钦定四库全书
　紫山大全集卷八　　　　元　胡祇遹　撰
　　序
　　　篆韵序
六艺自折衷之后去圣人千八百年礼乐射御皆废所
存者书数而巳嬴秦以降政烦文冗日趋乎苟简大篆
减而为小篆再削而为𨽻为楷为草字至于草则荒唐
无法之极承讹习谬莫知其非于此有人焉沿流讨源

耻同卑近舛错正较三代彝鼎金石遗文孔圣断简直
升乎伏羲苍颉之堂正定以为成书吾于今两浙都转
运通议李侯见之矣侯于是学参前倚衡藩墙置笔踰
三十年可谓苦心豪杰之士将板本以行凡欲识字者
当家置一编学者以今阅古等而上以古视今变而下
侯之有力于字学夫岂浅鲜哉某年月日序
　　　又序
字画始于鸟迹科斗再变而详悉为大小二篆又变而

减削为𨽻又变而省易为楷又变而破碎为行又变而
放肆寄影为草鸟迹科斗泯灭巳久于今得见古人作
字之由符许慎之说文独赖小大二篆近世士大夫公
论复是书者秦一李斯唐一李阳冰金朝党竹溪寥寥
二千载得三人焉其为艺也何其艰哉仲常郎中读书
涖政之暇手书小篆三十馀家刻梓以传世进道进技
不务苟简处心力学岂浅浅哉异时攀驾前贤赏音者奚虑
无人虽然苟无阳冰碧落一碑竟为风雨摧剥终不为

世所重要知奇珍异宝不可以不讲其主名某年月日
胡祇遹题
　　　怀远公诗序
两汉之君知为政官人之要者其孝宣乎宣帝之言曰
庶民所以安其田里而无叹息愁恨之心者政平讼理
也与我共此者其惟良二千石乎故二千石有治理效
酬以玺书勉励增秩赐金盖百姓之休戚利病治乱向
背二千石实任其责有天下者以民为本本固则庶政百

职无不具举二千石之择人可不慎欤孝宣其贤矣哉
我朝典郡官中外公论贤冠一时者以彰德达噜噶齐
怀远公为称首公蒙古贵族祖考门阀英伟婵嫣有耳
者皆知之侍御东鲁王公肯堂明鉴赏慎许可作古风
三章以为赠裒美其德政本郡士大夫以见善不能扬
竟为人所先乃赓唱迭和铿玉锵金锦绮绚烂然皆称
情设词无溢美牵强卷轴如臂将次以甲乙某以老缪
不可以衰耗辞窃自思惟昏耄健忘既不能追踪绝足

以成韵语可不见善如不及而略无一言偶乘平旦气识
少暂清明再读三咏不觉击节叹赏曰非若是之雄章杰
句不足以发扬怀远公之盛德惠政非怀远之盛德惠
政不足以信实是诗照映一时传诵于后世既喜圣朝
典郡择人之精又喜怀远公生禀间气天姿之高迈如
此又喜郡贤之于人之有德若巳有之人之彦圣其心
好之不啻若自其口出喜一得三辄忘鄙陋而为之序
至元辛卯秋七月十有八日平旦武安胡祇遹书

　　　高吏部诗序
诗学至唐为盛多者数千篇少者不下数百名世者几
百家观其命意措辞则人人殊亦各言其志也裁之以
义理性情则浅深高下自有等级故东坡有郊寒岛瘦
元轻白俗之评王荆公工于诗者也百家诗选后贤以
谓后五卷非前五卷之比精粗固有间矣或者又谓今
人诗律唯学晚唐我朝吏部尚书河东高公鍊诗力追
前人先生为翰林学士尝曰吾之诗唐诗也元李曹杜

诸人亦多称道其许可论议具备于元遗山之送行曹
南湖之壬辰小稿二序又一时诸名公之诗什其子远
甫辑公平日篇什板行于世求序于不肖继志述事可
谓孝矣窃尝思韩文公之自许曰使世无孔子予不当
在弟子之列斯言也人无敢非之者盖自见之明所以
自信笃先生之言诗自序巳竟其谁曰不然愈见先生
之言为不妄不肖尚何言哉远甫曰斯论即序也
　　　许氏棣华堂诗序

木有本则有干有干则有枝枝繁则为美木独枝则近
于枯株矣韩文公则自谓两世一身形单影只伤痛之
甚也枝不能离干枝披则干伤木之情也幸而枝繁天
厚其生无水火斧斤之祸而妄自披离人不为妖怪吾
不信也人非草木身也者亲之枝如自厌荣盛离父母
远兄弟反天地亲亲友爱之性相雠胥怨不相往来草
木禽兽之不若犹谓之人可乎郑伯克段得罪于圣笔
恶名终天地司马牛以手足之不仁忧不欲生岂邈然

无情也哉吾友许公叔海天资孝友一弟分飞于兵乱
存没两不相知者六十年一日燕居深念一黄冠师苍
颜华发来相谒问其姓则同呼其童名则唯诺而惶骇
询其支体之可验者一一吻合究其岁年则不差父母
六亲乡党邻里凡可记忆者亦皆符契二人恸哭绝而
复苏恍若长梦之觉此身之再生也居数月欲使复初
则曰不孝以乱离孤苦逃死避难著道士服因自戕其
身人道之常殆不可返桑榆晚景翕合于绝望何幸如

之熙熙怡怡手足废而复完枝叶披而复荣相贺者门
不绝宾诗什成巨轴号其堂曰棣华孝弟之诚相感相
应诚百年之盛事许氏子孙繁衍世世义居居之瑞庆
奚啻厚薄俗而荣一乡哉感吾身之孤枝伤叔世之薄
恶不能无一言至元庚寅武安胡某序
　　　送蘧录事诗序
遇奇疾而后见良医细民冤苦失职而后思良吏夏殷
周历年千八百岁史册所书者君德相业汉承暴秦代

残虐以宽仁而史传循吏然则三代之治岂无循吏哉
圣神当宁甘露时雨润泽普遍坎井桔槔难为功也彰
德当南北要冲邮传送迎百倍他郡饮食车马之费徵
索应期之劳日不暇给于斯时也市廛熙熙不烦不扰
公务办而民安和岂非亲民之官得其人欤录事蘧公
国宝在任三年无废事无冤讼不媚上凌下权衡不入
吏胥手可谓干局者也秩满得代士民攀辕祖饯民有
咏歌士有诗什吾其能已于言乎孔子曰如有所誉者

其有所试矣然诸公之篇章非妄言也察行廉者当细
询之
　　　韩耀卿异花诗卷序
韩侯耀卿治浚州之明年至元丁亥夏五月二十日所
居后圃异卉脱土孤挺而起似笋无箨茎圆紫翠葱茜
不数日高二丈馀其端吐花若新莲出水未开状又一
二日萼叶分披散为五花花六出修嫩如萱色正白脉
理蒸红香若兰荪花开日遂有举儿之喜异㦲兹花虽

多识博闻远游广览之士亦莫之见莫能名焉噫感阴阳
赞化育以和致祥以德动神明福祉以类而应岂偶然
哉州郡之职守土牧民之官也惠政浃洽于民心明德
荐享乎社稷阴阳和风雨时百榖用成至和至顺之气
充塞盈溢不一而足麟子凤雏奇葩异蕊同气而应然
则韩侯之德政不言而可知矣大抵善恶祸福之报毁
誉恩怨之声苟有可以欺一时天地神明不可诬也桑
无附枝麦秀两岐禾异亩同颖方之韩侯行年六十有

