钦定四库全书
　田间诗学卷二
　　　　　　　　　　　　　桐城钱澄之撰
　　鄘一之四(说详/邶风)
　柏舟　序曰共姜自誓也卫世子共伯早卒其妻守
　义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以绝之也
　(郑云共伯僖侯之世子年按共伯娶齐武公之女史/记载齐武公立二十六 以宣王三年卒僖侯立四)
　(十三年以宣王十五年卒共伯死于僖侯之卒/后则齐武公之卒久矣故诗中惟称母只也)

汎彼柏舟在彼中河髧彼两髦实维我仪之死矢靡他
母也天只不谅人只
　(毛传兴也朱注同死季氏云柏舟坚实而在河中以/比志节之坚而夫 无所著也 髧说文作紞系髦)
　(之彩也匹毛云髧两髦之貌髦者发至眉子事父母/之饰仪 也 郝氏云髦毛同散之曰发束之曰髦)
　(古之幼学称髦士犹今垂髫也两髦丱也齐风甫田/曰总角丱兮是也 内则曰鸡初鸣栉纵笄总拂髦)
　(冠緌男女未冠笄者亦栉纵拂髦总角其言妇事舅/姑止栉纵笄总衣绅不言拂髦则髦为男子已冠未)
　(冠及女子未嫁之通饰也先何氏云据内则以拂髦/先冠緌先总角则冠者必 拂髦而后加冠髦当在)
　(冠内未冠者髦而总之为角斯真童子之饰所谓两/髦者是也 玉藻云父死脱左髦母死脱右髦岂有)

　(既冠即不称髦者耶其仪尔雅云匹也国语丹朱凭/其身以仪之注谓凭 身而匹偶之也 陆氏云女)
　(子从母而已故称母只命何/灏云亦因父殁后惟母 耳)
汎彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特之死矢靡慝
母也天只不谅人只
　(季氏云柏舟在河侧则有畔岸盖以礼义为依也慝/特之言独音之近也从一而终故称夫曰我特)
　(通作匿阴邪也言不惟他适之事不可为即一/念邪思之微亦誓死而靡𤼵则贞固之至矣)
　　柏舟二章章七句
　　(愚按卫之淫者至宣姜而极新台之后即宜次以/墙茨而乃置柏舟于其间为鄘风之冠以见同为)

　　(齐女同为卫夫人而贞淫不同如此然共姜之贞/不足以式后而宣姜之淫至以成风甚哉淫之易)
　　(以导人也柏舟之诗存为卫/国遗型亦见为齐姜间气矣)
　墙有茨　序曰卫人刺其上也公子顽通乎君母国
　人疾之而不可道也(郑云宣公卒惠公幼其庶兄顽/烝于惠公之母生子五人齐子)
　(戴公文公宋桓/夫人许穆夫人)
墙有茨不可埽也中冓之言不可道也所可道也言之
丑也
　(毛传兴也朱注同曰茨茅茨也周礼圉师职云茨墙/则剪阖以茅盖墙 茨 左传叔孙豹曰人之有墙)

　(以蔽恶也令加茨以覆之惟恐其坏防人窥见其中/厚茨犹恐不密况可埽而去之乎 欧阳子曰公子)
　(顽国人共恶而不得而诛诛则暴宣姜之恶而伤惠/公母子之恩比之蒺藜人所共恶之草生于墙不能)
　(埽除恐损其墙也中中冓应劭注材搆/在堂之中也盖室 搆结深密之处)
墙有茨不可襄也中冓之言不可详也所可详也言之
长也
　(襄通作攘说文云推也推而去之也详犹/尽也尽言之则其说甚长盖不欲言之也)
墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之
辱也

　(毛传云束束而去之也/读诵言也辱谓辱君也)
　(愚按谓为言者之辱犹云污其口也详道详读有次/第先导之使言而后知其详既知其 从而诵言之)
　(也/)
　　墙有茨三章章六句(按左传惠公之即位也少齐/人使昭伯烝于宣姜不可强)
　　(之生子五人齐之强岂虑其甥不足以君卫耶亦/以卫国久无人伦下淫上烝不足为怪可怪者宣)
　　(公烝于夷姜而生伋居然以伋为世子不知公子/顽所生居然父顽耶亦犹父宣公耶齐人使之则)
　　(为齐者/可知)
　君子偕老　序曰刺卫夫人也夫人淫乱失事君子

　之道故陈人君之德服饰之盛宜与君子偕老也(欧/阳)
　(子云诗人之意责之愈切则/其言愈缓君子偕老是也)
君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子
之不淑云如之何
　(朱注赋也毛传缺为周礼王后首饰副编次三等副/之言覆所以覆首 之饰若后之步摇之类服之以)
　(从王祭祀者也编者编列他发为之若今假紒服之/以告桑也次者剃他发而次第其长短与己发相合)
　(为紒服之以见王也周毛云笄衡笄也珈笄饰之最/盛者所以别尊卑按 礼衡笄连文为笄横贯在头)
　(上故名为衡笄男子之笄以维持冠妇人之笄则以/固发 郑云珈之言加也孔云珈字从玉则知为笄)

　(饰六珈言饰之以玉其数六也季氏云笄本妇人之/常饰惟副之珈则后夫人有之 佗说文云负荷也)
　(委委状其行步之舒佗佗状其首容之重象服即下/章翟也 孔云翟而言象者象鸟羽而画之故谓之)
　(象人君之服画日月星辰亦谓之象也此章及次章/皆以祭服为言极言其盛若子而不淑谓此象服何)
　(哉盖惜其/不称也)
　(愚按是时宣姜内有淫行厌弃公老故首句以君子/偕老风之谓夫人本从君而贵故有如此之服饰威)
　(仪也名位如此而有/不淑之意意欲何居)
玼兮玼兮其之翟也鬒发如云不屑剃也玉之瑱也象
之揥也扬且之晰也胡然而天也胡然而帝也

　(玼说文玉色鲜也谓颜色衣服皆鲜明如玉也者上/章言子指宣姜此言其承上文也翟山雉尾长 取)
　(为衣名周礼王后六服袆衣褕狄阙狄鞫衣展衣褖/衣注袆当作翚褕与摇同狄与翟同皆雉名凡雉素)
　(质而五色皆备成章曰翚青质而五色皆备成章曰/摇袆衣画翚褕翚画摇阙则刻缯为翟形而不画)
　(郝氏云丧大记阙狄作屈狄栖伏曰屈狄有褕屈犹/衮龙有升降也 郑云侯伯夫人之服自褕狄而下)
　(如王后焉说按此为褕翟阙翟与上所言副皆祭祀/之服 鬒 文云发稠也郑云发黑也二义兼有剃)
　(说文云髲也宣姜发美无资于剃故不屑也瑱说文/云塞耳以玉为之亦曰充耳揥所以摘发因以为饰)
　(疑即今搔首之类皙毛/云扬眉上广皙白 也)
　(愚按称硕人之美曲尽其妍此以扬之一字尽之想/其动人处全在此矣此章极称夫人之服盛而容美)

　(国人仰之如天尊之若帝以其为君夫/人也不则胡为其然也问之令其自省)
瑳兮瑳兮其之展也蒙彼绉絺是绁袢也子之清扬扬
且之颜也展如之人兮邦之媛也
　(瑳说文云玉色鲜白也展衣赤色毛云用丹縠为之/而云瑳兮者象绉絺蒙之色也此夫人以礼见君及)
　(宾客之服独绉絺郑云絺之蹙蹙者按凡缯薄细者/皆称絺不 葛也蒙者于展衣之上加绉絺覆之即)
　(尚絅之意古妇人盛服必以薄绡蒙于外也一绁说/文云系也袢近身衣即所谓亵衣也此从第 层外)
　(服以叙及第一层里服/皆无不鲜白如瑳色也)
　(愚按扬之上只赞以清所美在风神而不专在容色/颜说文云眉目之间也此数字皆为宣姜传神写照)

　(处展如洵如也之人即之子之称称宣姜也言非因/君而贵为君夫人洵如之人之美不过一国之殊色)
　(而已谁尊仰之如天如帝哉邦之媛也/犹言国色耳与胡然而天二句相应)
　　君子偕老三章一章七句一章九句一章八句
　　(愚按宣姜以荡妇之盛年值宣公之暮齿其不惬/意可知所谓中冓之言不可道者多矣岂待公殁)
　　(后始听齐人使昭伯烝之耶风以偕老必早有弃/老之意诗人恐丑声日著故极称其服饰之盛君)
　　(夫人之贵冀其自重耳其所以作诗之意总在言/外惟宣姜心自省之 前有墙茨后有鹑奔而置)
　　(此诗其中则公子顽于宣公在时已有丑声矣诸/诗皆卫未渡河时事而以入鄘明卫之所以为鄘)
　　(由宣姜淫乱人伦道绝以致卫化/为狄而迁于鄘姜其祸之首也)

　桑中　序曰刺奔也卫之公室淫乱男女相奔至于
　世族在位相窃妻妾期于幽远政散民流而不可止
　(朱注以为淫者自作郝氏云淫者犯礼法方秘其事/惟恐人知诗人为表暴其事指其所窃之女与其期)
　(送迎会之地韩诗所云匹夫匹妇/相会于墙阴明日有传之者矣)
爰采唐矣沬之乡矣云谁之思美孟姜矣期我乎桑中
要我乎上宫送我乎淇之上矣
　(朱注赋也毛传缺兔唐兔丝也淮南子云兔丝无根/而生茯苓茯苓抽 丝死按唐无根不择物而附有)
　(苟合之象之沬即朝歌卫都也孔云人欲采唐者于/何采乎必 沬之乡矣以兴人淫乱者于何地乎必)

