钦定四库全书
　九经古义卷六　　　　　　　长洲惠栋撰
毛诗古义

小宛诗曰握粟出卜是何能谷古者卜筮先用精凿之
　米以享神谓之糈中山经曰糈用稌淮南说山曰
　巫用糈藉郭璞高诱皆云祀神之米楚辞云巫咸将
　夕降兮怀椒糈而要之王逸曰言巫咸将下愿怀椒
　糈要之使筮者占兹吉凶之事是也故日者列传云
　卜而有不审不见夺糈诗言贫者不得精凿之米贞

　于阳卜而但持卷握之粟求兆于猪肩羊膊虽得吉
　卜安能为善乎管子云守龟不兆握粟而筮者屡中
　言无与于吉凶也(糈王逸郭璞皆音所庄子云鼓筴播精司马彪曰简米曰精释文云)
　(精一音所则当作数精非也此必糈字之误王伯厚曰文选注作播糈故音所崔误云鼓筴播精言卖卜)
　(说文曰财卜问曰䝪从贝疋声读若所然则日者传夺糈当作夺䝪胥与疋同)墨子曰有二生于此　
　(善星一行为人筮者与处而不出者其精孰多公孟子曰行为人筮者其糈多精者精凿米也汉书五行)
　(传云卜请其漦而藏之乃吉于是布币策告之师古曰说者以为策者糈米)

巧言曰僣始既涵传云涵容也郑音咸云涵同也韩诗
　作减减少也栋案古咸字作减春秋传云咸黜不端
　诸本咸或作减说文云涵水泽多也毛既训涵为容
　当从省文作函函本与咸通周礼伊耆氏共其杖咸
　郑注云咸读为函司马相如封禅文云上咸五下登
　三徐广曰咸一作函汉书天文志间可椷剑苏林曰
　椷音函容也毛音含训为容郑音咸训为同义并得
　通薛君以为减少之减失之
何人斯云尔之安行亦不遑舍熊氏经说云舍与车盱

　恊音作舒便合读作舒春秋哀六年齐人弑其君荼
　(音舒)公羊作舍字音舒自古有之栋案史记律书云舍
　者日月所舍舍者舒气也是舍有舒义故有舒音
大田诗云俶载南亩笺云俶读为炽载读为菑栗之菑
　地理志云梁国菑县故戴国春秋正义曰古者甾戴
　声相近故郑玄诗笺读俶戴为炽甾栋案诗俶载字
　不作戴春秋戴国陆氏释文作载石经作戴戴与载

　字本通丝衣诗载弁俅俅笺云载犹戴也陈留戴国
　本亦作载故隋时置载州颜籀以为误而驳盖未知
　字之相通也(释名云戴载也载之于头也)
去其螟螣说文曰螟虫食谷叶者吏冥冥犯法即生螟
　蟘虫食苗叶者(释虫食叶)蟘云吏乞贷则生蟘(吏乞贷者周书所谓奸吏)
　(济贷也)诗曰去其螟蟘案螣古文作见朱育集字与
　毛诗合唐公房碑作孙叔敖碑作与说文略同
　吕览五月纪曰百螣时起高诱曰螣读近殆兖州人
　谓蝗为螣其音与说文说亦同

赡彼洛矣传云天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌大
　夫镣琫而镠珌士珕琫而珕珌正义云传因琫珌历
　道尊卑所用似有成文未知所出说文玉部云礼云
　佩刀天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌士珕琫而
　珧珌又云琫佩刀上节珌佩刀下饰天子以玉诸侯
　以金说文所称礼者盖逸礼也栋闻之尔疋者六经
　之训诂也其释器一则云黄金谓之璗其美者谓之

