钦定四库全书
　毛诗类释卷二十一
　　　　　　　　　　国子监祭酒顾栋高撰
　释马
　　驷驖
月令云孟冬乘铁骊说文马深黑色者为骊赤黑色者
　为驖诗秦风驷驖孔阜埤雅云非独取其马色如铁
　盖取其坚状如铁也

　　四骊
孔疏戎事齐力尚强而言四骊者虽以齐力为主亦不
　厌其同色也故曰驷騵彭彭又曰乘其四骐田猎齐
　足而曰四黄既驾皆是同色也无同色者乃取异毛
　耳骐骝是中騧骊是骖是也
　　四骐
说文马青骊文诗秦风驾我骐馵小雅我马维骐是也
　孔疏色之青黑者名曰骐六书故骐马綦色綦苍艾

　色也
　　驷騵
尔雅骝马白腹曰騵郭注骝赤色黑鬣也大雅驷騵彭
　彭孔疏云三代乘马各从正色而周不纯赤毛以白
　腹为上周下殷也檀弓言戎事乘騵明非戎事不然
　因此武王所乘后遂为一代常法
　　四黄
埤雅曰黄骍曰黄黄亦马之上色故駉颂首章曰有骊

　有黄也列子曰牝而黄牡而骊天下之马也有駜曰
　乘黄矣然后乃言乘牡卒言青骊之駽则黄牝骊牡
　刚柔之质具矣或曰天子之马常则驾四盛则驾六
　诗曰四黄既驾两骖不猗则驾六之證也
　　(臣/)谨案牝难于黄牡难于骊昔人言相马谓得之
　　牝牡骊黄之外语盖本此
　　馵(音注/)
尔雅后右足白曰骧左白曰馵埤雅曰诗云驾我骐馵

　王肃谓驾两马者下云骐骝是中騧骊是骖明此驾
　两者也盖古者庶人驾一士驾二大夫驾三诸侯驾
　四天子驾六说文曰骈驾二马也尚书大传曰命于
　其君然后得乘骈马骖驾三马驷驾四马也诗曰载
　骖载驷骖以言大夫驷以言诸侯
　　白颠
尔雅馰(音/的)颡曰白颠邢疏舍人云的白也颡额也额有
　白毛今之戴星马也诗曰有车邻邻有马白颠埤雅

　庄子曰齐之以月题盖月题额上当颅如月者所以
　象颠之白易曰其于马也为馰颡盖震二阴在上故
　为白颡夫文入二为白白阴色也二阴数也马政论
　曰颡有白毛谓之的卢马额曰卢的白也
　　駽
尔雅青骊曰駽邢疏孙炎曰色青黑之间青毛黑毛相
　杂者名駽今之铁骢也诗曰駜彼乘黄駜彼乘牡駜
　彼乘駽言臣有柔顺之德刚健之材又被文以成之

　则臣之道备矣
　　驳
尔雅骝(音/留)白曰驳邢疏孙炎曰骝赤色也谓马有骝处
　有白处者曰驳埤雅徐铉曰疑象駮文晋侯乘驳乳
　虎见之而伏则象駮之文理或然也驳亦马之上色
　故古者国君服之
　　皇(一作/騜)
尔雅黄白曰騜郭注诗曰皇驳其马邢疏孙炎曰马有

　黄处有白处者曰騜
　　驒
尔雅青骊驎曰驒郭注色有深浅斑驳隐粼今之连钱
　骢也邢疏说文云马文如鼍诗曰有驒有骆是也
　　骆
尔雅白马黑鬣曰骆郭注礼记曰夏后氏骆马黑鬣邢
　疏鬣总也白马黑总者名骆诗四牡曰驒啴骆马毛
　传啴啴喘息之猊诗缉曰骆马最耐劳今以劳之故

　犹啴啴喘息则人劳可知矣
　　駓　骃
尔雅黄白杂毛曰駓阴白杂毛曰骃邢疏阴浅黑色毛
　色黄白而复有杂毛者名駓今谓之桃花马毛浅黑
　而白兼杂毛者名骃今谓之泥骢駉二章云有骓有
　駓四章有骃有騢是也埤雅曰诗云我马维驹我马
　维骐我马维骆我马维骃其先后与駉之序合则骃
　不如骆骆不如骐矣然是诗乃卒言骃者以明马虽

　弥劣而所以御之滋善
　　骓(音追/)騢(音遐/)
尔雅苍白杂毛曰骓彤白杂毛曰騢邢疏苍浅青也毛
　有浅青及白兼杂毛者名骓彤赤也毛赤白兼杂毛
　者名騢说文云即今赭白马也
　　驔　鱼
尔雅二目白曰鱼郭注似鱼目也豪骭(音/汗)曰驔谓豪在
　骭而白骭谓胫骨膝以下胫以上为骭埤雅鱼今谓

　之环眼马马之最下者也言有骊有黄于前言有驔
　有鱼于后每章愈下则以言僖公至诚成物者有加
　无已
　　骐　骝
埤雅马青黑色曰骐赤身黑鬣曰骝诗秦风骐骝是中
　是也
　　騧　骊
尔雅白马黑喙曰騧郭注喙口也今之浅黄色者为騧

