钦定四库全书
　贵州通志卷四十六
　艺文
　　杂记(凡不载出处/者俱系旧志)
　　广南有韦土司自言淮阴侯后当钟室难作淮阴
　　侯客某匿其三岁儿知萧相素与侯善往见之微
　　示侯无后意相国仰天叹曰嗟呼冤哉泪淫淫下
　　客见其诚以情告相国惊曰若能匿淮阴儿乎中

　　国不可居矣急逃南粤赵佗作书遣客匿儿于佗
　　曰此淮阴儿公善视之佗养以为己子而封之海
　　滨赐姓韦用韩之半也今之族世豪于海壖有酂
　　侯所遗之书尉佗所锡之诰勒之鼎器今定番有
　　韦番其先亦出于广南晋天福间楚王马殷遣其
　　八帅率邕管柳州兵讨两江溪洞至此留军戍之
　　因各据其土号八番韦番其一也其人虽𨽻版图
　　输租课然多阴贼剽悍兽食而鸟息未见有能豪

　　者至问其受姓之自与酂侯所遗之书尉佗所锡
　　之诰率皆不知而云无有则叉何也
　　唐黔府都督谢祜凶险忍毒则天朝徙曹王于黔
　　中祜吓云则天赐自尽祜亲奉进止更无别敕王
　　怖而缢死后祜于平阁上卧婢妾十馀人夜不觉
　　刺客截首去后曹王破家簿录事得祜首漆之题
　　谢祜字以为秽器方知王子令刺客杀之
　　王蜀有刘隐者善于篇章尝说少年赍益部监军

　　使书案于黔巫之南谓之南州州多山险路细不
　　通乘骑贵贱皆策杖而行其囊橐悉皆差夫背负
　　夫役不到处便遣县令主簿自荷而行将至南州
　　州牧差人致书迓之至则一二人背笼而前将隐
　　入笼内掉手而行凡登山入谷皆绝高绝深者日
　　至百皆用指爪攀缘寸寸而进在于笼中必与负
　　荷者相背而坐此即彼中车马也洎至近州州牧
　　亦坐笼而迓于郊其郡在桑林之间茅屋数间而

　　已牧守皆华人甚有心义翌日牧曰须略谒诸大
　　将乎遂差人引之衙院衙各相去十馀里亦在林
　　木之下一茅斋大校三五人逢迎乃至于是烹一
　　犊儿乃先取犊儿结肠中细粪置在盘筵以箸夹
　　调在醯中方餐犊肉彼人谓细粪为圣齑若无此
　　一味者即不成局筵矣诸味将半然后下麻虫裹
　　蒸裹蒸乃取麻蕨蔓上虫如今之刺猱者是也以
　　荷叶裹而蒸之隐勉强餐之明日所遗甚多

　　黄祜修道于黔南无人之境每二三十年一出成
　　都卖药言人灾祸无不神验蜀王建迎入宫尽礼
　　事之问其服食皆秘而不言曰吾非神仙亦非服
　　饵之士但虚心养气仁其行勘其过而已问其齿
　　则曰吾只记夜郎侯王蜀之日蚕丛氏都郫之年
　　时被请出尔后乌兔交驰花开木落竟不记其甲
　　子矣忽一日南望嘉州曰犍为之地何其炎炎请
　　遣人赴之如其言使至嘉州市肆已为瓦砾矣后

　　坚辞归山建泣留不住问其后事皆不言之既去
　　于所居壁间见题处曰莫教牵动青猪足动即炎
　　炎不可扑鸷兽不欲两头黄黄即其年天下哭智
　　者不能详之至乙亥年起师东取秦凤诸州报捷
　　之际宫内延火珍宝帑藏并为煨烬矣乃知太岁
　　乙亥是为青猪为焚爇之期也后三年岁在戊寅
　　土而建殂方知寅为鸷兽干与纳音俱是土土黄
　　色是以言鸷兽两头黄此言不差毫发

