钦定四库全书
　山东通志卷三十五之十四
　　艺文志十四(文/)
　　秦泰山刻石文
　皇帝临位作制明法臣下修饬二十有六年初并天
　下罔不宾服亲巡远方黎民登兹泰山周览东极从
　臣思迹原本事业祇诵功德治道运行诸产得宜皆
　有法式大义休明垂于后世顺承勿革皇帝躬圣既

　平天下不懈于治夙兴夜寐建设长吏专隆教诲训
　经宣达远近毕理咸承圣志贵贱分明男女礼顺慎
　遵职事昭融内外靡不清净施于后嗣化及无穷遵
　奉遗诏永承重戒(按始皇东巡上泰山此已详于巡/狩志内至秦碑之刻史书石刻可)
　(据而论者往往谓泰山上无/字碑乃秦始皇所立何也)
　　峄山刻石文
　皇帝立国维初在昔嗣世称王讨伐乱逆威动四极
　武义直方戎臣奉诏经时不久灭六暴强二十有六

　年上荐高号孝道显明既献泰成乃降专惠窥𨊩远
　方登于峄山群臣从者咸思攸长追念乱世分土建
　邦以开争理攻战日作流血于野自太古始世无万
　数降及五帝莫能禁止乃及皇帝一家天下兵不复
　起灾害灭降黔首康定利泽长久群臣颂略刻此乐
　石以著经纪皇帝曰金石刻画始皇帝所为也今袭
　号而金石刻辞不称始皇帝起于久远也如后嗣为
　之者不称其功盛德丞相臣斯臣去疾御史大夫臣

　德昧死臣言请畀刻诏书金石刻而明目矣臣昧死
　请制曰可(按始皇诸石刻皆当时臣工称诵功德之/文然非同后世之奉命摛词其姓名可得)
　(而考/也)
　　琅邪台刻石文
　维二十六年皇帝作始端平法度万物之纪以明人
　事合同父子圣智仁义显白道理东抚东土以省卒
　士事已大毕乃临于海皇帝之功勤劳本事上农除
　末黔首是富普天之下抟心集志器械一量同书文

　字日月所照舟舆所载皆终其命莫不得意应时动
　事是维皇帝匡饬异俗陵水经地忧恤黔首朝夕不
　懈除疑定法咸知所辟方伯分职诸治经易举错必
　当莫不如画皇帝之明临察四方尊卑贵贱不踰次
　行奸邪不容皆务贞良细大尽力莫敢怠荒远迩辟
　隐专务肃庄端直敦忠事业有常皇帝之德存定四
　极诛乱除害兴利致福节事以时诸产繁殖黔首安
　宁不用兵革六亲相保终无寇贼驩欣奉教尽知法

　式六合之内皇帝之土西涉流沙南尽北户东有东
　海北过大夏人迹所至无不臣者功盖五帝泽及牛
　马莫不受德各安其宇维秦王兼有天下立名为皇
　帝乃抚东土至于琅邪列侯武城侯王离列侯通武
　侯王贲伦侯建成侯赵亥伦侯昌武侯成伦侯武信
　侯冯毋择丞相隗林丞相王绾卿李斯卿王戊五大
　夫赵婴五大夫杨樛从与议于海上曰古之帝者地
　不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残

　伐不止犹刻金石以自为纪古之五帝三王知教不
　同法度不明假威鬼神以欺远方实不称名故不长
　久其身未殁诸侯背叛法令不行今皇帝并一海内
　以为郡县天下和平昭明宗庙体道行德尊号大成
　群臣相与诵皇帝功德刻于金石以为表经
　　之罘山刻石文
　维二十九年时在中春阳和方起皇帝东游巡登之
　罘临照于海从臣嘉观原念休烈追诵本始大圣作

