钦定四库全书
　春秋正传卷三十七　　　明　湛若水　撰
　　哀公
(敬王三/十三年)八年(晋定二十五年齐悼二年卫出六年蔡成/四年郑声十四年曹阳十五年国亡陈闵)
(十五年杞僖十九年卒宋景三十年/秦悼五年楚惠二年吴夫差九年)
春王正月宋公入曹以曹伯阳归
　正传曰书宋公入曹以曹伯阳归罪灭国也公羊以
　为不言灭为鲁同姓不救讳胡氏以为灭者亡国之

　善辞不言灭其君臣自取也皆非矣书入曹俘君则
　不必言灭而实灭也左氏曰春宋公伐曹将还褚师
　子肥殿曹人诟之不行师待之公闻之怒命反之遂
　灭曹执曹伯及司城疆以归杀之又曰曹伯阳好田
　弋鄙人公孙疆获白雁献之且言田弋之说因访政
　事大说之疆言霸说于曹伯因背晋而奸未宋人伐
　之晋人不救
吴伐我

　正传曰书吴伐我志国难也而鲁之自取之衅见矣
　左氏曰吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙辄对曰
　鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公
　山不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之
　奔命焉死之可也所托也则隐且夫人之行也不以
　所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎若使
　子率子必辞王将使我子张(即叔/孙辄)病之王问于子泄
　对曰鲁虽无与立必有与毙诸侯将救之未可以得

　志焉晋与齐楚辅之是四雠也夫鲁齐晋之唇唇亡
　齿寒君所知也不救何为三月吴伐我子泄(即不/狃)率
　故道险从武城初武城人或有因于吴竟田焉拘鄫
　人之沤菅者曰何故使吾水滋及吴师至拘者道之
　以伐武城克之王犯(吴大/夫)尝为之宰澹台子羽之父
　好焉国人惧懿子谓景伯若之何对曰吴师来斯与
　之战何患焉且召之而至又何求焉吴师克东阳而
　进舍于五梧明日舍于蚕室公宾庚公甲叔子(皆鲁/大夫)

　与战于夷获叔子(鲁大/夫)与析朱锄献于王王曰此同
　车必使能国未可望也明日舍于庚宗遂次于泗上
　微虎(鲁大/夫)欲宵攻王舍私属徒七百人三踊于幕庭
　卒三百人有若与焉及稷门之内或谓季孙曰不足
　以害吴而多杀国士不如已也乃止之吴子闻之一
　夕三迁吴人行成将盟景伯曰楚人围宋易子而食
　析骸以爨犹无城下之盟我未及亏而有城下之盟
　是弃国也吴轻而远不能久将归矣请少待之弗从

　景伯负载造于莱门乃请释子服何于吴吴人许之
　以王子姑曹当之而后止吴人盟而还愚谓此即鲁
　灭邾以召吴衅为自取且不听懿子之言而与之决
　战又弗从景伯之言而与吴盟于城下其辱甚矣胡
　氏以为经书伐我不言四鄙及与吴者讳之也非也
　盖直书吴伐我则使人读其文考其实而其召衅之
　由城下之辱并见矣其能讳乎夫春秋垂世之典为
　后人戒者也非若章奏言词之类可得而暂讳者也

夏齐人取欢及阐
　正传曰阐鲁地书齐人取欢及阐讥非义也公羊以
　为赂齐也曷为赂齐为以邾娄子益来也谷梁子曰
　恶内也程子曰鲁入邾而以其君来致齐怒吴伐故
　赂齐以说之愚谓鲁擅兴入邾而虏其君固可罪而
　齐为邾来讨乃取其非有之二邑其罪均矣何以伐
　人乎
归邾子益于邾

　正传曰书归邾子益于邾志复于正也左氏曰齐侯
　使如吴请师将以伐我乃归邾子邾子又无道吴子
　使太宰子馀讨之囚诸楼台栫之以棘使诸大夫奉
　太子革以为政愚谓此虽鲁畏齐吴之伐而归邾子
　出于有为然而事则正矣春秋书之亦与人为善之
　义
秋七月
　正传曰无事亦书时月义见于前

冬十有二月癸亥杞伯过卒
　正传曰书杞伯过卒志与国之大故也
齐人归欢及阐
　正传曰何以书志反正也程子曰不云我田既归邾
　子亦归其田非以为惠也胡氏曰按左氏邾子益齐
　出也鲁以益来则齐人取欢及阐又如吴请师而怒
　犹未怠也以此见国君之造恶不悛则四邻谋取其
　国家莫能保矣归邾子益于邾则齐人归欢及阐又