　镠白金谓之银其美者谓之镣又云以蜃者谓之珧
　岂非以礼有成文而为是说与毛公诗传多识故实
　可以补传记之缺学者省之
桑扈云兕觥其觓说文引云兕觥其觓从角纠声云角貌
　良耜云有救其角笺云救角貌谷梁传云展觓角而
　知伤范宁云觓球球然角貌则觓与俅皆当作觓周
　伯琦六书正讹云觓从角纠声俗作觓非
乐酒今夕君子维宴王逸楚词章句引云乐酒今昔云
　昔夜也昔夕古字通谷梁传曰日入至于星出谓之

　昔崔撰庄子注云昔夕也管子小匡云旦昔从事旦
　昔犹旦夕也(列子曰尹氏有老役夫昔昔梦为国君注云昔昔夜夜也)
瓠叶云有兔斯首笺云斯白也今俗语斯白之字作鲜
　齐鲁之间声近斯有兔白首者兔之小者也正义曰
　宣二年左传曰于思于思服虔曰白头皃字虽异盖
　亦以思声近鲜故为白头也案尔雅释诂曰鲜善也
　释文云本或作沈旋曰古斯字又说文雨部云

　从雨鲜声读若斯此鲜与斯声近之證(旋沈约子)
渐渐之石云山川悠远惟其劳矣笺云山川者荆舒之
　国所处也其道里长远邦域又劳劳广阔言不可卒
　服正义云广阔辽辽之字当从辽远之辽而作劳字
　者以古之字少多相假借诗又口之咏歌不专以竹
　帛相授音既相近故遂用之此字义自得通故不言
　当作辽也案昭七年左传云隶臣僚服虔解谊曰僚
　劳也共劳事也尞劳古音同故潦水亦作涝水师古
　注上林赋潦音牢劳劳之语见孔氏聘辞僚与辽皆

　从尞声知古字通也
文王云于昭于天正义曰尚书注云(郑注尚书)于者呜声则
　于呜古今字案说文及义云章古乌字皆作乌本
　呜呼字古文春秋传皆然于字相似因讹为之
大明云伣天之妹传云伣磬也说文曰伣譬论也韩诗
　作磬磬譬也传不训为譬而云磬者盖读伣为磬也
殷商之旅其会如林说文引此诗会作旝春秋传云旝

　动而鼓杜元凯以旝为旃故马融广成颂曰旃旝森
　其如林
檀车煌煌驷騵彭彭笺云兵车鲜明马又彊则睱且整
　小疋出车云旂旐央央传云央央鲜明也栋案汉有
　鲜明骑见鲁峻石壁残画又朱浮墓石壁人物有鲜
　明队(皆见隶续)司马彪舆服志云若会耕祠主县假给辟
　车鲜明卒史记褚少孙撰任安传云小吏上书言任
　安受太子节发兵言幸与我其鲜好者索隐云鲜音
　仙谓太子请其鲜好之兵甲也汉书辛庆忌传云庆

　忌惟好舆马号为鲜明此与皇矣笺以畔援为跋扈
　(畔援亦作畔涣叙传云项氏畔涣注云犹言跋扈)皆当时之语(跋扈将军见汉人所撰梁)
　(冀别传范氏作汉史采入传中)
会朝清明传云会甲也甲朝者一朝也古皆以甲为一
　如第为甲第观为甲观令为甲令夜为甲夜书曰壹
　戎殷言役不再籍也战国策张仪曰昔者纣为天子
　帅天下将甲百万以与周武为难武王将素甲三千

　领战一日破纣之国禽其身据其地高诱曰一日甲
　子之日也大公望为号到牧野便尅纣故曰一日毛
　公以意说诗故训会朝为甲朝又云不崇朝而天下
　清明不崇朝者不终朝也后人泥于训诂或训为甲
　子之朝或训为甲兵之甲皆非毛公之意
古公亶父古公者故公也说文云古故也谷梁传云踰
　年不即位是有故公也犹言先王先公穆天子传云
　大王亶父
周原膴膴此名国之始也汲郡古文云武乙元年邠迁

