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卷三十七
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钦定四库全书
 春秋正传卷三十七   明 湛若水 撰
  哀公
(敬王三/十三年)八年(晋定二十五年齐悼二年卫出六年蔡成/四年郑声十四年曹阳十五年国亡陈闵)
(十五年杞僖十九年卒宋景三十年/秦悼五年楚惠二年吴夫差九年)
春王正月宋公入曹以曹伯阳归
 正传曰书宋公入曹以曹伯阳归罪灭国也公羊以
 为不言灭为鲁同姓不救讳胡氏以为灭者亡国之
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 善辞不言灭其君臣自取也皆非矣书入曹俘君则
 不必言灭而实灭也左氏曰春宋公伐曹将还褚师
 子肥殿曹人诟之不行师待之公闻之怒命反之遂
 灭曹执曹伯及司城疆以归杀之又曰曹伯阳好田
 弋鄙人公孙疆获白雁献之且言田弋之说因访政
 事大说之疆言霸说于曹伯因背晋而奸未宋人伐
 之晋人不救
吴伐我
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 正传曰书吴伐我志国难也而鲁之自取之衅见矣
 左氏曰吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙辄对曰
 鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公
 山不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之
 奔命焉死之可也所托也则隐且夫人之行也不以
 所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎若使
 子率子必辞王将使我子张(即叔/孙辄)病之王问于子泄
 对曰鲁虽无与立必有与毙诸侯将救之未可以得
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 志焉晋与齐楚辅之是四雠也夫鲁齐晋之唇唇亡
 齿寒君所知也不救何为三月吴伐我子泄(即不/狃)
 故道险从武城初武城人或有因于吴竟田焉拘鄫
 人之沤菅者曰何故使吾水滋及吴师至拘者道之
 以伐武城克之王犯(吴大/夫)尝为之宰澹台子羽之父
 好焉国人惧懿子谓景伯若之何对曰吴师来斯与
 之战何患焉且召之而至又何求焉吴师克东阳而
 进舍于五梧明日舍于蚕室公宾庚公甲叔子(皆鲁/大夫)
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 与战于夷获叔子(鲁大/夫)与析朱锄献于王王曰此同
 车必使能国未可望也明日舍于庚宗遂次于泗上
 微虎(鲁大/夫)欲宵攻王舍私属徒七百人三踊于幕庭
 卒三百人有若与焉及稷门之内或谓季孙曰不足
 以害吴而多杀国士不如已也乃止之吴子闻之一
 夕三迁吴人行成将盟景伯曰楚人围宋易子而食
 析骸以爨犹无城下之盟我未及亏而有城下之盟
 是弃国也吴轻而远不能久将归矣请少待之弗从
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 景伯负载造于莱门乃请释子服何于吴吴人许之
 以王子姑曹当之而后止吴人盟而还愚谓此即鲁
 灭邾以召吴衅为自取且不听懿子之言而与之决
 战又弗从景伯之言而与吴盟于城下其辱甚矣胡
 氏以为经书伐我不言四鄙及与吴者讳之也非也
 盖直书吴伐我则使人读其文考其实而其召衅之
 由城下之辱并见矣其能讳乎夫春秋垂世之典为
 后人戒者也非若章奏言词之类可得而暂讳者也
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夏齐人取欢及阐
 正传曰阐鲁地书齐人取欢及阐讥非义也公羊以
 为赂齐也曷为赂齐为以邾娄子益来也谷梁子曰
 恶内也程子曰鲁入邾而以其君来致齐怒吴伐故
 赂齐以说之愚谓鲁擅兴入邾而虏其君固可罪而
 齐为邾来讨乃取其非有之二邑其罪均矣何以伐
 人乎
归邾子益于邾
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 正传曰书归邾子益于邾志复于正也左氏曰齐侯
 使如吴请师将以伐我乃归邾子邾子又无道吴子
 使太宰子馀讨之囚诸楼台栫之以棘使诸大夫奉
 太子革以为政愚谓此虽鲁畏齐吴之伐而归邾子
 出于有为然而事则正矣春秋书之亦与人为善之
 义
