钦定四库全书
　诗所卷四
　　　　　　　　　　　　大学士李光地撰
小雅二
节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔不
敢戏谈国既卒斩何用不监
　民具瞻之而忧不敢言忧其恶而惮其威也国既斩
　灭矣而不知以前祸为监乎盖作于平王之初世而

　追斥幽王也
节彼南山有实其猗(于戈/反)赫赫师尹不平谓何天方荐
瘥丧乱弘多民言无嘉憯莫惩嗟
　猗倚也实或恐石字之误岩岩兴其位之尊猗兴其
　心之偏也言尹氏用心不平以召天灾致民怨而曾
　不知惩创也嗟叹辞也
尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾
民不迷不吊昊天不宜空我师

　言其任至重而不能称末乃呼天愬之言天何不悲
　悯斯民使斯人在位以穷匮我众乎
弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕勿罔君子式夷式已无
小人殆琐琐姻亚则无膴仕
　言凡行政非身平之则不亲庶民亦不信也凡用人
　非咨询者则不可仕其贤否岂可以欺君子哉故戒
　之曰用平当以已身亲之无任小人而为所殆官人
　则当合于众论而勿私其亲党可也

昊天不佣降此鞠讻昊天不惠降此大戾君子如届俾
民心阕君子如夷恶怒是违
　佣常也言天道失常而降此穷凶天心不顺而降此
　大异莫非人事之致而已君子为政果能事事躬至
　而亲平之则民心庶几稍息而怨怒远所以回天者
　在此矣
不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不宁忧心如酲谁
秉国成不自为政卒劳百姓

　不自为政即所谓不躬不亲任用小人而信姻亚也
驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋
方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相酬矣
　方其作威之时使人视之如戈矛然可畏之甚也及
　其溺于小人而夷且怿则不啻如相酬然心之不平
　盖至于此
昊天不平我王不宁不惩其心覆怨其正
　大臣肆恶则昊天为之不平天子为之不安矣犹不

　自惩而怨人之正已者亲小人则疾君子其势然也
家父作诵以究王讻式讹尔心以畜万邦(古音博/工反)
　王讻者乱王政之人也式讹尔心犹望尹氏之能改
　化以从善也
　　节南山十章○平王承幽之乱不能自强于政而
　　所任用世臣又皆亲近邪慝怙势作威之人灾变
　　屡生民心离叛此王业所以遂衰而周之不能复
　　西也此家父即春秋桓公时来求车者所刺尹氏

　　则春秋书其卒于隐公之世者是也旧以为刺幽
　　王之诗则家父不应至桓公时犹存且首章云国
　　既卒斩其为西周既灭明矣故韦昭以为平王时
　　作者得之○正义曰家父吉甫诗辞自有名字其
　　馀有名者他书傅记有之故序得据之而言其不
　　言者皆不知也或云大夫者止知是大夫所作不
　　得姓名也又诸言姓名爵谥者皆是王朝公卿大
　　夫绵蛮谓士为微臣不言姓名推此则太子之傅

　　及寺人谭大夫不言姓名亦为微也变风惟七月
　　䲭鸮言周公所作其馀皆无作者姓名亦以诸侯
　　之大夫官位亦微故皆无见姓名者惟鲁人作颂
　　非常特详其事言行父请周史克作颂耳不然岂
　　变风百有馀篇作者不知一人也案正义此论亦
　　可以證部分二雅之例微者所作尽入小雅为其
　　未离乎风谣也公卿者入大雅以其有陈戒之遗
　　意节南山以下五篇闻政者所作决非微者而在

　　小雅故知为东迁之诗不编入大雅故也
正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧
心京京(音/疆)哀我小心癙忧以痒
　睹时之乱小人则倡为讹言耳惟君子忧伤以至于
　病也
父母生我胡俾我瘉不自我先不自我后(音/户)好言自口
(古音/苦)莠言自口忧心愈愈是以有侮
　小人不知忧国之心肆为讹言而反以是侮君子也

忧心茕茕念我无禄民之无辜并其臣仆哀我人斯于
何从禄瞻乌爰止于谁之屋
　是时周京已入于秦故有止于秦而不来者有散在
　列国者与为人臣仆无异故自哀其将何所从而何
　所止也
瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦(莫滕/反)既克有
定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎
　蒙上章之意言臣民憔悴如此故起兴于中林之草

