伺待有警急而后大发车徒未为晚也今乃尽以
　其师次于河上使之翱翔逍遥游嬉閒暇而御车之
　在左者则习旋车主刺之在右者则习抽刃为将之
　居中者则为容好而已皆未尝实有所用也此岂恤
　师之道哉

　　　清人三章章四句
羔裘
　经旨曰集传谓美大夫之辞而不知其所指者得之
　但辩说以为子皮子产之徒可以当此则诗意所称
　乃德足润身之士必非政事之偏长者可及耳
羔裘如濡(兴/也)洵直且侯彼其之子舍命不渝(兴/意)
　羔裘详见唐风羔裘字义渝变也直者心无回曲也
　侯者顺理之意旧说训美盖本韩诗然以羔裘如濡

　推之则如濡者润泽也与后章彦之为美者相侵不
　若以顺训之盖侯有中顺之义以顺应如濡于义为
　近耳舍命不渝谓其安天命之正而不变也此言其
　心之能顺理也
○羔裘豹饰(兴/也)孔武有力彼其之子邦之司直(兴/意)
　豹详见韩奕字义饰缘袖也司主也直直道也主直
　非强有力者不能也民之具瞻故以邦言此言其守
　之有定力也定力本上章不渝之意

○羔裘晏兮(兴/也)三英粲兮彼其之子邦之彦兮(兴/意)
　晏鲜盛也三以三德言知仁勇是也旧说以刚克柔
　克正直为三德者误言彼书文意矣英者英华之发
　于外也粲者光辉粲然也彦美也美在其中而畅于
　四肢发于事业之意○此诗三章以大夫服羔裘故
　皆以羔裘起兴洵直且侯孔武有力三英粲兮应兴
　之言谓人之德当如是也盖羔裘所以如濡者贵于
　德之洵直且侯也所以豹饰者贵于德之孔武有力

　也所以晏兮者贵于德之三英粲兮也皆泛以德言
　彼其之子则正指大夫之有此德者矣君子之德在
　心则居之以正理在官则主之以定力而光辉之发
　则为事业其言之序如此则德足以彰身而民仰之
　斯于羔裘为称矣
　　　羔裘三章章四句
遵大路
　经旨曰淫妇因所私者别去而于大路中留之之诗

　也或以为弃妇之迫词则妇既弃去夫又岂肯出至
　大路送之而为妇所揽乎
遵大路兮掺执子之袪兮无我恶兮不寁故也(赋/也)○(恶/乌)
(路反后凡憎/恶之恶并同)
　掺揽也寁速言绝之速也
○遵大路兮掺执子之手兮无我魗兮不寁好也(赋/也)
　魗丑也
　　　遵大路二章章四句

女曰鸡鸣
　经旨曰贤妻能警夫以勤乐夫以善而又辅之亲贤
　故诗人述其言而美之也
女曰鸡鸣士曰昧旦子兴视夜明星有烂将翱将翔弋
凫与雁(赋/也)
　昧晦旦明将旦而晦明之交也明星启明之星先日
　而出者即晓星也弋缴射也凫水鸟如鸭青色背上
　有文此贤妇警戒其夫以勤生也始虽述夫妇相问

　答之言而大意则归重于妇耳
○弋言加之与子宜之宜言饮酒与子偕老琴瑟在御
莫不静好(赋/也)
　加中也史记所谓以弱弓微缴加诸凫雁之上是也
　宜和其所宜内则所谓牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜
　梁雁宜麦鱼宜菰之类此言贤妻能宜夫而相和乐
　也饮酒而琴瑟静好其乐而不淫如此
○知子之来之杂佩以赠之知子之顺之杂佩以问之

知子之好之杂佩以报之(赋/也)
　杂佩者以常佩之物言蓝田吕氏所谓觿燧针管凡
　可佩者是也来谓夫所招来而新至者则赠送之顺
　谓与夫和顺而不可疏者则问遗之好谓与夫结好
　而来加礼者则报答之皆以杂佩不吝于解也此则
　欲其亲贤以成德也
　　　女曰鸡鸣三章章六句
有女同车

