钦定四库全书
　古经解钩沈卷二十四
　　　　　　　　　　　　　长洲余萧客撰
孝经

孝经
　序仆避难于南城山栖迟岩石之下念昔先人馀暇
　迷失子之志而注孝经郑氏注序(刘肃大唐新语九)
　孝经者三才之经纬五行之纲纪孝为百行之首经
　者不易之称郑氏序(玉海四十一)　春秋有吕国而无甫

　侯同(朱校宋本礼记疏六十二)　以郑为主荀昶集解序(文苑英华七百)
　(六十六)
　解孔子以六艺题目不同指意殊别恐道离散后世
　莫知根源故作孝经以总会之郑玄六萟论(序疏)
　叙孝经云玄又为之注同(唐会要七十七)
开宗明义章
　开宗及纪孝行丧亲等三章通于贵贱皇侃义疏(疏一)

仲尼居
　居静而思道也孔安国注(释文二十三)　仲者中也尼者
　和也言孔子有中和之德故曰仲尼张禹说　刘瓛
　说(并疏一)　居居讲堂也郑玄注　居閒居也王肃注
　(并释文二十三)　丘聚尼和梁武帝讲疏(疏一)
先王
　禹三王最先者郑玄注
有至德
　至德孝悌也同　孝为之至也王注

要道
　礼乐也郑注　孝为道之要王注(并释文二十三)　穷理之
　至以一管众为要殷仲文注(疏一)
曾子避席曰
　炫谓孔子自作孝经本非曾参请业而对也刘炫述
　义(序疏)
夫孝德之本也

　人之行莫大于孝故为德本韦昭注(唐玄宗注)疏一　
无念尔祖
　无念无忘也郑玄注(释文二十三)
天子章
不敢恶于人
　博爱也魏真克训注
卿大夫章
　张官设府谓之卿大夫郑玄注(朱校宋本礼记疏二)
非先王之法服

　法服谓日月星辰山龙华虫藻大粉米黼黻絺绣同
　(北堂书钞八十六)　天子服日月星辰诸侯服山龙华虫卿
　大夫服藻火士服粉米同(北堂书钞百二十八)
士章
资于事父
　资者人之行也同(公羊疏二十五)
故以孝事君则忠

　上云君父敬同则忠孝不得有异言以至孝之心事
　君必忠也严植之说(疏二)
庶人章
(异字)子曰因天之道(影宋蜀大字本)
　民春以力耕夏以镪耘秋以收敛魏文侯(齐民要术一)
　脱衣就功暴其肌体朝暮从事露发涂足少而习之
　其心安焉孔注(文苑英华七百六十六)
因地之利(影宋蜀大字本)
　分别五土视其高下若高田宜黍稷下田宜稻麦丘

　陵阪险宜种枣栗郑玄注(初学记三)　宜种桑栗同(御览三十)
　(六)
孝无终始而患不及者
　言为人无终始者谓孝行有终始也患不及者谓用
　心忧不足也能行如此之善曾子所以称难谢万注
　(疏三)
三才章

(异字)因天之明(影宋蜀大字本)
孝治章
昔者
　昔古也郑注(公羊序疏)
而况于公侯伯子男乎
　诸侯五年一朝天子天子亦五年一巡狩孝经注(朱校)
　(宋本礼记疏十六)
不敢侮于鳏寡
　丈夫六十无妻曰鳏妇人五十无夫曰寡郑注(诗疏一之)

　(二)
圣治章
以配天
　配天于南郊祀之王肃(史记注二十八)
宗祀文王于明堂
　大学者中学明堂之位也魏文侯孝经传(注补后汉书八)
　大学中学也庠言养也所以养隽德也舜命夔曰汝

　典乐以教胄子胄子国子也同(通典五十三)　明堂在国
　之阳孝经传　颜师古议(旧唐书二十二)　明堂上圆下方梁武
　帝义疏　魏书八十四(册府元龟六百五十八)
以配上帝
　帝亦天也孔安国传(旧唐书二十一)　上帝太乙之神在紫
　微宫天之最尊者马融传　上帝天也王注(并通鉴音注)
　(三十六)上帝天之别名也神无二主故异其处避后稷
　也郑玄注(史记注二十八)
其仪不忒

　忒差也郑玄注(宋本李善文选注三十六)
纪孝行章
祭则致其严
　斋戒沐浴明发不寐郑注(北堂书钞八十八)
五刑章
五刑之属三千而罪莫大于不孝
　不孝之罪圣人恶之云在三千条外谢安　袁宏说

王献之(并疏六)

广至德章
非家至而日见之也
　非门到户至而见之郑玄注(宋本文选注三十八)
天子有争臣七人
　七人谓三公及前疑后承左辅右弼同(后汉书注五十七)
丧亲章
礼无容言不文
　礼无容触地无容言不文不为文饰郑注(北堂书钞九十三)

毁不灭性
　毁瘠羸瘦孝子有之郑玄注(文选注五十七)
陈其簠簋而哀戚之
　簠簋祭器受一斗二升方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱
　器陈奠素器而不见亲故哀戚也郑注(北堂书钞八十九)
卜其宅兆
　宅墓穴也兆茔域也葬事大故卜之同(北堂书钞九十二)

为之宗庙以鬼享之
　宗尊也庙貌也亲虽亡没事之若生为立宫室四时
　祭之若见鬼神之容貌孝经注(诗疏十九之一)
春秋祭祀
　四时变易物有成熟将欲食之故荐先祖念之若生
　不忘亲也郑玄注(御览五百二十五)
　古经解钩沈卷二十四