钦定四库全书
　定宇集卷十七　　　　　元　陈栎撰
　　别集
　　　胡容斋四书发明序
予夙闻新安为朱文公阙里学子必有能传其学者出
守兹郡闻属邑之士休宁陈君栎字寿翁延祐甲寅科
举初兴乡试与选将会试以病不果行遂老于家得大
肆其力于四书一以文公绝笔更定之本为正而发明

之儒学录山阴王君汝锡为之校正谓其所编能发宗
旨精微而蔑只字冗泛无坊本语徒详择不精之弊造
物尼之于前而昌之于后不为无意者当今表章理学
启迪士心使尽得观之而讲习有助焉提调学校宣明
教化予职分内事也将索而刋之以寿其传其于世教
亦岂小补哉泰定三年丙寅六月朔旦正议大夫徽州
路总管兼管内劝农事邢台容斋胡元序
　　　弘斋四书发明序

自朱文公四书行世学者童而习之或病其不能骤通
也为语孟句解取集注语裂而附之刋夲如麻数十年
比比然其体弗类且于一章大旨阙焉休宁陈君寿翁
为论语训蒙口义以示泾曰吾以是诏其子若童子
生句释之章旨亦具不敢繁欲训蒙也不敢求异一本
文公之说泾得寿翁于文字间敛衽久之恨未识其面
一见心降亟读之其于文公之说如李光弼代子仪军
营垒士卒麾帜无所更而气象加精明焉寿翁于是为

文公忠臣矣集注外元有或问其后又有勉斋黄公通
释寿翁疏而贯之且不费辞是其可尚也已卷首学习
孝弟二章联以警语殊有理于上智下愚不移谓是只
言气质非言变化气质大是清峭他皆此类至山梁雌
雉上下文一段能坦然明白通言之又可喜也予所见
仅九篇窥豹一斑如此寿翁宝之岂惟可以训蒙将白
首纷如者亦为之醒然泾其一也安得并二十篇借抄
一通用自怡玩以授城南之读元贞柔兆涒滩之岁春

上丁里晚学曹泾拜手谨书
　　　曹弘斋深衣说跋
徽士自淳祐壬子岁魏公静斋克愚来为守始知服深
衣盖由特制赐紫阳生泾在列焉静斋之先君子鹤山
先生精于经是必合法自是同侪转相仿慕人具一通
学校期集用准襕襆以为简便然习而不察一仰成于
缝人行之且五十年而予亦六十七岁耄矣其不察犹
夫人也陈君寿翁以旧说见教训故叙次若出于其自

为言而未尝不本之先儒要其归于经意卒无背也其
为说字字研审其大节目则曲裾圆裾之辨衣裳幅数
连属之当令人一见焕然至于以二句十四字为续衽
钩边之训酷似孟子说诗例比吕氏尤为峻洁而郑氏
之云亦可因是推之以还夲旨然微寿翁郑意晦矣呜
呼兹古大人格物之学也人人于读书遇事平心而玩
触类而长如此亦何经之不可穷何理之不可通而何
事之不可处哉岂特深衣一节也大德庚子秋八月弘

斋曹泾跋
　　　龙庐陵增广通略序
新安俞子懋氏典戎辀于禾川之上暇日出其乡先生
定宇陈氏所编通略一帙以示予曰先生此书明白简
要将便学史者之初今锓诸梓以行于时子为我序之
云惟司马文正公资治通鉴一书扶持人极有光诸史
至矣备矣而朱文公通鉴纲目实据夫司马公之书且
示夫书法焉二书行世炳若日星然而学者非假以年

岁之积微辞奥旨亦孰见其涯涘哉今观夫通略之编
起于伏羲之世迄子宋祚之末其于历代帝王之行事
世系之源流人品之高下与夫治乱之迹脩短之运莫
不撮其精要之语而绳贯之简则不至于脱略易则不
至于放失使盈架之书若可以探诸囊历代之事若得
以指诸掌于初学诚为有补虽然陈先生者朱夫子里
人也子懋与先生又同里而子懋以文士即戎于吾邑
当军事从容之时而独能致力于史学使君子之道得

以淑诸人乡先生之书得以传于世贤哉子懋之用心
也吾邑有水窗先生刘益友氏所撰纲目书法若干卷
有功于朱夫子昭昭矣其书行于海内六十馀年乡邑
遘燬煨烬相望云幸以老病归山不能为水窗新其板
籍收其亡书使得与新安诸书并行于世惜哉今云为
子懋序之者适有以寄愚之恨云前福建等处儒学提
举庐陵龙云谨序
　　　胡双湖与先生书

日率易奉状随领教答三复无厌垂报目疾作楚张堪
损读一方妙甚某弗及知误投谬作致使增剧愧以万
也今想洗光咸池之日月矣尚惟刋晓慰此拳拳所和
敬存诗大好末意正得朋友相与之道但青眼目成莫
启其疑心如何尚未附行也大成殿记难看文晦看出
方妙后生难与读通释贴出见教者五行不得土不能
各成一器盖以质言形而下之谓之器是也非指器用
之器言河图言行合者如一与六合乃水行之类洛书

言位合者如一北九南乃方位之类恐作者之意是如
此分今后惠书告免师席二字某与先生为斯文至交
只当以兄弟之情相与才过一字便非所宜蒙也至祷
至祷日来理会史要每作一代看已分明却一二日内
不肯下笔忽然得势成又不难必数日方成亦自莫晓
尚惟有以警策之幸甚
　　　又与书
某端肃加拜申定宇先生集贤尊契执事台座前某癸