　(之卫之邦矣沬乡唐所生比卫为淫乱之主也而苏/氏云姜弋庸皆著姓凡刺无礼则称孟言虽长 无)
　(礼也美有礼则称季/言虽少而知好礼也)
　(愚按汉儒称周礼惟嫁长女仲季皆充媵娣故以孟/称然则宣姜二女何以为许宋二国夫人也 期者)
　(相订以日要者盟誓其情也/ 按通典卫县有上宫台)
爰采麦矣沬之北矣云谁之思美孟弋矣期我乎桑中
要我乎上宫送我乎淇之上矣
　(郝氏云麦秋不收冬不藏三时在外谓之宿麦有奔/之象 春秋定姒公榖作定弋岂弋与姒同姓耶盖)
　(杞女夏后/氏之后)

爰采葑矣沬之东矣云谁之思美孟庸矣期我乎桑中
要我乎上宫送我乎淇之上矣
　(葑蔓菁也义取/下体贱其亵也)
　　桑中三章章七句(按史记纣使师延作新声武王/伐纣师延抱乐器投濮水死后)
　　(师涓从卫灵公过濮上夜闻水中乐音因写之为/晋平公奏焉师旷抚之曰此亡国之音得此必于)
　　(桑间濮上乎然则桑间乃纣乐非桑中诗也诗所/称当在朝歌去濮上甚远朱子以为即此篇误矣)
　鹑之奔奔　序曰刺卫宣姜也卫人以为宣姜鹑鹊
　之不若也

鹑之奔奔鹊之彊彊人之无良我以为兄
　(朱注兴也毛传缺匹鹑鹌属一名鴽居郝氏云鹑好/斗无常居而有常 庄子曰圣人鹑 鹊性不淫傅)
　(枝受卵故亦曰乾鹊庄子曰鸟鹊孺以少欲也者陆/氏云奔奔斗也彊彊刚也鹑所以奔奔然喜斗 恶)
　(乱其匹而斗也鹊能/不淫其匹故以刚言)
鹊之彊彊鹑之奔奔人之无良我以为君
　(君女君也上章人字指公子顽言惠公不宜以为/兄下章人字指宣姜言国人不宜以为小君也)
　　鹑之奔奔二章章四句(胡安国问杨时墙茨桑中/及鹑奔之诗何以录于国)
　　(风而不削时曰此载卫为狄灭/之因也故列于定之方中之前)

　　(愚按文公即此无良者之所出也楚宫既作祢庙/为谁左传狄灭卫宋桓公立宣姜之子申庐于曹)
　　(是为戴公公卒复立其弟燬是为文公但称宣姜/之子据史记直书昭伯顽之子则宣公不得为之)
　　(祢审矣宣姜始以子妇配舅后以继母偶子与/汉书所载匈奴俗何以异哉宜卫之化为狄也)
　定之方中　序云美卫文公也卫为狄所灭东徙渡
　河野处曹邑齐桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘
　始建城市而营宫室得其时制百姓悦之国家殷富
　焉
定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室树之榛栗椅

桐梓漆爰伐琴瑟
　(朱注赋也毛传缺时定北方之宿营室也孔云定星/昏而正中谓小雪 小雪十月之中气在周初为十)
　(二月南刘公瑾云夏正以十月建亥之月昏时定星/见当 方之午位因记此星为营室此周以后说也)
　(在唐虞时定星以戌月昏中至今以子月昏中盖岁/久而差耳 左传曰凡土工水昏正而栽栽筑墙版)
　(也日至而毕则冬至以前皆为上功之时子楚楚丘/鄘地也郑云楚宫宗庙也楚室居室也君 将营宫)
　(室宗庙为先厩库为次居室为后极毛云揆度也度/日出日入以知东西南视定北准 以正南北 考)
　(工记匠人建国水地以悬谓置水平地以取平而垂/绳四隅以合水也置槷以县槷与臬同柱也植木为)
　(柱以县绳柱有四角四中垂以八绳绳皆附柱则其/柱正矣视以景为规盖柱正然后视之以测日景也)

　(规者画地为圆规朝识日景其端指西暮识日景其/端指东两端长端必与规齐测其端则东西正就其)
　(中而屈之则南北亦可正也云榛小栗大皆可供笾/食 椅梓属梓即楸也陆玑 楸之疏理色白而生)
　(子者为梓梓实桐皮曰椅其实两木桐白桐也亦谓/之华桐以其华而不实漆本作桼 陈𤾉云古之琴)
　(瑟必以桐其唇必以梓则椅桐梓皆琴瑟良材而漆/之为物所以固而饰之也 陆氏云言其宫中所植)
　(皆能预备/礼乐之用)
升彼虚矣以望楚矣望楚与堂景山与京降观于桑卜
云其吉终焉允臧
　(毛传虚漕虚也墟孔云知为漕虚者以文公自漕而/徙楚丘故升漕 登之以望 寰宇记云景山在澶)

　(州卫南县东南三里九域志云开德府有景山据二/说皆今开州与商颂景山无涉 京高丘也郭璞云)
　(丘者自然而有京者人力所为其势与景山相敌俱/近楚丘 盖先是望楚与堂以审择两地之形势可)
　(以建国及见景山与京皆在楚丘而都楚之计定矣/ 桑土肥宜桑者必宜田既登高观其形势复下而)
　(审其土宜然后定都之周礼太卜之职国大迁则贞/龟如周原之契洛阳 食是也云其吉者兆告以吉)
　(也卜吉乃建国而居之其后信如卜/所言之善即下章所谓民物殷富也)
　(愚按戴公庐漕漕在汉为白马县今滑县南犹有白/马废城楚丘在汉为濮阳隋改卫南今开州也在滑)
　(县东六十里与漕相去不远登漕虚可望楚考开州/秦属东郡汉晋以来皆为濮阳卫成公迁帝丘杜预)
　(注帝丘今濮阳也有颛顼墓今滑县东北七十里有/帝丘城俗名土山村是也汉书东郡县二十二其首)

　(县濮阳在郭而白马正所属也成公由楚丘迁帝丘/只在开滑之间而当时总名为濮阳总属东郡后人)
　(不辨东郡疆域所辖之广遂专指山左东昌为东郡/以东昌之濮州为濮阳以为颛顼墓在焉成公所迁)
　(之帝丘谓即其地谬矣界傅寅云堂楚傍邑即今博/州堂邑以博濮二州连 也按其地去楚丘远不宜)
　(望见皆由误认/濮州为濮阳耳)
灵雨既零命彼倌人星言宿驾说于桑田匪直也人秉
心塞渊騋牝三千
　(灵星苍龙之宿主田蚕三月见于东方灵星见而雨/也 零说文云雨馀也雨将阑之时 郑云星雨止)
　(星见文公于雨下命主驾者雨止即为我起早驾欲/往说于桑田教民稼穑务农急也 因雨零而命驾)

　(桑田之野以劳劝耕桑之人凡为国家根本之计万/民衣食之谋其能弘大帛大冠之风以兴卫于此见)
　(矣人匪直犹云不但也人指耕桑之人言不但劳心/于 以下至于騋牝其心无不及也 塞以言其收)
　(敛渊以象其深密谢说文云马七尺为騋云騋牝者/兼言騋与牝也 氏云秉心也塞故事事朴实不)
　(尚高虚之谈秉心也渊故事事深长不为浅近之计/ 程大昌云畜牧末事亦赖人主此心以之孳息故)
　(马亦蕃庶是盖庄周履豨之论也豨豕也豕之一身/难肥者莫过于蹢践踏豕足而见其丰肥则知其通)
　(身无不肥矣皆由/末观本之论也)
　　定之方中三章章七句
　　(愚按文公国都甫建即汲汲务农养马收合荥泽/之馀烬以急为富强之图盖未尝一日忘狄难也)

　　(左传僖公十二年春诸侯城卫楚丘之郛惧狄难/也明年春狄侵卫则卫国有备矣后世迁国者去)
　　(敌稍远即忘其寇雠不务实/事而专欲粉饰太平者何与)
　螮蝀　序曰止奔也卫文公能以道化其民淫奔之
　耻国人不齿也
螮蝀在东莫之敢指女子有行远父母兄弟
　(朱注比也毛传缺成螮蝀通作螮蝀毛云虹也而淮/南子曰天二气则 虹谓阴阳相干也阴气积 上)
　(升日光映之乃成虹则刘公瑾云虹不映日不成盖/云薄漏日日映雨气 生今以水噀日亦成青红之)
　(晕气陆氏云水气在天成虹天之/淫 尚且恶之如此况于人乎)

　(愚按女子有行二句似是当时陈语故多引用之犹/言女生外向本非父母兄弟之所能留但宜守正待)
　(聘何至于奔耶母泉水竹竿引此语言女子分当适/人虽欲常在父 兄弟之侧不可得也彼则欲常在)
　(家而不可得此则欲/急适人而不能待)
朝隮于西崇朝其雨女子有行远兄弟父母
　(朱注比也为隮本作跻尔雅云升也旦孔云虹隮也/由升气所 故号虹隮 崇终也从 至食时为终)
　(朝/)
　(愚按阴阳和而后成雨虹以阴阳之邪气相干而亦/成雨旋雨旋止崇朝其雨言其速也以比女子之奔)
　(不待媒聘而与人苟合合之易也夫父母兄弟既不/能久留则女子以适人为终身矣终身之计如此其)

