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卷三
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钦定四库全书
 读诗质疑卷三
          太仆寺少卿严虞惇撰
 弼鄘卫
  郑谱曰弼鄘卫者商纣畿内方千里之地其封域
  在禹贡冀州太行之东北踰衡漳东及兖州桑土
  之野周武王伐纣以其京师封纣子武庚为殷后
  庶殷顽民被纣化日久未可以建诸侯乃三分其
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  地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而
  北谓之弼南谓之鄘东谓之卫武王既丧三监𨗳
  武庚叛成王黜殷命杀武庚复伐三监更于此三
  国建诸侯以殷馀民封康叔于卫使为之长后世
  子孙稍并彼二国混而名之七世至顷侯当周夷
  王时卫国政衰变风始作作者各有所伤从其国
  本而异之为弼鄘卫之诗焉 孔氏曰王道衰诸
  侯有变风王道盛诸侯无正风盖王道明盛政出
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  一人太平非诸侯之力不得有正风王道既衰政
  出诸侯善恶在已不由天子之命恶则民怨善则
  民喜故各从其国有美刺之变风 严氏曰关雎
  鹊巢为三百篇之纲领风之正也反乎此者变也
  邶鄘卫皆卫风也卫祸基于衽席覃及宗社居变
  风之首二南之变也 朱氏曰卫首灭邶鄘故邶
  鄘之诗皆为卫作而犹存邶鄘之名者不与卫之
  灭国也 薛氏曰弼鄘灭而音存故非卫所能乱
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   虞惇按变风先邶鄘卫者以其为商之故都也
   刘氏曰绿衣燕燕诸诗庄姜自作共姜作柏舟
  桑中言沫乡皆作于卫国而或系邶或系鄘泉水
  载驰竹竿皆作于他国而一系邶一系鄘一系卫
  意太师各从其得诗之地而系之也 朱氏曰卫
  有他国之诗六篇式微旄邱河广作于卫者也载
  驰泉水竹竿为卫而作者也作于卫者卫国之所
  录为卫而作者卫国之所传 顾炎武氏曰弼鄘
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  卫本三监之地自康叔之封未久而统于卫矣采
  诗者犹存其旧名谓之邶鄘卫邶鄘卫者总名也
  不当分某篇为邶某篇为鄘某篇为卫分而为三
  者汉儒之误也左氏传季札观乐于鲁为之歌邶
  鄘卫曰美哉渊乎吾闻卫康叔武公之德如是是
  其卫风乎而北宫文子引卫诗曰威仪棣棣不可
  选也此诗今为弼之首篇乃不曰弼而曰卫是知
  累言之则曰邶鄘卫专言之则曰卫一也犹之言
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  殷商言荆楚云尔
 邶
 柏舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在
  侧朱子诗序辨曰诗之文意事类可以思而得时
  世名氏不可以强而推故凡小序惟诗文明白直
  指其事如甘棠定中南山株林之属若證验的切
  见于书史如载驰硕人清人黄鸟之类决为无可
  疑者其次则辞旨大概可知为某事而不可知其
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  的为某时某人者尚多有之若为小序者姑以其
  意推寻探索依约而言则虽有不知亦不害其为
  不自欺虽有未当人亦当恕其所不及今乃不然
  不知其时者必强以为某王某公之时不知其人
  者必强以为某甲某乙之事于是傅会书史依托
  名谥凿空妄语以诳后人且如柏舟不知其出于
  妇人而以为男子不知其不得于夫而以为不遇
  于君此则失矣然有所不及而不自欺则亦未至
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  于大害理也今乃断然以为卫顷公之时则其故
  为欺罔以误后人之罪不可掩矣盖其偶见此诗
  冠于三卫变风之首是以求之春秋之前而史记
  所书庄桓以上卫之诸君事皆无可考者谥亦无
  甚恶者独顷公有赂王请命之事其谥又为甄心
  动惧之名如汉诸侯王必其尝以罪谪然后加以
  恶谥以是意其必有弃贤用佞之失而遂以此诗
  予之若将以衒其多知而必于取信不知苟有明
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  者从旁观之适所以暴其真不知而启其深不信
  也凡小序之失以此推之什得八九矣又其为说
  必使诗无一篇不为美刺时君国政而作固己不
  切于情性之自然而又拘于时世之先后其或书
  传所载当此一时苟无贤君美谥则虽有辞之美
  者亦例以为陈古而刺今是使读者疑于当时之
  人绝无善则称君过则称已之意而一不得志则
  扼腕切齿嘻笑冷语以怼其上者所在而成群是
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  其轻躁险薄尤有害于温柔敦厚之教故不可以
  不辨 虞惇按诗大小序先儒相承或云子夏作
  或云毛公卫宏合作朱子据后汉书儒林传断以
  为卫宏特著诗序辨以抉摘之其是正疵颣处固
  多而□谰抵斥亦复不少如此诗序云仁人不遇
  而朱子以为妇人序云卫顷公之时而朱子以为
  此序诗者以己意妄加之也窃谓诗序之作不敢
  定其为何人参较先儒之论大约毛公之前已有
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  之毛公与卫宏加润色焉其为说虽未能尽醇要
  皆有所传授汉儒专门之学师师相承其曰某王
  某公某甲某乙者非得于故老之传闻则得于史
  乘之记载断未有凿空而□为何人凭虚而造为
  某事者也假如诗序果出卫宏去作诗之时数百
  年朱子生宋南渡时去卫宏又千馀年矣以去诗
  数百年之人而序诗曰此为某王某公也此为某
  甲某乙也则诋之排之曰此凭虚凿空而不足信
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  也以去诗数千馀年之人而辨诗曰此决非为某
  王某公也此决非为某甲某乙也则又何从而證
  之而信之乎柏舟之诗朱子所据者刘向列女传
  也向尝疏论恭显矣其引此诗曰忧心悄悄愠于
  群小小人成群诚足愠也此正言小人在位仁人
  不遇也夫同一向也岂列女传可据而封事独不
  可据乎且同一列女传也以芣苢为蔡人之妻不
  肯改嫁而作以行露为召南申人之女作以燕燕
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  为定姜送归而作以式微为黎庄公夫人不从傅
  母作以大车为息夫人作如此之类朱子皆不取
  之何独于此诗而必以为可据乎如果以列女传
  为可据则当如向之所云此诗卫宣公夫人作而
  集注又云即庄姜之诗则亦不尽以列女传为据
  而亦不免于附会依托以自成其说是其所云凭
  虚凿空者犹之以五十步而笑百步也孟子曰忧
  心悄悄愠于群小孔子也朱子注曰本言卫之仁
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  人见怒于群小独于注诗而断其为妇人则何其
  言之自相刺谬也古者太史采诗以观民风诗之
  作为美刺作也诗而不为美刺时君国政而作者
  其诗可删也孔子论诗曰可以怨小弁之怨孟子
  有取焉太史公曰国风好色而不淫小雅怨诽而
  不乱诗之怨夫何害其为温柔敦厚也鄘风之鹑
  奔唐风之硕□忿怼其君绝无隐讳则陈古刺今
  主文而谲谏又何害其为温柔敦厚也朱子于诗