巳冬师易拜书纳交于执事甚惧廑略甲午仲夏甫得
拜领三月初六所赐还教披味无虑十数亟题其后曰
予读定宇陈君所答书缱绻之情箴规之意匡救之心
流动笔端使人把玩不能去手余朋友交际多矣爱不
忘规未有如斯人也孔子曰益者三友今于定宇乎见
之何当决此片云抗手奉呈大雅之编考评叩击求为
真是之归之为尤决也姑识之尚犹他日宿此意于腹
臆两年矣今兹雅颂已成所得益多欲一携呈莫果前

月半后贺强翁提举望鳣堂仅馀一舍极谋前诣因循
意莫能遂愿不通之咎难以自文奎璧丽天惟加额首
某所作雅颂一是夲义规模集传之下次以附录又次
纂注间又次愚谓区区不堪泥毛郑以来旧说只是因
夲来字义涵泳其旨意为之训释如牛羊腓字之引易
咸其腓训之为足肚如崇墉言言引于时言言训为言
议如有周不显与不显不承于乎不显之类皆只解作
不显意味似觉深长如履帝武敏歆意欲夲严氏旅毛

氏之说附于后其间文义尚小有不同于严氏此类尚
多未易枚质之得与经存亦颇以为通畅独恨未能一
一求教于执事以定其可否耳今决拟开正入闽分付
刋印彼中幸有熊先生者可以相订决不敢轻易也昨
所赐高和实为绝唱第某不敢当重不敢当耳图书辩
细腻详密无毫发遗恨真可为紫阳夫子吐气亦可少
见吾易之有人矣阳虚阴实之说尤为谬妄何异老佛
异端之学某见亦作一辩以排之恨无孟韩笔力摧陷

廓清以羽翼吾圣人之道耳谨此求教过尊目后有未
尽处更乞为之恊力以济尤妙尤幸某诗解见誊去数
段如不合尊意便干直以赐教无回护无隐默是所望
于吾定宇之赐也即当改正不敢讳疾忌医惟先生首
肯之立俟立俟等干台炤某顿首再拜
　　　胡云峰与先生书
某顿首再拜路教聘君老先生定宇函丈前月半间尝
奉书相答且再四嘱之伯敬母致浮沉今未审已彻尊

览否惟是草率深虞不谨老先生恕之可也兹因族家
遣人取斋心闻之已更深矣老眼灯前愈觉昏花拜此
弥觉潦草然有此的便坐失之又不可所呈前书请教
切干一一批示求借老先生所著四书就付斋心以来
尤幸尤幸或简帙重大权且教以庸学可缘某借阅为
通旨一书必欲得老先生者附于诸家之列切乞勿外
某颙俟之惟是年来老成凋谢老先生斯文硕果某不
得以时参请是自弃也幸而族家托眷名阅往还不乏

尚干因风赐教有一鞭其不逮是所愿望或者不赐鄙
斥惠然为诸生一来尤所愿也临楮不胜拳切菊花将
开伏干为晚节自重伏丐尊悉
　　　又与书
某伏自初夏辱尊翰念欲奉书以报乏便弗果宾旸来
甚喜谓此便最的暨其归也又莫之知以故凡欲言者
郁郁不得吐然而尊仰则不昕夕间也此月荐承教墨
谨画一拜复于左

一明经课文烦目鉴揭晓后远朋竞来观录莫不唶
　唶然称叹曰年将七十而所评诸卷自首迄尾蝇头
　细字批过何其眼力之老而明如此也是是非非无
　一字差前前后后无一卷舛何其心力之精且健如
　此也使乡试会试有考官如此何患无奇材者出耶
　公论如此非某一人之私此等处正自用谀之一字
　不得某不敢也
一预赏名姓经疑第一吴性初乡间罗田人胡敬存高

　弟亦尝从游于炳文第二名胡德弘某侄孙也向者
　所取醉经两次魁选即其人是也第三名王鹗仲仪
　之子四五六陈子文金复初朱升第七胡仁寿某曾
　侄孙第八名程兴贤第九孙祖皆乡间人第十王伯
　翥德兴人第十一俞闱此却饶州老儒王葵初之笔
　去年饶有课试卷子极多某司评此生书易居魁
　亚其人可知矣今先生批其一问云所见端的与区
　区写注疏者不同二问云非有所见不能合二章而

　一之于是知其所见与先生略同私自以为喜王希
　旦俞明葵初饶州德兴人有易学摘编
一仙乡所发卷子某恐尊见以为疑故有拨出此数卷
　之说今考评至公至明有何可议者详观陈子文及
　朱兄经疑虽置魁亦可也前幸在郡泮得观诸兄之
　文惧其失之太多今能简净如此可喜可喜有王伯
　麒者云此兄欲来访果然尤幸尤幸
一所取真如称上之称过铢两不差但经疑第一中有

　二句云曰时者自艮卦时止时行得之曰权者自巽
　以行权得之某未免僭越为除去此二句盖谓权者
　孟子意自夫子而得可也若时中与时止时行皆夫
　子意虽是小疵要必去此方为无瑕之玉况此篇无
　此二句文义正自足未审尊见以为何如乞报示为
　幸
一承下问曰夲义乾九二刚健中正莫是刚健得中误
　笔作中正如何某谨答曰凡言九五刚健中正六二

　柔顺中正者易之正例也乾九二刚健中正者变例
　也程子曰中重于正正有不中中无不正夲义盖取
　诸此然又非特程子意也爻之为九二者凡三十有
　二乾九二其始也未济九二其终也未济云云非正
　也夫子曰中以行正况乾六爻皆言圣人事九二龙
　德正中夲义以刚健中许之恐非误也尊见以为是
　否乞批教
一承下问曰九三爻下云云某谨答曰按本义云九阳

