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卷二 第 1a 页 WYG0086-0183a.png
钦定四库全书
毛诗写官记卷二
翰林院检讨毛奇龄撰
敢取是子惠思我褰裳涉溱子惠然而思我耶则将褰
裳而涉溱以从子耳曰何哉女子而渡河褰裳也者女
子曰子思我子当褰裳来嗜山不顾高嗜桃不顾毛也
东门之墠茹芦在阪或言曰茹芦为茜陂者曰阪门之
旁有阪阪之上有草也此识乎其人之居也写官曰茹
芦菜庐也易林曰东门之墠茹庐在阪芦也者庐也故
毛诗写官记卷二
翰林院检讨毛奇龄撰
敢取是子惠思我褰裳涉溱子惠然而思我耶则将褰
裳而涉溱以从子耳曰何哉女子而渡河褰裳也者女
子曰子思我子当褰裳来嗜山不顾高嗜桃不顾毛也
东门之墠茹芦在阪或言曰茹芦为茜陂者曰阪门之
旁有阪阪之上有草也此识乎其人之居也写官曰茹
芦菜庐也易林曰东门之墠茹庐在阪芦也者庐也故
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曰其室也又曰有践家室
方秉蕳兮蕳兰也曰谨荷罗愿云蕳者都梁香也乐府
有云氍毹𣰆五木香迷迭艾蒳及都梁
敢取是赠之以勺药勺药香草也以勺药为赠而结恩
情之厚也曰谨荷韩诗云勺药离草也古今注云勺药
一名可离则以勺药为赠而致将别之情
齐子发夕曰夕犹宿也发夕谓离于所宿之舍也曰乘
方秉蕳兮蕳兰也曰谨荷罗愿云蕳者都梁香也乐府
有云氍毹𣰆五木香迷迭艾蒳及都梁
敢取是赠之以勺药勺药香草也以勺药为赠而结恩
情之厚也曰谨荷韩诗云勺药离草也古今注云勺药
一名可离则以勺药为赠而致将别之情
齐子发夕曰夕犹宿也发夕谓离于所宿之舍也曰乘
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夜而行曰发夕礼曰妇人不夜行夜行以烛况他出乎
此讽之
齐子岂弟岂弟乐易也言无忌惮羞恶之意也曰岂弟
者兄弟之宜也讽之也
美目扬兮扬者目之动也似也设非目之动何以次章
曰美目清也然而又曰清扬婉兮扬者眉之美也非也
既为眉之美何以首章曰美目扬也夫扬者眉下开也
清者目上皦也丘光庭著兼明书云但称美目谁曰扬
眉则以诗文之不及眉也夫亦扬其目而视之已耳是
此讽之
齐子岂弟岂弟乐易也言无忌惮羞恶之意也曰岂弟
者兄弟之宜也讽之也
美目扬兮扬者目之动也似也设非目之动何以次章
曰美目清也然而又曰清扬婉兮扬者眉之美也非也
既为眉之美何以首章曰美目扬也夫扬者眉下开也
清者目上皦也丘光庭著兼明书云但称美目谁曰扬
眉则以诗文之不及眉也夫亦扬其目而视之已耳是
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未明乎诗之称目者也诗之称目不专以目也以扬下
于眉清上于目而总不远于目也则皆曰目耳故曰美
哉目之有扬也又曰美哉目之有清也又曰扬其眉而
清其目婉然好也设以为诗不及眉不当扬眉则婉如
清扬子之清扬曾及目乎抑曾及眉乎吾不知眉与目
之何以名也若夫初以为目终以为眉则一诗而前后
易名非所闻也
于眉清上于目而总不远于目也则皆曰目耳故曰美
哉目之有扬也又曰美哉目之有清也又曰扬其眉而
清其目婉然好也设以为诗不及眉不当扬眉则婉如
清扬子之清扬曾及目乎抑曾及眉乎吾不知眉与目
之何以名也若夫初以为目终以为眉则一诗而前后
易名非所闻也
卷二 第 3a 页 WYG0086-0184a.png
展我甥兮朱子曰展诚也称其为齐侯之甥所以明其
非齐侯之子也则微词也按春秋夫人姜氏至
自齐六年九月子同生即庄公也十八年桓公乃与夫
人如齐则庄公诚非齐侯之子矣曰然而为是说者则
又何也按庄元年公羊传云姜氏谮公于齐侯曰公曰
同非吾子齐侯之子也则当时姜氏有是言矣故曰此
