钦定四库全书
　春秋正传卷二十八　　　明　湛若水　撰
　　襄公
(灵王二/十六年)二十有七年(晋平十二年齐景二年卫献三十/一年蔡景四十六年郑简二十年)
(曹武九年陈哀二十三年杞文四年宋平三十/年秦景三十一年楚康十四年吴馀祭二年)
春齐侯使庆封来聘
　正传曰书齐侯使庆封来聘志邦交之礼也左氏曰
　齐庆封来聘其车美孟孙谓叔孙曰庆季之车不亦

　美乎叔孙曰豹闻之服美不称必以恶终美车何为
　叔孙与庆封食不敬为赋相鼠亦不知也
夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈孔
奂郑良霄许人曹人于宋
　正传曰书叔孙豹会诸侯大夫于宋圣人忧喜之情
　见矣弭兵息民固圣人之所喜混夷夏而召外侮亦
　圣人之所甚忧也左氏曰宋向戌善于赵文子又善
　于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟赵

　孟谋于诸大夫韩宣子曰兵民之残也财用之蠹小
　国之大菑也将或弭之虽曰不可必将许之弗许楚
　将许之以召诸侯则我失为盟主矣晋人许之如齐
　齐人难之陈文子曰晋楚许之我焉得已且人曰弭
　兵而我弗许则固携吾民矣将焉用之齐人许之告
　于秦秦亦许之皆告于小国为会于宋五月甲辰晋
　赵武至于宋丙午郑良霄至六月丁未朔宋人享赵
　文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼使举是礼也

　以为多文辞戊申叔孙豹齐庆封陈须无卫石恶至
　甲寅晋荀盈从赵武至丙辰邾悼公至壬戌楚公子
　黑肱先至成言于晋丁卯宋向戌如陈从子木成言
　于楚戊辰滕成公至子木谓向戌请晋楚之从交相
　见也庚午向戌复于赵孟赵孟曰晋楚齐秦匹也晋
　之不能于齐犹楚之不能于秦也楚君若能使秦君
　辱于敝邑寡君敢不固请于齐壬申左师复言于子
　木子木使驿谒诸王王曰释齐秦他国请相见也秋

　七月戊寅左师至是夜也赵孟及子晰盟以齐言庚
　辰子木至自陈陈孔奂蔡公孙归生至曹许之大夫
　皆至以藩为军晋楚各处其偏伯夙(即晋/荀盈)谓赵孟曰
　楚氛甚恶惧难赵孟曰吾左还入于宋若我何愚谓
　观此则斯会楚反主之以外齐秦而晋楚各处其偏
　赵孟知楚氛之甚恶则此会虽以弭兵为名而兵甲
　藏于其间楚势益张不但混华夷之分为可忧已也
卫杀其大夫宁喜

　正传曰书卫杀其大夫宁喜著失刑也卫国不能正
　弑君之罪也左氏曰卫宁喜专公患之公孙免馀请
　杀之公曰微宁子不及此吾与之言矣事未可知祗
　成恶名止也对曰臣杀之君勿与知乃与公孙无地
　公孙臣谋使攻宁氏弗克皆死公曰臣也无罪父子
　死余矣夏免馀复攻宁氏杀宁喜及右宰谷尸诸朝
　石恶将会宋之盟受命而出衣其尸枕之股而哭之
　欲敛以亡惧不免且曰受命矣乃行愚谓宁喜弑其

　君剽已书在诸侯之策矣邻国不能问其罪国人不
　能正其诛特以公患其专而免馀请杀之耳故鲁史
　因卫国之报而直书之而其不能名正其罪之意春
　秋有遗憾矣○胡氏曰宁喜既坐弑君之罪矣不以
　讨贼之词何也初卫侯使与喜言苟反政由宁氏祭
　则寡人宁氏纳之卫侯复国患宁喜之专也公孙免
　馀请杀之曰微宁子不及此吾与之言矣对曰臣杀
　之君勿与知乃攻宁氏杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者

　出纳我者死赏罚无章何以劝沮君失其信而国无
　刑不亦难乎
卫侯之弟鱄出奔晋
　正传曰书卫侯之弟鱄出奔晋则卫君不能安其弟
　而弟之贤并可见矣谷梁子曰鱄出奔晋织絇邯郸
　终身不言卫其去合乎春秋夫弟同气也方卫君衎
　之出也鱄亦出经营于外以为归道今卫侯既归而
　使其弟之贤不能自安以出奔晋穷约以终身于同

　气且然而况他人乎左氏曰子鲜曰逐我者出纳我
　者死赏罚无章何以劝沮君失其信而国无刑不亦
　难乎且鱄实使之遂出奔晋公使止之不可及河又
　使止之止使者而盟于河托于木门不乡卫国而坐
　木门大夫劝之仕不可曰仕而废其事罪也从之昭
　吾所以出也将谁愬乎吾不可以立于人之朝矣
　终身不仕公丧之如税服终身愚谓观此宁喜之见
　杀卫国刑政之不章此鱄之所以出奔实卫衎为之