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  序一概抹摋独出臆见于千载之下窃恐非孔子
  信而好古之义而适自蹈于凭虚凿空之讥不揣
  固陋略为疏通证明不敢曰毛郑之功臣亦未必
  非朱子之诤臣也矣
汎彼柏舟亦汎其流耿耿不寐如有隐忧微我无酒以
敖以游
 朱注比也 毛传汎流貌 朱注柏木名 毛传耿
 耿犹儆儆也隐痛也 朱注微犹非也
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 毛传柏木宜为舟汎汎其流不以济渡也 郑笺舟
 载渡物者今不用而与众物汎汎然俱流水中喻仁
 人不见用而与群小人并列亦犹是也仁人既不遇
 忧在见侵害 朱注其隐忧之深如此非为无酒可
 以敖游而解之也 虞惇曰舟浮于水而不用以载
 犹国有贤人而不用以治也不用贤则小人进而国
 乱矣诗人所以忧之深非但以其不遇也卒章日居
 月诸胡迭而微意盖如此
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我心匪鉴不可以茹亦有兄弟不可以据薄言往愬逢
彼之怒
 赋也 孔疏鉴镜也 欧阳氏曰茹纳也 范氏曰
 兄弟僚友也 毛传据依也 朱注愬告也 毛传
 彼彼兄弟
 欧阳氏曰鉴纳影在内凡物不择妍丑皆纳其影我
 心不能兼容善恶 苏氏曰鉴之于人美恶无所不
 受仁人惟择其可而后受故虽兄弟而有不据也愬
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 不仁必于仁人今愬之于不仁所以迎其怒也盖朝
 无善人矣
我心匪石不可转也我心匪席不可卷也威仪棣棣不
可选也
 赋也 毛传棣棣富而閒习也 苏氏曰选择也
 孔疏石虽坚尚可转我心坚不可转也席虽平尚可
 卷我心平不可卷也 吕氏曰威仪閒习自有常度
 不可选择以避祸也 郑笺言已德备而不遇所以
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 愠也 苏氏曰小人之恶君子曰何为斯踽踽凉凉
 然君子不以其故自改也所谓不可转不可卷也
忧心悄悄愠于群小觏闵既多受侮不少静言思之寤
辟有摽
 赋也 毛传悄悄忧貌愠怒闵病也辟拊心也摽拊
 心貌
 王氏曰国乱而君昏则小人众而君子独君子忧而
 小人乐君子之忧者忧其国而已忧其国自与小人
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 异趣故为小人愠也小人得志则为谗诬以病君子
 君子既病矣又从而侮之曰既多曰不少著小人之
 众也
日居月诸胡迭而微心之忧矣如匪浣衣静言思之不
能奋飞(顾炎武曰日居月诸一句中自为韵/)
 朱注比也 孔疏居诸语助也 朱注迭更也 毛
 传微亏伤也
 欧阳氏曰胡迭而微者言国家日朘月削也 范氏
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 曰如匪浣衣中垢而不濯也不能奋飞郁陶无所发
 也 郑笺臣不遇于君犹不忍去厚之至也 孔丛
 子孔子曰吾于柏舟见匹夫执志之不易
  柏舟五章章六句
   虞惇按柏舟之诗韩诗以为宣姜自誓作刘向
   列女传亦以为卫宣公夫人作向本学鲁诗盖
   三家说云尔集注云此妇人不得于其夫而作
   岂亦庄姜之诗欤今皆不取说已见前我心匪
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   鉴日居月诸亦不取郑笺略从欧阳氏苏氏
   又按章首二句借柏舟以喻仁人不遇下即接
   耿耿隐忧不复申言不遇是于六义属比毛概
   以为兴失之末章日居月诸亦然故俱从朱子
   曰比但朱子以日喻嫡月喻妾云众妾反胜正
   嫡又云日月更迭而亏既众妾反胜正嫡则月
   不当复亏何以又云更迭而亏耶即其说亦已
   不可通不若欧阳本义为长矣
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 绿衣卫庄姜伤己也妾上僭夫人失位而作是诗也
  郑笺庄姜庄公夫人齐女姓姜氏妾上僭者谓公
  子州吁之母母嬖而州吁骄
绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其已
 朱注比也 毛传绿间色黄正色 朱注已止也
 孔疏间色之绿不当为衣犹妾不宜嬖宠今绿兮乃
 为衣绿为衣而正色之黄反为里犹夫人反见疏而
 微妾以贱而陵贵也 王氏曰夫人正嫡而幽微妾
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 不正而尊显 毛传忧虽欲自止何时能止也
绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡
 比也 毛传上曰衣下曰裳 郑笺亡之言忘也
 孔疏间色之绿今为衣而在上正色之黄反为裳而
 处下 严氏曰绿衣黄里掩蔽而已绿衣黄裳则贵
 贱倒置矣 张氏曰绿衣之忧言嫡妾之乱弊将至
 于不可胜言者忧在宗国也岂特为一身之私哉
绿兮丝兮女所治兮我思古人俾无尤兮(女如字尤古/)
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(羽其反/)
 比也 朱注治理而织之也 毛传俾使尤过也
 许氏曰绿之所以成绿而为衣者女以丝染治而盛
 也妾之所以上僭者以君子嬖之而然也 朱注然
 则我将如之何哉亦思古人有尝遭此而善处之者
 以自励使不至于有过而已
絺兮绤兮凄其以风我思古人实获我心(风古方㥉反/)
(后并同不从叶/)
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 比也 毛传凄寒风也
 郑笺絺绤所以当暑今以待寒喻失所也 许氏曰
 絺络夏服也风而凄其则固宜屏之不服矣事逐时
 变物随气迁理势之常无足怪者能达乎此而在我
 者处之素定则古人之善处此者乃先得我心之所
 同然岂有一毫怨怼之意哉此庄姜所以为贤也
  绿衣四章章四句
   虞惇按郑笺绿当作禒即周礼内司服之禒衣
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   此曲说也郑氏好改经文以就已说皆此类三
   章女所治兮女读如字不从笺注作汝卒章郑
   笺是本意而许氏说更得辞文旨远之妙今参
   录之
 燕燕卫庄姜送归妾也
  郑笺庄姜无子陈女戴妫生子完庄姜以为己子
  庄公薨完立而州吁杀之戴妫于是大归庄姜远
  送之于野作诗见已志 陆氏曰戴谥也妫陈姓
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  也 郑氏曰戴妫实生桓公既立为君矣叙诗者
  犹曰送归妾也彼为母以子贵之说者失圣人正
  名分辨嫡庶之意矣
燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣
涕如雨(野古神与反飞归羽野隔句韵/)
 兴也 毛传燕鳦也 李氏曰差池不齐之貌 曹
 氏曰燕燕两燕也差池相先后也 朱注之子戴妫
 也归大归也
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 郑笺妇人之礼送迎不出门送于野者舒已愤尽已
 情
燕燕于飞颉之颃之之子于归远于将之瞻望弗及伫
立以泣
 兴也 毛传飞而上曰颉飞而下曰颃 郑笺将送
 也 毛传伫立久立也
燕燕于飞下上其音之子于归远送于南瞻望弗及实
劳我心
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 兴也 毛传飞而上曰上音飞而下曰下音陈在卫
 南
仲氏任只其心塞渊终温且惠淑慎其身先君之思以
勖寡人(渊先韵身人真韵本通不必叶/)