　　元和中荆客崔商上峡之黔秋水既落舟行甚迟
　　江滨有溪洞林木胜绝商因杖策徐步穷幽深入
　　不三四里忽有人居石桥竹扉板屋茅舍沿流屈
　　曲景象殊迥商因前诣有尼众十许延客姿貌言
　　笑固非山壑之徒即升其居见庭内舍上多曝果
　　及窥其室堆积皆满须臾则自外齐负众果累累
　　而至商谓其深山穷谷非能居焉疑为妖异忽遽
　　而返众尼援引流连词甚恳商既登舟乃访于舟

　　子皆曰此猿猱耳前后遇者非一赖悟速返不尔
　　几为所残商即聚僮仆挟兵杖亟往寻捕则无踪
　　迹矣
　　伪蜀度支员外郎何昭翰尝从事于黔南暇日因
　　閒步野径于水际见钓者谓翰曰子何判官乎曰
　　然曰我则野人张涉也余比与子知交久矣子今
　　忘我也翰懵然不醒因藉草坐谓翰曰子有数任
　　官终于青城县令我则往青城山也待君官满与

　　君同归山中今不及到君公署也遂辞而去翰深
　　志之后历累官及出为青城县令有忧色钓者亦
　　尝往来甚重之一旦大军到城劫贼四起钓者与
　　翰相携入山何之骨肉尽在城内贼众入县言杀
　　县令脔而食之贼首之子自号小将军其日寻觅
　　不见细视县宰之首即小将军之首也贼于是自
　　相残害莫知县令所之后有人入山见何与张同
　　行何因寄语妻子曰吾本不死却归旧山尔等善

　　为生计无相追忆也自此人不复见莫知所之
　　费州蛮人举族姓费氏境多虎暴俗皆楼居以避
　　之开元中狄光嗣为刺史其孙博望生于官舍博
　　望乳母婿费忠劲勇能射尝自州负米还家山路
　　见阻不觉日暮前程尚有三十馀里忠惧不免以
　　持刃刈薪数束敲石取火焚之自守须臾闻虎之
　　声震动林薮忠以头巾冒米袋腰带束之立于火
　　光之下挺身上大树顷之四虎同至望见米袋大

　　虎前攫既知非人相顾默然次虎引二子去大虎
　　独留火所忽尔脱皮是一老人枕手而寐忠素劲
　　捷心颇轻之乃徐下树扼其喉以刀拟颈老人乞
　　命忠缚其手而诘问之云是北村费老被罚为虎
　　天曹有日历令食人今夜合食费忠故候其人适
　　来正值米袋意甚郁怏留此须其复来耳不意为
　　君所执如不信可于我腰间看日历当知之忠看
　　历毕问何以救我答曰若有同姓名人亦可相代

　　异时事觉我当为受罚不过十日饥饿耳忠云今
　　有南村费忠可代我不老人许之忠先持皮上树
　　杪然后下解老人老人曰君第牢缚其身附树我
　　若入皮则不相识脱闻吼落地必当被食事理则
　　然非负约也忠与诀上树掷皮还之老人得皮从
　　后脚入复形之后大吼数十声乃去忠得还家数
　　日南村费忠果锄地遇啖(费州今/思南府)
　　元冯士启者许昌人仕黔为顺元府经历尝奉遣

　　抵驿站日已暮站吏告曰今夕马𧉻上岸麻色须
　　暂停以避之诘其故闭目摇手不敢言冯怒趣马
　　行数十里至溪畔忽见一物如屋乌剌赤下马伏
　　泣若诉状再诘之仍闭目摇手不答冯于是下马
　　祝之曰某窃禄来此苟天命合尽尔其啖之否则
　　容我行祝毕即转入溪中腥风毒雾尚触人口鼻
　　乃各上马比曙抵前站吏惊曰是何麻色胆乃若
　　是冯问此何物始敢言曰蚂蟥精也冯后官礼部