　于岐周三年命周公亶父高诱吕览注云岐山在右
　扶风美阳之北其下有周地周家因之以为天下号
　也
乃慰乃止传云慰安案方言云慰居也江淮青徐之间
　曰慰是慰与止同义
皇矣云其菑其翳传云木立死曰菑李巡尔疋注云以
　当死害生曰菑栋案菑者侧立之象木死不卧以根

　著于地故谓之菑郑氏周礼注云泰山平原所树立
　物为菑声如胾博立枭棋亦为菑菑犹事也
患夷载路毛读患为串郑如本字释之正义云患夷者
　患中国之夷栋案董仲舒云书文止于一者谓之忠
　持二忠者谓之患混夷之人荒忽无常故谓之患夷
　患夷载路鸱鸮革响矣一说说文无串字古患字
　作乃古贯字晋姜鼎云令俾通杨南仲训为毋
　与贯同栋案明堂位云崇鼎贯鼎大璜封父龟郑氏
　云崇贯封父皆国名贯之与昆同物同音故绵诗谓

　之混皇矣诗谓之串尚书大传云文王受命四年伐
　犬夷六年伐崇郑注云犬夷混夷也皇矣伐崇之诗
　时混夷已平故云载路崇鼎贯鼎皆伐二国时所得
　之宝故与封父同称则串夷之为贯无疑矣
度其鲜原居岐之阳周书和寤曰王乃出图商至于鲜
　原孔晁曰近岐周之地汲郡古文曰帝辛五十二年秋
　周师次于鲜原则鲜原乃商周之境郑训为善非也

　正义及苏氏皆误以为程邑王氏地理考亦未及引
　盖博物之难如此
与尔临冲传云临临车也冲冲车也案文当云隆隆车
　也隆高也巢车之类盐铁论云冲隆不足为强高城
　不足为固韩诗作隆冲后汉殇帝讳隆改隆为临汉
　有隆虑县东京为临虑避讳也(临虑属河内郡亦作林高诱注淮南仍作)
　(临)隆之字曰盛故伏隆为伏盛(见东观汉记)孔颖达以为
　临者临下之名失之左氏定八年传云主人焚冲注
　云冲战车释文云说文作䡴陷陈车也冲车隆高故

　可焚
下武云昭兹来许传云许进训许为进未详所出案后
　汉志载东观汉记引诗云昭兹来御蔡邕独断云御
　者进也与传合疑传写之误
行苇忠厚也周家忠厚仁及草木栋案汉儒皆以行苇
　为公刘之诗班叔皮北征赋曰慕公刘之遗德及行
　苇之不伤寇荣曰公刘敦行苇世称其仁王符曰诗

　云敦彼行苇牛羊勿践履方苞方体惟叶握握公刘
　厚德恩及草木牛羊六畜且犹感德赵长君曰公刘
　慈仁行不履生草运车以避葭苇长君从杜抚受学
　义当见韩诗也
既醉云永锡尔类传云类善也王逸曰类法也案荀卿
　子礼论曰礼有三本天地者生之本也先祖者类之
　本也注云类种襄廿二年传云子展废良而立太叔
　曰请舍子明之类良子明子是类为子吕览权勋篇
　云齐王谓触子必刬若类又云若残竖子之类皆谓

　类为子周语叔向曰类也者不忝前哲之谓也韦昭
　云言能以孝道施于族类故不辱前哲之人后汉书
　刘平传云平抱弟仲女云仲不可以绝类郅恽传郑
　敬云今幸得全躯树类注云树类谓有子嗣故郑笺
　改传以为族类是也
假乐云民之攸塈传云塈息也正义曰释诂云呬息也某
　氏曰诗云民之攸塈郭璞曰今东齐呼息为呬则塈

