钦定四库全书
　雪楼集卷十一　　　　　元　程文海　撰
　　记
　　　远斋记
余来京师十年始筑室室之东偏敞一斋为游息之所
名曰远客疑焉解之曰余生长东南望燕山在天上四
海一家得以薄技出入周卫违亲数千里非远乎余之
始至也栖于南城之南凡八迁而宅于兹国中阛阓之

地余不得有乃僻在城隅距旧栖又一舍而赢非远乎
客何疑客曰子之言则然大鹏九万里一息二城相望
咫尺日三数往复腹犹果然白云舍虽数千里外以志
养志如在膝下子以为远未之思也客去遂记于斋壁
至元二十四年夏五甲寅广平程某记
　　诸公题咏附
　集贤学士程公十年于朝日近清光而亲舍乃数千
　里今以行台侍御史得旨南还庶几便养而回望阙

　廷又二千里外日以近者人子之乐日以远者人臣
　之忧此远斋所为作也夫忠臣孝子之眷眷于君亲
　也一以朝夕左右为乐然亦难乎两全矣子之爱亲
　不可解于心臣之事君无所逃于天地间惟其所在
　而致其道岂以远近间哉余既从公观光于上国又
　将从公而南与公同其乐而不同其忧者思有以纾
　公之忧焉为是言也或曰近多惧远多誉人所乐而
　公忧之何也之言也读易而未知易之所以易何足

　以知公之心吴澄书
　　　　远斋铭阎复(子静/)
　吾友钜夫自洪之燕有宅一区有田一廛举头见日
　尺五去天以远名斋义或不然彼美钜夫学为通儒
　秉内相权乘御史车庆流千载道济八区由是言之
　不亦远乎
　　　张仲默必葺轩记
汴张君仲默官淮南扁所寓曰必葺而谒记于余余曰

子何葺之皇皇哉富人之居崇闬屹墙雄柱脩梁疏疏
昼窗沉沉夜堂故不俟栋挠榱崩藩拔级夷始求匠氏
之方今子无屋屋于官而归厥直之当游目环堵涂塈
眯眶昂首上覆茅茨压吭檐颓木蠹土洳草荒壁裂暑
而漏日瓦破寒而受霜骤雨飞下颠风走旁偶客寄乎
蘧庐葺不葺其何伤仲默曰不然吾知葺吾居而已而
葺之为官乎为私乎吾暇计乎哉今夫鳦之巢于谁氏
之家也春而来秋而归未始有定之也然有乌衣者颉

颃于飞言采其泥言垒其栖雌雄偶居子孙焉以肥何
尝曰此王谢堂也乌用是脩之治之哉古之人有世一
葺者矣厥考作室厥子肯堂是也有岁一葺者矣亟其
乘屋其始播百榖是也有时时焉葺之者矣一日必葺
其墙屋是也彼皆有为而葺也若夫吾之葺也何所为
何所为椽桷之腐焉者鲜之砖甃之缺焉者填之垣翰
之脆焉者坚之隙壤之莽焉者轩之吾知葺吾居而已
而葺之为官乎为私乎吾暇计乎哉余闻而贤之曰噫

天下事当葺者何限有得其说而推之者县葺于而县
郡葺于而郡朝葺于而朝欲无兴滞补废得乎则又勉
之曰人生天地间百年一蘧庐耳谓蘧庐而不脩之治
之物欲之不除气质之不改弃安宅于漂摇委广居于
荡析则所以与天地相为不朽者乌在此独非葺之大
者耶仲默闻余言跃然曰吾知葺吾外公独教我葺吾
内葺吾外一日而必葺葺吾内终食造次颠沛而必葺
外且不可不葺而况内乎哉余嘉仲默之葺有大于墙

屋者也次第其说以为之记
　　　冲虚通妙先生王君祠堂记
至元壬辰春将奉母丧归于兆薙草穿圹畚土辇石事
严积雨泥潦大惧弗克葬遍走山川家君曰此邦有王
侍宸人谓司阴晴柄冰涧邓主簿寔嗣其法有祷辄应
盍求诸二月甲子朔往叩蚤犹阴晦雨垂垂欲下已而
云破日漏午大霁自是再旬不雨至甲申掩圹已乃雨
竟月余叹曰异哉一日主簿君来谓余曰侍宸道法能

