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卷三
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钦定四库全书
 古经解钩沈卷三
             长洲余萧客撰
尚书上

尚书
 序伏生老不能正言言不可晓使其女传言教错齐
 人语多与颍川异错所不知凡十二三略以其意属
 读而已卫宏 (颜师古汉书注八十八) 大誓后得按其文似
 若浅露又春秋引泰誓曰民之所欲天必从之国语
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 引泰誓曰朕梦协朕卜袭于休祥戎商必克孟子引
 泰誓曰我武惟扬侵于之疆则取于凶残我伐用张
 于汤有光孙卿引泰誓曰独夫纣礼记引泰誓曰予
 克纣非予武惟朕文考无罪纣克予非朕文考有罪
 惟予小子无良今之泰誓皆无此言吾见书传多矣
 所引泰誓而不在泰誓者甚众不复悉记略引五事
 以明之亦可知已马融传序(宋本春秋疏二十五) 虞夏书二
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 十篇商书四十篇周书四十篇郑玄序(疏二)
 赞后又亡其一篇故五十七郑玄赞(汉书注三十)
 解孔子求书得黄帝玄孙帝魁之书迄秦穆公凡三
 千二百四十篇断远取近定可以为世法百二十篇
 以百二篇为尚书十八篇为中候郑玄论(玉海三十七)
尧典
曰若稽古帝尧
 尧顺考古道而行之贾逵训(册府元龟四十)王注(魏志四) 稽
 古同天言尧同于天也郑玄注(魏志四) 稽同也古天
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 也同(后汉书注六十三)
曰放勋
 尧名马传 放如字郑玄音(并释文三)
光被四表格于上下
 言尧德光耀及四海之外至于天地所谓大人与天
 地合其德与日月齐其明郑注(诗疏十九之二)
克明峻德
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 挚立九年而唐侯德盛因禅位焉卫宏训旨(史记索隐一)
以亲九族
 九族谓父族四母族三妻族二夏侯 欧阳(林之奇全解一)

九族乃异姓有亲属者欧阳(玉海三十七) 父族四者

 五属之内一也父之女昆弟适人者及其子二也已
 之女昆弟适人者及其子三也已之女子适人及其
 子四也母族三者母之父族一也母之母族二也母
 之女昆弟适人者及其子三也妻族二者妻之父族
 一也妻之母族二也夏侯(白珽湛渊静语二) 九族者从高
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 祖至玄孙凡九皆同姓古尚书说(宋本春秋疏六)
(辨)章百姓
 辨别也章明也郑注(后汉书注三十九) 辨明也同(王楙野客丛书)
 (四) 百姓群臣之父子兄弟同(史记注一)
乃命羲和
 高辛之世命重为南正司天犁为火正司地尧育重
 犁之后羲氏和氏之子贤者使掌旧职天地之官亦
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 纪于近命以民事其时官名盖曰稷司徒郑注(贾公彦周)
 (礼疏序)
钦若昊天
 羲氏掌天官和氏掌地官四子掌四时马传(王应麟小学绀)
 (珠五)
日中
 日中宵中昼夜各五十刻马传 日中宵中者日见
 之漏与不见者齐郑注(并诗疏五之一)
星鸟
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 鹑火之方同(诗疏八之一)
日永
 日长昼漏六十刻马传(史记注) 日长者日见之漏五
 十五刻于四时最长也郑注(周礼疏三十)
星火
 大火之属同(诗疏八之一)
鸟兽希革
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 夏时鸟兽毛疏皮见同(诗疏十一之二)
宅西
 西者陇西之西今人谓之兑山同(史记注一)
寅饯(浅)纳日
 浅在演切马融音(影宋本集韵六)
星虚
 玄武中虚宿郑注(诗疏八之一)
鸟兽毛毨
 毨理也毛更生整理同(周礼疏七)
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日短
 昼漏四十刻马传 四十五刻郑注(并史记注一)
星昴
 昴白虎中宿同(诗疏八之一)
厥民隩(奥)
 奥内也同(文选注十四)
以闰月定四时成岁
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 以闰月推四时使启闭分至不失其常著之用成岁
 历将以授民时且记时事同(公羊疏一)
共工
 水官名同(史记注一) 尧未时羲和之子皆死庶绩多阙
 而官废当此之时驩兜共工更相廌举同(周礼疏序)
四岳
 尧既分阴阳为四时命羲仲和仲羲叔和叔等为之
 官又主方岳之事是为四岳同(陶潜群辅录) 羲和子死
 分四岳为八伯同(诗疏十八之三) 八伯皆王官惟驩兜共
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 工放齐四人而已其馀四人无文可知同(周礼疏序)
异哉
 异音怡孔安国音(释文三)
试可乃已
 尧意不能明鲧是以试用王注(魏志四)
往钦哉
 尧虽独明于上众多不达于下故不得不副倒悬之
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 望以供一切之求耳李颙注(疏二)
汝能庸命巽朕位
 言汝诸侯之中有能顺事用天命者入处我位统治
 天子之事者乎郑注(史记注一)
于妫汭
 水所出曰汭马传(水经注四) 水所入曰汭同(宋本御览六十四)