　(能久/乎)
乃如之人也怀昏姻也大无信也不知命也
　(朱注/赋也)
　(愚按昏姻之事定以百年信之大者也如此苟合宁/有信乎命天也凡人昏姻由天作之合而以己意为)
　(之是不知/有天命矣)
　　螮蝀三章章四句
　　(愚按朱注以为刺淫奔之诗序以为止奔因其篇/次在定之方中之后谓文公新政初行风俗以革)
　　(卫之民必有见淫奔而知以为耻/者犹之刺也曰止者美文公也)

　相鼠　序云刺无礼也卫文公能正其群臣而刺在
　位承先君之化无礼仪也
相鼠有皮人而无仪人而无仪不死何为
　(朱注兴也毛传缺世左传曰有仪可象谓之仪惜郝/氏云生而无为于 者惟鼠人欲其速死无所 者)
　(亦惟鼠相鼠相视死鼠也俗郑云人以有/威仪为贵今无之伤化败 不如其死)
相鼠有齿人而无止人而无止不死何俟
　(郑云止容止孝经曰容止可/观无止则虽居尊无礼节也)
相鼠有体人而无礼人而无礼胡不遄死

　(愚按鼠昼伏夜行不欲人见人而无礼无仪亦不可/以见人也虽赅然人形犹鼠之有皮有齿有体耳其)
　(所以为人者亡久矣故诅之以死晏齐景公饮酒酣/曰愿与诸大夫为乐饮请无为礼 子蹙然改容曰)
　(君之言过矣群臣固欲君之无礼也力多足以胜其/长勇多足弑君而礼不使也今君去礼则君将安立)
　(矣敢又曰齐国五尺之童力皆过婴又能胜君然而/不 乱者畏礼义也夫麋鹿惟无礼故父子同麀人)
　(之所以贵于禽/兽者以有礼也)
　　相鼠三章章四句(班固曰白虎通云夫妇荣耻共/之相鼠三章此妻谏夫之诗也)
　　(愚按卫人之妻能以礼谏其夫如此是卫风丕变/得文公之教化不浅录诗者编为文公时之诗有)
　　(以/哉)

　干旄　序云美好善也卫文公臣子多好善贤者乐
　告以善道也(郝氏云卫世中衰诸大夫艰难再造屈/身求贤诗人不贵有姝子而贵有此大)
　(夫故盛称其车旗篇末更属/望姝子则大夫益增重矣)
孑孑干旄在浚之郊素丝纰之良马四之彼姝者子何
以畀之
　(朱注赋也毛传缺干孑孑特出之貌干旄旄牛也干/旄谓以牛尾著于 首孔云九旗之 皆有旄 按)
　(九旗皆有旄此诗次章以干旟为言则此旄乃旟之/旄耳 旄旌二物凡旗皆有之凡旗于首饰以旄牛)
　(尾曰旄以鸟羽曰旌旌下有帛曰縿缀于縿下者/曰旒以丝联之曰纰旄旟旌总之一旟而分言耳)

　(愚按郊邑之人见大夫车旗式贤者之庐喜/其下士而转为贤者谋何以荅其来意也)
孑孑干旟在浚之都素丝组之良马五之彼姝者子何
以予之
　(鸟隼曰旟下邑曰都云郑云周礼州里建旟谓/州长之属 组郭璞 用綦组识旒之边是也)
孑孑干旌在浚之城素丝祝之良马六之彼姝者子何
以告之
　(毛云析羽为旌九旗中旟旌虽居其二然旗必有旌/此直是旟之旌耳 孔云干旄干旌一也既设旄縿)
　(有旃旟之称未设旒縿空有析羽无旒縿也东祝郑/作属属著也按浚卫邑水经注云在濮阳县 南应)

　(去楚丘不远非今/浚仪之浚沟也)
　(愚按夏驾两谓之丽殷益一谓之骖周益一谓之驷/盖于两服之外加两马也今曰五之六之则车外副)
　(马所以备倾蹶之虞者耳远从子光夔曰予观今骡/车皆四马前一马去车稍 上冈则引之使后骑藉)
　(以力进后一马下阪则曳之使前骑/不致奔蹶也五之六之应是此义)
　　干旄三章章六句
　　(愚按卫文公迁楚丘以后敬教劝贤授方任能汲/汲惟人才是务故其士大夫化之以礼贤相尚贤)
　　(人所在式庐以请于是/卫多君子盖有由也)
　载驰　序曰许穆夫人作也闵其宗国颠覆自伤不

　能救也卫懿公为狄人所灭国人分散露于漕邑许
　穆夫人闵卫之亡伤许之小力不能救思归唁其兄
　又义不得故作是诗也
载驰载驱归唁卫侯驱马悠悠言至于漕大夫跋涉我
心则忧
　(朱注赋也毛传缺虚毛云吊失国曰唁非漕戴公庐/邑也言心口相语 作此想而为之词 真有此事)
　(也告毛云草行曰跋水行曰涉郑云跋涉者卫大夫/来 难于许时也 朱注卫夫人驰驱而归未至漕)
　(邑许之大夫有奔走跋涉而来者夫人知/其必将告以不可归之义故心以为忧也)

既不我嘉不能旋反视尔不臧我思不远既不我嘉不
能旋济视尔不臧我思不閟
　(嘉臧皆/善也)
　(愚按不我嘉者言不善我此来也其势必令我不能/旋反旋济矣视尔不臧盖知其意不善也我思不远)
　(言我之思与人情不远不閟者言非秘不可/以告人者也父母之国有难此行岂能已耶)
陟彼阿丘言采其虻女子善怀亦各有行许人尤之众
稚且狂
　(偏高曰阿丘虻贝母也贝按贝背同音亦女出嫁背/其父母之譬也本草云 母治中心气不快多愁郁)

　(言已之愁郁成疾庶几/登丘采虻以自药乎)
　(愚按善怀犹言善于忧思也但所怀之事各有不同/若我之怀固有不得不然者许人之尤盖执礼以绳)
　(我也而无知少年之辈乃群起争之举国若狂斯所/为不平耳 从来国事本易挽冂以少年喜事者争)
　(之过激遂成不可回之/势皆狂稚为之害也)
我行其野芃芃其麦控于大邦谁因谁极大夫君子无
我有尤百尔所思不如我所之
　(野许之野也芃芃其麦纪时也狄入卫在鲁闵公二/年之冬明年为僖公元年麦已芃芃且入夏矣历时)
　(已久卫人岂不知控于大邦以求救乎但不知其谁/因谁极以此欲归耳 朱注因如因魏庄子之因极)

　(至/也)
　(愚按极者迫切之至言控于大邦必有所因始能得/请也必迫切之至始能动其听也不知卫今有其人)
　(乎诸大夫为我千思万虑毕竟不如我所之也不知/夫人何所之亦不知即有所之将何以救卫祗是情)
　(不容已既知不可归故为此/语以致其不容已之情耳)
　　载驰四章二章章六句二章章八句(毛氏作五章/苏氏合二三)
　　(章为一章以春秋叔孙豹赋载驰四章取控于大/邦之意故改为四章 刘向列女传许穆夫人卫)
　　(懿公女初许求之齐亦求之公将与许女因传母/而言曰许小而远齐大而近今舍近而就远离大)
　　(而附小一旦有车驰之难孰可与虑社稷卫侯不/听狄灭卫许不能救卫侯南徙许夫人驰驱往唁)

　　(因疾之而作诗君/子善其有远识也)
　　(愚按夫人为宣姜女懿公惠公子宣姜孙也向以/为懿公女谬矣如列女传所云则夫人虽有存亡)
　　(之思而终非从一之/道岂可入列女传哉)
　　鄘国十篇二十九章百七十六句
　　卫一之五
　淇奥　序曰美武公之德也有文章又能听其规谏
　以礼自防故能入相于周美而作是诗也(孔丛子载/孔子曰于)
　(淇奥见学者之/可以为君子也)

瞻彼淇奥绿竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨瑟
兮僩兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮
　(毛传兴也朱注同崖毛云奥隈也绿王刍也竹扁竹/也 说文云奥隈 也其内曰奥其外曰隈 按汉)
　(武帝塞瓠子宫下淇园之竹以为揵寇恂伐淇园之/竹为矢百馀万淇竹其来旧矣河朔无竹淇奥独产)
　(兴武公特禀异气而生以季氏云猗与依同倚也互/相依倚则不摧折而得 成其美以兴工夫之夹持)
　(也章匪斐通考工记曰且其匪色必似鸣矣匪者有/文 之谓也 楚倚相称武公在舆有旅贲之规位)
　(宁有官师之典倚几有诵训之谏居处有𥊍御之箴/临事有瞽史之道宴居有师工之诵皆切磋琢磨之)
　(实此就成德后叙述故以四如言亦状其有匪之象/如此 尔雅云骨谓之切象谓之磋玉谓之琢石谓)