呼吸为风雨在宋尝被遇徽高二朝没而邦人事之如
生岁己丑旱祷而雨辛卯旱又祷而雨祠在天庆观庑
下卑亵弗称今即其昔所寓地于观之左而改祠焉所
以报也徵余文为记余寓盱未二十年客外之日十九
不能悉盱故实独识君久知君为侍从家贤子弟又因
君知侍宸为此邦人所严事且于余之有祷也其应如
响是可记也侍宸事迹具实录主簿君名桂孙字芳远
自号冰涧道人至元壬辰四月既望程某记

　　　此君轩记
古之爵五等而有土有民者曰君非有土有民而蒙是
号必其德有可尚者也人而能是亦希矣竹物也而何
以得此称于子猷哉竹之德固可尚心虚而神清贯四
时而不改也晋人尚雅趣颇以不事事为清虚吁比德
于竹者如斯而已乎吾至官借宅于人而植竹于西轩
之外复借子猷所以号竹者名吾轩吁吾轩借于人也
轩之名借于人也皆非吾所自有也独所以如竹者非

可借于人而意子猷或未之知然则子猷之君此君亦
借耳借欤非欤是未可知也吾将问之此君至元三十
一年五月五日记
　　　宁德县重脩学记
福州旧领县十有二二百年来士学为东南最宁德较
他县若弗及虽然此以科举之士言也初无与乎人才
之实闽故家星错棋置尔来潜深伏隩不见人而人不
见者多矣若余所及见宁德孙君駪者又岂敢以科举

之士例视之哉君少年游太学方众人汲汲进取之时
独能师其同舍之先辈俞君晢从事于经学世务及既
成进士官于浙往来犹造其师之庐而考业焉今老矣
务学如少年时一日诣余请曰宁德自宋嘉祐始有学
近岁邑再燬于寇火将及孔庙辄息异哉若或相之者
宋末割长溪之半置福安县国朝遂升长溪为福宁州
而以宁德𨽻焉至元二十六年州之守行县视庙学弗
修畀金俾前邑令葺讲堂新四斋两庑三十年冬提学

者命駪掌教事学无廪养士之粟岁贮于私家非便首
营搆之而县大夫议大修完乃捐俸以倡诸生亦各出
力以助县主簿董其役鸠工度材成先圣殿视昔加崇
朵室回廊靡不更理缭以宫墙二百八十堵有奇从祀
金乡侯以下旧图于殿壁兖公郕公沂公配飨西面坐
而三公之父立于后于礼为未协乃遵彝式分绘于左
右庑以今年五月告成钦遇皇帝御极播告于天下上
承祖训嘉惠学校士类莫不闻风以兴然勉励宣明部

使者之职也盍与本原古者建学造士之意以诲饬于
邑之诸生乎为是敢有请某窃惟朱子以道鸣于建闽
之士家藏其书人诵其说而能实传其道者盖鲜前此
犹曰有科举之累也而今无之有能一日实用其力者
乎谓朱子之后不复有朱子余不信也宁德虽下邑居
若是其近世若是其未远而孙君又尝于科举之外有
所讲闻矣余何言哉余何言哉惟圣朝之敦儒崇化州
县之为政知本与夫孙君之不失其所以教是则可书

已邑尉高显主簿李荣令宁柄其长曰超尔齐前令方
秀仁守白璧也孙駪云至元甲午八月朔记
　　　漳州路重建学记
异时东南之学行天下漳为文公过化之地学官礼乐
他郡则之按宋庆历二年始建学于州治之东南政和
间移置治左绍兴九年复庆历旧基中燬于兵至元二
十有八年重建礼殿孑然于草莽瓦砾中卑庳苟且过
者不知其为夫子之宫也圣上龙飞首诏各道肃政廉

访司勉励学校雷行风动其曷敢不共佥事赵君弘道
分司南还亟称漳学兴复一出郡博士郭廷炜之力廷
炜以二十九年夏五月寔来时庙之东西各有隙地有
司据之以听讼以畜马廷炜喟然曰此而不复不可以
为学白于公归侵疆乃鸠工度材首崇殿宇像四公十
哲明年仪门成又明年学门洎东西庑成又明年讲堂
成脩高广深翼翼严严廊塾垣墉内外有截几席炊䰞
百须具备郡人士又言属县庙学废未复延炜造漳浦

