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卷四十八
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钦定四库全书
 七经孟子考文补遗卷四十八
             日本山井鼎
              物 观 撰
毛诗注疏第十六(十六之一)

存旧毛诗卷第十六文王之什诂训传第二十三毛诗
大雅郑氏笺

文王

考异古本注受命下有者字 制立周邦下有也下传
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于叹辞下笺崩谥曰文下并同 王迹起矣起上有始
字 不显显也显光也不时时也时是也一本无显光
也时也时六字作不显显也不时是也 光明矣上有
言字 从而行之下有也下传哉载下笺令善下哉始
下并同 以受命命上有天字 皆百世下有也 不
显德乎也者世禄也一本上也作仕无下也字 翼
翼恭敬下有也皇天下同 是我周家干事之臣下有
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也家作之宋板同 殷之子孙下有也 多言之也作
言多之也 不如德也不下有可字 恶则去之下有
也肤美下将行下同 夏后氏曰收周曰冕收下有殷
曰哻三字 壮美而敏壮作庄 以德不以彊下有也
 当念女祖为之法下有也女作汝一本作当念汝先
祖所为君之法度也 王斥成王作王斥今成王也
聿述下有也一本永长下亦有也 自求多福下有也
 福禄自来下有之也 帝乙巳上也已作以一本作
上帝帝乙以上也 故不忘也忘作亡 宜以殷王贤
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愚为镜宜上有王字 不可改易下有也下传遏止下
义善下笺宜遍下终女身则止下并同 而施行之之
作也一本作之也 载事下刑法下顺之下共有也疏
以其但有天下(二叶右二行)宋板但作得 伐耆伐邾(二叶左五)
(行)邾作䢴 尚书运期援(八行)援作授 易类谋云(九行)
本易作是谨按似是 神灵图云(六叶右一行)神作坤 不
应此时方取王室(七叶左八行)王作正 仗钺之劳(八叶右二行)
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仗作杖 美其本支子孙(十一叶右四行)本作及 以能敷陈
(六行)以作亦 谓子孙世之(十一叶左一行)谓作令正嘉同 事
政犯君(十二叶右二行)事作专 今乃服殷冠(十五叶左八行)乃作仍
 知早来服周也(十六叶右五行)知作如 但祼是送爵(七行)
作时 以夏殷制(十六叶左一行)以作似 职掌王冕(五行)王作

补遗古本注自求多福多作众 不闻香臭香臭作臭
芳疏决地之瑞黄龙中流见于雒(一叶左八行)宋板决作法
 明年败耆国明年伐邾(二叶左五行)邾作䢴
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毛诗注疏第十六(十六之二)


大明

考异古本经凉彼武王凉作谅注同注故曰大明下有
也 明明于下于上有在字 著见于天下有也 谓
三辰效验作谓三辰有效验也 殷之正适下有也
乃弃绝之作乃绝弃之 恭慎貌下有也来附者下同
 亦由父母也也作矣 载识下有也一本集就下亦
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有也 涘厓也厓作涯 则为之生配于气势之处则
下有天字配上有贤字 谓生大姒下有也 乃求昏
作乃求婚也 伣磬也磬作譬 如天之有女弟下有
也 谓纳币也谓下有使字宋板正嘉同 言贤圣之
配也作言贤圣之相妃也 敬昏礼也昏作婚 未有
等制下有也 维行大任之德焉维行下有能行二字
一本无维行二字 维德之行下有也下传矢陈下同
 乃予诸侯有德者当起为天子作乃以子诸侯有德
当起为天子者谨按古本本尔后改从今本 无有疑
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心下有也 明不用权诈也明下有时字 则暇且整
作则闲暇且整也 尚父可尚可父下有也 尊称焉
称下有父字 为之上将下有也 书牧誓曰书上有
尚字 牧野乃誓下有也释文伣说文云譬誉也(六叶)
按说文作伣譬谕也 造广雅作船音同说文船古造
(六叶)元文船作造下同 右字亦作祐(九叶)祐作佑 恊
和颊反(同上)和作户补脱(十二叶)会古外反牧野州牧之牧
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有名字 兵革鲜明下有盛字 会甲也会下有兵字
 师率之武作将师之武疏光显之德在于下也(二叶右七)
(行)宋板也作地 帝王之后定于冥兆唐尧之后河图
(五叶左四行)上后作命下后作受 是指文王身之亲近(七叶)
(右六行)近作迎