二仁及于民天报之以子又以异花光馨其瑞庆足以
追配古人花数五五男之兆欤天之报施善人虽影随
形而响应声不若是之昭昭也善政者尚监兹哉不善
者能无动于中乎工画者写生于卷轴长于歌诗者惜
赞咏之一言吾不信也紫山胡某序以记其岁月云
　　　郝孝子诗卷序
受于天根于心不学而能者孝也然而圣门高弟如曾
参子游子夏而以孝为问孟懿子孟武伯亦以孝为问

圣人之教人谆谆焉以孝为先其见于孝经语孟六经
前后百有馀章孟子推广孝弟之极致则曰尧舜之道
孝弟而巳矣事亲若曾子不敢自以为孝而曰如参也
直养者也以是观之孝岂易能哉故孔子以养犬马服
劳具酒食深警乎游夏圣人去世千八百年门弟之学
于师师之传授乎门弟父之诏子君之择臣者果何事
耶为师虽于语孟六经中讲解圣贤之孝行不过寻章
摘句随注按疏资空谈而已世变若是民不兴行卓然

以孝闻于官府得旌表门闾之荣安阳郝泰其人也邦
人能诗者乐道之喜称之遂成卷轴呜呼人之成德必
由父兄之训诲师友之讲习学校之教养耳闻目见朝
薰暮沐习与性成庶勉于善如郝某者皆无资藉以孝
自勉得名于世可尚也巳因读诗人赞咏起予悲慕姑
以赘辞为群诗之序紫山野老书
　　　朱氏诗卷序
学业专攻积久而能老于一艺尚莫能精以一女子众

艺兼并危冠而道圆颅而僧褒衣而儒武弁而兵短袂
则骏奔走鱼笏则贵公卿卜言祸福医决死生为母则
慈贤为妇则孝贞媒妁则雍容巧辨闺门则旖旎娉婷
九夷八蛮百神万灵五方之风俗诸路之音声往古之
事迹历代之典刑下吏污浊官长公清谈百货则行商
坐贾勤四体则女织男耕居家则父子慈孝立朝则君
臣圣明离筵绮席别院閒庭鼓春风之瑟弄明月之筝
寒素则荆钗裙布富艳则金屋银屏九流百伎众美群

英外则曲尽其态内则详悉其情心得三昧天然老成
见一时之教养乐百年之升平惜乎吐林莺露兰之馀
韵供终目之长鸣虽可一唱而三叹恐非所以惜芳年
而保遐龄老人言耄醉墨欹倾因冠群诗以为写真之
序又庶几效欧阳文忠执史笔而传伶官也
　　　斡哩监司诗卷序
民俗之于吏政缄默而无诗也久矣不惟无诗虽一歌
一谣无有也所以然者非举国之人如顽石枯木无恶

死好生之情无是是非非之心亦非为政者举事中理
而绝无可议遂自至于无言也盖恶不可胜言也且言
之则获罪蒙祸闻之者不惟不知惩戒而反生怨致怒
以稔其恶此其所以无言也执政者民抱痛苦而不知
为郡县者恣其凶恶而不畏哀哉至于为士者是非义
理之不知好善恶恶之不公而清议亦废其见于诗什
者例皆庆官饯行生朝不情过誉虚美之浮辞俚语实
无足取邵康节谓只从删后更无诗岂空言哉某人过

彰德赠土主达噜噶齐三诗士大夫从而和之遂成巨
轴市井田亩之人咏其言歌其德莫不欢忻鼓舞况白
发老儒思见善政之万一者耶某年月日某谨序
　　　崔雄飞父学圃亭诗序
樊迟请学圃吾夫子谓之小人此人人之所知也洛阳
崔某以名其亭何也是心也又非固执者之所能知也
好名而不务实古今之通病也惟君子为能耻声闻之
过情观其取名也廉知其务实也笃唐韩文公以退为

字宋朱文公以晦自号是二大贤之于德日进而不止
死而后巳缉熙光明如日升天而恒中也今之人父名
其子师名其门弟朋友名其堂宇例取美称求其实则
不啻冰炭之相反徒使为弟子者日骄日矜废学败德
非子弟者自坏为父兄师友者坏之也先进后进之范
模謟妄若是然则其于自待自负也可知已余虽昧平
昔定非抱瓮滞陋桔槔俯仰之人也其子某河南北道
按察使书吏知父之志得诗于诸名士携卷相过似欲

得言于不肖故以鄙见冠其端云
　　　彰德路得雨诗序
奉天牧民德莫先于诚敬诚敬莫切于悔过天以生物
为心政失则旱乾水溢为灾遇灾而惧反求诸已凡遇
夫病民者勇于改悔必敬必诚则民悦而天意顺乖戾
消而和气应矣至元癸已夏五月六月不雨民有旱之
忧物价增贵路官恊议曰炎日如火六旬无雨则饥馑
荐臻痛自克责以祈泽于是同寅恊恭斋戒沐浴设坛

于郭西道宫请谒真人文公达诚致恳以尽祷祀之法
投文于洹水之渊太行青白二龙洞列百神位于祭所
香烛茶果百物所须总判黄公以月俸供具朝夕叩首
百拜昼夜不离坛下不五日而雨明日又雨越一日又
雨不惟西成无虞而二麦播种复有来岁之望此无他
敬诚悔过之明效大验也书曰施实德于民一雨可以
活五十万口何惠之能此欤合郡士夫掇舆人之颂为
之歌诗紫山野老为之序

　　　黄氏诗卷序
女乐之百伎惟唱说焉一姿质浓粹光彩动人二举止
閒雅无尘俗态三心思聪慧洞达事物之情状四语言
辨利字真句明五歌喉清和圆转累累然如贯珠六分
付顾盼使人人解悟七一唱一说轻重疾徐中节合度
虽记诵闲熟非如老僧之诵经八发明古人喜怒哀乐
忧悲愉佚言行功业使观听者如在目前谛听忘倦惟
恐不得闻九温故知新关键词藻时出新奇使人不能

测度为之限量九美既具当独步同流近世优于此者
李心心赵真秦玉莲今黄氏始追踪前学可喜可喜持
卷轴乞言故谕之如此仍以七言四句歌之沥沥泠泠
万斛珠清和圆滑啭莺雏阿娇生在开元日未信传呼
到念奴
　　　优伶赵文益诗序
醯盐姜桂巧者和之味出于酸咸辛甘之外日新而不
袭故常故食之者不厌滑稽诙谐亦犹是也拙者踵陈

习旧不能变新使观听者恶闻而厌见后世民风机巧
虽郊野山林之人亦知谈笑亦解弄舞娱嬉而况膏腴
阀阅市井丰富之子弟人知优伶发新巧之笑极下之
欢反有同于教坊之本色者于斯时也为优伶者亦难
矣哉然而世既好尚超绝者自有人焉赵氏一门昆季
数人有字文益者颇喜读知古今趋承士君子故于所
业耻踪尘烂以新巧而易拙出于众人之不意世俗之
所未尝见闻者一时观听者多爱悦焉遇名士则必求

诗文字画似于所学有所自得巳精而求其益精终不
敢自足骄其同辈吁如斯人者伶人也尚能进进而不
已窃有感五季唐庄宗之世享大名无实学居要职者
无实材声闻过情不自以为耻以至九流百工莫不皆
然圣人所谓觚不觚者又不可以枚数然而无有责其
废事而不胜任者无有讥其有名而无实习熟见闻以
为当然优伶贱艺也谈谐一不中节阖座皆为之抚掌
而嗤笑之屡不中则不往观焉是非之心人皆有之责

备优伶而不责贤者可笑也夫可哀也夫
　　　送杜亨甫之任兖州序
佥山东东西道提刑按察使事安阳杜公秩满得代挈
家西还安坐两寒暑若素无宦情者省廷遣使赍恩命
改除知兖州事公出郭拜受恭待前官阙满月日或曰
杜公前按山东百二十城今改小州向之郊迎马首者
今覃居总府坐受趋谒向之抱案牍拜伏听进退者今
岸然幕下而出号令焉以公之才德勋业肯屈就否仆