　与呬古今字也栋案说文塈仰涂也非休息之谓又
　说文口部引诗云犬夷呬矣东夷谓息为呬正义以
　塈与呬为古今字未知何据释诂云休呬息也(尔雅)
　(释文云本或作愒)玉篇云□息也今为憩与塈字相似毛
　公传诗多据尔雅说文无憩字则释诂字当依玉
　篇作故某氏于此下引诗云民之攸塈大疋民劳
　云汔可小愒传云愒息甘棠诗云召伯所释文云
　本又作揭扬雄赋云度三峦兮偈棠梨师古曰偈
　读曰说文心部云愒息也从心曷声徐铉曰今别

　作憩非是然则甘棠诗字当作愒假乐诗塈字当
　作(泂酌诗同又谷风诗伊余来塈皆从土既或古字假借以塈为)
公刘传云巘小山别于大山也刘熙释名曰小山别大
　山曰甗音彦甗甑也甑一孔甗形孤出处似之也尔
　雅云小山别大山鲜与毛传异毛于皇矣传仍用尔
　疋此传或别有所据
汔可小康笺云汔几也释诂曰汔也古几字见碧

　落文汗简云
板诗云天之方难无然宪宪传云宪宪犹欣欣也栋案
　欣读为轩古宪献二字皆有轩音乐记曰武坐致右
　宪左郑注云宪读为轩刘熙孟子注(文选注引)曰献犹轩
　轩在物上之称也左传掀公出于淖徐邈云掀许言
　反是古音欣与轩同郑注内则云轩读为宪二字又
　反复相训(吴时姚信有昕天论云昕读为轩见月令正义说文昕读若希与此异)
天之牖民如埙如篪传云牖道也笺云王者道民以礼
　义则民和合而从之如此说文曰牖谭长以为甫上

　日也非户也栋案甫上日从昏而明道民以礼义犹
　昏而照之以天光也(尚书大传云文王有四邻以免乎牖里之害又商传云太公与)
　(三子见文王于羑里羑本古文诱字正义云牖与诱古今字韩诗外传牖作诱)
抑诗云用逖蛮方笺云逖当作剔剔治也泮水诗云狄
　彼东南笺云狄当作剔韩诗作剃云除也士丧礼云
　四剃去蹄注云今文剃为剔栋案逖古文逖(见说文)
　义云章又作悐训为剔左氏僖廿八年传云纠逖王

　慝汉都乡正街弹碑云纠剔王逖训远见尔雅或
　从狄省文也
桑柔云靡所止疑传云疑定也正义云疑音凝栋案乡
　饮酒礼云宾西阶上疑立注云疑读为仡然从于赵
　盾之仡疑然立自定之皃音鱼乙反正义音凝非也
孔棘我圉笺云圉当为御栋案汉书强禦字皆作强圉
　又管子书多以圉为禦
云汉云耗斁下土笺云斁败也栋案斁当作斁汗简云
　古文尚书斁作斁故春秋繁露引此诗云耗射下土

　射与斁通斁本训厌毛诗古文作斁郑随文释之故
　训为败
崧高云往近王舅传云近已也笺云近辞也声如彼记
　之子之记毛居正六经正误云近说文作从丌从
　辵丌音基辵音绰今作䢋音记字讹作近不敢改也
　说文云䢋者古之遒人以木铎记诗言从辵从丌丌
　亦声读与记同玉篇云䢋今作记今释文唐石经皆

　作近此传写之误(郑读如彼记之记者王风扬之水云彼其之子笺云其或作记或作)
　(已读声相似故毛训为已郑读为记)
蒸民云古训是式传云古故训道笺云故训先王之遗
　典也说文引诗作诂训(言部)云训故言也张揖杂字云
　诂者古今之异语也训者谓字有意义也郭氏尔
　雅有释诂释训樊孙等尔雅皆为释故(见诗释文)释训萟
　文志诗有鲁故韩故齐后氏故孙氏故毛诗故训传
　(唐石经及正义皆作诂训释文作故训正义云定本作故)书有大小夏侯解故皆
　所谓故训先王之遗典也小颜曰故者通其指义孔