考异古本经乃召司空乃作乃下同缩版以载版作板
注同百堵皆兴皆作偕注绵绵不绝貌下有也自用下
同 沮水漆水也作沮漆皆水也 无长大时大下有
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之字 得其民心民下有之字 亶父字下有也 狄
人之所欲吾土地欲下有者字地下有也 君子不以
其所养人而害人作君子不以其所以养人而害人也
 复者复于土上土作地 传自古公处豳而下为二
章发传下有曰字发下有也 浒水厓也厓作涯下同
 胥相下有也 言其辟恶辟作避 沮漆水侧也沮
漆作漆沮 爰于下及与下共有也 其妃大姜妃作
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配 甘如饴也作皆甘如饴 卜之则又从矣作卜之
吉则又从之也 时是下有也 定民心也民下有之
字 慰安下有也 乃安隐其居隐作稳 不能为西
东能作得 室家之位处下有也 乘谓之缩乘下有
之字 乘声之误下有也 言百姓之劝勉之下有相
字 桴聚壤土桴作捊宋板同 而投诸版中下有也
 皆俱也作偕犹俱也 应鼙朔鼙下有也役事下同
 伉高貌下有也加以库雉下冢大下戎大下谓之宜
下并同 将所告而行也将下有动字 宜社之肉下
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有也下传愠恚下同 故不绝去故下有今字 征伐
之意下有也下传駾突下同 大王辟狄作大王避狄
难 成道兴国其志一也成下有周字志下有意字
入其邑男女异路邑下有则字 我等小人下有也
而归者四十馀国归下有周字 而文王动其绵绵绵
作绵 而王业大作而王业日大也 相道前后曰先
后道作导 曰奔奏奏作走 奏奔禦侮奏奔作奔奏
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 归趋之下有也释文(二十四叶)补脱乃宣如字郑云时耕
曰宣王云遍也谨按当在疆本亦作疆云云下 鼙薄
卑反(二十六叶)元文卑作迷补脱(二十八叶)大社音泰下大社同
蜃市轸反器名谨按当在乃立冢土注下 王苍云(三十)
(叶)王作三 字林干目反(同上)干作于 拔蒲具反(同上)
作贝疏绵绵至室家(十七叶左六行)宋板室家作家室 然则
瓞之族类(十八叶右四行)瓞作瓜 以其小如瓞(五行)瓞作瓝
或言漆沮为二火名(八行)火作水 盖沮一名沮水(九行)
沮作洛 犹长子之继父故言继者(十八叶左二行)者作也
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我先王不窟(十九叶右二行)王作生 弃稷不务(三行)弃作去
说公刘避乱适幽(四行)幽作豳 戎狄内侵莫不抗禦(二十)
(叶左七行)不作之 有虞氏土陶(九行)土作上 覆于地也(九行)
作覆地室也 以万物自生然则言土(二十一叶右二行)然作
焉 土壤是息土之名(三行)上土作三 比至古公将立
十世(七行)立作历 伹戎近西戎(二十一叶左一行)上戎作豳
郑言爰及姜女(二十二叶右八行)郑作辄 乃左右开地致邑
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(二十四叶左一行)致作置 营度位处立绳正之(二十五叶右七行)
作以 言营制之时当用绳者(二十五叶左八行)者作也 亦
言其推打之(二十六叶左九行)推作椎 正门谓朝门(二十八叶左五)
(行)谓作为 土为社王(二十九叶右八行)正误王当作主 宜
求见使佑也(九行)佑作祐 求其福宜故为之宜(二十九叶左三)
行为作谓 天子大射必受霜露(六行)射作社 师帅有
受命于庙(三十叶右一行)师帅有作帅师者 无曰字也(四行)
按恐有脱误 上应将旅而已(三十一叶左七行)上作止 名
得有威武(三十二叶右五行)名得作明行 谓如王制文(三十四叶)
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(右一行)文作云 诗人不当伐谦(三十四叶右五行)伐作代 以
已第子四人(九行)第作弟
补遗古本注于漆沮也也上有焉字 故于是始无故
字二本同 从水浒言也也上有耳字疏此经鼙是大
鼓也(二十七叶右六行)宋板鼙作鼛 土为社王(二十九叶右八行)
作主 而生业日益大(三十四叶右五行)生作王