　辞师于吴而德犹未泯也以此见国君去恶而不积
　则四邻不侵其封境而自安矣曰以曰取者逆词也
　曰归者顺词也去逆效顺息争休兵齐无取地之罪
　鲁无失地之辱以此见迁善之优改过之大而春秋
　不讳入邾以邾子益来者以明归益于邾之能掩其
　前恶而美之也愚谓我以顺感彼以顺应理之必然
　也胡氏之说善矣但谓春秋不讳入邾以邾子益来
　者以明归益于邾之能掩其前恶而美之则春秋出

　于有意之为而不足以见圣人洒然无意必固我之
　心前后隔断者矣
(敬王三/十四年)九年(晋定二十六年齐悼三年卫出七年蔡成/五年郑声十五年陈闵十六年杞闵公维)
(元年宋景三十一年秦悼六/年楚惠三年吴夫差十年)
春王二月葬杞僖公
　正传曰书葬杞僖公志恤邻之义也
宋皇瑗帅师取郑师于雍丘
　正传曰取者覆其师而尽败之也何以书志忿暴之

　师也左氏曰郑武子剩(即罕/违)之嬖许瑕求邑无以与之
　请外取许之故围宋雍丘宋皇瑗围郑师每日迁舍
　垒合郑师哭子姚救之大败二月甲戌宋取郑师于
　雍丘使有能者无死以郏张与郑罗归愚谓观此传
　则郑先以兵深入宋境皇瑗禦之围其师尽覆其军
　而杀之曰使能者无死仅以郏张郑罗归宋之报之
　亦暴甚矣然亦郑有以自取之也
夏楚人伐陈

　正传曰书楚人伐陈志忿暴之师也左氏曰陈即吴
　故也夫陈以弱国屡见伐于楚而附托于吴以自安
　楚不自反逞其怨忿之私而屡伐之楚固有罪矣为
　陈者不思脩其政刑自立其国而徒以附托于人鲜
　不召衅者矣春秋书之非特罪楚亦以陈之不自立
　而召祸者为世戒也
秋宋公伐郑
　正传曰书宋公伐郑志报怨之师也郑以贪兵深入

　其境故宋怨而复伐以报之夫所谓义兵者敌来而
　禦之斯己矣前既覆其师今又伐其国则暴已甚矣
冬十月
　正传曰无事亦书时月义见于前
(敬王三/十五年)十年(晋定二十七年齐悼四年卒卫出八年蔡/成六年郑声十六年陈闵十七年杞闵二)
(年宋景三十二年秦悼七年/楚惠四年吴夫差十一年)
春王二月邾子益来奔
　正传曰书邾子益来奔使人读其文求其事而其罪

　自见矣夫国君之奔是失其死社稷之义已不可矣
　况无故而奔乎陈氏曰吴人讨邾奉太子为政而后
　奔则非有不得已之故自存图后之谋而自去其国
　其为得罪于宗社大矣故春秋恶之
公会吴伐齐三月戊戌齐侯阳生卒
　正传曰书公会吴伐齐齐侯阳生卒使人读其文考
　其事则伐齐之故与齐侯之卒皆得其义之是非矣
　左氏曰公会吴子邾子郯子伐齐南鄙师于鄎齐人

　弑悼公赴于师吴子三日哭于军门之外徐承帅舟
　师将自海入齐齐人败之吴师乃还愚谓夫吴之伐
　齐以齐初请吴师伐鲁会以鲁平而辞吴师鲁以归
　邾子而获免齐吴之师皆是矣鲁复与吴怨齐而伐
　之齐人以悼公辞吴以召兵而弑之其不书弑者齐
　以卒来赴也胡氏以为不著齐人弑君之罪而以卒
　书者不忍以勾吴之民加齐国之君似未确审如此
　则齐弑君之贼不亦免乎

夏宋人伐郑
　正传曰何以屡书志脩怨之无已也既取其师又再
　三伐之宋之罪甚矣
晋赵鞅帅师侵齐
　正传曰书赵鞅侵齐罪伐丧也齐侯之弑晋为霸主
　上不能率诸侯以问罪次不能致恤死之义与吴
　子三日哭于军门之外而去之者远矣反夷狄之不
　如也何以为霸主左氏曰夏赵鞅帅师伐齐大夫请