非也信我之甥也微词也
曰朱子曰雷首之北析城之西即魏国焉是古冀都矣
写官曰非也按水经注云魏国故城其西之与南并距
非齐侯之子也则微词也按春秋夫人姜氏至
自齐六年九月子同生即庄公也十八年桓公乃与夫
人如齐则庄公诚非齐侯之子矣曰然而为是说者则
又何也按庄元年公羊传云姜氏谮公于齐侯曰公曰
同非吾子齐侯之子也则当时姜氏有是言矣故曰此
非也信我之甥也微词也
曰朱子曰雷首之北析城之西即魏国焉是古冀都矣
写官曰非也按水经注云魏国故城其西之与南并距
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河二十馀里北距首山十馀里则魏之为国不在雷首北
而在雷首南明矣雷首即首山尚书壶口雷首春秋赵
盾田于首山
蟋蟀在堂岁聿其暮或乃言曰蟋蟀九月而在堂故蟋
蟀在堂而岁已晚也曰非也蟋蟀方在堂甫秋也而岁
忽已暮也时之易逝也故曰日月其除矣可思也世无
九月而蟋蟀始在堂者毛传以周十月当卒岁而此云
而在雷首南明矣雷首即首山尚书壶口雷首春秋赵
盾田于首山
蟋蟀在堂岁聿其暮或乃言曰蟋蟀九月而在堂故蟋
蟀在堂而岁已晚也曰非也蟋蟀方在堂甫秋也而岁
忽已暮也时之易逝也故曰日月其除矣可思也世无
九月而蟋蟀始在堂者毛传以周十月当卒岁而此云
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岁暮则必在九月故九月耳按月令曰季夏之月蟋蟀
居壁逸周书曰小暑之月温风至又五日而蟋蟀居壁
居壁者在堂也易通卦验曰乃立秋而蜻蛚上堂蜻蛚
即蟋蟀然曰小暑曰立秋曰季夏则已皆非九月矣然
而甫过此而岁又已暮谚不云乎三饭四餐人不长饱
三过黄梅四过六月而人忽已老不可思耶故杜甫诗
云北风吹蒹葭蟋蟀近中堂荏冉百工休郁纡迟暮伤
此非也何也其曰北风则犹惑乎毛氏之语也然而其
云郁纡也可思也彼亦有感乎易逝也
居壁逸周书曰小暑之月温风至又五日而蟋蟀居壁
居壁者在堂也易通卦验曰乃立秋而蜻蛚上堂蜻蛚
即蟋蟀然曰小暑曰立秋曰季夏则已皆非九月矣然
而甫过此而岁又已暮谚不云乎三饭四餐人不长饱
三过黄梅四过六月而人忽已老不可思耶故杜甫诗
云北风吹蒹葭蟋蟀近中堂荏冉百工休郁纡迟暮伤
此非也何也其曰北风则犹惑乎毛氏之语也然而其
云郁纡也可思也彼亦有感乎易逝也
卷二 第 4b 页 WYG0086-0184d.png
羔裘豹袪自我人居居岂无他人维子之故居居何也
曰美之也彼羔裘而豹袪者因我人而居其所居是维
我之故旧也岂无他人维子之为故旧也或曰居居犹
裾裾衣盛也荀子云由是裾裾
羔裘豹袖自我人究究岂无他人维子之好究究何也
曰美之也彼羔裘而豹袖者因我人而治其所治是我
之所好者也岂无他人维子之好之已也
曰美之也彼羔裘而豹袪者因我人而居其所居是维
我之故旧也岂无他人维子之为故旧也或曰居居犹
裾裾衣盛也荀子云由是裾裾
羔裘豹袖自我人究究岂无他人维子之好究究何也
曰美之也彼羔裘而豹袖者因我人而治其所治是我
之所好者也岂无他人维子之好之已也
卷二 第 5a 页 WYG0086-0185a.png
敢取是曰予美亡此谁与独处夫葛生而蒙薪蔹生而
蔓野各有依也予所美者而独不在是则谁与而独处
于此者曰谁与而共处于此此可言也谁与而独处于
此不可言也此倒词也予美而既亡此矣则谁哉此独
处者此独处者我也檀弓曰谁与哭者
首阳之巅首阳首山之南也曰非也首山之南而可曰
首山之南之巅乎论语云伯夷叔齐饿于首阳之下后
汉志注云伯夷叔齐隐首阳山是非首山之南为首阳
也首阳首山也不然刘安成曰下章有首阳之东何也
蔓野各有依也予所美者而独不在是则谁与而独处
于此者曰谁与而共处于此此可言也谁与而独处于
此不可言也此倒词也予美而既亡此矣则谁哉此独