　治建定法度显著纲纪外教诸侯光施文惠明以义
　理六国回辟贪戾无厌虐杀不已皇帝哀众遂发讨
　师奋扬武德义诛信行威燀旁达莫不宾服烹灭强
　暴振救黔首周定四极普施明法经纬天下永为仪
　则大矣哉宇县之中承顺圣意群臣诵功请刻于石
　表垂于常式
　　吊孟尝君文　　　　　　　　(晋/)潘　岳
　人罔贵贱士无真伪入国如归望宾若企出握秦机

　入专齐政左眄而嬴强右顾而田竞且以造化为水
　天地为舟乐则齐喜哀则同忧岂区区之国而大邦
　是谋琐琐之身而名利是求畏首畏尾东奔西囚志
　挠于木偶命悬于狐裘
　　吊庄周文　　　　　　　　　(晋/)稽君道
　迈矣庄周天纵特放大块授其生自然资其量器虚
　神清穷玄极旷人伪俗季贞风既散野无讼屈之声
　朝有争宠之叹上下相陵长幼失贯于是借玄虚以

　助溺引道德以自奖户咏恬旷之辞家画老庄之象
　今王生沈沦名利身尚帝女连耀三光有出无处池
　非岩石之溜宅非茅茨之宇驰屈产于皇衢画兹象
　其焉取嗟乎先生高迹何局生处岩岫之居死寄雕
　楹之屋托非其所没有馀辱悼大道之湮晦遂含悲
　而吐曲
　　禜海文　　　　　　　　　　(唐/)陈子昂
　万岁通天二年月日清边道军海运度支大使虞部

　郎中王元圭敢以牲酒沈浮海王之神神之听之我
　国家昭列象胥惠养戎貊百蛮率职万方攸同鲜卑
　猖狂忘道悖乱人弃不保王师用征故有度辽诸军
　横海诸将天子命我赢粮景从今旌甲云屯楼船雾
　集且欲浮碣石凌方壶袭朔裔即幽都而溟涨无倪
　云涛洄潏孤山远岛鸿洞天波惟尔肃恭祀典𨗳鹢
　首屏鲸鱼呵风伯遏天吴使苍猊不惊皇师允济攘
　慝剿虐安人定灾苍苍群生非神孰赖无昏汨乱流

　而作神羞急急如律令
　　祭田横文　　　　　　　　　(唐/)韩　愈
　事有旷百世而相感者余不自知其何心非今世之
　所稀孰为使余歔欷而不可禁余既博观乎天下曷
　有庶几乎夫子之所为死者不复生嗟余去此其从
　谁当秦氏之失鹿得一士而可王何五百人之扰扰
　而不能脱夫子于剑铓岂所宝之非贤抑天命之有
　常昔阙里之多士孔圣亦云其皇皇苟余行之不迷

　虽颠沛其何伤自古死者非一夫子至今有耿光跽
　陈辞而荐酒魂髣髴而来享
　　谒夫子文　　　　　　　　　(唐/)李　观
　于皇夫子之道之德与天地周旋与日月合明乃圣
　乃神炳乎典谟惟王者得之以事神使民庶人得之
　以不失其死生诸侯得之以事天子卿大夫得之以
　保禄位怨灾不及其身四时得之而序行天下得之
　而大同然则天地神人之事昭乎夫子之道之德也

　至矣何小子之所窃叹焉斯叹也其惟来学乎其惟
　乞灵乎曰某不敢然也且夫礼乐浃于明夫子之善
　道也斯可谓以学矣鬼神趣于幽夫子之明灵也斯
　可谓以敬矣孰敢舍道而来学黩敬而乞灵者乎于
　是再拜而起徊翔而观章施足徵像设无喧我庙俎
　豆我王衣冠夫子得之亦无愧言七十之徒亦公亦
　侯外如君臣内实讨论烝烝小子思得其门夫子圣
　人天锡元精其未生也若超然神游与两气俱存其

　既生也遇三季之会飘飘湮沦弦歌之音附而不和
　仁义之徒卷而靡陈及相鲁而有喜色去宋而曰桓
　魋其如予何圣人之穷乃有如是耶噫俾夫子而生
　于尧之代尧必后舜而先夫子舜则必先夫子而后
　禹圣人得神化可知也如舜禹生于夫子之年则不
　过守于田亩安有夫子之教垂于无穷若今日之澶
　漫者乎惟夫子生实陪臣没乃王爵有盛德也若纣
　生实殷辟死曰独夫有逆德也惟爵谥在德惟德有