应之曰汝非杜公之心友欤何期公之浅也计廪禄之
厚薄较官资之高卑喜屈人而不喜屈于人妄自尊大
先私而后公先身而后国世固然矣大丈夫则不尔出
处进退顾道之行与否耳温饱崇贵非志也使上可以佐
时政下可以福斯民虽司县下品亦屑为之上不能匡
救赞成下不能润泽鳏寡茕独虽桓圭衮冕弗屑也当
言责则行其言任承令则行其命令二者独赖人而恩
及乎下曷若牧民之职日与编氓相接情伪利病耳闻

目睹屈直是非百折心喻奸吏不得以弄笔豪强不得
而肆横细民无冤苦失职一善教一佳政闻于朝廷而
为法于天下仆恐杜公之志在此而不在彼也不数月
或者复来相告曰杜公治装矣吾友其知人哉吾乡士
夫多有歌诗以祖道吾友能无言乎又曰屠生之刀岂
久屈于鸡肋者邪奚必多文请以我二人问答之辞为
赠
　　　送陆绍闻之任序

行者必以赆言亦赆也物则助一时之路费赆言则益
终身而名后世言之与物奚啻轻重之相悬也哉安阳
陆绍闻以刀笔承先业明敏才干而无少恩之习故人
多爱之自奉承官长廉勤畏慎故办集率先行辈凡所事
官长无不信顺由是声誉日隆至元辛卯得推官天台
某踵门告别赆诗满行橐矣衰老欲无言可得乎圣人
谓才难不其然乎非后世所谓才也顺时以就功利不
恤得罪于道义迎合以取富贵润私屋而耀里闾不恤

见鄙于贤哲奉妻子而饱童仆不知贻父兄之忧此后
世之所谓才者也较之圣人之所谓才也不亦远乎哉
绍闻宜思之仕而优则学官业岂易量哉敢以为送行
诗序
　　　送张教授肯堂之任序
官无冷暖才称其职得行其道者为贵禄无厚薄食之
而不惭怍者为美若乃德薄才庸徼倖而致高位不满
人望不厌公议未罹折足覆餗形渥之凶则负乘致寇

之祸潜伏而不能不发见诮当时遗臭万代于我何有
哉此圣师所谓不义而富且贵于我如浮云孟子所谓
万钟不辨礼义而受之万钟于我何加焉者也儒学教
官以庸俗观之去閒凉为不远以有道者处之实清且
贵无惶愧慊怍以善及人为国育材莫此之荣舍是而
得切要烦剧道可行欤才称职欤泽被民欤名声昭乎
时欤四者俱不可必求荣而反辱矣吾友张兄肯堂以
儒学传授乡里门生恒百馀人下帷讲诵将五十年寿

六十有七矣至元壬辰秋八月堂敕到门擢拜广平路
儒学教授以老师宿儒年高德邵而有此授所谓才称
其职食禄而不惭者也士夫祖道闾里饯送不肖少肯
堂一岁垂髫同几砚欢抃为诸人最乐吐狂言为送行
群言之序
　　　送丁教授之官序
七情之有哀乐君子小人之所同然所哀所乐之事则
云泥悬绝水火殊异乐富贵而哀贫贱小人之情若是

而巳耳孔子曰未若贫而乐又曰饭蔬食饮水曲肱而
枕之乐亦在其中矣又曰有朋自远方来不亦乐乎其
称颜子则曰箪食瓢饮不改其乐孟子曰得天下英才
而教育之三乐也圣人之处已利人其乐如是非故异
于人也盖小人乐口体君子则乐天谓之云泥水火之
殊异不亦宜乎世之仕也计廪禄之厚薄校品秩之崇
卑敬其事而后其食者千万不一二无禄而仕者其唯
教官乎然有志于孔颜孟者不以为忧而以为乐推原

其情岂不曰贱工商胥吏杂流而不为耻干谒趋走奔
竞而不为贫乃士之常何往而不贫贱哉然而道德积
于中才学富于身以仁义忠信乐善不倦为国家作养
人才何乐如之矧世之人惟利是务生子侄幸而天禀
俊秀不入于工商必入于胥吏不入于胥吏必入于奴
𨽻能以经济为学仁义养心者几何人哉幸而得为教
官且无科举之诱贤者教之以经义才者教之以治事
使我朝用人如探囊取物随取而随得乐莫大焉安阳

丁逢辰字适之希圣者也作教官于彰德两考矣今移
益都路赁柴车载妻子以东不远千五百里其处心可
知矣岂以温饱为计耶将见自大尹以及富家巨室百
千万家凡有贤子侄者岂不能敬一贤师哉人皆以此
行为落寞予独以为贺知吾适之之乐为之也又岂以
对属声律为文训诂章句为明经权谋功利为才学积
日累月以为资考欤饯行者闻斯言请为诗序
　　　送任教授之任序

官无美恶得行其所学泽可以及天下且不为竞权利
者疾怒争夺而排斥之是为美职然恃才挟气以卑位
无禄而不屑就者今之所谓儒学教授也欤或曰品次
最下又无寸帛撮粟之俸勇于有为者弃而不受子以
为美职何也余应之曰事无两全有似閒散而实切要
舍轻就重可也士为学而志于仁岂遑遑矻矻富贵而
巳耶官一品禄万钟而尸位素飧跋前疐后又何荣哉
乐莫乐于教育英才而兼善天下有天下者以人材为

急务人材出于学校为士者一旦列群英于席下明经
论道通古今达事变讲二帝三王安宗庙保社稷治天
下福斯民之大经大法可措斯世于泰山之安为国作
养人材长于规画调度者教之理财长于干局通变者
教之以剖烦理剧忠清端方者教之以献可替否文学
笔力缛赡者教以辞命百职六卿人各有能各因其材
而笃焉朝廷用人择才洪纤小大随取随得得一贤守
令使人皆曰某官某人之门生也得一才大夫曰某郡

某学之生员也长材硕德布满中外方之会计米盐之
细务劳苦簿书之期会辩决树桑尺土汝詈我驱之纷
竞其功孰大孰细其况味孰荣孰辱其得失孰厚孰薄
孰轻孰重彰德儒士任某振文用提刑荐释褐东昌儒
学教官予恐其馁无禄而冷官卑于其行也吐斯言以
饯之
　　　送朱佥事诚甫浙东之任序
为政之要爱民尔官人尔爱民之意诚则官人之法密

两汉问民疾苦以后世观之固为善政然而民之利病
生于人主好尚之得失何必问为文帝清俭无为则民
自富安武帝多欲则海内虚耗户口减半二君好尚之
不同民之利病捷于影响病民而问之曷若不病之无
劳问也文王视民如伤鳏寡孤独有养牧民之吏从上
所好煦育爱护无不得所小大庶官无有凶人纠弹之
吏尚何用焉如武帝之多欲牧民者办集所须惟恐得
罪之不暇虽使周召为吏亦无如之何纠弹之官腹背

相望竟何为哉官制繁冗用人不精诚用而复疑御史
创于秦刺史起于汉宣抚宣慰廉访之官立于唐唐虞
三代无有也惟谗说殄行震惊朕师龙作纳言一人而
巳大抵后世为政不求其源不究其理舍唐虞三代而
循秦汉唐末法设官愈多而病民愈甚以豺狼牧羊而
以犬豕救之则何益矣安阳士人诚甫朱公自监察御
史以不畏权势强禦直言不忌出佥浙东廉访司事中
外以得人为贺诚甫以尝受学于不肖于其行也举本