 赋也 毛传仲戴妫字也 郑笺任以恩相亲信也
  朱注只语辞 李氏曰塞实也 毛传渊深也
 朱注温和也 毛传惠顺也 郑笺先君庄公也
 毛传勖勉也 郑笺寡人庄姜自谓也
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 杨氏曰州吁之暴完之死戴妫之去皆夫人不见答
 于先君所致也而戴妫犹以先君之思勉其夫人可
 谓终温且惠矣
  燕燕四章章六句
   虞惇按差池其羽笺云戴妫将归顾视其衣服
   下上其音云言语感激声有大小皆求诗之过
   也韩诗以此为定姜归其妇而作康成释坊记
   又以为卫献公无礼于定姜定姜作此诗陆德
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   明释之曰此鲁诗也此盖康成未定之论详味
   诗辞则序说为得矣
 日月卫庄姜伤已也遭州吁之难伤已不见答于先
 君以至困穷之诗也
  诗序辨诗是庄公在时所作篇次当在燕燕之前
  序云遭州吁之难误也
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处胡能有定
宁不我顾(上下通韵不必叶/)
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 虞惇曰兴也 郑笺日月喻君与夫人也之人庄公
 也 朱注逝语辞古处古道相处也 毛传胡何定
 止也 郑笺宁犹曾也
 严氏曰日月代明照临下土天之常也犹君与夫人
 相须而成古之道也 虞惇曰乃如之人而不以古
 道相处我失日月相成之义何其心志回惑无定曾
 不顾念我也 朱注见弃如此犹有望之之意焉诗
 之所以为厚也
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日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好胡能有定
宁不我报
 兴也 毛传冒覆也 朱注报答也 毛传尽妇道
 而不得报也
日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定
俾也可忘
 兴也 毛传日始月盛皆出东方音声良善也 郑
 笺无善恩意之声语于我也 吕氏曰俾也可忘言
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 公之待我诚使我可忘而我自不忍忘之也
日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报
我不述
 兴也 毛传畜养卒终也 王氏曰人之患疾痛极
 未有不呼父母者 吕氏曰不述不欲称述之也
  日月四章章六句
   虞惇按先儒泥春秋传将立州吁乃定之矣句
   遂以胡能有定为庄公不能定桓殊属牵合盖
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   郑笺误也日居月诸从毛郑父兮母兮郑笺误
   从朱
 终风卫庄姜伤已也遭州吁之暴见侮慢而不能正
 也
  虞惇按此诗与日月同意亦庄姜伤已不见答于
  庄公而作也序云遭州吁之暴非是朱子语类云
  二诗当在燕燕之前终风居先日月次之 子贡
  传庄姜见怒于公赋终风
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终风且暴顾我则笑谑浪笑敖中心是悼(暴敖悼号韵/)
(笑啸韵本通不必叶/)
 朱注比也 毛传终日风为终风暴疾也笑侮之也
  朱注谑戏言也浪放荡也 孔疏敖慢也 郑笺
 悼伤也
 朱注庄公为人狂荡暴疾庄姜不忍斥言故以终风
 比之言虽狂暴如此亦有顾我则笑之时但皆出于
 戏谑之意而无爱敬之诚使我不敢言而心独伤之
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 也
终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思
 比也 毛传霾雨土也惠顺也
 朱注庄公虽狂惑亦或惠然而肯来但又有莫往莫
 来之时则使我悠悠思之望之深厚之至也
终风且曀不日有曀寤言不寐愿言则嚏
 比也 毛传阴而风曰曀 郑笺有又也愿思也
 朱注嚏鼽嚏也
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 吕氏曰阴风终日意其止矣不旋日又曀焉厌苦之
 辞也 郑笺我其忧悼而不能寐汝思我心如是我
 则嚏也今俗人嚏云人道我此古之遗语也
曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐愿言则怀
 比也 毛传如常阴曀曀然 朱注虺虺雷将发而
 未震之声怀思也
  终风四章章四句
   虞惇按州吁弑桓公自立庄姜大义灭亲其于
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   州吁安得有悠悠我思之理毛郑泥序遭州吁
   之暴故其解多谬今从朱语类云此诗有夫妇
   之情无母子之意得之矣
 击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而
 平陈与宋国人怨其勇而无礼也
  郑笺平成也将伐郑先告陈与宋以成其伐事春
  秋传曰宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲
  纳之及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于
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  诸侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害
  君为主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人
  许之于是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人
  伐郑事在鲁隐四年 孔疏诗五章皆陈兵役之
  怨辞
击鼓其镗踊跃用兵土国城漕我独南行(兵古必良反/)
(后并同/)
 赋也 毛传镗然击鼓声 曾氏曰踊跃好兵喜斗
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 之状 郑笺用兵谓治兵时 朱注土土功也 毛
 传漕卫邑
 曾氏曰兴师动众人所惮也而州吁所最乐国人怨
 之正以其踊跃也 郑笺言众民或役土功于国或
 修理漕城而我独从军南行是尤劳苦之甚 李氏
 曰土国城漕非不劳苦犹处境内今我在外死亡未
 可知矣
从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡(平去通韵/)
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 赋也 朱注孙氏子仲字时军帅也 郑笺以犹与
 也
 吕氏曰言所从者乃孙子仲也则轻其帅可知矣
 郑笺与我南行不与我归期兵凶事惧不得归豫忧
 之
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下
 赋也 郑笺爰于也 毛传山木曰林
 欧阳氏曰此与室家诀别之辞言我之是行未有归
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 期亦未知于何所居处于何所丧其马若求我与马
 当于林之下求之盖预为必败之计也
死生契阔与子成说执子之手与子偕老(手有韵老皓/)
(韵本通/)
