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卷二 (自动笺注)
欽定四庫全書
 尚書稗疏卷二
              岳州王夫之
  夏書禹貢
既載壺口先儒俱云禹治水始自壺口朱蔡獨以為治水當先低處下手先决九川之水使通於海又濬畎澮之水使通於川下流之水殺上流之水漸淺以實求之固不爾中國之形𫝑從西北而下山𫝑逶迤於東者散為數兩山之間中為平野於是流在北則鉅鹿以至於天津在中滎陽以至於淮安在南則洞庭以至於呉㑹相間之際各有岡脊兩川之必不相通者岡脊間之非人之所能強也洪水之患河實為之雖云懐山襄陵亦必不能北踰井陘南漫楚塞是他川之漲落固無與於河流之淤通矣今帝都淪汙人民墊隘乃欲遠䟽他州畎澮之水待其漸歸於而後冀州上流此猶癰在頭而刺其足不亦傎乎河之為洚水也塞於吕梁又障於龍門在上流既漫入於汾絳帝都之害而其下流又為太行山所戹坌出之水必且不循故道蓄極横溢濫灌於大名曹濮以及汴宋之郊非但他州之川漠不相即令治河下流亦無與於龍門之阻且瀰漫四散河身不現智如神禹當亦無從下力人治下水瀦於上蓄極必洩者沓至日増下淤漸去上潰驟通治水丁夫即極數萬人之力而此數萬人者分之則各亦一身爾長不滿七尺不任百鈞就淤漲之下横䟽鑿所鑿既洩濆涌傾下不轉盼間而此數萬人者皆魚鼈矣治之先自上者以水治水也先自下者以人治水也使以人治水所謂䟽瀹者如王安石之用濟川杷為兒戲乎亦將以钁鍤開高堅之地勒水而強之上如李昌言賈魯之為乎乃昌言之囬河不十年復决賈魯之挑黄陵岡至洪武初而已徒勞無益棄地殃民必非之所屑為而忍為者且以人治水由下及上即有神術能令水降而人不漂乃下流之渠濬治方瀞而龍門壺口吕梁以西停積之水乍然得通泥淤浮沙朽木頽石乘漲俱下迨及山東平衍之地𫝑廣安流淤梗不行則晋冀之木石沙壤盡注於大伾東向之所開者有限今之所淤者無窮盡前功而兖豫仍為澤國矣惟先上而後下闢吕梁龍門使河之自保徳岢嵐溢入汾晋者漸得其道循孟門以出河曲積水浩瀚之力推淤梗而漰湃以東待之良久積水既盡則淤者成岸激者成川髙下之形大畧巳定其有阻滯者亦可施其分合䟽通之力矣得尺則尺得寸則寸漸東漸下放於海而皆安流故曰惡其鑿而行所無事龍門之西地形之髙於九河不知其幾百里塞於千仞下安能使千仞之上汜濫横流而况荆揚川分阻漢東之梁州之川畫絶劍閣終南之險其不相與為通塞也皎若列眉朱蔡不知之治洪水濬川澮者各為一役乃欲措百萬生靈建瓴累卵之下以施迂濶徒勞之功足知治水之智自别有條理非可坐籌之於几席也乃云既載壺口大義炳然立意見以破古人成説非我之所敢知
既修太原至於岳陽蔡氏以此為治汾乃汾水所以待治者河壅之也河壅孟門汾水無所宣逆上北溢於太原迨河既通汾隨河下而濁河故淤留於汾岸故因加修治之功乃但自太原岳陽而止平陽以下龍角襄陵羣山東水落崖髙不待修也冀州修治他州不言天子之都一皆司空所有事若他州侯封之内大水平小有未修一付之諸侯自治不待之徧治也覃懐以東且在所畧况八州於此亦可見治水不先畎澮馬碧梧謂餘州無事新安云以例餘州皆失之
衡漳孔氏曰漳水横流入河蔡氏因之今按河水孟津至大嚮海北流而濁漳水壺關伏牛山南阜城亦東北流其入河也夾流俱下而相凑非横入也水經言濁漳水冀州城西北衡水入焉信都記云衡水下博(今深州)城北而迤邐東北注謂之丸争曲水味苦鹹俗稱苦河亦謂之黄漳河衡漳二水也言衡漳猶言嬀汭河雒從其合流之地而紀之也
衡漳九河恒衛大陸碣石周定王時河徙砱礫失禹故道至漢奪漯水以南自今利津縣入海其一枝奪濟南流入淮而禹河故道議者以無稽争訟乃考之於經文㕘之以地𫝑則當禹之時大河固奪漳水以流也大河之東自出河隂入於沙衍墟土弱形夷既無髙岸以束之其上流所遷差以尋尺下流相懸遠而所趨之地必就低下水之流先有川焉是自然一定低下必見奪而與俱流者也故或北或南俱奪他水之流以入於海而水所不故為崖岸則必其高焉者𫝑不得捨其低下舊通之逕横激而上陵阜以復求低下於他所故漢初奪漯而與俱行其後奪濟而與俱行又其後奪淮而與俱行宋奪大清河而與俱行元奪㑹通河而與俱行今則全注徐州南奪淮而與俱行自非溪澗小水必不冒之以過他水自縱而河自横也禹河故道既得漳水奪與俱行必不能溢於漳北明矣凡大山大澤之𫝑髙下之形以山水為凖去山近其髙迤邐漸下以至於去水近則其下也迤邐漸髙以至於山必無有山焉崛起汚下而忽髙之理北條之山沿大行而北而井陘又北而恒山又北而紫荆東北居庸東而天夀又東而古北又東而密雲遵化又東而山海闗則經所謂恒山至於碣石者也而凡此諸山之趾必無忽然遽下之理則保定以東放於薊州永平南境皆山之趾而髙於大名廣順冀河間者也漳水之流東北濬縣故經云至大伾又北過廣平縣東北威縣東過南宫縣東北冀州南故水經云北過堂扶栁東北信都而蔡氏所引古洚澤自貝州經城縣貫穿信都亦顯與漳合故云北洚水所謂大陸自當景州交河之境固不當謂即鉅鹿不可謂在西山之麓也濁漳水清河故城景州交河而與清漳水自此而北則天津静海之南其為九河故道無疑矣禹之導河自雒汭北流懐孟陽武東至濬又東北内黄魏縣得漳而奪與俱流其合漳也不於臨漳既以彰徳地形因林慮之餘髙為之阻隔則陳氏以孟康所云王莽河為禹河者既不察於鄴城髙下之𫝑而既奪漳流以後恒水深州東來清漳合流而下衛水靈夀縣滹沱合流而下至於交河二水合乎濁漳而與河俱行故經云恒衞從從河水南東北流恒衛在北亦東北流道同行至交河而隨之以下也河奪漳流與至交河則去海近矣去海巳近地形必極乎下故於此東北播為九河以達於海此自然之𫝑也天津之南鹽山無棣霑化利津九河之委流也東光則有胡蘇滄州則有徒駭樂陵則有鬲津海豐則有馬頰漸次分䟽而非如指掌平列許商云自南以北相去二百里李垂云在平原而北趙偁云自冀抵滄棣始播為九河盖其去天津宻邇河益大地益平非漳流之能勝故因上流既治之後推洗坌下任其支分洪水畧定沙渚漸出髙者岸而下者河巳成九道則下者闊之髙者培之行所無事而河巳安流入海矣古蹟具存衆論固定程氏無端矯立之説而朱蔡因之以為九河碣石入海則當自交河北舍近下之徑逆挽而又北之不然則當自冀州而掘髙堅之土挽河而懸載之於保定嘔夷桑乾直沽灤水潢水樂亭榆闗以達碣石不知河之越此嘔夷桑乾沽灤潢之五大水者何以不隨五水東下而能凌空飛渡以北也且所經之地皆濵海鹵舄之土禹何法能遏之而使不通如其海岸百里之地斸山麓百仞之瀆塞五水入海之道盡挽而北之則河之為害遠之惟恐不速乃業巳近海而又勒之以殃五百里之人民即至愚者不為而况神禹矧築海㟁大水山