妫汭虞地名王注(水经注四)

慎徽五典
 五教也盖试以司徒之职郑注
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宾于四门四门穆穆
 四门四方之门诸侯群臣朝者舜宾迎之皆有美德
 也马传(并史记注一)
三载
 宾四门之后三年也郑注
上日
 朔日马传(并史记注一)
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受终于文祖
 文祖天也天为文万物之祖马传(释文三) 文祖者五
 府之大名犹周之明堂郑注(史记注一)
在璿玑(机)玉衡
 璿美玉也机浑天仪可转旋故曰机衡其中横筒以
 璿为机以玉为衡盖贵天象也马传(史记索隐九) 其转
 运者为机其持正者为衡皆以玉为之郑注(隋书十九)
 璿为衡玑者转也衡者平也若今浑天矣王者所以
 正天文之器范宁注(宋本御览二)
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以齐七政
 七政者北斗七星也各有所主第一曰主日第二曰
 主月法第三曰命火谓荧惑也第四曰煞土谓填星
 也第五曰伐水谓辰星也第六曰危木谓岁星也第
 七曰剽金谓太白也日月五星各异故曰七政马传
 (史记索隐九) 七政者日月五星也以机衡视其行度以
 观天意郑注(隋书十九)
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肆类于上帝
 以类祭天者以事类祭之夏侯欧阳说 非时祭天
 谓之类古尚书说(并朱校宋本礼记疏十七) 礼祭上帝于圜丘
 郑注(史记注一) 肆绥也王注(文选注十七)
禋于六宗
 六宗上不及天下不及地旁不及四时在六者之间
 助阴阳变化欧阳和伯 夏侯建(山堂考索前集三十五)陈经详解 
 (二) 谓日宗月宗星宗岱宗海宗河宗贾逵训(刘昭注补)
 (后汉书八) 谓日月星辰泰山河海马传(郑玄尚书大传注一) 天
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 地春夏秋冬同(许谦读书丛说二) 六宗天地神之尊者谓
 天宗三地宗三日月属阴阳宗北辰为星宗岱为山
 宗河为水宗海为泽宗祀天则天文从祀祀地则地
 理从祀古尚书说(周礼疏十八) 北辰为皋宗同 六宗
 乾坤六子孔晁义问(并通鉴音注三十七) 考观众议各有说
 难郑氏證据最详是以附之范注(注补后汉书八)
遍于群神
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 若丘陵坟衍郑注
(揖)五瑞
 揖敛也五瑞公侯伯子男所执以为瑞信也尧将禅
 舜使群牧敛之使舜亲往班之马传
岁二月
 舜受终后五年之二月同 建卯之月郑注(并史记注一)
东巡狩
 巡俞伦切徐邈音(司马光类篇二中) 巡养纯切同(欧阳德隆押韵)
 (释疑一)
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 考绩燎也郑注(公羊疏三) 祭山曰燔柴范注(注补后汉书七)
望秩于山川
 遍以尊卑次秩祭之郑注(诗疏十九之四) 五岳视三公四
 渎视诸侯其馀小者或视卿大夫或视伯子男矣秩
 次也同(公羊疏三)
协时月正日
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 协正四时之月数及日名备有缺误同(史记注一) 其节
 气晦朔恐诸侯有不同故因巡守而合正之同(通典五十)
 (四)
同律度量衡
 律音律度丈尺量斗斛衡斤两也郑注(史记注一) 称上
 曰衡同(宋本文选注五十二)
修五礼
 吉凶军宾嘉马传(史记注一) 公侯伯子男朝聘之礼郑
 注(公羊疏三)
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五玉
 五等诸侯之瑞圭璧也范注(注补后汉书七)
三帛
 三孤所执马传 高阳氏后用赤缯高辛氏后用黑
 缯其馀诸侯皆用白缯郑注(并史记注一) 受瑞玉者以
 帛受之周礼改之为缫同(公羊疏三)
二生
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 卿执羔大夫执雁范注(注补后汉书七)
一死
 雉士所执马传(史记注一)