　圣有逆惟圣逆在人不在于尊呜呼夫子圣人之极
　欤凤鸟不至无其时也秦人焚书文之衰也帝唐爵
　王德之兴也惟夫子之德洎唐之德永而能安古而
　更新降康下民夐有烈光讫无间然小子忡忡拜奠
　而慄慄出匪作匪述
　　酹王景略墓文　　　　　　　(唐/)吕　温
　唐贞元十二年十一月六日河东男子吕蕴敬酹于
　苻秦丞相王公景略之墓昔马氏暴兴世不及三拔

　根河洛遗蘖东南锯牙霆声争逐婪婪天下为血晋
　犹清谈帝命景略被兹文武秉心无亲用则为主惟
　秦悼世求我草莽振衣投畚乃作雷雨雨莫不润雷
　莫不震吸韩吞燕嚼魏含晋海荡风扫天临岳镇功
　存生人是曰大顺武功成矣文理定矣晏开太平垂
　及三纪子也无寿秦其不祀日沈天昏水竭龙死时
　更运改道历消长屹彼壮骨沈为朽壤烈气犹在英
　风可想云开华山若见精爽乐毅佐燕功负其名汉

　犹求后宠号华成曷如夫子翊运而行廓定八州泽
　流群生历代王者逮我圣明盛德未开荒坟欲平我
　行于东税驾酾酒才何敢望数亦未偶终期自致窥
　子户牖灵魂若存死为冥友
　　祭孙仆射文　　　　　　　　(宋/)宋　祁
　呜呼圆方相函有奥有清禀乎粹灵贤人挺生荃宰
　相期有暌有遇值其嘉会盛烈斯举允矣我公懿德
　乘时总是二美蔚为人师齐风泱泱沐浴訚訚弱龄

　就傅典学书绅巾箱襞积油素纷纶神宗御天擢首
　儒先所立卓尔其声袖然一命筮仕十铨密启缓玦
　缁帷翻经壁水礼有爱羊河无渡豕我冠两梁我绂
　斯皇进陪朝会兼侍潘房诸家去圣诋排夺攘空言
　秕稗异制桁杨公愤若时毅然含章层埤发墨塞路
　摧杨诜诜学徒终知向方章圣临驭神庭构宇命公
　待诏轩然凤举邦实上贤人荣稽古鲠亮摩切优游
　博裕匪尺是枉伊柔弗茹前膝宸帷叩首省户砥刃

　以须衮章辄补谋之其臧弊庶遄沮帝念蒸黎连翩
　出麾奉行细札搴去垂帷神明树政乐职闻诗居则
　率俾去而见思乃践谏霤乃官锁闱长君继明进阶
　二卿追锋趋召燕席光亨宣室清问华光授经有猷
　有为弗猥弗并典常坟大武戒汤铭诵言必对嘉猷
　是经曰首魁垒与世作程银台崇崇公阅其封牧驺
　耳耳公专厥使或司绵蕞或教国子唯公得之异乎
　求之截河弗溷𨗳窾靡亏大车而载秋阳以辉鸿飞

　冥冥不慕缯弋公居法从至澹虚极抗章引年阖门
　谢客上所固留愿焉弗获龙章纳言得请东藩奎钩
　洒翰宴斝申恩亦命四近赋诗赠言卧閤踰岁乞骸
　去位春坊传席莬裘仙里疏受挥金式燕以喜广德
　挂车贻孙及子天且佚老君能知止向用五福与善
　则常公明且哲宜寿而昌天乎弗淑萎哲歼良睆箦
　古命忠言孔彰玉辉金相掩此不旸人彝代短今也
　云亡士类相吊朝家悯伤恤恩告第号书蜜章高朗