麓役使鬼工幻術而亦萬無可成之理也哉諸儒不察乃信新莽侫臣王横言以反古今之成論非予之所知也且之言曰天嘗連雨東北風海水西南出浸數百里漸没九河之地今据北海曲㟁之形𫝑自蒲臺東至長蘆北抵直沽岸曲東歴馬城樂亭山海闗而益以東矣山海之東北連寕錦陸地千里去海逾逺使九河而在碣石東南風吹簸登萊以北之海水溢西北而後九河以沒今云東北風海水西南溢則碣石之水且隨風南去沙汀以出其受溢而漸没者必天津以南之海可知巳是固無以證九河之在碣石從而附㑹酈道元之過也况乎之時韓牧已知九河之有迹而未嘗没乎若經所云夾右碣石入於河者以紀島夷貢道經過之地文從其畧言島夷自北而來夾碣以渡大洋達於天津而後入於海也碣石去河雖逺要可約畧之如揚州沿江海達淮泗江淮入海異道不妨㨗言之也且所云島夷者遼水之東海金復之地欲至於天津故逕碣石假令河水永平之境則徑當從弓弦山渡洋為近不必更遶碣石之左矣經云至碣石本以紀山而非以紀河也明甚山自有山之條理水則以下為趨惟壺口雷首柱山夾河出山後河自南而山自北河南東至天津南山北而東至永平北河云入於海者流之合也山云入於海者支之盡也安得以為一哉經言導水不言載水孟子言水由地中不言水由山側行故曰治水其所無事也今乃云載之髙地云穿西山之趾則明經文而大背乎孟子之説為此言者不過江南田野壅水而載之山趾以為堰灌田而妄意河之亦可如此不知將全堰大河之水使過冀之北土其亦如塞堰者收灌溉之例乎且堰能分溪流不能全溪以他往况大河者哉西山之趾其髙過於魏博滄瀛不知幾許如必欲挽河使北不知當掘最髙之地深至幾百仞而後河流通計八年之所能竟且為此言者使行冀北永平地求其故渠將何所以為是豈運神力以開之後有神力以堙之者且使不揣而掘山以載水使北矣乃其大伾野水有自低下之道即可保其穿山以後之束於㟁而不潰而當初北之地雖數十丈之堤亦不足以當下不快上流日増之𫝑崩潰漂流千里魚鱉慘哉其背天常斁彛倫而圯族於無窮曽謂不仁不智乃至此乎經紀九河在兖而不在冀而與雷夏既澤之文相連碣石則固繫之冀矣河之入海終始於兖不移兖害於冀也亦以徒移害冀而終不能分兖之災也如云因河畫州天津静海順天永平南境皆為兖土則又何以紀兖之貢道但及濟漯而不紀灤潢直沽桑乾嘔夷五水以此攷之言載河於髙地者無一而可乃宋人為此言者有故熈豐王安石倡為回河之邪説吕大防踵其誤以敝宋而始終力主順河自流之議者惟蘇氏兄弟也雒閩諸賢遷蜀黨之怒暗中安石之毒而不察乃欲誣以障水回逆天殃民之事其所据為指證若王横酈道元之言皆安石之所尸祝者也使然呉安持之功不在下矣藉令諸君子能公心宅物不以人廢言一存蘇氏説則豈有此蔽哉若南渡諸儒畫江以居而不識兗冀之事又其偏信之病所自深也
灉沮㑹同蔡註以汴為灉雎為沮按經紀二水兗州汴水滎陽縣大同山過中牟祥符水經云出隂溝浚儀北東寕陵與睢水合東過亳州䝉城縣水經東至梁郡䝉縣為睢水又東至懐逺縣荆山口入淮其與水經言至彭城入泗小異以為黄河所奪挾之南下淤其入泗之口也睢水出睢州東北歸徳府東過宿州水經云出梁郡鄢縣東過睢陽縣東過相縣蕭縣南入於泗睢之或合於汴或合於泗古今小異其所自出一在滎陽一在睢州豫州之域其合也於䝉城其入也於蕭縣徐州之域不於兗土而㑹同也沂在泗北泗在睢北睢在汴北徐州之境北盡東平鉅野東直費縣海州安得兖土南侵徐鳯乎則灉非汴沮非睢可知此紀灉沮上連雷夏下接桑土雷夏既在濮州桑土鄭玄詩譜説為衛之東境自濮以南則為曹魯之地而桑土属衛必在濮北後漢書註引博物志桑土濮陽是也則灉沮之㑹亦近是爾爾雅水河出為灉濟為濋晁氏以沮有濋音謂沮即濋但言灉自河出則凡河之枝流可謂猶自江為沱而成都繁昌荆州枝江皆有沱水也漢以後河日南故枝流亦在南而汴謂之灉故道河在北則灉亦在北也自大伾而北奪漳渠以去去濟絶遠兗之貢道云浮於濟漯達於河則河之經流雖相去邈絶而其枝流尚有㑹同之處盖兗土卑下斜出成川旁午不一非如峽岸之流彼此無相合之𫝑也然則此灉水者盖在大名廣平交河旁出南溢達於東郡濮陽之境而沮者則濟水曹州之北旁出北流以與灉㑹於濮以俱下而流於濟南㑹同之處固兗之西土也濟以達沮沮以達灉灉以達河故曰灉沮㑹同河濟於此㑹同也王氏炎曰沮出濮陽灉出曹州盖為近之然濮在北曹南河北濟在南則沮當在曹州而㑹灉於濮東濮去河既遠不得旁流之河倘以為灉沮非河濟旁出者則兖西為沙壤無有水源不能别成一渠於曹濮而必因河濟亦明矣若今無此二水者以河濟遷則灉沮竭可以今之地理難以今之川澤求也汴睢云乎哉經紀兗州之水獨詳於曹濮之間者以此北鄰濬魏南距睢歸河流北濟遶其南二瀆交控無髙山廣阜以限之故易為灌漫而治水之功倍也功倍則辭詳矣
草木糓之産因於地之宜地之宜驗於草木生故經於辨土之後紀其草木别所物土宜而審播種南北異地九土異質風氣異感故草木異族百糓異産矣繇條漸包夭喬草木土性之故别非由治水而始然也當洪水汜濫之時草木暢茂蕪薉塞土荒獸偪故益焚山澤務芟除而不務蕰崇林氏乃謂洪水為患草木不得其生至是始遂其性豈知草木之性遂適以害嘉糓塞涂徑深沮洳釀嵐蠱蕃禽獸與人争命乎古之建國者以㧞木通道為事所謂柞棫春秋所謂山林是巳如以草木盛為平成之績則今猺之有峒苗之有箐其將平成中土哉則經紀草木物土而非序績可知巳繇亭茂也草之莖生者也漸進長也進而漸長不已草之蔓生者也夭少長也草之臺生者也條長也細而長也木之孤榦獨擢者也包叢也木之科叢盤生者也喬髙大木之枝榦兼偉者也三州所産族𩔖之不同如此猶土白黒墳壤之異也土不因水已治而改其質草木不因水之治而異其狀也所以惟兖徐揚三州草木者此三州平衍之區無髙山大谷草木尠生可以區别六州之或山或谷或原或澤不齊地一州之間各自殊别不可定也王氏炎曰南方地暖草皆少長而木多上竦河朔地寒雖合抱之木不能也得之矣
大野蔡註引地志在山陽鉅野縣北又云鄆州中都西南亦有大野中都汶上縣鉅野北正汶上南非有異也大野於宋為梁山泊南旺湖而為一及永樂中運河始畫而為二南旺之東又有蜀山湖亦謂之南旺東湖凡此三湖瀰漫三百六十里皆大野之所瀦也大野之水其源本於汶而不因於濟濟水自由秋過夀張掠湖而東北以注於濟南大野之水則南下魚臺而注於徐山海經濟水鉅鹿澤郭注云今在髙平絶者絶而過之之謂非言濟水畢注於此若水經所云濟水乗氏縣南分二南為菏北為濟酈道元一水北流鉅野澤盖當後魏時濟水枝流偶注焉而欽所云菏水者下又云東過湖陸縣(今魚臺)入於泗則亦與汶俱流至魚臺而南未嘗絶而無所往也天下無絶無所徃之水蔡氏以菏為鉅野既徇末失本而又以為濟水所絶則尤不審山海經絶字之義若何承天北連清濟則連濟而非原於濟承天未有失而濟水大野之北徐定盡於大野南岸徐終不得有濟也蔡氏生於東南山東淪陷之後一惑於道元之説雖以當時顯著梁山泊且不之察而况其他