班荆以祭观者感泣是营是度捐俸为倡而漳浦庙学
亦成长泰龙岩放焉余闻而异之既而漳之士以图及
创修颠末来求余记于是弘道之言益信惟学校废坏
比比相望前修彫谢大雅寂寥持牒来为校官匽薄岁
月忽不省存郭君乃能不愧于其职拮据捋荼卒致完
美可谓难矣方今遭逢圣明敦儒崇化无有远迩漳之
士子藏修游息于斯盍亦相与厉而行精而业为词章
者母拘拘于科举而用力乎诗书六艺之文明理义者

母嘐嘐于训诂而笃志乎圣贤体用之学孝弟忠信以
养之礼义廉耻以维之求放心黜陋见而严恭祗畏以
守之以尽其材成其德不至于古人不已是则朝家建
学立师之意亦文公所望于漳之父老之裔孙也抑文
公记漳学教授厅壁有云教授之为职惟自任重而不
苟者知之夫人能以自任不苟之心为心则天地万物
孰非吾事况一学乎郭君盖非苟然者其自任之重必
能以是充之矣郭君莆人绍兴旌表孝子之孙少擢进

士第文行皆可书元贞元年四月朔记
　　　台州路学讲堂记
夫子之道与天地并繇周敬王庚申距今千七百七十
四载改物凡几代未曾不右斯文我先皇帝混一函夏
诏天下郡国士习先圣之术者并复其身厉贤也新天
子嗣位访落重申前诏以惠博士弟子员继志也某际
遇两朝廉问七闽奉条奖劝属所选行义年尉荐宣化
也凡职于敩者筑室馆士储书聚诲思其居也临海教

授新安许某不远一力以书来谂台旧有学学有明道
堂岁乙亥𤏖于兵朔月月半部使府侯至坐直舍如斗
大馀皆露立灌莽中前乎此师氏忨岁愒日忽不省存
某始至即谋此邦耆宿得钱氏屋五间脩高广深以儒
人所助泉布倍直庚之移为讲堂翼翼严严右祠先贤
左庋器服从祭象似樽罍胡簋应图合礼斋庑庖湢昔
芜今治几席炊䰞百须具备经始于癸已阳月落成于
甲午相月又辟小学于门左侗稚师必士民之选章逢

来者都授已课试署甲乙猥曰居官无官官之事处事
无事事之心非教授职也事若鲜浅愿赐一言以纪颠
末某窃谓官先事矣士不先志可与不也吾儒何儒斯
文何文文王而下惟周公谥文宪夫子谥文宣周公之
文制作之文也夫子之文虽不得位而制作岂止性天
道云乎哉文不在兹之叹岂止删诗定书明礼正乐修
春秋云乎哉如有用我东周可西时辂冕舞规模四代
泰伯尧曰历叙唐虞夏商周圣学之传治道之盛此则

吾夫子之儒之文宇宙宏阔学问浩大今儒无科举之
累而或昧辞逊羞恶之端间有志理义之实而或欠经
天纬地之略平居讲贯无半知解异时临事必错路歧
故不患百年之无善治决不可一日而无真儒俗流变
俱沟瞀嚾嚾解果其冠屈奇其服群禀孔氏之门直视
越下之薅若斯儒也有之无益无之无阙人材器也教授
造就人材官也傥以余言朝夕诲儒书者庶几台之人
士一一成材大器远识时乃之德领闻高风时乃之功

某年某月某日记
　　　建昌路重建太平桥记
盱居江闽间南北往来必道竟上郡东旧有桥横江之
垒十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元
丙子燬焉民病涉为梁以济壬辰六月郡侯章公总管
赵公帅同僚洎郡寓公大家度材鸠工癸已十一月始
事越明年七月落成柱石栋宇高广雄丽视旧有加惟
盱为江闽要处而桥又为盱要处是不可不复成之日

适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名之
曰太平既请书于余则又来告曰是役也君之父若叔
与有力焉敢以记请余不得辞夫一物废兴莫不有数
由丙子至甲午几二十年而桥始复太平之世民有馀
力一桥虽微可以观治矣其自今始舟车之辐凑商贾
之都会千万里重译之远夷然而安旷然而四达凡自
此涂出者其可不知君上之所赐乎既以谂盱之父老
于是乎书且诗之曰