　也公羊曰卫杀其大夫宁喜则卫侯之弟鱄曷为出
　奔晋为杀宁喜出奔也曷为为杀宁喜出奔卫宁殖
　与孙林父逐卫侯而立公孙剽宁殖病将死谓喜曰
　黜公者非吾意也孙氏为之我即死女能固纳公乎
　喜曰诺宁殖死喜立为大夫使人谓献公曰黜公者
　非宁氏也孙氏为之吾欲纳公何如献公曰子苟欲
　纳我吾请与子盟喜曰无所用盟请使公子鱄约之
　献公谓公子縳曰宁氏将纳我吾欲与之盟其言曰

　无所用盟请使公子鱄约之子固为我与之约矣公
　子鱄辞曰夫负羁絷执鈇锧从君东西南北则是臣
　仆庶孽之事也若夫约言为信则非臣仆庶孽之所
　敢与也献公怒曰黜我者非宁氏与孙氏凡在尔公
　孙鱄不得已而与之约己约归至杀宁喜公子縳挈
　其妻子而去之将济于河携其妻子而与之盟曰苟
　有履卫地食卫粟者昧(昧者/割也)雉彼视
秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋

　正传曰诸侯之大夫即前晋楚蔡卫陈郑许曹之大
　夫也书豹及诸侯之大夫盟于宋著其盟之非也何
　非也渎也夏既会于宋赵孟既以楚氛之恶是惧矣
　今又盟焉宜中国之不竞也左氏曰辛巳将盟于宋
　西门之外楚人衷甲伯州犁曰合诸侯之师以为不
　信无乃不可乎夫诸侯望信于楚是以来服若不信
　是弃其所以服诸侯也固请释甲子木曰晋楚无信
　久矣事利而已苟得志焉焉用有信太宰退告人曰

　令尹将死矣不及三年求逞志而弃信志将逞乎志
　以发言言以出信信以立志参以定之信亡何以及
　三赵孟患楚衷甲以告叔向叔向曰何害也匹夫一
　为不信犹不可单毙其死若合诸侯之卿以为不信
　必不捷矣食言者不病非子之患也夫以信召人而
　以憯济之必莫之与也安能害我且吾因宋以守病
　则夫能致死与宋致死虽倍楚可也子何惧焉又不
　及是曰弭兵以召诸侯而称兵以害我吾庸多矣非

　所患也季武子使谓叔孙以公命曰视邾滕既而齐
　人请邾宋人请滕皆不与盟叔孙曰邾滕人之私也
　我列国也何故视之宋卫吾匹也乃盟故不书其族
　言违命也晋楚争先晋人曰晋固为诸侯盟主未有
　先晋者也楚人曰子言晋楚匹也若晋常先是楚弱
　也且晋楚狎主诸侯之盟也久矣岂专在晋叔向谓
　赵孟曰诸侯归晋之德只非归其尸盟也子务德无
　争先且诸侯盟小国固必有尸盟者楚为晋细不亦

　可乎乃先楚人乙酉宋公及诸侯之大夫盟于蒙门
　之外愚谓此会盖合诸侯大夫以弭兵其名则善矣
　而楚衷甲以会而又争先焉其信安在晋既以德让
　而楚势益张中国诸侯自兹有北面之势矣夫以尽
　中国诸侯之大夫而与楚会盟仅阅时而再至于宋
　紊冠履之辨失王国之尊而渎大信者必自此盟矣
　○胡氏曰宋之盟合左师欲弭诸侯之兵以为名而
　楚屈建请晋楚之从交相见自是中国诸侯南向而

　朝楚及申之会荆蛮之君篡弑之贼大合十有一国
　之众而用齐桓召陵之礼宋左师郑子产皆献礼焉
　宋世子佐以后至遂辞而不见伐吴灭赖无敢违者
　圣人至是哀人伦之灭伤中国之衰而其事自宋之
　盟始也或者乃以宋之盟中国不出荆蛮不入玉帛
　之使交乎天下以尊周室为晋赵武楚屈建之力而
　善此盟也其说误矣
冬十有二月乙亥朔曰有食之

　正传曰书乙亥朔日有食之义见前
(灵王二十/七年崩)二十有八年(晋平十三年齐景三年卫献三/十二年蔡景四十七年郑简)
(二十一年曹武十年陈哀二十四年杞文五年宋平三/十一年秦景三十二年楚康十五年卒吴馀祭三年)
春无冰
　正传曰书春无冰志灾异也夏之春寅卯辰月也周
　之春子丑寅月也夏之春无冰时之燠不足异也子
　丑之月气方寒固正凿冰之时而乃无冰则为灾异
　矣左氏曰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫

　于玄枵以有时菑阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也
　宋郑必饥玄枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥
　何为愚谓天时地理人事之相应固有是理然分野
　之说非天之所以普天下之义也且古者列国未分
　宋郑之名未有而已有此天地四时之气运矣又将
　何所分属乎其说谬矣
夏卫石恶出奔晋
　正传曰书卫石恶出奔晋志恶党之逸罪也夫石恶

　宁喜之党也按免馀既杀宁喜尸诸朝石恶将会宋
　之盟受命而出衣其尸枕之股而哭之欲敛以亡惧
　不克且曰受命矣乃行是恶既行而遂奔者也春秋
　书宁喜弑其君剽则恶与乎弑君者也天子诸侯国
　人不能诛春秋书之有遗憾矣左氏曰卫人讨宁氏
　之党故石恶出奔晋卫人立其从子圃以守石氏之
　祀礼也
邾子来朝