处者此独处者我也檀弓曰谁与哭者
首阳之巅首阳首山之南也曰非也首山之南而可曰
首山之南之巅乎论语云伯夷叔齐饿于首阳之下后
汉志注云伯夷叔齐隐首阳山是非首山之南为首阳
也首阳首山也不然刘安成曰下章有首阳之东何也
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人之为言苟亦无信舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉
或乃曰人之为是言以告子者未可遽以为信也苟舍置之
而无以为然则造言者何得焉曰此戒听谗者故反覆以戒
谗之不可听如是耳苟亦无信犹之苟亦无然也而一以指
人一以指已可乎若云人之为此言者苟亦不可信也舍之
哉舍之哉苟亦无然乎人之为此言者彼何所得而云然其
曰苟亦无信又曰苟亦无然也犹之曰人之为言又曰人之
或乃曰人之为是言以告子者未可遽以为信也苟舍置之
而无以为然则造言者何得焉曰此戒听谗者故反覆以戒
谗之不可听如是耳苟亦无信犹之苟亦无然也而一以指
人一以指已可乎若云人之为此言者苟亦不可信也舍之
哉舍之哉苟亦无然乎人之为此言者彼何所得而云然其
曰苟亦无信又曰苟亦无然也犹之曰人之为言又曰人之
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为言也犹之曰舍旃又曰舍旃也此戒之
临其穴惴惴其慄夫临穴而惧则以生纳之圹中故也
敢取是曰三良固君以死者也生共此乐死共此哀
三良之志也三良固志死而犹惴惴然畏死乎哉其穴
三良穴也临之者人之临之也即时之呼苍天者也其
慄人之临之者则其慄也王粲诗曰临穴呼苍天涕下
如绠縻即亦以临穴为呼苍者也曹植诗曰揽涕登君
墓临穴仰天叹明云登其墓也
值其鹭羽则以羽为翳而舞者持以指麾之曰谨荷大
临其穴惴惴其慄夫临穴而惧则以生纳之圹中故也
敢取是曰三良固君以死者也生共此乐死共此哀
三良之志也三良固志死而犹惴惴然畏死乎哉其穴
三良穴也临之者人之临之也即时之呼苍天者也其
慄人之临之者则其慄也王粲诗曰临穴呼苍天涕下
如绠縻即亦以临穴为呼苍者也曹植诗曰揽涕登君
墓临穴仰天叹明云登其墓也
值其鹭羽则以羽为翳而舞者持以指麾之曰谨荷大
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舞秉翟小舞值鹭大舞籥舞也左手执籥右手秉翟是
也小舞羽舞也周礼乐师云掌教国子之小舞即羽舞
值其鹭羽是也
越以鬷迈鬷者众也于是乎以其众行曰鬷者总也总
集而行也或曰鬷麻数也凡麻缕以而用绳束之
谓之数王肃云鬷数绩麻之缕也夫不绩其麻而持其
麻数而行是婆娑也
也小舞羽舞也周礼乐师云掌教国子之小舞即羽舞
值其鹭羽是也
越以鬷迈鬷者众也于是乎以其众行曰鬷者总也总
集而行也或曰鬷麻数也凡麻缕以而用绳束之
谓之数王肃云鬷数绩麻之缕也夫不绩其麻而持其
麻数而行是婆娑也
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鸤鸠在桑或以鸤鸠为戴胜又以戴胜为布榖何如敢
取是谨荷按月令云鸣鸠拂其羽戴胜降于桑而蔡邕
月令云鸤鸠鹘鸠也先戴胜鸣则鸤鸠非戴胜矣且鹘
鸠名布榖戴胜不名布榖也埤雅云男事兴布榖鸣女
功兴戴胜鸣
甲有问于写官曰一之日者谓斗建子一阳之月也二
之日者谓斗建丑二阳之月也盖周之先公既曾用此
以纪候而后有天下遂以之为正朔焉敢取是写官
曰此周公诗也建子称日岂曰先王纪候之旧文也哉
取是谨荷按月令云鸣鸠拂其羽戴胜降于桑而蔡邕
月令云鸤鸠鹘鸠也先戴胜鸣则鸤鸠非戴胜矣且鹘
鸠名布榖戴胜不名布榖也埤雅云男事兴布榖鸣女
功兴戴胜鸣
甲有问于写官曰一之日者谓斗建子一阳之月也二