 总谓上所执之以为贽范注(注补后汉书七)
如五器
 五器上五玉五玉礼终则还之三帛以下不还马传
 (史记注一) 如者以物相授与之言授贽之器有五卿大
 夫上士中士下士也器各异饰饰未闻所用也周礼
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 改之饰羔雁饰雉执之而已皆去器郑注(公羊疏三) 如
 乃个切郑音(影宋本集韵八)
格于艺祖
 艺祢也马传(释文三)
用特
 每归用特郑注(通典五十四)
群后四朝
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 巡守之年诸侯朝于方岳之下其间四年四方诸侯
 分来朝于京师岁遍同(朱校宋本礼记疏十六)
肇十有二州
 禹平水土置九州舜以冀州北广大分置并州燕齐
 辽远分燕置幽州分齐为营州于是为十二州马传
 (史记注一)
浚川
 更为之定界浚水害同
象以典刑
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 言咎繇制五常之刑无犯之者但有其象无其人也
 马传
流宥五刑
 流放宥宽也一曰幼小二曰老耄三曰惷愚同(并史记注)
 (一) 谓君不尽刑杀宥之以远方王肃(王元亮唐律疏议释文一)
鞭作官刑
 为辨治官事者为刑马传
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扑作教刑
 为教官为刑郑注
金作赎刑
 金黄金也意善功恶使出金赎罪坐不戒慎者马传
 (并史记注一) 正刑五加之流宥鞭扑赎刑此之谓九刑
 郑注(周礼疏三十六)
眚灾肆赦
 眚灾为人作患害者也过失虽有害则赦之同
怙终贼刑
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 怙其奸邪终身以为残贼则用刑之同
于幽州
 北裔马传
于崇山
 南裔同(并史记注一)
窜三苗于三危
 三苗国名缙云氏之后为诸侯盖饕餮同(释文三) 三
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 危西裔同
殛鲧于羽山
 殛诛也羽山东裔同(并史记注一) 禹治水既毕乃流四
 凶郑注(宋本春秋疏二十二)
月正
 夏而上皆寅正王注(路史后纪注十一)
辟四门
 卿士之职使为已出政教于天下言四门者亦因卿
 之私朝在国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师是后
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 之取法于前也郑注(诗疏四之二)
有能奋庸
 奋明庸功也马传(史记注一)
熙帝之载
 载事也王注(文选注十九)
伯禹作司空
 初尧冬官为共工舜举禹治水尧知其有圣德必成
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 功故改名司空以官名宠异之非常官也至禹登百
 揆之任舍司空之职为共工与虞故曰垂作共工益
 作朕虞是也郑注(周礼疏序)