　经旨曰旧说郑人刺忽不昏于齐辩说既详辩之盖
　忽本无救齐有功请妻辞昏之事乃后儒之所附会
　愚亦详辩于春秋私考桓公十年战即及十一年忽
　奔卫矣若集传以为淫奔之诗则篇中略无狎邪之
　语又似不然焉窃意此诗盖国君始娶夫人妾媵同
　时俱至而一娶之中惟夫人为独贤故诗人称其德
　而美之耳
有女同车颜如舜华将翱将翔佩玉琼琚彼美孟姜洵

美且都(赋/也)
　同车以侄娣之从嫁者言舜木槿也𣗳如李其华朝
　生暮落取瞬之义者也将者将下车而行也翱翔者
　详审周旋之猊此句已起孟姜矣美以色言孟姜指
　嫡夫人也都者邑人所聚之处义取于聚言其德之
　聚也
○有女同行颜如舜英将翱将翔佩玉将将彼美孟姜
德音不忘(赋/也)○(将将之/将音锵)

　同行钱氏以为同以车行是也英谓华之英发也将
　将众集声德音不忘谓其贤声久而不可忘也○此
　诗言国君娶妻始至妾媵同车以行其色皆异于常
　但舜华非长久之容则不若嫡夫人之美而有德也
　方将翱翔而节以佩玉则行有度矣此其德聚于身
　而贤声可久夫岂徒有其色者可得而同哉
　　　有女同车二章章六句
山有扶苏

　经旨曰此诗或据鲁诗之传以为郑灵公弃其世臣
　而任狂狡大夫忧之而作夫鲁诗绝传已久不知其
　散见于何书但谓狂狡为郑灵公时人则据春秋传
　宣公二年大棘之战宋狂狡赂郑郑获狂狡而为说
　也此尚郑穆公事明年穆公卒而灵公嗣不半载而
　为公子归生所弑盖实归生之谋而假手于公子宋
　者也则归生当国而公子宋辅之事权属焉岂宋囚
　狂狡之所能与而灵公在位日浅即已被弑何遽能

　用狂狡哉且狂狡一小人耳其恶必不至如归生与
　宋之甚大夫不责归生与宋而区区于咎狂狡此非
　公论而孔子岂得录之盖不过因小序所美非美之
　说而附会之耳夫谓所美非美理本可通但以为刺
　忽则凿矣况以归于灵公则尤为不可通乎今定为
　国君不用贤臣而刺之之诗故集传淫女戏其所私
　之说亦无取焉
山有扶苏隰有荷华(兴/也)不见子都乃见狂且(兴/意)

　扶苏扶胥小木也荷华芙蕖也菡萏之已发者子都
　古之美男子借以为贤人之喻狂谓狂纵指小人也
○山有桥松隰有游龙(兴/也)不见子充乃见狡童(兴/意)
　桥与南有乔木之乔同游枝叶放纵也龙红草也一
　名马蓼叶大而色白生水泽中高丈馀子充亦古之
　美男子与子都同故借以为贤人之喻狡谓奸狡指
　小人也○扶苏木之非美者也荷华华之美者也桥
　松木之美者也游龙草之非美者也山以显位言隰

　以庶位言或生于山或生于隰虽地有崇卑而或美
　或恶卑高异陈亦未尝尽无贤者也今举朝之中不
　见一贤者而皆小人也隰并荷华而无之山并桥松
　而无之亦如子都子充之姣而世人不见也岂不重
　有伤哉
　　　山有扶苏二章章四句
萚兮
　经旨曰国乱将倾诸大臣莫能任事而小臣愿忠于

　国故作此诗然非刺忽也若集传以为淫词则恐未
　必然耳
萚兮萚兮风其吹女(兴/也)叔兮伯兮倡予和女(兴/意)○(和音/贺)
　萚槁叶未辞柯者也叔伯指诸大臣而言吹女之女
　指萚和女之女指叔伯
○萚兮萚兮风其漂女(兴/也)叔兮伯兮倡予要女(兴/意)○(要/平)
(声/)
　要要与共成国事也○木槁则其萚惧风风至而陨