 赋也 毛传契阔勤苦也 吕氏曰成说犹约誓也
  毛传偕俱也
 朱注言始为室家之时期以死生契阔不相忘弃又
 相与执手而期以偕老也
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于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮(信古伸字/)
 赋也 朱注阔契阔也活生洵信也
 朱注契阔之约如此而今不得活偕老之信如此而
 今不得伸怨之至也 刘氏曰左传州吁伐郑围其
 东门五日而还出师不为久而卫人怨之如此者身
 犯大逆众叛亲离莫肯为之用也
  击鼓五章章四句
   虞惇按死生契阔二章毛郑以为从军之士与
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   其伍约相期免难后军士弃约离散故吁嗟叹
   之不若欧阳说为长欧阳盖本之王肃也
 凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹不
 能安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心而成
 其志尔
  孔疏作是诗而成其孝子自责之志也
凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳
 毛传兴也南风谓之凯风乐夏之长养棘难长养者
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  朱注棘小木 毛传劬劳病苦也
 王氏曰棘心至于夭夭风之为力多矣此母氏劬劳
 之譬也 朱注本其始而言以起自责之端也
凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人(首章南心一/)
(韵夭劳一韵此章但以薪人为韵南字不入韵/)
 兴也 毛传棘薪其成就者圣睿也 郑笺令善也
 朱注棘可以为薪则成矣然非美材喻己之壮大而
 无善也 刘氏曰自言七子之中有一令善之人则
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 母亦不舍之而去矣
爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦
 兴也 毛传浚卫邑也在浚之下言有益于浚
 朱注寒泉犹能滋益于浚今有七子而反不能事母
 使母至于劳苦乎此乃微指其事而痛自刻责也
睍睆黄鸟载好其音有子七人莫慰母心
 兴也 毛传睍睆好貌
 朱注黄鸟犹能好其音以悦人而我七子独不能慰
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 悦母心哉
  凯风四章章四句
   虞惇按朱子首章从比次章从兴安成刘氏曰
   首章言凯风棘心而下句无应故属比次章言
   风与棘而下文母与子应故属兴愚意凯风长
   养万物而下云母氏劬劳正与上文相应兴义
   甚明不从比也
 雄雉刺卫宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久
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 役男女怨旷国人患之而作是诗
  虞惇按此乃妇人怨旷之诗宣公淫乱不恤国事
  序诗者推本而言诗中无此意也
雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻
 兴也 朱注雉野鸡也泄泄飞之缓也怀思也 毛
 传诒遗伊维也 朱注阻隔也
 朱注雄雉之飞舒缓自得如此而我之所思者乃从
 役于外而自遗阻隔也
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雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心
 兴也 朱注下上其音飞鸣自得也 毛传展诚也
瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来(思支韵来灰/)
(韵本通不必叶/)
 赋也 毛传瞻视也 郑笺曷何也
 郑笺日月之行迭往迭来今君子独久行役而不来
 使我悠悠然思之女怨之辞何时能来望之也
百尔君子不知德行不忮不求何用不臧(行臧俱阳韵/)
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(不必叶/)
 赋也 毛传忮害也 朱注求贪也 毛传臧善也
 张氏曰思其君子之切而知其未得归也于是复自
 解曰凡尔君子岂不知德行乎但能不忮害不贪求
 则何用而不善虽久处军旅间固无害也 朱注忧
 其远行之犯难冀其善处而得全也
  雄雉四章章四句
   虞惇按诗序淫乱不恤国事是推本之语郑氏
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   泥此遂以泄泄其羽为宣公整其衣服奋讯其
   形貌下上其音为宣公小大其声怡悦妇人皆
   缪说也我之怀矣云我安其朝而不去亦衍说
   今从朱瞻彼日月笺义为精
 匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱
  郑笺夫人谓夷姜 春秋传宣公烝于夷姜 欧
  阳氏曰夷姜宣公父妾也夷姜生子曰伋其后宣
  公为伋娶齐女而夺之是为宣姜皆与宣公为淫
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  乱 孔氏曰知非宣姜者宣姜为公所要此云雉
  鸣求其牡明是夷姜
匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭
 朱注比也 毛传匏谓之瓠 朱注匏之苦者不可
 食特可佩以渡水而已今有叶尚未可用也济渡处
 也行渡水曰涉 毛传以衣涉水为厉揭褰衣也
 朱注匏未可用渡处方深行者当量度浅深而后渡
 喻男女之际当量度礼义而行也 毛传遭时制宜
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 如遇水深则厉浅则揭矣男女之际安可以无礼义
有㳽济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡(说文鷕/)
(从鸟唯以水反字林于水反今音以小反误也元戴侗/)
(曰上半句㳽与鷕协下半句盈与鸣协亦一句两韵也/)
(轨古音九/)
 比也 毛传㳽深水貌盈满也鷕雌雉声也濡渍也
  孔疏轨车辙也 毛传飞曰雌雄走曰牝牡
 朱注济盈无不濡而曰不濡轨飞雌当求雄而反求
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 走牡喻淫乱之人不度礼义非其配耦犯礼相从也
  陆氏曰以雌求雄者淫也非特以雌求雄而又求
 牡者乱也 欧阳氏曰济盈不濡轨喻宣公贪于淫
 欲身蹈罪恶而不自知也雉鸣求其牡喻夫人不顾
 礼义而从宣公如禽鸟之相求无亲疏父子之别
雍雍鸣雁旭日始旦士如归妻迨冰未泮
 虞惇曰比也 毛传雍雍声之和也 郑笺雁随阳
 而处似妇人从夫故昏礼用焉 毛传旭日始出
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 郑笺自纳采至请期用昕亲迎用昏归妻使之来归
 于已谓请期也 毛传泮散也 郑笺冰未散正月
 中以前也二月可以昏矣
 王氏曰古之于昏姻其求之不暴而节之以礼如此
 士庶亦然况人君乎
招招舟子人涉卬否人涉卬否卬须我友(否房以反友/)
(音以集注子否友俱从叶不可晓/)
 比也 毛传招招号召之貌舟子舟人主济渡者卬