　爻三阳位重刚不中在下之上乃危地也此全是解
　厉之一字盖以三之地位言其有厉之象也乾夲是
　刚之纯健之至九三居上下乾之间又以刚居刚性
　体刚健所以有乾乾而惕之象也三之象也三之性
　体如此而其地位又如此故有乾乾之象有惕之象
　厉之象夲义于文只得总此三句而言之于惕若句
　绝正自不相关也尊见以为是否乞批教
一炳文生后于先生一年体力倦甚兼有足疾尊翰所

　谓闻道之不深信道之未笃者政为某发僭越作夲
　义通释外常为启蒙通义又为六爻反对论及二体
　相易论凡五十八篇并序六十篇但未得求正于有
　道常以为恨年来老成凋谢异郡有葵初异县有先
　生不得以时参请如之何如之何外又见四书纂疏
　及集成多有差谬于是自习为一书曰四书通旨较
　之集成又添得数家惜不得先生发明编入一家倘
　有的便乐教幸幸如沐不外乞示庸学容以次请领

　也某至祝至祝
一秋高气清倘蒙先生不赐鄙外特与降临书堂某当
　深衣率诸生立馆下以听文公玉山之讲以听象山
　白鹿之讲亦斯文一大幸也玉湖于先生之意甚拳
　拳特令某拜此以请惟先生惠然肯来幸甚幸甚某
　下情不胜颙俟之至
一某每以尊墨愧汗如洗某拜答此书欲谨而率盖体
　倦不觉其字之欹斜眼花不觉其字之大而潦草也

　惟先生矜而恕之尊墨已呈之玉壶仲仪皆同此附
　问起居明经诸生见某作此书有望先生俯临之意
　皆预为欣跃惟先生惠然幸甚幸甚凉意方新伏望
　为斯文自寿并干尊炤不备
一蒙问及族弟名字此弟小名清哥名醇父字清父少
　某六年戊午生十一岁从某学七年而遇革命醇而
　敏读书亦稍多察理亦稍密制行亦无可非弟兄中
　可与斯事者也因下问仰见公好善求士之意故详

　及之
　　　胡云峰与先生书求考评
某顿首拜覆定宇先生尊右伏自体仁堂相与问答后
不贡起居者馀两载暨明经小试乃沐书教留之几格
每一展玩如在春风中喜可知也此试应者甚众司评
实难其人盖能明一经者有之兼明诸经者甚不多见
士林公论皆以为未有如老先生者庸是玉湖总管特
令拜此申恳切干留听蒙所发二十馀卷若有可魁不

必嫌疑祁奚举子未有非之者况此小试不过友朋间
相与琢磨有何疑焉如必以此为嫌乞存此二十馀卷
某自当铨次以附于先生所评之中卷子见此发去便
乞过目仲春月末玉湖自得专缄以请以谢其详托宾
旸面禀切干勿外未间伏丐为斯文珍重不备
　　　再与书
某乃者草草上状深虞不谨先生非惟不督过之且谆
勤赐以回翰读之再四愧感愧感惟是玉湖皈依之故

胡辱峻却如此且先生尝为醉经题品者再独不能一
为明经示教乎玉湖特特拜书万告留听俟考评毕又
得再书以谢某不胜至祷至祷外去岁宾旸之来僭以
通释为馈不知过沐赐之尊览某思之有二罪先是不
能上求是正而遽尔公传道之一也及宾旸回侍时不
及拜书请教二也宇宙间未有之奇书斯言谓之戏之
则可耳不敢当不敢当缺二板当俟后便印去某所望
于老先生者其一字之谬或一语之愆悉望指示一语

闻则一病瘳某非护疾忌医者楮有限伏乞尊悉不备
　　　王仲仪与先生书
某顿首再拜定宇国博同年丈去春承附问极感记存
累欲奉书不知邮便遂契阔如此近抵槃川知玉湖主
人以文字干藻鉴此先生馀事耳何多让之有玉湖见
亲拜缄致恳便望奋笔去取次第之此理至公质诸圣
贤而无疑悠悠之谈无足恤也何时展晤以罄怀仰惟
厚为斯文自寿不宣

　　　胡玉湖与先生书
某顿首再拜学士聘君定宇先生某属餍大名无由恭
睹惟斯文先觉学者范模比以文会誊编上下考正家
叔拜字代伸拳拳矣随准回教未沐慨然虽信谦尊而
弥光实失仰高之初意惟是僭修禀幅而固请之鉴空
衡平之下妍丑重轻孰能遁其毛发铨裁天下士可也
于此何让焉进退昭然以示矜式干渎清崇临楮悚悚
　　　弘斋答先生书

某七月十六日拜状后颇拟上丁可以望尘谨伺之不
值也鳌峰之作决无出其右者其评如何决赏曷以某
七月七日来馆后整襟细读尝信笔数句赞之夲欲以
示儿辈今不易一字僭越举似其语曰引胡氏据朱氏
先泛引春秋前后以开其端次就春秋详悉究竟以伸
其说又次旁次周礼以佐其辨又次并就四代礼乐放
郑声一并以馀力及之以足其理遂以数句断之无疾
声大呼而至论不可破虽舂容大篇而一节一句一字

不可删学广识高思精笔健足以行世传后鳌峰一魁
何足以酬之某八月三日点书圈抺后谨书于此俟示
儿孙辈复之熟之以为穷经作文之法以上语可以表
某敬服之真老泉曰亦欲执事之知其知我也嗣有拜
俟之便此抄在手尚可呈似兹不能改造绮语为谀却
未知说得是与否耳一笑颔之此月十九日舍弟缄至
赐文一宗专书一语义上六篇和诗一并所惠舍弟和
诗亟拜并读如行山阴道上应接不暇感喜何可名今