　木薪蒸茂蔚以伤今之不然也危乱之世人不信天
　然其究也天命不僭无私好恶而惟人所召耳今时
　事如此而莫知畏威者此讹言所以日盛而君子所
　以独忧也
谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩召彼故老讯
之占梦(莫滕/反)具曰予圣谁知乌之雌雄(于陵/反)
　以山之最卑者而曰冈陵犹以衰替之朝而侈曰明
　盛此小人所造讹言以诬罔其君者谁能知而惩之

　哉所以有时亦召故老然不咨诹政事但问以占梦
　而已乱世不修人事而贪符瑞往往若斯如前篇筑
　室牧畜皆使大人占之则风尚之来久矣至于时事
　得失莫不自为贤圣君子小人之是非孰能辨之不
　知乌之雌雄故乌亦徬徨而不知所爰止也
谓天盖高不敢不局(局不与蹐/为韵未详)谓地盖厚不敢不蹐维
号斯言有伦有脊哀今之人胡为虺蜴
　局蹐者畏天之威谨慎之至此非讹言也而曾莫肯

　听之以安为虺蜴此必有为天所胜之一日矣
瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我则如
不我得执我仇仇亦不我力
　阪田犹有特生之木何天不容有独行之人而使我
　危扤不安如是哉盖朝廷之求我也惟恐其不得既
　而拘縻之固亦未尝使我得尽其力也此所谓召彼
　故老讯之占梦者进退两穷故以为天之扤我也
心之忧矣如或结之今兹之正胡然厉矣燎之方扬宁

或灭之赫赫宗周褒姒灭之
　心之忧乱愈深而政之暴戾日甚其意以为燎之方
　扬莫能灭之乎然赫赫之周褒姒则既灭之矣此天
　之所以可畏而后事之师也据此言则为东迁之诗
　无疑
终其永怀又窘阴雨其车既载乃弃尔辅载输尔载将
伯助予
　承上章言褒姒灭周正如天之清明而逢阴雨也我

　今长怀其终恐复为阴雨所窘所以忧心如结者此
　也逮天之未阴雨而求辅以自固可矣如车行而弃
　辅及覆坠而后欲其助也不亦晚乎
无弃尔辅员于尔辐(方墨/反)屡顾尔仆不输尔载终踰绝
险曾是不意
　又申上意言能无弃辅则可以踰绝险矣曾可忽焉
　而不以为意乎
鱼在于沼亦匪克乐潜虽伏矣亦孔之炤忧心惨惨念

国之为虐
　君子之居乱朝如鱼之在沼也岂其所乐哉盖在无
　知者则乐其所以亡耳然乱几虽伏而理甚昭著欲
　不忧而乐也岂可得哉
彼有旨酒又有嘉殽洽比其邻昏姻孔云念我独兮忧
心慇慇
　申上意言众乐而已独忧也
佌佌彼有屋蔌蔌方有榖民今之无禄天夭是椓(古音/啄)

哿矣富人哀此茕独
　佌佌蔌蔌者小人也方安其居而食其禄独此下民
　天乃夭死而椓丧之富者犹可仅存茕独则可哀甚
　矣此政之暴国之虐之所致终篇言忧心者以此
　　正月十三章○大夫忧平王政乱之诗盖一时谗
　　佞以讹言闭锢王心虽或羁縻君子而不一行其
　　言以收其用也是以周虽仅存而夷于小邦去危
　　亡无几耳此则平王之罪观节南山以下至于鼓

　　钟可知矣
十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此
日而微今此下民亦孔之哀
　以日之食而微兴君弱臣强王室将衰也
日月告凶不用其行(户郎/反)四国无政不用其良彼月而
食则维其常此日而食于何不臧
　天变可畏有人事修救则免矣四国无政此下民所
　以可哀而告凶不臧之象成也

熚熚震电不宁不令(古音力/珍反)百川沸腾山冢崒崩高岸
为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩
　又言诸灾变之多也未必皆十月事总言之耳
皇父卿士番维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶
维趣马(音/姥)楀维师氏艳妻煽方处
　艳妻言其时自宰执以下皆竞为淫乐耳非斥褒姒
　也旧说以为幽王之诗果尔则褒姒为乱本当如大
　雅瞻邛探本言之不应叙于诸臣之后且通篇责臣