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 我也
 毛传人皆涉我友未至我独待之而不涉言室家之
 道非得所适贞女不行非得礼义昏姻不成 吕氏
 曰此刺公之淫乱也一章二章四章皆托物为比而
 不正言其事三章虽陈昏礼特举士之归妻而不欲
 斥言之而以小喻大也所谓主文而谲谏也 虞惇
 曰此诗通篇皆比无一语直陈其事者盖男女之际
 因难以显言而君父之恶又非可以明讥而直刺也
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 故微其词以讽之诗人之忠厚也
  匏有苦叶四章章四句
   虞惇按此诗首章郑笺殊谬以匏苦济深为八
   月纳采问名之时以深厉浅揭喻男女才性贤
   不肖长幼相当而孔疏又云时丰则礼隆时俭
   则礼杀皆曲说也二章以下诸家略同迨冰未
   泮毛据荀子霜降逆女冰泮杀止故以归妻为
   娶妻郑据周礼媒氏仲春会男女则以归妻为
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   请期朱子从郑说今仍之雍雍鸣雁一章虽陈
   昏礼之正亦是借彼以形此故从比不从赋
   又按济盈不濡轨毛传云由辀以上为軓正义
   云说文轨车辙也从车九音龟美反轨车轼前
   也从车凡音犯毛传所云则犯音也严粲诗缉
   亦作軓但此章盈与鸣为韵轨与牡为韵軓与
   牡非韵也故今仍作轨云
 谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其
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 旧室夫妇离绝国俗伤败焉
习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑采菲无
以下体德音莫违及尔同死(风心雨怒隔句韵菲体违/)
(死平上通韵俱不必叶/)
 毛传兴也习习和舒貌东风谓之谷风 孔疏黾勉
 犹勉勉也 陆氏曰葑芜菁也 郑笺菲葍之类也
  毛传下体根也
 毛传阴阳和而谷风至夫妇和则室家成 郑笺二
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 菜皆上下可食而其根有美时有恶时采之者不可
 以根恶时并弃其叶喻夫妇以礼义合不可以颜色
 衰弃其相与之礼 程氏曰当期好音不违至于偕
 老也 虞惇曰此章言夫妇之道当如此也
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿谁谓荼苦其
甘如荠宴尔新婚如兄如弟(平上通韵/)
 赋也 毛传迟迟舒行貌 朱注违背也被弃而走
 足欲前而心不忍若相背然 毛传畿门内也 郑
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 笺送我裁于门内无恩之甚 毛传荼苦菜 朱注
 荠甘菜 郑笺荼诚苦矣而君子于己之苦毒又甚
 于荼比之荼则甘如荠 朱注宴乐也 虞惇曰此
 及下章言被弃之事也
泾以渭浊湜湜其沚宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋
发我笱我躬不阅遑恤我后(笱古音矩后古音户后并/)
(同/)
 虞惇曰兴也 孔疏泾浊水也渭清水也禹贡泾属
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 渭汭 郑笺小渚曰沚湜湜持正貌 许氏曰湜湜
 水清见底也 毛传屑洁也 朱注以与也 毛传
 逝之也梁鱼梁 孔疏引韩诗云发乱也笱捕鱼器
  毛传阅容也 郑笺遑暇恤忧也
 虞惇曰泾浊渭清二水相入而清浊混是泾以渭浊
 也然别出之渚自湜湜然泾新昏也渭旧室也 郑
 笺喻君子得新昏故谓己恶也己之持正守初如沚
 然不动摇 欧阳氏曰弃妻将去犹顾惜其家之物
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 既而叹曰我身且不容何暇恤我后事乎 朱注知
 不能禁而绝意之辞也
就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾
勉求之凡民有丧匍匐救之(舟游求救平去通韵亡丧/)
(隔句韵后凡四声通用而易晓者不复注/)
 朱注兴也 郑笺方桴也 毛传舟船也 郑笺潜
 行曰泳 朱注浮水曰游 郑笺深浅喻君子家事
 无难易我皆为之 许氏曰匍手行匐伏地也
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 程氏曰自陈治家之勤劳随事尽心力而为之深则
 方舟浅则泳游不许有亡而勉强以求之又周睦其
 邻里乡党莫不尽其道也 虞惇曰此章以下追言
 初时治家之勤及今见弃之苦以深致其怨之之意
 也
不我能慉反以我为雠既阻我德贾用不售昔育恐育
鞠及尔颠覆既生既育比予于毒(雠售平去通韵诗本/)
(音合通章为平去入一韵不必从/)
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 赋也 毛传慉养也 朱注阻却也 孔疏贾市也
  毛传鞠穷也 郑笺及与也
 朱注我于汝家勤劳如此而女既不我养反以我为
 仇雠 程氏曰惟其心既阻却我之善故虽勤劳而
 不见取如贾物之不见售也 张氏曰因念昔时相
 与为生惟恐生理穷尽俱至颠覆今既遂其生矣乃
 反比我于毒而弃之乎
我有旨蓄亦以御冬宴尔新昏以我御穷有洸有溃既
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诒我肄不念昔者伊余来暨
 朱注兴也 毛传旨美御禦也洸武貌 朱注溃怒
 色也 郑笺诒遗也 毛传肄劳暨息也
 郑笺畜聚美菜者以禦冬月乏无时君子亦但以我
 御穷苦至于富贵则弃我如旨蓄洸洸然溃溃然无
 温润之色而尽遗我以劳苦之事欲穷困我 苏氏
 曰曾不念昔者由我而获此安息也 朱氏曰诗六
 章皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其民
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 化之而谷风之诗作所谓一国之事系一人之本者
 如此
  谷风六章章八句
   虞惇按此诗毛郑孔朱四家大略相同惟泾以
   渭浊毛云泾渭相入而清浊异郑云泾水以有
   渭故见泾浊朱子云二水既合而清浊益分似
   俱以泾为旧室渭为新昏惟程氏吕氏略得之
   今更参以鄙说一章黾勉同心与以阴以雨相
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   应三章宴尔新昏与泾以渭浊相应俱宜从兴
   不从比
 式微黎侯寓于卫其臣劝以归也
  郑笺寓寄也 孔疏若春秋出奔之君所在亦曰
  寄左传齐以郲寄卫侯是也 顾氏曰许无风而
  载驰之诗录于鄘黎无风而式微旄邱之诗录于
  弼圣人阐幽之旨兴灭之心也 虞惇按诗序辨
  云诗中无黎侯字未详是否然则关雎诗中亦未
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  尝有文王字何以定其为文王后妃之诗乎其说
  固矣
式微式微胡不归微君之故胡为乎中露
 赋也 郑笺式发声也 朱注微犹衰也 郑笺式
 微式微者微乎微者也 朱注微犹非也 王氏曰
 中露露中也言有沾濡之辱而无所庇覆
式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中
 赋也 李氏曰泥中犹泥涂也 王氏曰言有陷溺
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 之难而不见拯救也