维盱为郡江闽通衢郭东有桥又盱要枢前此檐楹星
斗可㪺中厄于数或艇或桴而后来者思济舆徒梯梁
虽驾风雨则虞比来一载木运石驱雁齿翚飞鬼呵神
扶日东西行万武奔趍邦人士语畴昔所无伊谁之功
公侯大夫拜稽对扬臣何力乎明明天子泽被我盱凉
飔暖曦晴江漫湖童谣老壤载歌裤襦祝桥寿耇其乐
居居(国语/音鱼)臣赋此诗天保嵩呼
　　　道一堂记

余来闽之三载实大德初元雷雨作解狱讼不留文书
顿省自公退食时与仙翁释子谈方外事一日高士刘
采山介僧中顺来余识刘而未识顺也问奚自则曰固
儒也愿有谒焉乡邑怀安北五里曰桐溪山水峻清溪
上之士曰樊世显师吕公居仁友林公少颖构堂象孔
老瞿昙氏而祀之子朱子书其颜曰道一且为之记端
平燬于邻改作西山真公复书之复斋陈公续记之至
元废于兵今樊氏子孙廓而大之之书之记未有复者

敢请余笑曰是非可以言语尽也虎溪三笑今日之事
非欤画史图之道一在是矣奚而记虽然余孔子徒也
知其一而非知其二也二子盍各言而一余将因而一
而究吾子朱子所谓一者可也曰太上宝者三西方戒
者三曰是其粗者耳又曰无争三昧则不争善胜也和
光同尘则不垢不净也曰亦其粗者耳乃又曰进是则
道德同焉心性同焉生死异而所以出生入死死而不
亡者同焉教亦多术矣殊涂而同归余又笑曰是于吾

儒人生而静积善积恶之义大学正心诚意洪范向用
威用之旨似有合者二氏之道有以异乎无以异也二
氏之于儒者之道有以异乎无以异也子朱子之所谓
一傥在是乎嗟夫一阴一阳之谓道继之者善也成之
者性也孰无性也民之秉彝好是懿德孰非民也故以
迹论之则一而三以道观之则三而一初非比而同之
而自有不能以不一者也推是以往虽万者可一而况
于三乎朱真数君子复起不易吾言矣抑又有说焉异

而同则三固不能以不一同而异则一亦不能以不三
故古今三者各自名家先儒亦有以为鼎立于天地间
而阙一不可者然则各有一一试索言之黄冠者曰吾
抱一为天下式也方袍者曰吾万水而一月也余方营
吻未皇二子诘之不置则应之曰弗贰以二弗参以三
因次第其语而遗之俾记之堂上夏五月记
　　　福宁州学记
予为孙君駪记宁德县学之三年而又以记福宁州学

为请按长溪唐武德昉为望县闽王氏析为宁德宋末
又析为福安皇元一统肇州福宁二邑𨽻焉初惟夫子
庙在县治之东庆历癸未迁城东南陬始有学自元祐
庚午更新而堂宇备自师公古郑公樵教授而经术明
自乡儒先游紫阳之门而弦诵衣冠盛岁久屋且敝至
元丁亥白侯璧改作而飓风坏之元贞乙未樊侯忠又
改作而飓风又坏之丙申陈侯翼请于省台命同知州
事孙璧董其事协谋悉力树戟门作礼殿缋从祀祠先

贤会讲有堂肄业有斋畚土辇石燥湿崇卑翼翼严严
规宏而工密可书已然予前记学其说殊未竟校庠序
古矣明伦之外无他说也词章胜德行微先儒有忧之
归而求之性命大雅不作假性命之说以媒利达而世
道与人心俱往矣夫词章性命之学犹不能无弊则夫
管摄人心扶植世道必有攸在不然群居终日翕翕訾
訾相与商功利而较智术弊又甚焉圣朝一视远迩制
度考文嘉惠儒者𨽻名者不役于有司其以德行文学

进者胥此途出新州者新学之兆也新学者新士习之
机也士无科举之累盍亦思古人所谓明人伦者为何
事脩其孝弟忠信于家为孝子于乡为善人于国为忠
臣斯无负于国家设学之意若夫工词章而不穷其理
谈性命而不践其实其不为功利智术之归者无几矣
吾为此惧
　　　闽县学记
闽为县自隋始县有学自宋庆历始学在九仙山之麓