　卜之赵孟曰吾卜于此起兵事不再令卜不袭吉行
　也于是乎取犁及辕毁高唐之郭侵及赖而还
五月公至自伐齐
　正传曰书至以反面之礼也
葬齐悼公
　正传曰书葬齐悼公志邻国之大事也
卫公孟彄自齐归于卫
　正传曰书卫公孟彄自齐归于卫讥纳叛也孟彄党

　蒯聩为叛卫挟齐之势而归卫为叛蒯聩是为二叛
　人矣故十五年春蒯聩入国彄复奔齐
薛伯夷卒
　正传曰书薛伯夷卒志与国之大故也
秋葬薛惠公
　正传曰书葬薛惠公志恤邻之大义也
冬楚公子结帅师伐陈吴救陈
　正传曰何以两书之义与不义并著矣左氏曰楚子

　期(即/结)伐陈吴延州来季子救陈谓子期曰二君不务
　德而力争诸侯民何罪焉我请退以为子名务德而
　安民乃还愚谓此则楚子期伐陈无名之师不义也
　季子救陈已为义举矣又言二君不务德而殃民请
　退以为其名是又义之大者也故春秋书之褒贬之
　义见矣胡氏曰春秋恶首乱善解纷自诛乱臣讨贼
　子之外凡书救者未有不善之也救在王室则罪诸
　侯子突救卫是也救在远国则罪四邻晋阳处父救

　江是也救在蛮狄则罪中国楚公子贞救郑狄救齐
　吴救陈是也吴虽南蛮之国来会于戚则进而书人
　矣使季札聘则又进而书子矣救而果善曷为独以
　号举而不进之也其以号举而不进之者深著楚罪
　而伤中国之衰也陈者有虞之后尝为楚灭而仅存
　耳今又无故兴师肆行侵伐而列国诸侯纵其暴横
　不能脩方伯连帅之职而吴能救之故独以号举深
　著楚罪而伤中国之衰也子欲居九夷乘桴浮于海

　而曰夷狄之有君不如诸夏之亡也其书吴救陈之
　意乎愚谓吴楚皆以远而略之胡氏谓以号举而不
　进之者以文害义义例之咎也
(敬王三/十六年)十有一年(晋定二十八年齐简公壬元年卫出/九年蔡成七年郑声十七年陈闵十)
(八年杞闵三年宋景三十三年秦/悼八年楚惠五年吴夫差十二年)
春齐国书帅师伐我
　正传曰书齐国书帅师伐我志国警也而曲在齐直
　在鲁可考见矣夫擅兴脩怨越国而伐人犯先王之

　禁者曲也守境应敌志在社稷者直也左氏曰齐为
　鄎故国书高无丕帅师伐我及清(齐/地)季孙谓其宰冉
　求曰齐师在清必鲁故也若之何求曰一子守二子
　从公禦诸竟季孙曰不能求曰居封疆之间季孙告
　二子二子不可求曰若不可则君无出一子帅师背
　城而战不属者非鲁人也鲁之群室众于齐之兵车
　一室敌车优矣子何患焉二子之不欲战也宜政在
　季氏当子之身齐人伐鲁而不能战子之耻也大不

　列于诸侯矣季孙使从于朝俟于党氏之沟(朝中/地名)武
　叔呼而问战焉对曰君子有远虑小人何知懿子强
　问之对曰小人虑材而言量力而共者也武叔曰是
　谓我不成丈夫也退而蒐乘孟孺子泄帅右师颜羽
　御邴泄(孟氏/臣)为右冉求帅左师管周父御樊迟为右
　季孙曰须也弱有子曰就用命焉季氏之甲七千冉
　有以武城人三百为己徒卒老幼守宫次于雩门之
　外五日右师从之公孙务人见保者而泣曰事充政

　重上不能谋士不能死何以治民吾既言之矣敢不
　勉乎师及齐师战于郊齐师自稷曲师不踰沟樊迟
　曰非不能也不信子也请三刻而踰之如之众从之
　师入齐军右师奔齐人从之陈瓘陈庄(皆齐/大夫)涉泗孟
　之侧后入以为殿抽矢策其马曰马不进也林不狃
　之伍曰走乎不狃曰谁不如曰然则止乎不狃曰恶
　贤徐步而死师获甲首八十齐人不能师宵谍曰
　齐人遁冉有请从之三季孙不许孟孺子语人曰我

