钦定四库全书
　田间诗学卷四
　　　　　　　　　　　　　桐城钱澄之撰
　　魏谱略(魏者虞舜夏禹所都之地在禹贡冀州雷/首之北析城之西周以封同姓焉其封域)
　　(南枕河曲北涉汾水至春秋鲁闵公元年晋献公按舜/灭之以其地赐大夫毕万自尔而后晋有魏氏)
　　(都蒲坂禹都安邑孔云蒲坂安邑皆与/逼近谓境内有其都耳魏不居其墟也)
　　(愚按魏自晋献以封毕万城在陜州芮城县五里/汉河北县也左传晋使魏寿馀以魏叛入秦秦伯)
　　(师于河西魏人在东杜预注今河北县于秦为在/河之东今平陆县是也平陆县北有魏侯城即古)

　　(魏国晋献公所灭以封毕万者志又云平陆县本/虞国地则魏南与虞接壤而北逼于晋其地狭隘)
　　(故晋先灭魏/而后取虞)
　　魏一之九(苏氏云魏地入晋久矣其诗皆为晋而/作故列干唐风之前犹邶鄘之于卫也)
　葛屦　序曰刺褊也魏地狭隘其民机巧趋利其君
　俭啬褊急而无德以将之
　(愚按惟魏地狭隘故机巧趋利以其耕稼无所衣食/不给故机巧以生人主复为褊急俭啬之行则不为)
　(趋利之民所/附宜其亡也)
纠纠葛屦可以履霜掺掺女手可以缝裳要之襋之好

人服之
　(朱注兴也毛传缺寒毛云纠纠犹缭缭也礼夏葛屦/冬皮屦葛屦非禦 之其今既敝而缭缠之犹谓可)
　(以践霜/执妇功)　(毛云掺掺犹纤纤也妇人三月庙见然后/郑云言女手者未三月未成为妇也使未)
　(三月妇缝裳者利其事也屦要裳腰襋衣领好人犹/言贵人 辅氏云纠纠葛 本不可以屦霜自俭啬)
　(者言之亦可以履霜矣掺掺女手本未可/以缝裳自褊急者言之亦可使之缝裳矣)
　(愚按即臧文仲妾织蒲类也玩/两可以字但思省事苟可而已)
好人提提宛然左辟佩其象揥维是褊心是以为刺
　(毛云提提安谛也宛辟貌左辟以右让人而自避居/左谦也象揥贵人饰也凡撙节者必退让佩象揥而)

　(左辟谦德可风所可刺者褊/心耳褊心指上章所言也)
　　葛屦二章一章六句一章五句
　　(愚按鲁公仪休为相去织妇拔园葵恶其夺细民/之利也魏俗俭不足刺刺其以士夫之家亲鄙细)
　　(之事如此篇以女缝裳后篇采莫采藚皆与民争/小利也与去织妇拔圜葵事正相反耳故序谓刺)
　　(褊/也)
　汾沮洳　序曰刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也
　(申培说晋人刺其大夫之诗于晋自成公即位始有/公族馀子公行之官官初设 晋魏灭于晋献公成)
　(公为献公孙固知/此为晋诗非魏诗)

彼汾沮洳言采其莫彼其之子美无度美无度殊异乎
公路
　(朱注兴也毛传缺之苏氏云汾水出于晋其流及魏/ 沮与王制沮泽 沮同义凡小而水所止曰沮犬)
　(而水所止曰泽迷洳说文云渐湿也河莫菜也孔云/五方通谓之酸 冀州人谓之乾绛 汾之间谓之)
　(莫骊无度言不可以尺寸量也有怪而惜之之意即/初 姬之乱诅无蓄群公子自是晋无公族成公)
　(位乃官卿之适子而为之田以为公族又官其馀子/亦为馀子其庶子为公行杜预注馀子适子之母弟)
　(也赵盾请以括为公族而自为旄车之族/乃馀子之职也 郑云公路主君之旄车)
彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎

公行
　(沮洳广指汾旁所侵之地一方就近水之/一处而言比前为差狭矣采桑亲蚕事也)
彼汾一曲言采其藚彼其之子美如玉美如玉殊异乎
公族
　(一曲水流曲处比一方又狭矣班固地里志云/魏在晋之南河曲 藚陆玑疏云今泽泻也)
　(愚按采莫采桑采藚非大夫自采使其家人采之耳/皆与小民争衣食之利也以大夫之家食肉衣帛居)
　(移气养移体故有无度如英如玉之美而下侵小利/若此殊不似贵人所为与孟献子所谓畜马乘不察)
　(于鸡豚/者远矣)

　　汾沮洳三章章六句(何氏以为刺晋君疏远公室/而信任卿族故因汾水之间)
　　(有隐居不得位者以/采莫采桑采藚起兴)
　　(愚按春秋世卿虽有贤者在下岂能/于上其信任卿族不独晋为然也)
　园有桃　序曰刺时也大夫忧其君国小而迫而俭
　以啬不能用其民而无德教日以侵削故作是诗也
　(何氏谓魏诗皆晋诗也晋献公嬖骊姬欲立其子使/太子居曲沃重耳居蒲城夷吾居屈群公子皆鄙惟)
　(二姬之子在绛国人忧之故托兴于园以比绛也桃/与棘比骊姬与其娣而其实则比奚齐与卓子也肴)
　(之食之言君将立之也史苏告大夫曰二三/大夫其戒之乎乱本生矣此心忧之实据矣)

园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣不知我者谓我
士也骄彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁
知之盖亦勿思
　(毛传兴也朱注同祀桃果之贱者家语孔子云果属/有六而桃为下祭 不用不登郊庙诗意谓圉之中)
　(仅有桃棘二者皆贱品也而其实充殽充食比国群/公子皆出独存奚齐卓子其母皆贱而反得宠必有)
　(废立夺嫡之事故心忧也歌尔雅云徒歌曰谣说文/作䚻云肉言也唐人谓徒 曰肉声是也 歌谣正)
　(以写所忧其士蔿狐裘蒙茸之歌之类与言我士诗/人自谓也以歌谣为骄谓其指斥时事长 无忌)
　(彼人是哉二句亦/不知我者之语)

　(愚按彼人指荀息之辈荀息曰君立臣从何贰之有/当时必有以此言为是者而转讶已之云云为已甚)
　(也何其者犹云何遽至是也再言心之忧矣因不我/知者之言而益重其忧也其谁知之重嗟叹者嗟举)
　(国无人知乱之将作也兄子骘祥云史苏忧晋亡郭/偃谓于晋何害士蔿曰夫子戒也抑二大夫之言其)
　(皆有焉子曰何其/其郭偃之流乎)
园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓我
士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其
谁知之盖亦勿思
　(陆氏云大者枣小者棘盖若酸枣也于文重束为枣/并束为棘 枣性重乔棘则低矣孟子曰养其樲棘)

　(则为贱场师盖果实之贱者也吟行国散步国/中有禾黍荆棘之叹即屈原行 泽畔之意)
　　园有桃二章章十二句(何氏以为晋人因献公/将黜太子申生而作)
　　(愚按左传闵元年晋侯作三军公将上军太子申/生将下军以灭耿灭霍灭魏还为太子城曲沃盖)
　　(自克魏而后谗言弥兴故以/其诗𨽻魏风明其为祸本欤)
　陟岵　序曰孝子行役思念父母也国迫而数侵削
　役乎大国父母兄弟离散而作是诗也(郝氏云陟岵/之诗皆行役)
　(者述其父母兄弟/临行告诫之语)
陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎

旃哉犹来无止
　(朱注赋也毛传缺之尔雅云山多草木曰岵严郑云/孝子行役思其父 戒 上以下供上役也 氏云)
　(上犹赴也谓赴役也如赴官曰上官赴工曰上工七/月诗上入执宫功以由田野入都邑为上此以由家)
　(居赴道途为上犹俗谚云上/路也 犹来者庶几其来也)
陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎
旃哉犹来无弃
　(尔雅云山无草木曰屺章郑云此又思母之戒无母/曰子季谓少子也观下 有兄可见 严氏云 寐)
　(犹今言醒睡也行役在途存亡戒心/早夜不可安寝毛传谓母尚恩是也)

陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉犹来无死
　(偕毛云惧也嘱其必行者俱也犹言勿离伴侣耳念/徐士彰云孝子思亲不言己之念亲而反言亲之)
　(己则所以存诸心者更切不言己之自慎而/言亲之欲其慎则所以保其身者益至矣)
　　陟岵三章章六句(左传晋文公奔翟时从者五人/狐偃一也而狐毛不与及文公)
　　(入秦毛与偃俱从以不应怀公之召其父狐突死/焉岂文公周游列国时毛以舅氏之戚复继偃而)
　　(至耶何氏谓此/诗狐偃所作)
　　(愚按当是偃初奔翟时突与毛俱/尚在晋故有瞻望父母及兄之语)