　正传曰书邾子来朝志事大之礼也左氏曰邾悼公
　来朝时事也夫小国之事大国朝聘有时邾以晋执
　其君鲁取其田不以憾于大国而益脩时聘焉有改
　过迁善之心得以小事大之礼矣故左氏曰时事也
秋八月大雩
　正传曰书秋八月大雩志非礼也左氏曰旱也夫大
　雩者天子祭天祷雨之祀也鲁僣郊禘故因旱而举
　大雩非礼矣又行之不以其时又非礼矣故春秋因

　其事而直书之而其非礼自见矣圣人之感深矣乎
仲孙羯如晋
　正传曰书仲孙羯如晋讥失如也左氏曰孟孝伯如
　晋告将为宋之盟故如楚也愚谓宋之盟虽以弭诸
　侯之兵为名使羯如晋盖告晋将为宋之盟故如楚
　如楚者强荆蛮弱王国之几也中国诸侯皆将朝楚
　以听命焉蛮夏之紊乱冠屦之倒置未有甚于此时
　者也故春秋书其如讥其失其感深矣

冬齐庆封来奔
　正传曰书齐庆封来奔讥纳叛也左氏曰齐庆封好
　田而嗜酒与庆舍(庆封/之子)政则以其内实迁于卢蒲嫳
　氏易而饮酒数日国迁朝焉使诸亡人得贼者以
　告而反之故反卢蒲癸(庄公/之党)癸臣子之有宠妻之庆
　舍(封/子)之士谓卢蒲癸曰男女辨姓子不辟宗何也曰
　宗不余辟余独焉辟之赋诗断章余取所求焉恶识
　宗癸言王何(亦庄/公党)而反之二人(癸与/何)皆嬖使执寝戈

　而先后之公膳日双鸡饔人窃更之以鹜御者知之
　则去其肉而以其洎馈子雅子尾(皆惠/公孙)怒庆封告卢
　蒲嫳卢蒲嫳曰譬之如禽兽吾寝处之矣使析归父
　告晏平仲平仲曰婴之众不足用也知无能谋也言
　弗敢出有盟可也子家曰子之言云又焉用盟告北
　郭子车子车曰人各有以事君非佐之所能也陈文
　子谓桓子曰祸将作矣吾其何得对曰得庆氏之木
　百车于庄文子曰可慎守也已卢蒲癸王何(皆庄/公党)卜

　攻庆氏示子之兆曰或卜攻雠敢献其兆子之曰克
　见血冬十月庆封田于莱陈无宇从丙辰文子使召
　之请曰无宇之母疾病请归庆季卜之示之兆曰死
　奉龟而泣乃使归庆嗣闻之曰祸将作矣谓子家速
　归祸作必于尝归犹可及也子家弗听亦无悛志子
　息(即庆/嗣也)曰亡矣幸而获在吴越陈无宇济水而戕舟
　发梁卢蒲姜谓癸曰有事而不告我必不捷矣癸告
　之姜曰夫子愎莫之止将不出我请止之癸曰诺十

　一月乙亥尝于太公之庙庆舍涖事卢蒲姜告之且
　止之弗听曰谁敢者遂如公麻婴为尸庆奊为上献
　卢蒲癸王何执寝戈庆氏以其甲环公宫陈氏(须/无)鲍
　氏(鲍/国)之圉人为优庆氏之马善惊士皆释甲束马而
　饮酒且观优至于鱼里栾(子/雅)高(子/尾)陈(须/无)鲍(鲍/国)之徒介
　庆氏之甲子尾抽桷击扉三卢蒲癸自后刺子之王
　何以戈击之解其左肩犹援庙桷动于甍以俎壶投
　杀人而后死遂杀庆绳麻婴公惧鲍国曰群臣为君

　故也陈须无以公归税服而如内宫庆封归遇告乱
　者丁亥伐西门不克还伐北门克之入伐内宫弗克
　反陈于岳请战弗许遂来奔献车于季武子美泽可
　以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其亡也叔孙
　穆子食庆封庆封汜祭穆子不说使工为之诵茅鸱
　亦不知既而齐人来让奔吴吴句馀子之朱方聚其
　族焉而居之富于其旧子服惠伯谓叔孙曰天殆富
　淫人庆封又富矣穆子曰善人富谓之赏淫人富谓

　之殃天其殃之也其将聚而歼旃愚谓此本传也由
　是观之则庆封之恶逆无所容于天地之间矣鲁为
　望国乃纳享之宜齐人来让奔也已春秋书之册所
　以病鲁也
十有一月公如楚
　正传曰书公如楚志中国诸侯之失道也左氏曰为
　宋之盟故公及宋公陈侯郑伯许男如楚公过郑郑
　伯不在伯有迋劳于黄崖不敬穆叔曰伯有无戾于

　郑郑必有大咎敬民之主也而弃之何以承守郑人
　不讨必受其辜济泽之阿行潦之蘋藻寘诸宗室季
　兰尸之敬也敬可弃乎愚按此传则公率王国之诸
　侯以朝荆蛮矣前仲孙羯之如晋以告正为此也夫
　天地之大分人道之大防诸侯皆隳之矣乃穆叔责
　伯有之不敬是舍己而求人舍肩背而求其一指也
　岂不惑哉
十有二月甲寅天王崩

