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卷二十一 第 1a 页 WYG0081-0575a.png
钦定四库全书
诗经世本古义卷二十一
明 何楷 撰
周庄王之世诗九篇
扬之水闵无臣也郑君子闵忽无忠臣良士终以死
亡而作是诗也(出序以孔颖达云作诗之时忽实未/死序 繇无忠臣竟以此死故闵之)
(郝敬云为此诗者郑之君子怀忠良之志而伤忽之/微弱也愚按此即前咏狡童咏萚兮咏褰裳之人所)
(作绎篇中维予二人之云则爱忽者/仅此一人耳惜其姓名不可考矣)
诗经世本古义卷二十一
明 何楷 撰
周庄王之世诗九篇
扬之水闵无臣也郑君子闵忽无忠臣良士终以死
亡而作是诗也(出序以孔颖达云作诗之时忽实未/死序 繇无忠臣竟以此死故闵之)
(郝敬云为此诗者郑之君子怀忠良之志而伤忽之/微弱也愚按此即前咏狡童咏萚兮咏褰裳之人所)
(作绎篇中维予二人之云则爱忽者/仅此一人耳惜其姓名不可考矣)
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扬(丰氏本作/下同)之水不流束楚(语/韵)终鲜兄弟维予与女(音/汝)
(语/韵)无信人之言人实迋女(同上风比也扬之水二句解/见王 下章亦同苏辙云扬)
(水以求其能流虽束薪而有不能载矣譬如失众之君/虽其私昵为之尽力以求与之而众不与终不可得也)
(鲜通作鲜说文云少也曹氏云按左传忽突争国而子/仪子亹更立及至庄十四年忽与子仪子亹皆已死而)
(原繁谓厉公曰庄公之子犹有八人不得为鲜严粲云昭/公兄弟甚众无与之同心者故言今兄弟虽多终竟是)
(少谓要其终必不相助虽多犹少也予诗人自谓也郑/玄以为作此诗者乃同姓臣亦未必然总以见外此别)
(无与忽同心者则忽之孤立亦甚矣人谓郑群臣迋通/作诳说文云欺也迋女之言盖离间我女之言吕祖谦)
(云无信人之言非教之以不信人言也忽既微弱强公/子复多其臣大抵怀二心而外市仅有一二人实心向)
(语/韵)无信人之言人实迋女(同上风比也扬之水二句解/见王 下章亦同苏辙云扬)
(水以求其能流虽束薪而有不能载矣譬如失众之君/虽其私昵为之尽力以求与之而众不与终不可得也)
(鲜通作鲜说文云少也曹氏云按左传忽突争国而子/仪子亹更立及至庄十四年忽与子仪子亹皆已死而)
(原繁谓厉公曰庄公之子犹有八人不得为鲜严粲云昭/公兄弟甚众无与之同心者故言今兄弟虽多终竟是)
(少谓要其终必不相助虽多犹少也予诗人自谓也郑/玄以为作此诗者乃同姓臣亦未必然总以见外此别)
(无与忽同心者则忽之孤立亦甚矣人谓郑群臣迋通/作诳说文云欺也迋女之言盖离间我女之言吕祖谦)
(云无信人之言非教之以不信人言也忽既微弱强公/子复多其臣大抵怀二心而外市仅有一二人实心向)
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(之者乃暗于情伪不知/所倚故提耳而告之也) 扬之水不流束薪(真韵丰/本作新)终
鲜兄弟维予二人(真/韵)无信人之言人实不信(叶真韵升/人翻 比)
(也曹氏云此先楚后薪以见臣之愈彊耳郑玄云二人/者我身与女忽黄佐云迋女则所欺者一人耳不信则)
(欺人也多矣其诞妄也久矣朱子旧传云兄弟既不相/容所与亲者二人而已然亦不能自保于谗间此忽之)
(所以亡也愚按厉公突以少夺长其嗣位非正然及其/出奔诸侯尚有约会起兵而共谋纳之者忽实伯兄当)
(立乃自其失位以至复国讫于被弑外不闻有邻国之/援内不闻有臣民之戴意其为人必多猜喜忌于物无)
(亲者读此书可/想见其大概矣)
扬之水二章章六句(朱子改为淫者相谓之辞而/于兄弟二字难解则曰兄弟)
鲜兄弟维予二人(真/韵)无信人之言人实不信(叶真韵升/人翻 比)
(也曹氏云此先楚后薪以见臣之愈彊耳郑玄云二人/者我身与女忽黄佐云迋女则所欺者一人耳不信则)
(欺人也多矣其诞妄也久矣朱子旧传云兄弟既不相/容所与亲者二人而已然亦不能自保于谗间此忽之)
(所以亡也愚按厉公突以少夺长其嗣位非正然及其/出奔诸侯尚有约会起兵而共谋纳之者忽实伯兄当)