粥民地为之庙成于熙宁方尹叔宅修于崇宁庄尹谊
至元戊寅燬焉越五年创礼殿又五年创西斋苟完不
旋踵而敝门径欲芜士非无志往往画于力不足元贞
二年春教谕韩君挺特寔来以兴复为已任谋于予乃
谕县官劝学子协力图之鸠工度材脩废补阙缭以重
檐护以阑楯新像设绘从祀而庙始严会讲有堂易桷
与瓦置二斋设小学而学始备以至门垣阶序墁甃漆
丹悉如式于是故老来观欢谓前所无有诸生诣予徵

记董子曰设庠序以化于邑然则邑学古庠序也所以
明人伦也人而不伦则物矣科目兴月书季考姑设利
禄殴靡使从岂道德果尽信哉故明伦之说为书生常
谈其于化民成俗之意戾甚闽为福附庸非深山穷谷
比士风之盛五百年于此矣科举废后生无所事聪明
日以放恣诗书而刀笔衣冠而皂𨽻小有材者溺愈深
居近利者坏愈速不能不蹈先儒之忧天朝嘉惠学校
𨽻名者复其身德行文学必繇此选是学校重矣况邑

于民尤近哉今堂宇新士习盍与之俱新读书穷理必
思圣人所谓教者何事充而仁义礼知之性尽而君臣
父子兄弟夫妇朋友之职求无愧于为人由一邑之善
士为一国天下之善士庶几庠序不徒设道德可尽信
且以解先儒溺深坏速之忧是惟明时崇儒重学之意
而亦司教化之责者所望于斯邑之士也尚勉旃哉韩
君故孝廉孔惠公之子家学有渊源故于斯文笃意如
此

　　　同文堂记
若昔圣人之兴必有大制作所以通神明之德见天下
之赜同人心而出治道也皇牺阐天苞神禹著地符一
用此道皇元混一区宇日月所照共惟帝臣开辟以来
所未有制蒙古字与正朔同被暨位诸字右其开阖布
置井井有截与卦画相表里变动周流天造神化备前
古之阙遗垂亿载之矩矱还淳反朴约繁就简举而措
之天下之民谓之事业百姓日用而不知乌乎至矣乃

建翰林院设学校道有提举郡有博士置弟子员肄业
者复之业成者官之际天薄海蹈咏鼓舞初福州路学
客寄儒宫校官漫不省元贞乙未江阴宋君友谅寔来
户外屦满请于公得旧廨省鞠场辇粪壤易朽腐不旬
月庭堂门庑斋序庖湢悉完诸生列几研旦暮诵声琅
琅廉访副使商公晦为扁其门曰蒙古字学君名其堂
曰同文请予书且愿有述夫书学尚矣先儒论六书七
音之略以音谐声以字母部诸字虽重百译而文义如

出一口盖唇舌喉齿牙之相须宫商角徵羽之相宣轻
重高下清浊之相错自然之同也四方之音各殊闽又
甚然而佔毕之士知类通达若建瓴破竹无留难者同
可知已虽然字艺也学道也精粗本末初无二致天理
民彝菽粟布帛知其同而不知其所以同可乎予将以
予所知者语子字字从子学字从子事先生则为弟子
必恭事父母则为人子必孝事君父则为臣子必忠传
曰车同轨书同文行同伦今天下车同矣文同矣学于

斯者其必相与薰淑扶植伦纪人人皆有士君子之行
是则同周官六艺书居其一贤者能者胥此焉兴此圣
朝教育之意也诸君幸勉之哉宋君精敏笃实有志斯
文故乐为之记而又以予所知者告之大德元年阳月
朔日记
　　　金溪县厅壁记
金溪直抚之东竟宋淳化中改镇为邑至元丙戌予自
集贤奉诏出使道之所经目其溪山之胜邑无大川有