　下之辞多决非幽王诗也
抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋(音/媒)彻我墙屋
田卒污莱曰予不戕礼则然矣
　皇父不以其时而作都治宅坏人之居荒人之田尚
　自以为非戕害也典礼当如此耳所谓我者代为民
　之辞也
皇父孔圣作都于向择三有事亶侯多藏不慭遗一老
俾守我王择有车马以居徂向

　向在东都畿内是时周既东迁故皇父食采于此而
　作都也三事者司徒司马司空之属也古者天子六
　卿公侯以下皆备三卿司徒主众司马行法司空治
　事故周公虽定六典而以立政告王犹曰任人准夫
　牧作三事也冢宰体大宗伯道尊非天子不敢备司
　寇则古者与司马一官也以后言三事者皆指此皇
　父天子之卿比外公侯故得具三有事乃皆择王朝
　之富者以自随而不留一旧人以供王事其骄且专

　如此盖自宣王之末以平淮徐之功自矜故上下畏
　之莫敢指议所谓孔圣者也
黾勉从事不敢告劳无罪无辜谗口嚣嚣下民之孽匪
降自天噂沓背憎职竞由人
　言已之在朝劳苦而忧谗害是国多小人而无任事
　者可知故叹息言灾异之孽非从天降也群聚杂沓
　相背相憎徇私忘公孽由人作矣
悠悠我里亦孔之痗四方有羡我独居忧民莫不逸我

独不敢休天命不彻我不敢效我友自逸
　我里者所居之里也首章言下民亦孔之哀此举我
　里以槩其馀也心存百姓之疾苦故人富而我匮人
　逸而我劳性固如是命实为之天命我者与众人不
　均我宁安于忧劳而岂敢效人自逸哉盖若为怨天
　之辞而所以自处者卓矣
　　十月之交八章○首三章言天变也次三章言人
　　事也后二章述已忧也天灾地变以日月为重小

　　人在位以皇父为宗书言卿士维月师尹维日然
　　则日月告凶皇父召之矣列卿效之乐以慆忧凶
　　德参会国能无衰乎惟畏威之君子甘于劳苦情
　　见乎辞也
浩浩昊天不骏其德降丧饥馑斩伐四国昊(今本误作/旻依唐石)
(经改/正)天疾威弗虑弗图舍彼有罪既伏其辜若此无罪
沦胥以铺
　言天降灾于上也

周宗既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勚三事大夫
莫肯夙夜(音/豫)邦君诸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出为恶
　言人离散于下也正大夫者正卿也离居如皇父作
　都于向是也三事大夫卿之贰也莫肯夙夜如皆从
　皇父于向不守我王是也邦君诸侯几内五等之爵
　也朝夕者以时朝觐或朝见或夕见也其自远于天
　子如此庶曰或者其为善于外乎然出视所为则不
　惟无能补救于王之不善而反至于恶矣罪之之深

　也
如何昊天辟言不信如彼行迈则靡所臻凡百君子各
敬尔身胡不相畏不畏于天
　申首两章之意也辟言法言也若迪吉逆凶福善祸
　淫之类是也天既降丧则有罪无罪混然同归法言
　不可信矣曹植云崩城陨霜臣始信之以臣心况徒
　虚语耳皆无聊而怨天之辞也卒乃返之人事谓是
　诸君子不能敬身以畏人畏天故也不畏天而召天

　怒命之靡常固其所矣岂真辟言之不信哉
戎成不退饥成不遂曾我𥊍御憯憯日瘁凡百君子莫
肯用讯(当作谇与/墓门同)听言则荅谮言则退
　亦申首两章之意也遂成也寇戎竞起而乱不退饥
　馑荐臻而岁不遂凡我亲近之臣忧深而至于瘁矣
　而凡百君子莫肯以告王者惟听王之言则顺而答
　之遇有谮言则退而避之苟自远害以为身图而已
　此所以至于离居而莫肯夙夜也然其不畏人畏天

　也不亦甚哉
哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流
俾躬处休
维曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使
怨及朋友(音/以)
　前章所以责在位者至矣此两章又若代为自解之
　词言非不欲为天子言也非不欲为天子使也顾今
　所谓能言可使者自有其人其抱区区之忠者则皆