秋七月
 正传曰无事亦书时月义见于前
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冬十有二月癸亥杞伯过卒
 正传曰书杞伯过卒志与国之大故也
齐人归欢及阐
 正传曰何以书志反正也程子曰不云我田既归邾
 子亦归其田非以为惠也胡氏曰按左氏邾子益齐
 出也鲁以益来则齐人取欢及阐又如吴请师而怒
 犹未怠也以此见国君之造恶不悛则四邻谋取其
 国家莫能保矣归邾子益于邾则齐人归欢及阐又
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 辞师于吴而德犹未泯也以此见国君去恶而不积
 则四邻不侵其封境而自安矣曰以曰取者逆词也
 曰归者顺词也去逆效顺息争休兵齐无取地之罪
 鲁无失地之辱以此见迁善之优改过之大而春秋
 不讳入邾以邾子益来者以明归益于邾之能掩其
 前恶而美之也愚谓我以顺感彼以顺应理之必然
 也胡氏之说善矣但谓春秋不讳入邾以邾子益来
 者以明归益于邾之能掩其前恶而美之则春秋出
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 于有意之为而不足以见圣人洒然无意必固我之
 心前后隔断者矣
(敬王三/十四年)九年(晋定二十六年齐悼三年卫出七年蔡成/五年郑声十五年陈闵十六年杞闵公维)
(元年宋景三十一年秦悼六/年楚惠三年吴夫差十年)
春王二月葬杞僖公
 正传曰书葬杞僖公志恤邻之义也
宋皇瑗帅师取郑师于雍丘
 正传曰取者覆其师而尽败之也何以书志忿暴之
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 师也左氏曰郑武子剩(即罕/违)之嬖许瑕求邑无以与之
 请外取许之故围宋雍丘宋皇瑗围郑师每日迁舍
 垒合郑师哭子姚救之大败二月甲戌宋取郑师于
 雍丘使有能者无死以郏张与郑罗归愚谓观此传
 则郑先以兵深入宋境皇瑗禦之围其师尽覆其军
 而杀之曰使能者无死仅以郏张郑罗归宋之报之
 亦暴甚矣然亦郑有以自取之也
夏楚人伐陈
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 正传曰书楚人伐陈志忿暴之师也左氏曰陈即吴
 故也夫陈以弱国屡见伐于楚而附托于吴以自安
 楚不自反逞其怨忿之私而屡伐之楚固有罪矣为
 陈者不思脩其政刑自立其国而徒以附托于人鲜
 不召衅者矣春秋书之非特罪楚亦以陈之不自立
 而召祸者为世戒也
秋宋公伐郑
 正传曰书宋公伐郑志报怨之师也郑以贪兵深入
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 其境故宋怨而复伐以报之夫所谓义兵者敌来而
 禦之斯己矣前既覆其师今又伐其国则暴已甚矣
冬十月
 正传曰无事亦书时月义见于前
(敬王三/十五年)十年(晋定二十七年齐悼四年卒卫出八年蔡/成六年郑声十六年陈闵十七年杞闵二)
(年宋景三十二年秦悼七年/楚惠四年吴夫差十一年)
春王二月邾子益来奔
 正传曰书邾子益来奔使人读其文求其事而其罪
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 自见矣夫国君之奔是失其死社稷之义已不可矣
 况无故而奔乎陈氏曰吴人讨邾奉太子为政而后
 奔则非有不得已之故自存图后之谋而自去其国
 其为得罪于宗社大矣故春秋恶之
公会吴伐齐三月戊戌齐侯阳生卒
 正传曰书公会吴伐齐齐侯阳生卒使人读其文考
 其事则伐齐之故与齐侯之卒皆得其义之是非矣
 左氏曰公会吴子邾子郯子伐齐南鄙师于鄎齐人
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 弑悼公赴于师吴子三日哭于军门之外徐承帅舟
 师将自海入齐齐人败之吴师乃还愚谓夫吴之伐
 齐以齐初请吴师伐鲁会以鲁平而辞吴师鲁以归
 邾子而获免齐吴之师皆是矣鲁复与吴怨齐而伐
 之齐人以悼公辞吴以召兵而弑之其不书弑者齐
 以卒来赴也胡氏以为不著齐人弑君之罪而以卒
 书者不忍以勾吴之民加齐国之君似未确审如此
 则齐弑君之贼不亦免乎
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夏宋人伐郑
 正传曰何以屡书志脩怨之无已也既取其师又再
 三伐之宋之罪甚矣
晋赵鞅帅师侵齐
 正传曰书赵鞅侵齐罪伐丧也齐侯之弑晋为霸主
 上不能率诸侯以问罪次不能致恤死之义与吴
 子三日哭于军门之外而去之者远矣反夷狄之不
 如也何以为霸主左氏曰夏赵鞅帅师伐齐大夫请