　令终微公孰当某等或奉绪言或庥大庇游藩蒙润
　抱流疏秽平日函丈今兹交臂拘此宿官永乖薄酹
　有李成蹊有碑堕泪遐赍令芳庶展哀忾呜乎哀哉
　　祭孔中丞文　　　　　　　　(宋/)石　介
　昔公为谏议大夫知兖州臣僚有以诗千篇献上者
　执政者即请进为龙图阁直学士上曰千首诗岂若
　孔某一言即日拜公龙图阁直学士公再为中丞风
　格益峻及公没刘平战死于阵谗贼害忠良诬奏平

　非战屈乃叛耳天子怒将夷平家平家胥靡就阙冤
　号道途逢驺唱中丞来平家将叩中丞马言其事两
　街卖贩儿以数千叹曰徒往诉耳是非孔中丞者平
　家恸哭而止噫至尊极者君至愚暗者民尊极则不
　信愚暗则难开非公至忠岂能动尊极耶非公至诚
　岂能感愚暗耶动乎尊极感乎愚暗公之道格于上
　下矣呜呼公之生也君称之公之死也人感之公之
　道全于死生也夫道格于上下为著全于死生为难

　举是二节公之道充于天地之间矣大冬残腊风号
　云咽节物惨澹心肝摧折炉烟氤氲樽酒冷烈享诚
　不享味公来降兹
　　告文宣王文　　　　　　　　(宋/)苏　轼
　嗟嗟元王三代之英言不钧用于一君而为无穷之
　遗教身不宠利于一时而有不朽之馀荣嗟嗟元王
　以道而鸣肆笔成书吐辞为经炳然不渝言若丹青
　久而愈盈声非雷霆瞽者可以使剔然以骇视聩者

　可以使抉耳以奔惊奈何辙环天下卒老于行载空
　言于典籍示后世之仪刑回狂澜于既倒支大厦于
　将倾揭日月之昭昭破阴氛之冥冥嗟乎一气之委
　和于万物之至精或为淮夷之蠙珠或为云汉之华
　星虽光辉之成彩未离乎散聚以流形岂若王之道
　德愈久而弥明晔晔而华涵涵而停融而在天者为
　云汉之文章结而在地者为山岳之元灵诡然龙翔
　而凤跃纯乎玉振而金声嗟嗟元王德博难名某奉

　王命俯临边城亩有滞穗境无交兵鸣玉载道分袍
　在庭有践笾豆有丰粢盛敢用昭荐飨于克诚
　　告颜子文　　　　　　　　　(宋/)苏　轼
　志不行于时而能驱世以归仁泽不加于民而能显
　道以终身德无穷通古难其人惟公能之绝世离伦
　富贵不义视之如云饮止一瓢不忧其贫受教孔子
　门人益亲血食万世配飨惟神敢不昭荐公乎有闻
　　常山祈雨文　　　　　　　　(宋/)苏　轼

　洪惟上帝以斯民属于山川群望亦如天子以斯民
　属于守土之臣惟吏与神其职惟通殄民废职其咎
　惟均哀我邦人遭此凶旱流殍之馀其命如发而飞
　蝗流毒遗种布野使其变跃飞腾则桑柘麦禾举罹
　其灾民其罔有孑遗吏将获罪神且乏祀兹用慄慄
　危惧谨以四月初吉斋居蔬食至于闰月辛丑若时
　雨沾洽蝗不能生当与吏民躬执牲币以答神庥呜
　呼我州之望不在神乎父老谓神求无不获克有常

　德以名兹山其可不答以愧此名若曰岁之丰凶在
　天非神之所得专吏将亦曰民之休戚在朝廷我何
　知焉则谁任其责矣上帝与吾君爱民之心一也凡
　吏之可以请于朝者既不敢不尽则神之可以谒于
　帝者宜无所不为尚飨
　　得雨祭常山文　　　　　　　(宋/)苏　轼
　熙宁九年岁次丙辰七月某日诏封常山神为润民
　侯十月某日具位刺史苏轼谨以清酌少牢之奠昭