书答如下
一语义之赐岂惟可以示诸孙受读某与二儿亦得拭
　目以开心胸千感万谢鹭股之刲此愿由中兹前未
　能耳
一贱生之日所追赋俚甚舍弟敢以过匠目至廑属和
　所押身宾孤咨阳迟诗等字皆切夲意而出人意表
　所畀舍弟者称是当重缇袭之或示人以为荣事礼
　合用韵为谢兹且以报书为至敬

一与点之作大意虽通尚觉文字轻浅见褒良溢嗣当
　请教
一虚谷集当从中全问纸数工墨费以报旌城君子亦
　未至也已上大略答所问如此(中全虚谷长子也/)
就有恳某与执事生年争不多自量所挟远不逮而台
翰一用事师事父执之礼实恐折福嗣告裁缄如雁行
肩随可也某拜识若晚而相好有真不异平生至契区
区性理之僻曲谨之愚似于执事有偶同者似得窥斑

漱润于文字间又不异骨肉至好苏源明曰不幸生衰
俗所不胜者识元紫芝也某岂任荣艳注寄之至岁事
向晚除日已前音问盍且止此乎梧山先生台候清佳
兹遂为松萝山中贞元朝事独员也敬羡敬羡茶次引
忱不宣
　　　胡玉湖又与先生书
雨中有客来访药香满袖徐出台缄见示再三复之如
亲聆药诲不翅也喜极感极我辈居文公乡熟文公书

自是夲分事今能使舟车所至人力所通者皆家传而
人习之斯道一大幸也我辈之喜又当何如某老矣欲
出而应自觉山林之味长功名之念冷欲不出则四十
年之抑郁今幸一旦如此深恐有负明时兼之文体当
一变庶可为后学矜式在先生与某辈恐有不能辞其
责者何当胥晤相与细商之也昌黎所谓惟吾崔君一
人而已者先生亦未宜多逊承谕及旧年赏试常邀请
石潭董丈来为铨次董文名秀实年六十馀旧常代人

入太学谓乡举前辈似此甚不易得也全榜录呈六百
卷中仅取三十有九名而先生所发至者已中其四预
赏者三耳小学亦复居亚有开必先是足为乡试之谶
矣近者乡间诸友以二文字来求评某各为作一篇漫
写呈似兰叟回千万赐以台翰庶慰拳拳斋会后自当
遣人报谢并送薄赏或者台车不屑一来则如此来则
又幸幸也天气清和犹未甚热不知执事者以为何如
某脚气发作拜字殊觉不谨胸中欲言何限不能吐万

分之一春季题并拜呈未间切乞倍加珍啬以需魁擢
不备
　　　又答先生书
炳文拜覆路教定宇乡先生尊右前月十八日令嗣惠
访袖示尊墨披诵再三爱我教我之意薰然于言辞之
表欣感可知令嗣粹然如玉绰有父风亹亹谈论令人
听之忘倦于是兼歉某豚犬之不肖耳惟是得书之日
某不在明经比其归也今早已回䌽侍以故不及拜答

某过矣中间一一处皆不能满某之意某又过矣丛是
二者而诛之某何辞所恃者大度有容交情有旧炤以
心必不坐以罪兹恃尊爱僭有申覆令嗣留敝曲时尝
与舍侄子成乃尊玉山云乡先生寓处有两馆端可图
也某闻之甚喜于是遣两侄孙诣下求推毂之赐侄孙
一名宗学皆性纯而敏屡年馆于外某区区欲其朝夕
得侍典刑读书发明当月异而岁不同以是故拳拳焉
惟乡先生其进而造就之某幸甚幸甚发明某伏读数

叶真如文公先生之忠臣纂疏集成必得此然后可为
全书何时会晤容某卒业焉尤幸尤幸灯下拜此言不
能尽乍寒伏祈为斯文自重不备
　　　张纯愚与先生书
皇庆初元年七月下浣晚学番阳张某谨肃拜致书于
定宇陈先生秘书学士足下某尝闻四海神交惟君曼
一人心切慕之以神交为不易逢也及读陈正肃公责
沈篇则知公不闻程伯淳大名终生抱愧矧孤陋如某

莫能神交当世奇俊而又不自责沈诸梁可乎某德兴
吴园之张氏也先忠定以来紫枢黄阁帅节侯藩代不
乏人自今视之铁炉步志耳而累世所以劬躬焘后惟
在志节词华不许子若孙少越绳准至于不肖承先世
读书绪业何敢少懈侨居星源之中云今三世矣郭外
无田床头有易弟兄子侄不以非道去贫宁携琴为学
星源抵仙县仅二百里朋友之客仙县者不少而定宇
先生天下士乃不相闻问甚哉仆之羞也近者兰叟程

君来访图书所首传寄声之勤且辱称道鄙文某何如
人蒙此齿录衮褒不觉魂惊神悸面热发赤其视足下
之博雅好学谦恭待人愧死万万兰叟太医谈足下文
行犹未悉继之希尹汪君碧云舒君先后相过乃备道
贤昆玉以斯文自任崇正辟邪贯穿经史子学有旧矣
怡怡之间诜诜蛰蛰之际自为师友朝家举遗逸足下
不得为在山云也闻有语解行世他所著述必不下郑
夹祭之二十略某何当羽身即即恭拜履絇请问读书