蠙珠説文正作玭宋弘淮水玭珠即此古之珠皆以玉之後南粤通中合浦之珠始登服飾而謂之真珠云者言其不假琢而圓也若以蚌甲為珠則物賤而色黯古謂之蜃以飾器所在有之不必淮夷按説文玭即瑀也琢美石以為珠赤者曰琚白者曰瑀大戴禮所謂玭珠以納其間佩玉之一也佩以象徳而有玭珠豈佩蚌甲可以象徳蠙珠
貢盖以供佩玭之為蠙者借用也若蠙字正音蒲邉切蝨也唐張蠙㝱名蝨登第改名以應之則固非蚌蔡氏之踈兩失之矣
浮於淮泗汳汴通水至䝉為灉水東入於泗者河南徙之道也泗入淮故淮合泗汶入泗故泗合汶汶鉅野合濟之支流濟合灉灉源於河則經所謂浮於淮泗達於河之道也蔡氏兩引許慎説文未决所從以後説為定盖禹河故道孟津北過懐慶衛河而入濬魏初未自河隂南下滎陽祥符之境則汳水隂溝水無從得受河以成流當禹之時無汴水河南徙而濮州無灉時異水遷不可强同巳
三江於此三江後導漢云北江導江中江註家合二為一故徒滋繁訟以實求之彼云東為北江東中江上游而言潯陽西之江也此云三江自下游而言蕪湖以下之水也知然者以經云三江既入震澤底定徐州所云大野既瀦東原底平大野瀦而東原平大野東原之浸三江入而震澤三江震澤之源與支流蘇子瞻不知此乃欲以味辨之其亦細矣江水蕪湖而東其下采石過應天儀真鎮江通州入海者所謂揚子江大江流也乃海潮上直小孤山小孤北水𫝑巳平漫江南鴈山九華山麓以束之江北石鏡巢山山麓以束之則岸髙不能旁㵼至牛渚之南敬亭一帶山𫝑巳盡采石北阻不能盡納大江之流蕪湖東南地𫝑汚下可容旁溢分水别注自髙淳溧陽抵於宜興之南所在瀦積丹陽固城長蕩諸湖而注於太湖一則分自貴地寕國縣廣徳長興而注於太湖水經所謂東至石城縣南分為二南江東南宣城臨城縣(今青陽)又東與桐水合(廣徳之桐池)又東逕寕國縣南又東北為長瀆東則松江出焉者是巳是震澤三江之首也今其水之溧陽中江之名固存也而既入太湖以後上承中江逕直之𫝑自鮎魚蘇州太倉入海者一江也(今婁江)其自呉縣長橋東北合龎山湖松江上海北入海者一江也(今松江)自大姚分支青浦之溆山湖東至嘉定縣界合上海之黄浦嘉定江灣上海南入海者一江也(今東江)凡此三江太湖之委也委流順則從出之澤亦平故三江入海而震澤以定史記正義及呉地記之説皆確有可據要其上流則皆自蕪湖東南大江支流者也朱子薛士龍之言為信與蔡氏所引唐仲初之説要為不誣水經云江水竒分謂之三江口其與後所紀之北江中江相去千餘里強而合之則愈迷亂不知所從矣若大江采石東下不紀者自然之瀆未之加治也
江孔殷殷為言中也盛也物中則盛故亦為盛也九江孔殷者言九江之流甚盛也所以然者以江漢朝宗九江盛文相連合於江行以緩故九江為之盛也九江郡治在夀州地則鳯陽和州是已至隋始以尋陽九江地理志云尋陽南有九江東合大江者則尋陽小水尋陽縣江北今之望江宿松也若今九江府徳化縣柴桑縣然則漢志九江皖水之源其出有九云尋陽南者縣在懐寕南望江之北皖自其南而入江也若尋陽記所稱烏蜯諸江則洲渚之分誠有如蔡氏所駁者而晁公武乃云一江而稱九江太湖一湖而稱五湖昭餘一澤而稱九澤殊不知昭餘祁者九澤一或不審而名之曰九湖之有五則長蕩湖射貴湖上滆湖太湖五本非一也湖本有五澤别有八而九江安得一也乃朱蔡以洞庭九江尤有疑者云過九江至於東陵東陵巴陵九江巴陵之西而為江水之所經過洞庭則在巴陵南江未嘗過之水經九江長沙下雋縣西北下雋巴陵洞庭巴陵之南固不在西北亦明矣楚地記曰巴陵瀟湘之淵在九江之間初不言九江巴陵瀟湘之間又岷山陽至衡山九江至於敷淺原經文雖簡而衡山之於九江九江之於敷淺原雖限以大江其山𫝑必有相因者洞庭浦東西相去四百餘里山濶絶不相連接盖言衡山長沙嶽麓而下洞庭西岸沿石門慈利濱江東北行至荆江口逾江而為蒲圻興國諸山過徳化以訖於廬阜則過九江者非過洞庭亦明矣唐詩落日九江云江荆南合於漢沔間者有九一曰川江即大江二曰清江源施州衛西至長陽入於江三曰魯洑江四曰潛江出自漢水而㑹於江五曰沱江夏水也六曰漳江南漳合於江七曰沮江出房縣八曰直江公安油水也九曰漢江盖此九水長陽東漸合於江至漢口而後江漢水合漢陽南城陵磯以西皆為九江合流之地江𫝑大盛故曰孔殷而此上下三百里間正在巴陵西北水經云在下雋西北九江之首起於長陽云過九江至於東陵湖北諸山隨江西下放江漢間然後逾江而過武昌之南岳州之北於導山之文亦無不合契者斯以為禹貢九江定論也皖口柴桑洞庭之釋要於文無
沱潛既道濰淄其道濰水淄水夀光而合入於海也道之為言通沱潛既道沱潛合一江漢通也沱者今之夏水楚莊王滅陳鄉取一人以歸謂之夏州居之於此水之側故曰夏夏水首出於江在江陵縣東過華容(今監利)至雲杜縣(今潛江)入於沔盖潛水潛江之南而沱水監利北注之江漢之支流早巳相通漢口上時其岸狹渠小故江漢必至漢口而始大合但有可道漕貢之舟取其徑直平夷可以㨗至漢水而避自荆岳達鄂浮江七八百里迂險之衝故下云浮江沱潛漢此之謂也
雲夢江北為雲江南為夢盖平原大澤地𫝑相連江水分畫其中也其地在江南者為松滋石首公安安郷江北者為監利西至江陵東跨江瀕湖南盡於澧而北盡於地理華容雲夢澤華容至梁始徙縣南平郡南安則今縣是而故華容今為監利水經亦云雲夢澤華容縣東而郭璞爾雅註以為巴邱湖者今俗謂之西湖其濱則江南之夢而雲在其北也子虚賦所云方八九百里雖為侈言要盡漢南湖北幾幾近之矣蔡氏所云華容枝江者良是而又云江夏安陸則跨江而東踰而北𫝑巳遼絶江夏黄鵠鳯皇山峙江岸安陸章山陪尾之麓為原為阜亦不得謂之為澤徳安之有雲夢縣西魏侵地上欲誇其境土之逺而以江介澤藪之名被之於北南分争僑置郡縣名實相謬沿而不改若此𩔖者衆矣
杶榦蔡氏謂杶木可為弓榦而以杶榦一木不知杶即椿也其木脆而易折不中弓榦之用人田園所植芽為人采多不易深山所有者或大至十餘圍色赤而理堅可鋸為材用性辟蝨蚤故今人以作牀榻莖葉固如蔡氏所云似樗者貢之以為什噐爾此木惟荆土多有閩廣人不食其芽動見砍伐固宜蔡氏之不識而又當宋末武備弛廢之時抑不知弓榦之不可以椿為杶自杶榦自榦孔氏以榦為柘當之柘而云榦者猶詩言伐柘而云伐輪也