毛诗注疏卷第十六(十六之三)

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棫朴

考异古本注木盛貌下有也以燎之下同 促疾于事
事上有其字 相助积薪下以璋瓒下共有也 峨峨
盛壮也也上有貌字 俊士之所宜下有也淠舟行貌
下行君政令下于往下迈行下并同 未有周礼五师
为军作未有周礼也周礼五师为军 军万二千五百
人下有也 倬大也大下有貌字 为法度于天下下
有也于作于 追琢玉使成文章玉上有金字 先以
心研精下有之字 理之为纪下有也释文槱字亦作
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(一叶)元文上作槱下作槱 枹音茅反(同上)音作必疏取
秩薪柴(二叶右八行)宋板秩作收 方言楫而谓之棹(五叶左三)
(行)而作或
补遗古本注言其政可乐也也上有之者字 以纲罟
喻纲作罔二本宋板同疏乃被贤人之丛集(一叶左五行)
板被作彼

旱麓

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考异古本经莫莫葛藟藟作蔂岂弟君子岂弟作恺悌
下皆同注喻周邦之民独丰乐者被其君德教独作得
君下有之字教下有也 干禄乐易下有也大王王季
下亦得乐易下瑟洁鲜貌下受此赐下攸所下并同
民喜得所作民喜乐得其所也 近于变化使如新作
人作近于变化其人使如新也 在尊中也尊作樽
其次择牲作其次择骍牡 故举二者下有焉字 言
祀所以得福也言下有祭字 介助下有也瑟众貌下
同 除其旁草草作屮 犹言佑助下有也莫莫施貌
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下同 延蔓于木之枚木木作本宋板同 而起下有
也之道下同释文被皮为反(九叶)元文为作伪 畜香叔
(十三叶)叔作又 燎说文作尞一云此祭天也(十四叶)
作祡谨按一字可删疏而经先说祖之得福(八叶左九行)
板先作皆正嘉同 郑上二句别具笺(十二叶左九行)谨按白
笺字非 以得大我之福禄(十三叶左一行)我作大下(十四叶右三行)

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思齐

考异古本序思齐齐作斋下皆同注言非但天性德有
所由成言下有其圣二字成下有也齐庄下同 众妾
则宜百子也宜下有有字 其善教令下有也 文王
为政上有言字 神明无是怨恚无下有有字 无有
祸下有也作凶宋板同疏放此 越乃御事下有
也 无厌也宋板厌作厌一本作射厌也 致高大下
有也烈业下同 小子其弟子也作小子谓其子弟也
 文王在于宗庙文王下有之字 皆有所造成下有
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也 成其俊人之美也也上有之字释文音凶(十七叶)
元文凶作凶 厌于艳反(十九叶)厌作厌下皆同 射厌
也非(同上)无非字 弟音悌亦作悌(二十一叶)亦作作本又作
疏唯周公康叔为相时也(十六叶左二行)谨按时当作睦 厉
疫疾也(二十一叶右八行)宋板疫作恶存旧思斋四章章六句
故言五章二章章六句三章章四句谨按注疏诸本脱
二章二字古本为是
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补遗古本注廱廱和也也作声 故令此士士上有俊


毛诗注疏第十六(十六之四)