　颖达以为古训者故旧之道故为先王之遗典何其
　谬与周书大开武曰淫文破典典不式教民乃不类
　荀卿子引传曰博闻彊志不合王制君子贱之皆谓
　不式古训者也(正义首卷诂训传下亦引是诗以为證与此疏异者顾君宁人所谓诸儒)
　(义疏不出一人之手是也)
江汉云匪疚匪棘笺云棘急正义云棘急释言文彼棘
　作械(当作悈)音义同案释言云悈褊急也注云皆急狭

　盐铁论引诗云猃允孔炽我是用戒戒即悈也毛诗
　戒作棘是棘与戒古字通
瞻卬云蟊贼蟊疾释文蟊作蛑云本又作蟊栋案蟊本
　作从虫不从䖵(昆)古文作蛑从虫从牟释文是
　也
清庙释文云庙本又作庙古今字也栋案士冠礼庙字
　亦作庙说文云庙古文庙
周公既成洛邑朝诸侯释文洛作雒云本亦作洛字从
　水后汉都洛阳以火德为水尅火故改为各傍佳栋

　案陆氏此说见鱼豢典略然案宋育集字以□为雒
　则古本有此字非始于后汉也
维天之命于穆不已正义曰谱云子思论诗于穆不已
　孟仲子曰于穆不似栋案说文以字从反已汉书皆
　作以与同檀弓注云以已字以与已字本同又与
　似相通易明夷曰文王以之箕子以之郑氏本以皆
　作似斯干诗云似续妣祖笺云似读如己午之已正

　义曰直读为已不云字异则古者似已字同于穆不
　已师徒异读是字同之验也(谱云孟仲子子思弟子)
假以溢我说文引云誐以溢我誐嘉善也广韵引云誐
　以谧我左传又云何以恤我(襄廿七年)毛传云假嘉溢慎
　案誐与何音相近故讹为何溢与谧字相类谧又与
　恤通皆训为慎古文虞书云惟刑之恤哉伏生尚书
　恤作谧此其證也
贻我来牟汉书刘向传引作釐麰云釐麰麦也始自天
　降说文云来周所受瑞麦天所来也故为行来之来

　栋案郭㬎卿字指(后汉中庶子)釐字从徐仙民读与来
　同
载芟云有略其㭒(俗作耜)传云略利也释文云字书作㗉
　栋案㗉本籀文锷字故释诂云㗉利也相有锋锷乃
　能炽甾其田亩略无训利之文当从字书作㗉唐石
　经亦作略非
万亿及秭广韵云秭千亿也风俗通云千生万万生亿

　亿生兆兆生京京生秭秭生垓垓生壤壤生沟沟生
　涧涧生正正生载载地不能载也
良耜云以开百室周书作雒曰都鄙不过百室以便野
　事都鄙谓采地井田六乡则一族六遂则一酂皆百
　室也周礼百室之制都鄙与乡遂同也
酌告成大武也案仪礼汉书作勺(礼乐志获赤脽歌云勺椒浆灵已醉是勺)
　(与酌同)左传作汋周礼士师云八成一曰邦汋先郑
　云汋读如酌酒尊中之酌陆氏诗释文云酌亦作汋
　正义云古今字

保有厥士栋案士古文土见周牧敦史记云有邦有士
　告汝祥刑今尚书吕刑士作土吕览任地云后稷曰
　子能使吾士靖而圳浴士乎高诱曰士当作土
泮水云薄采其茆传云茆凫葵也周礼醢人有茆菹
　郑大夫读茆为茅杜子春读茆为卯说文引诗云言
　采其茆徐仙民音柳与说文合案汗简云古文尚书
　以茆为缩左传缩酒说文引作莤莤与茆同与郑大