　所谓不能言不可使者也将为其不能言不可使者
　与则身受其瘁而罪且及之将为其能言可使者与
　躬虽处休而朋友交谪矣两无适从故甘心于莫肯
　用讯莫肯夙夜以自绝远也
谓尔迁于王都曰予未有室家(音/姑)鼠思泣血无言不疾
昔尔出居谁从作尔室
　卿大夫以下既多离居或劝之移于王城则以新都
　未有室家为解然其忧思泣血语皆疾痛所谓无家

　者非实情也故诘之曰尔之出居于外谁为尔作室
　哉总前六章之意而终责以无君臣之义也
　　雨无正七章○此诗直言周宗既灭则非幽王之
　　世明甚且在幽王时宜曰还不宜曰迁宜曰退不
　　宜曰出若食采者则在朝在邑皆有官舍未有室
　　家之对谁作尔室之难皆无辞理也故为平王时
　　在位者相责无疑
旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不

臧覆用我视谋犹亦孔之邛
潝潝訾訾亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则
具是依我视谋犹伊于胡底(今本作/底误)
　此两章言上之听谋犹者不明也
我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集(朱子从韩诗/作就当从之)
发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道
哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩
言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成

　此两章言下之为谋犹者不善也惟听之者不明故
　谋之者不善盖既以迎合为心则但计目前之依违
　而不顾事后之成败但取不忤于当世而不复追师
　于旧典矣身不任咎如不行而坐计程也事不师古
　如筑室而谋诸路也
国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋(音/媒)或肃或艾
如彼泉流(今本误作流泉/依唐石经改正)无沦胥以败
不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他战战兢兢如

临深渊如履薄冰
　此两章惧善类之及于害也政之乱国之无人既若
　此矣然犹有圣贤之徒在焉异日有用之者则政兴
　矣当此谗贼之世惧其如涉乱流而胥沦以尽也君
　子处此有忧世之心而不敢轻为犯患之事人知其
　避祸以全身耳不知其为国家计者远也后世如东
　汉之末其君子可谓暴虎冯河死而无悔者矣身之
　既烬而国从之故郭泰有殄瘁之伤董卓曹操无顾

　忌之意易曰硕果不食又曰拔茅茹以其汇贞吉亨
　而夫子赞之曰民所载也志在君也呜呼知此义者
　则知小旻小宛战战兢兢之心大雅既明且哲以保
　其身之道矣
　　小旻六章○自节南山至此其忧时之辞至矣然
　　与刺厉幽者言之轻重缓急殊科盖平王固昏乱
　　其㬥虐威焰则未至如厉幽之烈也故数诗者责
　　臣下之辞多惟推本则自王之不能自强而失道

　　耳如处厉幽之世而所以责师尹皇父百有位者
　　如此其深恐非情理与事实也
宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有
怀二人
　鸣鸠戾天兴人之自振奋也忧念父母则自振奋以
　祈成立者自不能已也
人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富(方二/反)各敬尔
仪天命不又(音/肄)

　言不可安于逸豫祸福无端天命无常不再来也
中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾裸负(古音房/以反)之教诲
尔子式榖似之
　言成立之道勤则能获其所资习则能移其所性三
　者皆兴而比也
题彼脊令载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无
忝尔所生
　脊令飞鸣摇动兴人不敢自安自夕达明以怀思之

　则当夙兴夜寐以求无忝焉申首章之意也
交交桑扈率场啄粟哀我填寡宜岸宜狱握粟出卜自
何能榖
　桑扈而啄粟填寡而岸狱失所甚矣世乱而祸将及
　身不特豫忧天命之不又也是以问卜以求善道申
　次章之意也
温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如
履薄冰

　温温之不足而惴惴惴惴之不足而战战兢兢岂独
　远祸乃修身之要也习与性成则敬尔仪而齐圣可
　几矣申三章之意也
　　小宛六章○此诗之意朱傅独得之后三章申前
　　三章之意然言愈危而意愈迫其所处之时世可
　　知其兴物曰鸣鸠又曰脊令又曰桑扈始也志在
　　高举既而有动摇急难之象困穷失所之忧也君
　　子遇险则修德颠沛必于仁凡其孳孳毙而后已