　　尚书(乌刺赤站/之牧马者)
　　明嘉靖十四年去思南府治三百里地名庙头有
　　钟一口原自思南飞来内铁外铜口上如齿击之
　　其声各别四川酉阳司遣人盗之移至五里暂歇
　　钟遂生于石上举之不动后仍还故处(出思南/府志)
　　明天启中水西安邦彦叛巡按傅宗龙兼理军事
　　驻节平坝城时贼势猖獗率众数万渡江官军仅
　　万馀难以对垒忽见东北角有赤面长须大将在

　　前贼众遂溃官军乘势破贼先一日有居民入祠
　　见关圣帝像起立惊骇而出呼士民入观之见神
　　汗流满须鬓自辰至午门前所塑泥马亦然顷刻
　　则捷音至矣官民咸谓神助(见安平/县志)
　　崇祯十二年平坝卫永福寺门首金刚忽然动摇
　　如人推挽之状先是寺僧云韦陀每擎拳下立佛
　　前居人不信夜往窥伺二鼓时钟磬大振见一大
　　将军挺立佛前移时不见不数日金刚复动观者

　　如堵自辰至未方止(见安平/县记)
　　思南李同野墓系明万历二十二年葬河东万胜
　　山麓纳楚黄安耿定力墓志铭于圹有祠在隔江
　国朝康熙二年七月十三夜志铭忽自墓中飞至祠前
　　其奉祀孙晨起见之闻于知府叶藩推官常时泰
　　知县雷起龙同诣墓所环视墓封如故无隙众皆
　　骇异今志铭尚在祠中(出思南/郡志)
　　康熙庚午丹徒蒋寅为布政使居黔署一日其家

　　人具食忽案上器皿皆飞起悬于空际以好语祝
　　之则满室生香以恶语詈之则秽气触鼻甚至移
　　易诸仆妇之钗梳衣物甲置于乙夫之房乙置于
　　甲夫之榻种种变幻久而不息命巫治之巫反为
　　之颠仆诵经修醮迄不能避蒋知之瞷焉则空中
　　有声如婴儿嘲谑嘻笑不止而终不见其形竟莫
　　知其何怪也
　　南方有獠妇生子便起其夫卧床褥饮食皆如乳

　　妇稍不卫护其孕妇疾皆生焉其妻亦无所苦炊
　　㸑樵苏自若又云越俗其妻或诞子经三日便澡
　　身于溪河返具糜以饷婿婿则拥衾抱雏坐于寝
　　榻称为产翁其颠倒有如此
　　习安三坌河以下地势划然而开万仞壁立一水
　　驶流昔人所咏谷黯天如线崖高月不明也山绝
　　岭往往掘地得拳石如卵去三坌三十馀里有可
　　处砦河崖较他处倍高亦倍险险绝处有石花四

　　月望后始发初发之日若涂朱石上斑斑然三五
　　点为丛七八点十数点为丛经二三日渐长并数
　　点为一片大如轮小如掌鲜明烂漫城头之霞壁
　　上之帜未足拟也再二三日渐黄渐淡倏忽而归
　　乌有矣其花方圆大小无定形前后高低无定位
　　殊不类草木之华第每岁必一发每发必以夏历
　　历不爽土人恒以其生之高低色之浓淡旱涝丰
　　歉如持左劵亦异矣

　　黔有断肠草丛生根如商陆叶类蓼而大茎有节
　　当心抽花蕊数十作穗花淡红色久渐赤子离离
　　似桑甚署园中沿坳依砌百丛也初见辄爱之以
　　为红鬒内艳赪牙外标华橙之映翠幕丹璚之厕
　　碧瑶当不过是未识为何花有僰儿自寻甸至呼
　　其名始知之毒能断肠可駴也遂远辟不复迫视
　　辛未夏雨过忽来小鸟止于穗间罗之绿衣乌觜
　　似倒挂么凤轩轾才五铢极可玩笼之三日僰儿