山海經熊耳之山伊水出焉郭璞熊耳上雒縣南漢地理志盧氏有熊耳山伊水出蔡氏以郭説地志非不弘農商雒間有熊耳山一在陜州之南盧氏之北達磨之所葬蔡氏疑盧氏止有此熊耳因謂伊水不出其下固是一在商州之南武關之西與郭璞云在上雒縣南者相亂蔡氏遂以為伊水出此而疑其與盧氏相逺因以闢地志之非者也南召之西内鄉之北雒水南有熊耳山東闗鸞堂毛葫盧之地相接水經所云雒水東逕熊耳山北者此則伊水所出其地亦𨽻於盧氏而斜繋商州東南郭璞所云與漢地志本一非二水經伊水南陽縣西蔓渠山今謂之悶頓嶺地𨽻盧氏從此東過陸渾(今嵩縣)新城伊闕(俱伊陽)以入於雒盖山海經地志所言熊耳綂紀其地而水經之蔓渠今之悶頓則直㴑其源也要以伊水所自出在武闗之東而不在其西繋之商雒則失其實
滎波滎波言豬必有聚水盖濟溢南流至於滎陽之東以地𫝑平下而聚則所謂滎澤是巳至漢巳堙為平地不復有澤波自雒出者水經所謂雒水宜陽縣故城南又東北散闗南又東枝左出者也蹟其下流宜陽左則必在雒汭之西而與河㑹去滎絶遠乃經合滎言豬又繫於伊雒瀍澗入河之後其在雒東可知固當以山海經波水為正盖雒東小水合於滎澤者也
菏澤導者因𫝑而下導之也水之東流水之𫝑也北之西髙東下地之𫝑也蔡氏以曹州之菏水為此菏澤則水本在東逆西上而被孟諸豈理也哉荷澤者濄水也許慎曰濄水受扶溝浪蕩東入淮水云隂溝水河南陽武縣蒗𦿆渠東南至沛為濄水又東至下邳淮陵縣入於淮盖此荷澤陽武東逕祥符銅瓦東南蘭陽北又東過儀封南又東過睢州北又東至虞城孟諸過之東過夏邑東南豐縣東至沛州飛雲橋乃得濄名東由徐達邳而入於淮今其下流謂之濄其上流謂之隂溝云浪蕩而經則即浪𦿆而予以荷澤之名爾出於豫經於豫而入於徐曹州之菏東北㑹汶與孟諸濶絶且源出於徐不宜紀於豫也漢志睢水受浪𦿆渠東至取慮(音閭)入於泗則荷澤在漢盖與睢合或自徐州浮橋注於吕梁矣雖古今遷徙沙壤者流不一孟諸為下上流源𤼵於豫不𤼵於徐則經文不可易者其為銅瓦箱所分之河渠無疑黄河南徙則此荷澤為其經流也蒗𦿆渠之從草下何曹州之菏從草下河經文自别
東西漢水下流皆名曰漢其所出之山皆曰嶓冢相承淆訛合而為一者縁經言嶓冢導漾與水經西漢水為漾東漢水為沔而云漾出嶓冢沔出沮縣東狼谷遂使古今失據合二漢水嶓冢一之杜佑通典嶓冢有二一在天水一在中在天水西漢水所出漢中東漢水之所出也以地攷之無有如佑之切者漢地志漢陽郡西縣故属隴西嶓冢山西漢水杜佑所謂一在天水者也若經所云嶓冢導漾東流為漢又東為滄浪之水至大别入江者杜佑所謂一在漢中者也盖西縣天水併入秦州南條山脊之北於禹貢屬雍而不属梁則此既藝之嶓其在天水之嶓可知天水嶓冢所出西漢水秦州嶓冢南流鳯縣大散闗南過畧陽之西又南過階州之東又南過昭化劒州廣元閬中東南南充隣水南至江津北入於江其始出也雖近於東漢而其過漢中既限以青泥雞頭之阻其入川北又隔以金牛褒斜之險則終不得合迨其下流早巳合岷江於重慶之西不隨東漢滄浪三澨至大而後入江也則經之言漾非西漢之源而經之言嶓非秦州之嶓明矣若東漢水之下流既一一與經為合而所出之嶓既此既藝之在梁不在雍其以東漢沔西漢為漾者水經之失也孔氏曰泉始出山漾水東流沔水至漢中東流為漢水如淳北人謂漢曰沔漾沔漢東漢一水三名西漢不得為漾也此之嶓冢在今寕羌州之北兩當縣南宋王仁裕放猿之地兩當在漢為武都華陽國志東漢水出武都縣梁州北境漢水始出為漾南過寕羌南過畧陽東始與沔合沔水一曰河池畧陽沮縣也故華陽國志沮縣河池所出東狼谷也欽之沔水與國志同不知沔非東漢之源東漢自出寕羌嶓冢略陽之北謂之漾至略陽沔水乃謂之沔至沔縣東過漢中府始名曰漢經云嶓冢導漾東流為漢者此也其不言沔者沔入漢而非漢之源也桑欽不達於漾為東漢源合於漾而以漾名加之於西漢酈道元乃昏於二漢源流各别乃云東西兩川俱出嶓冢同為漢水桑欽知有秦州嶓冢不知禹貢所藝梁州寕羌嶓冢酈道元遂合二嶓冢而為一乃不知西漢之自雍南入梁而於江今謂之嘉陵江東漢自梁之北境東沿雍梁之界入荆而後於江今固謂之漢江也蔡氏既知西漢水葭萌入江矣又惑於酈説強二漢同歸合两嶓而為一而曰嶓冢一山跨於兩縣不知秦州之去寕羌相去三百餘里中西和成縣兩邑二百餘里之原隰有空同天仇池朱圉諸山之間隔兩縣不相接壤而亦安得為跨乎秦州嶓冢北連汧隴其為雍地無疑寕羌嶓冢漢中之西與巴蜀共為益州共為華陽則亦共為梁州
潛水自江出者皆為沱蔡氏以郫縣汶江皆有沱而不知沱之大者新繁也盖江水始𤼵未為峽束平壤四溢不一水經云沱在湔口之東都安之上湔口在石泉縣都安今之灌縣沱之在郫西者也華陽國志大江湔堰犍為五津始曰白華津二曰里三曰江首四曰渉頭五曰江南五津地上石泉下汔井研江沱之道旋出旋入而共合嘉定也舊云水自漢出為潛按經所紀漢皆東漢東漢之潛自在荆土今此繫之梁州則此潛者非自漢出而即西漢别名西漢不見於經盖在古謂之潛而不謂之漢地志所云巴郡宕渠縣西南潛水入江者是巳宕渠西南鄰水縣嘉陵江之入江也於此酈道元潛水入大穴之語細碎不經不足信西漢之即潛故下云逾於潛者言㴑而上至於略陽鳯縣之間西漢水東漢水相去巳近而二水不相通則陸運略陽之東而後復浮於漢亦可證經之不混二漢一水道元亦知西漢之即而非漾故又曰自西漢遡流而届於晋夀界阻漾枝津南歴岡北迤邐漢沔則以明漾之源委各别不相通矣而為説紛紜自相矛盾雜採他説成書得失並存不知所裁蔡氏惑其所失而不考其所得徒知沔渭之間絶水百餘里乃不知東漢西漢之間絶水亦百餘里乃以疑經逾於沔之文不亦踈與
和夷水出天全六番招討天全六番宋之和州也和水下流注青衣水晁氏徑以為青衣江者亦誤晁氏又曰夷水出魚復夷道入江此乃施州衛所出清江長陽縣入江者與和川相去東西三千餘里和在梁而夷在荆不得連𩔖並紀如覃懐原隰之文而属之蔡蒙平之後和夷者和川夷猶島夷萊夷曽氏所云嚴道和川夷人居之是巳天全六番西魏始入版圖禹因平蔡蒙而及之以循水之源而為治江水之資也
西傾西傾洮州衛之南與松潘接壤因桓是來者因於桓水而來貢也桓水今謂之羌水文縣千戸所繞南山太白而入於西漢水經以桓水入於南海者誤羌水西南正坤維之脊地𫝑極髙而又有西番一西八思今河董卜韓胡黒馬出河皆東流合於江桓安能絶之以南西傾不属雍而属梁者雖在岷洮之西而實太白劍門南北相值
渭汭蔡氏云汧源縣弦蒲藪有汭水即詩之芮鞠今按詩言芮鞠之即紀公劉遷邠之事芮自在邠去隴州弦蒲藪幾四百里公劉之國疆域不至汧西則芮者乃邠州小水所謂宜禄川是巳若弦蒲所出之水乃汧水也汧自寳雞入渭而不與涇属使以汧為汭而汧不連涇徑達於渭則當云涇汭属渭不得言涇属渭汭也汭在邠而涇過邠東汭水因東流注之故曰涇属汭宜言涇属汭渭乃先渭而後汭者則以汭小而渭大爾