　　者不敢以父母之身行殆也故曾子临终而引此
　　诗古之孝子其用心一而已矣
弁彼鸒斯归飞提提民莫不榖我独于罹(音/罗)何辜于天
我罪伊何心之忧矣云如之何
　鸒鸦属也能孝其亲故以兴已
踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如捣假寐永叹维
忧用老心之忧矣疢如疾首
　周道大路也大路而荒芜不可行喻已生王家而穷

　无所归
维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母(满以/反)不属于
毛不离于里天之生我我辰安在
　言人皆有父母而已独见弃故哀其生之不辰也
菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒有漼者渊萑苇淠淠譬彼舟流不
知所届心之忧矣不遑假寐
　言微虫草木皆得所而已无所依归
鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏木疾

用无枝心之忧矣宁莫之知
　鹿舒行以俟群雉登鸣而求耦今已母子夫妻不能
　相保如坏木之无枝叶也
相彼投兔尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心惟
其忍之心之忧矣涕既陨之
　自哀无所投命而死亡将莫之恤
君子信谗如或酬之君子不惠不舒究之伐木掎(古音/居我)
(反/)矣析薪拖(古音徒/可反)矣舍彼有罪予之佗矣

　怨王听谗如饮甘信诬不缓察如伐木者不顾其倾
　析薪者不顺其理舍有罪者而亲信之反以其子为
　他人也
莫高匪山莫浚匪泉君子无易由言耳属于垣无逝我
梁无发我笱我躬不阅遑恤我后(音/户)
　此君子犹言凡百君子非斥幽王也山水之高深而
　人至之兴虽阴密之地而人窥之当日太子必以漏
　言得罪故以戒他人勿蹈已之危辙意与邶风谷风

　同也
　　小弁八章○案此东迁以前诗也而序于此者平
　　王亲遭幽王之乱而无能改其德故节南山之诗
　　曰国既卒斩何用不监正月之诗曰终其永怀又
　　窘阴雨十月之诗曰胡憯莫惩又曰艳妻煽方处
　　雨无正之诗曰庶曰式臧覆出为恶皆伤其以乱
　　继乱目视幽王褒姒淫昏败亡之祸而君臣上下
　　恬然无鉴戒惩儆之心也母子被谗废弃忧伤如

　　此而复甘受佞人使忠直者罹殃巧言何人斯巷
　　伯三诗皆是也故在王风曰有兔爰爰雉离于罗
　　当日以身为戒而曰恤我后者安在哉是故序诗
　　者次疾谗之篇以此为首周不复兴于此决矣谷
　　风以下士民愁怨皆其效也
悠悠昊天曰父母且无罪无辜乱如此怃昊天已威予
慎无罪昊天泰怃予慎无辜
　怃怃然伤心之貌

乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗君子如怒乱
庶遄沮君子如祉乱庶遄已
　谗言僭忒而涵容之于始此乱之阶也如能怒而惩
　之则乱固沮而不生矣既乃听信之于后此乱之成
　也如能不信其所谗者而加福焉则乱犹可以止也
君子屡盟(古音弥/郎反)乱是用长君子信盗乱是用暴盗言孔
甘乱是用餤匪其止共维王之邛
　谗言之入由疑心生也故推本于屡盟为谗之人皆

　欲倾害家国者也故斥言之为盗然所以取王之信
　者其言甚甘耳害国之言实非甘旨之供惟王有心
　病疑疾之故止当作旨
奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予
忖度之跃跃毚兔遇犬获之
　寝庙者严肃光明之地大猷者正大弘远之谋君子
　齐敬故能作寝庙圣人通明故能定大猷人心如是
　未有谗佞至而不能察者也易曰德行恒易以知险

　恒简以知阻人之情伪微暧其为险阻多矣吾又以
　险阻之心禦之非特不能察见且将堕其欺罔之中
　而与为化也故惟易简者知险阻如太阳之无翳物
　明镜之无匿形也君子诚能去其疑心如寝庙之洞
　达法大猷之远深则一切幽暗暧昧之态浅近苛细
　之言如见其肺肝然兔虽善于狡脱而遇犬则获之
　矣今不能然故曰维王之病也
荏染柔木君子树之往来行言心焉数之蛇蛇硕言出