　不如颜羽而贤于邴泄子羽(即颜/羽)锐敏我不欲战而
　能默泄曰驱之公为与其嬖僮汪锜乘皆死皆殡孔
　子曰能执干戈以卫社稷可无殇也冉有用矛于齐
　师故能入其军孔子曰义也愚谓由是观之则齐乃
　侵人之师也鲁乃禦敌之师也其曲直判矣
夏陈辕颇出奔郑
　正传曰书陈辕颇出奔郑使人求其奔之故而其罪
　可知矣左氏曰初辕颇为司徒赋封田以嫁公女有

　馀以为已大器国人逐之故出道渴其族辕咺进稻
　醴梁糗腵脯焉喜曰何其给也对曰器成而具曰何
　不吾谏对曰惧先行许氏曰春秋书辕颇之奔所以
　为人臣附上刻下托公营私者之戒也家氏曰聚敛
　媚上固当有讨然国不能自讨致众怒而逐之是众
　为政也而可哉愚谓欺公剥下颇之罪也国人逐之
　众之罪也国不能讨国之罪也一书而三罪著矣
五月公会吴伐齐

　正传曰书公会吴伐齐志报怨之兵也夫鲁与齐姻戚
　之国也吴外夷之国也姻戚不睦固可援外人以伐
　之乎春彼来伐我夏我往伐之是搆怨于无穷也故
　春秋恶之
甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书
　正传曰艾陵齐地何以书志吴为陵人之师齐为禦
　敌之师也而曲直见矣左氏曰为郊战故公会吴子
　伐齐五月克博(齐/邑)壬申至于嬴(齐/地)中军从王胥门巢

　将上军王子㚲曹将下军展如将右军齐国书将中
　军高无丕将上军宗楼将下军陈僖子谓其弟书尔
　死我必得志宗子阳与闾丘明相厉也桑掩胥御国
　子(即国/书)公孙夏曰二子必死将战公孙夏命其徒歌
　虞殡陈子行命其徒其含玉公孙挥命其徒曰人寻
　约吴发短东郭书曰三战必死于此三矣使问弦多
　以琴曰吾不复见子矣陈书曰此行也吾闻鼓而已
　不闻金矣甲戌战于艾陵展如败高子国子败胥门

　巢王卒助之大败齐师获国书公孙夏闾丘明陈书
　东郭书革车八百乘甲首三千以献于公将战吴子
　呼叔孙曰而事何也对曰从司马王赐之甲剑铍曰奉
　尔君事敬无废命叔孙未能对卫赐进曰州仇奉甲
　从君而拜公使太史固归国子之元寘之新箧褽之
　以玄纁加组带焉寘书于其上曰天若不识不衷何
　以使下国
秋七月辛酉滕子虞母卒

　正传曰书滕子虞母卒志与国之大故也
冬十有一月葬滕隐公
　正传曰何以书志恤邻之义也
卫世叔齐出奔宋
　正传曰书卫世叔齐出奔宋使人求其故而齐之罪
　见矣左氏曰冬卫太叔疾(即齐/也)出奔宋初疾娶于宋
　子朝(疾妻/名)其娣嬖子朝出孔文子使疾出其妻而妻
　之疾使侍人诱其初妻之娣寘于犁而为之一宫如

　二妻文子怒欲攻之仲尼止之遂夺其妻或淫于外
　州外州人夺之轩以献耻是二者故出卫人立遗(疾/弟)
　使室孔姞(文子/女)疾臣向魋纳美珠焉与之城锄宋公
　求珠魋不与由是得罪及桓氏出城锄人攻太叔疾
　卫庄公复之使处巢死焉殡于郧葬于少禘初晋悼
　公子慭亡在卫使其女仆而田太叔懿子止而饮之
　酒遂聘之生悼子悼子即位故夏戊为大夫悼子亡
　卫人剪夏戊孔文子之将攻太叔也访于仲尼仲尼

　曰胡簋之事则尝学之矣甲兵之事未之闻也退命
　驾而行曰鸟则择木木岂能择鸟文子遽止之曰圉
　岂敢度其私访卫国之难也将止鲁人以币召之乃
　归愚谓观此则疾之奔乃其自取之也使疾不淫于
　嬖娣则圉虽欲使之出妻而妻之吾固守糟糠不下
　堂之义夫谁能夺之志疾则不然嬖于妻之娣而圉
　得以使出其妻而妻之又通于初妻之娣圉怒而夺
　其妻或淫于外州外州人夺之轩以献耻此疾所以