山横亘数里名为幕山治所所面也官署敝陋曰丙子
燬于寇草创未暇完美后十有二年予归自闽明年十
一月佥事曾侯以书言曰金溪蕞尔邑往年公过之官
署之敝陋既更脩矣盖自元贞二年济南吴君来贰令
与邑长协谋次年正月经始七月落成富者助资而不
为费贫者效力而不为烦治事之所壮丽显敞于旧有
加焉左典史舍右架阁吏房狴狱悉易而新又迁旧廨
于后为公馆若宣圣之宫社稷之坛烈女之祠亭以送

往而迎来关以卫内而闲外废者具举尉马君实相其
事僚吏士民咸乐其成愿纪诸石以公之尝至斯也敢
以为请予谓朝廷为民设官邑于民为最近于官为最
难其近也行一善民遄被其福行一不善民遄被其祸
其难也拘于文法迫于督责而窘于公私之供给资用
故其贤者靳靳自守龊龊不敢为或受成于吏以奉文
法免督责而已其不贤者招权纳赂瘠民以肥妻孥虚
民以实囊橐秩满则去视官署传舍耳而暇完美之以

为方来计哉斯邑之长贰能如此可谓贤矣继至主邑
簿者萧君乂贤邑之民庶其有瘳乎昔召伯之于南国
也所憩苃舍民爱之而不忘况朝夕治事之所哉凡治
事于斯者其必徇今之文法而以古之循良为师避上
之督责而以下之疾苦为念有所守有所为无所制于
吏则民之不忘将有甚于南国之棠也诸君勉乎哉马
君名某萧君名某吴君名某邑长名某时大德二年岁
在戊戌十有二月朔具官程某记并书

　　　通真观记
道家无为又曰无不为犹之水焉无为者其止无不为
者其流也昔之人由其说以之佐天下以之全身以之
致时载之当年颂之后世予郢人也郢中父老为言长
森有真牧先生者持老氏之教绝江而东兴瑞庆靖于
九宫山孚惠先生其徒也又兴寿圣靖于浔阳于今弥
昌予闻而识之既而驰驱王事往往道出江淮间见所
善洞渊法师雷君又兴通真靖于白沙之江浒曰此吾

先师之故祠也盖孚惠昔尝治疫有功民德而祠之且
百年而燬矣本江海故地泥沙斥卤君畚土辇石峙板
干而基之繇至元甲申迄大德丁酉积十四年而殿堂
门庑室房庖库园田仓庾罔不毕备与九宫浔阳相高
盛矣守其教者顾可诿曰道无为而已哉然而始基也
予过之观其烦而守之以一劳而处之以安成也又过
之观其处守无异焉然则无为无不为之旨不在兹乎
呜呼学无小大咸欲其传也久而益非其宗至或自畔

所受下至百工之事亦或然者余每窃喟焉今若雷君
体无为而用无不为真老氏之徒欤噫传真牧孚惠者
雷君也传雷君者谁乎后无有窃喟者焉斯传矣君名
希复号凝和冲妙崇正法师为通真第一代祖云
　　　高峰书院记
高峰者勉斋黄先生晚年所以名斋也宋嘉定癸酉勉
斋宰新淦六十年间流风未泯也咸淳癸酉先叔父西
渠公寔来为政一以勉斋为法致其尊慕以示风厉于

是捐俸钱三百缗市曾氏宅一区为高峰书院塈屋壁
建门庑堂设勉斋像朱子而上别有祠岁十一月合九
乡之士行乡饮酒礼至者二百七十有五人延致徽庵
程先生若庸为诸生讲说一时文物之盛观听之新远
近相传以为希阔殊尤之举次年三月创燕居堂于西
以祀先圣方将请赐额储粟以待四方之学者而不幸
以忧去乃命邑士张元晋邹奎董云章相其成陈茂谦
韩谦复相继长之公起复佐沿江制阃又守建昌归国

朝入觐为翰林侍读学士虽去新淦而高峰未尝不往
来于怀也有之临江新淦者必嘱之护视书院之创也
邓氏首助田若干亩新淦为州部使者分畀宾贤贡士
在官之田而岁入倍他日然犹输民田之赋于官元贞
丙申杨震仲白之当路转闻于上而始免输大德戊戌
临川周栖梧奉行省命来为长修废补敝于勉斋祠侧
设侍读公祠又新内外重门增塑先师四国公像更造
祭器燕器百用以完相与左右者廖弘毅杨景渊严志