　告于侯之庙曰旱蝗为虐也三年于兹矣东南至于
　海江西北被于河汉饥馑疾疫靡有遗矣我瞻四方
　大川乔岳之祐斯民者甚众而受宠于吾君可谓巍
　巍矣诉之而必闻求之而必获惠我农而殄其灾沴
　不为倏云骤雨苟以应祷之虚名而有膏泽积润可
　以及民之实效卓然似侯几希矣凡天子之爵命有
　德而致之则为荣无功而享之则为辱今则泽此一
　郡而施及于四邻其受五等之爵而被七命之服也

　可谓无愧而有光辉矣愿侯益修其德以克其名以
　副天子之意下以塞吏民之望民其举祀有进而无
　衰矣
　　泰山祈雨文　　　　　　　　(宋/)曾　巩
　维神含德体仁镇兹东夏兴云致雨泽施八纮今此
　齐邦近在山趾方夏久旱麦苗将萎吏思其繇奔走
　群望而人微言贱不能上动频阴复散忽已兼旬念
　此疲民敝于征敛方岁之富食常不足一遇灾害必

　捐沟壑惟神威烈覆被群生顾此比州宜先蒙赐岂
　伊灵眷独忍遗之是用饬遣士民布诚祠下情穷辞
　急冀获哀矜使一雨霈然则倒悬可解尚其降鉴无
　作神羞
　　祭邹国公文　　　　　　　　(元/)许　衡
　惟公之生运适周衰正途壅底大道陵迟分承三圣
　力辨群疑禽兽杨墨妾妇秦仪宜载于典宜配先师
　敢修庶品敬荐于时

　　吊颜鲁公文　　　　　　　　(明/)李东阳
　平原之疆汉侯所邦慨寇孽之突起值唐政之弗纲
　列城失势以风靡长途眯目而尘扬穴有首鼠辙无
　怒螳彼二十有四郡岂一士之可望乃有循吏出守
　忠臣作防既炳见于先几复潜锋于外攘练周兵于
　丘甸峙鲁遂于刍粮方其开筵享士洒涕沾裳威振
　虎豹气吞豺狼屹砥柱之中立任奔流之汤汤破众
　丑之心腹扼中原之喉吭隐掎角之交应于常山而

　无双当是时也饱晏安之酖毒婴富贵之膏肓衅起
　褒妲祸延金张争射利以卖国孰扶颠而救伤如公
　者状貌不达于蔽旒足迹不登于岩廊而乃身任国
　纪义存天常悲举世之莫变信斯人之孔臧及乎奸
　相谲使彊藩胁降年既老而益壮辞不繁而愈昌指
　河山而誓死与日月而争光稽往牒之具在想英风
　之未亡瞻庙貌之伊迩恨束刍之莫将莽川陆之既
　暮见高原兮苍苍

　　吊滕文公文　　　　　　　　(明/)湛若水
　昔吾友丹山赵地曹善鸣过滕县慨滕文公故国旧
　迹无有存者志兴废而未能以书请予表之越二年
　嘉靖丁酉春予考绩之北过其境问其墓则曰志失
　其传问其祠则曰图构未遑为徘徊叹息久之伟文
　公之志悯其不就遂作词吊之适督学王君道思巡
　历于此并以告之庶其作兴焉词曰当战国之末裔
　风靡靡而波荡千乘而君万乘而王仁义为迂功利

　为长天德亡而王道丧矣有滕国文公者以蕞尔之
　壤挺然之身独当仁而不让闻性善之旨庶几乎天
　德可宏学校井田之制庶几乎王道可兴一时闻风
　者莫不悦服而愿为之氓庶几乎王业可成然而未
　能以遂意者其天命之未凝耶人将恶其厉已而害
　其能耶抑行之未至于高大光明耶将时势之未易
　以乘欤知孟氏王佐之才而不能举国听焉何也然
　事虽不就千百年之下凛乎若生直千古旷世之豪