沮雍州有二漆水一出永夀縣東過同官北至耀州東合於沮沮水中部縣南過宜君子午東南耀州合於雒水二水皆非徑入於河而由北雒北雒合二水直入於河而不由以達河蔡註云入渭者誤乃經文云既從攸同則皆主渭而言而非以河言然則此漆者盖扶風杜陽漆水沮水無考則或麟遊水湋水之𩔖古今異名也晁氏之言深為有據乃程氏以經序渭水節次不合疑之不知由涇而汭由汭而漆沮漆沮而灃自北迤南以紀入渭之諸水節次未有亂焉何得屈由雒達河之漆沮強所本不然者而誣之入渭乎吉日之詩曰漆沮之從蓋亦謂此朱子以北雒當之周王不應度涇而北從禽於三百里之外原隰豬野三危黒水蔡註因詩以原隰為邠之隰原據地志以豬野涼州休屠澤今按邠之去凉幾三千里而中又間之以涇渭限之以黄河不得至於豬野也經所紀者因近漸遠𫝑必相鄰覃懐之於衡漳是巳上志鳥鼠下紀邠地則既越隴坂之阻逆回而東者千里又遽北折而西及於凉土迂回遼濶序次乖張禹貢一篇無此義例原隰豬野皆在鳥鼠西南無疑鳥鼠以上紀洮東原以下洮西則此豬野洮州衛青海也(西寕亦有青海呼之訛爾)廣平曰原下濕隰原所在而有非有適名冷地峪以西臨洮南濵以至於青海地平下皆原隰三危山漢書以為沙州燉煌縣以地按之盖亦失實後漢書西羌本出三苗姜姓之别也其國近南岳及舜流四凶徙之三危河闗西羌是也濵於賜支至乎河首緜地千里賜支者經之析支河闗縣金城郡(今蘭州)後改屬隴西郡(今鞏昌)今之河州衛是巳地志積石山河闗西南河水所出三危河闗之西當與積石相近以地度之則亦在河州之南洮州之西疊溪之北濵於大河之東而非在凉州亦審矣水經云在燉煌縣遠紀之也實則有湟南湟北河東河西之别而相去幾千里矣意河西四郡當禹之時未入中國雍梁二州西之地止積石非能逺至瓜沙之境故導山之文始於岍而卒於岷北不逾湟水而南不至越嶲黒水梁雍二州之界而梁州斷無跨河以北之理云導黒水至於三危三危亦梁之西北而雍之西南足徴其為岷洮之境也舊志黒水肅州者其亦誤耳山海經之言黒水者屢矣見於西山經者曰崑崙之邱河水出焉西南流東注於無達(郭云水出山之東北隅)出焉而西流大杅(郭云西北隅)所謂崑崙邱者去泑澤四百里也(泑澤亦青海)見於海内經者曰西南黒水間有都廣之野后稷葬焉又曰流沙之東黒水之西有鼂之國司彘之國黄帝昌意若水韓流黒水既為后稷墓田不能遠在嘉峪之西而與若水相邇則固在西南而不在西北王制言自西河至於流沙千里而遥西河者同韓之間去流沙千里而遥黒水又在其東則必非酒泉黒水愈明是以孔頴達亦以居延之流沙中國太遠而辨地志之非則黒水必更在流沙之東者從可知己蔡氏不能為折衷隨其篇冊既登水經張城南燉煌之説又雜採地志犍為南廣(今叙州)之文或樊綽之指為麗江而終取夫程氏西洱河之言以為定不知張掖(肅州)則既不得為梁境在犍為則去三危絶逺不能峩眉岷嶓而挽之北行瀘叙不應為雍土若麗江洱河其差彌遠不待言矣出南廣瀘水麗江者出騰衝衛徼外茶山長官司雲南巨津州金沙江者也西洱河者出鶴慶府為備江至大理府滇海者也瀘水入江而不入南海麗水洱水雖逕交趾南海而皆在梁州極南之境去三苗所居三危山川脩阻幾五千里樊程拘於入南海之文而蔡氏生於宋季雲南不入版圗因以忖度滇北之連乎西羌不知其舛之甚矣以實求之黒水在西積石間或脱桚河出河之𩔖又其即為湟水古今異名無可考其入於南海由文字之訛以入於南河為南海河積石之外行於番夷當中國之坤位故曰南河守文以覈地不如按地以定經要以黒水既至三危則川陜西陲近自岷山瓦屋大相小相逺則大雪山而極於于闐天竺崇髙連亘斷無至於南海之理此經文之必當傅疑而不可強為遷就者也以黒水肅州洮河積石臨洮鞏昌甘凉西寕俱應為梁州之地而雍之西界應在亦集乃是雍不當弱水三危西洱黒水則全川皆雍州之地而大理以南始為梁州凡此悖謬之尤隨文立詁而不相通也奚可哉以後漢書三危所在原隰豬野弱水黒水崑崙析支皆相櫛比不致古今大惑
崑崙崑崙一山古今積為夸遠之説倡始於漢之術士而成於王嘉誕説蔡氏破羣迷而曰臨羌定論臨羌於漢属金城郡在今金縣之西河州之東與積石宻邇山海經崑崙之邱河水出焉者据其入中國之始直謂之出則以内外夷不必窮其源也經以崑崙析支渠搜並叙者亦知其為附徼西戎
地矣桑欽惑於邪説云去嵩髙五萬里使其在五萬里之外安能西戎同其就緒司馬遷不知近有崑崙雍州之境顧逺徴張騫而曰烏覩所謂崑崙好竒之過曾不察夫禹貢本文為岡而已山海經之言崑崙者曰邱非有崇髙莫並之山也必求其地則臨洮胭脂蘭州臯蘭山河州之普賛山洮州雪山足以當之古今異名無從定耳後人不察乃指肅州玉門西之山為崑崙崑崙之實愈晦據禹貢本文守蔡氏之定説其尚求崑崙於河洮之間哉
渠搜蔡氏据水經渠搜地朔方不知朔方渠搜河湟豐州之東受降南於中國為北於種𩔖為狄而下西戎即叙則與析支同為西戎其非朔方渠搜明矣夷狄部落不以地著遷徙而仍其故號或此戎當商周之世徙於朔方秦漢有其地因築為城抑或當秦之時斥地河湟渠搜北河之南俱未可要之虞夏之世渠搜固在崑崙析支之間也析支西去河闗千里盖今邈州貴徳之壤渠搜北近宗哥則南瀕朋拶世移事易名實互貿我知其為西戎而已其他闕疑可也
導山導山之説王鄭以三條四列分之蔡氏辨其非是也而蔡氏南北二條分為二則亦與王鄭之説相去無幾盖以我測經不若以經釋經之為當經云九州滌源者一弱水黒水三河四漾五江六沇七淮八渭九雒弱水黒水皆雍川也河亘雍豫冀而瀕於兖漾出梁瀕雍而入荆江出梁過荆而入揚淮出豫過徐而入揚渭在雍雒在豫非九州各自為川而青本無川亦不能張皇小水以與大川亢衡禹貢治水因所滌以為不似禮職方因已定之土各立川浸小大而比之同則九山刋旅亦非一州之各有一山審矣青徐揚兖下流平衍之區一行所謂四戰之國也必欲於無山之州立岡阜之雄者以敵崇髙之嶠官天府地者之所不也夫導者有事之辭水流而禹行之可也山峙不行導哉然則導者為之道也洪水野草暢茂下者沮洳瀦停軌蹟不通禹乃循山之麓因其髙燥刋木治道以通行旅刋旅之正導之謂矣青兗徐揚或本無山即有山而亦為孤巒不能取道雍冀梁荆山相連属附其麓而可届乎逺乃以崖壑崟欹草木荒塞振古而為荒術禹乃刋除平夷始成大道由西迄東其道凡九也岍岐嶓冢而他不言者其故未有道則禹之其故有因而修之不言也非自禹而之也九山者一岍為首而属岐荆二壺為首而属雷首太岳底柱為首而属析城王屋太行恒山為首而属碣石西傾為首而属朱圉鳥鼠太華熊耳為首而属外方桐栢陪尾嶓冢為首而属荆山内方為首而属大别岷山為首而属衡山九江至於敷淺原九山之餘也近者詳之遠者略之恒山碣石千餘岷山衡三千餘里中無所紀畧九江之東紀以敷淺原匡廬東南之紀者非禹貢幅員恒山西北飛狐句注五臺賀蘭之紀北塞而非旅道也徐揚之潛霍青之大峴福山山經不之及兗之岱山僅見於州壤而不著山者孤嶂不可為道也梁之峩眉荆之二酉五嶺之紀南塞而非旅道也若謂九山各於其州為旅祭告成