 孔疏主忧臣劳主辱臣死固当不惮淹恤今言我若
 无君何为处此自言已劳以劝君归是极谏之辞
  式微二章章四句
   虞惇按郑笺卫君处黎侯以二邑中露泥中邑
   名也先儒皆以为无所据故今从王氏列女传
   以此为黎庄公夫人及傅母二人作盖本之鲁
   诗也
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 旄邱责卫伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能
 修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也
  郑笺卫爵称侯今曰伯者时为州伯也 董氏曰
  晋伯宗数赤狄之罪曰弃仲章而夺黎氏地则狄
  之侵黎其来旧矣 虞惇按春秋桓公三年齐侯
  卫侯胥命于蒲于是齐僖称小伯盖齐卫皆以州
  伯自相命也晋灭赤狄事在卫穆公之时子贡传
  云狄侵黎黎侯出奔卫卫穆公不礼焉黎人怨之
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  赋旄邱朱子诗序辨亦引陈氏说以此为穆公之
  诗然今不可考矣
旄邱之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也(葛曷韵/)
(节屑韵日质韵本通不必叶伯字不入韵/)
 兴也 毛传前高后下曰旄邱诞阔也 郑笺叔伯
 字也呼卫之诸臣
 吕氏曰葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏黎臣
 久寓于卫感岁时之久也 毛传诸侯以国相连属
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 忧患相及如葛之蔓延相连及也 苏氏曰旄邱之
 葛其节甚阔也然而无以其阔节而谓患不相及苟
 断其一节而百节废矣譬之诸侯虽异国而相为蔽
 苟黎亡则卫及矣柰何久而不救哉 朱注诗本责
 卫君而但斥其臣可谓优柔而不迫矣
何其处也必有与也何其久也必有以也
 赋也 朱注处安处也与与国也以他故也
 朱注何其处而不来意必有与国相俟而俱来耳何
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 其久而不来意或有他故而不得来耳诗之曲尽人
 情如此
狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同
 赋也 毛传大夫狐苍裘蒙戎言乱也 郑笺黎国
 在卫西
 朱注客久而裘敝矣岂我之车不东告于汝乎特叔
 伯无与同患难者耳至是始微讽切之 苏氏曰是
 时卫犹在河北黎卫壤地相接故狄之为患黎卫共
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 之
琐兮尾兮流离之子叔兮伯兮袖如充耳
 虞惇曰比也 苏氏曰琐小尾末也 陆氏曰流离
 枭也关西谓之流离大则食其母 郑笺袖笑貌充
 耳塞耳也人之耳聋恒多笑而已
 苏氏曰卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子
 不知其将为已患也然告之而不听袖然如或充其
 耳其后卫人遂有狄难
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  旄邱四章章四句
   虞惇按旄邱之葛吕氏说与朱子同乃取兴之
   本意毛公与苏氏乃兴之旁意亦足相参故皆
   录之郑笺则曲说矣何其处也二章从朱匪车
   不东郑云今寓在卫东亦无据琐兮尾兮从苏
   氏尔雅鸟少美长丑为鹠鷅郭注云鹠鷅犹留
   离诗所谓流离之子也陆玑疏本之毛郑亦本
   此而其说迂回不切朱子释流离为漂散似不
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   若苏氏说为长
 简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事
 王者也
  郑笺伶官乐官也伶氏世掌乐官而善焉故后世
  多号乐官为伶官
简兮简兮方将万舞日之方中在前上处硕人俣俣公
庭万舞
 赋也 郑笺简择将且也为且祭祀当万舞也 孔
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 疏万者舞之总名武用干戚文用羽籥 郑笺在前
 上处者在前列上头也 朱注日中上处明显之处
  毛传硕人大德也俣俣容貌大也
 孔疏择大德之人使为乐吏是不用贤也此贤者复
 容貌俣俣然而在公庭亲为万舞 黄氏曰日之方
 中明而易见之时在前上处近而易察之地于是焉
 而不能察况侧微之际乎
有力如虎执辔如组左手执籥右手秉翟赫如渥赭公
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言锡爵(籥爵药韵翟锡韵郑庠分韵同部本通不必叶/)
(赭字不入韵/)
 赋也 毛传组织组也 孔疏织组者总纰于此而
 成文于彼善御者执辔于此使马骋于彼犹织组也
  毛传籥六孔翟翟羽也赫赤貌渥厚渍也 朱注
 赭赤色也锡爵即仪礼燕饮而献工之礼也 毛传
 祭有畀煇胞翟阍寺者惠下之道也惠不过一散
 孔疏硕人有武力比于虎可以御乱又有文德能治
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 民如御马之执辔使之有文章如织组动于近成于
 远也 欧阳氏曰硕人武勇才艺无所不能乃使之
 执籥秉翟非所宜也 郑笺硕人多才多艺又能籥
 舞言文武道备其容色赫然如厚傅丹君徒赐其一
 爵而已不知其贤而进用之 陈氏曰籥所以为声
 翟所以为容声由阳来故执籥于左左阳也容自阴
 作故秉翟于右右阴也
山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美人兮西方之
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人兮(苓古力珍反后并同吴才老韵补以真文元通庚/)
(青蒸非也/)
 兴也 毛传榛木名下湿曰隰苓大苦也
 郑笺榛也苓也生各得其所硕人处非其位我谁思
 乎思周室之贤者 吕氏曰西方美人西周之贤士
 大夫也周自东迁而衰每思其全盛之时文献之美
 也山则有棒矣隰则有苓矣惟西周然后有此人物
 也彼美人者硕人也叹其真西周之人而非今世之
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 人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意 李氏曰言
 美人宜为西方之人可在天朝而今乃失其所也
  简兮三章章六句
   虞惇按简兮简兮朱子本横渠张氏之说以为
   简易不恭之意若自誉而实自嘲训简兮为简
   易不恭贤者玩世时有之若以简兮自表其玩
   世窃恐未必然硕人俣俣亦非自称之辞故今
   仍旧说毛云简大也郑云简择也今从郑方将
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   万舞毛以为祭四方郑以为仲春教国子皆衍
   说公言锡爵毛郑主祭祀故引祭统朱不主祭
   祀故引仪礼献工今参用之西方美人朱云思
   盛际之显王郑云周室之贤者宜荐硕人在王
   室似不若吕氏竟指硕人今从读诗记前两章
   朱子分三章章四句今玩在前上处文气未完
   公庭万舞之下赘以有力如虎义不相属以此
   分章殊未安故今亦仍旧
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 泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得