　正传曰书天王崩志天下之大变也天下如丧考妣
　诸侯皆有奔赴会葬之礼焉故书之按左氏冬记癸
　巳天王崩未来赴亦未书礼也则是十月癸巳也今
　书以十有二月甲寅者何左氏曰王人来告丧问崩
　日以甲寅告故书之以惩过也愚谓天王崩天下大
　变天下之事莫有大于此而赴不以时日使失其真
　天下诸侯之失道可知矣
乙未楚子昭卒

　正传曰昭楚子名书楚子昭卒志与国之大故也楚
　来赴则史书之左氏公如楚及汉楚康王卒公欲反
　叔仲昭伯曰我楚国之为岂为一人行也子服惠伯
　曰君子有远虑小人从迩饥寒不恤谁遑其后不如
　姑归也叔孙穆子曰仲子专之矣子服子始学者也
　荣成伯曰远图者忠也公遂行宋向戌曰我一人之
　为非为楚也饥寒之不恤谁能恤楚姑归而息民待其
　立君而为之备宋公遂反胡氏曰甲寅天王崩乙未

　楚子昭卒相距四十二日则闰月之验也然不以闰
　书见丧服之不数闰也齐景公葬书闰月明杀恩之
　非礼也
(景王/元年)二十有九年(晋平十四年齐景四年卫献三十三/年卒蔡景四十八年郑简二十二年)
(曹武十一年陈哀二十五年杞文六年宋平三十二/年秦景三十三年楚郏敖麋元年吴馀祭四年弑)
春王正月公在楚
　正传曰书春王正月公在楚谨君也而鲁侯之非道
　见矣左氏曰释不朝正于庙也楚人使公亲襚公患

　之穆叔曰祓殡而襚则布币也乃使巫以桃茢先祓
　殡楚人弗禁既而悔之愚谓书公在楚系于春王正
　月之下则公内不朝庙外不朝王不忠不孝之罪著
　矣宜其召亲襚之辱也故谷梁曰罪公也愚按左氏
　自是而后夏四月公及陈侯郑伯许男送葬至于西
　门之外诸侯之大夫皆至于墓则列国礼楚如臣礼
　君然盖为强力所制而不得归者六月中间天王之
　崩曾不见奔春秋治襄公之罪深矣○胡氏曰岁之

　首月公在他国者有矣此特书公在楚者外为荆蛮
　所制以俟其葬而不得归内为强臣所逼欲擅其国
　而不敢入故特书所在以存君也按左氏楚人使公
　亲襚夏四月送楚子葬至于西门之外还及方城季
　武子取卞以自封使公冶告曰闻守卞者将叛臣帅
　师徒以讨既得之矣公曰欲而言叛祗见疏也吾不
　可以入矣将适诸侯有赋式微者乃归故特于岁首
　朝正之时而书曰公在楚使后世臣子戴天履地视

　君父之危且困者必有天威不违颜咫尺食坐见于
　羹墙之意而不以顷刻忘也此义一行岂敢有顾其
　身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图富贵而
　背其君者乎
夏五月公至自楚
　正传曰书夏五月公至自楚谨君之出入也使人考
　其时斯病之矣盖襄公在楚者六月矣一不谨于始
　遂为强楚所制使之亲襚使之送葬中国诸侯臣于

　夷狄自此行也春秋书之其憾深矣左氏曰公还及
　方城季武子取卞使公冶问玺书追而与之曰闻守
　卞者将叛臣帅师徒以讨之既得之矣敢告公冶致
　使而退及舍而后闻取卞公曰欲之而言叛祗见疏
　也公谓公冶曰吾可以入乎对曰君实有国谁敢违
　君公与公冶冕服固辞强之而后受公欲无入荣成
　伯赋式微乃归五月公至自楚公冶致其邑于季氏
　而终不入焉曰欺其君何必使余季孙见之则言季

　氏如他日不见则终不言季氏及疾聚其臣曰我死
　必无以冕服敛非德赏也且无使季氏葬我愚谓观
　此则襄公一失此行外为强楚所制内为季氏所拒
　春秋书至之深意可见矣公冶其亦贤矣世之欺君
　以图富贵利达者犹将意气扬扬以誇耀于人其视
　公冶致邑不入冕服不敛以为非德赏者得无厚颜
　乎○谷梁曰喜之也致君者殆其往而喜其反此致
　君之意义也

庚午卫侯衎卒
　正传曰书卫侯衎卒书赴也
阍弑吴子馀祭
　正传曰书阍弑吴子馀祭诛弑贼也何以不名贼鲁
　史以远而略之故逸其名而书其事以为近刑人之
　戒也左氏曰吴人伐越获俘焉以为阍使守舟吴子
　馀祭观舟阍以刀弑之公羊曰阍者何门人也刑人
　也刑人则曷为谓之阍刑人非其人也君子不近刑