　犹民离则其国惧乱乱至而亡故以起兴言诸大臣
　无有任事而倡之者倡则我将和之不患于无辅也
　　　萚兮二章章四句
狡童
　经旨曰奸人图事诬上行私朝堂之上不使贤臣与
　谋共食而贤臣忧其误国食息不安故作是诗也盖
　非刺忽亦非戏淫也
彼狡童兮不与我言兮维子之故使我不能餐兮(赋/也)

　狡童指奸臣而言
○彼狡童兮不与我食兮维子之故使我不能息兮(赋/也)
　食谓朝堂共谋而食也
　　　狡童二章章四句
褰裳
　经旨曰此淫女语其所私而谑之也旧说皆以为望
　大国之正已盖亦自忽言也则褰棠之语狂童之云
　岂所以望大国正已之言哉

子惠思我褰裳涉溱子不我思岂无他人狂童之狂也
且(赋/也)
　溱郑水名指所私之男子而言
○子惠思我褰裳涉洧子不我思岂无他士狂童之狂
也且(赋/也)
　洧亦郑水名至郑下与溱合流而入颍士未娶者之
　称他士犹他人也
　　　褰裳二章章五句

丰
　经旨曰此淫风也女子与人私期而不得专向既而
　悔之则谓不拘何人而嫁之亦得免于求者之众也
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮(赋/也)
　丰丰满也巷门外之巷也
○子之昌兮俟我乎堂兮悔予不将兮(赋/也)
　昌盛壮猊堂门塾之堂也详见丝衣字义堂进乎巷
　矣内外有人而不得见女也

○衣锦褧衣裳锦褧裳叔兮伯兮驾予与行(赋/也)
　锦锦布锦而加褧庶人妻嫁时之服或叔或伯但驾
　车来迎即与同行不拘何人也此因上章之悔而言
　不拘何人嫁之亦得免于多人之求也
○裳锦褧裳衣锦褧衣叔兮伯兮驾予与归(赋/也)
　归即之子于归之归
　　　丰四章二章章三句二章章四句
东门之墠

　经旨曰此女子淫奔之诗也或以唐棣之华翩其反
　而岂不尔思室是远而四句当为此篇首章之脱简
　而谓之王者弃贤大夫风之之诗则唐棣四句文虽
　相近而唐棣之与东门各为起语室远之与室迩亦
　各异情不得合而为一也以为大夫风之则篇内所
　云思者思何人邪牵强难通当从旧说
东门之墠茹藘在阪其室则迩其人甚远(赋/也)
　东门城东门也墠除地去草之名茹藘茅蒐也一名

　茜即今茜草可以染绛陂者曰阪男子所居在东门
　之外女必与之相近欲奔未遂故以其人为甚远耳
○东门之栗有践家室岂不尔思子不我即(赋/也)
　栗树之生于路上者践行列猊女欲奔而未得望男
　之就已也观有践家室之言则女之居必与男相近
　矣
　　　东门之墠二章章四句
风雨

　经旨曰乱世而得一君子如一阳复于穷阴之下忧
　时者之所幸见也故作此诗辩说谓此诗之词轻佻
　狎䁥则未见其然也
风雨凄凄鸡鸣喈喈(兴/也)既见君子云胡不夷(兴/意)
　华谷严氏曰风雨凄凄然寒凉鸡犹守时而鸣喈喈
　然其声之和兴君子虽居乱世不改变其节度我得
　见此人则其心岂不坦然而平夷哉
○风雨潇潇鸡鸣胶胶(兴/也)既见君子云胡不瘳(兴/意)