作文关纽以豁吾尘襟哉爰自科举废士以诗为习倘
能由黄陈溯李杜上及选骚以达三百篇之旨则得风
雅正传岂不可和其声以鸣国家之盛而多逐晚唐格
调间务为奇怪至不可以句奚有于涵泳之趣乎奚足
以感良心惩逸志乎外是则或缀拾先儒陈言或自出
已见或作像图动称著书将以钓名希爵而于格致诚
正脩齐治平之学茫无实得或又钩章棘句汇嵬眼倾
耳等语作为碑铭序记以能文辞自名而音吐之中不

闻理致深长徒觉语言棘人喉吻有文句稍顺者又只
循时文窠臼无所建明何以储胸中之经纶何益于后
学有益后学之道无他开之以四书实之以六经诸子
史续续而后略不以杂书蛊其聪明教以为人必使为
天地所不可无之人教以为文必使为天地所不可无
之文庶吾之积学及吾之所以教学者斯无愧色要知
志节为先词华为后实相源流奈世之可与言此者甚
寡非足下其人不可也亲戚云石昆仲今年托同寮计

所得于左右必多适某出处与之参差未得致绪论今
者兰叟便羽濡毫布此聊谢寄声自叙责沈之愧且恨
不得之于神交也挂一漏万底里未罄老天倘欲息吾
黥补吾劓则拜函丈自有期若问某平生拙作以不可
传俱不存稿旦晚收拾数篇求教叶氏牧说不记一字
矣何以沐文章家反推许之也先生语解已刋望惠一
夲俾读之汗出幸甚幸甚令东屏先生大名已耳熟之
但未下荆州之拜小儿数年前访云石辱止宿计必参

觌矣茶次幸为斥名
　　　又答先生书
某昨辱程太医传自寄声私心喜得此于素不相识之
人因欲奉书以志责沈程丈行速继托渠宅附达兰叟
再来则某所附书未呈似而群鸿戏海之帖忽出衔袖
盥手庄诵笔畦墨径宛见典刑喜而且惊虽获大具南
金不翅也云石兄昆仲未记小生之先为银邑人耶伯
东伯大吾兄也族间之工时文如二兄者不少而共学

共经能共志同胞同舍作同年二兄之分然耳至不肖
辈于举业越人章甫何所用哉然讲明经学乃家庭夙
训未尝不介介于怀诚有如来翰之云者吾乡自式车
姜介轩先生开其源式车吴菊园先生贡士沈毅斋先
生浚其流提干许山屋先生考亭山长朱小翁先生式
车齐怡堂先生兄弟太常寺簿汪溪阳先生主簿胡馀
学先生数老先后相续不但文辞古雅而以近思录为
四子之阶梯以四子为六经之阶梯必使人人习之迩

来虽有较竞病弄平仄者彼自彼此自此不相侔也所
以自今考川胡康国捐稼田创精舍聘宿儒以主明经
书院皆前辈之流风遗俗先生赐教有读易编书解折
衷诗述传句解礼记集义句解语孟口义富矣哉计平
生所得于经学甚侈发明经学甚精深鼎杵馀丹可仙
鸡犬某旧习书经然于诸经自幼闻之家庭及诸老讲
明易由伊川论理外文公夲义得宗旨矣后之解如猬毛
难以别求其绪科举废比来人说易者多于是以名家

又不少要必于夲易发得通贯乃可作文公素臣先生
所谓读易编其即此乎抑别有见乎书解折衷良非易
事先生云书有当解者有不必解者有不可不解者因
其解而折衷之其见必的前是数年尝与一老友商确
欲作书解提要如中星如闰法如地理如九畴征誓之
言诰诏之旨性命之蕴刑罚之数秦之悔过鲁之自治
风气升降之分帝王让争之别华纷更之渐俱要区
别只禹贡地理难于臆断者颇多未尝经涉看得明白

何可担当三江一条自不一其说况其他乎以是竟未
脱稿先生折衷必有可传者何时得一读之为快某寻
常读诗只尊朱子集句而鸟兽草木之名参之吕记及
严氏耳外此则其何为风何为兴何为比先生所谓述
传句解应有得于言外者礼记非全经不过汉儒傅会
之谈先生所为集义句解必有以剖其得失也伏乞赐教谨白
　　　黄求心贺先生发解启
眷友弟黄某右某启伏审较艺乡闱登名天府圣天子

新贤能之诏求江浙之真儒老先生应俊秀之书肇新
安之盛事斯文增重吾道有光恭惟定宇先生省元即
会状元学海老龙词林彪虎文韬光而复燄四十年抱
负之需时道大明而寖昌三千字纵横之待对著书垂
世之雅志讲业淑人之盛心运际休明气难掩抑精一
危微之旨熟究三圣之渊源忠恕文行之疑大阐四书
之阃奥诰词深厚答问精详立馀子于下风中有司之
高选渺视纷纷之辈独驰表表之名乘秋月而跨飞蟾

高折广寒桂趁春风而骤健马饱看长安花听会试御
试之蜚声为大州富州而出色风云之会日月以需某
幼焉笔砚之同窗老矣云泥之异路盲人上郡从俗眼
之揶揄诸公登台为知心而欣忭然此特文章之小效
从兹观勋业之宏图敢进祝规相期久远闻太史奏有
日呈云色之祥看状元归副水打石田之谶惟深赞庆
曷既敷宣
　　　冯伯思复先生启