　出奔也非自取而何然则仲尼亲见其事而书法不
　加褒贬之词者可以见褒贬之义仲尼固窃取之而
　书因史之文未尝有所加损也由是观之则义例之
　说不攻而自破矣
(敬王三/十七年)十有二年(晋定二十九年齐简二年卫出十年/蔡成八年郑声十八年陈闵十九年)
(杞闵四年宋景三十四年秦悼/九年楚惠六年吴夫差十三年)
春用田赋
　正传曰何以书公羊曰讥何讥尔讥始用田赋也左

　氏曰春王正月用田赋谷梁子曰古者公田什一用
　田赋非正也胡氏曰哀公问于有若曰年饥用不足
　如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其
　彻也曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足古
　者公田什一助而不税鲁自宣公初税亩后世遂以
　为常而不复矣至是二犹不足故又以田赋也夫先
　王制土籍田以力而砥其远迩赋里以入而量其有
　无今用田赋军旅之征非矣田以出粟为主而足食

　赋以出军为主而足兵周制宅不毛者有里布无职
　事者征夫家漆林之税二十而五则弛力薄征当以
　农民为急而增赋竭作不使末业者独幸而免也今
　二犹不足而用田赋是重困农民而削其本何以为
　国书曰用田赋用者不宜用也近世议弛商贾之征
　达于时政者欲先省国用首宽农民后及商贾知春
　秋讥田赋之意矣愚谓胡氏之说是矣但谓用者不
　宜用也乃公榖义例之拘语曰如用之之类则言用

　者亦多矣岂亦云不宜用乎夫既书用田赋则不必
　言不宜用而其失已章章乎明矣是故义例行而春
　秋隐矣庄子曰凿七日而混沌死凿之为害也混沌
　之疚也
夏五月甲辰孟子卒
　正传曰孟子昭公夫人公平日已讳其同姓而谓之
　吴孟子矣故史氏因称为孟子而卒之非今乃称而
　隐讳之如三传胡氏所云也夫生称之死亦称之而

　失礼之实始终生死不可掩矣左氏曰死不赴故不
　称夫人不反哭故不言葬小君孔子与吊适季氏季氏
　不絻放绖而拜愚谓书卒志国母之大故也且在本
　国何云不赴不称夫人不言葬若是则孔子亦不当
　吊之矣盖以其失礼好事者因为之也夫鲁史为鲁
　之臣子固可擅削其君母夫人之号乎乌乎宜盖史
　有详略圣人笔之因旧而已而其失自见矣胡氏曰
　孟子吴女昭公之夫人其曰孟子云者讳取同姓也

　礼取妻不取同姓买妾不知其姓则卜之厚男女之
　别也同姓从宗合族属异姓主名治际会名著而男
　女有别矣四世而缌服之穷也五世而袒免杀同姓
　也六世亲属竭矣其庶姓别于上戚单于下昏姻可
　以通乎缀之以姓而弗别合之以食而弗殊虽百世
　而昏姻不通周道然也昭公不谨于礼欲结好强吴
　以去三家之权忍取同姓以混男女之别不命于天
　子以弱其配不见于庙不书于策以废其常典礼之

　大本丧矣其失国也宜故陈司败问昭公知礼乎子
　曰知礼子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君
　子亦党乎君娶于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼
　孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有过人必知
　之书孟子卒虽曰为君隐而实亦不可掩矣
公会吴于橐皋
　正传曰橐皋吴地书公会吴于橐皋志善会也左氏
　曰吴子使太宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所

　以周信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神
　以要之寡君以为苟有盟焉弗可改也已若犹可改
　日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也乃
　不寻盟愚谓寻盟者即寒盟也以其不信也故寻之
　夫盟者忠信之薄也况寻盟乎哀公用子贡之一言
　而却吴人之请寻盟而与之会而信益结春秋书之
　善会也仁人之言其利溥矣不有君子其能国乎岂
　虚语哉

秋公会卫侯宋皇瑗于郧
　正传曰郧广陵地名书公会卫侯宋皇瑗于郧志善
　会也公先会吴于卫宋来会而会之故不言会也经
　不书盟是不盟也以其已辞吴盟可见矣左氏曰吴
　徵会于卫初卫杀吴行人且姚而惧谋于行人子羽
　子羽曰吴方无道无乃辱吾君不如止也子木曰吴
　方无道国无道必弃疾于人吴虽无道犹足以患卫
　往也长木之毙无不摽也国狗之瘈无不噬也而况