　夫说合不得训为凫葵矣茆本从酉不从卯周礼茆
　菹北人皆音柳非也(律历志云冒茆于卯)
閟宫曰后稷之孙实维大王居岐之阳实始剪商传云
　剪齐也笺云剪断也(郑注周礼剪氏云剪断灭之言也诗云实始剪商)栋案毛郑
　二说皆非也尔疋释诂曰剪勤也周自后稷受封以
　来世有爵土自不窋失官社稷几不血食至于大王
　初遭獯鬻之难自豳迁岐始能光复祖宗修朝贡之
　职勤劳王事至于文王三分有二尚合六州之众奉
　勤于商(见周书程典篇)武王初循服事之诚末年然后受命

　皆所谓缵大王之绪也(杨慎据说文引诗作戬商解云福也以为大王始受褔于)
　(商而大其国案说文弋部云戬灭也宋本亦然说与郑氏合无训戬为褔之文惟尔疋及天保传云戬福)
　(也然实始褔商其说大凿恐未然也)
戎狄是膺荆舒是惩史记建元以来侯者年表云戎狄
　是应荆荼是徵裴骃注毛传云应当也郑元云徵艾
　尔雅云应当也故传从之说文云膺受也又训受与
　传异今作膺者盖沿孟子之误孟子多俗字当以史

　记所引为正
商颂玄鸟云奄有九有传云九有九州韩诗作九域训
　与毛传同栋案域当作或说文曰或邦也从口从戈
　以守一一地也古或字作有有字作又亦作或(详尚书考)
　商书云九有以亡又云以有九有之师皆九州也(上云)
　(正域彼四方传云域有也案域亦当作或)
武王载旆史记汤曰吾甚武号曰武王旆说文引作坺
　治也荀子引作发坺与发通(公叔文子名拔或作发见檀弓注)与下
　恊韵(周礼大司马中夏教茇舍郑注云茇读如莱沛之沛沛与旆皆音浦贝及与茇舍音通是旆亦)

　(读为沷古音通也)
周颂丝衣鼐鼎及鼒释文云鼒音兹徐音灾郭音才说
　文曰鼒从鼎才声郭音是也史记音义引此诗鼒作
　哉云哉音资案哉与才通张平子碑云往才女谐邢
　炳曰哉古文作才鼒省文作才音资失之
惠栋曰王伯厚谓郑康成先通韩诗故注三礼与笺诗
　异案郑志荅炅模云为记注时就卢君先师亦然后

　乃得毛公传记古书义又且然记注已行不复改之
　卢君谓卢子干也先师谓张恭祖也续汉书卢植与
　郑玄俱事马融同门相友玄本传云玄又从东郡张
　恭祖受韩诗故记注多依韩说六萟论云注诗宗毛
　为主毛义若隐略则更表明如有不同即下已意案
　郑笺宗毛然亦间有从韩鲁说者如唐风素衣朱襮
　以绣黼为绡黼十月之交为厉王时皇矣侵阮徂共
　为三国名皆从鲁诗衡门可以乐饥以乐为𤻲十月
　之交抑此皇父抑读为意思齐古之人无斁斁作择

　泮水狄彼东南狄作剃皆韩诗说也(郑渔仲以素衣朱绡为齐诗未)
　(详)
郑渔仲云汉氏文字未有引诗序者惟魏黄初四年有
　曹共公远君子近小人之语盖诗序至是而始行栋
　案左传襄二十九年季札见歌秦曰美哉此之谓夏
　声服虔解谊云秦仲始有车马礼乐之好侍御之臣
　戎车四牡田守之事与诸夏同风故曰夏声(诗正义引之)

　又蔡邕独断载周颂三十一章尽录诗序自清庙至
　般诗一字不异何得云至黄初时始行于世耶渔仲
　又谓诗序作于卫敬仲亦臆说
毛公传诗世谓赵人毛苌撰而不知为大毛公也薛君
　为韩诗章句世谓淮阳薛汉撰而不知为薛夫子
　也大毛公名亨鲁人著故训传见诗谱及初学记薛
　夫子名方回字夫子广德曾孙汉之父也见唐书宰
　相世系表
　九经古义卷六