　十亩之间　序曰刺时也言其国削小民无所居焉
　(水经注云右魏国城南西二面并去大河可二十馀/里北去首山十馀里处河山之间土地迫隘故魏风)
　(著十亩/之诗也)
十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
　(朱注赋也毛传缺魏十亩甚言其偪侧古/者一夫授田百亩 地隘不足耕垦也)
十亩之外兮桑者泄泄兮行与子逝兮
　(魏地狭人稠采桑者无所得桑闲闲泄泄/绝无与争桑之意以其桑少无可争也)
　　十亩之间二章章三句(朱注谓政乱国危贤者不/乐仕干其朝而思与其友)

　　(归于农圃故/其辞如此)
　　(愚按民所恃者农桑农桑无地则民将离矣古者/三年大比民数迁徙不禁还者仍还其故土逝者)
　　(去而别/徙矣)
　伐檀　序曰刺贪也在位贪鄙无功受䘵君子不得
　进仕尔
坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑
胡取禾三百廛兮不狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮彼君
子兮不素餐兮

　(朱注赋也毛传缺体毛云坎坎伐檀声檀涟通作澜/刘熙云澜连也波 转流相及连也 木坚轫可)
　(为车为辐为轮比君子之材能任重而行远也寘置/也伐而置之河干置而不用也 不稼不穑指当时)
　(居高位者皆无功窃禄之小人也之何运亮云河水/至浊伐檀而置之河干无有见用 期庶几待河水)
　(之清乎清且涟猗四字虚想之辞以言终无时也曰/周礼云种谷曰稼榖可收曰穑 毛云一夫之居)
　(廛此曰三百廛则三百夫之家易云逋其邑人三百/户论语称伯氏骈邑三百盖下大夫食邑制也此云)
　(取禾以食邑/所入言耳)
　(愚按檀以喻贤材伐檀则进贤者以自喻也檀坚而/难伐犹贤者之难进也伐檀而置之河干犹进贤而)
　(弃之无用之地也因河干而思河水虽浊且有清时/朝政浊乱窃禄者满朝将何由清乎彼君子自不见)

　(用然君子亦自不肯与窃禄者同素餐/也诗盖进贤者嗟所荐之不得用耳)
坎坎伐辐兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑
胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君
子兮不素食兮
　(伐辐承上伐檀而言老子云三十辐共一毂说文云/辐轮轑也轑盖轮中木之直指者 尔雅云河流百)
　(里一小曲千里一曲一直亿廛之内有囷每囷各得/禾秉一亿故诗曰我庾惟 是其禾数也三百亿即)
　(下三百囷也秉把也别尔雅云豕生三豵二师一特/注云猪生子常多故 其少者之名承狩猎言皆言)
　(田豕/也)

坎坎伐轮兮寘之河之漘兮河水清且沦猗不稼不穑
胡取禾三百囷兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮彼君
子兮不素飧兮
　(言伐辐又言伐轮总见檀可为车所伐者惟此一檀/而已 尔雅小波为沦毛云小风水成文转如轮也)
　(囷说文云廪之圜者圜谓之囷方谓之廪者庄子吾/未尝好田而鹑生于宎貆特鹑皆举其小 言之貆)
　(为貉子特为豕子特比貆为易得而鹑比特为尤小/然且皆县之于庭以见未尝择其大而舍其细则贪)
　(之至也夕飧餔也谓晡时食也人旦/则食饭 则食飧字林云水浇饭也)
　　伐檀三章章九句

　　(愚按大戴礼投壶篇云凡雅二十六篇其八篇可/歌伐檀其一也曹魏时得汉雅乐郎杜夔能歌文)
　　(王鹿鸣驺虞伐檀四篇皆古声辞以列国变风与/南雅并列而总称之为雅岂以其音节不以其辞)
　　(意/耶)
　硕鼠　序曰刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民
　不修其政贪而畏人若鼠也
硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾逝将去女适
彼乐土乐土乐土爰得我所
　(朱注比也毛传缺屋硕鼠即鼫鼠也能许慎云五技/鼠也能飞不能上 能游不能渡谷 缘不能穷木)

　(能走不能先人能穴不能覆身亦名鼯鼠荀子云鼯/鼠五技而穷是也 黍者五谷之长诗颂其饟伊黍)
　(注云丰年之时虽贱者犹食黍明黍足贵也矣贯说/文云习也言女习聚敛以为常至今已三岁 周)
　(礼三年大比民数改定版籍此时听民迁/徙故郑云古者三年大比民或于是徙也)
硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去女适
彼乐国乐国乐国爰得我直
　(罗氏云麦者接绝续春交夏之时旧谷已绝新谷未/升民于是乏食而麦最先熟故以为重 董仲舒曰)
　(春秋于他谷不书至无麦禾则书之重之也食黍不/已至于食我麦则民已囷乏极矣 严氏云直伸也)
　(言受抑于此而/求伸于彼也)

硕鼠硕鼠无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适
彼乐郊乐郊乐郊谁之永号
　(谢氏云食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾/方树而未秀也 劳慰也首章言顾者存诸心次章)
　(言德者施诸政此章言劳者见诸言也至徒慰人以/言而犹不肯则虐之至矣 苏氏云欲适乐郊而不)
　(可得故曰谁为乐郊/可长号而求之哉)
　　硕鼠三章章八句
　　(愚按魏与秦仅隔一河左传晋使魏寿馀伪以魏/叛者以诱士会既济则魏人噪而还近可知矣其)
　　(后秦孝公开阡陌招三晋之民耕种以富其国亦/因三晋之人稠地隘易以逃亡故可招而至也观)

　　(此诗去女适彼/殆先为之兆矣)
　　魏国七篇十八章一百二十八句
　　唐谱略(唐者帝尧旧都之地今曰太原晋阳是也/尧始居此后乃迁河东平阳成王封母弟)
　　(于尧之故墟曰唐侯南有晋水至子燮改为晋侯野/其封域在禹贡冀州太行恒山之西太原太岳之)
　　(至曾孙成侯南徙居曲沃近平阳焉当周公召公/共和之时成侯曾孙僖侯俭不中礼国人闵之唐)
　　(之变风始作其孙/穆侯又徙于绛云)
　　(愚按太原今太原县也晋水所出故春秋战国时/皆曰晋阳尧为诸侯时居此后为天子即都平阳)
　　(矣周成王以封其母弟叔虞曰唐侯今清源县有/陶唐故城俗谓之姚城是尧之故都而唐城又在)

　　(翼城县则尧之裔所封也周迁之于杜故为唐杜/氏考太原与清源接壤皆为晋阳则当时叔虞所)
　　(封之唐未必即今太原县治也因唐有晋水故叔/虞子燮改为晋侯燮孙成侯徙居曲沃地里志云)
　　(即闻喜县亦非今曲沃也成侯孙穆侯又徙于绛/至昭公始以故所都曲沃封桓叔成师而自徙于)
　　(翼翼在绛东晋于是分而为二鲁惠公三十年桓/叔伐翼其子庄伯继之迨孙武公以鲁桓公八年)
　　(灭翼遂并晋国盖晋自穆侯徙绛昭侯徙翼及武/公并晋又都绛也绛即今绛州其绛县则春秋时)
　　(晋所谋迁/之新田耳)
　　唐一之十(朱注其诗不谓之晋而谓之唐盖仍其/始封之旧号耳 季札闻歌唐风曰思)
　　(深哉其有陶唐/氏之遗民乎)

　蟋蟀　序曰刺晋僖公也俭不中礼故作是诗以闵
　之欲其及时以礼自虞乐也此晋也而谓之唐本其
　风俗忧深思远俭而用礼乃有尧之遗风焉(郝氏云/国奢济)
　(之以俭国俭济之以礼晋自僖公之时俗尚固陋俭/不中礼蟋蟀之诗讽其终岁废礼也 孔云乐记礼)
　(主其减乐主其盈礼减而进以进为文乐盈而反以/反为文注云礼主其减人所倦也乐主其盈人所欢)
　(也进谓自勉强惟恐倦怠反谓自抑止惟恐奢/放诗人既劝乐惟恐过度故戒之使用礼也)
蟋蟀在堂岁聿其莫今我不乐日月其除无已太康职
思其居好乐无荒良士瞿瞿