　(之磨传瑟缜密也僩说文云武/貌左 僩然授兵登陴亦武也)
瞻彼淇奥绿竹青青有匪君子充耳琇莹会弁如星瑟
兮僩兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮
　(陆氏云竹之初生其色绿长则转而青矣扁宋熙宁/中吴安度试绿竹青青诗不依注作王刍 竹谓之)
　(失旨放罢富弼疏王刍扁竹柔脆之物不足以比武/公之德史记河渠书有云淇园之竹明是竹箭之竹)
　(安度未为不识题义乞下学士院看详于是赐安度/出身 充耳瑱也惟服冕旒时有之皮弁以下不得)
　(有充耳琇通作秀禾实也禾有实则下垂充耳之形/如之故都人篇曰充耳琇实 莹洁也说文云玉色)
　(之弁皮弁也会其合缝处周礼注皮弁以皮六方缝/ 其合缝处每贯结五采玉以为饰玉琢为珠如冕)

　(旒之数其名曰𤪌通作綦即此诗会弁如星及其弁/伊骐是也天子诸侯皆服皮弁以视朝礼在朝君臣)
　(同服时武公入相于周/则是亦在王朝之服也)
瞻彼淇奥绿竹如箦有匪君子如金如锡如圭如璧宽
兮绰兮倚重较兮善戏谑兮不为虐兮
　(箦席也言密如织席培植久也革圭制上圜下方璧/制外圜内方如金如锡言其从 之随宜从容中道)
　(也如圭如璧言其方圜之各当周旋中礼也曰按车/上横木曰较乘者以手凭较较下重横一木 轼车)
　(上人致敬则凭轼以俯閒适则凭较故为宽绰之时/ 较说文作较车輢上曲铜也盖较在轼上恐其坠)
　(故以曲铜关之古谓较为车耳谚云仕宦不止车生/耳吴童谣云黄金车班兰耳闿阊门见天子符曲铜)

　(之说矣所朱注宽绰无敛束之意戏谑非庄厉之时/皆常情 忽而易致过差之地然犹可观而必有节)
　(焉则其动容周旋无适非礼亦可见矣礼曰张而不/弛文武不能也弛而不张文武不为也一张一弛文)
　(武之道也张陈傅良云古人肃肃不废雍雍僮僮不/废祁祁有 必有弛也 按虐者戏谑之过必至任)
　(情凌物言善戏谑兮已是中节复言不为虐以足之/耳一张一弛各得其宜所以为有斐也 刘公瑾曰)
　(前章瑟僩赫咺张之时也/此章宽绰戏谑弛之时也)
　　淇奥三章章九句(严氏定为幽王时诗考世家武/公四十二年平戎有功平王命)
　　(武公为公意必此时入相耳徐干中论谓此诗之/作在武公年九十作抑诗之后欧氏补图属之于)
　　(平是/矣)

　　(愚按武公作懿戒酒诰祗自勖以敬慎此篇则国/人诵美其德者即敬慎之效也公九十之年好学)
　　(不倦以礼自防可谓文德矣而平戎于王卒谥武/公古人之武功必本于文德固非后世之所为武)
　　(也/)
　考槃　序曰刺庄公也不能继先公之业使贤者退
　而穷处(庄公名扬/武公子)
考槃在涧硕人之宽独寐寤言永矢弗谖
　(朱注赋也毛传缺也槃木器考槃犹扣盆击缶之类/所以节歌贫而乐 硕人所谓大人也宽言其心)
　(广也独寐寤言者既寐而寤既寤而言/皆独自也心口自言永誓不忘此乐也)

考槃在阿硕人之迈独寐寤歌永矢弗过
　(毛云曲陵曰阿饥郑云迈饥意言饥而自/得犹泌水之乐 也弗过不敢过望也)
考槃在陆硕人之轴独寐寤宿永矢弗告
　(轴说文云持轮也释名云抽也入毂中可抽出也言/其与世推移犹轴之随轮以转也庄子炙毂踝亦此)
　(意/人)　(朱注弗告者不以此乐告人一说不以姓字告/刘若宜曰硕大也凡有大德之人而不得志者)
　(谓之硕人简兮之硕人贤士失职者也庄姜申后之/称硕人无宠于君者也谓其有度量能容忍耳此诗)
　(寤言自得无所感愤/故可以称硕人也)
　　考槃三章章四句

　　(愚按此硕人非忘情于世如石隐者流也曰宽曰/迈曰轴其作略器度具有大人之量故称之为硕)
　　(人惜卫之/不能用也)
　硕人　序云闵庄姜也庄公惑于嬖妾使骄上僭庄
　姜贤而不答终以无子国人闵而忧之(郝氏云此诗/本为闵庄姜)
　(作而无一语道其忧闵之情及庄公不答之事但极/称夫人族类之贵容貌之美来嫁之仪及齐国之富)
　(就恒情易晓者开谕而庄姜/之贤不足复为昏主道矣)
硕人其颀衣锦褧衣齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢
侯之姨谭公维私

　(朱注赋也毛传缺之郑云褧襌也国君夫人翟衣而/嫁今衣锦者在涂 所服也尚之以襌衣为其文之)
　(太著古褧与絅同亦作景士昏礼女登车姆为加景/乃驱 妇人盛服必加襌衣于外即周礼六衣之素)
　(纱偕老篇之蒙彼绉絺也言庄姜齐僖公姊妹也得/臣为太子早死僖公立不 僖公而系得臣者明其)
　(为适女也谭孙炎云谓吾姨者吾谓/之私则邢 皆姊妹之夫互言之耳)
　(愚按首一句是于庄姜始至之时卫人初见而赞叹/之词谓足以为吾君夫人也为卫庆也 周礼言惟)
　(嫁长女馀皆为媵硕人既为卫侯妻而邢/谭之夫人又皆其姊妹行也足证其妄)
手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉巧
笑倩兮美目盼兮

　(茅始华曰荑同礼运疏曰革外薄皮曰肤肤内厚皮/曰革 凝冰 字内则云凝者为脂释者为膏 蝤)
　(蛴桑蠹也白而长故以况其领广犀瓠中瓣也相法/齿瓣白如瓠犀 毛云螓首颡 而方郑云螓蜻蜻)
　(也/)
　(愚按此章备述夫人之美合首句玩之所谓长大美/好也末二语略写其姿然观庄姜动以礼法自处则)
　(其倩盼亦自不苟宜其/不足以争嬖人之宠也)
硕人敖敖说于农郊四牡有骄朱幩镳镳翟茀以朝大
夫夙退无使君劳
　(敖敖长貌农郊近郊也说舍也在郑云言庄姜此来/更正衣服于卫近郊 按庄姜 涂所服锦衣于此)

　(始易夫人嫁时褕翟之服也则敖敖亦状其止于近/郊以俟君迎从容自重不迫入国门之意 四牡三)
　(句言庄姜自近郊更衣乘是车马以入君之朝口说/文云马高六尺曰骄鏕者马衔外铁所以敛其 也)
　(一名扇汗一名排沫尔雅谓之钀朱幩鏕饰也严氏/云鏕鏕非一鏕也每马之镳皆有 幩之饰故曰鏕)
　(镳自孔云妇人乘车不露车之前后设帐/以 隐蔽谓之茀夫人车以翟羽为饰)
　(愚按此章言庄姜始至国门进止有礼足以觇大国/之威仪及夫人之庄重也 国人乐得夫人以为君)
　(配而又郑重大昏之礼故谓大夫之在公者且宜早/退毋使君劳倦于政事而于礼文或有所缺耳非恐)
　(不得其/相亲也)
河水洋洋北流活活施罛濊濊鳣鲔𤼵𤼵葭菼揭揭庶

姜孽孽庶士有朅
　(此章即来途所见以起兴自齐适卫河界其中北流/入海 活活说文云水流声 濊濊罟入水声说文)
　(云凝流也鳣似鲟即鳇鱼也鲔鳣属即鲟也门陆氏/云鲔岫居至春始出而浮阳北入河西上龙 入漆)
　(沮故诗于漆沮及河皆言此鱼𤼵韩诗作鱍鱼掉尾/也谚云拨刺 葭苇之未秀者即芦也菼萑之初生)
　(者似苇而小长大名薍成则名萑又名鵻薍或谓之/荻 揭说文云高举也 冯时可云葭菼出河中者)
　(得气尤厚北魏信都芳为律管吹灰得河内葭灰用/之应节便飞馀灰不动也 庶姜同姓之媵也庶出)
　(为孽孽孽言非一孽也兮庶士齐大夫送女者朅说/文云去也楚词车既驾 朅而归庶士送姜来卫既)
　(毕事则去/卫而归)

　(愚按此章极称齐地物产之殷夫人媵送之盛以见/齐为富彊之国郑太子忽辞昏于齐曰齐大非吾偶)
　(也郑人惜之谓失大国之援卫人方/以为卫幸而岂知姜之无宠于公乎)
　　硕人四章章七句
　　(愚按诗旨因庄公不礼夫人国人为追述其始至/之盛其族世容饰如此冀公为心动而悔悟也闵)
　　(姜之情深于言外左传谓卫人所为赋硕人也他/左传晋公子重耳如秦秦伯纳五女怀嬴与焉)
　　(日公享之公子赋河水疑即此末章/因秦伯纳女故有庶姜孽孽之咏耳)
　氓　序曰刺时也宣公之时礼义消亡淫风大行男
　女无别遂相奔诱华落色衰复相弃背或乃困而自