　人近刑人则轻死之道也谷梁曰礼君不使无耻不
　近刑人不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑
　也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人
　也阍弑吴子馀祭仇之也
仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫世叔仪郑公孙段
曹人莒人滕人薛人小邾人城杞
　正传曰书仲孙羯会诸侯之大夫城杞从晋志也而
　其非义见矣左氏曰晋平公把出也故治杞六月知

　悼子合诸侯之大夫以城杞孟孝伯会之郑子太叔
　与伯石往子太叔见太叔文子与之语文子曰甚乎
　其城杞也子太叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙
　而夏肄是屏其弃诸姬亦可知也已诸姬是弃其谁
　归之吉也闻之弃同即异是谓离德诗曰协比其邻
　婚姻孔云晋不邻矣其谁云之谷梁曰古者天子封
　诸侯其地足以容其民其民足以满城以自守也杞
　危而不能自守故诸侯之大夫相帅以城之此变之

　正也愚谓观左谷二传则晋主于城杞而合诸侯以
　为之也文子甚哉之叹为是则谷梁变正之语为非
　而其城杞之失可知矣胡氏曰晋平公杞出也故合
　诸侯之大夫以城杞古之建国立家者必亲九族然
　有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之
　诗所为次也晋主夏盟令行中国平公不能修文襄
　悼公之业尊奖王室恤宗周之阙而夏肄是屏轻弃
　诸姬可谓知本乎平王惟不抚其民而远屯戍于母

　家周人怨思焉扬之水所以降为国风不得列于雅
　也城杞之役亦不待贬绝而可见矣愚谓弃同而即
　异厚母而忘君此晋之失一事耳至于非有戡定祸
　乱尊奖王室之大义而擅兴十国之众使暴露于远
　外弃天之民失地之利其罪大矣何以为盟主乎
晋侯使士鞅来聘
　正传曰书晋侯使士鞅来聘著其聘之失也左氏曰
　范献子来聘拜城杞也公享之展庄叔执币射者三

　耦公臣不足取于家臣家臣展瑕展玉父为一耦公
　臣公巫召伯仲颜庄叔为一耦鄫鼓父党叔为一耦
　愚谓观此则士鞅之聘无乃拜城杞之私耳非朝聘
　会同之典也其失不待贬而自见矣又观三耦公私
　之说则君弱臣强可见而城杞之失亦强臣成之耳
杞子来盟
　正传曰书杞子来盟则其盟之非礼可见矣左氏曰
　晋侯使司马女叔侯来治杞田弗尽归也晋悼夫人

　愠曰齐也取货先君若有知也不尚取之公告叔侯
　叔侯曰虞虢焦滑霍杨韩魏皆姬姓也晋是以大若
　非侵小将何所取武献以下兼国多矣谁得治之杞
　夏馀也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋以杞封
　鲁犹可而何有焉鲁之于晋也职贡不乏玩好时至
　公卿大夫相继于朝史不绝书府无虚月如是可矣
　何必瘠鲁以肥杞且先君而有知也毋宁夫人而焉
　用老臣杞文公来盟书曰子贱之也愚谓观此则杞

　子来盟盖为晋治鲁之侵田而遂要盟恃晋之强以
　陵鲁耳岂诚心与直道哉春秋书之恶其非礼也盖
　不待书子以贱之矣
吴子使札来聘
　正传曰札吴公子名名之无他义书吴子使札来聘
　善其聘也通嗣君也正也善其慕华夏而来也左氏
　曰吴公子札来聘见叔孙穆子说之谓穆子曰子其
　不得死乎好善而不能择人吾闻君子务在择人吾

　子为鲁宗卿而任其大政不慎举何以堪之祸必及
　子请观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基
　之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌弼鄘卫曰美哉
　渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是
　其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎
　为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎
　为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太
　公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫

　其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则
　大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎
　大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰
　思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非
　令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎
　自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨
　而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌
　大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎为

　之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪远
　而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用
　而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行
　而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同
　也见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾见舞大武者曰
　美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之弘
　也而犹有惭德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤
　而不德非禹其谁能修之见舞韶箾者曰德至矣哉

　大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德
　其蔑以加于此矣观止矣若有他乐吾不敢请已其
　出聘也通嗣君也愚谓夫子昔固以延陵季子为知
　礼矣及观此传则季子闻历代之乐而知其德之盛
　衰盖又知道者也其知慕中国之盛而使吴之用夏
　变夷此其所以为贤公子也仲尼书之春秋盖喜其
　来而著其善也公羊以为以让国为贤而书之胡氏
　又以为以辞国生乱而贬之皆非圣人洒然大公无

　意必固我之心矣夫不立长而欲致位乎季之幼者
　谓贻谋之未善也季子不受乱弑之让守正之道也
　季子何与焉公羊之所谓贤季子之让国胡氏之所
　谓贬季子辞国以生乱皆非矣其称吴子称札国史
　略远人而圣人因之耳故曰其文则史也
秋七月葬卫献公
　正传曰书葬卫献公志邻国之大事也诸侯之葬有
　同盟皆至之礼焉

齐高止出奔北燕
　正传曰书齐高止出奔北燕著奔者与奔之者之罪
　也左氏曰秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫高止
　于北燕乙未出书曰出奔罪高止也高止好以事自
　为功且专故难及之谷梁曰其曰北燕从史文也愚
　谓观此二传则高止公孙之罪与春秋之文皆可得之
　矣夫高止不知以臣道自处好事自专至于身不见
　容去父母之邦而宗祧不守此其罪也至于虿与灶