明祀則當如職方所隨州分誌不應别紀三條四列而反遺九山之宜載見者矣九山次第西北東南均乎南北則先西均乎西則先北岍及岐至於荆山岍在隴州壺口底柱恒山西視西傾則北自岍而西北禹迹不至地本狄戎因此足見瓜沙甘肅弱水黒水三危崑崙豬野禹甸而後人䝉之以名也岍自隴坂東至於岐又東而至於富平荆山皆在渭北雖間以涇水雲陽之山與醴泉相接故岍岐荆雖三山而為渭北道一也逾於河而山窮岍之次宜西傾而及壺口者因逾河之道壺口荆南相值即以順而東也始壺口河岸吉州九原玉壁而南以至於雷首雖間以汾水两岸相接形𫝑均髙則折而東北沿羊角三堯以至太山東北太原平衍之區水嘗灌之矣故壺口雷首太岳三山河東道一由此南畫之以安邑平陸舄鹵地山𫝑既絶中條初起底柱河北諸山之首由底柱河岸東北垣曲而為析城至陽城王屋澤州大行軹闗天井道以通焉由此東至於彰衛而山絶底柱析城王屋太行四山而為河北道一於是而與岍岐南北相值山窮矣魏博邢趙放乎山東平衍之區水落則道出而無所事於刋通矣於是而北則燕趙北達榆闗者以恒山為首東西計宜後於西傾以南北計則先於西傾且因太行之所絶迤東而順及之也恒山西出倒馬闗繁峙而底乎岢嵐偏闗以逾河而放於延綏非禹甸恒山東北飛狐居庸天夀宻雲逾灤以東盡碣石為舜幽州之境繞塞以達島夷千餘里而山相屬其為幽燕道一也入於海者盡詞也逾隴而西秦徽階文之間重山疊嶂相仍西窮雍梁疆域所止西傾為之首其西則戎也從西傾東秦州朱圉北而臨洮鳥鼠渭水南雞空同大散斜谷太白甘泉終南子午臨潼出乎華嶽山麓相属又東放乎殽函而山𫝑盡故西傾朱圉鳥鼠以達太華叢山之以名著者四而為闗西渭南道一出闗東河雒為水國而抑為平壤惟雒表為荆豫之脊則以熊耳為首(熊耳盧氏熊耳永寕熊耳)熊耳以東自陸渾以達偃師雖間以伊水伊闕之山與偃師相接循之以東得嵩山外方嵩山之南自女几沿汝水南至寳豐岡𫝑未斷迤平氏而底乎桐栢桐栢之東裕州之埜汝寕之郊皆平壤山絶不復東行而為之南通楚塞過平靖應山以終乎徳安陪尾(泗水亦有陪尾非此陪尾)其南則江漢澤國由此而東穆陵黄土霍司空南盡於江禹盖未之道也熊耳外方桐柏陪尾起豫抵荆而為雒南楚塞之道一西傾東梁北之山嶓冢為首東西計岷先於嶓以南北計嶓先於岷也嶓冢東下漢南沿褒斜而東自漢中放乎西鄉興安平利白河東達於均或麓或谷山道以通循武當而盡乎南漳荆山故嶓荆千餘里而為南蜀北之道一也其為山𫝑至南漳而盡東出襄陽則又為平壤内方山北界以襄宜不屬荆山南界荆門長坂不屬岷陽江北之山以内方為首内方大别相去無幾得名一山江漢下濕此道以通荆土故為南江北之道一岷山陽云猶言岷陽山南曰陽岷山劍門東下南麓成都順慶廣安萬州而扺䕫州乃歸巴巫山險不可踰則避峽中之阸自䕫渡江南過石柱南至銅仁出辰沅東下寳慶以達衡山而為自梁入荆南之道焉其間紆囬千里而山𫝑相接通谷巨壑以達之其為川湖道一重慶而南放乎滇黔則固為禹甸所不以此益知麗江洱海黒水之非矣若過九江至於敷淺原則因衡山而紀荆州東北入揚之山道衡山之餘西繞湘西連屬不絶不得别紀一山以為首而自衡山東北長沙則地𫝑卑下漸為澤國故為依山開道湘鄉北至於常澧循洞庭西岸渡江荆州沿江過雲夢之北復渡江以抵通山大冶而盡於柴桑九江之過雖無髙山崇阜而於江漢之中為脊則江湘之水即泛固可通也乃自辰沅徑可達常不必南至衡山則經本互文自衡可循山至澧而自辰亦可出澧而過九江故為岐路詞言自岷陽而東南可至衡而東可過九江至於敷淺原乃其綂為岷陽可通之道則二而一也若夫青徐地本卑濕在治水之先則於四載舟行水治之後平野而可容方軌道不循山無所事於刋除雖有陵阜不勞紀載山之説必此為正若夫三條二條説則青烏不經之論禹非楊救貧賴布衣之流為人審龍以相宅阡塟亦何用遠捕沙水若此之勤哉何似下文九山本文至於次序為九旅(旅猶館驛也)之
敷淺原鄱陽縣彭蠡之東隔以太湖山不相屬晁氏謂敷淺原彼其固非乃蔡氏以廬山當之亦未為髙平曰原匡廬矗起壁立不得謂之原也水經敷淺原歴陵縣西南漢之歴陵今之徳安廬山九江東徳安在九江之西敷淺原更在徳安之西則武寕寕州之境矣盖湖廣武岳之東北興國大冶九宫鍾台諸山迤東而至於九江之西南山𫝑巳盡而垂乎徳安博陽又東則章水之瀕復為澤國東北之為匡廬者亦孤嶂瀕湖無所徃也蔡氏以廬阜最髙所當紀志不知經之所詳非水所待治則陸道所經若非水陸之衝則冀之五臺揚之黄山白嶽雍之褒斜梁之峨眉巫峽荆之武當徐之天柱不見於篇一匡廬云乎哉朱子謂人過而非山過道所不過禹不之塊然匡廬亦何足以登於經
弱水合黎甘州鎮夷所有合黎山舊弱水至此漢隋地志云弱水出刪丹縣今按山丹甘州東百二十里合黎甘州西至合黎合黎山下有水即謂之合黎一綂志乃謂合黎之水為黒水而以瓜州之且樂水合黎河其謬甚矣餘波入於流沙水經流沙張掖居延縣東北甘州也弱之經流之至鎮夷所而止鎮夷而西地属番夷所不至亦不問何所歸矣餘波則自刪丹分支之至甘州而止要以弱水入夷地絶東流滋河𫝑其下流所委則一聽之不疲弊中國以治夷狄之水也甘州雖在凉州之西而於河湟為近禹因治黒水之便渡湟治之若西而酒泉燉煌地西番北而荘浪寕夏地北狄四載之未至隋志謂流沙燉煌杜佑云在沙州西八十里盖誤以沙州鳴沙山流沙其為荒遠不足信也同為逆河同之為言皆也同為逆河言丸州之皆為逆河也凡水之以上流高而下下上流淺而下流深上流而下流廣為順反是逆水之入海其從來雖陡速而近海必平且淖落則順下潮生則逆上其隨淖而逆上也上流狹淺近海之地必且涌溢漫流禹䟽九河於淖所可至之地深濶其上流以受淖之逆上故曰逆河所以海濵之地岸不為海蝕也而九河之尾皆逆非合而為一可知己既播為九以殺水𫝑復從而一之不足以九則河以歸墟不快泛濫旁溢以為害且九河之地南北相去三四百里強九成一則迂曲而必潰圮欲並三四百里之地瀦為一河功既浩大而難施且徒以召海水之入而棄壤土於河其於河之䟽塞則固無即使盡壑冀兗以為海亦不足飽海之貪而適以逆河之路是平天成地者適以裂地滔天也故經言同而不言㑹其亦九河皆為逆河非一亦審矣為云人為之也