　(朱注赋也毛传缺主毛云蟋蟀蛬也九月在堂聿遂/也除去也康乐职 也 邠风十月蟋蟀入我床下)
　(固知九月尚在堂也所郑云君虽当乐亦无甚太乐/欲其用礼为节也 居之事谓国中政令也瞿瞿)
　(顾礼义也诗按瞿瞿有左顾右盼计后思前之意乐/何氏云此 原不为及时行乐发论正意止在好)
　(无荒四字却从今我不乐/倒翻来而急以正意唤醒)
　(愚按唐以耕稼为俗岁暮之乐不过斗/酒相慰劳耳而已虑其荒俭之至也)
蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其迈无已太康职
思其外好乐无荒良士蹶蹶
　(迈远行也按岁聿其莫可惊也未几而莫者又将逝/矣日月其除可惜也未几而除者又将迈矣 欧阳)

　(子云职思其外广周虑也过朱注盖其事变或出于/平常思虑之所不及故当 而备之也 毛云蹶蹶)
　(动而敏于事辅广云思之虽/周而为之不敏亦无益矣)
蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆无已太康职
思其忧好乐无荒良士休休
　(周礼庶人乘役车孔云收禾纳稼亦用此车牛车也/ 郑云役车休则农功毕无事也 慆久也即诗慆)
　(慆不归之慆其思其居思其外正思其所可忧者惟/主于思忧而 忧庶可免也 休休尔雅以为俭也)
　(亦有安足之意所/谓不愿乎其外也)
　　蟋蟀三章章八句(朱注谓民间岁晚务閒之时乃/敢相与燕饮为乐而又遽相戒)

　　(以无过乐之辞序以/为刺僖公俭不中礼)
　　(愚按诗无刺俭之意劝以不可不乐即戒以不可/过乐语气之开合如此意在相勉以俭也盖唐之)
　　(风尚如此班固所谓君/子深思小人俭陋是也)
　山有枢　序曰刺晋昭公也不能修道以正其国有
　财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒扫政
　荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作
　诗以刺之也(是时桓叔有不轨之谋昭公不知诸大/夫难显言之故作此诗以使之觉悟非)
　(相劝为乐也与其龌龊以待亡何如快乐以永日所/以发其伤痛之心而振其欲死之气诗人语苦而意)

　(蹙迫/矣)
山有枢隰有榆子有衣裳弗曳弗娄子有车马弗驰弗
驱宛其死矣他人是愉
　(毛传兴也朱注同北枢榆属亦名荎即刺榆也江南/有刺榆无大榆惟 方多有之秦汉故塞其地皆榆)
　(故曰榆塞是以江南无榆但见枢耳晋地山隰兼有/之二有字谓土产所宜当以时取用伐去复生惜而)
　(不伐则亦枮死山中为无用之物而已/谓也 孔云曳者衣裳在身行必曳之)　(子大夫相/愉通作觎)
　(非诗人之意谓此岌岌者国也此衣裳车马之物必/ 我辈所能久享何不及今曳娄驰驱之而坐视为)
　(他人所/觊觎乎)

　(愚按汉文帝赞衣不曳地似言其短曳则衣拂/地之谓娄偻通因其曳也故娄而摄之以行)
山有栲隰有杻子有庭内弗洒弗埽子有钟鼓弗鼓弗
考宛其死矣他人是保
　(栲尔雅云山樗也亦类漆树古谚云櫄樗栲漆相似/如一庄子吾有大树人谓之樗樗以不材而寿 杻)
　(尔雅云檍也为木多曲少直枝叶茂好正名曰万岁/以檍有亿万之义也谢朓诗风动万年枝今以冬青)
　(为万年枝非也诗以栲杻取兴岂以栲/全天年杻号万岁有长保之义故耶)
山有漆隰有票子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以
永日宛其死矣他人入室

　(漆可成琴瑟栗可供笾实故以兴下文酒食鼓瑟之/事 按上章钟鼓不言日此言何以不日鼓瑟者以)
　(士大夫无故不彻琴瑟也登罗氏云登歌惟王备琴/瑟诸侯有瑟而无琴燕礼 歌有瑟而已所以别于)
　(王也/日也)　(永日者言来日已短宜及今为乐以延引此/吕氏云诗人岂真欲驰驱饮乐者哉激发感)
　(愤之至耳吕禄弃军其姑吕媭悉出珠玉宝/器散台下曰无为他人守也即此诗之意)
　　山有枢三章章八句(朱注谓此诗答前篇之意而/解其忧言不可不及时为乐)
　　(然其忧愈深/而意愈蹙矣)
　　(愚按唐俗俭其风土为之也到今犹然未必有刺/俭者此殆士大夫相告语行乐之辞正虑其所有)
　　(为他人有耳盖激发/之辞深于劝俭者也)

　扬之水　序曰刺晋昭公也昭公分国以封沃沃强
　盛昭公微弱国人将叛而归沃焉(严氏云沃有篡谋/潘父阴主之将为)
　(内应昭公不知此诗正发潘父之谋忠于公者也若/真欲从沃则是潘父之党必不作此诗以漏泄其事)
　(也异时潘父弑昭公迫桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔/败可以见国人之心矣 凌濛初云素衣朱襮何等)
　(服物我闻有命何等密谋而明明见之篇什不敢告/人此阳虽为沃阴以耸晋厮养卒所谓名为求赵王)
　(实欲燕杀之也/是巧于告密者)
扬之水白石凿凿素衣朱襮从子于沃既见君子云何
不乐

　(毛传兴也朱注比也凿按扬水弱白石刚以喻政令/不行顽梗者多也凿 水去而石立也 素衣犹纯)
　(衣即丝衣也襮者绣刺黼文为褗褗者领也此诸侯/中衣之制 郑云诸侯绣黼丹朱中衣绣当作绡中)
　(衣以绡黼为领丹朱为纯也严国人具此服将以进/之桓叔见欲奉为诸侯耳 氏云子指叛者下文)
　(君子指桓叔此言子者设言欲叛之人如潘父之徒/也言欲从此人往沃以见桓叔其意谓国中有相与)
　(为叛以应曲沃者矣此微辞以泄/其谋欲昭公闻之早为之备也)
扬之水白石皓皓素衣朱绣从子于鹄既见君子云何
其忧
　(皓白貌水微而石显也凡朱绣绣读为绡于绡上刺/为黼文故谓之绡黼也 缋是画绡是刺绡上刺黼)

　(以为衣领然后名之谓襮故尔雅黼领谓之襮则朱/绣即朱襮也特异其称耳 鹄者曲沃邑名 晋衰)
　(沃盛从沃之事既成则/可以免祸而无忧矣)
杨之水白石粼粼我闻有命不敢以告人
　(徐锴云粼粼水流石间不驶也言水落而石见也昭/桓叔篡谋已定如石在水中昭然共见所谓司马)
　(之心路人皆知之也曰我闻者通国皆知之辞命桓/叔之命将命其徒以举事也曰不敢告人则固已告)
　(矣/)
　　扬之水三章二章章六句一章四句
　　(愚按沃自桓叔至武公凡屡破晋晋人终不服从/相与攻而去之逾数世迫于王命而后不敢不听)

　　(当昭公之初晋人之心岂从沃哉此诗故为党沃/之辞乃阴输其情以告昭公使早为备也朱注以)
　　(为国人将叛晋而归沃故为此诗岂有欲叛之人/自述其叛志以见诸篇什者乎且叛人之诗又何)
　　(录/焉)
　椒聊　序曰刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其
　政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉(申培说唐昭侯/封公子成师于)
　(曲沃成师治聚盛强师服忧之而作是诗昭严氏云/此诗言桓叔之强而不及昭公其意则忧 公之弱)
　(言在此/意在彼)
椒聊之实蕃衍盈升彼其之子硕大无朋椒聊且远条

且
　(毛传兴也朱注兴而比也类尔雅云椒榝丑莍榝茱/萸也丑类也椒与茱萸之 皆有莍莍者裹实之房)
　(也此椒之为物小而芳烈聊且植之耳今其实蕃衍/如 喻沃也彼其之子指昭公昭公奄有邦国虽硕)
　(大而孤立无朋无朋寡助也椒虽聊植/之手其枝条日以长远言助者多也)
　(愚按远条者言椒植于彼而条及于此比桓叔在/沃羽翼遍晋国也惟朋皆为沃所有故之子无朋)
椒聊之实蕃衍盈匊彼其之子实大且笃椒聊且远条
且
　(上章言盈升此言盈匊言益多也不复以升较矣之/ 笃者厚也因昭公之于沃无猜忌而美以笃厚)