　大国乎秋卫侯会吴于郧公及卫侯宋皇瑗盟而卒
　辞吴盟吴人藩卫侯之舍子瑕景伯谓子贡曰夫诸
　侯之会事既毕矣侯伯致礼地主归饩以相辞也今
　吴不行礼于卫而藩其君舍以难之子盍见太宰乃
　请束锦以行语及卫故太宰嚭曰寡君愿事卫君卫
　君之来也缓寡君惧故将止之子贡曰卫君之来必
　谋于其众其众或欲或否是以缓来其欲来者子之
　党也其不欲来者子之雠也若执卫君是堕党而崇

　雠也夫堕子者得其志矣且合诸侯而执卫君谁敢
　不惧堕党崇雠而惧诸侯或者难以霸乎太宰嚭说
　乃舍卫侯卫侯归效夷言子之(即公/孙弥)尚幼曰君必不
　免其死于夷乎执焉而又说其言从之固矣愚谓子
　贡一言而解吴卫之难以言语称于圣门岂小小哉
　左氏以为公及卫侯宋皇瑗盟而卒辞吴盟非也岂
　有一时之会鲁与宋卫盟而不与吴盟之理乎且先
　已辞吴矣又许宋卫盟可乎以经辨传知其断不然

　矣
宋向巢帅师伐郑
　正传曰书宋向巢帅师伐郑志怨愤之兵也左氏曰
　宋郑之间有隙地焉曰弥作顷丘玉畅岩戈锡(以上/六邑)
　子产与宋人为成曰勿有是及宋平元之族自萧奔
　郑郑人为之城岩戈锡九月宋向巢伐郑取锡杀元
　公之孙遂围岩十二月郑罕达救岩丙申围宋师愚
　谓春秋善释怨而恶脩怨自皇瑗取郑师之后宋已

　大逞其愤矣又宋公宋人伐郑者再可以释怨而不
　释今向巢之兵又怨平元之族而欲杀之以取锡围
　岩其怨暴矣卒致全师覆没理有施报岂不信哉
冬十有二月螽
　正传曰周之冬夏之秋冬之间周十二月夏十月蛰
　藏之时也故公羊曰何以书记异也何异尔不时也
　愚谓螽将为灾春秋书之志灾异也非特不时而已
　也

(敬王三/十八年)十有三年(晋定三十年齐简三年卫出十一年/蔡成九年郑声十九年陈闵二十年)
(杞闵五年宋景三十五年秦悼/十年楚惠七年吴夫差十四年)
春郑罕达帅师取宋师于岩
　正传曰取者全师覆没之谓何以书志暴怨之兵也
　左氏曰宋向魋救其师郑子剩(即罕/达)使徇曰得桓魋
　者有赏魋也逃归遂取宋师于岩获成欢郜延(皆宋/大夫)
　以六邑(见前/传)为虚愚谓易失前禽汤开一面之网仁
　也前此宋取郑师今则郑取宋师报复逞一己之怨

　覆没杀百万之命不仁甚矣此春秋之所深恶而痛
　绝者也
夏许男成卒
　正传曰书许男成卒志与国之大故也
公会晋侯及吴子于黄池
　正传曰黄池卫地吴子夫差先言公史先内也先言
　公会晋侯而后及吴子先王国而后荒服史之序也
　吴子者鲁史称之之词也公羊谓主会榖梁谓进之

　皆非也曰吴王者彼国人僣称之之词也何以书志
　善会也善其会而不盟也衣冠之会也公羊曰吴在
　是则天下诸侯莫敢不至也榖梁子曰吴夷狄之国
　也祝发文身欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭
　其藉于成周以尊天王又曰吴东方之大国也累累
　致小国以会诸侯以合乎中国吴能为之则不臣乎
　吴进矣王尊称也子卑称也辞尊称而居卑称以会
　乎诸侯以尊天王吴王夫差曰好冠来孔子曰大矣

　哉夫差未能言冠而欲冠也愚故曰书会于黄池志
　善会也为其会诸侯以尊天王也夷狄而中国则中
　国之固春秋之志也胡氏曰其言及者会两伯之词
　也春秋内王国而外荒服吴人主会其先晋纪常也
　春秋四夷虽大皆曰子吴僣王矣其称子正名也以
　会两伯之词而言及者先吴则拂经而失序列书则
　泯实而传疑书曰及顺天地之经著盟会之实又以
　见勾吴之强而抑其横也定公以来晋失霸业不主