　悔丧其妃偶故序其事以风焉美返正刺淫佚也(朱/注)
　(此淫妇为人所弃而自叙/其事以道其悔恨之意)
　(愚按此改适之妇挟赀适人而失身奸诈之徒/贿尽爱弛因追叙为其所愚而转念故夫也)
氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋送子涉淇至
于顿丘匪我愆期子无良媒将子无怒秋以为期
　(朱注赋也毛传缺周氓字从亡从民乃流徙之民非/土著者 杨慎曰 礼凡治野以下剂致氓以田里)
　(安氓以乐昏扰氓以土宜教氓又曰新氓之治注谓/新徙来者若本国民已授田矣何必以田里安之已)
　(安土矣又何必以土宜教之乎孟子谓天下之民皆/悦而愿为之氓许行陈相自楚宋之滕皆曰愿为滕)

　(氓即其义也蚩蚩蠢而无知貌/ 顿丘在淇水南今开州也)
　(愚按此妇之失全在误认此氓为蚩蚩以为忠实可/托终身也观其假贸丝以诱妇此岂蚩蚩者志在利)
　(其贿耳犹氓即女谋本意不用媒合利在速成妇虽/心许而 郑重其行故送之语以需媒而俟秋也周)
　(礼媒氏以仲春之月会男女之无夫家者四月卖新/丝则已过仲春之期故无媒氏古人纳采问名皆在)
　(八月之中以阴阳交会之月为昏礼之始也/以此订氓亦非同淫佚之妇草草苟合者)
乘彼垝垣以望复关不见复关泣涕涟涟既见复关载
笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁
　(朱注赋也也复关关名氓往来所经之地疑与妇居/近故可望 寰宇记云澶州临河县南有复关城)

　(愚按此章盖氓既去而复悔之恐其去而不来并日/前良媒秋期之订到此亦自悔其执著矣于是望而)
　(不见则泣既见其来则喜亦不问其前言乏践与否/也而蚩蚩者始终无媒惟以卜筮之吉绐之妇知媒)
　(竞无人而秋不可待亦欲借卜筮以圆/通耳车来贿迁此妇入蚩蚩之彀中矣)
桑之未落其叶沃若于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无
与士耽士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也
　(朱注比而兴也鸠说文云凡草曰零木曰落故桑叶/沃若有葚以来 食正是夏月时未及秋期 即初)
　(嫁时之景以起兴许钟惺云淫妇人到狼狈时便看/破许多道理说出 多正论与烈女贞妇只争事前)
　(事后之/别耳)

　(愚按此章既至氓家之后窥氓意不良旋即愧悔已/无及矣以鸠兴女以桑兴士沃若喻初时情意之浓)
　(鸠嗜桑葚之甘而至于醉犹女贪男情之浓而至/于失身也耽情一往不反也说无以自解说也)
桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫淇水汤汤渐
车帷裳女也不爽士贰其行士也罔极二三其德
　(朱注赋而比也陨陨说文云从高下也曰其黄而陨/桑叶先黄而后 以比男子之情眷先淡而后衰也)
　(在帷裳笺云童容也车帷/ 上曰幄在旁日帷裳)
　(愚按此章述氓之情衰也氓意本利其贿三岁食贫/贿已尽矣能无弃乎淇水二句追忆初嫁之时即车)
　(来贿迁之时也水渐车帷相随以去所谓嫁鸡逐鸡/飞也回思往事女宜有怨乃女未爽其始意而士反)

　(有二心士真罔极哉罔极者言不可测度楚词所谓/怨灵修之浩荡也二三谓变幻多端也盖至此而始)
　(悟蚩蚩之氓为罔极之士妇初误认/为氓今复谬称以士妇真无识矣)
三岁为妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝矣言既遂矣至
于暴矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣
　(朱注赋也室此章承三岁食贫言其为妇之劳男以/女为室言 之劳我自安之曾不以为劳也靡有朝)
　(谓无朝起盥/栉之暇也)
　(愚按言指来即我谋之言既遂谓车来贿迁之事前/章疑其罔极今则至于暴矣至于者不意其至于此)
　(也此妇当是无父母惟有兄弟/改适之时未尝谋诸兄弟耳)

及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮总角之宴言
笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉
　(朱注赋/而兴也)
　(愚按此章自伤其不宜改适也初以盛年新寡恐老/而无依故及时转嫁冀与偕老耳岂意所适非人老)
　(而仍寡诗曰内无怨女怨言无夫也或曰怨犹言怨/偶也女子依于大夫犹淇之有岸隰之有泮谓得所)
　(依耳此自述其不得已而嫁之情乃今仍无依于是/始追念其髫年夫妇之恩也内则注男女未冠笄者)
　(总角衿缨则男女小时皆得称总角犹云垂髫耳虽/冠而昏笄而嫁亦犹是总角之年此称其年也言笑)
　(信誓述尔时之情好也反背也信誓旦旦曾不思及/其背誓也谓世间男子皆然以是有今之见背亦初)

　(不之思耳我之误矣亦已焉哉盖无所归怨之词也/ 诸说以总角之宴为与氓结缡之初玩篇中来即)
　(我谋等语妇非室女/氓非稚男可知矣)
　　氓六章章十句(序谓此诗或乃困而自悔/又曰美反正刺淫佚也)
　　(愚按悔则有之反正则未也夫悔者圣人之所急/许以其为能反也至于妇人既失身于人其何以)
　　(反如苟文若之于曹瞒柳子厚之于王叔文皆/贤者也一失其身终身莫逭虽悔之何及耶)
　竹竿　序曰卫女思归也适异国而不见荅思而能
　以礼者也
　(愚按序谓不见荅者当是宋桓夫人初失志于桓公/之时所作卫方全盛故所思在淇极言其风土亲戚)

　(之可/怀也)
籊籊竹竿以钓于淇岂不尔思远莫致之
　(毛传兴也朱注赋也/也谓引竹竿以钓也)　(说文无籊字当通作擢擢引/陈式云生近水滨者以游钓)
　(为乐此章思淇之可/钓末章思淇之可游)
泉源在左淇水在右女子有行远父母兄弟
　(泉源百泉也淇水出相州林虑县泉源自西北东注/之 严氏云左右盖主山而言相卫之山东面故以)
　(北为左/南为右)
　(愚按若就地势观之则淇在左而泉在右矣严说似/是 女子有行是当时成语故诗屡引之言父母兄)

　(弟且远况/淇水乎)
淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之傩
　(瑳玉白色言其笑而见齿白/也佩玉所以节步傩缓行也)
　(愚按此章思在家时诸姑姊妹之/朝夕相伴笑语步履宛然可念也)
淇水浟浟桧楫松舟驾言出游以写我忧
　(说文无浟字通作攸行水也楫所以棹舟也此章言/淇水有舟楫之可乐也驾言即指舟楫篇终才出一)
　(忧字始/露本意)
　　竹竿四章章四句

　　(愚按夫人未几为桓公所出归于卫在卫思宋复/为河广之诗则此诗非思卫也盖大归之几已见)
　　(故预为乡国之思势且必归幸有父母兄弟以相/依有姑姊妹以相伴有舟楫出游以舒怀聊自慰)
　　(耳夫人岂乐/于归卫者哉)
　芄兰　序曰刺惠公也骄而无礼大夫刺之(左传惠/公之即)
　(位也少杜预注/盖年十五六)
芄兰之支童子佩觿虽则佩觿能不我知容兮遂兮垂
带悸兮
　(毛传兴也朱注同圆莞蒲之小者名芃兰者以芄丛/生水中似兰而茎 故字从芄而又呼以兰也其质)

　(轻扬善泛故取为幼稚不能自主者之比大觿者成/人之佩内则云子事父母左佩小觿右佩 觿其下)
　(别云男子未冠笄者但佩容臭而已觿刘向云能治/烦决乱者佩觿能射御者佩鞢郑云 貌如锥以象)
　(骨为之可以解结称容者雍容遂者适意悸者傍人/代为之惊悸言不 其服也 礼童子不垂带走则)
　(拥之有事则收之今居然垂也故为之悸通篇比体/借童子躐等之状以为刺非正斥惠公为童子也)
芄兰之叶童子佩鞢虽则佩鞢能不我甲容兮遂兮垂
带悸兮
　(鞢说文云射决也周/礼作抉谓钩弦也)
　(愚按前章知字作智此言甲为十干之首犹长也能/犹宁也所佩如此其识见宁有不智于我而材勇宁)

　(不足为我长乎反辞以讥之也盖觿所以解结以象/智也智不足则虚佩觿矣鞢所以𤼵矢以象武也武)
　(不过人则虚佩鞢矣惠公稚年在位听/其母与庶兄淫乱亦不智而不武矣)
　　芄兰二章章六句
　　(愚按通篇纯以童子借言并/不及君而刺在篇章之外)
　河广　序曰宋襄公母归于卫思而不止故作是诗
　也(郑云宋桓公夫人卫文公之妹生襄公而出襄公/即位夫人思宋义不可往故作诗以自止 杂记)
　(有诸侯出夫人礼春秋纪伯姬来归及此宋桓夫人/是也王后犯出则废之而已天子以天下为家无所)
　(为出也桓夫人被出之故不可知而出妻与庙绝不/可复返故河广之诗圣人取之 按说苑宋襄公为)

　(太子请于桓公曰请使目夷立公曰何故对曰臣之/舅在卫爱臣若终立则不可以往不曰欲见母而曰)
　(欲见舅恐伤父之意也合此诗观之母/之慈子之孝皆止于义而不敢过焉)
谁谓河广一苇杭之谁谓宋远跂予望之
　(朱注赋也毛传缺以苇说文云大葭也言/河易渡宋易往直 义不往耳非为其远)
谁谓河广曾不容刀谁谓宋远曾不崇朝
　(不容刀亦喻其狭言易渡也凡舟二百斛以上曰艇/三百斛曰刀江南所谓短而广安不倾危者也 载)
　(驰见许穆夫人于卫为克孝之女河/广见宋桓夫人于宋为畏义之妇)
　　河广二章章四句(严氏云卫都河北宋都河南自/卫适宋必涉河自鲁闵二年狄)