　(名/)
　(愚按淮南子云夏虫不可以语冰/笃于时也笃字亦不达时变之谓)
　　椒聊二章章六句(何氏谓椒聊之实比从桓叔于/曲沃者其党繁盛也彼其之子)
　　(指晋之忠臣如师服之流时晋人多趋曲沃而之/子独介然特立不与之为党故称以硕大无朋而)
　　(守志笃信不移也然羽翼既成枝条布濩势必至/遍地皆椒胥晋人而化为沃人矣之子且柰何哉)
　绸缪　序曰刺晋乱也国乱则婚姻不得其时焉(郑/云)
　(不得其时谓不及仲春之月章朱注男女有失其时/而后得遂其婚姻之礼者首 妇语夫之辞次章夫)
　(妇相语之辞末章/为夫语妇之辞)

绸缪束薪三星在天今夕何夕见此良人子兮子兮如
此良人何
　(毛传兴也朱注同譬毛云绸缪犹缠绵也耳苏氏云/合异姓以为婚姻 如错取众薪而束之 薪之为)
　(物束则合之而释之则解是则绸缪固之而后可以/望其合也 毛云三星参也 按参以孟冬之昏见)
　(于东方曰在天季冬昏见于东南隅曰在隅正月昏/见于南方曰在户户南向也古者自九月霜降至二)
　(月冰泮为婚姻之期故以参为候为郑云三星谓心/也心为二月之合宿故嫁娶者以 候昏而火星不)
　(见嫁娶之时也见按心三月昏见于东五月昏见于/东南隅六月昏 于南方当户七月西流九月之昏)
　(西伏戌位而参始东出心出则参退而婚礼终参出/则心退而婚礼始今心正见故为不得其时 郑云)

　(今夕何夕言此夕何月之夕乎而女以见良人言非/其时也子兮子兮或谓女或谓男皆自诗人称之)
绸缪束刍三星在隅今夕何夕见此邂逅子兮子兮如
此邂逅何
　(刍说文云刈草也配不以正犹之束乱草而已五毛/云隅东南隅也 郑云心星在隅谓四月之末 月)
　(之/中)
　(愚按邂逅不期而/遇谓六礼不备也)
绸缪束楚三星在户今夕何夕见此粲者子兮子兮如
此粲者何

　(楚在众薪中特为翘楚故以兴粲者见其美异于他/女耳 毛云参星正月中直户故云在户郑云心星)
　(在户谓五月之末六月之中为粲者美称言女虽美/而婚非其时于礼目之以奔 可惜也见者自诗人)
　(旁观者见之非/指男女相见也)
　(愚按启齿而笑之为粲过时/得偶幽忧久而为之一粲耳)
　　绸缪三章章六句
　　(愚按序云国乱婚姻失时此于初婚之时旁人为/之庆喜之辞薪与刍与楚之束犹男与女之婚合)
　　(异以为同也非绸缪则束之不固比之同牢合卺/多其繁数礼文皆所以绸缪之也三星昏见于东)
　　(移时而东南隅又移时而南盖绸缪之久而夜既/深矣子兮子兮皆自旁人谓之良人为女谓男也)

　　(粲者男谓女也邂逅谓男女相谓也如/此何谐谑之辞庆喜之馀乃作此语)
　杕杜　序曰刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独
　居而无兄弟将为沃所并尔
有杕之杜其叶湑湑独行踽踽岂无他人不如我同父
嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉
　(毛传兴也朱注同酢杜与棠类赤者为杜白者为棠/棠实甘杜实涩而 无味语云涩如杜是也 毛云)
　(杕特貌盖树之特生者其湑湑润泽貌生严氏云木/无枝叶则根上土燥而 木易枯有特 之杜湑湑)
　(其叶虽无旁木之荫而叶独足以庇其本根也人踽/踽无所亲也无所亲曾杕杜之不若矣 行之 犹)

　(言路人也比亲密也佽助也则言他人不足恃不如/同父之人也若以他人可恃 路人亦人胡不见亲)
　(彼见我之无兄弟胡不相助以非同/父故情不相关耳两胡不唤醒之辞)
　(愚按人无兄弟人字/自行之人谓我而言)
有杕之杜其叶菁菁独行睘睘岂无他人不如我同姓
嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉
　(毛云睘睘无所依也说文云目惊视也独行多惧故/有此状 白虎通云姓生也人所禀以生者也按姓)
　(与氏有辨姓者所以系统百世使不别氏者所以别/子姓所出故言姓即在上言氏即在下 同姓虽非)
　(同父犹愈/于他人耳)

　　杕杜二章章九句(朱注谓此无兄弟者自伤/其孤特而求助于人之辞)
　　(愚按晋士蔿与群公子谋谮富子而去之又使群/公子杀游士之二子而桓庄之族以尽诗人殆知)
　　(其谋而以是/讽群公子欤)
　羔裘　序曰刺时也晋人刺其在位不恤其民也
羔裘豹袪自我人居居岂无他人惟子之故
　(朱注赋也毛传缺口郑云羔裘豹袪卿大夫在位之/服也 袪孔云袂 也袂是袖之大名袪是袖头之)
　(小称其通皆为袂以深衣云袂之长短反屈之及肘/是通袪皆为袂也 毛云居居怀恶不相亲比之貌)
　(为居通作倨汉书丞相条侯至贵居以居/ 倨也居居言其一性骄狠无所顾惜)

羔裘豹袖自我人究究岂无他人惟子之好
　(毛云袖犹袪也说文云衣袂也究说文云穷也曰究/究者每事穷究到底不留馀地 孔云北风刺虐则)
　(云携手同归硕鼠刺贪则云适彼乐国此则/念其故旧恩好不忍他去足见唐风之厚)
　　羔裘二章章四句
　　(愚按亦晋人忧曲沃之逼而在位者不恤其民骄/居刻核故作诗以警之我人谓晋大夫他人指沃)
　　(也时事至此晋人犹恋恋故主异时/沃屡破晋而晋人不叛有以也夫)
　鸨羽　序曰刺时也昭公之后大乱五世君子下从
　征役不得养其父母而作是诗也(晋自潘父弑昭侯/纳桓叔不克晋立)

　(昭侯子孝侯为桓叔子庄伯所弑复立孝侯弟鄂侯/庄伯伐之桓王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲)
　(沃叛王王命虢公伐曲沃而立鄂侯子哀侯后为庄/伯子武公虏而杀之晋立哀侯子小子侯武公又诱)
　(杀之于是王又命虢仲立哀侯之弟缗此序所谓大/乱五世而诗所称王事靡盬也是诗其作于桓公十)
　(四年王命立/缗之时乎)
肃肃鸨羽集于苞栩王事靡盬不能蓺稷黍父母何怙
悠悠苍天曷其有所
　(毛传兴也朱注同无孔云鸨鸟连趾性不树止鸟鸨/无舌兔无脾盖鸨 舌连趾不木栖水鸟也水 木)
　(栖既失其常又无后趾尤不得其所止矣北栩尔雅/云杼也或云橡斗一名槲郑樵云南多槲 多栎即)

　(一物也致物丛生曰苞齐人名曰稹郑云稹者根相/迫迮捆 貌 以王命征伐谓之王事翼与曲沃攻)
　(伐不休祸起于桓王之助曲沃咏靡盬讥之也奋周/昌年云此言王事靡盬与他处不同他处意在 忠)
　(此则直以失/所而志怨耳)
肃肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食
悠悠苍天曷有其极
　(极止也言何时得止此征役也/征役止则得耕田以供子职矣)
肃肃鸨行集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何尝
悠悠苍天曷有其常

　(鸨行羡其以类聚伤已之不如也之尝口试其味也/ 郝氏云米之精者曰梁良也谷 大者亦曰梁今)
　(高粱/之类)
　　鸨羽三章章七句
　　(愚按桓王初助沃以伐晋沃既叛王王又命虢公/伐沃屡立晋君皆为晋人所杀战争不息此所谓)
　　(王事靡盬也晋犹鸨乎所集惟/栩与棘桑其不足以栖托审矣)
　无衣　序曰刺晋武公也武公始并晋国其大夫为
　之请命乎天子之使而作是诗也(申培说武公称弑/三君而取其国尽)
　(以宝器赂周僖王王命之为晋侯国人作此诗以刺/之 左传桓八年王使立缗于晋至庄公十六年乃)