東為北江入於海鄭樵以東為北江入於海為衍文朱蔡据以為是今江漢東下者與禹貢正無少差經文錯綜不易讀曉故穿鑿引水味以強分之而著者不知通經文之變而誣為失也經言東滙澤為彭蠡云㑹於滙則滙者他水之聚而非謂漢之瀦也滙澤云者所以章江章江上流瀕乎百粤禹蹟所不至故不見於經而就其下流入江之次紀之曰滙澤彭蠡又曰㑹於滙言章江㑹江漢也乃本文連江漢而為詞者章江不能自謂彭蠡瀟湘不能自為洞庭江水東出之𫝑㧖瀟湘而為洞庭江漢東下之流小孤為淖水所阻屯壅以㧖章江而滙為彭蠡則為彭蠡章水而使之為彭蠡江漢朱子彭蠡非有所仰於江漢衆流積日月髙𫝑已不容江漢之入是未詳㑹於滙之文初非謂漢之入為彭蠡而抑不知小孤之淖逐江漢而郤行即時溢入彭蠡亦𫝑之所必有也經南入於江則漢於此已為江所並而滙澤之日不復獨歸之漠矣朱子曰漢果滙於彭蠡漢水入江之後便須一洲介於其間以為江漢之别又當各分為以為出入之辨是又未詳於經之本文上言江下北江不復繫漢之㫖也經言南入於江則紀漢之事巳畢而漢自入江以後不得獨有其流故自大别東入海之水可名為江亦可名為漢則武昌以下通州以上水所經過不妨見於漾之下故於漢有入海之文於江又有㑹滙之紀互舉而並存焉以著江漢兩大彭蠡之滙可属於導江之下亦何不可属於漢之下繫漢則失江繫江則失漢而漢在下流故兩存而詳於所近出者非謂僅一漢水入為彭蠡復出北江而江不與也其言東為北江南人通謂水為江此又以著北江中江之稱以明地從主人義言漢在畧陽以北謂之漾畧陽以東謂之均州以東謂之滄浪漢口以東謂之北江一水四名山海經大江汶山北江出曼山南江出髙山南江青衣江也故山海經髙山成都西北者漢也(曼山或即嶓冢)大江中江也遡其所出則嶓在岷北及其東下漢口在前江口之北故漢曰北江青衣江出於黎雅其與江合在叙州於江為南南江中江於叙及其東下巳併為一而南江源小不足亢江故經但言中江不及南江合流以後荆人之稱之者不復目言江漢而以漢為北江江為中江經於其下流悉其異名以著土人稱謂有然者為之為言謂也猶言漢為滄浪為濟為滎之云初不謂江漢各自成川於㑹滙之後也其言入於海者江入海而漢與之俱入也渭雒紀入河而不重言入海河不與渭雒敵也漾沇紀入江入河而重言入海漢濟與江河敵也江與漢敵故江漢各立入海之文而漢㣲遜於江其東下又江先而漢後故於漢水又著入江之目使不先言入江則失江漢合流之實不各言入海則大别以東揚子之水漢實居半義不得全属之江經文為起錯舉之例兩言而並著之猶濟之業巳入河其溢為滎者河濟合溢也乃不欲使濟為河揜且屈河之支流以從濟况江漢之絜大争雄並紀南國者乎特彼則河有經流故獨繋滎於濟之下而於河不再見此則江全合漢故必再著㑹滙入海之文經體物立義其精如此讀者草次不察欲擅大别東之全歸之江而誣經為衍然則春秋㑹盟同地而再言邱首止詩之七月流火一篇三及者其又何以通之也耶
九江東陵澧謂洞庭末流九江者起清江漢江要其終於漢口而言之也過者言江水經過而因與之合也東陵武昌以東瑞昌西江東岸諸山也所以然者蔡氏謂澧為山澤既舍著明之水别求無名之澤胡晁以九江洞庭不知江水未嘗經過洞庭巴陵而後東迤北也禹貢之文詳内而略外詳近而略遠彭蠡源於章江不言章江而言滙洞庭實兼九水西莫西沅南南於不言洞庭沅湘而言澧則以䖍吉為百粤之地而當湖口者我止知其為滙也洞庭之納九水㣲者既不足沅湘出於黔粤苗猺之地而澧最居九水之末則亦止知洞庭之為澧也故王逸離騷洞庭謂之澧口猶河之所出張騫所不能窮而禹貢則㫁以積石為始内中國故外夷狄故略此聖人以義裁物之精意也滙言彭蠡而澧不言洞庭彭蠡湖瀕於江故湖水江水𫝑平緩泛江而下彭蠡彭蠡與於江洞庭君山以北不復湖髙下殊𫝑故巴陵水迅以達荆江口者四十餘里泛江順下不見洞庭故割洞庭無與於江也水經江水長沙下雋縣澧水沅水東流注之湘水南來注之盖水落洪出之後然者而無所謂洞庭洞庭夏秋冬春則無抑不如彭蠡之常為湖也水經且不於江而著洞庭况經之簡覈立言者乎朱子身遊其地乃不知江水之未過洞庭屈從胡晁之説况蔡氏之遥為忖度固守專家學者
沇濟沇水出今澤州陽城縣城山下有神池伏流地下至懐慶府濟源縣復出濟水以為垣縣者析城在漢𨽻於垣(今垣曲)而後割入於陽城若其東至温縣以後則為河水所亂古今差異不可刻舟求劍漢築石門而濟隨河合流不入滎瀆王莽時大旱濟源枯絶而不復迨後通流而為河所奪則河之經流與濟莫辨雖滎澤通要不能析之為濟矣當宋之季黄河南徙濟水逕流方囬清濟濁河遂成虛論宋金之代則然若今黄河之流雖南而自溫至汴而與濟並流者數百里禹河在北南溢而為滎今河徙南北出而為儀封曹城小黄河濟河水所挾以後自張北去經武定濵州利津為今大清河以入海今河南徙而𫝑弱則循禹故道自華不注之北徑青城博興小清河以入海要之濟小而河大相懸絶為河所亂則或南或北亦不可復識其為濟矣經入於河者巳明著濟水不能自達於海矣其云東溢為滎則以河東來而濟南出適際其衝與溢為滎澤相與比近則河固溢而濟亦溢雖不可執滎為濟之下流不可徑指為河之支流故上冠以入於河而下繼以溢為滎是河濟合溢可以繫之河而亦可以繫之濟也其不以繫之河者河大以經流為正濟小則溢流可存可以繫之濟固不必繫之河矣朱蔡以蘇子瞻江漢辨味之説為童騃而徒於濟水之性求辨於勁疾旁證於趵𥤮引騐於阿膠則猶夫蘇之騃也程大昌溢出者非濟而欲絶濟於滎蔡氏乃欲謂溢出者非河而絶滎於河程不知上固連濟蔡亦不知下已言入河也盖自廣武以東訖乎海北東昌南至徐夀地既平衍洪荒之世水初定位即播為數南起金末項城河北正綂間亳州之河又北而梁靖口之河又北而虞城之河又北而曹州小黄河(即滎也)又北而定陶之河皆河所分濟亦有時隨之俱徃間或河移於溫而濟水特達要亦未能始終而與河離孟子曰䟽九河濟漯九河為河下流分支濟漯河上流分受之大渠自非河注滎則滎雖兼受河濟而岸狹水小則河之濁者以漸就安流而嚮於清今徐州懐逺以下河之入淮者亦不似汴宋西之混雜泥滓亦若江漢之初出乗漲混濁揚州石頭泓然一碧也故不必泥水之清者以為濟矣若阿膠之性重則或驢鞹使然青州非濟所經所合白丸子彼中之水亦與阿膠同功要以地濕下而水鹹質重不因濟也使濟䟽痰之力則何不濟源造膠乘沇伏流之初出者其効為尤大乎此方技巵言不可熒聽者也漯受河則濟亦受河滎受河則亦受濟兩水既合誰與辨之泥沙瀑流而徙且觧散四出况其俱為水而同流耶夫油輕而水重水輕而泔重此較然者今以一罋之油一石之泔投之溪流不逾尋丈而已散亂濟獨何能紀其𩔖以自遠於河哉况濟既下則必趨其尤下者乃捨大河經流之瀆而旁溢支流則必濟水輕緩為河所浮若溪流之芥羽則集於洄也若趨下而清者之必不旁溢亦審矣畫滎為濟非戲論與經於此一以誌沇一以誌河之支流故别其名曰滎而不曰禹貢志約而義精𩔖如此因以知禹河雖北未嘗南從古無納黄河於一瀆之理則載河於山之説益信其妄若四瀆則以河分為二在北合漳為河在南入滎為濟通計中國大川四禮家謂之四瀆四竅劉熈曰瀆獨也亦纎陋之
九澤大陸雷夏二大野三彭蠡震澤五雲夢六菏澤孟豬豬野凡此九澤見於經文者具為縷悉揚豫庳下平衍地本二澤不得故黜其一青瀕海地狹源短流疾梁處叢山互峽之中皆不容無容強而使九川九山不以州分者同孔蔡泥上九州之文别著山澤信傳固不如信經