　擅放大夫是无上蔑君其罪均耳谷梁曰北燕从
　史文则春秋之文皆从史者矣盖燕则一燕耳何有
　南北以燕在鲁北故史谓北燕圣人从之窃取之义
　有不系焉其文则史之语岂欺我哉
冬仲孙羯如晋
　正传曰书仲孙羯如晋志邦交之礼也左氏曰冬孟
　孝伯如晋报范叔也愚谓礼尚往来范献叔夏来聘
　故冬使羯报之得施报往来之宜矣故春秋书之

(景王/二年)三十年(晋平十五年齐景五年卫襄公恶元年蔡/景四十九年弑郑简二十三年曹武十二)
(年陈哀二十六年杞文七年宋平三十三年/秦景三十四年楚郯敖二年吴夷昧元年)
春王正月楚子使薳罢来聘
　正传曰书楚子使薳罢来聘志礼也左氏曰通嗣君
　也穆叔问王子(王子/围)之为政何如对曰吾侪小人食
　而听事犹惧不给命而不免于戾焉与知政固问焉
　不告穆叔告大夫曰楚令尹将有大事子荡(薳/字)将与
　焉助之匿其情矣愚谓凡诸侯新立则使大夫相通

　聘邦交之礼也再观此传则聘问之使国之轻重安
　危系焉不可假于匪人也薳罢与穆叔一问答之际
　而楚之乱已见可不慎哉
夏四月蔡世子般弑其君固
　正传曰书蔡世子般弑其君固诛弑逆之贼也左氏
　曰蔡景侯为太子般娶于楚通焉太子弑景侯愚谓
　观此传则般不但有弑君之罪而且有弑父之罪矣
　孟子谓春秋之时臣弑其君者有之子弑其父者有

　之今般兼二罪而有焉而春秋独书弑君者何臣子
　一道特书其大者耳其不日者外事略也谷梁以为
　其不日子夺父政是谓夷之非也
五月甲午宋灾宋伯姬卒
　正传曰书五月甲午宋灾宋伯姬卒卒于灾也详卒
　之贤伯姬也左氏曰或叫于宋太庙曰嘻嘻出出鸟
　鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也
　君子谓宋共姬女而不妇女待人妇义事也谷梁曰

　取卒之日加之灾上者见以灾卒也其见以灾卒柰
　何伯姬之舍失火左右曰夫人少辟火乎伯姬曰妇
　人之义傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少辟火
　乎伯姬曰妇人之义傅母不在宵不丁堂遂逮乎火
　而死妇人以贞为行者也伯姬之妇道尽矣详其事
　贤伯姬也胡氏曰易曰恒其德贞妇人吉夫子凶而
　或以为共姬女而不妇非也世衰道微暴行交作女
　德不贞妇道不明能全其节守死不回见于春秋者

　宋伯姬耳圣人冠以夫谥书于春秋曰葬宋共姬以
　著其贤行励天下之妇道
天王杀其弟佞夫(景王/也)
　正传曰书天王杀其弟佞夫罪归王也王有杀之之
　道也左氏曰初王儋季(周灵/王弟)卒其子括将见王而叹
　单公子愆期为灵王御士遇诸庭闻其叹而言曰呜
　呼必有此夫入以告王且曰必杀之不戚而愿大视
　躁而足高心在他矣不杀必害王曰童子何知及灵

　王崩儋括欲立王子佞夫(灵王子/景王弟)佞夫弗知戊子儋
　括围蔿(周/邑)逐成愆成愆奔平畤(周/邑)五月癸巳尹言
　多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋书曰天
　王杀其弟佞夫罪在王也谷梁曰传曰诸侯且不首
　恶况于天子乎君无忍亲之义天子诸侯所亲者惟
　长子母弟耳天王杀其弟佞夫甚之也愚谓天王者
　天下彝伦之攸叙王有弟佞夫既不能教之于平素
　又不能保全之于危疑而明其不知儋括之谋乃听

　其见杀于尹刘单甘诸人之手是王杀之也春秋书
　之左氏谷梁以为罪在王也甚之也宜矣
王子瑕奔晋
　正传曰瑕景王之弟书王子瑕奔晋交讥之也罪瑕
　之逃王而王不能存之也吴氏曰瑕盖亦与闻乎儋
　括之谋括事败而佞夫见杀瑕惧及祸而奔晋愚谓
　君臣父子之义无所逃于天地之间者也瑕不能明
　忠孝之道而自比于逆乱之党奔以免死而自绝于

　君父矣虽然景王不能庇其同气使佞夫见杀于尹
　刘之党而瑕惧以出奔则瑕固有罪矣王独无罪乎
　春秋书之讥及王也
秋七月叔弓如宋葬宋共姬
　正传曰叔弓叔老之子共姬从夫谥也书叔弓如宋
　葬宋共姬亲之也贤之也公羊曰宋灾伯姬卒焉其
　称谥何贤也何贤尔宋灾伯姬存焉有司复曰火至
　矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜出不见傅姆