　　(入卫后戴公始渡河而南此诗谁谓河广/则是作于卫未迁宋襄公犹为世子时也)
　伯兮　序曰刺时也言君子行役为王前驱过时而
　不返焉(周岐云此即/繻葛之役)
伯兮朅兮邦之桀兮伯也执殳为王前驱
　(朱注赋也毛传缺矛朅说文云去也言其去从役也/ 殳体八觚戈殳 戟皆插车之輢上此云执者在)
　(车当插用则执之前驱如今道引也谓崔豹云殳前/驱之器以木为之后世以赤油韬之 之油戟亦谓)
　(之棨戟王公以/下通用以前驱)
自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容

　(孔云郑在卫之西南而言东者时三国从王伐郑则/兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯)
　(之东明从王为前驱而东也膏以泽发沐濯发也左/传遗之潘沐杜预注潘米汁可以沐头 蓬草之不)
　(理者叶散生末大本小遇风辄拔而旋谓一说自周/室东迁天下称为东周诗曰之东犹之 之周耳)
　(愚按三国之士其始至京师以赴王命犹未知其果/伐与否迨闻王师之东则伐郑决矣伯也前驱室人)
　(殆有死亡之虑/故忧思益深耳)
其雨其雨杲杲出日愿言思伯甘心首疾
　(凡人之忧思雨中为甚日出则意以少舒至忧思之/久转觉于雨相安而日出非所宜矣思伯而至于首)
　(疾或以为不宜过思者在我/寔甘心焉愿言者意中语也)

焉得谖草言树之背愿言思伯使我心痗
　(毛云谖草令人忘忧郑云忧以生疾恐将危身欲忘/之 董子曰欲忘人之忧者则赠以丹棘丹棘一名)
　(忘忧欲蠲人之忿则赠之以青堂青堂一名/合欢 陈度云北堂背南向北故谓之背)
　(愚按忧思之极不信世间有忘忧之草可树北堂前/章甘心首疾此章即心痗亦所不辞盖思之不能自)
　(解亦竟不欲解也宁愿已以思伯之故/至于成病而祈祝伯之无恙意在言外)
　　伯兮四章章四句
　　(愚按周之东迁晋郑焉依郑有大功于王室桓王/以小忿兴师师先曲矣郑庄公忍于誓母宁不敢)
　　(于抗王王师必败妇人女子皆知之卒之祝聃射/王中肩而三国之师皆奔此执殳之伯存亡不可)

　　(知/矣)
　有狐　序曰刺时也卫之男女失时丧其妃偶焉古
　者国有凶荒则杀礼而多昏会男女之无夫家者所
　以育人民也(朱注曰国乱民散丧其配偶/寡妇见鳏夫而欲嫁之作)
　(愚按篇中绝无丧偶求匹之情左传秦伐晋筮之曰/获其雄狐解者曰狐蛊其君也狐可以目君亦可以)
　(目士大夫矣朱传国乱民散当是狄初灭卫卫人东/徙渡河之时士大夫逃亡相失不得渡者流离河外)
　(丧其车服踯躅于淇水之/傍见之者伤之而赋是诗)
有狐绥绥在彼淇梁心之忧矣之子无裳

　(毛传兴也朱注比也汔狐性善疑凡渡河听冰下水/无声乃渡易称小狐 济濡其尾亦以尾重易濡溺)
　(也古语有云狐欲渡河无如尾何垂绥通作緌冠结/之馀散而下垂者谓之緌狐尾之 似之绥绥状其)
　(曳尾行迟不敢渡河也知石绝水曰梁失吴龙祯云/上衣下裳章服也无裳 其为士大夫 其章服也)
有狐绥绥在彼淇厉心之忧矣之子无带
　(叠石水中践之以渡曰厉狐性疑始犹在/梁既而在厉不敢从梁渡也 带绅也)
有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服
　(侧旁也非正渡之处转疑转怯并有厉石/处亦不敢近矣防患之至也服命服也)
　(愚按合裳带与服观之其为士大夫而言审矣亡国/孤臣失路潜踪常恐路人物色之为敌人所觉情事)

　(危苦可/以想见)
　　有狐三章章四句(左传卫戴公庐于漕齐桓公归/公乘马祭服五称何氏谓即诗)
　　(所云忧之子无裳无带无服者是也卫/人感之故与木瓜并列以志齐桓之德)
　　(愚按是时卫已渡河而/犹称在淇于义未合)
　木瓜　序云美齐桓公也卫国有狄人之败出处于
　漕齐桓公救而封之遗之车马器服焉卫人思之欲
　厚报之而作是诗也
投我以木瓜报之以琼琚匪报也永以为好也

　(朱注赋也毛传缺筋木瓜楙也陶隐居曰梅望之而/蠲渴楙书之而缓 理有相感不可得而详也 琼)
　(应劭云玉之华也之琚佩玉之名按佩有璜有珩有/琚 苏氏云琼琚 于木瓜重矣然犹不敢以为报)
　(永以与之为欢好而已卫人感齐桓救患之恩故设/为瓜琼不等之喻言人遗我以微物犹必有以厚报)
　(之况齐桓之赠遗如此其厚则报之当何如望归子/慕云谓之报者平居分义无往来之道出于 外者)
　(也卫之与国姜为异姓存亡之义不出于诸姬而/出于姜氏诗人所以感思桓公之德无已时也)
投我以木桃报之以琼瑶匪报也永以为好也
　(旧说以木桃即桃木李即李姚旅云木桃楂子似木/瓜小而酢涩色亦黄木李榠楂也似木瓜大而黄木)
　(瓜有重蒂木李单蒂耳心瑶从玉从䍃古人佩玉取/其美质而易损用以摄 寓戒也故从瑶即珩下之)

　(蠙珠/是也)
投我以木李报之以琼玖匪报也永以为好也
　(玖从玉从久玉久土侵失白光似石故从久也非按/琚瑶皆佩名玖乃玉名 孔云琼是玉之美名 玉)
　(名也故许叔重云琼赤玉琼李雅云今称雪者多比/以琼 琼州瓦皆白色则 为玉之白者 凌蒙初)
　(云齐桓存亡而卫忘亡故作此感思之诗夫子录于/卫风之终王风之前正以见有齐桓霸业而后中国)
　(始知有/王耳)
　　木瓜三章章四句(郝氏云此章作于齐桓公既死/之后卫文公忘其再造之恩乘)
　　(五子之乱而伐其丧故诗人追思桓公以讽卫之/背德夫子作春秋诸侯未有书名者卫文公灭邢)

　　(书名删诗存木/瓜恶其不仁也)
　　卫国十篇三十四章二百三句
　　(愚按卫自康叔受封至武公有功王室命为公入/相于周称极盛矣及懿公时灭于狄而卫以亡赖)
　　(齐桓存亡之力文公复兴于楚丘是亡而复兴者/齐之力也故录卫风者以淇奭始以木瓜终焉)
　　王谱略(王城者周东都王城畿内方六百里之地/其封域在禹贡豫州太华外方之间北得)
　　(河阳渐冀州之南始武王作邑于镐京谓之宗周/是为西都成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅既)
　　(成谓之王城是为东都今河南是也召公既相宅/周公往营成周今洛阳是也武王居洛邑迁殷顽)
　　(民于成周复还归西都十一世幽王为犬戎所杀/晋文侯郑武公迎太子宜臼于申而立之是为平)

　　(王以乱故徙居东都王城于是王室之尊与诸侯/无异其诗不能复雅故贬之谓之王国之变风)
　　王一之六(孔云王者王城也幽王灭平王东迁政/遂微弱诗不能复雅下列称风言其政)
　　(令所及止于封域不复及于天/下也以王当国犹春秋称王人)
　　(愚按王城谓之东都今河南府或曰新安县是也/成周谓之下都即洛阳而洛阳故城在今府城东)
　　(洛水之北地道记云王城去洛城四十里东汉西/晋后魏所都非今附郭之洛阳县也遗址可考而)
　　(知指自平王东迁之后凡称西周指丰镐也称东/都 王城也及威烈王后东都下都又分二周所)
　　(谓西周则东都王城也所/谓东周则下都成周也)
　黍离　序云闵宗周也周大夫行役至于宗周过故

　宗庙宫室尽为禾黍闵周室之颠覆彷徨不忍去而
　作是诗也(谢氏云能为闵周之诗者一行役之大夫/之外无人也书文侯之命王所以训戒晋)
　(侯者惟曰自保其国而已王室之盛衰故都/之兴废悉置度外吾于黍离之诗重有感矣)
彼黍离离彼稷之苗行迈靡靡中心摇摇知我者谓我
心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉
　(朱注赋而兴也毛传缺为本草注黍有二种米黏者/为秫可以酿酒不黏者 黍如稻之有粳糯耳 离)
　(通作丽重言离离者众黍分布相属著也亦稷似黍/而小黑色古谓之粢曲礼稷曰明粢是也 谓之穄)
　(云孔云黍言离离稷言苗则是黍秀稷未秀也谓毛/ 靡靡犹迟迟也盖意懒而足不前之貌摇摇 心)

