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钦定四库全书九经古义卷十 长洲惠栋撰
仪礼古义
聘礼云管人布幕于寝门外注云管犹馆也古文管作
官今文布作敷易随初九云官有渝蜀才本官作馆
穆天子传云官人陈牲义作馆
及庙门公揖入立于中庭栋案立读为位周礼小宗伯
之职掌建国之神位注云故书位作立郑司农云立
读为位古者立位同字古文春秋经公即位为公即
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立史记周本纪云武王既入立于社南今周书克殷解文也案其文云王入即位于社是立字当作位也
古钟鼎文如周毛父敦铭及盄和钟立字释者皆训
为位又周𨚕敦铭云毛伯内门立中庭周戠敦铭云
苏公入右戠立中庭北乡韦弘嗣许叔重皆云列中
庭之左右曰位明立字亦当作位释者仍训为本字
非也
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宾进讶注云今文讶为梧公食大夫礼云上介受宾币从者讶受皮注云今文曰梧受既夕若无器则梧受
之注云谓对相授疏云梧即逆也对面相逢受案梧
本作啎训为逆讶亦逆也既夕注不叠古文明古文
讶亦有作梧也(汉书司马迁传赞云或有抵梧如淳曰梧读曰迕战国策楼梧亦作楼啎)
归饔饩五牢注云今文归或为馈案古文论语如咏而
馈馈孔子豚鲁论皆作归士虞礼注云馈犹归也
车秉有五籔注云籔读若不数之数今文籔或为逾下
记曰十六斗曰籔注云今江淮之间量名有为籔者
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今文籔为逾包咸论语注云十六斗曰庾庾即逾也古文作籔
醙黍清皆两壶注云醙白酒也凡酒稻为上黍次之粱
次之皆有清白以黍间清白者互相备明三酒六壶
也汉律曰稻米一斗得酒一斗为上尊稷米一斗得
酒一斗为中尊粟米一斗得酒一斗为下尊颜师古
曰稷即粟也中尊者宜为黍米不当言稷盖据此注
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而言邢炳曰稷粟一物而本草稷米在下品别有粟米在中品又似二物故先儒甚疑焉
侑币注云古文侑皆作宥案春秋传侑皆作宥又周礼
三宥管子作三侑古字通用
记云百名以上书于策不及百名书于方注云名书文
也今谓之字策简也方板也疏云郑作论语序云易
诗书礼乐春秋策皆尺二寸孝经谦半之论语八寸
策者三分居一又谦焉是其策之长短郑注尚书三
十字一简之文服虔注左氏云古文篆书一简八字
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是一简容字多少者(策当作筴板当作版)问几月之资注云资行用也古文资作赍周礼外府云
财用之币赍先郑云赍或为资今礼家定赍作资后
郑云玄谓赍资同耳其字以齐次为声从贝变易古
字亦多或作资
公食大夫礼云宰夫设黍稷六簋于俎西注云古文簋
皆作䡄周礼小史云叙昭穆之俎簋注云故书簋或
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为几郑司农云几读为䡄古文也易损卦云二簋可用享蜀才本簋作䡄从古文
觐礼云侯氏降阶东北面再拜稽首摈者延之曰升注
云从后诏礼曰延延进也案汉旧仪云丞相御史大
夫初拜皇帝延登亲诏登犹升也(书逸嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼阶)
(延登赞曰假王莅政勤和天下此关中古文与觐礼傧者延升合假读为格正也)
四享皆束帛加璧注云四当为三古书作三四或皆积
画此篇又多四字字相似由此误也郑志答赵商曰
古三四积画说文曰四籀文四贾公彦云古书作三
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四之字或皆积画者尧典云帝曰咨四岳皋陶云外薄四海泰誓序云作泰誓三篇是古书三四皆积画
也春秋传子革云是四国者专足畏也刘光伯规过
云楚语云今吾城三国无四国也炫谓古四字积画
四当为三
大史是右注云古文是为氏曲礼曰五官之长曰伯是
职方注云是或为氏汉书云造父后有非子玄孙氏
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为庄公颜监云氏与是同韩敕修孔庙后碑以于氏为于是汉末有是仪亦作氏陈承祚撰魏志以为孔
文举改氏为是殊不知营陵是姓顺帝前已见于碑
(见洪适隶续)何至汉季始改氏为是乎当时以是氏两字
本通故或称氏或称是非有异义王褒不识蕃皮陈
寿不辨是氏古字古音皆亡于晋惜哉
士丧礼云陈袭事于房中西领南上不綪注云綪读为
䋫䋫屈也江沔之间谓萦收绳索为䋫古文綪皆为
精说文云䋫䊸未萦绳读若旌案孟郁修尧庙碑精
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字作旌与古音合释文音䋫为侧庚反非也布巾环幅不凿注云古文环作还案古环字皆作还春
秋传云诸侯之师还郑而南又哀三年传云道还公