仁张应枢杨洪张戊孙书来谒记予昔者盖尝亲见叔
父创始之勤而虑善后者之难其人也杨君周君能若
是敢不书以为来者劝虽然书院之设岂徒然哉西渠
希勉斋者也勉斋希朱子者也朱子希夫子者也由勉
斋之学溯朱子之学由朱子之道溯夫子之道有能一
日志于斯事者乎不然居于斯游于斯为之师者官满
而去为之弟子者食已而出今犹夫人也后犹夫人也
是岂勉斋之所以学于朱子而西渠公之所以望于后

人者哉大德四年八月朔日记
　　　崇阳县社坛记
鄂属邑七崇阳为望乖崖公旧治有异政焉大德五年
春余来观风考其遗迹仅有存者而社壝窊陋最甚乃
择善地示以礼经俾之改筑越三月而成其邑长来言
曰下官鲁不知文然乡者宰邑江山邑中修营咸刻石
记今兹之役尚不可无以宁神而非公亦无以示远意
者亦欲如江山刻石不识可乎予曰可哉虽然张公之

政非一事一物之谓也张公之政之异非求奇于抚字
催科之外也为邑长于斯者尚其思之坛四在美美亭
前东社西稷居前东风伯西雨师居后其制一本于晦
庵朱子所定云达噜噶齐玛哈穆特尹李谦主簿高义府
尉孙玉翁日北至具官程某记并书承事郎佥江南湖
北道肃政廉访司事郭贯篆额
　　　鄂州路新社坛记
入其都邑视其民人社稷其政可知也鄂为荆部大邦

社稷之祀宜严以显而顾弗然盖自宋淳熙十年更筑
新安朱子为之记记石故在而地久入浮图郡吏相承
绵蕝望祭于是岁比不登民多流冗大德四年春总管
安侯祜以妙柬来首勤于民民乡治矣则与部使者谋
筑新社予为之行视得地于城东北隅高明夷旷面势
具宜乃属徒就事越明年成其数度悉本朱子所记
且辇树其石斋庐东又请予记予惟国家之所委寄者
在是民人之所生息者在是可弗重欤守者众矣侯独

能知之圣人先勤民而后致力于神侯又能承式之可
尚也已谨书其事以为受民社者劝侯有风裁屡冠豸
冠故所为类非俗吏所及云具官程某记并书
　　　武昌路记
大德四年某月鄂州守臣安祜言祜幸甚钦承天子明
命守此民社赖国家宪章脩明之力所守幸以无事洪
惟世祖皇帝肃将天威宁一方夏鄂率服为南国先地
居上游荆湘广海之所走集爰建外省而州仍旧名殆

非所以旌武功重方镇也宜易州为府敢昧死请于是
州上外省外省咨中书中书集学士礼官议咸曰鄂武昌
故境先皇帝驻跸之地也克集大勋寔本于此请如守
臣言赐名曰武昌明年冬十一月中书以闻制曰可即
日改鄂州为武昌路邦人大夫士趍欢族语共庆大赐
乃合乐于公堂以乐之而谒于部使者程某曰愿有记
谨按州本江夏郡之沙羡孙权破敌樊口因制美名曰
武昌隋以为县而即沙羡为鄂州唐之中叶鄂为节镇

假邑名以名军而郡通为武昌矣五方杂居四面辐凑
江汉间一都会也世祖皇帝受天景命肇造区宇四征弗
庭罔有不服观兵南夏首幸于鄂黄鹄山之阳有车辙
马迹焉威灵所加至今过者悸汗不敢仰视方是时东
望而天吴稽首南指而祝融先驱武功之所被盖远矣
越十有五载举成算授元臣枕席过师尅日献凯于阙
下光岳分而复合车书异而复同烈烈巍巍超轶今古
虽至仁无敌于天下亦以伐功实始此州执其枢纽而

进退之形格势禁大江以南若运之掌矣孟子言天时
人和而不遗地利者岂不以天人机括之所在非圣哲
亦莫能用之欤故能臣妾覆载之内宗庙飨之子孙保
之于戏之功之德可谓武而且昌矣皇帝躬仁圣纂基
图保大定功无竞维烈革州为府之请慨然俞之先圣
后圣其揆一也然则孙吴肇于前李唐侨于后盖驳乎
无以议为亦孰知有开必先兆见千载扬休媲美乃在
此而不在彼乎使臣虽鲁尝以文墨受简知宣昭遗烈