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 卜之赵孟曰吾卜于此起兵事不再令卜不袭吉行
 也于是乎取犁及辕毁高唐之郭侵及赖而还
五月公至自伐齐
 正传曰书至以反面之礼也
葬齐悼公
 正传曰书葬齐悼公志邻国之大事也
卫公孟彄自齐归于卫
 正传曰书卫公孟彄自齐归于卫讥纳叛也孟彄党
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 蒯聩为叛卫挟齐之势而归卫为叛蒯聩是为二叛
 人矣故十五年春蒯聩入国彄复奔齐
薛伯夷卒
 正传曰书薛伯夷卒志与国之大故也
秋葬薛惠公
 正传曰书葬薛惠公志恤邻之大义也
冬楚公子结帅师伐陈吴救陈
 正传曰何以两书之义与不义并著矣左氏曰楚子
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 期(即/结)伐陈吴延州来季子救陈谓子期曰二君不务
 德而力争诸侯民何罪焉我请退以为子名务德而
 安民乃还愚谓此则楚子期伐陈无名之师不义也
 季子救陈已为义举矣又言二君不务德而殃民请
 退以为其名是又义之大者也故春秋书之褒贬之
 义见矣胡氏曰春秋恶首乱善解纷自诛乱臣讨贼
 子之外凡书救者未有不善之也救在王室则罪诸
 侯子突救卫是也救在远国则罪四邻晋阳处父救
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 江是也救在蛮狄则罪中国楚公子贞救郑狄救齐
 吴救陈是也吴虽南蛮之国来会于戚则进而书人
 矣使季札聘则又进而书子矣救而果善曷为独以
 号举而不进之也其以号举而不进之者深著楚罪
 而伤中国之衰也陈者有虞之后尝为楚灭而仅存
 耳今又无故兴师肆行侵伐而列国诸侯纵其暴横
 不能脩方伯连帅之职而吴能救之故独以号举深
 著楚罪而伤中国之衰也子欲居九夷乘桴浮于海
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 而曰夷狄之有君不如诸夏之亡也其书吴救陈之
 意乎愚谓吴楚皆以远而略之胡氏谓以号举而不
 进之者以文害义义例之咎也
(敬王三/十六年)十有一年(晋定二十八年齐简公壬元年卫出/九年蔡成七年郑声十七年陈闵十)
(八年杞闵三年宋景三十三年秦/悼八年楚惠五年吴夫差十二年)
春齐国书帅师伐我
 正传曰书齐国书帅师伐我志国警也而曲在齐直
 在鲁可考见矣夫擅兴脩怨越国而伐人犯先王之
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 禁者曲也守境应敌志在社稷者直也左氏曰齐为
 鄎故国书高无丕帅师伐我及清(齐/地)季孙谓其宰冉
 求曰齐师在清必鲁故也若之何求曰一子守二子
 从公禦诸竟季孙曰不能求曰居封疆之间季孙告
 二子二子不可求曰若不可则君无出一子帅师背
 城而战不属者非鲁人也鲁之群室众于齐之兵车
 一室敌车优矣子何患焉二子之不欲战也宜政在
 季氏当子之身齐人伐鲁而不能战子之耻也大不
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 列于诸侯矣季孙使从于朝俟于党氏之沟(朝中/地名)
 叔呼而问战焉对曰君子有远虑小人何知懿子强
 问之对曰小人虑材而言量力而共者也武叔曰是
 谓我不成丈夫也退而蒐乘孟孺子泄帅右师颜羽
 御邴泄(孟氏/臣)为右冉求帅左师管周父御樊迟为右
 季孙曰须也弱有子曰就用命焉季氏之甲七千冉
 有以武城人三百为己徒卒老幼守宫次于雩门之
 外五日右师从之公孙务人见保者而泣曰事充政
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 重上不能谋士不能死何以治民吾既言之矣敢不
 勉乎师及齐师战于郊齐师自稷曲师不踰沟樊迟
 曰非不能也不信子也请三刻而踰之如之众从之
 师入齐军右师奔齐人从之陈瓘陈庄(皆齐/大夫)涉泗孟
 之侧后入以为殿抽矢策其马曰马不进也林不狃
 之伍曰走乎不狃曰谁不如曰然则止乎不狃曰恶
 贤徐步而死师获甲首八十齐人不能师宵谍曰
 齐人遁冉有请从之三季孙不许孟孺子语人曰我
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 不如颜羽而贤于邴泄子羽(即颜/羽)锐敏我不欲战而
 能默泄曰驱之公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔
 子曰能执干戈以卫社稷可无殇也冉有用矛于齐