皇矣

考异古本序莫若文王下有也注维有周尔尔作耳下
同 皇大下有也 殷纣之暴乱殷上有以字 二国
殷夏也殷作商 究谋下有也正长下同 耆老也老
作恶 在文王所下有也有德之甚下同 路应也应
下有路字谨按后刋之一本同今本 以应之作以应
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天意也 民人而已下有也而文王起下庆善下笃厚
下并同 又尤善于兄大伯兄上有其字 丧亡下覆
有天下下共有也 德正应和曰貊正作政 刑威曰
君下有也 盛德以圣人为匹盛作者属上宋板同匹
下有也 帝天也祉福也作帝祉天福也 诞大下登
成下有也 侵人土地也侵下有伐字 是不直也也
上有者字 旅师下赫怒意下共有也乡周之望下同
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乡作向 京周地名下有也 据后得而有之而言言
下有之也 度谋下有也 方犹乡也乡作向 亦在
岐山之南南作阳 作下民之君下有也 后竟徙都
于丰徙作出丰下有之也 有所更下有也更作革
天之言云我谓人君谓作归宋板同 贵性自然下有
也暴乱大恶者下同 率与之往率上有相字 亲亲
则方志齐心一也方作多一作壹谨按正嘉万历本方
作万殊为无义也 于野曰祃野作外 社稷群神宋
板神作臣恐非 而亲其亲下有焉字 将坏貌下有
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也 执所生得者而言问之作执所生得者可言问之
众 侮慢周者下有也 伐谓击刺之作伐谓击之刺
之也 拂犹佹也佹作诡谨按下佹字同今本 文王
者下有也释文长张文反(二叶)正误文当作文(补遗据元文)
廓本又作郭(三叶)元文上作郭下作廓 假本文作暇(同上)
文作又 蔽者为翳(六叶)无为字 柽敕丁反(同上)丁作贞
 剔他历反或作剃(同上)或上有字字补脱(同上)柘章夜反
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谨按当在檿乌簟反下 樻去块反(同上)块作愧补脱(六叶)
厥配本又作妃音同注同媲普惠反配也郭璞音譬字
林匹地反又为于伪反下为生明君为之立后同谨按
经天立厥配馀见于注 传且专反(八叶)正误且当作直
(补遗据元文) 貉本作貊(十叶)貊作貊 王徐子况反(同上)子作
于 比必里反遍音遍(同上)作遍服音遍比必里反谨按
此音下文比干之比也今本倒错当从元文补脱(同上)
于以豉反注同易也延也谨按当在祉音耻下 援于
云反(十三叶)云作愿 畔胡唤反(同上)畔作郑 跋字或作
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(同上)上作拔下作跋 此二字俱训上也(同上)上作止
讯字又作訅(二十叶)訅作 馘古获反字又作馘(同上)
馘古获反获也字又作馘杀而献其耳也疏所以申承
上意(一叶左八行)宋板承作成 纣师丧殷(四叶右二行)师作既
 而据万乘之势(六行)据作执 下文憎其用大位行大
(七行)文作云 为未叛时也(九行)为作谓 则殷之末年
夏后绝矣(四叶左三行)后作后下(三行)周封夏后于杞(四行)夏后
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不必称夏同 夏后不必称夏后(四行)下后作若属下谨
按惟崇祯本误 上下相承上章云(六行)承作成上作七
 谓其用大位行大政(五叶右七行)谓作憎 天须假之(五叶)
(左五行)假作暇 文武知天未丧殷(六行)武作王 故云启
之辟之(七叶右四行)辟作辟 栵而柽河柳(九行)谨按而恐栭
误 以其由世习于常道(七叶左五行)由作世 故不从耳
(六行)耳作毛 而后国让于王季(九叶左三行)让作传 释训
(八行)云作文 非言善于宗族者(十叶右一行)非作而 名
传之后世王季德然(三行)无之字王季上有由字 而诞
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生圣人(十一叶左四行)而作令 则上天监观四方(十四叶左七行)
作云 于时书史败亡(十五叶左五行)败作散 今止言旅(十六)
(叶右五行)止作指 以天下必皆向已(六行)必作心 阜最大
为陆(十七叶左五行)陆作陵 密人乃依徂其京陵(七行)徂作阻
 小山别大山曰鲜(十八叶右五行)无曰字 ○毛以言不以
长大有所更(十九叶左六行)谨按圈可删 故为方国之诸侯
(二十叶左一行)方作傍
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补遗古本经侵阮徂共阮作邧下同注脩行道德下有
者字 文王盛尔作文王盛耳者也 谓所归就也所
上有有字 纣及崇侯也侯下有虎字 侵阮遂往侵
共侵上有入字释文䡴陈车也(十九叶)陈上有陷字疏方
始简择此校善恶(二叶右八行)宋板此作比