　(云王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯武公虽已封/侯而仅立一军者以其篡晋得之故晋虽大而礼仅)
　(从小/国也)
岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮
　(朱注赋也毛传缺王毛云侯伯之礼七命冕服七章/ 专言衣者古礼 命诸侯则皆以衣锡之春秋文)
　(元年天王使毛伯来锡公命公羊传云锡者何赐也/命者何加我服也曲沃自桓叔乘潘父之难入晋为)
　(晋人败归其后屡得屡失亦知不受王命之不安矣/此衣既受于天子则可以杜绝众忿压服人心而无)
　(终朝三禠之患所以赂王请命者意正在此但严氏/云五代刘仁恭谓梁使者曰旌节吾自有之 要长)
　(安本色耳与岂曰无衣之言一也如郝氏云子指王/使也言我岂不能自制此服但不 子之所赍来者)

　(借重王命/为安吉耳)
岂曰无衣六兮不如子之衣安且燠兮
　(毛云天子之卿六命车旗衣服以六为节三典命职/云上公九命侯伯七命子男五命天子之 公八命)
　(卿六命大夫四命说者以为在王朝则全乎臣故命/数仪等从阴以近王而屈出就封全乎君加一等命)
　(数仪等从阳以远王而伸晋侯爵出得七命则入为/王卿正得六命也晋之先君见经传者如燮父事康)
　(王文侯辅平王皆入为王卿六衣亦晋故物也以燠/与煖同服久则煖命出天子无更易之患故可 久)
　(而煖/也)
　　无衣二章章三句

　　(愚按郝氏谓虢叔锡命大夫作诗以美其君非美/之也盖大夫苦晋国人心不服喜于得王命以镇)
　　(压之向王使称谢耳其辞气悖慢与/唐世藩镇坐邀旌节者无以异也)
　有杕之杜　序曰刺晋武公也武公寡特兼其宗族
　而不求贤以自辅焉
　(愚按三国时贾诩谓袁绍使者曰归语袁本初/兄弟不相容焉能用天下国士乎即此诗意)
有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯适我中心好之曷
饮食之
　(毛传兴也朱注比也杜郑云道左道东也日之热恒/在日中之后道东之 人所宜休息也今人不休息)

　(者以其特生阴寡也持丘光庭云日中之后树阴过/东杜生道左树既寡 而阴更过东无休息之所故)
　(人不来也若朱注噬发语辞安言武公剪灭宗族而/得国无亲 此彼贤人君子 肯与共事而适我乎)
　(我者自诗人称其君国而言也中心好之二句亦出/自诗人之意言君子相率以去虽好之亦无自而饮)
　(食之/也)
有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷
饮食之
　(毛云周曲也国朱公迁云道左则辟道周则迂/适者久居其 游则时一至焉犹之遨游而已)
　　有杕之杜二章章六句(何氏谓玩诗语意毋乃为/龙蛇之怨而志过乎绵上)

　　(饿隐欲授餐而无从/此固文公所心恻也)
　葛生　序曰刺晋献公也好攻战则国人多丧矣(郝/氏)
　(谓献公好战国人多死于战诗/人托死者之妻悼亡以刺之)
葛生蒙楚蔹蔓于野予美亡此谁与独处
　(毛传兴也朱注前二章兴也后二章赋也似蔹本草/云一名兔荄作藤生根似天门冬疏云蔹 括楼幽)
　(州人谓之乌服亦孔云此二句互文葛言生则蔹亦/生蔹言蔓则葛 蔓葛言蒙则蔹亦蒙 郝氏云葛)
　(生蔹蔓指死所也尸膏草野失其骸骨故曰/亡此 郑云予美我所美之人谓其君子也)
　(愚按谁与独处二字为句与易匪寇婚媾句法正同/犹言寂寞谁与乎独处而已亡此犹云亡于此地也)

葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息
　(毛云域茔域也息止也累诗翼云葛生蒙棘/蔹蔓于域宛然荒冢累 祭扫悲哀之景)
角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦
　(范氏云角枕之粲锦衾/之烂则其嫁未久也)
　(愚按予美亡此此者正指葛蒙蔹蔓之域因闺中之/衾枕粲烂益念荒冢之荆棘凄凉耳独旦犹言长夜)
　(漫漫何/时旦也)
夏之日冬之夜百岁之后归于其居
　(郑云思者于昼夜之长时尤甚永日因夏而永则日/之思比夜之数为多夜因冬而 则夜之思比日之)

　(数为多以见无时不思/也 居郑云坟墓也)
　(愚按归于其居承上文三独字来言/今虽独处幸百年之后有我为伴也)
冬之夜夏之日百岁之后归于其室
　(由夏日而冬夜由冬夜而夏日无岁不思没身焉而/已 室郑云冢圹也滕公墓铭云佳城郁郁三千年)
　(见白日吁嗟滕/公居此室是也)
　　葛生五章章四句(朱注谓妇人念其夫/久从征役不归而作)
　　(愚按篇中蔹蔓于域及百岁之/后等句其为悼亡之作无疑)
　采苓　序曰刺晋献公也献公好听谗焉(邹氏云史/苏之占曰)

　(挟以衔骨且惧有口公曰何口之有口在寡人/寡人弗受谁敢兴焉而后竟受谗而不知也)
采苓采苓首阳之巅人之为言苟亦无信舍旃舍旃苟
亦无然人之为言胡得焉
　(毛传兴也朱注比也阳苓尔雅云大苦也即甘草采/首山一名雷首即首 山也 郑云采苓采苓言)
　(苓之人众多非一也皆云采于首阳首阳信有苓矣/今之采者未必尽于此山然而人必信之喻事有似)
　(而非苓埤雅曰苓生于隰葑生于圃则首阳之巅不/必有 其下不必有苦其东不必有葑 按胡得焉)
　(者问其何处得来也凡人言为谗与否未可知且勿/轻信则将一槩舍置付之不问乎亦且不可如此但)
　(当究其言之何自来耳不严氏云推其所自来则虚/实立见谗言之得行由 问其所由来而遽信之耳)

　(汉昭帝悟燕王上书之诈盖察其书所由来也今辅/广云谗谮之人不畏人之不听而畏人之能审 虽)
　(不听彼将浸润而入之则异日或不能不听矣惟能/审察而有以见其情伪之所以然则不惟不敢进而)
　(亦无自而进矣/此止谗之法也)
采苦采苦首阳之下人之为言苟亦无与舍旃舍旃苟
亦无然人之为言胡得焉
　(苦即苦菜也月令苦菜秀即此是孔/云荼也内则濡豚包苦用苦菜 也)
采葑采葑首阳之东人之为言苟亦无从舍旃舍旃苟
亦无然人之为言胡得焉

　(葑即蔓菁上苦下/甘甘苦相半也)
　(愚按蘦甘而苦谗者之入人必先甘而后苦葑则甘/苦相半犹一句言其好一句言其恶也谗人所以尝)
　(试人君者无/所不用矣)
　　采苓三章章八句
　　(愚按苓甘以比奚齐卓子苦以比太子申生葑上/苦下甘以比重耳夷齐乎首阳之巅升之于上也)
　　(下者坠之于下也东为日初出之隅过时则不照/也国人已闻骊姬之谋故为然疑之语以儆动献)
　　(公/)
　　唐国十二篇三十三章二百三句

　　秦谱略(秦者陇西谷名于禹贡近雍州鸟鼠之山/尧时有伯翳者实皋陶之子佐禹治水水)
　　(土既平舜命作虞官掌上下草木鸟兽赐姓曰嬴/历夏商兴衰亦世有人焉周孝王使其末孙非子)
　　(养马于汧渭之间封非子为附庸邑之于秦谷至/曾孙秦仲宣王命作大夫始有车马礼乐侍御之)
　　(好国人美之秦之变风始作秦仲之孙襄公平王/之初兴兵讨西戎以救周平王东迁王城乃以岐)
　　(丰之地赐之始列为诸侯遂横有周西都畿内八/百里之地其封域东至迤山在荆岐终南惇物之)
　　(野至玄孙德公又徙于雍云本孔氏云嬴伯翳之/后按伯翳即伯益声转字异 一人也佐禹治水)
　　(有功赐姓嬴氏或问姓氏如何分别朱子谓姓是/总称氏是后来次第分别如鲁姬姓其后有孟氏)
　　(季氏皆为姬姓/而氏不同也)