 师故能入其军孔子曰义也愚谓由是观之则齐乃
 侵人之师也鲁乃禦敌之师也其曲直判矣
夏陈辕颇出奔郑
 正传曰书陈辕颇出奔郑使人求其奔之故而其罪
 可知矣左氏曰初辕颇为司徒赋封田以嫁公女有
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 馀以为已大器国人逐之故出道渴其族辕咺进稻
 醴梁糗腵脯焉喜曰何其给也对曰器成而具曰何
 不吾谏对曰惧先行许氏曰春秋书辕颇之奔所以
 为人臣附上刻下托公营私者之戒也家氏曰聚敛
 媚上固当有讨然国不能自讨致众怒而逐之是众
 为政也而可哉愚谓欺公剥下颇之罪也国人逐之
 众之罪也国不能讨国之罪也一书而三罪著矣
五月公会吴伐齐
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 正传曰书公会吴伐齐志报怨之兵也夫鲁与齐姻戚
 之国也吴外夷之国也姻戚不睦固可援外人以伐
 之乎春彼来伐我夏我往伐之是搆怨于无穷也故
 春秋恶之
甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书
 正传曰艾陵齐地何以书志吴为陵人之师齐为禦
 敌之师也而曲直见矣左氏曰为郊战故公会吴子
 伐齐五月克博(齐/邑)壬申至于嬴(齐/地)中军从王胥门巢
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 将上军王子㚲曹将下军展如将右军齐国书将中
 军高无丕将上军宗楼将下军陈僖子谓其弟书尔
 死我必得志宗子阳与闾丘明相厉也桑掩胥御国
 子(即国/书)公孙夏曰二子必死将战公孙夏命其徒歌
 虞殡陈子行命其徒其含玉公孙挥命其徒曰人寻
 约吴发短东郭书曰三战必死于此三矣使问弦多
 以琴曰吾不复见子矣陈书曰此行也吾闻鼓而已
 不闻金矣甲戌战于艾陵展如败高子国子败胥门
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 巢王卒助之大败齐师获国书公孙夏闾丘明陈书
 东郭书革车八百乘甲首三千以献于公将战吴子
 呼叔孙曰而事何也对曰从司马王赐之甲剑铍曰奉
 尔君事敬无废命叔孙未能对卫赐进曰州仇奉甲
 从君而拜公使太史固归国子之元寘之新箧褽之
 以玄纁加组带焉寘书于其上曰天若不识不衷何
 以使下国
秋七月辛酉滕子虞母卒
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 正传曰书滕子虞母卒志与国之大故也
冬十有一月葬滕隐公
 正传曰何以书志恤邻之义也
卫世叔齐出奔宋
 正传曰书卫世叔齐出奔宋使人求其故而齐之罪
 见矣左氏曰冬卫太叔疾(即齐/也)出奔宋初疾娶于宋
 子朝(疾妻/名)其娣嬖子朝出孔文子使疾出其妻而妻
 之疾使侍人诱其初妻之娣寘于犁而为之一宫如
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 二妻文子怒欲攻之仲尼止之遂夺其妻或淫于外
 州外州人夺之轩以献耻是二者故出卫人立遗(疾/弟)
 使室孔姞(文子/女)疾臣向魋纳美珠焉与之城锄宋公
 求珠魋不与由是得罪及桓氏出城锄人攻太叔疾
 卫庄公复之使处巢死焉殡于郧葬于少禘初晋悼
 公子慭亡在卫使其女仆而田太叔懿子止而饮之
 酒遂聘之生悼子悼子即位故夏戊为大夫悼子亡
 卫人剪夏戊孔文子之将攻太叔也访于仲尼仲尼
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 曰胡簋之事则尝学之矣甲兵之事未之闻也退命
 驾而行曰鸟则择木木岂能择鸟文子遽止之曰圉
 岂敢度其私访卫国之难也将止鲁人以币召之乃
 归愚谓观此则疾之奔乃其自取之也使疾不淫于
 嬖娣则圉虽欲使之出妻而妻之吾固守糟糠不下
 堂之义夫谁能夺之志疾则不然嬖于妻之娣而圉
 得以使出其妻而妻之又通于初妻之娣圉怒而夺
 其妻或淫于外州外州人夺之轩以献耻此疾所以
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 出奔也非自取而何然则仲尼亲见其事而书法不
 加褒贬之词者可以见褒贬之义仲尼固窃取之而
 书因史之文未尝有所加损也由是观之则义例之
 说不攻而自破矣
(敬王三/十七年)十有二年(晋定二十九年齐简二年卫出十年/蔡成八年郑声十八年陈闵十九年)
(杞闵四年宋景三十四年秦悼/九年楚惠六年吴夫差十三年)
春用田赋
 正传曰何以书公羊曰讥何讥尔讥始用田赋也左