　夏盟夫差暴横势倾上国自称周室于已为长盖太
　伯之后以族属言则伯父也而黄池之会圣人书法
　如此则训后世人君治国经邦之道也明此义则知
　汉宣帝待单于位在诸侯王上萧傅之议非矣唐高
　祖称臣于突厥倚以为助刘文靖之策失矣何况于
　以父事之如石晋者将欲保国而免其侵暴得乎或
　曰苟不为此至于亡国则如之何曰存亡者天也得
　失者人也不可逆者理也以人胜天则事有在我者

　矣必若颠倒冠履而得天下其能一朝居乎春秋拨
　乱反正之书不可以废焉者也
楚公子中帅师伐陈
　正传曰何以书志不义之兵也高氏曰楚畏吴之强
　无如之何故乘吴之出会而伐陈也其无名不义之
　举可见矣
于越入吴
　正传曰书于越入吴志诡谋也左氏曰六月丙子越

　子伐吴为二隧畴无馀讴阳自南方先及郊吴太子
　友王子地王孙弥庸寿于姚自泓上观之弥庸见姑蔑
　之旗曰吾父之旗也不可以见雠而弗杀也太子曰
　战而不克将亡国请待之弥庸不可属徒五千王子
　地助之乙酉战弥庸获畴无馀地获讴阳越子至王
　子地守丙戌复战大败吴师获太子友王孙弥庸寿
　于姚丁亥入吴吴人告败于王王恶其闻也自刭七
　人于幕下愚谓吴子不自量力度德舍其国远会于

　黄池以图霸业而不知越议其后语曰螳螂捕蝉黄
　雀在其后盖善喻也夫惟先王之制诸侯各守封疆
　以奉天子之命可以无后患矣胡氏曰吴自柏举以
　来凭陵中国黄池之会遂及夏盟可谓强矣而春秋
　继书于越入吴所谓因事属辞垂戒后世而见深切
　著明之义也曾子曰戒之戒之出乎尔者反乎尔老
　氏曰佳兵不祥之器其事好还夫以力胜人者人亦
　以力胜之矣吴尝破越遂有轻楚之心及其破楚又

　有骄齐之志既胜齐师复与晋人争长自谓莫之敌
　也而越已入其国都矣吴侵中国而越灭之越又不
　监而楚灭之楚又不监而秦灭之秦又不监而汉灭
　之老氏曾子其言岂欺也哉春秋初书于越入吴在
　柏举之后再书于越入吴在黄池之后皆因事属辞
　垂戒后世不待贬绝而见深切著明之义也而可废
　乎
秋公至自会

　正传曰何以书侵卫罪晋也春秋无义战为彼善于
　此则有之侵其最恶者也天子之命曰讨诸侯奉命
　征之曰伐后世连兵结怨征伐自诸侯出已得罪于
　先王矣又其下则潜师掠境而侵焉非有问罪之师
　而境内之民何罪焉故书侵卫罪晋为霸国之后而
　冒盗贼之行也
葬许元公
　正传曰何以书志会葬之礼诸侯相恤之义也

九月螽
　正传曰书九月螽志灾异也高氏曰周之九月夏之
　七月也其为农灾又非十二月之比也
冬十有一月有星孛于东方
　正传曰光芒四出曰孛彗之别名也公羊曰其言于
　东方何见于旦也何以书记异也何氏曰周十一月
　夏九月日在房心房心天子明堂布政之庭于此旦
　见与日争光诸侯代王治典法灭绝之象

盗杀陈夏区夫
　正传曰区夫徵舒之后徵舒弑逆楚人杀之而陈犹
　使世执国政何以书盗杀见区夫之自取而陈国之
　无政矣
十有二月螽
　正传曰书十有二月螽志灾异也
(敬王三/十九年)十有四年(晋定三十一年齐简四年卫出十二/年蔡成十年郑声二十年陈闵二十)
(一年杞闵六年宋景三十六年秦悼/十一年楚惠八年吴夫差十五年)