宫公羊传云以地还之也又云师还齐侯汉书食货
志云还庐树桑皆读为环
决用正王棘注云世俗谓王棘矺鼠言王棘可以矺鼠
也矺古磔字史记李斯列传云十公主矺死于杜张
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守节云矺音贮格反司马贞曰矺音宅与磔同古今字异耳司马公类篇云王棘一名矺鼠刘昌宗音矺
为托皆失之(磔鼠见张汤传)
竹笏注云今文笏作忽案说文无笏字注今文当作古
文传写之误古笏字本作曶郑氏尚书曰予欲闻六
律五声八音在治曶注云曶者臣见君所秉书思对
命者也穆天子传曰帗带搢曶郭璞曰曶长三尺杼
上推头一名珽亦谓之大圭从曰勿声六书正讹云
呼骨切俗作笏非说文曰曶出气词也从曰象气
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出形春秋传有郑大子曶说文又云曶籀文作
一曰佩也象形曶又与忽通故仪礼一作忽是也今治
忽字古皆作曶论语仲忽古今人表作仲曶扬雄甘
泉赋云翕赫曶霍河东赋云蚃曶如神师古曰曶读
与忽同
设决丽于掔注云古文掔作捥案掔依字当作传写
之误说文曰掔手掔从手取声汉书郊祀志云海上
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燕齐之间莫不扼游侠传云扼而游谈高诱吕览注云读如棬碗之碗古文作捥春秋传云捘卫
侯之手及捥史记樊于期偏袒扼捥左传史记多古
文故皆作捥俗作腕非也
幂用疏布久之注云久读为炙谓以盖塞鬲口也既夕
曰木桁久之注云久当为炙说文云久从后炙之象
人两胫复有距也周礼曰久诸墙以观其挠今考工
记作炙诸墙当是后郑所易
幂奠用功布注云古文奠为尊案古尊字作𢍜与奠相
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似故讹从之奠从丌读若箕𢍜从□读若拱四剃去蹄注云剃解也今文剃为剔案剔与剃同大雅
抑诗云用逖蛮方鲁颂泮水云狄彼东南笺云逖狄
皆当作剔韩诗云剃彼东南盖从古文
筮人许诺不述命注云古文述皆作术术与述古今字
毛诗日月云报我不述韩诗作术祭义术省注云术
当为述声之误也
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既夕云设披注云披辂柳棺上贯结于戴人君旁牵之以备倾今文披皆为藩案披从手皮声古音皮与蕃
同蕃又藩通故今文披作藩声之误也辨见诗考
记云御以蒲菆注云蒲菆牡蒲茎也古文菆作驺疏云
案宣十二年楚熊负羁囚知罃知庄子以其族反之
厨武子御每射抽矢菆纳诸厨武子之房杜注云菆
好箭又云厨子怒曰非子之求而蒲之爱注云蒲杨
柳可以为箭古文菆作驺者汉书晁错传云错上兵
事云材官驺发矢道同的如淳曰驺矢也颜监曰驺
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谓矢之善者也春秋左氏传作菆字其音同耳驺发驺矢以射也手工矢善故中则同的是菆与驺同也
士虞礼记云明日以其班祔注云班次也古文班或为
辨辨氏姓或然今文为胖栋案古辨字或读为班故
古文班亦作辨史记五帝纪云辩于群神徐广曰辨
音班汉书王莽传云辨社诸侯师古曰辨读为班春
秋传襄廿五年云男女以班赂晋侯此今文也哀元
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年云蔡人男女以班此古文也说见刘光伯规过今文为胖者郑注王制云頖之为言班也頖与胖字虽
异而义同是胖犹班也
期而小祥注云古文期皆作基案尧母碑期字亦作基
中月而禫注云自丧至中凡二十七月古文禫或为导
说文曰古文㐁读若三年导服之导又木部棪字
下所读同栋案导服即禫服从古文故曰导则是
与棪皆读为禫近有妄人作字书名正字通斥许君
说为妄是未读仪礼(丧服记云禫而内无哭者注云禫或皆作道)
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特牲馈食礼云主妇视饎爨于西堂下注云炊黍稷曰饎古文饎作糦周礼作𩟄说文曰饎酒食也或作𩟄
从熙或作糦从米
主人左执角再拜稽首受复位诗怀之注云诗犹承也
谓奉纳之怀中诗正义云内则说负子之礼云诗负
之注云诗之言承也春秋说题辞云诗之为言志也
诗纬含神雾云诗者持也然则诗有三训
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有司云二手执挑匕枋以挹湆注云挑谓之歃读如或舂或抭之抭字或作挑者秦人语也今文挑作抭疏
云读从诗或舂或抭彼注抭抒臼也案今毛诗生民
云或舂或揄毛传云揄抒臼也不作抭者周礼地官
女舂抭二人注云女奴能舂与抭者抭抒臼也诗云
或舂或抭董氏引韩诗揄作抭郑先通韩诗故读从
之说文云舀抒臼也从爪臼诗云或簸(当作舂)或舀或
作抭从手从冗或作从臼冗案诗释文云揄说文
作舀舀训又与揄同明簸当作舂姚令威谓后人改
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舀为蹂则是宋时说文已误舂为簸矣九经古义卷十