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 氏曰春王正月用田赋谷梁子曰古者公田什一用
 田赋非正也胡氏曰哀公问于有若曰年饥用不足
 如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其
 彻也曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足古
 者公田什一助而不税鲁自宣公初税亩后世遂以
 为常而不复矣至是二犹不足故又以田赋也夫先
 王制土籍田以力而砥其远迩赋里以入而量其有
 无今用田赋军旅之征非矣田以出粟为主而足食
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 赋以出军为主而足兵周制宅不毛者有里布无职
 事者征夫家漆林之税二十而五则弛力薄征当以
 农民为急而增赋竭作不使末业者独幸而免也今
 二犹不足而用田赋是重困农民而削其本何以为
 国书曰用田赋用者不宜用也近世议弛商贾之征
 达于时政者欲先省国用首宽农民后及商贾知春
 秋讥田赋之意矣愚谓胡氏之说是矣但谓用者不
 宜用也乃公榖义例之拘语曰如用之之类则言用
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 者亦多矣岂亦云不宜用乎夫既书用田赋则不必
 言不宜用而其失已章章乎明矣是故义例行而春
 秋隐矣庄子曰凿七日而混沌死凿之为害也混沌
 之疚也
夏五月甲辰孟子卒
 正传曰孟子昭公夫人公平日已讳其同姓而谓之
 吴孟子矣故史氏因称为孟子而卒之非今乃称而
 隐讳之如三传胡氏所云也夫生称之死亦称之而
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 失礼之实始终生死不可掩矣左氏曰死不赴故不
 称夫人不反哭故不言葬小君孔子与吊适季氏季氏
 不絻放绖而拜愚谓书卒志国母之大故也且在本
 国何云不赴不称夫人不言葬若是则孔子亦不当
 吊之矣盖以其失礼好事者因为之也夫鲁史为鲁
 之臣子固可擅削其君母夫人之号乎乌乎宜盖史
 有详略圣人笔之因旧而已而其失自见矣胡氏曰
 孟子吴女昭公之夫人其曰孟子云者讳取同姓也
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 礼取妻不取同姓买妾不知其姓则卜之厚男女之
 别也同姓从宗合族属异姓主名治际会名著而男
 女有别矣四世而缌服之穷也五世而袒免杀同姓
 也六世亲属竭矣其庶姓别于上戚单于下昏姻可
 以通乎缀之以姓而弗别合之以食而弗殊虽百世
 而昏姻不通周道然也昭公不谨于礼欲结好强吴
 以去三家之权忍取同姓以混男女之别不命于天
 子以弱其配不见于庙不书于策以废其常典礼之
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 大本丧矣其失国也宜故陈司败问昭公知礼乎子
 曰知礼子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君
 子亦党乎君娶于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼
 孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有过人必知
 之书孟子卒虽曰为君隐而实亦不可掩矣
公会吴于橐皋
 正传曰橐皋吴地书公会吴于橐皋志善会也左氏
 曰吴子使太宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所
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 以周信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神
 以要之寡君以为苟有盟焉弗可改也已若犹可改
 日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也乃
 不寻盟愚谓寻盟者即寒盟也以其不信也故寻之
 夫盟者忠信之薄也况寻盟乎哀公用子贡之一言
 而却吴人之请寻盟而与之会而信益结春秋书之
 善会也仁人之言其利溥矣不有君子其能国乎岂
 虚语哉
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秋公会卫侯宋皇瑗于郧
 正传曰郧广陵地名书公会卫侯宋皇瑗于郧志善