　　(愚按今秦州有秦亭为秦始封之地初伯益之后/中潏居西戎以保西垂邑于此伏羲陵在焉六世)
　　(孙大洛生成及非子非子养马汧渭之间今陇州/南三里尚有秦城是其地也本纪言非子居犬丘)
　　(犬丘汉之槐里今兴平县去秦州甚远本非秦地/何以本纪云分大洛之国地封非子别为附庸耶)
　　(则非子所居之犬丘必非此地当即陇州故秦城/是耳其后西戎灭大雒宣王命非子曾孙秦仲为)
　　(大夫伐西戎不克死焉及其子庄公灭西戎尽得/大洛之地庄公子襄公以兵送平王东迁平王赐)
　　(以岐丰之地迨襄公子文公猎至汧渭之会曰昔/周邑我先秦嬴于此后卒为诸侯乃卜居之则文)
　　(公复徙居非子故墟也文公孙宁公徙平阳今邵/孙是也宁公子德公始徙雍今凤翔是也皆在岐)
　　(西自德公以后世居雍春秋时秦晋往来每称自/雍及绛至孝公乃徙咸阳即今咸阳县也盖由西)

　　(以渐至于东若云非子所居犬丘即汉之槐里文/公因其故都则秦久居岐以东矣文公以后岂更)
　　(西迁而/居雍耶)
　　秦一之十一
　　(愚按编诗者晋之后即继/以秦以明晋亡而秦兴也)
　车邻　序曰美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御
　之好焉(郝氏云秦自非子始封为附庸非子曾孙秦/仲入为周宣王大夫礼天子之大夫视伯于)
　(是始有车马寺人与诸/侯同故秦人创见誇美)
有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令

　(朱注赋也后二章兴也毛传缺多毛云邻邻众车声/也白颠的颡也 陆化熙云车 则声众故邻邻然)
　(马多则色奇故有白颠有寺人阉人周礼天子有之/按左传齐有寺人貂晋 寺人披宋有寺人柳是诸)
　(侯之官亦有寺人令使也言君子尚未得见但见其/往来奔走者有寺人以供使令也 严氏云秦前此)
　(所未有故诗人美其始有也删沈守正云夫子删书/以秦誓为殿知代周者秦也 秦风以寺人之令为)
　(冠知亡秦/者寺人也)
阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其
耋
　(尔雅云陂者曰阪下者曰隰三按阪秦地多有之地/里志陇西有陇阪即今陇山 秦记其阪九回欲上)

　(者七日乃越高处东望秦川发罗氏云燕秦千树栗/故栗惟秦特饶秦饥应侯请 五苑之果蔬橡枣栗)
　(以活民可验也二句/誇其土饶物产也)
　(愚按秦声初不过弹筝叩缶耳鼓瑟鼓簧变为夏声/宜闻者之共乐也生长西垂其上下等威本自脱略)
　(今初为士大夫习中国威仪然骄嫚成俗一时未能/遽变故未见则寺人传令用新制也既见则君子并)
　(坐仍故态也外则君臣内犹/侪偶耳故其人便而乐之)
阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其
亡
　(尚书以琴瑟为堂上之乐笙箫为堂下之乐鼓瑟堂/上常御之乐也鼓簧堂下甚盛之乐也 严氏云言)

　(贵生前得意不则虚老岁月耳此强毅果敢之气勇/于有为已有安能邑邑以待数十百年之意矣秦之)
　(能强者在此而周/人之气象变矣)
　　车邻三章一章四句二章章六句(申培说襄公初/为诸侯周大夫)
　　(与燕美/之而作)
　　(愚按逝者其耋其亡等语/殊非过客之辞序说为是)
　驷驖　序曰美襄公也始命有田猎之事园囿之乐
　焉(郑云始命命为诸侯也秦初为附庸也百史记秦/文公元年居西垂宫三年文公以兵七 人东猎)
　(至汧渭之会乃卜居之此/诗当即是文公东猎之事)

驷驖孔阜六辔在手公之媚子从公于狩
　(朱注赋也毛传缺四月令孟冬乘铁骊马色深黑如/铁也 阜高大也 马八辔诗每言六辔者盖驾马)
　(之法有游环以止骖马之外出有胁驱以止骖马之/内入有胁驱矣则骖马之内辔无所施系于轼前而)
　(已严孔云骖马内辔纳之于觖故在手者惟六辔耳/ 氏云在手言把握其辔能制马之迟速惟手之)
　(是听也在如师之耳目在吾旗鼓之/在以末章载猃观之知其为大田也)
奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍拔则获
　(奉谓以两手翼之驱兽而聚之以待君射也辰牡犹/言时兽 毛云冬献狼夏献麇春秋献鹿豕群兽)
　(孔云公曰左之是公命御者从禽之左逐之欲从禽/之左而射之也逐禽由左礼之常法注曰射必中左)

　(乃为中杀处拔郑云括也亦作筈筈会也谓与弦相/会乃受弦 孔云既言公曰则是公自舍之兽应)
　(弦而获言/善射也)
游于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇骄
　(养鸟兽曰苑苑有垣曰园地官载师云以埸圃任园/地明去其国近也 朱注曰事既毕故游于北园)
　(輶车轻车也郑云轻车驱逆之车也孔云驱者驱禽/使前趋获逆者御还之使不出围田仆掌田设驱逆)
　(之车车驱之而犬获之故知非君车也衡铃在衡曰/鸾在轼曰和镳马衔铁也乘车则鸾在 此在于镳)
　(故异于乘车也尝尔雅云长喙猃短喙歇骄也古/者狩以讲武未 以犬从禽载犬者秦之陋)
　(愚按郑笺以游在先而狩在后谓游于北园之时时/已习其四种之马故田则克获也吾谓狩毕而游喜)

　(六辔之应手乃赞其驷铁曰四马亦既闲矣以輶车/载犬亦因其猎获有劳而休息之且宠异之也皆田)
　(事既竣矜能得意之态镳齐襄好犬牵犬以鬈偲之/士秦襄好犬载犬以鸾 之车后世犬马之好此为)
　(嚆矢/矣)
　　驷驖三章章四句(序美襄公始/有田狩之事)
　　(愚按史载秦文公东猎至于汧渭则此宜属文公/文公居西垂而东猎其亦有略地岐丰之意乎)
　小戎　序曰美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方
　彊而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子
　焉

小戎俴收五楘梁辀游环胁驱阴靷鋈续文茵畅毂驾
我骐馵言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲
　(朱注赋也毛传缺小六月诗元戎十乘天子之车也/诸侯之戎车谓之 戎 俴浅也 收轸也考工记)
　(言轸方以象地即车箱是也载孔云轸者车之前后/两端之横木也所以收敛所 故名收焉 兵车以)
　(驰突为事车箱中空无所收载取其轻利也故曰俴/收 毛云五五束也楘历录束交也孔云五楘是辕)
　(上之饰言以皮革五处束之所束之处因以为文章/历录然 辀即辕也一木当车底中考工记云三分)
　(其长二在前一在后其制从后轸至前轸稍曲而上/以便两服马之进退至施衡之处又曲向下横一木)
　(为衡以驾马因辕形穹窿上曲如屋之梁故谓之梁/辀 一云制如舟底故名辀也 五分其辀之穹每)

　(分各束以皮盖恐曲处多是斲成不随木理易致折/耳 游环以皮为环即皮圈引两骖马之外辔并两)
　(服马之内外两辔俱贯于圈内而执之所以制骖马/使不得外出故又谓之靳左传云如骖之有靳无取)
　(于靷也却游者游移不定之义以其在两服两骖背上/或前或 无常处 胁驱著服马之外胁以止骖之)
　(入孔云以一条皮上系于衡后系于轸骖马欲入则/此皮约之 按左右两边皆有以此物正当服马之)
　(胁而隔断两骖于其外如驱之使不得相近者然故/名曰胁驱 阴掩轨也轨车下横木以持轮者亦谓)
　(之轊以板侧掩之曰阴系靷于此颈孔云车衡之长/惟六尺六寸止容二服而已骖马 不当衡别为二)
　(靷以引车故毛云所以引也/系骖马之颈后系阴板之上)　(朱注靷以皮二条前/孔云鋈续是作环相)
　(接以白金饰续靷之环按阴与靷原是两物不相联/属今缀环于阴板而系靷于环以联属此两物故名)

　(此环为续鋈即今所谓流金是也文茵车中所坐之/虎皮也畅毂长毂也毂者车轮之中外持轮内受辐)
　(者也按轮之心为毂毂中横截者谓之轴兵车之毂/长三尺二寸若大车毂止长尺半耳兵车贵长毂者)
　(以其驰驱险阻虑毂短则脱辐也也五楘梁辀所以/御两服也游环二句所以驭两骖 终之驾我骐馵)
　(仍主两服而言即下章骐骝是中是也汉郦道元云/上邽故邽戎国秦武公十年伐邽县之 改天水郡)
　(其乡居悉以板盖屋盖西戎之俗也膝孔云马色之/青者名为骐其色作綦文郭璞云马 皆白为惟馵)
　(后左脚白/直名馵)
　(愚按管子有曰甲不坚密与俴者同实将徒人与俴/者同实注俴单也言甲不坚与单身无甲者同徒卒)
　(无器械亦与单身同也今马无鞍/辔者亦曰俴马下章俴驷是也)