而告之诚甫其勉之不负圣天子爱民官人之诚意是
所望于诚甫也
　　　送张宾仪录判之官怀孟路序
亲老家贫不能躬耕又不能工贾杂类仰事俯畜无所
取给句读铅椠之师入不能偿出然则当如之何此古
人所以有为贫而仕张君宾仪彰德总府知事改授怀
孟录判父寿八秩子幼未成立正孝心捧檄之时也所
谓廪禄之厚薄官资之崇卑不惟不当择亦不暇择也

然而近世为士者不明经学古虚文客气危言深论高
自标置一旦处繁剧居小官多不能折节委顺承事官
长夙夜公勤公给办应遂招来不通无能为之谤余识
宾仪今近十年性端直而气和平践履正而遇事通方
不倚不流不固不滞以禄养为可重而不卑小官兹行
也割鸡以牛刀恢恢馀刃而不劳发硎矣大总管而下
以及大夫士闾阎之细民自当敬礼爱慕安敢以俗士
目之安肯以卑官贱之沁园春早花柳艳明秣马膏车

无违吉月相下士夫饯章成巨轴武安胡某为之序
　　　送霍佥事序
经曰工欲善其事必先利其器盖器不利则事不成虽
有良工无所施其巧尽其能矣唐太宗以弓示弓人曰
非良弓也木心不正脉理皆邪故发矢不直以太宗之
神射弓不良则亦不能中的况馀人乎以是二者譬之
治天下而不先人材可乎内则省部台院百司庶府外
则按察转运府州司县事务之殷繁人民之繁夥邪正

纷扰情伪万端一县无一贤尹则一县乱一州无一贤
太守则一州紊等而上之所掌者愈大愈重愈多则人
材之责任非优于州县十倍者则不能也自中统建元
政治一新劳圣虑勤圣躬宰相而下鸡鸣而兴不可谓
不勤不劳无所用其心矣虽旬休假宁一岁之中未尝
三五旬休假宁也公退尝以未申或抵暮或继之以烛
不可谓不专其事矣然而每每为口舌者讪讦曰某事
不办某事错矣或钱榖会计不当或刑狱淹滞填塞或

执法前后不一或进退人物不公不材既不能服众心
又无以禦佞人之口纷纷扰扰若此者其病安在以识
者观之其失无多端择人之不精也自一品而至九品
苟得其人则事无不治人无妄议矣择人得人之术其
要有三一作养二程式三黜陟激劝如是而不得其人
无是理也即今三者皆无才何自而成智愚贤不肖何
以辨明邪正功过无以威劝所以人皆不学侥倖苟且得
位得职而不劳也有能无能集事废事而见之如一也

蠹民养民为国为私者莫之赏罚而无喜惧也具曰予
圣谁知乌之雌雄此之谓也三要一立则无是病矣何
以言之堪为用则作养之不堪者不与其数十得其六
七矣程试以身言书判则十得其八九矣大明黜陟则
十得其十矣如是则器利而弓良匠者射者不善其事
不能中的则匠者射者之责也近岁中外用人颇加选
择然亦不免采虚誉徇亲知求名而不察实闻即令人
材表表然在人屈指者省台部院互相举辟东移之西

南选之北中出之于外外入之于其中未一岁半岁不
得其终任尽其材是以少见成效而虚申禄秩佥山东
东西道提刑按察司事奉训霍公清甫权以吏而经以
儒有猷有为省庭公选勾请必有内除清甫处心行巳
非止精一事而供一职每以赞明兴治草弊为巳任不
惟能言之而实能行之者也老缪幸得同仕二年于兹
熟其为人于其行也敢以是告
　　　庆博州赵总管致仕还乡八秩诗序

难处而易失者莫甚于富贵功名盖志得意遂视凡出
于命分之外者皆可以智力取故贪愎而才者为僭乱
柔媚而自憙者为淫荒恶不知止祸其可逃是以西汉
功臣子孙至武帝而绝灭殆尽韩信彭越英布陈豨之
流又有不能保首领于牖下是知物忌太盛君子之于
持盈兢兢业业洞洞属属者岂徒然哉我朝以神武起
北方幽燕以南风从云会功成事定剖符锡命列为侯
伯连城数千户数十万租赋焉生杀焉一出于侯伯然

而不一再世化门阀为丘墟陷子孙于编氓杂类身受
韩彭陈英之祸者十居四三而以嗜欲天殒者不可计
数所谓功名富贵岂易处哉迹其祸福之源委所成于
贫贱忧戚覆败于盈满骄佚也前后不二三十年以仆
耳目之所睹记乘时身致列侯者今皆亡矣聊城总管
赵侯世为安阳农家以弓矢发身与封功之列为贤诸
侯岁七十周引年谢爵优游还乡里今岁寿登八秩耳
聪目明跃马弯弧筋力犹未衰燕居静处褒衣危冠左

右经史正襟端席或讲劘道义自旦达夜略不少解虽
老师宿儒有不可及者待宾客丰腆处家清俭中庭后
轩少有隙地种蔬而不植花卉曰毋为富家子之嬉游
也田桑粗给一生无馀赀别业子孙靳靳保家不见骄
豪习气仆于今之诸侯取富贵功名于妙龄保寿考康
宁于晚节好贤乐善读书学道不以货财阀阅福子孙
进退有度始终无愧者惟于我侯见之矣侯之甥婿武
卫总管府从事王晋卿因假宁省亲拜上公寿翰林宗

工钜儒皆附诗以贺里闬晚进胡某谨掇侯之等辈此
得彼失再拜而为之序
　　　赵博州九十寿诗序
五福之未易必者唯寿而巳赐不受命而货殖焉民生
在勤勤则不匮是富足之可必也慎言语节饮食恬淡
虚无真气从之精神内守病安从来是康宁之可必也
天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿德是好德之可
必也世之不吊者三畏压溺桎梏而死者非正命也知

命者不立乎岩墙之下是考终命之可必也然则有大
德必得其寿又曰仁者寿寿胡为而未易必欤所谓大
德者唯尧舜禹汤文武周孔为能当之三月不违仁惟
颜子其庶几乎大德与仁岂易言之哉颜子犹以胎禀
之衰弱而致短夭寿之在人岂若四福易得而致也然
则敛时五福用敷锡厥庶民岂汗漫而无所主乎与之
者必有所主受而致之者必有由矣聊城总管赵侯今
九十矣而神识起居如五六十人生长兵乱中始以武

功受封爵中以循廉居官守职年七十引例告老以经
学义理涵养德性退休于家开国诸侯寿考康宁进退
有道今所存者唯侯一人耳前此十年庆筵八十海内
名士诗文成巨轴侯之德与功既咸陈而备言之矣兹
不复赘视履安祥期颐遐福绵绵未艾推原其由阴骘
默相昭昭彰彰又非幸而致也唯知公之深者以鄙言
为不妄谨冠数语于卷首以为吾乡立言拜庆者之倡
　　　庆祝氏得孙诗序

有天地而有人有人而有吾祖不知传几千万年而至
于吾身是则此身也当与天地相终始至我而遂绝孟
子谓之不孝有三先圣以谓续莫大焉不亦宜乎祝氏
父子与吾家为比邻今四世矣父子慈孝兄弟友敬人
伦之间无毫发亏欠在彰德一郡人皆谓之庆门今其
孙诚叔年踰三十亲戚故旧所望者一孙孤矢之庆喜
得见焉能文者皆有歌诗祝赞戒训义无不尽既成巨
轴诗各有序则似为重复以衰朽之于祝氏五十年隔

一墙之分义其喜也于诸公为尤甚不可无一言
　　　贺丁适之得教授职序
子曰不患无位患所以立盖以叔世好名求位之心重
不求夫得名立位之实无实而得亦必不久而失就能
徼幸苟且碌碌终任尸位官谤竟莫能逃方之以不才
而废逐者何以异教授之于群有司位卑禄薄例以不
知民事不通庶政短于干局委靡软熟者为之窃尝思
之当时为政者何为不思之甚也有天下者以人材为