安岳冯坦右坦启窃以游练带之水尚欠抠衣枉翠织
之裾首廑衔袖宠贲山公之启许论坡老之诗此意甚
清其礼则过恭惟斋长新恩出群孤鹤瑞世一麟道统
有源处晦翁之阙里诗宗嫡𣲖称后山之故家月书非
特占庠序之先旦评且数推乡里之重驹隙不堪著眼
尘谈一笑掀髯甘安吾道之穷何羡此山之富隐居求
志藏器待时喜闻杰句之惊人快睹盛名之传世某老
无蚁梦苦有蛩吟吴蜀流离惯历江山之万里岛郊寒

瘦堪怜风月之一钱帚莫比金字宜覆瓿尚须誊稿仰
千孔笔之删深愧闬藤徒费郢斤之斫眷言序谢需意
定交谨具启申谢伏惟薰慈俯赐鉴念不宣谨启
　　　又复启
伏以被命横经已蹈好为之戒摛文衔袖敢当溢美之
辞圭复以还珍藏惟谨恭惟新恩佥著识高而学博词
赡而气宏经籍几百家研究隐奥精微之妙上下数千
载洞明盛衰消长之几犹怀不自满之心尚欲广下交

之益陈安卿之居临漳郡君实似之韦中立之待柳河
东吾则岂敢愈彰谦施倍觉震兢某冒据鳣堂有愧鸿
石诵子虚之赋徒叹逸才赠美人之珠莫酬雅意匆匆
摅谢负负矢词伏乞台炤
　　　弘斋复先生启
伏以短书双燕偶侧入于文俳良讯兼金遽单提于谱
引窍鸣蝇其已细玉抵鹊以何奢极佩谦渠稍抒摧谢
恭惟定宇先生大宗沩汭耆俊休阳源深流长称门阀

云霄之句宇定光发兼文字德行之科早抗志于青毡
即研精于黄卷造车合辙待旦枕戈庄鹏运以抟扶垂
当立岁汉龙兴而设学是亦亨辰既不为场屋缀缉之
文因得肆檠窗讨论之力英词雄雅馀力滂葩念昔先
人没而可祭于社施于孙子文而擢第于官并贤书贤
关之彦踰二十人自一姓一村以来溢十九世匪但杜
鹃吟之可诵何必泷冈表之能书吐以为经简而有法
尚兴怜于晚末使附语于卷终岂薄领卑官敢向两尚

书而鼎足或佛经贱氏可在诸先达之后尘葑菲爱隆
琼瑶报侈高文成于嘻笑足窥绣口之奇华衮以为褒
称惟觉汗颜之厚某纳交差晚托好甚真已严什袭之
藏庸效七襄之报读后山先世之状允谓重光羞子建
七步之才倘蒙含垢
　　　定宇先生墓志铭
圣人之学至于新安朱子广大悉备朱子既没天下学
士群起著书一得一失各立门户争奇取异附会缴绕

使朱子之说翳然以昏朱子没五十有三年而陈先生
栎生于新安生三岁祖母吴夫人口授孝经论语辄成
诵五岁入小学即涉猎经史七岁通进士业十五岁为
人师二十三而宋与科举俱废慨然发愤圣人之学涵
濡玩索废寝忘食贯穿古今罗络上下以有功于圣人
莫盛于朱子惧诸家之说乱朱子夲真乃著四书发明
书传纂疏礼记集义等书馀数十万言其畔朱子者刋
而去之其微辞隐义引而伸之其所未备补而益之于

是朱子之学焕然以明方是峕惟江西吴先生澄以经
学自任善著书独称陈先生有功朱子凡江东人来受
学尽送而归之陈先生然吴先生多居通都大邑又数
登用于朝天下学者四面而归之故其学远而彰尊而
明陈先生居万山间与木石为伍不出门户动数十年
故其学必待其书之行天下乃能知之及其行也亦莫
之禦先生可谓豪杰之士矣先生字寿翁其所居堂曰
定宇之堂其自称曰东阜老人唐之季其先有讳禧者

自桐庐辟地新安居休宁之西三十里藤溪之上世多
通人显士今姓其里曰陈村云曾大父讳伯仝大父讳
庆大父讳源长以春秋教授先生孝友刚正动中礼度
不以势合不以利交四方来学谆谆善诱延祐宾兴有
司逼迫就试既与贡当赴春官称疾固辞其学大抵以
朱子为归其所严事曰黄常甫先生所与游曰方公回
公泾以元统三年甲戌二月十有四日年八十三卒
后五日配朱氏七十九亦卒皆无疾其卒也即初昏之

月又以是月癸未合葬所居之后山茔朱氏有贤行家
政无钜细皆身理之不以勤先生先生得专力于学亦
其配之助也子男二照勋孙男三野圻基勋圻先卒女
一嫁程怡曾孙男一盘明年其孤以其父之执汪君炎
昶所为状介其门人朱灿请铭铭曰先生之学既博而
约先生之行既专而静不为利疚不为名高杜门空山
与道游遨其书孔富其后孔茂八帙非寿与天地久
　　　定宇先生行状

先生姓陈氏讳栎字寿翁定宇其自号也晚更号东阜
老人其先盖有妫氏之苗裔唐末避巢寇乱自桐庐迁
新安者曰禧得地于休宁县治西南三十里藤溪乐其
山川风土之美家焉殁葬县南鬲山庙食其地逮今人
称鬲山府君事之甚谨是为始祖后子孙蕃衍至数千
指在宋时登科及第入仕者代不乏人族益大以姓名
村藤溪之名罕称焉曾大父讳伯仝大父讳庆大父讳
源长皆不仕初大父天宠公田畴甲一乡降及于曾横