自口(音/苦)矣巧言如簧颜之厚(音/户)矣
　荏染柔木以兴善柔便佞者也君子恶强梗正直者
　而惟柔木之树故心数其所出入告君者亦能蛇蛇
　而为大言且言之巧而甚可听出诸口而不怍厚其
　颜而不知兹所谓盗言孔甘者与
彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既微且尰尔
勇伊何为犹将多尔居徒几何
　河之麋者东都河洛之干谗人所居也拳勇以喻势

　力微尰以喻病败言汝亦有何势力徒能以谗巧为
　乱阶耳愆过多端身将病败起而为谋者方多如汝
　之辈者岂少哉盖小人之卒未有不自相倾害者然
　当其合并以危君子则莫之思也
　　巧言六章○序谓大夫伤于谗而作首呼天而诉
　　之末斥其人而悟之中间则归过于王也
彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云从维
暴之云

　不斥暴公而疑其从者乃谓从暴公以来盖婉辞也
　梁在邶风与前小弁篇对笱而言则当为鱼梁此对
　门言则当为门外之桥梁也文同而义异
二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者不如今
云不我可
　二人已与暴公也谁为此祸疑之也不入唁我则有
　可疑之迹矣然追其初之相然可则不应有今日韩
　愈所谓将疑断还否也

彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不
畏于天
　彼人不但过我梁又尝至我庭矣然亦但致声问而
　不相见岂不以有愧畏于心乎是可疑之迹弥显也
彼何人斯其为飘风(方凡/反)胡不自北胡不自南胡逝我
梁祇搅我心
　兴飘风者蒙上闻声不见身之意言风岂不自北乎
　岂不自南乎时往时来但有声无形耳搅者疑惑之

　深至于烦乱也
尔之安行亦不遑舍(古有舒暑/怒三音)尔之亟行遑脂尔车壹
者之来云何其盱
　过梁入陈而不相见以行亟为辞也然又遑暇脂车
　则非亟矣终望其一来以释我疑也
尔还而入我心易也还而不入否难知也壹者之来俾
我祇也
　去既以亟为辞还犹可入尚望其一来以安我心也

伯氏吹埙仲氏吹篪及尔如贯谅不我知出此三物以
诅尔斯
　伯仲者如兄弟之爱所谓二人从行也其初之相许
　可者直若亲贯岂真不我知乎吾与汝之交可刑三
　牲以相明也岂应遂有今日之事乎
为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极作此好歌以
极反侧
　前数章信疑参焉者作者之厚于故交而亦彼人之

　阴密秘诡加害于人又泯其迹也故卒言为鬼蜮则
　不可知耳人有面目相视岂终可欺哉
　　何人斯八章○旧说苏公被暴公谗害之作首章
　　既因从暴公得其人矣次章念已祸害之由以其
　　不入唁我而疑之又以昔者之交而未敢遽疑之
　　以下四章则见其频数往来而卒不相过然后知
　　平昔交好果无孚信之诚心故一旦反覆倾危至
　　于如此昔者之不如今也亦伪而已矣末二章乃

　　见怨怼离绝之意
萋兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已太甚
哆兮侈兮成是南箕彼谮人者谁适与谋(音/媒)
　萋斐而成贝锦者言其事之罗织以成章哆侈而成
　南箕者言其言之自巧尝而大肆挟已甚之毒极阴
　诡之谋也
缉缉翩翩谋欲谮人慎尔言也谓尔不信
捷捷幡幡谋欲谮言岂不尔受既其女迁

　缉缉翩翩者往来文致所以成是贝锦也捷捷幡幡
　者儇巧张大所以成是南箕也其终也亦必见疑而
　自受害特不知尔
骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳人
　小人害人而不知祸之将及者骄也当其得志固无
　可如何呼天使监视之而已此又言其太甚之状
彼谮人者(音/渚)谁适与谋取彼谮人投畀豺虎豺虎不食
投畀有北有北不受投畀有昊

　人之所以为人者信也言之太尽鬼神恶之况心存
　于构诬而言发于无端者乎固宜为万物所共恶天
　地所不容此又极言其阴谋之恶投有北犹之呼苍
　天之意
杨园之道猗于亩丘(去其/反)寺人孟子作为此诗凡百君
子敬而听之
　道者斫伐之以通道也猗者倚也亩丘者辟丘为亩
　也将斫伐杨园者自芟除一丘始是其势倚此而起