先务学校者人材之所自出师范学校之宗主不模不
范虽有天姿俊秀之后学步趋涕唾薰蒸染习惟范模
之从三年大比偶中一第不过声律词章之士修身齐
家尚不自晓以临民为政可乎易曰蒙以养正圣功也
然则教授一职岂有自薄自贱哉不惟不慎难其人而
反以不才无能者为之何思之不深而虑之不远也居
是任者不自知耻以念诵注解为通经以剽窃陈言为
文章以记问为博学以浮艳小诗翰墨为才艺以狂谈

诡论为气识下此一等包苴奔走于达官贵人之门邀
求荐达尘颜俗状日陪父老倡伎迎饯使客于车辙马
足之间若此者十盖八九至元丙戍河北河南道提刑
按察使荐彰德儒士起为别路教官者三人本路一人
则丁逢辰适之后学喜得良师同辈服有司举人之公
传道授业务尽其法旅贺既毕退自思维适之此任难
矣不革前弊则又蹈覆辙矣革前弊则必起群议虽然
守官职不恤人言可也国家命百官字各有义何谓教

以身修道之谓也何谓授以我之有馀赋与于不足者
也又曰以身教者从以言教者讼其所令反其所好而
人不从圣如孔子学不厌而后教不倦又曰温故而知
新可以为师矣故七十子之服孔子观感欣慕不暇此
颜子所以发喟然之叹自近世以言语记问口舌酬荅
笔力新奇为教教人以孝悌而自不孝悌教人以忠信
而自不忠信教人以仁义而自不仁义教人以勤学而
自不勤学吁动人以言人谁我从信我从我者不过能

为华世取宠之文而已谓之陶铸人材化民成俗则未
也不肖行年六十五十九年之非虽不能知然近日所
悟者如是敢以鄙言为贺
　　　送殷献臣奉使日本序
奉使之任亦难矣上命下臣受命以行皆不可以率易
择人之不精与夫不自揣度徒以不敢拒命为恭其于
败事则一也然则辱君命者臣之罪择臣之不精者能
独免天下之议乎奉使之职有二守常从权而已若夫

讲信修睦吊凶庆吉送往迎来厚薄有定礼尊卑有定
序和好无事规规然奉守常宪此人人能之虽然犹于
临轩发命试其语言观其容止议其问学材艺数者必
备而后遣及其时异事异变起非常一介可以代万兵
一语可以服强梗不动声气不劳宸虑伸威定难于亿
万里异域荒服之外此岂庸人之所能哉然则命使之
君受命之臣宜何如哉西汉而下宇宙开斥遣使绝域
世世有之如陆贾之臣南越张骞之来西域苏子卿之

劲节不挠为汉廷万世之光冯奉世陈汤传介子之杀
戎王奇功异烈烜赫当代照映简册千百世而下闻者
莫不直发扼腕不觉失声叹美而为之一快君臣相光
外内分定兹又一使之力也叔世选人不精而士气日
衰无事则扬眉吐气以刚勇才干自负及委之以事则
退缩畏懦而不敢前遂使时君世主以儒为副或特命
以行罔有成功岁戊辰秋殷子献臣再当日本之行京
师诸公皆有诗故特举往昔不辱君命者以告之壮其

气而为诸什之序
　　　送冯寿卿之官无极令序
天子建官惟百要当以亲民者为要职民天下之本民
之治乱休戚肥瘠利病控告亲接耳提面命得专抚字
者县令实司之中统前四十年诸侯承制拜官率以私
门走卒健儿黠胥奸吏为县长以应已之呼召指使供
巳之掊克聚敛府帖下县星火奔命不知有朝廷之尊
而惟府帖是惧进退俯仰死生祸福甘以奴𨽻自处呜

呼尹县政者若是欲求小民之被泽蒙福不亦艰哉是
以清慎廉洁之士不惟不得进而实亦耻与若辈齿中
统改元始立铨调法六品以下官咸诣中书省受敕命
一洗私自署注之弊政积习既久黜陟未行贤不肖混
淆尹府治州者鲜克由礼挟贵慢下故人犹重内轻外
得是职不以为荣五年冬省掾冯受卿以例除中山无
极令黾勉就道因告之以言曰君子之仕也志于道而
巳矣廪禄之厚薄官资之崇卑无与焉苟可以行道虽

委吏乘田敝车羸马何伤哉苟道之不行高牙大纛桓
圭衮冕凡可以耀里闬而誇妻子者适足以为耻而不
足以为荣也宰相尊道行乎天下县令卑道行乎百里
受职有大小而道行有远近未有道不行而尸位素餐
得保令终者也是行也吾友其毋以牛刀不足以割鸡
肋它日能佩符按刺之官入无极之境不觉失声而叹
曰载菑载畬横纵其亩黍稷翼翼桑麻旆旆田野若是
之辟矣里巷熙熙箫鼓夜闻无闭户吠狗之惊盗寇若

是之息矣居者安逋者还筑新室起废垣烟火相接邻
语相闻户口若是之增矣涂歌里咏仓有粟筐有帛追
胥不至门两税入官赋若是之办矣父子亲长幼序耕
让畔行让路吏廉爱而蒲鞭不施词讼若是之简矣责
以五事而为最遗爱浃于民心荐章交于庙堂若然则
无极之令不为卑矣吾友其勉之汝官之不调汝阶之
不升有是理夫吾友其勉之
　　　送梦弼高君之官序

天地之气变今渐不如古今渐不如古则后当又不如
今矣何以知其然也以人之气禀趋向而知之在孔子
时已曰古之学者为已今之学者为人三年学不至于
榖不易得也不百年而至孟子则曰古之人修其天爵
而人爵从之今之人修天爵以要人爵得人爵而弃天
爵自时厥后士之为学之志历汉越唐又可见矣虽然
天运极则复清和纯粹豪杰英迈之气何时而绝唐士
气卑陋极矣而生韩文公李翱张籍皇甫湜陵夷于五

季至宋而生周邵欧阳曾苏程张朱文公今之学者幸
而无科举利禄之诱凡有城邑皆设学校树学官当此
之时而不学趋末利而隳大德凡庸自弃可羞之甚也
濮州儒学教授高某今转除真定大郡学者如云梦弼
巨儒循循善诱梦弼必能具为之开发
　　　送胡县令之任序
县令之职亦难矣下抚养疲民御文法吏上奉承州府
部省万无钜细一一身任其责失节则罪愆期则罪民

冤不能明照伸雪则罪奔走奉事之间少失尊官贵人
之意则罪位卑则人得陵侮隐忍习熟而无耻禄薄则
不免求索丧公廉之节节行不立愆罪稠叠故判笔一
从乎胥吏办给俯仰于舆台加以岁时伏腊吉凶庆吊
少有失和则呼叱督责凶祸狎至诸如此类不可枚数
宗侄某人仕积年改除泗水令踵门来告别且请相告
教以里闬亲旧之情爱其谨厚廉洁未尝当牧民之任
不忍无片言故敢以是告

　　　送韩主簿茂卿之任序
有天下者休养生息其民庶而富安知亲上死长之义
以守则金城汤池太山磐石以战则迅雷烈风决江拥
海天下无敌民之于君也所系如此故君民者爱民如
子顺民之爱恶求民之利病急急于牧民之官慎难其
人司县品秩虽卑日与民亲接而祸福之若州若府曰
部曰省仰成于司县然则司县之官岂易得人任其职
者讵可恃才挟气而忽之哉汉唐而下至于今风俗日