　(无所附著国策心摇摇如悬旌是也为钟惺云知我/者二句盖以黍离为固然不复知此 何地此诗之)
　(作为何由矣出杨在云谓我何求盖习居东迁之小/朝廷以一命 使为荣而不复知有宗周之盛兴亡)
　(国之/悲也)
彼黍离离彼稷之穗行迈靡靡中心如醉知我者谓我
心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉
　(穗说文云不成秀也通志云稷穗似芦/而米可食 如醉言忧之沈昏不醒也)
彼黍离离彼稷之实行迈靡靡中心如噎知我者谓我
心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉

　(实谓成实而坚也罗孔云噎者咽喉闭塞之名言忧/深不能喘息也 氏云黍以大暑而种故农家以)
　(三月上旬为上时四月上旬为中时五月上旬为下/时月令仲夏之月农乃登黍天子以雏尝黍羞以含)
　(桃先荐寝庙黍固有早晚其晚者至孟秋始熟故庶/人秋乃荐黍惟黍有早晚三种则当离离时而或值)
　(稷之苗稷之穗稷之实盖以早晚为异耳忧又云黍/大体似稷故古人并言黍稷行役之人有 于内则)
　(有不察于外故于此或不能辨也刘协云思亲者莪/蒿不分闵周者黍稷莫辨盖心在于忧与哀而视物)
　(之似而/误也)
　　黍离三章章十句(申培说平王迁洛命秦伯帅师/逐犬戎于镐京寻遣尹伯封犒)
　　(秦伯之师过故宗庙宫室秦人皆垦为田咸生禾/黍旁徨不忍去故作此诗曹植亦云伯封作黍离)

　　(之/诗)
　　(愚按犬戎弑幽王遂据有岐丰之地平王以赐秦/襄公使自取之易世而后文公始有其地序云周)
　　(大夫行役当是东迁数十年/以后之事矣故所见如此)
　君子于役　序曰刺平王也君子行役无期度大夫
　思其危难以风焉(朱注谓大夫久役于/外其室家思之而作)
　(愚按篇中感物兴思皆牛羊鸡栖为/寻常耕牧之家所见似非大夫妻也)
君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘日之夕矣羊牛
下来君子于役如之何勿思

　(朱注赋也毛传缺计不知其期计时也犹云不知有/还时否也曷至哉 地也言远不知所去也 毛云)
　(凿墙而栖曰埘鸡之将栖日则夕矣日而已夕则羊/牛下来相承而下 陆氏曰先羊后牛者羊性畏露)
　(晚出早归常先于牛故也役郑云言畜产/出入尚使有期节至于行 者乃反不也)
君子于役不日不月曷其有佸鸡栖于桀日之夕矣羊
牛下括君子于役苟无饥渴
　(不日不月言不计日月也佸说文云会也尔雅云鸡/栖于杙曰桀括说文云絜也犹挈也盖以绳系之挈)
　(而来归曰下括也太玄经云四马就括无苟郑云且/也且得无饥渴忧其饥渴也犹云庶几 疾病乎所)
　(谓万里之外以身为本即此意也萋谢氏云雨雪霏/霏遣戍役而预言归期也卉木萋 劳迁卒而详言)

　(归期也四牡之役宁几何时劳之曰我心伤悲吉甫/在镐不过干里劳之曰我行永久所以体群臣也岂)
　(有于役之人而使其家不知其期不知其地者哉匪/邹氏云观杕杜采薇悲日月之继嗣多恤于匪载)
　(来悼启居之不遑烈忧于载饥载渴与此诗不甚相/远然彼则自上闵之此则自下述之民情舒郁所由)
　(异乎先王以人道使人后世以牛羊使人而不知牛/羊之归犹有期也齐襄以瓜时遣戍及瓜弗代无知)
　(之祸因之人君勿以于役为/细故哉人情固圣王之田也)
　　君子于役二章章八句
　　(愚按是时王室新造平王不抚恤其民而使远戍/于申申虽王舅而父仇也于役之民心已不服而)
　　(况久无还期使役者怨于外处者思于家以彊秦/方盛之世戍卒𤼵难天下瓦解况新造之弱周乎)

　　(大夫于时而思其危/难亦深思远虑者也)
　君子阳阳　序曰闵周也君子遭乱相招为禄仕全
　身远害而已
君子阳阳左执簧右招我由房其乐只且
　(朱注赋也毛传缺则毛云阳阳无所用其心也枯庄/子以阳为充孔扬 阳阳者气充于内容貌不 也)
　(篪孔云簧者笙管之中金薄叶也月令仲夏调竽笙/ 簧于三器之下而别言簧者欲见三器皆有簧也)
　(而知其为笙者以笙师备言乐器有笙簧鹿鸣云吹/笙鼓簧言吹笙则鼓簧是簧之用本施于笙言簧可)
　(以见笙非竽篪也路房谓路寝之下小寝之内也天/子小寝如诸侯之 寝也故得有左右房是人君燕)

　(息之所房中作乐盖周礼大宗伯旄人所谓燕乐是/也非庙朝之乐故曰房中 朱子谓古人于房前有)
　(壁后无壁/所以通内)
君子陶陶左执翿右招我由敖其乐只且
　(陶陶乐貌翿纛也盖执之以引舞者今之/羽葆幢之类 敖与奥通房中深处也)
　　君子阳阳二章章四句
　　(愚按房中之乐其始本后妃夫人侍御于其君子/用女史歌之以节义序秦改曰寿人汉本周乐仍)
　　(名为房中房中者妇人祷祀于房中高祖唐山夫/人所作也高祖好楚声故房中是楚声也然则房)
　　(中者是后庭燕私之乐而为之乐工者不过俳优/之徒人主所狎昵玩弄决非士君子所肯为也郝)

　　(氏以为与卫风之简兮皆士人失职而溷迹于伶/人误矣彼固为籥师掌教国子之舞而屈之舞于)
　　(公庭是人主用之非其地也若此之由房由敖居/然阳阳得意盖梨园教坊之辈以得亲近人君为)
　　(乐者申培说景王好音士遂习音/君子讽之而作是诗盖有以哉)
　扬之水　序曰刺平王也不抚其民而远屯戍于母
　家周人怨思焉(孔云平王母家申国惟应戌申并言/甫许者以其同出四岳俱姜姓也重)
　(章以变文借甫许以言申其实未戍甫许也如秦赵/皆伯益之后同为嬴姓史记汉书多谓秦为赵皆此)
　(类也也按申姜姓之国四岳之后初封于宛今南阳/府是 宣王时迁于谢则今信阳州是也甫本作吕)
　(姜姓唐世系表云宣王时改吕为甫故尚书吕刑亦/作甫刑其后申吕皆入于楚许亦姜姓即今许州国)

　(语曰齐许申吕繇大姜又曰申吕虽衰齐许犹存是/许与申吕皆同姓也竹书纪幽王被杀立宜臼于申)
　(者许男与焉则平王之德/甫许当亦德申之亚也)
　(愚按申缯合西戎以伐周志在诛褒姒伯服重定太/子耳不意戎杀王而遂据有周也不得已方立太子)
　(东迁于王城以周地赐秦秦戎世仇以秦灭戎未必/非申伯之谋故戎仇申而王遣兵戍申并戍其同姓)
　(之国且以藩王室也先儒以王德申/之立已而忘杀父之仇岂洵然乎)
扬之水不流束薪彼其之子不与我戍申怀哉怀哉曷
月予还归哉
　(毛传兴也朱注同流扬字从手以手播扬之义扬苏/氏云扬之水非自 之水也水不能自流而或 之)

　(虽束薪之易流有不流矣水之能自流者物斯从之/安在其扬之哉周之盛也诸侯听役于王室无敢违)
　(命及其衰也虽令而不至者欧阳子云彼其之子周/人谓他诸侯国人之当戍 也 皆望不至之辞怀)
　(者指诸侯国人言言其怀/安于家而不肯受役也)
扬之水不流束楚彼其之子不与我戍甫怀哉怀哉曷
月予还归哉
　(左传楚子重请取于申吕以为赏田申公巫臣曰不/可此申吕所以邑也是以为赋以御北方若取之是)
　(无申吕也晋郑必至于汉则申吕/相距不远此戍申亦以戍甫与)
扬之水不流束蒲彼其之子不与我戍许怀哉怀哉曷

月予还归哉
　(楚小于薪蒲轻于楚至/不流束蒲则弱之极矣)
　(愚按古者列国有难方伯以王命徵诸侯之师戍之/王室东迁不复能调遣侯国惟以王人从事而已扬)
　(之水言势力之弱调𤼵不动也/彼其之子指诸侯国人而言)
　　扬之水三章章六句(竹书纪年平王三十三年楚/人侵申三十六年王人戍申)
　　(吕氏谓平王之戍申与晋平公城把相类夫晋于/把戚也非仇也以其弃诸姬而屏夏肄君子犹讥)
　　(之若平王奄奄甘为雠/人役又未可同日语矣)
　中谷有蓷　序曰闵周也夫妇日以衰薄凶年饥馑

　室家相弃尔(朱注以为室家相弃妇人览物起兴而/自述其悲叹之辞 申培说民饥而流)
　(夫妇不保君子/闵之而作是诗)
中谷有蓷暵其乾矣有女仳离嘅其叹矣嘅其叹矣遇
人之艰难矣
　(毛传兴也朱注同/滨池泽其性宜湿)　(蓷一名茺蔚即益母也好生海/严氏云谷中之地阴润蓷宜难)
　(旱也今暵其乾者旱则乾者先燥犹饥馑则贫者先/悴也 仳说文云别也近曰离远曰别有女为夫所)
　(弃或近而离或远而别见非一女也也叹说文云吟/也亦谓之长太息 艰难犹言穷厄 盖归咎其夫)
　(之所遭云尔未有怨意今黄佐云周官行于盛时每/遣小行人赒委其凶荒 至于室家相弃唯付之无)