四牡孔阜六辔在手骐骝是中騧骊是骖龙盾之合鋈
以觼軜言念君子温其在邑方何为期胡然我念之
　(承上章驾我骐馵而言骝疑即馵尔雅有骝白驳盖/马有骝色又有白色者名之曰驳上章因其白在足)
　(题之以馵此因其体为骝而题之以骝耳骖陆氏云/骐骝中驷騧骊上驷骖以騧骊淮南子云 欲驰服)
　(欲步于毛云黄马黑喙曰騧骊马深黑色云盾干也/画龙 上合而载之以为车蔽 觼说文 环之有)
　(舌者其形象玦通作觖辔軜骖内辔也马孔云四马/八辔而言六辔明有二 当系之故骖 内辔曰軜)
　(不须牵挽系于轼前系处有镮曰觼以白金为饰之/按胁驱系之衡与轸靷则系之于阴板而軜则系)
　(于轼者也耳邑西鄙之邑也西方早寒以其/德忆其温 胡然我念之乃自问之辞)

俴驷孔群厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔镂膺交韔二弓竹
闭绲滕言念君子载寝载兴厌厌良人秩秩德音
　(韩诗云驷马不被甲曰俴驷此未进战时也孔群言/和调也 毛云厹矛三隅矛也曲礼云进戈者前其)
　(鐏进矛者前其錞锐底曰鐏平底曰錞云朱注鋈錞/者以白金鋈矛之下端平底者也 毛 蒙讨羽也)
　(伐中干也郑云蒙庞也讨杂也画杂羽之文于伐曰/庞伐苑文貌 陆化熙云厹矛以敌人蒙伐以自卫)
　(鋈之画之俱尚文采之意以膺马胸之带刻金饰之/曰镂或云膺弓室之胸言 虎皮为韔而以金镂饰)
　(其胸非钩膺也以上下文皆言弓不宜及马饰耳氏/交韔二弓孔云交二弓于韔中谓颠倒安置之王)
　(云韔必二弓如有副马以备坏也于竹闭一名䪐亦/作秘周礼注云弓檠也弛则傅之 弓里备损伤也)

　(以竹为之绲绳也縢约也弓体欲正故以竹为闭象/弓之形纳于弓之里用绳约之而后纳于韔考工所)
　(谓绁也谓陈祥道云秘以闭之故亦谓之闭绲以系/之故亦 之绁如此则纳之韔中可以定往来之体)
　(祛翩反之病矣有毛云厌/厌安静也秩秩 常也)
　(愚按先秦之世良人为君子通称吕氏纪序意曰秋/甲子朔朔之日良人请问十二纪注良人君子也)
　(厌厌安也秩秩有序也首章思其温温之德此思其/秩秩之音皆宛然在耳目间何氏以为襄公之救世)
　(父国人思/之良是)
　　小戎三章章十句(史记秦本纪云庄公生子三人/长男世父世父曰戎杀我大父)
　　(仲我非杀戎王则不敢入邑让其弟襄公为太子/自将击戎襄公立二年戎围世父于犬丘世父击)

　　(之为戎所虏岁馀复归世父何氏谓是诗之作当/是世父遇虏之年襄公兴师伐戎戎因秦师车甲)
　　(之盛自知不敌故归世父耳篇中言念君子念世/父也在其板屋念世父被虏在戎地也温其在邑)
　　(忆其居犬丘之邑而今返邑之无期也厌厌秩秩/二句言世父之足系人思也国人思之如此襄公)
　　(大举兵往救所以/人乐为之用也)
　蒹葭　序曰刺襄公也未能用周礼将无以固其国
　焉(按秦至襄公子文公始有岐/丰之地此诗当属之文公)
蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯洄从之道
阻且长溯游从之宛在水中央

　(毛传兴也朱注赋也即郭璞云蒹萑之未秀者即今/之荻葭苇之未秀者 今之芦蒹高数尺今人以为)
　(帘箔因此为名也今白露况周之德泽霜以况秦之/肃杀也岐丰之地 为秦有秦变周道犹露之凝而)
　(为霜苍苍者其何以堪丰伊人追思昔日治天下之/人指文武也文王都丰 依沣水武王都镐镐依镐)
　(水故以在水一方言之下毛云逆/流而上曰溯洄顺流而 曰溯游)
　(愚按秦地诸水皆发源陇外以达丰镐故由岐而西/为逆流由岐而东为顺流溯洄从之则秦都是也畏)
　(法令之惨礉悲行路之艰难溯游从之则丰镐吾旧/都焉先王之遗泽未泯犹宛在其地也宛在者犹云)
　(梦想所存盖/思周之甚耳)
蒹葭凄凄白露未晞所谓伊人在水之湄溯洄从之道

阻且跻溯游从之宛在水中坻
　(凄通作萋晞乾也郑云未晞未为霜也时当八月虽/边塞早寒而露亦有未尽凝为霜者以喻王泽之犹)
　(未熄也湄孔云水草交际之处水之岸也略跻升/也逆流渐上与升高同也 坻水中地之 高者)
蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘溯洄从之道
阻且右溯游从之宛在水中沚
　(曰采采者非一辞也先言苍苍继言凄凄至是可以/采矣犹是八月之时白露方下而未止也子贡曰文)
　(武之道未坠于地白露未已之况也小按秦都是时/尚在镐京之右 沚小渚也尔雅云 洲曰渚小渚)
　(曰沚小/沚曰坻)

　　蒹葭三章章八句(朱注谓此诗不知所指申培说/君子隐于河上秦人慕之而作)
　　(是/诗)
　　(愚按秦以攻战为事诈力相倾其上不重好修之/士下亦不知有恬退之节所谓隐君子者谁与即)
　　(有之秦人亦/必不慕之矣)
　终南　序曰戒襄公也能取周地始为诸侯受显服
　大夫美之故作诗以戒劝之(欧阳子谓自戎侵岐丰/周遂东迁虽以岐丰晹)
　(秦而终襄公之世不能取之但尝一以兵至岐至/文公始逐戎而取岐丰之地则是诗咏文公也)
　(愚按本纪谓文公收周地至岐岐以东献之周终南/山在岐之东南则是并得岐东之地非惟自岐以西)

　(也/)
终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘颜如渥丹其
君也哉
　(毛传兴也朱注同与终南即中条山周都丰镐面对/终南 梅通作枚 汝坟篇条枚义同 至止郑云)
　(受命服于天子而来也逐戎之后奄有岐丰之地终/南遂为秦镇故盛美之 玉藻云锦衣狐裘诸侯之)
　(服也又云君衣狐白裘锦衣以裼之之渥丹郑云言/赤而泽也 其君也哉苏氏云严惮 辞也 蔡汝)
　(梅云秦人称其君曰其君也哉而生其矜心周书/曰擩子王矣而生其惧心敬肆所以关乎盛衰也)
终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将寿

考不忘
　(纪通作屺毛云基也谓山基也尔雅云山如堂曰密/郭璞以为形如堂者 以五色刺文谓之绣以黑青)
　(两色绣为两已相背则名黻衣之章用绘裳之章用/绣故云绣裳 佩玉见非三命黝珩之旧也寿考不)
　(忘祝其居此位服此服/长久安宁不忘王命也)
　(愚按纪言山之条分枝析如网之有纪也堂言山之/展势开基地形宽平也上章条梅谓其材木足用此)
　(章谓形势可居望/君之建都于此也)
　　终南二章章六句
　　(愚按岐丰之地自幽王被杀犬戎盘据其中平王/以赐襄公使之自取襄公不能取也易世之后至)

　　(文公始逐戎而有之盖至是而周之遗民乃重见/终南山重睹中国之衣冠也美之为君祝以寿考)
　　(周人自是始/为秦人矣)
　黄鸟　序曰哀三良也国人刺穆公以人从死而作
　是诗也(应劭云穆公与群臣饮酒酣言曰生共此乐/死共此哀于是三子许诺及公薨皆从死匡)
　(衡谓秦穆贵信而士多从死即其事也在括地志云/穆公冢在岐州雍县东南二里三良冢 雍县一里)
　(故城内迥不相及盖从死而非同葬也而申培说秦/穆公卒世子罃以三良殉之秦人伤之 作是诗苏)
　(子瞻亦云穆公生不诛孟明岂有死之日而忍用其/良罪康公也 孔云不刺康公而刺穆公者是穆公)
　(命从已死此臣自杀/从之非后主之过也)

