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55 〈吕刑〉

55 〈吕刑〉 第 1a 页
** 55 《吕刑》

吕命,穆王训夏赎刑。
《吕刑》

55 〈吕刑〉 第 2a 页
惟吕命。
王享国百年
耄荒,度作刑
以诘四方。

王曰:
「若古有训,
蚩尤惟始作乱,
延及于平民。
罔不寇贼,
鸱义奸宄,
夺攘矫虔。

苗民弗用灵,
制以刑;
惟作五虐之刑,
曰法。
杀戮无辜。
爰始淫为劓刖椓黥;
越兹丽刑并制,
罔差有辞。

民兴胥渐,
泯泯棼棼;
罔中于信,
以覆诅盟。
虐威庶戮,方
告无辜于上。
上帝监民,
罔有馨香,德
刑发闻惟腥。

皇帝哀矜庶戮之不辜,
报虐以威,
遏绝苗民,
无世在下。

乃命重黎
绝地天通,
罔有降格。
群后
之逮在下,
明明棐常,
鳏寡无盖。

皇帝清问下民,
鳏寡有辞于苗。
德威惟畏,
德明惟明。

乃命三后
恤功于民:
伯夷降典,
折民惟刑;
禹平水土,
主名山川;
稷降播种,
农殖嘉谷。
三后成功,
惟殷于民。

士制百姓
于刑之中,
以教祗德。

穆穆在上,
明明在下,
灼于四方,
罔不惟德之勤。
故乃明于刑之中,
率乂于民棐彝。

典狱,非讫于威,
惟讫于富。
敬忌,
罔有择言在身。
惟克天德,
自作元命,
配享在下。」

王曰:
「嗟!四方司政典狱。
非尔惟作天牧?
今尔何监?
非时伯夷播刑之迪?
其今尔何惩?
惟时苗民
匪察于狱之丽;
罔择吉人,观于五刑之中;

惟时庶威夺货,
断制五刑
以乱无辜。
上帝不蠲,
降咎于苗;
苗民无辞于罚,
乃绝厥世。」

王曰:
「呜呼!念之哉!
伯父、伯兄,仲叔季弟,
幼子、童孙,
皆听朕言,
庶有格命。
今尔罔不由慰,
日勤,
尔罔或戒不勤。
天齐于民,
俾我,一日
非终,惟终在人。

尔尚敬逆天命,
以奉我一人。
虽畏勿畏,
虽休勿休。
惟敬五刑,
以成三德
一人有庆,
兆民赖之,
其宁惟永。」

王曰:
「吁!来!有邦有土,
告尔祥刑。
在今尔安百姓,
何择、非人?
何敬、非刑?
何度、非及?

两造具备,
师听五辞。
五辞简孚,
正于五刑。
五刑不简,
正于五罚。
五罚不服,
正于五过。

五过之疵,惟官,
惟反,惟内,惟货,
惟来。
其罪惟均,
其审克之。

五刑之疑有赦,
五罚之疑有赦,
其审克之。
简孚有众,
惟貌有稽;
无简不听,
具严天威。

墨辟疑赦,
其罚百锾,
阅实其罪。
劓辟疑赦,
其罚惟倍,
阅实其罪。
剕辟疑赦,
其罚倍差,
阅实其罪。
宫辟疑赦,
其罚六百锾,
阅实其罪。

大辟疑赦,
其罚千锾,
阅实其罪。
墨罚之属千,
劓罚之属千,
剕罚之属五百,
宫罚之属三百,
大辟之罚其属二百:
五刑之属三千。
上下比罪,
无僭乱辞,
勿用不行;
惟察惟法,
其审克之。

上刑适轻,
下服。
下刑适重,
上服。
轻重诸罚有权。
刑罚世轻世重,
惟齐非齐,有伦有要。

罚惩非死,
人极于病。
非佞折狱,
惟良折狱,
罔非在中。
察辞于差,
非从惟从。
哀敬折狱,

明启刑书
胥占,
咸庶中正。
其刑其罚,
其审克之。
狱成而孚,
输而孚。
其刑上备,
有并两刑。」

王曰:
「呜呼!
敬之哉,官伯族姓!
朕言多惧。
朕敬于刑,
有德惟刑。
今天相民,
作配在下,
明清于单辞。

民之乱,
罔不中
听狱之两辞;
无或私家于狱之两辞。
狱货非宝,
惟府辜功,
报以庶尤。
永畏惟罚,
非天不中,
惟人在命。
天罚不极,
庶民罔有令政在于天下。」

王曰:
「呜呼!嗣孙!
今往何监?
非德于民之中,
尚明听之哉!
哲人惟刑;
无疆之辞,
属于五极;
咸中有庆,
受王嘉师,
监于兹祥刑。」