 故作是诗以自见也
  郑笺国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于
  兄弟 苏氏曰凡诗皆系于所作之国故木瓜虽
  美齐桓而在卫猗嗟虽刺鲁庄而在齐泉水载驰
  竹竿皆异国之诗而在卫者岂以其声卫声欤记
  曰郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音促数烦志
  齐音傲僻骄志盖诸国之音未有同者卫女思卫
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  而作诗其为卫音也固宜犹庄舄之病而越吟人
  情之所必然也
毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思娈彼诸姬聊
与之谋(谋古音媒后并同不从叶思淇同韵不必叶/)
 兴也 毛传毖泉始出毖然流也 朱注泉百泉也
  毛传淇水名娈好貌 朱注诸姬侄姊也
 严氏曰泉水亦流入于淇而已独不得归思之至切
 故即诸姬而与之谋归卫之计也
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出宿于泲饮饯于祢女子有行远父母兄弟问我诸姑
遂及伯姊
 赋也 毛传泲地名祖而舍軷饮酒于其侧曰饯重
 始有事于道也祢地名 郑笺行道也 毛传父之
 姊妹称姑先生曰姊
 严氏曰泲也祢也皆自卫来所经之地追思其始嫁
 时宿饯于此也 苏氏曰卫女思归而不获遂自言
 其可以归之义曰妇人有出嫁之道远于其宗故礼
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 缘人情使得归宁因以问其姑姊今曷为不得哉
 逸斋曰舍兄弟而言姑姊远嫌也 郑笺问姑姊亲
 其类也先姑后姊尊姑也 春秋传问我诸姑遂及
 伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也
出宿于干饮饯于言载脂载辖还车言迈遄臻于卫不
瑕有害(干寒韵言元韵本通不必叶辖字不入韵/)
 赋也 朱注干言地名皆通卫所经之道也脂以脂
 膏涂辖使滑泽也辖车轴也车不驾则脱之行则设
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 之也还回旋也旋其嫁时之车也 毛传遄疾臻至
 也 郑笺瑕犹过也
 严氏曰向由姊弥宿饯而来嫁今岂不可由于言宿
 饯而归宁乎为我涂脂为我设辖回辕而行则疾至
 于卫矣未为瑕过而有害也 苏氏曰言至卫非有
 瑕害也而曷为不许哉
我思肥泉兹之永叹思须与澶我心悠悠驾言出游以
写我忧(泉先韵叹寒韵本通漕豪韵悠游忧尤韵亦通/)
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(俱不必叶/)
 赋也 毛传所出同所归异为肥泉 郑笺兹此也
  毛传须漕卫邑写除也
 逸斋曰肥泉同出而异归犹我虽出于卫而不得归
 也故思之而长叹 郑笺肥泉自卫而来所渡水须
 漕自卫而来所经邑故思之既不得归宁且欲乘车
 出游以除我忧也 杨氏曰卫女思归发乎情也其
 卒也不归止乎礼义也圣人录之于经以示后世使
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 知适异国者父母终无归宁之义则能自克者知所
 处矣 朱氏曰礼女子已嫁而反兄弟不同席而坐
 不同器而食所以厚别也圣人宁以义断恩而不以
 恩掩义故父母终不得归宁以此为防而犹有禽兽
 其行如齐襄鲁桓夫人之为者
  泉水四章章六句
   虞惇按集注于首章云诸姬娣侄也二章云姑
   姊即诸姬也礼诸侯嫁女同姓二国以娣侄媵
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   未闻有以姑姊从媵者二章之说误也郑氏以
   首章诸姬为未嫁之女以聊与之谋为谋妇人
   之礼亦衍说二章出宿饮饯与三章语同而意
   异三章悬想归宁之事二章乃追思嫁时之事
   也郑氏二章之说亦误今从朱
 北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔
  申公说弼之仕者处危国事乱君因征役而出北
  门赋之以自叹 严氏曰不得志不得行其所志
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  也
出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰已焉哉天实
为之谓之何哉(门元韵殷文韵贫真韵艰删韵本通哉/)
(灰韵之支韵亦通俱不必叶后凡韵之相通而易䁱者/)
(不复注/)
 虞惇曰赋而比也 毛传北门背明向阴 孔疏殷
 殷忧也窭谓无财可以为礼贫谓无财可以自给
 严氏曰但言贫窭则不见知于君可知非专计利禄
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 也 郑笺诗人事君无二志故自决归之于天
王事适我政事一埤益我我入自外室人交遍谪我已
焉哉天实为之谓之何哉
 赋也 郑笺王事国有王命役使之事 苏氏曰政
 事国事也 毛传适之也 朱注一犹皆也 毛传
 埤厚谪责也
 郑笺言君政偏已兼其苦室人亦不知已志
王事敦我政事一埤遗我我入自外室人交遍摧我已
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焉哉天实为之谓之何哉(敦郑音都回反/)
 赋也 孔疏敦迫也 毛传遗加摧沮也 郑笺摧
 者刺讥之言
 杨氏曰忠信重禄所以劝士也卫之忠臣至于窭贫
 而莫知其艰则无劝士之道矣先王视臣如手足岂
 有以事敦遗之而莫知其艰哉然不择事而安之无
 怼憾之辞知其无可柰何而归之于天所以为忠臣
 也
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  北门三章章七句
   虞惇按北门背明向阴比也而出自北门则是
   因出北门而托讽非直以为比故云赋而比也
   毛概以为兴亦失之政事一埤益我郑说支离
   今不取
 北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持
 而去焉
  严氏曰程子以此诗为君子见几而作非谓百姓
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  相携而去也
北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其邪既
亟只且(邪音徐后并同虚邪一句中自为韵/)
 朱注比也 郑笺北风寒凉之风病害万物 陆氏
 曰自上而下曰雨 毛传雱盛貌惠爱也 朱注行
 去也 程氏曰虚宽貌 郑笺邪读如徐缓也 毛
 传亟急也 朱注只且语辞
 苏氏曰北风而又雨雪其虐甚矣故欲与其同好去
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 而避之 朱注是尚可宽徐乎祸乱已迫矣 程氏
 曰君子全身远害惟恐去之不速故其辞迫切 严
 氏曰其虚其徐犹有眷恋故国之意既亟只且则暴
 虐已甚不可少留矣至此而后决去焉是欲留者本
 心决去者不得已也
北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其邪既
亟只且
 比也 毛传喈疾貌霏甚貌 朱注归者去而不反
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 之辞
莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既
亟只且
 比也 朱注狐兽名乌鸦也 郑笺赤则狐也黑则
 乌也犹君臣相承为恶如一也
  北风三章章六句
   虞惇按其虚其邪郑云在位宽仁虚徐者今皆
   为刻急之行衍说也莫赤匪狐朱云所见无非
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   不祥之物不若郑氏为长
 静女刺时也卫君无道夫人无德
  虞惇按诗无刺君夫人之意序诗者推本而言之
静女其姝俟我于城隅爱而不见搔首踟蹰
 赋也 朱注静者闲雅之意 毛传姝美色也俟待
 也 朱注城隅幽僻之处踟蹰犹踯躅也
 欧阳氏曰宣公淫乱国人化之礼义大坏此述其男
 女相慕悦赠答之辞以刺之也
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静女其娈贻我彤管彤管有炜说怿女美(娈铣韵管旱/)
(韵本通不必叶/)
 赋也 孔疏彤赤也 李氏曰古者针笔皆有管乐
 器亦有管盖相赠以结殷勤也 毛传炜赤貌
 欧阳氏曰彼娈然之静女赠我以彤管此管之色炜
 然而光盛亦如女之美可说怿也
自牧归荑洵美且异匪女之为美美人之贻(女如字平/)
(上去通韵/)
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 赋也 朱注牧外野也归亦贻也 毛传荑茅之始
 生者 郑笺洵信也
 欧阳氏曰我自牧田而归取彼茅之秀者以赠女此
 荑洵美且异矣然未足以比女之美聊贻美人以为
 报耳 朱注此男之赠女也
  静女三章章四句
   虞惇按此诗序云刺时而毛郑以为陈静女之
   德欲进之君以易夫人其说可谓迂矣城隅喻
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   高不可踰彤管谓女史记过之法荑可以供祭
   祀皆求诗之过也匪女之为美朱注女音汝指
   荑而言称荑为汝犹称苌楚为子恐未安今从
   欧阳氏
 新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要之
 国人恶之而作是诗也
  郑笺伋宣公之世子
新台有泚河水㳽㳽燕婉之求籧篨不鲜(鲜古音犀平/)
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(上通韵/)
 赋也 孔疏尔雅四方而高曰台 毛传泚鲜明貌
 㳽㳽盛貌燕安婉顺也籧篨不能俯者 苏氏曰籧
 篨戚施天下之恶疾也 王氏曰鲜少也
 毛传水所以洁污秽反于河上而为淫昏之行 郑
 笺齐女来嫁于卫其心本求燕婉之人谓伋也反得
 籧篨谓宣公也 谢氏曰籧篨戚施宣公非有此疾
 也国人恶其无礼义乱人伦故以恶疾比之既无人
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 道亦非人形也
新台有洒河水浼浼燕婉之求籧篨不殄(洒古音铣浼/)
(古音免/)
 赋也 毛传洒高峻也浼浼平地也殄绝也
鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施(离古音罗施/)
(古式何反此章以离施韵不以之施韵顾氏引笃公刘/)
(何以舟之舟与瑶刀韵载见永言保之保与寿韵桓皇/)
(以间之间与天韵为證盖古人用韵变化不拘如此/)
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 兴也 朱注鸿雁之大者离丽也 毛传言所得非
 所求也戚施不能仰者
 李氏曰卫宣公楚平王唐明皇三君者其恶一也其
 后宣公之子伋寿皆遇杀惠公奔齐懿公为狄所灭
 楚平王鞭尸唐明皇身窜南蜀几失天下淫乱之祸
 如此可不戒哉
  新台三章章四句
   虞惇按郑笺以籧篨为口柔戚施为面柔又改
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   殄为腆皆曲说欧阳氏驳郑而其说更迂曲惟
   苏氏得之
 二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为死国人
 伤而思之作是诗也
  毛传宣公为伋娶于齐而美公夺之生寿及朔朔
  与其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待于隘而
  杀之寿知之以告伋使去之伋曰君命也不可以
  逃寿窃其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我寿
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  何罪贼又杀之 申公说宣公欲立少子朔使伋
  寿如齐而沈之于河卫人伤之作是诗
二子乘舟汎汎其景愿言思子中心养养(景古于两反/)
 赋也 毛传二子伋寿也 朱注乘舟渡河适齐也
  毛传愿每也养养然忧不知所定
 苏氏曰国人伤二子往而不返汎汎然徒见其景欲
 救之不可得是以思之养养然
二子乘舟汎汎其逝愿言思子不瑕有害
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 赋也 毛传逝往也 郑笺瑕犹过也 金氏曰谓
 本无瑕疵而有祸害也
 史记太史公曰余读世家言至于宣公之子以妇见
 诛弟寿争死以相让此与晋太子申生不敢明骊姬
 之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子
 相杀兄弟相戮亦独何哉 许氏曰卫宣公淫于上
 下父子夷戮人道绝矣无足论也惜乎伋之死未得
 其所耳伋非得罪于父特朔母子之构也寿既告之
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 逃以自免不陷父于恶斯可矣而以弃父命为辞必
 于就死是以从令为孝而择义未精者也 苏氏曰
 宣公将害伋伋不忍去而死尚可也而寿之死独何
 哉无救于兄而重父之过君子以为非义也 王氏
 曰二子死非其所不得为无瑕陷父于不义不得为
 无害虽然其心岂有他哉 严氏曰卫自宣公杀伋
 寿以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之谗
 杀伋乃作乱立黔牟惠公奔齐其后诸侯纳惠公黔
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 牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓虢郑
 杀子颓而惠公奔温惠公卒子懿公立百姓大臣犹
 以杀伋故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫
 之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒
 子孙启侮戎狄而馀殃所渐且稔王室之祸盖纲常
 道尽而天地几于倾陷矣推原乱本皆始于夫妇之
 不正衽席之祸一至于此以是知诗首关雎圣人之
 意深远矣
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  二子乘舟二章章四句
   虞惇按不瑕有害朱注以为疑辞而毛郑皆云
   二子之不远害愚意伋寿遭人伦之变兄弟争
   死虽非中道而志节皎然亦可悲矣故录太史
   公之说以为准而苏氏许氏之说附载焉学者
   读其辞论其世择而取焉可也刘向新序以此
   诗为伋之傅母作盖本之齐诗云
 弼国十九篇七十一章三百六十三句
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 读诗质疑卷三