益偷薄奸吏日益欺蔽同官者私循百端奉公者十不
一二强凌弱智欺愚冤苦不得其所者不可胜计于斯
时也六事办而无一民之失职岂易为之哉吾亡友韩
侯之中子茂卿得官簿尉下邑告别乞言茂卿明敏过
人公廉有守而于民事之艰难田野之休戚尚恐知之
未尽故姑举一二切病民者为言国以民为本君天下
者皆知之知之而不能固其本者德政之不立而官非
其人也官非其人岂为民父母之人簿尉之于一县班

列最薄而责任最劳苦县政之得失生民之休戚皆出
于簿籍公平细密事至物来虽百冗交集一照而辨奸
邪不能欺蔽民无冤枉偏重居是职而不闲书数则县
政紊矣能捕盗莫若能止盗止盗有道乎曰有民之邪
心未滥诲谕之以德义防闲之以法制既不忍为又不
能为终三年无一盗此善为尉者也诲谕防闲无法以
游手不务本作劳之人停畜招致穿窬劫夺之凶顽内
邪与外邪相应群盗猬兴责以不闲弓矢不便鞍马一

二之庸懦应限获盗不亦艰哉吾亡友韩侯巨川之中
子得簿尉于下邑来辞别乞言故以是告以其始亲民
也
　　　送高千户之任序
官制之于任子念先世之勤劳推恩以及后嗣厚之至
也恩施当而拜受者无愧惟军功之子孙乎何则触
铦锋冒白刃逆矢石争城夺地出万死而一生与夫燕
居则华屋鼎食出门则公府深严不觉寒暑不知饥渴

旅进退署衔纸尾累日月为功而同福其后者宁无间
欤兵马使高侯以开国之勋其子袭爵子没而今及其
孙将适任乡人荣之士大夫祖道作诗予恐读之者不
知高氏之世德故为之序
　　　送刘舜钦县尉之官广宗序
尉于县僚以察奸捕盗为责任近世例以便骑射擅勇
敢能斗敌者充间以文吏当之人必以谓非其所长是
盖见其末而不见其本救巳然而昩于未然夫挟槊弯

弧擒縳斗敌以力胜力固非文吏之所长此特武夫悍
将负兼人之勇贼弱则吞之以气强则或胜或负连县
集众仓忙惊骇力战而后获噫前人救火之谕是亦烂
额焦头之功耳是可谓销患于未形防乱于未萌奸不
能生民用不扰者耶以是观之能捕盗莫若能止盗能
止盗莫若使民知耻而不为盗外户不闭犬不夜吠行
旅野宿如在家庭三年之间不汗马弦弓是之为贤尉
然而能致是者岂无其方季康子患盗孔子曰苟子之

不欲虽赏之不窃传曰礼义生于富足贼盗起于贫穷
为尉者宜如何哉摩抚训导激劝禁止教条威令款曲
严密力之可及者行之不可及者移文于县申州达郡
闻于所当闻之有司诚化一邑于变时雍苟不出此不
教而罚坐视愚民之为非幸灾乐祸假弓兵之力以要
能声以求赏赠秩宁不愧于心乎姨弟舜钦刘君以济
宁府从事才能干局见知于省部改尉广宗殆世俗所
谓以文吏而受武人之任也窃尝历观古之名将百万

之众如臂使指纶巾羽扇轻裘缓带意思安闲百举百
胜又岂尽皆力縳虎射命中之人也舜钦通方不器察
民情知治体抚字防禁一邑亦游刃而有馀也将见鼠
窃狗偷洗心易虑必不敢为之妄动一洗文吏软靡之
谤行轩驾里闬诸公诗酒祖道姑为是说嘉其巳能而
勉其未至
　　　送张京叔还京序
通方而不流有守而不固学也者学斯二者也处巳接

物不外乎是人之道莫大于礼然而纯俭则从今之俗
拜下则守古之道愿学圣人者能由是而充之庶免于
固流之失举天下之冕皆纯而吾独以布惊世骇众反
为异服者当何如君尊如天臣卑如地升地以迫天可
乎众拜乎上独拜乎下人亦无敢非之者就使举朝非
之举天下非之而不顾也盖人伦之定理不可不守服
饰之末事不可不同知斯二者吾于京叔张子见之矣
京叔以妙龄秀发登青云近黄阁贵者愿得以为用贱

者愿得以为荫不通而能之乎乡人至京师者无贫富
贤不肖一以诚敬相引接讲里闬家人礼事可者力为
之世之人偶拜一命作九品官虽平生胶漆故友亦不
之识也所知者造谒公卿不避寒暑趋迎权贵恐居人
后奔走俯仰惟恐合逢之不巧在京叔则不忍为也谓
之无守可乎至元壬午春以公务南来过乡里省亲为
数日留北辕复命
　　　赠三命张信卿序

君子之学三穷理尽性知命不知命则无以为君子以
孔子之圣五十而知天命故垂训戒人曰三畏天命其
一也小人不知天命故不知畏又不知顺其正所以犯
礼义而招愆触刑辟而诛戮良可哀也穷理尽性之学
既废士大夫以豪杰自负知命者鲜而况于凡民乎然
畏凶喜吉之心人皆有之欲有所为不能无疑疑则质
之于卜筮后世盲瞽废疾者无所养则一以筮为业司
明既废不见可欲用志不分静而能虑宜于物理天命

亦有所得大抵记诵陈言歌咏而不知消息盈虚进退
存亡吉凶悔吝所以然之故者十盖八九多言或中既
非实学以至探情以言察意以耳甘佞以悦贪躁之心
危险以发愚懦之气纵横乎左右前后网罗伺候其狡
狯逃遁者之情以为神异蛊惑流俗此市井货卜者之
一律也紫山野老掩关燕居三人叩门引一人来谒曰
斯人也吾乡张氏之子二十八岁矣襁抱丧明学卜筮
暗诵周易一编三命之书多闻强记每讲人命援经析

理归之于数迎合䛕媚之辞不出于口人以是信重之
谨求教于门下愿一言以相贶紫山曰前知术数之学
非余之所知也易经余所当知而未入室也子能奋拔
庸流诵味是书年未三十神识圣域因言以求理明理
以知数已精而益精自兹以往将见问焉而以言其受
命也如响不难至矣张子曰谨受教请笔之于纸故书
　　　送监司之济南序
守官任事所职不同至于为主忘身为国忘家则一也

一心而二用焉则私意胜而公道废矣恃名爵以荣身
怙权位以肥家惟利是务以私害公者皆是也彰德路
总管府达噜噶齐嘉议公蒙古之贵种高曾而上为开
国近臣为大官以彰德乃本位汤沐邑官当设监临临
涖彰德迄今三世未弱冠袭父爵廉节惠政铭在民心
备见于遗爱去思碑至元壬辰状申省庭曰叔父齿已
壮当承世冑愿避职让爵以归之都省以情上闻皇帝
嘉其忠厚孝让从其请未几御史台沙汰诸道提刑官

更新司名为肃政廉访公选才德有望实者首荐公廉
访山东东西道天下闻而荣之贤矣哉以才德让叔不
恋名位可谓不私其身不私其家欤前去强仕之年尚
十五寒暑而立志卓异高出世表可尚也夫可敬也夫
于其行能无一言谨同多士因邦人以遗爱去思之情
而为之颂曰吏不虐民庭无滞讼我公之政强不凌弱
众不暴寡我公之化外户不闭犬不夜吠我公之惠使
者四至无扰于市我公之赐夏熟秋成雨旸和平我公

之诚九年于兹民物熙熙云胡不思马首之东身留心
从攀慕无穷民心怀悲东望依依三年来归东人得仁
户户阳春愿公回顾念我西人祖考松楸邦人敬修公
无久东孝思悠悠
　　　送张飞卿序
常德路总管府达噜噶齐张侯平南之勇将也南人畏
其骁猛不敢道其官爵名字而以擒虎将军称之侯之
第三子鹏翼字飞卿克肖克迈以予为父执官江陵时