罹凶祸以隳其业徙居乡南五城逮考否极未泰而力
学不倦以麟经教授师之者众有董子下帷之遗风德祐
乙亥五城驿道军马经行遂挈家还陈村先生自幼颖
异不群族祖通守公庆勉有知人鉴深期之方其脱襁
褓能言祖母吴氏口授所记孝经论语若古文歌诗之
类闻辄成诵五岁入小学所业皆覆记不忘七岁能通
经义比十有五即出而淑人自是刻意劬躬日励于学
文以益进同郡溪阳汪公复宋名进士尝主省监文衡

众所推服晚年家居品题丽泽课试以先生所课魁四
经二千馀卷老成抑居其下莫敢瑕疵峕犹未弱冠也
咸淳癸酉始就方州试以书经与待补选明年赴江东
混试厄于病不果与试而还又明年乙亥则科举废矣
先生于是慷慨发愤惟以著书立言为务于书无所不
读读则一一反覆研穷必领其要而后已然必以诸经
为夲坐卧讽诵不辍至若朱子四书则贯穿出入尤所
用意涵濡既久简牍斯形于是语孟有口义书解有折

衷读易有编释诗以句六典有撮要三传有节注大小
雅有释于通鉴则约取其至要于通略则增广其未备
大抵必以不倍先儒之说不失夲文之意为主其用心
亦良苦矣延祐甲寅科举肇兴峕年踰耳顺无复进取
意而逼迫于有司之所推选黾勉一就江浙乡试既试
即归未几以中选当赴都郡侯劝驾亲抵邑郛度不可
辞即日上道至行省获辞以疾而归杜门著书如故越
两寒暑而四书发明成既而又编书传纂疏礼记集义

等书其间发先儒未发之旨剖前辈未剖之疑不一而
足闽坊购得其夲皆刋行于世先生质实重厚刚毅鲠
直其平日履操如玉无瑕居家处乡虽温然和厚而莫
不肃然敬惮于朋友不妄交不苟合然既内交至诚终
久弗渝为文不事雕琢而波涛汗漫追配古作者人有
所问无不即答答即无不详备以是学者乐从之游而
先生亦能应接不倦各随其资质而成就之其为学得
于家庭之讲贯为多最后始从乡先生黄公常甫游黄

公之学出于星溪万菊滕先生滕之先璘珙二伯仲皆
为朱子高弟其流风馀韵之在是者得以优游而涵泳
之故其所就益精深且醇正也是峕乡先达方公回
公泾皆号文场老手先生相与切磋甚为二公所敬服
公序其论语口义以文公忠臣称之由今观之世有
纂疏集成虽皆为四书羽翼然语录无新旧之分众说
有泛切之混章句集注反为所汨没读者盖深病之及
发明出而此弊始扫谓之忠臣不亦宜乎炎昶于元统

癸酉秋诣先生以所著述求是峕方康强家居指教不
一兹岁馆寓相近方祈尽求闻所未闻孰知不疾而逝
嗟乎曩者未及古文之际视书生廉慎如赘疣风俗甚
不古逮今科举既行儒风大振则前辈凋零已尽惟先
生岿然学者方以为有所师仰而天不憖遗竟止于是
岂不重可痛哉论者以先生怀抱道德不出用于世深
为惜之然托遗经以立言闲圣贤之大道大有补于世
教而无愧于古人不可朽矣他何足计哉以淳祐壬子

三月二十七日实生五城殁以元统甲戌二月十四日
享年八十有三配朱氏生于大族慈柔勤俭得于天性
事上鞠下皆可为法事无钜细不以累先生而能充广
基业以裕其后可谓贤矣后先生殁之五日亦不疾而
逝享年七十有九盖始而合终而属纩皆前后甲戌
二月其偕老如此人以为罕见焉子男二人照勋孙男
三人野圻基女一人嫁邑士程怡勋圻皆先卒曾孙男
一人盘先生遵守家法命治丧不用浮屠至于地理之

说尤非所喜尝自欲卜于所居后山先垄之侧及是其
孤从治命以二月癸未穿竁奉两柩合葬以炎昶于先
生久托好斯文命野哀痛致辞委以状先生之行将求
天下之名能文者而请铭焉辞不获敬为之次其实
如右云谨状元统二年甲戌二月丁亥汪炎昶状
　　　定宇先生赞
于戏先生生于宋季长于元初幼则颖悟涉经猎书知
杨墨之惑世伤佛老之异途心乃契乎周孔志拟接乎

程朱古今贯穿理道涵濡远宗虞夏迩逮泗洙析体用
之毫发审经权之锱铢补先儒未补之阙论史臣既论
之馀于戏先生圆而不混方而不迂豪而不放谨而不
拘非泥古执滞之文士实天下正大之丈夫知徽州府
事金石拜赞
　　　谢揭学士撰定宇先生墓铭启
伏以学师朱子先美未彰文配韩公丰碑有耀存亡均
感远迩咸称窃惟心无古今迹有隐显故虽心乎古学

岂能使今人之悉知盖由迹夲隐居正须待显者之提
掇况在深山之寒士尤资名世之钜儒伯牙鼓琴非钟
子期之听而孰察左思作赋必皇甫谧之序而始传固
宜奏流水之音因可贵洛阳之纸斯仅长于一技尤不
泯于千年矧惟先子之存寔竭终身之力耕经猎史人
皆推后进之范模著书立言志欲作先儒之羽翼虽已
流传而刋布孰能特达而品题恐嘉禾稊稗之同生则
美玉珷玞其曷辨既没世不无遗恨在嗣子未获良图