　(愚按穆公养士能得志而令之死是即穆公死之也/盖霸主之恩惠结人不知王者荡荡无私之道也三)
　(良从死非殉葬也此/后人吊三良墓之诗)
交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫
之特临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
人百其身
　(毛传兴也朱注同哲交交群飞往来之貌止郝氏云/黄鸟知时以比贤 棘与桑楚不当止而 亦以讥)
　(三子也从穆公者谓从死也此事后之言观穆公称/谥可见 特杰出之称 奄息为百夫之特故愿以)
　(百身赎之后皆仿此为朱子云三人者不食其言以/死从君而诗人不以 美者死不为义不足美也晏)

　(平仲谓君为社稷/死则死之斯得矣)
　(愚按临其穴是后人吊墓者登临其圹穴而念秦法/之酷三良一时并命甚可惧也若以三良临穴而惴)
　(慄则先自杀矣而/犹惴惴于临穴乎)
交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫
之防临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
人百其身
　(黄佐云桑人所尝采亦非安止之地与/棘相似 防坊通言其行有坊表也)
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎维此针虎百夫

之禦临其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮
人百其身
　(楚人所尝刈亦与桑相似敌禦犹敌也/言其才德出众一人足以 百人也)
　　黄鸟三章章十二句(杨慎云蒙恬传曰昔秦穆公/杀三良而死罪百里奚而非)
　　(其罪然则百里奚亦/不终秦真少思哉)
　　(愚按谥法名与实爽曰缪缪通作穆此诗/特表其谥当时或因此事而加此谥也)
　晨风　序曰刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉
　(申培说秦君遇贤始/勤终怠贤人讥之)

鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘
我实多
　(毛传兴也朱注同子尔雅晨风鹯也鴥疾飞貌待程/子云以晨风兴君 取其去来之疾人君好贤 士)
　(有道则贤者归之礼貌不至则浩然去矣猛郝氏云/鹯搏击群鸟其疾如风秦俗尚武功士以 鸷为贤)
　(故以为比臣择君如鸟择木故北林郁而晨风归喻/穆公好贤故贤者望秦国来归也 郑云穆公始未)
　(见贤者之时思望而忧之盖钦钦然惟恐不见今则/忘之矣以穆公之意责康公也言忘我之事实多)
　(愚按君子指贤人也忧心谓未见贤而忧思指穆公/也秦之强皆由礼贤所致后之人坐享其成忘其所)
　(以致治之故矣我者自贤者而言也遇贤/礼衰诗人代为贤者怀古伤今以刺之)

山有苞栎隰有六驳未见君子忧心靡乐如何如何忘
我实多
　(木丛生曰苞栎即唐风鸨羽篇所谓栩也秦人谓之/柞栎木不出火惟栎为然亦应阴气也 罗氏云梓)
　(榆以木兼驳马之名又曰马梓其树/皮青白驳荦遥视之似驳马故名)
　(愚按上章指远方之士归秦者而言下/二章则言秦地所产之材亦不见礼耳)
山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘
我实多
　(尔雅云唐棣栘常棣棣棣之名惟常棣得专之今檖/毛云赤罗也 陆氏云其文细密如罗郭璞云 杨)

　(檖也实似梨而小酢可食无严氏云山/隰皆有林木可以大国而 贤人乎)
　　晨风三章章六句
　　(愚按此诗与蒹葭篇皆是苦秦思周之作谓平王/东迁遂忘我周人而不顾也晨风之抟击北林之)
　　(阴幽皆以比秦礉惨肃杀之气栎与棣土产也种/种丛生今至于栎皮斑驳檖而成树则历年久矣)
　　(皆周时遗植也王弃之如遗睹/树思周正以见苦秦之虐也)
　无衣　序曰刺用兵也秦人刺其君好攻战亟用兵
　而不与民同欲焉(按史记周厉王无道西戎反王室/灭犬丘大骆之族宣正即位以秦)
　(仲为大夫诛西戎仲遂死于戎王立其子庄公与兵/七千使伐西戎破之尽复大骆犬丘之地命为西乘)

　(大夫居其故地犬丘/此诗从征之士所作)
岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇
　(朱注赋也毛传缺玉严氏云曰子者行伍相尔汝也/ 毛云袍襺也 藻纩为襺缊为袍缊谓今纩及)
　(旧絮也然则纯著新绵名为襺杂用旧絮名为袍戎/郝氏云戈二刃旁一钩矛即今之鎗 同仇谓西)
　(反王室杀天子之命/使此必讨之仇也)
岂曰无衣与予同泽王于兴师修我矛戟与子偕作
　(泽里衣也以其亲肤近于垢泽故谓之泽枝郝氏云/戟柄长戈柄短戟三刃上出 说文云有 兵长丈)
　(六尺也地晁错云两阵相近平地茂草可前可后此/长戟之 剑盾三不当一 仇以心言作以气言)

岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行
　(甲铠属周礼注云古用皮/谓之甲今用金谓之铠)
　　无衣三章章五句(申培说秦襄公以王命伐戎周/人赴之 朱义曰岐丰之地虽)
　　(已属秦然犹有先王之遗民焉故其所以相告语/者如此曰王于兴师欲其君奉王命而为讨贼复)
　　(仇之举也志谢氏云读文侯之命知诸侯/无复仇之 矣独无衣一篇犹见人心焉)
　渭阳　序曰康公念母也康公之母晋献公之女文
　公遭骊姬之难未返而秦姬卒穆公纳文公康公时
　为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅

　氏如母存焉及其即位思而作是诗也
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘黄
　(朱注赋也毛传缺地郑云秦是时都雍至渭阳者盖/东送舅于咸阳之 山南为阳北为阴水北为阳)
　(南为阴咸阳在渭水之北故云渭阳之孔云雍在渭/南晋在秦东行必渡渭 路车诸侯 车乘黄四马)
　(皆黄也重耳君晋实藉秦穆之力太子罃赠/以诸侯之仪所以郑重此行而假以定晋也)
我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩
　(严氏云送舅而有所思则思母也此诗念母而不言/母但言见舅而拳拳不己念母之意自见 佩玉之)
　(制惟天子用纯诸侯以下则玉/石杂用玉佩谓珩璜琼琚之属)

　　渭阳二章章四句
　　(愚按左传重耳卒后七年康公即位相去甚远无/缘此时复述其事而著之诗岂亦有慨于令狐之)
　　(役谓秦昔日曾以厚施而晋今日竞以薄报乎背/晋之负秦非一事矣重耳由秦有晋入晋而即)
　　(秦所谓许君焦瑕朝济而夕设版焉此其一端也/至襄公后遂与秦世仇使吕相绝秦反以令狐之)
　　(役归罪于秦且曰康公我之自出谓康公为忘本/者玩渭阳之诗情辞笃摰晋之恶不暴而自著矣)
　权舆　序曰刺康公也忘先君之旧臣有始而无终
　也
于我乎夏屋渠渠今也每食无馀于嗟乎不承权舆

　(朱注赋也毛传缺凡夏屋大屋也而扬雄方言云自/关而西秦晋之间 物之壮大者 爱信之谓之夏)
　(法言云震风凌雨然后知夏屋之帡幪也我郑云渠/渠犹勤勤也每食无馀言今遇我薄其食 才足耳)
　(故毛云权舆始也造衡始权造车始舆/ 曰始也承继也言不能继其始耳)
　(愚按夏屋渠渠言君子馆饩之外时尝置酒设宴于/宫庭以为礼也今惟以食客待之但得食耳无馀赐)
　(矣/)
于我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆
　(簋以盛稻粱容斗二升内方外圆曰簋外方内圆曰/簠四簋注云礼食之盛也毛云四簋黍稷稻粱公食)
　(大夫之礼也而不/饱非特无馀 已)

　(愚按承上章每食无馀而言言其时虽惟有食而/食尚四簋今则食不饱矣盖礼益衰而意益怠矣)
　　权舆一章章五句
　　秦国十篇二十七章一百八十一句(谢氏曰秦本/戎俗不得齿)
　　(中国之会盟春秋夷之邑于岐丰其民犹有文武/成康之旧俗而秦以法驭之故其发为诗辞者类)
　　(多尊君亲上之义趋事赴公之敏季札听其乐/而曰是谓夏声能夏始大忧其将有中国矣)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　田间诗学卷四