之日者谓斗建丑二阳之月也盖周之先公既曾用此
以纪候而后有天下遂以之为正朔焉敢取是写官
曰此周公诗也建子称日岂曰先王纪候之旧文也哉
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维日为阳自子逮巳折支之前而为阳阳故当以日名
之一之日二之日是也维月为阴自午逮亥折支之后
而为阴阴故当以月名之七月流火九月授衣是也所
谓别阴阳以纪月日者也然而又曰四月秀葽何也夫
四月已月也已者承阳而首阴故称日可始于子而迄
于已称月则又可始于已而迄于亥然而不曰五之日
何也曰偶不及之耳惟其然故亦未尝有称三月者
之一之日二之日是也维月为阴自午逮亥折支之后
而为阴阴故当以月名之七月流火九月授衣是也所
谓别阴阳以纪月日者也然而又曰四月秀葽何也夫
四月已月也已者承阳而首阴故称日可始于子而迄
于已称月则又可始于已而迄于亥然而不曰五之日
何也曰偶不及之耳惟其然故亦未尝有称三月者
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敢取是馌彼南亩田畯至喜朱子曰少者在田故老者
率妇子而饷之治田早而用力齐故田畯至而喜之写
官则曰田畯之喜以馌故也岂为耕哉馌食本农夫所
依馌食不足不可以归农田畯以农事为亟农人以馌
食为亟也故此曰馌彼南亩田畯至喜甫田曰馌彼南
亩田畯至喜大田曰馌彼南亩田畯至喜皆以馌为喜
可知也此犹之大田曰以我覃耜俶载南亩载之所始
以耜故也岂为稼哉耒耜本南亩始事耒耜未利不可
以入田田以耕为始耕以耒耜为始也故此曰以我覃
率妇子而饷之治田早而用力齐故田畯至而喜之写
官则曰田畯之喜以馌故也岂为耕哉馌食本农夫所
依馌食不足不可以归农田畯以农事为亟农人以馌
食为亟也故此曰馌彼南亩田畯至喜甫田曰馌彼南
亩田畯至喜大田曰馌彼南亩田畯至喜皆以馌为喜
可知也此犹之大田曰以我覃耜俶载南亩载之所始
以耜故也岂为稼哉耒耜本南亩始事耒耜未利不可
以入田田以耕为始耕以耒耜为始也故此曰以我覃
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耜俶载南亩载芟曰有略其耜俶载南亩良耜曰畟畟
良耜俶载南亩皆以载从耜可知也故吾于覃耜而知
无省耕之忧于馌饷而知无补不足之患
敢取是曰女心伤悲迨及公子同归夫以豳公之子犹
娶于国中而贵家大族连姻公室者犹且自力于蚕桑
之务其风俗之厚如此故其许嫁者预以与公子同归
而远其父母为悲焉曰归妻者惟之子之归之也岂归
良耜俶载南亩皆以载从耜可知也故吾于覃耜而知
无省耕之忧于馌饷而知无补不足之患
敢取是曰女心伤悲迨及公子同归夫以豳公之子犹
娶于国中而贵家大族连姻公室者犹且自力于蚕桑
之务其风俗之厚如此故其许嫁者预以与公子同归
而远其父母为悲焉曰归妻者惟之子之归之也岂归
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妻而同归也与且士如归妻迨冰未泮故董仲舒曰霜
降而逆女冰泮而杀止也故孔子对哀公曰霜降而妇
功成嫁娶者行焉迨冰泮而婚礼杀故周礼媒氏之职
以仲春大会男女使之急通其婚姻为失时耳未闻公
子而失时焉者夫以春日之迟又迟也而采蘩之女故
为祁祁祁祁者徐徐也然而公子之来游者又将归矣
夫以迟迟之日徐徐之采繁而暮归之又将及也是可
悲也甚矣夫春目之难留也故传曰春女怨
八月萑苇萑苇蒹葭也将预为来岁治蚕而先于八月
降而逆女冰泮而杀止也故孔子对哀公曰霜降而妇
功成嫁娶者行焉迨冰泮而婚礼杀故周礼媒氏之职
以仲春大会男女使之急通其婚姻为失时耳未闻公
子而失时焉者夫以春日之迟又迟也而采蘩之女故
为祁祁祁祁者徐徐也然而公子之来游者又将归矣