　也小人行谗始于小者及其大者故愿凡百君子之
　敬听之
　　巷伯七章○或曰遭谗为巷伯或曰巷伯遭谗也
习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女
转弃予
习习谷风维风及颓将恐将惧寘予于怀将安将乐弃
予如遗
习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德思

我小怨(末一句无/韵未详)
　雨者春风也以兴友之相好时也颓者如从天颓下
　夏风也以兴友之骄盈时也至于草木皆萎枯者秋
　风也以兴友之离绝时也崔嵬者喻其势位山之绝
　峻而风高者草木遇之皆萎死人之志满而势盛者
　亲党交厚不复存矣草死犹可也木萎则甚矣小德
　不可忘也大德其可忘乎
　　谷风三章○朋友相怨之诗

蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳
蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁
　莪为蒿蔚伤其无所成立
瓶之罄矣维罍之耻鲜民之生不如死之久(音/九)矣无父
何怙无母何恃出则衔恤入则靡至
　瓶小罍大瓶罄则罍耻故子不能成立者亲之羞也
　鲜民者无德之民也无德之民生不如死况又父母
　既弃出入忧伤乎

父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出
入腹我欲报之德昊天罔极
　又申首两章之意
南山烈烈飘风发发民莫不榖我独何害
南山律律飘风弗弗民莫不榖我独不卒
　南山而遇飘风兴父母之凋零也何害者云何罹此
　害也不卒者不得终其养也又申第三章之意
　　蓼莪六章○父母既没而思念之诗伤其不能早

　　有立以逮亲年所谓树欲静而风不止者末两章
　　之志也
有饛簋飧有救棘匕周道如砥其直如矢君子所履小
人所视眷言顾之潸焉出涕
　簋飧虽满而已之挹取有度以兴先王之道取诸民
　者有节也其道甚平而直君子行之小人视焉今则
　不然是以眷顾而悲伤也
小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行

彼周行(户郎/反)既往既来使我心疚(音/九)
　言东都大小国邑疲于征敛劳役如此
有洌氿泉无浸穫薪契契寤叹哀我惮人薪是穫薪尚
可载也哀我惮人亦可息也
　劳苦之甚而庶几其休息
东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服(蒲北/反)舟人之
子熊罴是裘(渠之/反)私人之子百僚是试
　职劳不来劳而不得归也

或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有汉监
亦有光跂彼织女终日七襄
　馈以酒而不以为浆遗以佩而不以为长求索之无
　厌也故庶乎天汉昭明知织女之劳于杼柚晨暮之
　间七度经纬无时而休耳襄者经纬联缉之意织女
　星在云汉之间故云
虽则七襄不成报章睆彼牵牛不以服箱东有启明(弥/郎)
(反/)西有长庚(音/冈)有救天毕载施之行(户郎/反)

　织女虽勤而不能成报功之文章犹所谓不以其长
　也牵牛虽劳而曾不念其服箱之苦犹所谓不以其
　浆也农女憔悴如此故望启明长庚之先后于日者
　使有救之天毕沛滂沱之赐而施下行耳盖属意于
　近君之臣降其膏泽
维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆维南
有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭
　雨泽将降必有箕风之振扬簸动为之先必有北斗

　之斟酌调和为之节喻国家加惠百姓必有号令之
　臧纲纪之善也今也箕则闭其舌而号令之不闻斗
　则倾其柄而纪纲之已隳故虽有天毕而施不行矣
　揭倾也大雅颠沛之揭是也北斗魁直戍位故曰西
　柄箕舌不闭斗柄不倾反言之以切人事尔
　　大东七章○平王东迁不能修复旧政而仍厉幽
　　之烈东人苦之而作是诗中言西人者从王而迁
　　者也

四月维夏(音/户)六月徂暑先祖匪人胡宁忍予
秋日凄凄百卉具腓乱离瘼矣奚(古本作爰朱子/依家语作奚)其适
归
冬日烈烈飘风发发民莫不榖我独何害
山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤(羽其/反)
　自夏而秋自秋而冬气侯益异昔之具腓者今尽残
　贼虽栗梅之能寒者不免矣
相彼泉水载清载浊(古音直/谷反)我日构祸曷云能榖

　泉水犹有清时兴政事之不清也
滔滔江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有(音/以)
　江汉能为国纪兴政事之无纪也
匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鳣匪鲔潜逃于渊
山有蕨薇隰有把桋君子作歌维以告哀
　生乱世者不能如鸟之奋飞鱼之深藏庶几山隰之
　间采掇草木以终老乎然未能忘哀思故歌以告之
　　四月八章○大夫遭乱自伤之诗