 然其举得其人郑注
汝往哉
 汝往居此官不听其所让同(并史记注一)
黎民阻饥汝后稷播时百谷
 阻读曰俎阻厄也时读曰莳始者洪水时众民厄于
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 饥汝居稷官种莳五谷以救活之郑注(诗疏十九之二)
五品
 父母兄弟子也同 五常也王注
敬敷五教
 五品之教马传(并史记注一)
寇贼
 强聚为寇杀人为贼郑注(周礼疏三十六)
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奸轨
 由内为奸起外为轨同
汝作士
 狱官之长马传
五服三就
 三就谓大罪陈诸原野次罪于市朝同族适甸师氏
 既服五刑当就三处同
五流有宅五宅三居
 谓在八议君不忍刑宥之以远五等之差亦有三等
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 之居大罪投四裔次九州之外次中国之外同(并史记注)
 (一) 宅读曰咤惩刈之器谓五刑之流皆有器惩刈
 五咤者是五种之器谓桎一梏二拲三郑注(朱校宋本礼记)
 (疏十六)
惟明克允
 当明其罪能使信服之马传
畴若予工
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 谓主百工之官同
汝共工
 为司空共理百工之事马传(史记注一) 司空兼理百工
 之事同(全解三)
畴若予上下
 上谓原下为隰同
汝作朕虞
 虞掌山泽之官名同
有能典朕三礼
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 天神地祗人鬼之礼同 天事地事人事之礼郑注
汝作秩宗
 主次秩尊卑同(并史记注一)
教胄子
 胄子国子也王注(初学记十五)
歌永言
 歌所以长言诗之意马传(史记注一)郑注(孔颖达诗谱序疏)
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声依永
 声之曲折又依长言郑注
律和声
 声中律乃为和也同
神人以和
 祖考来格群后德让其一隅也同
百兽率舞
 百兽服不氏所养者也率舞言音和也同
朕堲谗说殄行震惊朕师
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 所谓色取仁而行违是惊动我之众臣使之疑惑同
汝二十有二人
 稷契皋陶皆居官久有成功但述而美之无所复敕
 禹及垂已下皆初命凡六人与上十二牧四岳凡二
 十二人马传 皆格于文祖时所敕命也郑注(并史记注)
 (一)
分北三苗
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 北犹别也同(宋景文笔记中)
徵庸
 徵庸三十谓历试三十年同
三十在位
 历试三载其一在徵庸之年其馀二载与摄位二十
 八年凡三十岁王注(并刘恕通鉴外纪一)
皋陶谟
惇叙九族庶明励翼
 庶众也厉作也叙次序也序九族而亲之以众明作
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 羽翼之亲也郑注(裴松之蜀志注二)
迩可远在兹
 此政由近可以及远同(史记注二)
惟帝其难之
 尧实不以此为难今云难者俯同流俗之称也顾彪正
 义(疏四)
何忧乎驩兜何迁乎有苗何畏乎巧言令色孔壬
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 禹为父隐故言不及鲧郑注(史记注二)
夙夜浚明
 浚大也马传(宋本文选注十九)
亮采
 亮信采事也同(史记注二)
五服
 十二也九也七也五也三也郑注(周礼疏十九)
天聪明自我民聪明
 天之所谓聪明有德者由民也言天所善恶与民同
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 同(诗疏十八之三)
曰赞赞襄哉
 襄因也刘焯正义(疏四)
浚畎浍距川
 畎浍田间沟也郑注(史记注二) 浍所以通水于川也同
 (宋本文选注十八)
庶艰食鲜食
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 禹复与稷教民种泽物菜蔬难厄之食授以水之众
 鲜食谓鱼鳖也同(诗疏十九之二)
烝民乃粒万邦作乂
 乂养也众民乃复粒食万邦作相养之礼同(同上)
安汝止
 安汝之所止无妄动动则扰民同
天其申命用休
 天将重命汝以美应谓符瑞也同
予欲左右有民汝翼
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 我欲左右助民汝当翼成我也马传(并史记注二)
作会
 会读为缋谓画也郑注(宋本春秋疏三十一) 缋读为绘同(文选)
 (注十一)
宗彝
 虎也马传 郑注(并影宋本释文三) 宗庙之中郁尊同(周礼)
 (疏二十)
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 读为绣谓刺也同(宋本春秋疏三十一) 读为紩同(聂崇义三礼图一)