夫以迟迟之日徐徐之采繁而暮归之又将及也是可
悲也甚矣夫春目之难留也故传曰春女怨
八月萑苇萑苇蒹葭也将预为来岁治蚕而先于八月
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收蓄之以为曲簿曰曲簿簿曲也汉书周勃曾织簿曲
矣或曰簿苫为筁萑苇伹用为簿中筁耳务本新书云
腊而刈茅为蚕簿谓用苇糨纸为之蓐而荐之簿中
一之日于貉貉狐狸也于貉谓往取狐狸也敢取是曰
谨荷吾闻之于貉于猎也周礼大司马大蒐则有司表
貉甸师大田猎则祭表貉貉者猎祭也故罗氏尔雅云
周人将猎则先祭貉因称猎为貉然则于往也亦往猎
矣或曰簿苫为筁萑苇伹用为簿中筁耳务本新书云
腊而刈茅为蚕簿谓用苇糨纸为之蓐而荐之簿中
一之日于貉貉狐狸也于貉谓往取狐狸也敢取是曰
谨荷吾闻之于貉于猎也周礼大司马大蒐则有司表
貉甸师大田猎则祭表貉貉者猎祭也故罗氏尔雅云
周人将猎则先祭貉因称猎为貉然则于往也亦往猎
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云尔不然貉狐狸三兽也于貉而取狐狸将于茅而取
栗薪与
言私其豵献豜于公豵一岁豕豜三岁豕然广雅又云
兽一岁为豵三岁为肩则是凡兽名不止豕也故周礼
注亦云献肩于公
六月莎鸡振羽十月蟋蟀入我床下甲曰莎鸡蟋蟀本
一 物而殊其名敢取是写官曰莎鸡络纬也即俗称纺
妇者也蟋蟀促织也即俗称绩妇者也非一物矣莎鸡
声沙然又以及时而鸣也鸡鸣必以时故曰鸡也蟋蟀
栗薪与
言私其豵献豜于公豵一岁豕豜三岁豕然广雅又云
兽一岁为豵三岁为肩则是凡兽名不止豕也故周礼
注亦云献肩于公
六月莎鸡振羽十月蟋蟀入我床下甲曰莎鸡蟋蟀本
一 物而殊其名敢取是写官曰莎鸡络纬也即俗称纺
妇者也蟋蟀促织也即俗称绩妇者也非一物矣莎鸡
声沙然又以及时而鸣也鸡鸣必以时故曰鸡也蟋蟀
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声悉然然又能帅之以斗故名蟀陆氏云蟀即
敢取是七月在野八月在宇九月在户何谓也岂一物
而异其处与抑群物者与夫既一物而三名焉矣则夫
在野者之为何名也在宇在户者又何也且夫一物而
既动股又振羽则必以时变焉耳在野之后其以时变
耶抑犹然振羽者耶抑犹非耶天下有词之蒙义之懘
如是者哉曰非也此言农人居处之有节耳夏则露居
敢取是七月在野八月在宇九月在户何谓也岂一物
而异其处与抑群物者与夫既一物而三名焉矣则夫
在野者之为何名也在宇在户者又何也且夫一物而
既动股又振羽则必以时变焉耳在野之后其以时变
耶抑犹然振羽者耶抑犹非耶天下有词之蒙义之懘
如是者哉曰非也此言农人居处之有节耳夏则露居
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及秋而渐处于内也西成早晚刈穫有时或檐或户
于焉聚语耳故下即云十月之后当蟋蟀入床之际而
其为居处又己异也昔在户今墐户也昔在宇今将在
室也若以为莎鸡然也则络纬无入宇户者以为蟋蟀
然则月令季夏之月即已蟋蟀居壁矣安得七月尚在
野
曰为改岁吕东莱曰十月而改岁三正之通于民俗尚
矣周特举而迭用之耳敢取是曰谨荷此以十月为改
岁而首章又曰二之日栗烈无衣无褐何以卒岁则又
于焉聚语耳故下即云十月之后当蟋蟀入床之际而
其为居处又己异也昔在户今墐户也昔在宇今将在
室也若以为莎鸡然也则络纬无入宇户者以为蟋蟀
然则月令季夏之月即已蟋蟀居壁矣安得七月尚在
野
曰为改岁吕东莱曰十月而改岁三正之通于民俗尚
矣周特举而迭用之耳敢取是曰谨荷此以十月为改
岁而首章又曰二之日栗烈无衣无褐何以卒岁则又