　潇潇风雨声胶胶鸣声相交之意瘳病愈也
○风雨如晦鸡鸣不已(兴/也)既见君子云胡不喜(兴/意)
　华谷严氏曰昼而如晦风雨之甚而鸡昼鸣不已也
　　　风雨三章章四句
子衿
　经旨曰此女子淫奔而思男子之诗也旧说以为刺
　学校之废则末章不能不强解矣
青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音(赋/也)

　青青纯缘之色具父母衣纯以青衿领也此淫女望
　男子之常通音问也
○青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来(赋/也)
　青青组绶之色佩佩玉也此淫女望男子之来就也
○挑兮达兮在城阙兮一日不见如三月兮(赋/也)○(达音/挞)
　挑轻儇跳跃猊达放恣也挑达而登城上之高阙言
　男子好游而不来也一日不见如三月兮思之甚也
　　　子衿三章章四句

扬之水
　经旨曰懦弱之夫为妻所侮故作是诗以开导其妻
　使知亲亲之情也
扬之水不流束楚(比/也)终鲜兄弟维予与女无信人之言
人实迋女(赋/也)
　此以水缓不流束缚之楚比己之弱盖妻本从夫宜
　为夫制如楚之束也别无兄弟而止有夫妻二人则
　情宜亲而不可相侮之意也当时必有离间其夫于

　妻者故欲其无信人言也
○扬之水不流束薪(比/也)终鲜兄弟维予二人无信人之
言人实不信(赋/也)
　不信则非真有亲爱之心者故以迋言相间也○此
　诗词意恳切闻之者必有所感动矣
　　　扬之水二章章六句
出其东门
　经旨曰世方淫乱夫能自亲其妻虽见淫俗之女不

　为所动心不失正可以为难矣
出其东门有女如云虽则如云匪我思存缟衣綦巾聊
乐我员(赋/也)
　郑之东门必淫女所聚之处也如云者其来如云之
　起以其发美言也缟白色薄缯之不染者也綦青黑
　之色见小戎孔氏疏巾裹头之巾缟衣綦巾言其妻
　之淡妆犹云荆钗裙布也聊粗略也员与云同语辞
○出其闉阇有女如荼虽则如荼匪我思且缟衣茹藘

聊可与娱(赋/也)
　闉曲城也阇城台也荼华秀之名旧说以为茅秀其
　华轻白可爱故以比女之美茹藘可以染绛故以名
　其妻下裳之色娱乐也
　　　出其东门二章章六句
野有蔓草
　经旨曰男子遇女于野田草露之间乐而赋此诗也
野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适

我愿兮(赋/也)
　蔓延也漙露多猊清扬者目清眉扬也婉宛曲之媚
　态也邂逅不期而会也
○野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇
与子偕臧(赋/也)
　瀼瀼亦露多猊婉如犹言婉然臧善以得所欲为善
　也
　　　野有蔓草二章章六句

溱洧
　经旨曰男女淫奔相谑而词人喜谈乐道故述其事
　而为此诗也
溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其相谑赠
之以勺药(赋/也)
　涣涣春水盛猊盖冰解而水散之时也蕳兰也其茎
　叶似泽兰广而长节节中赤高四五尺吁大也勺药

　草名三月开花芳色可爱赠以勺药男女交相赠也
○溱与洧浏其清矣士与女殷其盈矣女曰观乎士曰
既且且往观乎洧之外洵吁且乐维士与女伊其将谑
赠之以勺药(赋/也)
　浏深猊殷众也将当作相声之误也○郑国之俗三
　月上已之辰采兰水上以祓除不祥故其男女出游
　当人众之中而为此戏谑之事其俗之无耻甚矣
　　　溱洧二章章十二句

　　　　集传曰郑卫之乐皆为淫声然以诗考之卫
　　　　犹为男悦女之词而郑皆为女惑男之语卫
　　　　人犹多刺讥惩创之意而郑人几于荡然无
　　　　复羞愧悔悟之萌是则郑声之淫有甚于卫
　　　　矣故夫子论为邦独以郑声为戒而不及卫
　　　　盖举重而言固自有次第也诗可以观岂不
　　　　信哉
　诗说解颐正释卷七