 会也公先会吴于卫宋来会而会之故不言会也经
 不书盟是不盟也以其已辞吴盟可见矣左氏曰吴
 徵会于卫初卫杀吴行人且姚而惧谋于行人子羽
 子羽曰吴方无道无乃辱吾君不如止也子木曰吴
 方无道国无道必弃疾于人吴虽无道犹足以患卫
 往也长木之毙无不摽也国狗之瘈无不噬也而况
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 大国乎秋卫侯会吴于郧公及卫侯宋皇瑗盟而卒
 辞吴盟吴人藩卫侯之舍子瑕景伯谓子贡曰夫诸
 侯之会事既毕矣侯伯致礼地主归饩以相辞也今
 吴不行礼于卫而藩其君舍以难之子盍见太宰乃
 请束锦以行语及卫故太宰嚭曰寡君愿事卫君卫
 君之来也缓寡君惧故将止之子贡曰卫君之来必
 谋于其众其众或欲或否是以缓来其欲来者子之
 党也其不欲来者子之雠也若执卫君是堕党而崇
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 雠也夫堕子者得其志矣且合诸侯而执卫君谁敢
 不惧堕党崇雠而惧诸侯或者难以霸乎太宰嚭说
 乃舍卫侯卫侯归效夷言子之(即公/孙弥)尚幼曰君必不
 免其死于夷乎执焉而又说其言从之固矣愚谓子
 贡一言而解吴卫之难以言语称于圣门岂小小哉
 左氏以为公及卫侯宋皇瑗盟而卒辞吴盟非也岂
 有一时之会鲁与宋卫盟而不与吴盟之理乎且先
 已辞吴矣又许宋卫盟可乎以经辨传知其断不然
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 矣
宋向巢帅师伐郑
 正传曰书宋向巢帅师伐郑志怨愤之兵也左氏曰
 宋郑之间有隙地焉曰弥作顷丘玉畅岩戈锡(以上/六邑)
 子产与宋人为成曰勿有是及宋平元之族自萧奔
 郑郑人为之城岩戈锡九月宋向巢伐郑取锡杀元
 公之孙遂围岩十二月郑罕达救岩丙申围宋师愚
 谓春秋善释怨而恶脩怨自皇瑗取郑师之后宋已
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 大逞其愤矣又宋公宋人伐郑者再可以释怨而不
 释今向巢之兵又怨平元之族而欲杀之以取锡围
 岩其怨暴矣卒致全师覆没理有施报岂不信哉
冬十有二月螽
 正传曰周之冬夏之秋冬之间周十二月夏十月蛰
 藏之时也故公羊曰何以书记异也何异尔不时也
 愚谓螽将为灾春秋书之志灾异也非特不时而已
 也
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(敬王三/十八年)十有三年(晋定三十年齐简三年卫出十一年/蔡成九年郑声十九年陈闵二十年)
(杞闵五年宋景三十五年秦悼/十年楚惠七年吴夫差十四年)
春郑罕达帅师取宋师于岩
 正传曰取者全师覆没之谓何以书志暴怨之兵也
 左氏曰宋向魋救其师郑子剩(即罕/达)使徇曰得桓魋
 者有赏魋也逃归遂取宋师于岩获成欢郜延(皆宋/大夫)
 以六邑(见前/传)为虚愚谓易失前禽汤开一面之网仁
 也前此宋取郑师今则郑取宋师报复逞一己之怨
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 覆没杀百万之命不仁甚矣此春秋之所深恶而痛
 绝者也
夏许男成卒
 正传曰书许男成卒志与国之大故也
公会晋侯及吴子于黄池
 正传曰黄池卫地吴子夫差先言公史先内也先言
 公会晋侯而后及吴子先王国而后荒服史之序也
 吴子者鲁史称之之词也公羊谓主会榖梁谓进之
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 皆非也曰吴王者彼国人僣称之之词也何以书志
 善会也善其会而不盟也衣冠之会也公羊曰吴在
 是则天下诸侯莫敢不至也榖梁子曰吴夷狄之国
 也祝发文身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭
 其藉于成周以尊天王又曰吴东方之大国也累累
 致小国以会诸侯以合乎中国吴能为之则不臣乎
 吴进矣王尊称也子卑称也辞尊称而居卑称以会
 乎诸侯以尊天王吴王夫差曰好冠来孔子曰大矣
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 哉夫差未能言冠而欲冠也愚故曰书会于黄池志
 善会也为其会诸侯以尊天王也夷狄而中国则中
 国之固春秋之志也胡氏曰其言及者会两伯之词
 也春秋内王国而外荒服吴人主会其先晋纪常也
 春秋四夷虽大皆曰子吴僣王矣其称子正名也以
 会两伯之词而言及者先吴则拂经而失序列书则
 泯实而传疑书曰及顺天地之经著盟会之实又以