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以十二月为终岁岂夏正既行复行周正乎此非三正
之可通也作诗者以为卒岁为岁之终改岁为岁之始
终则以四时之终为终四时之终成岁之终也冬者终
也月令所谓将几于终是也始则以十二辰之始为始
十二辰之始定岁之始也维子为始夏小正所谓阳至
始动是也且夫子者天正也天正有作始之义十月则
兆乎子也兆乎子故改岁焉丑者地正也地正有成终
之可通也作诗者以为卒岁为岁之终改岁为岁之始
终则以四时之终为终四时之终成岁之终也冬者终
也月令所谓将几于终是也始则以十二辰之始为始
十二辰之始定岁之始也维子为始夏小正所谓阳至
始动是也且夫子者天正也天正有作始之义十月则
兆乎子也兆乎子故改岁焉丑者地正也地正有成终
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之义二之日则贞乎丑也贞乎丑故卒岁焉是故王符
云七月之诗终而复始此之谓也
九月叔苴曰叔拾也曰叔收也叔之为收双声之转也
谨荷
宵尔索绹曰索绞也绹索也曰是索索也索取也绹绞
也谓取而绞之谨荷
朋酒斯飨曰杀羔羊每据乡饮酒之礼以为两尊壶于
房户之间即朋酒也其曰羔羊则乡人以狗大夫加以
羊也夫乡饮酒礼大饮烝礼此豳公事也而豳民涤场
云七月之诗终而复始此之谓也
九月叔苴曰叔拾也曰叔收也叔之为收双声之转也
谨荷
宵尔索绹曰索绞也绹索也曰是索索也索取也绹绞
也谓取而绞之谨荷
朋酒斯飨曰杀羔羊每据乡饮酒之礼以为两尊壶于
房户之间即朋酒也其曰羔羊则乡人以狗大夫加以
羊也夫乡饮酒礼大饮烝礼此豳公事也而豳民涤场
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以行之得乎此斗酒自劳也凡酒不孤酌则曰朋飨者
食焉耳逸周书云既秋而不穫维禽其飨之则禽亦飨
矣若其又称杀羔羊则正所云烹羊炰羔者也此岁时
伏腊田家作苦之恒情也至跻堂而后称觥而献之公
焉
敢取是既取我子无毁我室丁曰朱子曰周公征东二
年乃得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意
食焉耳逸周书云既秋而不穫维禽其飨之则禽亦飨
矣若其又称杀羔羊则正所云烹羊炰羔者也此岁时
伏腊田家作苦之恒情也至跻堂而后称觥而献之公
焉
敢取是既取我子无毁我室丁曰朱子曰周公征东二
年乃得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意
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也公乃为诗以贻王曰䲭鸮䲭鸮尔既取我之子矣毋
更毁我室也若曰武庚既死管蔡矣不可更毁我王
家也曰非也是时未杀管蔡也以成王但知流言为管
蔡而不知管蔡为武庚所误是可讽也故金縢云公出
东二年罪人斯得而公始为诗以贻王也出东二年居
东郊也罪人斯得始得名流言之何人也故且为诗以
贻王以明流言事小殷蠢事大耳朱子意以为取子则
必杀之矣故遂云得武庚管蔡而诛之夫既已诛庚犹
恐庚毁王室耶此非思患预防之意也故公曰管蔡我
更毁我室也若曰武庚既死管蔡矣不可更毁我王
家也曰非也是时未杀管蔡也以成王但知流言为管
蔡而不知管蔡为武庚所误是可讽也故金縢云公出
东二年罪人斯得而公始为诗以贻王也出东二年居
东郊也罪人斯得始得名流言之何人也故且为诗以
贻王以明流言事小殷蠢事大耳朱子意以为取子则
必杀之矣故遂云得武庚管蔡而诛之夫既已诛庚犹
恐庚毁王室耶此非思患预防之意也故公曰管蔡我
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子也而彼乃挟而有之是既取我之怀矣则牖户可虑
