** 47 《立政》

周公作《立政》。

周公若曰：
「拜手稽首，
告嗣天子王矣。」
用咸戒于王，曰：
「王左右常伯、
常任、准人、
缀衣、
虎贲。」
周公曰：
「呜呼！
休兹，知恤鲜哉！

古之人迪惟有夏，
乃有室大竞，
吁俊尊上帝，
迪知忱恂于九德之行。
乃敢告教厥后曰：
『拜手稽首后矣。』
曰：
『宅乃事，
宅乃牧，
宅乃准，
兹惟后矣。
谋面用丕训德，
则乃宅人，
兹乃三宅无义民。』

桀德惟乃弗作往任，
是惟暴德、
罔后。

亦越成汤陟，
丕釐上帝之耿命。
乃用三有宅，
克即宅；
曰三有俊，
克即俊。
严惟丕式，克用三宅
三俊。
其在商邑，
用协于厥邑；
其在四方，
用丕式见德。

呜呼！其在受德暋，
惟羞刑暴德之人，
同于厥邦；
乃惟庶习逸德之人，
同于厥政。
帝钦罚之，
乃伻我有夏，
式商受命
奄甸万姓。

亦越文王、武王，
克知三有宅心，
灼见三有俊心；
以敬事上帝，
立民长伯。

立政：
任人、准夫、牧，作三事。

虎贲、缀衣、趣马、小尹，
左右携仆、百司庶府。

大都、小伯、
艺人、表臣、百司，
太史、尹伯、庶常吉士。

司徒、司马、司空、亚、旅。

夷、微、卢、烝。三亳、阪尹。

文王惟克厥宅心，
乃克立兹常事、司牧人，
以克俊有德。

文王罔攸兼
于庶言。
庶狱、庶慎，
惟有司之牧夫，

是训用违。庶狱、庶慎，
文王罔敢知于兹。

亦越武王率惟敉功，
不敢替厥义德；
率惟谋从容德，
以并受此丕丕基。

呜呼！孺子王矣！
继自今我其立政、立事。
准人、牧夫，
我其克灼知厥若，
丕乃俾乱；
相我受民，
和我庶狱、庶慎。
时则勿有间之，

自一话一言。
我则末惟成德之彦，
以乂我受民。

呜呼！予旦
已受人之徽言，
咸告孺子王矣！
继自今文子文孙，
其勿误于庶狱、庶慎，
惟正是乂之。

自古商人，
亦越我周文王，
立政、立事：牧夫、准人，
则克宅之，
克由绎之，
兹乃俾乂。

国则罔有立政
用憸人，
不训于德，
是罔显在厥世。
继自今立政，
其勿以憸人，
其惟吉士
用劢相我国家。

今文子文孙，
孺子王矣。
其勿误于庶狱，
惟有司之牧夫。

其克诘尔戎兵，
以陟禹之迹。
方行天下，
至于海表，
罔有不服。
以觐文王之耿光，
以扬武王之大烈。

呜呼！继自今后王立政，
其惟克用常人。」

周公若曰：
「太史！
司寇苏公！式
敬尔由狱，
以长我王国。
兹式有慎，
以列用中罚。」