 见勾吴之强而抑其横也定公以来晋失霸业不主
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 夏盟夫差暴横势倾上国自称周室于已为长盖太
 伯之后以族属言则伯父也而黄池之会圣人书法
 如此则训后世人君治国经邦之道也明此义则知
 汉宣帝待单于位在诸侯王上萧傅之议非矣唐高
 祖称臣于突厥倚以为助刘文靖之策失矣何况于
 以父事之如石晋者将欲保国而免其侵暴得乎或
 曰苟不为此至于亡国则如之何曰存亡者天也得
 失者人也不可逆者理也以人胜天则事有在我者
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 矣必若颠倒冠履而得天下其能一朝居乎春秋拨
 乱反正之书不可以废焉者也
楚公子中帅师伐陈
 正传曰何以书志不义之兵也高氏曰楚畏吴之强
 无如之何故乘吴之出会而伐陈也其无名不义之
 举可见矣
于越入吴
 正传曰书于越入吴志诡谋也左氏曰六月丙子越
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 子伐吴为二隧畴无馀讴阳自南方先及郊吴太子
 友王子地王孙弥庸寿于姚自泓上观之弥庸见姑蔑
 之旗曰吾父之旗也不可以见雠而弗杀也太子曰
 战而不克将亡国请待之弥庸不可属徒五千王子
 地助之乙酉战弥庸获畴无馀地获讴阳越子至王
 子地守丙戌复战大败吴师获太子友王孙弥庸寿
 于姚丁亥入吴吴人告败于王王恶其闻也自刭七
 人于幕下愚谓吴子不自量力度德舍其国远会于
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 黄池以图霸业而不知越议其后语曰螳螂捕蝉黄
 雀在其后盖善喻也夫惟先王之制诸侯各守封疆
 以奉天子之命可以无后患矣胡氏曰吴自柏举以
 来凭陵中国黄池之会遂及夏盟可谓强矣而春秋
 继书于越入吴所谓因事属辞垂戒后世而见深切
 著明之义也曾子曰戒之戒之出乎尔者反乎尔老
 氏曰佳兵不祥之器其事好还夫以力胜人者人亦
 以力胜之矣吴尝破越遂有轻楚之心及其破楚又
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 有骄齐之志既胜齐师复与晋人争长自谓莫之敌
 也而越已入其国都矣吴侵中国而越灭之越又不
 监而楚灭之楚又不监而秦灭之秦又不监而汉灭
 之老氏曾子其言岂欺也哉春秋初书于越入吴在
 柏举之后再书于越入吴在黄池之后皆因事属辞
 垂戒后世不待贬绝而见深切著明之义也而可废
 乎
秋公至自会
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 正传曰何以书侵卫罪晋也春秋无义战为彼善于
 此则有之侵其最恶者也天子之命曰讨诸侯奉命
 征之曰伐后世连兵结怨征伐自诸侯出已得罪于
 先王矣又其下则潜师掠境而侵焉非有问罪之师
 而境内之民何罪焉故书侵卫罪晋为霸国之后而
 冒盗贼之行也
葬许元公
 正传曰何以书志会葬之礼诸侯相恤之义也
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九月螽
 正传曰书九月螽志灾异也高氏曰周之九月夏之
 七月也其为农灾又非十二月之比也
冬十有一月有星孛于东方
 正传曰光芒四出曰孛彗之别名也公羊曰其言于
 东方何见于旦也何以书记异也何氏曰周十一月
 夏九月日在房心房心天子明堂布政之庭于此旦
 见与日争光诸侯代王治典法灭绝之象
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盗杀陈夏区夫
 正传曰区夫徵舒之后徵舒弑逆楚人杀之而陈犹
 使世执国政何以书盗杀见区夫之自取而陈国之
 无政矣
十有二月螽
 正传曰书十有二月螽志灾异也
(敬王三/十九年)十有四年(晋定三十一年齐简四年卫出十二/年蔡成十年郑声二十年陈闵二十)
(一年杞闵六年宋景三十六年秦悼/十一年楚惠八年吴夫差十五年)
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春西狩获麟
 正传曰西狩狩于大野大野在鲁西也公榖皆以为
 非狩为采薪者所获曰狩大麟也非也何以书获麟
 志异也春秋感之而始作故亦以是而终也麟者非
 常有之瑞也公榖以为非中国之兽误矣左氏曰春
 西狩于大野叔孙氏之车子锄商获麟以为不祥以
 赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之公羊曰麟者仁
 兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麇
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 而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾
 袍颜渊死子曰噫天丧予子路死子曰噫天祝予西
 狩获麟孔子曰吾道穷矣春秋何以始乎隐祖之所
 逮闻也所见异辞所闻异辞所传异辞何以终乎哀
 公十四年曰备矣君子曷为为春秋拨乱世反诸正
 莫近诸春秋则未知其为是与其诸君子乐道尧舜
 之道与未不亦乐乎尧舜之知君子也制春秋之义
 以俟后圣以君子之为亦有乐乎此也程子曰始隐
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 周之衰也终麟感之始也世衰道不行有述作之意
 旧矣但因麟而𤼵耳麟不出春秋亦必作也春秋之
 作不过因鲁国之史而天地四时之无穷所以察其
 迁变而纪其差忒者无一略也中国夷狄之广莫所
 以录其交际而别其典礼者无一遗也故曰言天下
 之至动而不可乱也言天下之至赜而不可恶也夫
 子之赞易者即其所以脩春秋也以区区一鲁国之
 史而兼纪周齐晋宋诸国之事其尊卑大小统属之
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 序秩然无毫发之不顺尽书治忽夫得陵僣乱贼之
 变森然一循乎条理而无一之非法故曰非圣人谁
 能修之观西狩之获而知天瑞之类应圣人先天后
 天而天且不违而春秋之终不外乎此也孔子感麟
 而作春秋或谓不然如何曰春秋不害感麟而作然
 麟不出春秋岂不作孔子之意盖亦有素因此一事
 乃作故其书之成复以此终大抵须有𤼵端处如画
 八卦因见河图洛书果无河图洛书八卦亦须作或
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 问麟凤和气所生太平之应也凤鸟不至孔子曰吾
 已矣夫而麟见获于春秋之季何也曰圣人之生乃
 天地之交感五行之秀会也以仲尼元圣尚生于春
 秋之时而况麟乎胡氏曰河出图洛出书而八卦画
 箫韶作春秋成而凤麟至事应虽殊其理一也易曰
 大人者先天而天弗违后天而奉天时舜孔子先天
 者也先天而天弗违志一之动气也伏羲氏后天者
 也后天而奉天时气一之动志也有见乎此者则
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 曰文成而麟至无见乎此者以为妖妄而近诬周南
 关雎之化王者之风而麟趾关雎之应也召南鹊
 巢之德先公之教而驺虞鹊巢之应也世衰道微暴
 行交作臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子为
 是作春秋明王道正人伦气志天人交相感胜之际
 深矣制作文成而麟至宜矣商王恭默思道帝赉良
 弼得于傅岩周公欲以身代其兄植璧秉圭而武王
 疾愈启金縢之策天乃反风出罪己之言荧惑退舍
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 至于勇夫志士精诚所格上致日星之应召物产之
 祥盖有之矣况圣人之心感物而动见于行事以遗
 天下与来世哉箫韶九奏凤仪于庭鲁史成经麟出
 于野亦常理耳诗以正情书以制事礼以成行乐以
 养和易以明变垂教亦备矣则曷为作春秋子曰我
 欲载之空言不如见之于行事之深切著明矣知我
 者其惟春秋乎何以约乎鲁史子曰我欲观夏道是
 故之杞而不足徵也我欲观殷道是故之宋而不足
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 徵也我观周道幽厉伤之舍鲁何适矣何以始乎隐
 公三纲沦九法斁天下无复有王也何以绝笔于获
 麟其以天道终乎圣人之于天道命也有性焉君子
 不谓命也是故春秋天子之事圣人之用拨乱反正
 之书考诸三王而不缪建诸天地而不悖质诸鬼神
 而无疑百世以俟圣人而不惑其于格物脩身齐家
 治国施诸天下无所求而不得亦无所处而不当何
 莫学夫春秋故君子诚有乐乎此也由仲尼至于孟
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 子百有馀岁若颜曾则见而知之若孟子则闻而知
 之由孟子而来至于今千有馀岁矣其书未亡其出
 于人心者犹在盖有不得已焉耳则亦有不得已焉
 耳矣
 
 
 
 
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 春秋正传卷三十七