也盖讽王以庚之将畔也育子尚当闵毁室岂细故故
下亦但言毁室
今女下民或敢侮予朱子曰下土之民谁敢有侮予者
曰谁敢侮之此孔子读诗辞也而以当诗辞不可今女
下民或敢有侮予者乎故亟亟也此所谓预防者也
鹳鸣于垤曰蚁冢为垤夫将阴雨则穴处者先知故蚁
也盖讽王以庚之将畔也育子尚当闵毁室岂细故故
下亦但言毁室
今女下民或敢侮予朱子曰下土之民谁敢有侮予者
曰谁敢侮之此孔子读诗辞也而以当诗辞不可今女
下民或敢有侮予者乎故亟亟也此所谓预防者也
鹳鸣于垤曰蚁冢为垤夫将阴雨则穴处者先知故蚁
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已出垤而鹳乃就食而鸣于其上曰既零雨矣又曰将
阴雨何也按埤雅云鹳仰鸣则晴王氏曰垤丘垤也犹
方言之所谓封场也故方言云楚邓以南蚁土谓之垤
则以蚁土为垤者楚以南耳诗人在西岐未有是矣且
夫妇叹而洒埽之穹窒之而冀以待夫之来至必谓雨
晴耳蚁淫于垤而薰鼠于室岂曰人情
熠耀宵行或以宵行名乎虫而以熠耀为虫之明也以
为其光如萤也曰非也熠耀萤也宵行夜行也考尔雅
云熠耀萤埤雅古今注亦云熠耀萤故拟李陵诗云晨
阴雨何也按埤雅云鹳仰鸣则晴王氏曰垤丘垤也犹
方言之所谓封场也故方言云楚邓以南蚁土谓之垤
则以蚁土为垤者楚以南耳诗人在西岐未有是矣且
夫妇叹而洒埽之穹窒之而冀以待夫之来至必谓雨
晴耳蚁淫于垤而薰鼠于室岂曰人情
熠耀宵行或以宵行名乎虫而以熠耀为虫之明也以
为其光如萤也曰非也熠耀萤也宵行夜行也考尔雅
云熠耀萤埤雅古今注亦云熠耀萤故拟李陵诗云晨
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风鸣北林熠耀东南飞骆宾王赋云熠耀飞兮绝复连
而杜甫亦有诗云忽惊飞熠耀皆谓萤也其曰宵行则
犹曹植辩萤火云秋阴而雨萤火夜飞夜飞者夜行也
飞之为行亦犹鹊飞为鹊行雁飞为雁行也若以熠耀
为明则安所据乎甲曰董氏说文云熠耀明也且不观
诗又云仓庚于飞熠耀其羽耶曰是不然以仓庚之羽
如萤火之明即曰萤其羽如韩子欲以异端之学如四
而杜甫亦有诗云忽惊飞熠耀皆谓萤也其曰宵行则
犹曹植辩萤火云秋阴而雨萤火夜飞夜飞者夜行也
飞之为行亦犹鹊飞为鹊行雁飞为雁行也若以熠耀
为明则安所据乎甲曰董氏说文云熠耀明也且不观
诗又云仓庚于飞熠耀其羽耶曰是不然以仓庚之羽
如萤火之明即曰萤其羽如韩子欲以异端之学如四
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民之行即曰人其人此例词也夫小雅不云乎交交桑
扈有莺其羽然则莺亦其羽也
我觏之子笾豆有践同牢之礼也然士昏礼同牢之礼
有豆无笾此云笾豆岂同牢礼乎以娶妻本以承祭故
昏礼醮子词云往迎尔相承我宗祀是也
公孙硕肤则以孙为逊而以硕肤为大且美也公之被
以流言也而诗以为此非四国之所为乃公自让其大
美而不居耳敢取是曰谨荷公孙公季之孙也硕大肤
亦大也既硕又大犹椒聊云硕大无朋泽陂云硕大且
扈有莺其羽然则莺亦其羽也
我觏之子笾豆有践同牢之礼也然士昏礼同牢之礼
有豆无笾此云笾豆岂同牢礼乎以娶妻本以承祭故
昏礼醮子词云往迎尔相承我宗祀是也
公孙硕肤则以孙为逊而以硕肤为大且美也公之被
以流言也而诗以为此非四国之所为乃公自让其大
美而不居耳敢取是曰谨荷公孙公季之孙也硕大肤
亦大也既硕又大犹椒聊云硕大无朋泽陂云硕大且
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卷也若曰狼微物尔而跋疐若此今公孙亦大矣而步
履如故夫居高被谤履艰大而不失其常是以难也
示我周行周行大道也曰周行者周之所行也犹汉诗
曰示我汉行