五服禹貢之書成於舜之中年盖禹受命治水在舜殛鯀之後八年之後兖州之作又十有三載矣蔡氏以堯都冀州五服之中者也然舜都於蒲其正北直大同而正西直河州(臨洮府属)亦無二千五百里之遠若南扺衡山之陽則且四千里矣大同以北沙漠之野黄
白葦朔風飛雪䝉古固有其地而不能耕而洮湟之外河西四郡山川不見於經文則非禹之所甸可知中國幅員本非截然四方絶長補短移彼就此東西南北原不相若五服之亦以大畧言爾且以王畿之而太康畋於雒表則南贏而北縮是甸服固有出於五百里之外者亦可以納米為之通例也又先儒疑五千之服狹於周漢蔡氏又謂荒服之外别有區畫不知漢之以里計者道路禹貢之以里計者土田方五千里之田方千里者二十五以提封井地計之為畝者二百二十五億萬畝較之王制八十一億萬畝為多三之二或夏后氏之田一夫五十畝方里之田四百五十畝猶當一百一十二億五千萬畝扺二百四十歩之畝四十六億八千七百五十萬畝而多於開元田數者尚三之一又古今歩尺之長短有差要以今六當古十猶得二十八億一千二百五十萬畝而多於開元十四億萬有竒者尚倍之方疑甸之太遥非唐全盛所及若漢之方田於七億萬有竒者又勿論已或古之治道明而民情愿樸唐則法圯民姦而多所隠射要以世遠而無從覈實甸之非狹而荒服之外區畫則不足疑也
  甘誓
公元464年
三正三正子丑三綂之正非但嵗首之建也古者作厯必立厯元以為五星聨珠日月合璧之辰而因推其數以定將來自宋以上皆然郭守敬而後罷以甲子嵗仲冬甲子朔夜半冬至為元者日月五星皆㑹於室是謂天正甲寅嵗孟春甲寅朔平旦冬至為元者日月五星皆㑹於虚是謂人正後世兩用之惟地正不復用故亦無從而考以二正推之則當以劉歆三統之説自合地統地化自丒畢於辰而用甲辰嵗孟春丙寅前月季冬乙丒甲辰鷄唱冬至元日五星皆㑹於斗為地之元三元異建而厯小異三元異見而厯亦大同者則以人生㑹上地闢地闢㑹上天開嵗差積日五星之合厯一㑹而差一辰揆之一元之全則固合也顓頊之後堯舜以前帝嚳之厯盖以甲子為元天綂也堯以甲辰為元地綂三正異元而授受有其合符故古之帝王雖用一正不廢二正春秋夏時周月子正而二三月皆稱王也舜承堯綂在璿璣玉衡以齊七政所以修明堯法甲辰之厯未改故曰紹堯無為受終而易堯舜之厯用甲寅為元以上顓頊為法以近而密故孔子稱行禹之為功平天成地平莫大三正成地莫大五行有扈氏擅命不恭生今反古疑禹之革唐虞之正不如舜之承堯故不用夏政威侮怠棄之以藉口而生亂當禹之不敢動禹崩啟立稱兵以與天大戰小人乘䘮草竊之恒其或如孔頴達所謂繼父不服者亦非臆度由其不用夏后五行三正法則以與子為稱亂之名亦其𫝑也蔡註於此大属未詳
攻左攻右蔡氏曰攻治也今按車左之射車右之刺皆莅之平日其治不治非待方戰而始飭之攻擊左之左右之攻右古戰□之法也两車相當我之左值敵之右我之右值敵之左相值而相攻於𫝑雖近而執弓左手弓弝左足必視所射者而斜向之右手彄弦必曲而之外使以左射左則左足既為左箱所蹙右手向後而為車後蔽所廹矣右之執矛左手近鋒右手近鐓近鐓之手力所從𤼵必曲而向外正刺向後無力近鋒之手必直而向前正刺則曲向内而不審且擊兵在手七在外一在握二在内順之以向敵則鐓必碍胸抑或轉鐓使左而右手之力為虚設矣故兩車相值𫝑必錯攻而具不正相值也使敵車在左其右為箱之所𨼆則可射者惟左敵車在右其左為箱之所𨼆則可刺者惟右彼隠而不能攻我我亦攻其所相為攻者而已古之行陳因其自然使得盡攻之用既畫為一定之法特當車馳馬𥤮之際則有不盡於攻者然猶使之必此為法不令倉猝或亂致失巳之長而輕攻以取敗若在追奔逐北之際有必勝之𫝑可以因利乘便而亦終不聽其違法刺射以濫殺而無巳斯左必攻左右必攻右古人立法之精非後世恃勇野戰所及猶御必馬之正不得邀利取徑則敗不致於僨車而勝不致於貪殺春秋傅所記兩将相敵左射左而不射右亦古法僅存者也
  胤征
仲康肇位肇建始也羿距太康欲絶仲康大河之南復正大位中興之業同於創始夏民驚喜若非所得不承國於先君不可即位而云肇位史氏之例也建始曰肇以紀夏復興之始下云胤后承王命徂征不承肇位之文則命胤侯掌六師者在肇位之初而承命徂征他年之事蔡氏信虞𠠎之説以為仲康之元年皇極經世其實非也竹書紀年一編固多附㑹不經而其紀甲子也則精宻不可皇極經世仲康元年為壬戌嵗上距堯元年甲辰一百九十九年下宣王元年甲戌一千三百三十三年今以劉炫一行郭守敬厯法參考仲康五年癸巳九月朔庚辰日食於房二度則知仲康元年嵗在巳丑上距堯元年丙子一百四十九年下周宣元年甲戌(經世竹書至此始合)一千一百二十六年而厯法所推正得九月朔日食於房是則竹書以堯元年為丙子仲康元年為己丒而記五年癸巳九月朔日食仲康始命胤侯徂征羲和有徴非妄竹書出於晋太康之世非厯家之言而與劉炫一行郭守敬之法合符皇極經世以堯元年甲辰仲康元年為壬戌推之無日食於房之事其誤審矣盖堯用地正以甲辰為厯元甲辰者堯所推上古日月合璧五星聨珠之元而非堯之元年注䟽精於者莫劉炫厯之徵今而信古者莫如一行守敬三家合符以證竹書之確賢於蔡之宗邵邵之宗虞其巳遠矣謂堯以甲辰為元者猶顓頊厯之以甲寅為元周厯之以甲子為元也而顓頊元年嵗在乙卯而非甲寅且以顓頊元年乙卯竹書紀厯一百二十一年正得丙子又厯一百九十四年正得己丒又四年而正得癸巳法當九月朔日食則其編年之有所本也明矣虞邵之説漫無徴据徒延其年嵗合於宣王元年甲戌遂使堯之元年丙子降二百一十三年而為夏后相之二年仲康之元年己丒降二百有九年而為夏王不降之二十九年又四年而得癸巳則為不降之三十三年不知不降之二十九年己丒日不以季秋食於房則蔡氏之説為非皇極經世所紀仲康元年壬戌上差二百有八年竹書未即位以前十四年之嵗自壬戌以至丙寅五年之九月日亦不食房二度則以辰弗集於房徴胤征在仲康五年癸巳以癸已九月朔庚戌日食限房二度徴辰弗集於房之文竹書之與經合而可為經釋也觀乎武王克商之嵗在辛卯竹書所紀與國語𦙑合而一行守敬之術亦相協無異皇極經世以為己卯者則與國不合三代以上編年紀事竹書之為可信巳又孔氏謂仲康為羿所立蔡氏從之其説亦非使然仲康得國仇賊之手亦安足紀且羿豈肯兵權授之胤后耶劉炫仲康五子之一徯於太康不返仲康立其説是也
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 尚書稗疏卷二
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