　不下堂逮乎火而死
郑良霄出奔许自许入于郑郑人杀良霄
　正传曰良霄郑大夫伯有其字书郑良霄出奔许自
　许入于郑郑人杀良霄罪恶逆也左氏曰郑伯有嗜
　酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未巳朝者曰公焉
　在其人曰吾公在壑谷皆自朝布路而罢既而朝则
　又将使子晰如楚归而饮酒庚子子晰(即/驷)以驷氏之
　甲伐而焚之伯有奔雍梁醒而后知之遂奔许大夫

　聚谋子皮(即/罕)曰仲虺之志云乱者取之亡者侮之推
　亡固存国之利也罕驷丰同生伯有汰侈故不免人
　谓子产就直助彊子产曰岂为我徒国之祸难谁知
　所敝或主彊直难乃不生姑成吾所辛丑子产敛伯
　有氏之死者而殡之不及谋而遂行印段从之子皮
　止之众曰人不我顺何止焉子皮曰夫子礼于死者
　况生者乎遂自止之壬寅子产入癸卯石子入皆受
　盟于子晰氏乙巳郑伯及其大夫盟于太宫盟国人

　于师之梁之外伯有闻郑人之盟已也怒闻子皮之
　甲不与攻已也喜曰子皮与我矣癸丑晨自墓门之
　渎入因马师颉介于襄库以伐旧北门驷带帅国人
　以伐之皆召子产子产曰兄弟而及此吾从天所与
　伯有死于羊肆子产襚之枕之股而哭之敛而殡诸
　伯有之臣在市侧者既而葬诸斗城子驷氏欲攻子
　产子皮怒之曰礼国之干也杀有礼祸莫大焉乃止
　于是游吉如晋还闻难不入复命于介八月甲子奔

　晋驷带追之及酸枣与子上(驷/带)盟用两圭质于河使
　公孙肸入盟大夫己巳复归书曰郑人杀良霄不称
　大夫言自外入也胡氏曰按左氏良霄汰侈嗜酒诸
　大夫皆恶之而与公孙黑争黑因其醉伐之良霄奔
　许自许袭郑以伐公门弗胜死于羊肆不言复入者
　其位未绝也
冬十月葬蔡景公
　正传曰书葬蔡景公志邻国之大事也使人求其所

　以死所以葬之故而其罪恶自见矣邻国诸侯不讨
　弑君之贼而乃公然会葬诸侯之罪与般罪均矣
晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人杞
人小邾人会于澶渊宋灾故
　正传曰书诸侯之大夫会于澶渊宋灾故则其善恶
　并见矣左氏曰为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋
　财冬十月叔孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北
　宫佗郑罕虎及小邾之大夫会于澶渊既而无归于

　宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之会
　卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃
　不信之不可也如是书曰某人某人会于澶渊宋灾
　故尤之也公羊曰宋灾故者何诸侯会于澶渊凡为
　宋灾故也诸侯相聚而更宋之所丧曰死者不可复
　生尔财复矣愚谓以二传观之澶渊之会诸侯之大
　夫谋归宋财曰尔财复矣于此得救患恤灾之义矣
　诸侯不会而大夫会政在大夫矣既而无归宋财是

　又失信矣失信者必忘义忘义失信其可乎故曰其
　善恶并见矣或以不书卿为讳称人为贬者非窃取
　之义也○胡氏曰春秋大法君弑而贼不讨则不书
　葬况世子之于君父乎蔡景公何以独书葬遍刺天
　下之诸侯也葬送之礼在春秋时视人情之疏密而
　为之者也有尝同盟卒而不赴者有虽同姓赴而不
　会者则以哀死而致襚为轻吊生而归赙为重必矣
　今蔡世子般弑其君藏在诸侯之策而往会其葬是

　恩义情礼之笃于世子般不以为贼而讨之也人之
　所以异于禽兽王国之所以贵于苗蛮以其有父子
　之亲君臣之义耳世子弑君是父子君臣之道灭也
　而不知讨岂不废人伦灭天理乎故春秋大法弑君
　贼不讨则不书葬而蔡景公特书葬者圣人深痛其
　所为遍刺天下之诸侯也鲁隐宋殇之贼不讨则不
　书葬蔡景公贼亦不讨而特书葬犹闵僖二公不承
　国于先君则不书即位桓篡弑以立而反书之也何

　以知圣人罪诸侯之意如此乎以下文书会于澶渊
　宋灾故而贬其大夫则知之矣二百四十二年之间
　列会亦众而未有言其所为者此独言其所为何遍
　刺天下之大夫也大夫以智帅人者也智者无不知
　当务之为急不能三年之丧而缌小功之察放饭流
　啜而问无齿决是之谓不知务蔡世子般弑其君天
　下之大变人理所不容也则会其葬而不讨宋国有
　灾小事也则合十二国之大夫更宋之所丧而归其

　财则可为知务乎陈恒弑简公孔子沐浴而告于哀
　公请讨之公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后
　不敢不告也之三子告不可子曰以吾从大夫之后
　不敢不告也叔孙豹晋赵武而下皆诸侯上卿执国
　之政者也三纲国政之本至于沦绝无父与君是禽
　兽也禽兽逼人虽得天下弗能一朝处矣昔者伯禹
　过门而不入放龙蛇也周公坐而俟旦驱猛兽也今
　世子弑君三纲沦绝禽兽逼人则与之同群而不恤