读为黹同(陈祥道礼书一) 画与紩皆有六画以为绘施

 之于衣紩以为绣施之于裳同(全解六) 黹紩也紩以
 为绣也同(胡士行详解二)
以五采彰施于五色
 采施曰色未用谓之采已用谓之色同(朱校宋本礼记疏二十四)
在治忽以出纳五言
 曶者臣见君所秉书思对命者也君亦有焉以出内
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 政教于五官同(史记注二) 出纳政教五言同(史记索隐一)
朋淫于家
 朋淫淫门内同(史记注二)
惟荒度土功
 荒奄也同
弼成五服至于五千
 敷土既毕广辅五服而成之至于面各五千里四面
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 相距为万里同(并诗疏二十之四)
州十有二师
 每一师领百国州十有二师则每州千二百国畿外
 八州总九千六百国其馀四百国在畿内同(宋本春秋疏三)
 (十五) 禹会诸侯于涂山执玉帛者万国同(朱校宋本礼记疏十)
 (五) 禹朝诸侯于会稽同(魏了翁读书杂抄一)
外薄四海
 薄补各芳夫二切郑音(宋本群经音辨一) 薄蒲各翻徐邈
 音(六经正误二)
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戛击鸣球
 戛栎也栎击鸣球已下数器鸣球即玉磬也郑注
搏拊
 以韦为之装之以康所以节乐同
以咏
 谓歌诗也同
虞宾在位
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 谓舜以为宾即二王后丹朱也同
下管鼗鼓
 谓舜庙堂下之乐故言下同(并周礼疏二十二)
合止柷敔
 柷状如漆筒而有椎合乐之时投椎其中而撞之同
 (三礼图五) 敔状如伏虎背有刻以物擽之所以止乐同
笙镛以间
 东方之乐谓之笙笙生也东方生长之方故名乐为
 笙也西方之乐谓之镛庸功也西方物熟有成功亦
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 谓之颂颂亦是颂其成也以间者堂上堂下间代而
 作同(并周礼疏二十二)
鸟兽跄跄
 奏百人之乐致玄鹤之舞内传(北堂书抄一百七)
箫韶九成凤凰来仪
 乐备作谓之成箫韶作九备而凤凰乃来仪止巢乘
 匹郑注
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予击石拊石百兽率舞
 夔语舜云磬有大小予击大石磬拊小石磬则感百
 兽相率而舞同
庶尹允谐
 尹正也允信也言乐之所感使众正之官信得其谐
 和同(并周礼疏二十二)
念哉
 使群臣念帝之戒同(史记注二)
乃赓载歌
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 赓皆行翻刘昌宗音(影宋本释文三)
禹贡
 图书之说由来尚矣自古立象垂制而赖其用三代
 置其官国史掌厥职暨汉屠咸阳丞相萧何尽收秦
 之图籍今秘书既无古之地图又无萧何所得惟有
 汉氏舆地及括地诸杂图各不设分率又不考准望
 亦不备载名山大川虽有粗形皆不精审不可依据
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 或荒外迂诞之言不合事实于义无取大晋龙兴混
 一六合以清宇宙始于庸蜀罙入其阻文皇帝乃命
 有司撰访吴蜀地图蜀土既定六军所经地域远近
 山川险易征路迂直校验图记罔或有差今上考禹
 贡山海川流原隰陂泽古之九州及今之十六州郡
 国县邑疆界乡陬及古国盟会旧名水陆径路为地
 图十八篇制图之体有六焉一曰分率所以辨广轮
 之度也二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所
 以定所由之数也四曰高下五曰方邪六曰迂直此
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 三者各因地而制宜所以校夷险之异也有图象而
 无分率则无以审远近之差有分率而无准望虽得
 之于一隅必失之于他方有准望而无道里则施于
 山海绝隔之地不能以相通有道里而无高下方邪
 迂直之校则径路之数必与远近之实相违失准望
 之正矣故以六者参而考之然远近之实定于分率
 彼此之实定于道里度数之实定于高下方邪迂直
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 之算故虽有峻山钜海之隔绝域殊方之回登降诡
 曲之因皆可得举而定者准望之法既正则曲直远
 近无所隐其形也裴秀禹贡地域图序(晋书三十五)郑樵通志 
 (一百二十一上)
禹敷土
 敷分也马传
奠高山大川
 定其差秩祀礼所视同
冀州
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 两河间曰冀州郑注(并史记注二)
既载
 事谓作徒役也不书其界者时帝都之使若广大然
 同(公羊疏七)
壶口
 地理志壶口山在河东北屈县东南同(史记索隐一)
治梁
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 梁山在左冯翼夏阳同(史记注二)
及岐
 岐山在右扶风美阳西北同(诗疏一之一)
至于岳阳
 大原之南同(周礼疏三十三)
怀
 县属河内同(史记注二)
至于衡漳
 漳水横流入河郑注(周礼疏三十三) 漳水在上党沽县大
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 黾谷东北至安平阜城入河同(诗疏二之一)
惟上上错
 一井上上出九夫税上中出八夫税上下出七夫税
 中上出六夫税中中出五夫税中下出四夫税下上
 出三夫税下中出二夫税下下出一夫税郑注(朱校宋本)
 (礼记疏十五)
恒卫
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 地理志恒水出恒山卫水在灵寿郑注(史记注九)
大陆
 泽名在钜鹿北同(乐史太平寰宇记五十九)
 古经解钩沈卷三
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