谊弗得辞谨再稽首为之记抑上之俞下之请岂相
与誇美为快哉诚欲使自今以始无小无大凡从事于
此土者体国家之勤劳念皇业之不易断一树杀一兽
犹必思其所以生而不敢纵矧于受任保其赤子可安
居自豫而无祗惧恻隐之心乎然则是尤不可以不记
也具官程某记
　　　重修南阳书院记
大德五年冬重修南阳书院成大成殿楚梓堂日新养

正尚志立本四斋凡新屋百八十础从祀两庑武侯祠
乡先贤祠尊经阁凡葺屋百八十八础木千有奇瓦甓
十四万八千工万二千二百而殿之役最大南阳书院
者宋淳祐中忠襄孟公所建也时襄汉受兵士之流徙
者聚于鄂公立学馆六十间以处之括田租地利以养
之聘宾师陈俎豆以教之又肖祀先正诸葛武侯以表
厉之故名某异时观游其中而知公盛心也后四十年
以使事来则藩拔级夷侨祀夫子于讲舍为之愀然钦

惟诏书表章斯文冠轶百代宫墙宗庙休有烈光而名
具实隳若此甚不称圣天子崇儒兴学化民成俗之意
也且成于季世而荒茀于隆平武侯忠襄固不言诸君
独不愧于心乎乃俾亟图之议既协有官守者辍俸以
倡乡人邑子劝趍之故不以属吏烦民而材良工坚细
大弗苟经始于暮春之初讫役于十一月之望噫事未
始不可为也人秉此心此屋岂使至此今一倡而翕然
悉心展力复底于成庶足以称表章之盛矣然思往者

扶携颠沛之人一旦有所芘赖中流一柱盖不足喻上
既不鄙夷之且期以古人之事下亦相与求志达道共
守所学以期无负而今之悉心展力者往往其子孙也
诗云以似以续续古之人盖似之斯能续之国家长育
人材之意不在兹乎嗟夫君子之于学亦犹此屋矣知
耻则学无不成灭私则事无不集悉心展力者孰无子
孙尚其教告之呜呼昔者南阳之人躬耕草庐而已是
役也实赖乡人前进士王应龙率之儒学提举武乙昌

相之馀执事者山长史时敏书之碑阴具官程某记
　　　又题名记
勉励学校使臣之职也仆受命此来思服厥事而南阳
近在治所陊剥荒圯最甚乃弗获已而一新之念创始
之难因循之害伐石记其说矣然是岂一手一足之力
哉协恭和衷事以克集不可忘也用纪名氏岁月于右
　　　靓渊堂记
监察御史完颜公按事海南道过武昌予始识之承颜

接辞肃而宽正而不亢知为恺悌人也时为大德四年
之秋既事而返每见益亲又明年奉使湖广𣢾语者弥
月前之所见益信不诬一日谓予曰吾昆弟四人蒙恩
皆绾章绶吾独膺选任俾冠豸冠吾心常自以为非据
每为之惕然惧蹙然不宁且慨然曰仕至此亦足矣尚
安所求而不知止哉吾心盖澹乎如止水之渊矣盍为
我言之予曰噫知足不辱知止不殆其言行于天下二
千年于此不知者不必问知其说者亦莫能守也尝泛

观偾臣败子祸其身以及其国家者往往由此盖十七
八焉且人心诚若水然其不风而波或流而不返或钟
聚污潦或孟门瞿塘态亦多变矣今君以强艾之年退
然不以富贵自骄而以为戒澄不清挠不浊诚止水之
渊已乎贾太传有云澹乎若深渊之靓其几是耶君笑
曰子善为说辞吾奚以当然吾欲构一堂以靓渊题之
何如予曰美哉夫渊之为德泓澄渟涵蓄而不泄深故
能靓靓故能照妍媸自形毫发无隐可鉴而不可玩可

亲而不可犯望之者凛乎不可测而渊之为渊自若也
岂非君之所以媲美者乎诗云不竞不絿不刚不柔君
其有焉堂成请以是为记君小字都服勤中外多历
年所不务赫赫名不为容容计而其所就则已加于人
倍蓰矣然人罕能知之海南之事近故尤著云
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　雪楼集卷十一