　　曰此断肠鸟也嗜啄断肠花子采而饲之可久活
　　试之果然呜呼异矣按本草经一名钩吻一名野
　　葛一名胡蔓草一名黄藤今證之皆非也滇人谓
　　之火把花亦因花红而性大热故名陶弘景云钩
　　吻言钩人喉吻入肠烂肠是矣然所谓叶紫花黄
　　初生似黄精隐居斯语为茅山黄精反复致辨无
　　使学长生者误服它物已耳非笃论也若博物志
　　所云钩吻蔓生叶似凫葵则大谬矣嵇含南方草

　　木状云野葛蔓生叶如罗勒一名胡蔓草段成式
　　酉阳杂俎云胡蔓草生邕州之间花扁如卮色黄
　　白其叶黑一叶入口百窍溃血人无复生也后人
　　之注本草者习其说而不察遂谓钩吻胡蔓野葛
　　一物也而异其名如毛诗中螽斯莎鸡蟋蟀之类
　　俗谓之断肠草复从而傅会之谓五六月间花似
　　榉柳生岭南者花黄生滇南者花红夫钩吻言其
　　毒也曰蔓曰葛曰藤误指此草为蔓生之物更失

　　其真况此草之春花夏实又与榉柳迥殊乎无亦
　　草之毒者不一种犹夫人之无良者不一族为弘
　　景诸君子所不及详不屑道欤惜乎尔雅未载郭
　　璞郑樵未注旁引曲喻不见于三百篇故陆机陆
　　佃罗愿辈亦未疏其义也杜甫之咏除䕭草疾恶
　　如雠嗟呼有世道之责者往往遇此毒草不知锄
　　而去之而乃按剑于芝兰之当户可乎哉
　　芦笙释名曰笙生也象物贯地而生以匏为之其

　　中空以受簧是为匏笙女娲氏之笙也记曰弦匏
　　笙簧黄帝命伶伦截嶰谷之竹雌雄十二以象凤
　　凰之鸣形似凤翼故又曰鹅笙尔雅曰大笙谓之
　　巢小笙谓之和又云笙之大者曰竽则又可称竽
　　笙矣鹿鸣之什曰吹笙鼓簧笙必有簧犹喉之有
　　舌也语云调凤管炙鹅笙簧必炙而后鸣物必暖
　　而后生也古之善吹笙者王子晋缑山之事杳矣
　　不意得之蛮荒每岁孟春苗之男女相率跳月男

　　吹笙于前以为导女振铃以应之连袂把臂宛转
　　盘旋各有行列其笙截竹为管者六通其节而栉
　　比之长者四尺以次而杀短至三尺参差若羽窍
　　其短者孔六以达于长以指扪之若撚笛然而又
　　截竹径尺衡绾于六管之衔而吹之一呼一吸声
　　若鴐鹅之嘹汉每至看场既圆欢情欲洽则迟其
　　声以媚之长管之上冒以匏短管之中置以簧簧
　　用向铜为之恒用火炙亦古制也前人诗云管清

　　罗袖拂响合朱唇吹人情应节转逸态逐声移苗
　　俗固不娴音律而其应节之转逐声之移则又善
　　于形容也
　　黔之诸苗皆用弩而其矢必傅药治药者为补笼
　　之狆家谓之补笼药杂毒物碎而煎之以为膏鸡
　　犬妇人及白衣生人皆不得见凡七日比成以药
　　名齁者点之涂诸矢插之步叉中悬于火侧时时
　　温养之使勿败然后可以伤人中者与拔矢者皆

　　立毙又有苗能医之用利刀自顶踵寸寸割之使
　　血出用口吮之血尽则以他药傅之始可生齁药
　　产粤西类勾金皮不得齁则毒不验鬻齁者多粤
　　西猾盗须禁除之段成式酉阳杂俎云南蛮有毒
　　药槊其刃状如朽铁中人无血而死亦谓之铎刃
　　此或其类欤
　　清平凯里香炉山之阳有穴焉深可二三丈再深
　　则倍之于是躧其墏勘其牖捶其堑而后影见焉