陟彼北山言采其杞偕偕士子朝夕从事王事靡盬忧
我父母(满以/反)
溥天之下(音/户)莫非王土率土之滨莫非王臣大夫不均
我从事独贤
四牡彭彭(音/旁)王事傍傍嘉我未老鲜我方将旅力方刚
经营四方
或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在床或不已于行(户/郎)
(反/)

或不知叫号或惨惨劬劳或栖迟偃仰或王事鞅掌
或湛乐饮酒或惨惨畏咎或出入风议(鱼贺/反)或靡事不
为(音/讹)
　　北山六章○大夫行役者之诗然王非能知其贤
　　而劳之也即或知其贤而劳之亦直使为其难而
　　藉此以疏远之耳彼燕息湛乐而出入风议者且
　　将沮格而制其命盖有驱驰憔悴而功无可成罪
　　或不免者矣前三章不敢为怼君之辞若君之知

　　已而任之者厚也后三章则露其意彼从容风议
　　者即此之所以惨惨畏咎而惧忧我父母者与
无将大车祗自尘兮无思百忧祇自疧(疧当作□唐人/避太宗讳致误)
兮
　车行则尘心忧则病也
无将大车维尘冥冥无思忧不出于颎
　颎明也尘起则昏心忧反明者惟明故昏也
无将大车维尘雍兮无思百忧祇自重兮

　思忧则昏益思则益重其昏
　　无将大车三章○行役者作此以遣忧盖忧之深
　　也
明明上天照临下土我征徂西至于艽野(神与/反)二月初
吉载离寒暑心之忧矣其毒大苦念彼共人涕零如雨
岂不怀归畏此罪罟
昔我往矣日月方除曷云其还岁聿云莫念我独兮我
事孔庶心之忧矣惮我不暇(音/豫)念彼共人眷眷怀顾岂

不怀归畏此谴怒
昔我往矣日月方奥曷云其还政事愈蹙岁聿云莫采
萧穫菽心之忧矣自诒伊戚念彼共人兴言出宿岂不
怀归畏此反覆
　首章言寒暑之毒苦耳二章则事孔庶而惮其不暇
　三章则事愈蹙而悔戚之自诒也此与四月北山同
　意皆尽瘁以仕而莫我有惨惨劬劳而犹畏咎者也
嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之听之式

榖以女
嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介
尔景福(方墨/反)
　此两章朱传以为戒僚友然作自广之辞亦可盖遇
　劳苦之事则谓君之所以玉成于我去其怀安之心
　尽其靖共正直之道诚之至则通于神明矣而况于
　人乎上篇言无思百忧此其所以蠲忧之术也
　　小明五章○自四月至此诗意略同盖编诗者以

　　类相从也
鼓钟将将淮水汤汤忧心且伤淑人君子怀允不忘
　君子闻鼓钟于淮水之上以其声之淫哀而忧伤之
　故思善人君子怀其诚信而不忘者盖性情者乐之
　本也
鼓钟喈喈淮水湝湝忧心且悲淑人君子其德不回
　德之无邪则声不淫矣
鼓钟伐鼛淮有三洲忧心且妯淑人君子其德不犹

　犹尤也德之无尤则声不伤矣
鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以籥不僭
　此则所谓淑人君子之声乐也钦钦敬也乐以礼为
　本惟敬则和也鼓瑟鼓琴堂上乐也笙磬同音堂下
　乐也雅者歌鹿鸣三终鱼丽三终笙南陔三终白华
　三终之类是也南者合乐之时乱以关雎三终鹊巢
　三终之类是也籥者乐终而舞左手执籥右手秉翟
　以为文舞也盖雅乐之次第如此而其始终条理歌

　舞音容皆无夺伦而不僣忒非有淑人君子之德谁
　能兴之哉
　　鼓钟四章○东迁之后礼坏乐崩朝廷邦国之间
　　非复雅声之旧其时淮水之上有鼓钟为乐者贤
　　者闻而悲之故首三章皆忧思古之君子而卒章
　　不言则所思之君子如是如曹风之念京周末乃
　　指其实也
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗所卷四