春西狩获麟
　正传曰西狩狩于大野大野在鲁西也公榖皆以为
　非狩为采薪者所获曰狩大麟也非也何以书获麟
　志异也春秋感之而始作故亦以是而终也麟者非
　常有之瑞也公榖以为非中国之兽误矣左氏曰春
　西狩于大野叔孙氏之车子锄商获麟以为不祥以
　赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之公羊曰麟者仁
　兽也有王者则至无王者则不至有以告者曰有麇

　而角者孔子曰孰为来哉孰为来哉反袂拭面涕沾
　袍颜渊死子曰噫天丧予子路死子曰噫天祝予西
　狩获麟孔子曰吾道穷矣春秋何以始乎隐祖之所
　逮闻也所见异辞所闻异辞所传异辞何以终乎哀
　公十四年曰备矣君子曷为为春秋拨乱世反诸正
　莫近诸春秋则未知其为是与其诸君子乐道尧舜
　之道与未不亦乐乎尧舜之知君子也制春秋之义
　以俟后圣以君子之为亦有乐乎此也程子曰始隐

　周之衰也终麟感之始也世衰道不行有述作之意
　旧矣但因麟而𤼵耳麟不出春秋亦必作也春秋之
　作不过因鲁国之史而天地四时之无穷所以察其
　迁变而纪其差忒者无一略也中国夷狄之广莫所
　以录其交际而别其典礼者无一遗也故曰言天下
　之至动而不可乱也言天下之至赜而不可恶也夫
　子之赞易者即其所以脩春秋也以区区一鲁国之
　史而兼纪周齐晋宋诸国之事其尊卑大小统属之

　序秩然无毫发之不顺尽书治忽夫得陵僣乱贼之
　变森然一循乎条理而无一之非法故曰非圣人谁
　能修之观西狩之获而知天瑞之类应圣人先天后
　天而天且不违而春秋之终不外乎此也孔子感麟
　而作春秋或谓不然如何曰春秋不害感麟而作然
　麟不出春秋岂不作孔子之意盖亦有素因此一事
　乃作故其书之成复以此终大抵须有𤼵端处如画
　八卦因见河图洛书果无河图洛书八卦亦须作或

　问麟凤和气所生太平之应也凤鸟不至孔子曰吾
　已矣夫而麟见获于春秋之季何也曰圣人之生乃
　天地之交感五行之秀会也以仲尼元圣尚生于春
　秋之时而况麟乎胡氏曰河出图洛出书而八卦画
　箫韶作春秋成而凤麟至事应虽殊其理一也易曰
　大人者先天而天弗违后天而奉天时舜孔子先天
　者也先天而天弗违志一之动气也伏羲氏后天者
　也后天而奉天时气一之动志也有见乎此者则

　曰文成而麟至无见乎此者以为妖妄而近诬周南
　关雎之化王者之风而麟趾关雎之应也召南鹊
　巢之德先公之教而驺虞鹊巢之应也世衰道微暴
　行交作臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子为
　是作春秋明王道正人伦气志天人交相感胜之际
　深矣制作文成而麟至宜矣商王恭默思道帝赉良
　弼得于傅岩周公欲以身代其兄植璧秉圭而武王
　疾愈启金縢之策天乃反风出罪己之言荧惑退舍

　至于勇夫志士精诚所格上致日星之应召物产之
　祥盖有之矣况圣人之心感物而动见于行事以遗
　天下与来世哉箫韶九奏凤仪于庭鲁史成经麟出
　于野亦常理耳诗以正情书以制事礼以成行乐以
　养和易以明变垂教亦备矣则曷为作春秋子曰我
　欲载之空言不如见之于行事之深切著明矣知我
　者其惟春秋乎何以约乎鲁史子曰我欲观夏道是
　故之杞而不足徵也我欲观殷道是故之宋而不足

　徵也我观周道幽厉伤之舍鲁何适矣何以始乎隐
　公三纲沦九法斁天下无复有王也何以绝笔于获
　麟其以天道终乎圣人之于天道命也有性焉君子
　不谓命也是故春秋天子之事圣人之用拨乱反正
　之书考诸三王而不缪建诸天地而不悖质诸鬼神
　而无疑百世以俟圣人而不惑其于格物脩身齐家
　治国施诸天下无所求而不得亦无所处而不当何
　莫学夫春秋故君子诚有乐乎此也由仲尼至于孟

　子百有馀岁若颜曾则见而知之若孟子则闻而知
　之由孟子而来至于今千有馀岁矣其书未亡其出
　于人心者犹在盖有不得已焉耳则亦有不得已焉
　耳矣
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋正传卷三十七