　(可奈何时/事可知矣)
中谷有蓷暵其修矣有女仳离条其啸矣条其啸矣遇
人之不淑矣
　(修长也说文云脯也旱既久则草乾之极如脯然也/ 条犹长也汉郊祀歌云声气远条 严氏云条条)
　(然而长啸其悲恨深于叹矣/ 不淑年凶荒犹言不幸也)
中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜其泣矣啜其泣矣何
嗟及矣
　(严氏云生于湿今亦为所暵以兴富足者亦乏绝矣/ 啜说文云茹也诗诂云泣而缩气也所谓饮泣也)

　(无声出泪曰泣也何嗟及者虽其所遭之不幸亦自/伤所从之非人 苏氏云中谷之蓷旱之所难及)
　(也既先燥其乾者及其甚也虽生于湿者亦不免也/旱及于湿则尽矣始也人之艰难者弃其妻耳其后)
　(人之不善者弃之矣甚至有无故而弃之者故始而/叹知其不得已也既而啸啸者怨之深矣至无故而)
　(弃则泣泣者/穷之甚也)
　　中谷有蓷三章章六句
　　(愚按王室东迁旧都之民无所依怙故其流离颠/沛至此王已弃之如遗保此东土而且孤人之子)
　　(寡人之妻遣役戍申以报立已者之德录诗/者次此诗于戍申之后欲王重恤此孑遗哉)
　兔爰　序曰闵周也桓王失信诸侯背叛搆怨连祸

　王师伤败君子不乐其生焉(繻葛之战蔡卫三国之/师先奔王师遂败作诗)
　(者伤王室微弱诸侯携心无肯为/王力战所伤者徒畿内之民而已)
　(愚按周郑之交恶由周畀虢公政也繻葛之战虢公/林父将右军而先奔坐视王卒之败以致射王中肩)
　(自此一败天下遂以轻周矣/爰爰之兔所以罪林父也)
有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为我生之后逢此
百罹尚寐无吪
　(毛传兴也朱注比也说爰爰尔雅云缓也宜通作缓/缓 毛云鸟纲为罗 文云以丝罟鸟也 吪说文)
　(云动也卧既觉必先有声言自今以/后庶几寐而不动不见此景象也)

有兔爰爰雉离于罦我生之初尚无造我生之后逢此
百忧尚寐无觉
　(罦覆车也郭璞云今之翻车大纲有两辕中旋/罥以捕鸟展转相解 造搆也言祸端尚未搆)
有兔爰爰雉离于罿我生之初尚无庸我生之后逢此
百凶尚寐无聪
　(罿罬也韩诗云施罗于车上曰罿罿罦是一物或罿/小而罦大耳 聪开也凡寐者必呼之而后能觉故)
　(欲其无闻闻先/于觉觉先于吪)
　　兔爰三章章七句(朱注谓周室衰微诸侯背叛君/子不乐其生而作是诗取兴雉)

　　(兔以比小人致乱而以巧计幸免君子无辜而以/忠直受祸也申培说晋赵鞅杀苌弘周人伤之而)
　　(作为按鞅与荀寅范吉射为难周刘文公与范氏/世 婚姻故周与范氏鞅讨于刘遂杀苌弘以说)
　　(诗中似以兔讥/刘以雉伤弘也)
　葛藟　序曰王族刺平王也周室道衰弃其九族焉
　(丧服小记说族之义以三为五以五为九自高祖至/玄孙其世九此言弃其九族谓弃其同出高祖者也)
绵绵葛藟在河之浒终远兄弟谓他人父谓他人父亦
莫我顾
　(毛传兴也朱注同乐葛藟枝蔓联属有宗族之义宋/昭公欲去群公子 豫曰公族公室之枝叶也若去)

　(之则本根无所庇荫矣葛藟犹能庇其本根故君子/以为比 尔雅云重厓为岸岸上为浒厓即下文之)
　(涘也所陆氏云浒危地也润泽葛藟而生/之亦 以自固王弃其族曾是之不如矣)
绵绵葛藟在河之涘终远兄弟谓他人母谓他人母亦
莫我有
　(严氏云莫我有言视之若/无也左传曰不有寡君)
绵绵葛藟在河之漘终远兄弟谓他人昆谓他人昆亦
莫我闻
　(涘在浒之下漘在涘之下许氏以/为岸下为水洒荡齧入若唇是也)

　　葛藟三章章六句(左传周襄王欲以狄伐郑富辰/引棠棣之诗以谏曰虽有小忿)
　　(不废懿亲王不听此/诗岂作于此时耶)
　采葛　序曰惧谗也(郑云桓王之时政事不明臣无/大小使出者则为谗人所毁故)
　(惧之谋李氏云小人之谮人多乘间而谗之如上官/桀等 谮霍光伺光出沐日奏之弘恭石显谮萧望)
　(之亦候望之出沐日上之陷郝氏云小人之排君子/未有不始于离间而终于 害者韩愈谓日隔之疏)
　(加以忌者之说哲人忧谗每在去后故曰一日/不朝其间容刀诗人忧一日之不见其虑深矣)
彼采葛兮一日不见如三月兮
　(毛传兴也朱注赋也以笺云以采葛喻臣以小/事使出 一说葛可 织以喻谗言之蔓引也)

彼采萧兮一日不见如三秋兮
　(萧所以供祭祀以郑云采萧喻臣以大事使/出 一说萧可 爇以喻谗言之薰灼也)
彼采艾兮一日不见如三岁兮
　(艾所以疗疾香郑云采艾喻臣以急事使出今罗氏/云萧艾本皆 草离骚曰何昔日之芳草兮 直为)
　(此萧艾也又曰户服艾以盈要兮/谓幽兰其不可佩则比之恶草矣)
　　采葛三章章三句(左传郑武公庄公为平王卿士/王贰于虢王曰无之故周郑交)
　　(质疑此诗为庄公所作其后遂有/繻葛之役则此诗为兔爰张本)
　大车　序曰刺周大夫也礼义陵迟男女淫奔故陈

　古以刺今大夫不能听男女之讼焉(申培说周人从/军寓其室家之)
　(诗/)
大车槛槛毳衣如菼岂不尔思畏子不敢
　(朱注赋也毛传缺/也毳衣大夫之服)　(大车牛车也槛槛毛云车行声/毳柔毛也菼是芦之初生色青)
　(如鵻盖以柔毛织成为衣而有色青如菼者有色赤/如璊者为子男之服天子大夫四命服视子男 古)
　(者比出车一乘则有两车一正一副小者曰轻车即/兵车所以战者大者曰重车即役车所以载辎重者)
　(毳季氏谓毳冕五章之画衣以丝为之如菼如璊之/ 衣以毛布为之菼鵻也薍也璊虋也即大雅之维)
　(穈也诗人意谓役久衣敝/其蒙茸绽裂有如此耳)

大车啍啍毳衣如璊岂不尔思畏子不奔
　(啍说文云口气也啍啍口气迟重之貌/以象车行迟重也璊玉赤色奔行速也)
谷则异室死则同穴谓予不信有如皦日
　(此章承上畏子不敢而言言已之不得归也此生离/异惟死得合葬耳誓之皦日以明已诚盖寄讯室家)
　(而为永别/之辞也)
　　大车三章章四句(朱注以大车为大夫之车谓大/夫能听男女之讼而淫奔者畏)
　　(之而/作)
　　(愚按大车为役车也自戍申以后王人/久役于外不得归者多矣申说为是)

　丘中有麻　序曰思贤也庄王不明贤人放逐国人
　思之而作是诗也(郝氏云留周大夫刘氏古刘与留/通大雅桑柔篇曰捋采其刘亦谓)
　(残叶存留者也晋士会奔蔡既返而其子有/留秦为刘氏国策云处者为留则留即刘也)
　(愚按王子朝之乱单旗刘鼢忠于王猛子朝党逐之/刘子奔杨已而如刘及子朝败刘子始入于王城此)
　(诗当是王城之/望刘子之来也)
丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟将其来施施
　(朱注赋也毛传缺令麻有实者名/苴无实者名枲月 秋食麻与犬)
　(愚按此章似刘子初奔杨时张皇去国诗/人忧而嗟之望其谋定而来施施从容也)

丘中有麦彼留子国彼留子国将其来食
　(麻与麦先后熟李与麦同/熟谓之麦李皆夏秋间物)
　(愚按子朝之乱正在其时此章闻刘子之已返/刘刘食邑也知在其国矣喜其来居于食邑也)
丘中有李彼留之子彼留之子贻我佩玖
　(愚按此章望其早来共解佩以赠之相与合力攻子/朝也贻我佩玖者贻以我所佩之玖以明佩服之子)
　(之久也木植物中麻最多子五榖中麦最先/熟李亦 之多子者以况留子之多助也)
　　丘中有麻三章章四句(朱注谓妇人望其所与私/者而不来疑有留之者而)
　　(作郝氏谓留为周大夫刘氏/但未指其事其人以实之耳)

　　王国十篇二十八章百六十二句
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　田间诗学卷二