　杰万古王者之师承也已余入斯境履地怀贤战国
　之君惟公一人独徬徨而咨访慨墓祠之不存安得
　不存千古之太息而为之潸然
　　祭李于鳞文　　　　　　　　(明/)王世贞
　维隆庆四年八月十九日河南按察司按察使沧溟
　李先生于鳞卒于苫次其友人山西按察司按察使
　孤子王世贞闻讣之一日不及为位而以家艰归至
　明年三月之壬戌朔哀毁小定乃始能为诗百二十

　韵以哭之又为文一章絮酒炙鸡裹粮授其仆之济
　上而告先生曰呜呼惟子文章珠藏玉府示世模楷
　为明粉黼独立熙台子鼓余舞炳烺长夜追琢万古
　余所心悲郁曲龃龉千二百言亦足以吐其未竟者
　酹而告汝昔署爽鸠从若风虎为郎序迁不隔跬武
　清霜昼乘白日宵炬子前西逝余亦东迈高揭二华
　嵯峨泰岱黄河其间炯一衣带玉女腾噏海若横眦
　子之挂冠凤矫鸾鶱余嗣解组屈蠖哀蝉清泌衡门

　其迹则然所不接席徂垂十年圣人中兴纁帛交贲
　子时幡然顾我色喜当为女先女其强起余谢不可
　子曰毋尔畴族女雠畴烛女幽得不思报节士所羞
　女以佚归造物所仇雪涕而冠实惟子谢旬宣于浙
　从子之后汴绣子被晋斧余授太白配月俯视列宿
　云物睥睨风雨僝僽子之哲妣悠然见遗扶服修途
　吊影繐帷小人有母能不攒思美疢朝闻夕而拂衣
　奎璧暗翳沧波竭涸忽传子耗既疑且愕曾未回睫

　家祸亦作髓泪骈枯肝腑寸凿呜呼哀哉人生鲜欢
　惟事父母生我知我爰及朋友一旦尽矣肤立同朽
　惟余与子匪但三益薄禄微声以逮休戚凡子先躯
　余必偕值子今溘然视我若捐余独何恃而能久全
　余复何心而游世间子困尸谗余困人言存者受憎
　殁者受怜呜呼哀哉惟昔济上坐而丙夜执手浩叹
　谁为来者尼聃暌则轲周公驾邈尔汉季为两司马
　不闻扬扢以绍谟雅兰金协契山水齐徽惟余二人

　开辟所希浮生如寄胡能不归金石可泐荣名庶几
　言犹在耳其人已非呜呼哀哉子之遗孤驹而汗血
　子之遗编家传白雪有承相在戚若昆弟二三友生
　其进未已素车虽杳斑管镂纪人谁无死子死可矣
　呜呼哀哉尚飨
　　祭孟子文　　　　　　　　　(明/)钱　溥
　尝读仁义七篇而知人性之善夜气之存足以发前
　圣之蕴又尝考世族之谱而知孟仲子之为子主守

　之坊墓犹存足以袪后世之惑今也自京归老诣鲁
　及邹见源泉之混混叹道体之弥深仰泰山之岩岩
　识气象之如在敬奠一觞用酬遗教谨告
　　祭孟子文　　　　　　　　　(明/)王在晋
　天生亚圣上继绝学肇此先知以觉后觉旨哉性善
　民生秉彝惟尧与舜人皆可为幼学壮行居仁由义
　以诏时君何必曰利圣门之徒贱霸尊王王不待大
　奚有齐梁浩气充塞厥由善养当路于齐齐王反掌

　众言淆乱邪僻浸淫趋杨趋墨亟正人心惟五百年
　诞生名世感时拊膺实关隆替近圣之居地接尼山
　夷清惠和匪其所班明善诚身高谈性命功不让禹
　以承三圣晋抚兹土远溯遗芳三迁故里徙倚宫墙
　泰山岩岩万代殊绝鲁国所瞻景行先哲羞谈管晏
　俪美伊周肃将俎豆人已千秋仲尼既没文在于此
　流风尚存私淑可矣
　山东通志卷三十五之十四