与侯有一日之雅自随任所来北还赵州故乡将提学
京师过彰德踵门持长楮以乞言与之语则好学知儒
谨就书素志而告之曰自兵农既分设科取士士命官
拜爵岐文武而二之自时厥后文武之学遂分不相为
用读书者不谈兵有一言之者群聚而非之曰此武弁之
职非吾事也介胄者不阅书有一慕之者群聚而笑之
曰此儒者之事非吾职也此无他从时尚也以声律诗
赋道听涂说为文以抚剑疾视暴虎冯河为武其不相

为用也宜矣人肖天地以生四时备而岁功成德刑具
而政治立使有春夏而无秋冬有秋冬而无春夏其何
以为天地哉德政兵刑法天地分而为天地统而为一
气生长肃杀虽异而其于成功则一也故庆赏以春夏
而兵刑以秋冬今夫为儒者曰我知德政矣为武者曰
我知刑戮矣苟如是则不得不为之冰炭然则人之法
当如之何使文者知武武者知文至于授官定位又各
量其偏于所长者用之求文武之本舍徇俗之末则不

可忘兵农隙而讲事不至于柔懦怠堕而不振不幸有
警则别其重轻不至于殄歼残忍而不仁小成小则草
檄击贼大成大则伊尹吕望入相出将不偏于一能则
亦庶乎其可矣子名将之子也父兄家学不习而能予
所望者不废其已能而勉其未能无忘乎已知而求其
未知以子好学之志所作成文武之全材以备有司之
选子以余言为何如鹏翼避席曰唯请得斯言以为赆
　　　送李总管序

寓兵于农善政也屯田以积榖良策也三代汉唐之令
典复见于今日有识者能无喜乎事举而官得其人尤
可为国家贺总管李侯乃一世名将灭金平宋之勋佩
金虎符屯田江淮安阳诸公设供帐诗酒祖送于南薰
门外衰朽以世之旧不能无一言曰兵农一民也战耕
二道也牧民用兵在前人已有治目治齿之谕总管宜
思之诗云星言夙驾税于桑田又曰同我妇子馌彼南
亩田畯至喜又曰昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始

播百榖以是观之殆非与中天明月令严夜寂不愆于
五步七步四伐五伐乃止齐焉同轨而并辙也且以积
年久战父亡子继兄死弟及卒得休养生息于田亩甚
可悯焉三年之内使民歌曰禾麦旆旆兮李侯之所治
兮我积我仓如坻如京兮李侯之所成兮召父杜母我
民之所依兮毋使我侯归兮能如是不亦善乎老谬所
知者如是大篇短章称总管之世家杰句雄辞咏总管
之才业铿锵炳蔚足以脍炙人口动荡人心耳难以为

言
　　　送田师孟序
自乡举里选之法废士之欲富贵利达者不勉于自进
自进则必随世之所尚尚谋策则学谋策尚经术则学
经术尚功利则学功利尚文藻则学文藻以韩文公之
贤屡不得志于有司抚卷叹曰时时随俗作文则时人
以为大好其自屈也如此况馀人乎秀才田师孟能世
其业通方识时将挟所学以趋京师以求富贵利达以

余拜识其祖香林先生御史君友其父仲德兄告别乞
言庶几或见台閤名公以代鹗荐又不龃龉于有司吁是
犹问路于盲问音于聋何足以知且衰朽不材之言又何
足增益师孟之声价哉虽然子不见夫桔槔乎不见夫车
乎俛仰随人外圆内方是以为世所用苟强项轮角则一
弃物耳故曰牛马当作牛马虎豹龙麟则为人畏异祸之
招也以子之材不戾契不风岸不城府光和而尘同但恐
富贵逼人一日千里何蹭蹬之忧乎敢以是告师孟请书

之以别饯行之诗什
　　　送马希骥序
秀选俊造之法废则士不耻于自售大比射策之法废则
取人无程式贤不肖混淆为士者不知进身之正路挟
无耻炫鬻之羞污辔诡御殉时好尚惶惶焉惟恐其圆
方之不相合见弃而退所谓二帝三王之大经大法圣
经贤传之嘉谋嘉猷至大至刚之气有为有守之志未
至龃龉巳索然于胸中矣是以纵横智谋功利掊克异

端邪说淫刑虐政不顾义理之是非惟世好之从吁贫
贱之病人也若是富贵之移人也若是此孟子所以比
公孙衍张仪于妾妇杜乔李固视胡广赵戒犹粪土也
至元壬午奸党既诛正人吐气典刑昭宣直道宏辟拔
贤任耇举直错枉田夫野老咸歌圣德黄童白叟拭目
太平向之回邪贪污莫不缩颈屏息洗心易虑呜呼丕
休哉圣天子神武明断雷霆一怒而群妖灰灭凡有志
于佐明时陈得失者莫不趋走京师以献其技能观其

志亦岂止于侥倖一时之富贵而已耶亦将有以荐扂
楔于明堂助涓埃于海岳者也安阳马骧希骥读书明
理立言适用识时务而不诡随据安常而知通变有志
有为而不得行其所学闾里亲友劝以求仕来质疑于
武安胡某因告之曰孔子大圣也其所以仕者三可以
仕则仕漆雕开则孔子劝之以仕韩文公送董邵南之
燕曰观于市复有昔时屠狗者乎当告之曰明天子在
上可以出而仕矣是知古人未尝不欲仕也恶不由其道

也今子之行卜于汝心至自信之笃相时而动则君子
道长小人道消矣行矣哉子其勉之何以疑为因举酒
作歌以饯之士不自重亦以久兮斲方为圆无所守兮
不义富贵于我何有兮脂韦妾妇亦可丑兮拔乎流俗
孰我诱兮玉洁金坚当自厚兮为官择人落吾手兮竹
帛功名垂不朽兮又歌曰霜寒气肃兮天宇清恶木静
尽兮江山丽明五灵群瑞兮煌煌乎帝京纫兰结蕙兮
既芬既馨鸾音凤翼兮载飞载鸣洛阳才子兮忍能无

声
　　　送王彦才序
宋儒以人之少年富贵才俊为不幸尝恨此语为未公
人生天壤间细密如蚁蚩蚩扰扰昏蒙质鲁贫窭困乏
朝不及夕者比肩接武耳聪目明心思强敏高门富室
者亿兆中无一二幸而得众人之所难得亦造物者之
所加厚反以不幸目之何哉长年以来涉世经事阅人
既多始以前贤之言为不妄大凡人有所恃才为恶者

过多而为善者过少富者恃财而骄勇者恃力而狠辩
者恃舌而言艺者恃技而矜理必然也有若无实若虚
人谓有馀而自谓不足不务细行而涵养大德者几何
人哉祢衡以猖狂而杀身王杨卢骆四子之前途竟不
出于裴行俭之所料以是观之谓之不幸者真知言者
哉虽然亦在人处之何如耳友人彦才郎中先世以开
国有勋劳列上爵英兄才弟联仕天朝庆门华胄照映
一时彦才早年读书明敏颖悟长踏仕路径列朝班以

它人处此不其难乎彦才谦退畏慎不自满假藏蓄涵
养默而不耀笃信力学积而不发事兄如事父爱弟如
爱身与人交敬而有礼及其临事剖决邪正确乎其不
可夺纷华美丽略不挂目闻一善言见一善行若饥渴
之得甘旨焉观其志岂易量哉水之积也不厚则不能
载万斛之舟云之兴也不密则不能霈三日之霖人之
自期也不远则恶能垂千载之名彦才处心行已志其大而
遗其小也与夫驰骋豪习矜炫文采者何啻云泥之相