　马纯黑曰骊诗騧骊是骖是也
　　驈
尔雅骊马白跨曰驈郭注骊黑色跨髀间也谓黑色髀
　间白者名驈诗鲁颂有驈有皇是也
　　騋牝
尔雅騋牝骊牡郭注诗云騋牝三千马七尺以上为騋
　见周礼埤雅騋牝骊牡以罕称也凡马六尺以上为
　马七尺以上为騋八尺以上为龙騋牝取其大也宗

　庙用龙戎事用駥田事用騋騋田马也考工记曰田
　马之辀深四尺郑注云田马高七尺衡高七尺有七
　寸除马之高则馀七寸为衡颈之间也
　　骍
尔雅无文毛传赤黄曰骍孔疏曰周人尚赤而牲用骍
　刚是骍为纯赤色言赤黄者谓赤而微黄其色辨明
　者也上云黄骍曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰骍谓
　赤而微黄各随其色之轻重浅深言

　　雒
尔雅无文毛传黑身白鬣曰雒孔疏曰未知所出案诗
　鲁颂有驒有骆毛传云白马黑鬣曰骆黑身白鬣曰
　雒骆出尔雅而雒于尔雅无文毛传云云孔疏又云
　未知所出学者且当依毛不必强为之说也
　　駂(毛诗作/鸨音保)
尔雅骊白杂毛曰駂郭注今之乌骢埤雅曰盖取诸鸟
　今鸨鸟其色骊白诗曰叔于田乘乘鸨骓亦駂类取

　鵻之色一曰苍黑白毛骓一曰苍白杂毛骓今鵻鸟
　之色亦在青黑青白之间
　　附马饰
　　俴驷
郑笺俴浅也谓以薄金为马甲欲其轻而易于马之旋
　习也
　　(臣/)谨案此即后世所谓铁骑古者人之甲胄皆以
　　犀兕之皮为之无用金者而马则以金为甲元戎

　　十乘为车缦轮马被甲左传鞍之战齐顷公不介
　　马而驰之则马之有甲旧矣
　　镂膺(大雅韩奕/诗作钩膺)
毛传膺马带郑笺镂膺有刻金饰也孔疏膺上有镂明
　是以金饰带知膺是马胸前带也春秋成二年仲叔
　于奚请繁缨繁与樊同郑注周礼巾车五路云樊读
　如鞶带之鞶谓今马大带但彼谓在腹之带与膺不
　同耳

　　(臣/)谨案此即今之马铁胸韩奕诗所谓钩膺也巾
　　车注云钩以金为之郑笺韩奕云钩膺樊膺也明
　　即小戎之镂膺非二物
　　镂锡(音阳/)
毛传镂锡有金镂其锡也郑笺眉上曰锡刻金饰之今
　当卢也孔疏扬者人面眉上之名马镂锡施镂于扬
　之上若今之当卢当马之额卢在眉眼之上刻金为
　之饰也

　　鞗(音/条)革
郑笺鞗革谓辔也疏曰尔雅释器云辔首谓之革
　　金厄
郑笺以金为小环往往缠扼之疏曰往往者言其非一
　处也诗缉曰以鞗皮为辔首之革以金为小环缠扼
　之据此则与上鞗革只是一物
　　鸾镳
郑笺置鸾于镳异于乘车孔疏镳马衔也谓在旁包敛

　其口也乘车则鸾在衡和在轼此则鸾在于镳是异
　于乘车乘车谓玉路金路象路也
　　朱幩
毛传幩饰也人君以朱缠镳镳马衔外铁也六帖云朱
　幩镳也而遂以镳镳赞之此以实字为虚字凡古书
　重字大半借实字用也诗缉曰镳镳非一镳也
　　附成周邱甸不出车马论
　　(臣/)谨案司马法甸六十四井出长毂一乘戎马四

　　匹牛十二头故周礼小司徒有六畜车辇旗鼓兵
　　器帅而至之文李氏廉独曰甸出一乘者特出一
　　乘之人耳一切马牛车乘决非邱甸所出卓然斯
　　论可破千古之惑而后儒疑其与周礼相背臣谓
　　周礼出于王莽世好为繁重碎密特窜入此等以
　　瞽当世之愚民非真周制之本然也且即周礼一
　　书考之亦自相矛盾诗小戎为兵车收欲浅毂欲
　　长而考工记所载轮人舆人辀人之制行泽欲杼

　　行山欲侔较量分刌穷极微渺此惟国工能之而
　　乃使六十四井之民凭空授意造为此车其能攸
　　往咸利乎且马出于民须临事备具而诗云比物
　　四骊闲之维则又云乘其四骐四骐翼翼意惟天
　　闲上厩云锦成群方能挑选出四马皆同色岂可
　　责之闾巷之编氓况车有游环胁驱约軧错衡马
　　有钩膺镂锡鞗革金厄之饰均非民间所能具故
　　知李氏之说为不可易也

　
　
　
　
　
　
　
　毛诗类释卷二十一