遂集同门博询志墓佥谓苏长公之在宋不轻泛于铭
文又谓柳公权之居唐尤贵重其书字乃凭良友之远
行特走京师而恳请此盖伏遇监丞学士曼硕先生西
江𣲖远北斗望隆一字衮褒灿若分辉于五纬片言鼎
重粹乎致意于诸经抉云汉以成章驱波涛而入笔遂
托万钧之力特荣一介之微不谀匪刘叉之敢讥无愧
岂蔡邕之可比推其馀润表此新阡足发幽光永传不
朽某恭承嘉惠无忝所生逝者欣然端可慰还家之鹤

谢诚率尔譬诸存告朔之羊徒知伏楮以怀惭末果诣
门而展敬甚为感佩莫究敷陈倪士毅代作
　　　勤有堂记
先师陈先生淳祐壬子二十有四始自县南五城复居
陈村又几三十年积累书会之俸始成新居于阜东之
下而扁其堂曰勤有取诸韩公示儿诗语以诏来昆也
先生未弱冠已蜚声乡校里老朱公楚材奇而器之妻
以族女寔恊心媲德以成其家政书田笔耒岁之入也

蚕绩亦参之一焉是以先生既成其屋庐矣毕婚嫁长
孙曾为科第著述为邑里儒者第一元统甲戌先生年
八十三妣年七十九先后六日而卒未二十年淮兵起
屋以毁坏岁丁未先生曾孙盘授徒于乡以前翰杨仲
弘之子所书勤有堂记榜揭于寓屋复先生之业此其
权舆也欤盘谓朱升辛勤三十年始有此室庐韩公诗
也诗书勤乃有亦韩公诗也观吾家堂铭者惑而弗辨
幸为记以昭之升事先生二十馀年谊莫重焉楚材公

吾曾祖诸从也属莫亲焉宜记者莫我若也盘以其妣
始居其家则举先生夫妇成家之故寔勤有之言以为
告者宜亦莫此若也韩公二诗盖当时士习昔人评之
兹无庸论然以勤而有怠而废不特屋庐二事为然第
于二事中在吾侪亦不可不知所先后耳子其试之抑
又有进于是者圣人系易于豫之上六曰冥豫成有渝
无咎于升之上六曰冥升利于不息之贞先生心学有
出于韩公诗语之外此升所得于先生者不可以不告

也少陵赠王砅诗曰我之曾老姑尔之曾祖母雏无
凡毛五色非尔子其勉之
　　　定宇先生祠堂记
自徽国文公得河南两夫子之传斯道复明于天下及
门之士厌饫其说盖充然各有得焉顾未一再传能不
失真者则已寡矣定宇陈先生生文公之乡崛然起厌
俗学之陋直以公为师其学之博盖无理不穷卒归于
至约其行之笃盖无事不核必底于大中然生当叔季

未有能知其德美者先生亦遁世无闷日以著述为乐
由是文公之言微者彰略者备离之者一溷之者莹学
者有所恃而不畔于圣人先生之道虽不大显于时然
绍前启后之功则有不可诬焉者矣先生家徽之休宁
陈村故宅在焉族人以蕃至四世孙旬居益贫始不能
自存而为里人所据族孙彦威毅然率旬之子洪白有
司请复之知府事福山孙遇及巡按御史甫田陈叔绍
相继下令俾县官出公帑归地于陈而彦威又率族人

性初等鸠材募工建祠其中每岁正月二日合族人等
奠献礼复夲先生意以八月一日祭始祖鬲山府君奉
以配焉盖于今三十年矣未有记之者彦威之孙县学
生荣具始末属之敏政谢不敢当请益坚则然以告
曰于戏道未始一日亡于天下而人之获闻斯道则有
说焉自宣圣以博约之训畀颜子以一贯之说告曾子
而子思之明善诚身孟子之知言养气后先立教如出
一揆盖知之真则其行也达行之力则其知也深两者

并进如环之循然后作圣之功可图而道可几也去圣
既远百家肆出为世大蠹至程朱氏而后绝学以传从
事其遗书者盖多以闻道自诡所谓知之真行之力者
其孰可当其人耶是固有非末学所敢议而百世之下
号文公世嫡则先生其人矣或乃以训诂之儒疑先生
是岂善论其世者哉彼训诂者或夸多斗靡而流于迂
或强探力索而习于凿或单词隐语而入于怪间有一
二之得亦所谓偶然之知尔先生之书具在窃伏窥之

其言约而义精其文赡而味永非有闻于斯道能充然
其若此哉不以真知为学而指训诂者为知不以达道
为志而推愿悫者为行是何足与论先生而究斯道体
用之大全也哉因先生以求文公溯河洛上窥洙泗图
无愧于两间固士之责亦先生所望于学者乡邦小子
尤不可不勉也诗云高山仰止景行行止吾人以之又
云母念尔祖聿修厥德陈氏以之祠成于景泰壬申之
岁力多出彦威而荣与鳌能读先生之书后当有闻于

时者其追远向道之诚出流俗远甚法当书之性初以
下与有劳费者悉附名石阴邑后学程敏政撰
　　　理学名儒坊传
布衣陈栎元儒字寿翁藤溪人三岁祖母吴口授孝经
论语辄成诵五岁涉猎经史七岁通进士业十五为人
师致力于圣人之学贯穿古今罗络上下所造精深醇
正惧诸家之说乱朱子夲真乃著四书发明书传纂疏
礼记集义读易编读诗记尔雅释六典撮要三传节注

增广通略诸书为人质寔厚重刚毅鲠直于朋友以敬
合凡江东人受学者尽归之称定宇先生详见郡志儒
林传及揭文安傒斯墓志铭同邑后学范涞撰
　
　
　
　
　定宇集卷十七