万万也至是则昔人以少年富贵才俊为不幸者复将
何辞以辩之中统元年秋陪识左丞公来治魏相邢洺
怀卫二年春从左丞公北觐述所职也是行也抟扶摇
而九万里直抵天池下视人世水黑泥腥而不复来矣
仆爱其高气雄节略举平昔之梗概以饯之
　　　送雷彦正序
持大纲而忽细务士之通病左氏传曰君子务知远者
大者小人务知小者近者康王之命毕公曰惟公懋德

克勤小物二者孰是而孰非窃尝惑焉既而自悟二者
语异而理同盖人之立志也贵乎大临事也主乎敬立
志不大则以百亩不易为已忧临事不敬则以簿书词
讼不屑为然而在乎所处之位何如耳孔子为委吏则
谨于会计为乘田则牛羊茁壮及乎一旦为司寇不旋
踵而诛少正卯以三事巨细较之特一行乎其位耳是
故古之人无旷官之堕无出位之僣今之人则不然处
卑则僣乎上居高则总乎下犯分越职苟可以迎合于

上而取办集才干之称无不为也故有贵为幕官而兼
舆台皂𨽻之任忌前绝后惟恐其来者之轧巳噫富贵
之垄断者斯人之谓欤顾兹庸鄙固不足以遗臭万代
然而未免一时讥非诟骂不齿于清流富贵于巳何加
焉吾友彦正卓卓孤立固穷笃学非其道未尝插足于
权贵之门非其义虽敬致厚遗而弗受家可贫而货不
可动身可穷而志不可挠自浑源迁镇阳门读书二十
年经略使侯爱其不凡以力徙家于卫中统元年夏左

丞公来治魏以礼辟为幕官不肖黍与之同列日往月
来愈详审其为人总大纲而不流于疏迂勤小物而不
涉于琐屑每同诸公论事于左丞前非所当言则呐呐
然不出诸口及其言责在巳事有当辨则直言正论衮
衮可听虽联仕诸人邪正曲直斯须不少贷左丞公尝
语人曰彦正凡事有心闻者莫不悦服二年春同郎中
彦才从左相北觐不肖爱其处事发言得君子之时中
又愧知吾彦正之未尽也前途万里起迹于此远业其

可量也不举时人之非不足以形容吾彦正之善
　　　送焦侯序
汉高帝承秦苛虐思乱巳极欲以养疮痍苏困敝收人
心定天下故荡尽秦法而约为三章文帝继以宽仁禁
网疏阔天下乂安殷厚然人情富安贵骄则多欲多欲
则为罪为恶越礼犯分而不可禁以至景帝有七国之
叛诸侯子孙至武帝而绝灭殆尽昭宣知此之积弊故
能吏称职民安业法度益备犯禁者寡天下翕然大治

大抵创业之君立法不得不宽定纷乱也守文之君立
法不得不密止奸慝也国朝树法与汉相若传祚五叶
而诸侯骄横奸吏贪虐皇帝神威明断罢世官立铨调
黜陟幽明至元五年内立御史台外设按察使分天下
为四道某人当某路之寄陛辞就道徵言于友人胡某
曰不肖此行拜奉教条行莫能尽道谋舆议固非当问
然以吾友告教之私诚宜何以哉某曰治道去其泰甚
孟子疾当时诸侯大夫之恶曰今之诸侯五霸之罪人

也今之大夫今之诸侯之罪人也及其对万章之问曰
子以为有王者作将比今之诸侯而尽诛之乎亦教之
不改而后诛之乎孟氏使阳肤为士师问于曾子曾子
曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜观此
则圣人之息奸消恶教刑宽猛之渐可见矣子职在肃
清欲使人之不敢为罪莫若使不能为罪使之不能为
罪莫若使之不忍为罪罪一也所以不为者三法令致
密上下相钤束则不能为严猛明察毫发不贷则不敢

为诲谕勤恳惩创感悟则不忍为三者俱未若不忍为
之有耻也吾子诚能谆谆切切明谕吾君全功臣体群
臣难守令子庶民之意曰明天子在上为民长官位以
贤职以能爵以荣名禄以厚生才不次而用秩随效而
增朝廷之于用恩不为轻矣污者黜贪者圯病事者削
尸位者退慢法者诛方命者废昔焉世冑而阀阅今也
荒寒而衰毙始也以功终也以罪朝廷之于立法可谓
密矣仁则荣不仁则辱惟荣与辱诸执事其择焉使任

职之人洗心易虑羞前之为慕荣耻辱知自爱身草赃
胥为良吏化污俗为清风四海熙熙一人垂拱此按察
之职也如犬之伺盗如猫之伏鼠施机设网摘细瑕起
繁狱承贪污之久弊快诟讦之谗诉乱是非于暧昧逞
怨家之私怒以击抟为功以纷扰为务上致宸聪惑疑
下致无端诖误使百执事跼地蹐天而手足无措此吾
友之必不为也遇刚而吐遇柔而茹究虮虱之党与纵
豺狼之驰骛旅进退以塞责保无毁而无誉此吾友之

所必耻也鄙言巳竟请登车焦侯慨然揽辔举鞭高揖
首肯而去
　　　赠宋氏序
百物之中莫灵莫贵于人然莫愁苦于人鸡鸣而兴夜
分而寐十二时中纷纷扰扰役筋骸劳志虑口体之外
仰事俯畜吉凶庆吊乎乡党闾里输税应役于官府边
戍十室而九不足眉颦心结郁抑而不得舒七情之发
不中节而乖戾者又十常八九得一二时安身于枕席

而梦寐惊惶亦不少安朝夕昼夜起居寤寐一心百骸
常不得其和平所以无疾而呻吟未半百而衰于斯时
也不有解尘网消世虑熙熙皞皞畅然怡然少导欢适
者一去其苦则亦难乎其为人矣此圣人所以作乐以
宣其抑郁乐工伶人之亦可爱也乐音与政通而伎剧
亦随时所尚而变近代教坊院本之外再变而为杂剧既
谓之杂上则朝廷君臣政治之得失下则闾里市井父
子兄弟夫妇朋友之厚薄以至医药卜筮释道商贾之

人情物理殊方异域风俗语言之不同无一物不得其
情不穷其态以一女子而兼万人之所为尤可以悦耳
目而舒心思岂前古女乐之所拟伦也全此义者吾于
宋氏见之矣
　　　赠张秀才序
泥在钧而不肖其钧金在镕而不从其镕谓之不祥可
也人从师而背其师之言行谓之不学可也人之生世
舍农工商而学士士何师孔孟也然则欲出一言立一

行当自思之曰与孔孟合乎不合乎合则由之不合则
不敢出诸口又敢见之行事耶子张学干禄孔子教之
以多闻见慎言行则禄在其中孟子论士之入仕所以
辞尊居卑者以位卑而言高罪也后世之为士者能是
乎自孔孟没士志日卑污急急于富贵是以权谋功利
之学兴凡可以阿世取宠无不为也不惟人无非之反
以大丈夫称之噫士风至此固为儒学之羞辱然而时
君世主恶得贤良方正为国而不为巳为道而不为贫

致君尧舜泽民仁寿者而用之成周之末士巳如此百
世而下宜乎誇口舌犯分位傲乡井弃父母持不根剽
窃之学吐惊世骇俗之辞以豪侠自任侥倖恩泽骈肩
累迹之多也此正吾夫子所谓小人儒也呜呼处人世
而以是为心巳不自羞则父母国人皆贱之吾恐其求
荣而反辱求富贵而不免于贫贱曷若言忠信行笃敬
有若无实若虚迫而后应不得巳而后动推称于乡里不
忧父母者之为贤欤魏人秀才张淳倾盖于南洛足至

蓬门者四年之间今凡两矣持缃缣求教戒意甚勤恳
余恐其才高气盛或陷于流俗也姑以是为赠