毛诗注疏第十六(十六之五)


灵台

考异古本注民者冥也冥作瞑 故于是乃附也乃下
有始字 经度之也无之也一本同今本 言说文王
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之德说下有于字 文王化行以神之精明化上有之
字以作似明下有者字 而来攻之下有也言得其所
下亦言得其所下并同 业大版也版作板 枞崇牙
也一本崇作 如璧曰辟廱廱作雍谨按经文同今
本 以节观者以上有所字 刻画以为饰下有也
而知民之归附下有之字 于得其伦理乎于下有是
字 于喜乐乎作于是得喜乐乎 诸在辟廱中者中
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上有之字 中和之至下有也鼍鱼属下同 凡声使
瞽矇为之下有者也释文冥又云定反(一叶)元文云作亡
 麀音忧麀牝(七叶)下麀作鹿 辟音璧(八叶)宋板璧作壁
 植特职反(同上)宋板特作恃 逢字作韸(九叶)作逢亦作
谨按作韸似是 瞍亦作瞍(同上)下瞍作𥉡疏月令则
其序也(五叶右五行)宋板序作事 大射之礼天子张三(五行)
三下有侯字 左氏云(五叶左三行)左作颖 使人和谐(八叶)
(左八行)人作之 本谓之虡(九行)本作木 又以采色为大
(九叶右二行)采作彩 大钟音声之镛大也(五行)之作大
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下武

考异古本注此三后既没登假假作遐宋板同一本同
今本 武王又能配下有天字 谓镐京也上有京字
 成其大功下有也永长下成于信下同 民无信不
立作民不信则不立也 勤行之下有也三后之所行
下顺祖考为孝下应当下可爱乎武王下并同 以高
大作以成高大也 伐纣定天下下有也下传绳戒下
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同一本许进下亦有也 兹此下有也 进于善道善
下有之字 美其终成之下有也释文哲本又作哲(十一)
(叶)元文下哲作悊疏为后世所继(十叶左五行)宋板继作因
 此则称武王曰自所言(十一叶左九行)曰作口 与之同归
(十四叶右一行)归作福 君臣同福禄矣(十四叶右六行)作君臣同受
福矣
补遗古本注文王稍就盛也王下有德也上有之

文王有声

考异古本注武王伐纣下有也 言周德之世益盛作
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言周德之世世益盛也 作邑者徙都于丰以应天命
作作邑于丰者徙都于丰以应天命也 淢成沟也成
作城笺曰成同 适与成偶成作城嘉万同偶作耦谨
按崇祯本与宋板同 不以义谥作不以议谥也 濯
大下定其法度下绩业下共有也 汎滥为害汎作汜
 禹治之使入渭入下有于字 故引美之引下有而
字 丰水之东下又益大下无不归服者下谓得吉兆
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下并有也 功莫大于此作功莫大于是也 仕事下
燕安下有也 丰水犹以其润泽生草生草上有得字
 其肯曰我有后弗弃基下有趾也矣三字一本我下
有其字释文辟音璧(十八叶)宋板璧作壁 汎芳剑反(同上)
汎作汜 契本又作挈(十九叶)上作挈下作契疏述其所
从之言(十四叶左九行)宋板从作徙谨按惟崇祯本为然 四
章言作丰以主四方(九行)主作王 礼记引此诗作匪革
其欲(十七叶右二行)欲作犹 文王既以受命(二行)以作已 故
所述勤孝唯王季也(六行)述作追 释诂云(十七叶左四行)云作
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文 可以并及文王(十九叶右六行)并作兼
补遗古本注遹述下骏大下求终下共有也 得人君
之道作得君人之道二本同 此非以急成从己之欲
作此非欲以急成从己之欲 文王述行王下有乃字
 洪水而丰水作遭洪水而丰邑疏邦耆密须(十六叶右三行)
宋板邦作邦
 七经孟子考文补遗卷四十八