王事靡盬曰盬者不坚固也王事不可以不坚固曰盬
蛊也蛊而间隙靡盬者无间隙也王事繁多略无间隙
况也永叹况者语辞曰况兹也亦作滋滋者益也汉书
履如故夫居高被谤履艰大而不失其常是以难也
示我周行周行大道也曰周行者周之所行也犹汉诗
曰示我汉行
王事靡盬曰盬者不坚固也王事不可以不坚固曰盬
蛊也蛊而间隙靡盬者无间隙也王事繁多略无间隙
况也永叹况者语辞曰况兹也亦作滋滋者益也汉书
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匈奴传兹欲向和亲兹亦作益故曰滋之永叹言徒增
悼叹耳无所缓急也惟况之为益故更进亦称况
烝也无戎曰烝者语声曰烝众也虽众亦无助也
敢取是曰宁适不来微我不顾宁使彼适有故而不来
而无使我恩意之有不至也曰若然则彼之不来于我
无与也我行其在我而已是何足以申燕乐之情也哉
若曰既有肥羜以速之矣得毋偶尔不来也耶此非我
勿念也宁毋宁也适偶也此冀其必至而故为虑之也
矣或曰岂适有他故而不来乎将毋以我为勿顾也或
悼叹耳无所缓急也惟况之为益故更进亦称况
烝也无戎曰烝者语声曰烝众也虽众亦无助也
敢取是曰宁适不来微我不顾宁使彼适有故而不来
而无使我恩意之有不至也曰若然则彼之不来于我
无与也我行其在我而已是何足以申燕乐之情也哉
若曰既有肥羜以速之矣得毋偶尔不来也耶此非我
勿念也宁毋宁也适偶也此冀其必至而故为虑之也
矣或曰岂适有他故而不来乎将毋以我为勿顾也或
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云岂其适有故不来毋乃不我肯顾也或云何适然不
来得毋我有所不顾也皆非也甫速之来未知其不来
也若未知其不来揣之何得也夫未知其不来而虑之
可也虑之仍未知不来也若未知其不来而揣之是不
来也
敢取是夫有酒湑我无酒酤我言我于朋友安计有无
哉但及閒暇饮酒相乐耳曰谨荷或湑或酤总相乐也
来得毋我有所不顾也皆非也甫速之来未知其不来
也若未知其不来揣之何得也夫未知其不来而虑之
可也虑之仍未知不来也若未知其不来而揣之是不
来也
敢取是夫有酒湑我无酒酤我言我于朋友安计有无
哉但及閒暇饮酒相乐耳曰谨荷或湑或酤总相乐也
卷二 第 17a 页 WYG0086-0191a.png
则何以又云迨我暇矣饮此湑矣祗饮湑不饮酤矣湑
酒漉酒也即酾酒也此伹为酾酒赋耳故既有酒则伹
当酾我之酒纵至于无岂无市酒乎酤我未晚也犹今
里巷云见醑嗑醑无醑有黍甚言当饮此湑也故又云
及此暇日速饮此湑也
坎坎鼓我蹲蹲舞我岂天子宴宾而亲鼓之舞之者礼
曰天子飨三老五更于太学则冕而总干亲在舞位此
具文也岂真友朋酾酒之相于也哉曰不然独不闻沛
公之还沛饮乎与父老酒酣而自起舞也汉明吹埙篪
酒漉酒也即酾酒也此伹为酾酒赋耳故既有酒则伹
当酾我之酒纵至于无岂无市酒乎酤我未晚也犹今
里巷云见醑嗑醑无醑有黍甚言当饮此湑也故又云
及此暇日速饮此湑也
坎坎鼓我蹲蹲舞我岂天子宴宾而亲鼓之舞之者礼
曰天子飨三老五更于太学则冕而总干亲在舞位此
具文也岂真友朋酾酒之相于也哉曰不然独不闻沛
公之还沛饮乎与父老酒酣而自起舞也汉明吹埙篪
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以娱群臣唐高祖自弹琵琶元宗宴诸王兄弟乃击鼓
谨荷
何福不除以除旧而生新也敢取是曰谨荷除而又生
则何以但言除不言生乎除者开而与之也福事不一
故逐逐开与犹所谓签除者矣孔颖达云除者如闭藏
蓄积今开出之
毛诗写官记卷二
谨荷
何福不除以除旧而生新也敢取是曰谨荷除而又生
则何以但言除不言生乎除者开而与之也福事不一
故逐逐开与犹所谓签除者矣孔颖达云除者如闭藏
蓄积今开出之
毛诗写官记卷二