　　或仰以升或俯以缒伛偻焉手与膝并也籧篨焉
　　足与居张也又虞土之崩也木度支之火之迷也
　　松肪照之而后铅获焉其质铅其状石也于是舂
　　之淘之炙之镕之凡蛊毒之中人浸磨取其汁而
　　饮之功与蘘荷叶等
　　山南五溪黔中皆有毒蛇乌面反鼻蟠于草中其
　　牙倒勾去人数步直来疾如激箭螫人立死中手
　　即断手中足即断足不然则全身肿烂百无一活

　　谓蝮蛇也有黄喉蛇好在舍上无毒不害人唯善
　　食毒蛇食饱垂头直下滴沫喷起变为沙虱中人
　　为疾额上有大王字众蛇之长常食蝮蛇
　　含毒者蚊蚋之属江岭间有之黔界尤甚为其噆
　　者慎勿以手搔之但布盐于上以物封裹半日间
　　毒则解矣若以手搔痒不可止皮穿肉穴其毒弥
　　甚湘衡北间有之其毒稍可峡江至蜀有蟆子色
　　黑亦能咬人毒亦不甚视其生处即麸盐树叶背

　　上春间生之叶卷成窠大如桃李名为五倍子治
　　一切疮毒收者晒而杀之即不化去不然者必窍
　　穴而出飞为蟆子矣南界有微尘色白甚小视之
　　不见能昼夜害人虽帐深密亦不可断以粗茶烧
　　之烟如焚香状即可断之又于席铺油帔隔之稍
　　可灭
　　脆蛇长尺许围如钱嘴尖而尾秃背黑腹白暗鳞
　　点点可玩也生黔地伏草泽间出入往来恒有度

　　捕之者置竹筒于其径则不知而入其中急持之
　　方可完稍缓则自碎故名脆暴之使乾已风去疠
　　视其身之上中下以治人之顶腹胫足罔不验按
　　搜神记蛇千年则断复续淮南子云蛇自断其身
　　而自相续隋炀帝遣人求此蛇数四而至洛下所
　　得之者长可五尺而色黄黑其头锦文全似金色
　　不能毒人解食肉若欲令自断其身者则先触之
　　令怒使不任其愤毒则自断为三四其断之处如

　　刀截焉见其皮骨文理亦有血焉然久怒定则三
　　四断稍稍自相就而连续体复如故亦似不相断
　　隋著作郎邓隆云此灵蛇一类自断不必千岁也
　　昔铁索桥为寇毁时值年冬伐竹夹船以济师至
　　春夏竹节间尽长枝叶覆水面若土殖者久之不
　　败虽云水气使然然已不根矣枝叶何由茁哉黔
　　人言往岁多旱林竹频生花结米若粳糯色微红
　　而味甘民间多采摘以为食久之则竹枯遂不复

　　生凡竹花则必旱盖旱徵也
　　黎平城有神鱼井异物潜焉虽大旱泓水而盈井
　　与何文烈公宅相近公生而井遂涸及公殁而井
　　水复溢人以公为神鱼所化论者谓宋信国公亦
　　系湖蛟庐陵人至今能言之两公行事若合符节
　　宜其相同若是也
　　黔人云乙未年贵阳某帅檐柱忽生芝色正黄大
　　于拳经月不彫纵人观之当时以为瑞未几兵败

　　又某镇将驻安顺厅事中柱亦产金芝时滴浆汁
　　取而饮之比于甘露谓可以延年不三载而亡物
　　固有其先见者(以上见/黔书)
　　黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山
　　下虎见之庞然大物也以为神蔽林间窥之稍出
　　近之憖憖然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以
　　为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习
　　其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒

　　驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技只此耳因跳踉
　　大啖断其喉尽其肉乃去噫形之庞也类有德声
　　之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢
　　取今若是焉悲夫
　　铜仁城南两江交合江中一岩峙立下有洲隐水
　　中岁逢乡试洲出水面郡邑诸生定有获售者历
　　验不爽(见铜/仁志)
　贵州通志卷四十六