　有国者不戒于火自亡其财苟其来告吊之可也则
　合十二国之大夫驻于澶渊而谋更其所丧尚为知
　类也乎夫蔡之乱其犹人身有腹心之疾而宋之灾
　譬诸桐梓与鸡犬也谋宋灾而不恤蔡之乱奚啻于
　养桐梓求鸡犬不顾其身有腹心危疾而不知疗者
　哉以为未之察也可为不智苟察此而不谋则亦不
　仁矣是故诸国之大夫贬而称人鲁卿讳而不书又
　特言会之所为以垂戒后世其欲人之自别于禽兽

　之害也可谓深切著明矣或曰夫穆叔赵孟向戌子
　皮皆诸侯之良也而所谋若是何也世衰道微邪说
　交作以利害谋国家而不知本于仁义也久矣是以
　至此极孔子所为惧春秋所以作乎愚谓胡氏此篇
　诚多确论但能超然去其义例之蔽则甚善矣
(景王/三年)三十有一年(晋平十六年齐景六年卫襄二年蔡/灵公般元年郑简二十四年曹武十)
(三年陈哀二十七年杞文八年宋平三十四/年秦景三十五年楚郏敖三年吴夷昧二年)
春王正月

　正传曰无事亦书时月义见于前
夏六月辛巳公薨于楚宫
　正传曰书公薨于楚宫谷梁曰楚宫非正也诸侯卒
　于正寝礼也于楚宫是不以正终矣左氏曰公作楚
　宫穆叔曰太誓云民之所欲天必从之君欲楚也夫
　故作其宫若不复适楚必死是宫也六月辛巳公薨
　于楚宫叔仲带窃其拱璧以与御人纳诸其怀而从
　取之由是得罪

秋九月癸巳子野卒
　正传曰子野胡女敬归之出襄公子也书秋九月癸
　巳子野卒志君嗣之大故也且闵其伤于孝也左氏
　曰立胡女敬归之子子野次于季氏秋九月癸巳卒
　毁也立敬归之娣齐归之子公子稠穆叔不欲曰太
　子死有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧以卜古
　之道也非适嗣何必娣之子且是人也居丧而不哀
　在戚而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患若果

　立之必为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰
　衰衽如故衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是
　以知其不能终也愚按左氏以子野之卒为毁则知
　其卒为哀毁之过矣汪氏曰居丧毁瘠不形者先王
　之礼也毁不灭性者先王之教也故不胜丧者比于
　不慈不孝子野过毁瘠以致灭性亦为不子矣愚谓
　汪氏之言正矣然当春秋之时臣弑其君子弑其父
　者相寻于天下而视野之伤孝何如也春秋书之圣

　人之感深矣
己亥仲孙羯卒
　正传曰书仲孙羯卒志国卿之大故也
冬十月滕子来会葬
　正传曰书滕子来会葬志非礼也天子七月而葬同
　轨毕至诸侯五月而葬同盟至礼也然所谓至者诸
　侯则吊以士葬以大夫天子则诸侯亲奔也夫国君
　以守宗社为重者也诸侯会葬亲往则自轻其宗社

　且卑甚矣故非礼也左氏曰滕成公来会葬惰而多
　涕子服惠伯曰滕君将死矣怠于其位而哀已甚兆
　于死所矣能无从乎
癸酉葬我君襄公
　正传曰书癸酉葬我君襄公志国之大事也
十有一月莒人弑其君密州
　正传曰密州莒子名书莒人弑其君密州诛逆贼也
　左氏曰莒犁比公(密州/之号)生去疾及展舆既立展舆又

　废之犁比公虐国人患之十一月展舆因国人以攻
　莒子(即密/州)弑之乃立去疾奔齐齐出也展舆吴出也
　书曰莒人弑其君买朱锄言罪之在也程子曰莒子
　虐国人弑之而立展舆展舆非亲弑也故书国人愚
　谓弑父与君天下之大恶左氏称展舆因国人弑父
　春秋何以不书其名而诛之宜从程子之说为正也
　考胡氏曰经以传为案传有乖缪则信经而弃传可
　也若密州之事是矣左氏称莒子生去疾及展舆既

　立展舆又废之莒子虐国人患焉展舆因国人以攻
　莒子弑之乃立信斯言则子弑其父也而春秋有不
　书乎故赵匡谓其文当曰展舆因国人之攻莒子弑
　之乃立而后来传写误为以字尔左氏博通诸史叙
　事尤详皆令后人得见本未因以求意经文可知而
　门弟子转相传受日月既久浸失本真如书晋赵盾
　许世子止等事详考传之所载以求经之大义可也
　而传不可疑如莒人弑其君密州独依经之所言以

　證传之谬误可也而传不可信尽以为可疑而废传
　则无以知其事之本末尽以为可信而任传则经之
　弘意大旨或泥而不通矣要在学者详考而精择之
　可也愚谓据此言则胡氏所谓因传之本末以求意
　经文可知此正愚今之说也若使胡氏尽以此说求
　之则与孟子所谓其文则史其义则丘窃取之意合
　而春秋之本指明矣惜乎其他不如此也
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋正传卷二十八