(立乃自其失位以至复国讫于被弑外不闻有邻国之/援内不闻有臣民之戴意其为人必多猜喜忌于物无)
(亲者读此书可/想见其大概矣)
扬之水二章章六句(朱子改为淫者相谓之辞而/于兄弟二字难解则曰兄弟)
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(婚姻之称礼所谓不得嗣为兄弟是也今按礼文/意殊不然见曾子问篇婿有父母之丧则辞于女)
(家曰恐不得嗣为兄弟其言嗣者姑舅之子永为/中表兄弟之亲居丧不可嫁娶将无中表之续故)
(曰恐不得嗣为兄弟非夫妇而有兄弟之称也或/曰兄弟犹所云宴尔新昏如兄如弟者盖亲之之)
(辞然章首扬之水云句当作何解就如子贡传申/培说皆以为郐人兄弟被谗相弃而自诉之诗于)
(文意亦近之矣愚所以断从序者以国风扬之水/三见皆微弱之比一王风比平王不能令诸侯一)
(唐风比晋昭不能制曲沃此诗言忽不能制权臣/其事同故其比同参伍求之则诗意粲然明白无)
(容复二三/其说矣)
风雨郑人思君子也乱世则思君子不改其度焉(严/粲)
(家曰恐不得嗣为兄弟其言嗣者姑舅之子永为/中表兄弟之亲居丧不可嫁娶将无中表之续故)
(曰恐不得嗣为兄弟非夫妇而有兄弟之称也或/曰兄弟犹所云宴尔新昏如兄如弟者盖亲之之)
(辞然章首扬之水云句当作何解就如子贡传申/培说皆以为郐人兄弟被谗相弃而自诉之诗于)
(文意亦近之矣愚所以断从序者以国风扬之水/三见皆微弱之比一王风比平王不能令诸侯一)
(唐风比晋昭不能制曲沃此诗言忽不能制权臣/其事同故其比同参伍求之则诗意粲然明白无)
(容复二三/其说矣)
风雨郑人思君子也乱世则思君子不改其度焉(严/粲)
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(云五公子之乱时事反覆士之怵于利害随势/变迁失其常度者多矣故诗人思见君子焉)
风雨凄凄(叶支韵此移翻/说文作湝湝)鸡鸣喈喈(叶支韵/坚夷翻)既见君子
云胡不夷(支韵孔兴也风雨风而兼雨凄说文云云雨/起也 颖达云凄凄寒凉之意鸡说文云知)
(时畜也徐锴云鸡稽也能考时也喈说文云鸟鸣声按/喈字以口而右施皆徐锴以为声众且和是也陆佃云)
(秋气惨而凄凄风雨如此则疑于不能和今曰喈喈言/鸣而不失其和也兴君子虽居乱世不变改其节度按)
(陆机演连珠云贞乎期者时累不能淫是以迅风陵雨/不谬晨禽之察正用此意杨观先云鸡鸣无风雨雁飞)
(无晦暝物之恒也可以人而不如乎君子不知何所指/或曰感当时无此等人思而不得见之辞也夷说文云)
(平也言我若得此等人而见之则平日郁结之思岂不/于此顿平哉一说鸡鸣将旦之时夜来风雨虽景象惨)
风雨凄凄(叶支韵此移翻/说文作湝湝)鸡鸣喈喈(叶支韵/坚夷翻)既见君子
云胡不夷(支韵孔兴也风雨风而兼雨凄说文云云雨/起也 颖达云凄凄寒凉之意鸡说文云知)
(时畜也徐锴云鸡稽也能考时也喈说文云鸟鸣声按/喈字以口而右施皆徐锴以为声众且和是也陆佃云)
(秋气惨而凄凄风雨如此则疑于不能和今曰喈喈言/鸣而不失其和也兴君子虽居乱世不变改其节度按)
(陆机演连珠云贞乎期者时累不能淫是以迅风陵雨/不谬晨禽之察正用此意杨观先云鸡鸣无风雨雁飞)
(无晦暝物之恒也可以人而不如乎君子不知何所指/或曰感当时无此等人思而不得见之辞也夷说文云)
(平也言我若得此等人而见之则平日郁结之思岂不/于此顿平哉一说鸡鸣将旦之时夜来风雨虽景象惨)
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(黯然忽闻鸡鸣声则时将旦矣即荀卿佹诗所云圣人/共手时几将矣之意以兴既见君子必将有以平其祸)
(乱亦/通) 风雨潇潇(萧/韵)鸡鸣胶胶(叶萧韵/何乔翻)既见君子云胡
不瘳(叶萧韵怜萧翻声兴也潇当通作啸说文云吹声/也风雨相乱其 如啸也胶说文云胒也礼注云)
(胶之言纠也今曰胶胶者鸡声与风雨声相为纠杂而/不可分别之意庄子胶胶扰扰乎是也瘳说文云疾瘉)
(也徐云忽愈若抽去之也朱子/云言积思之病至此而愈也) 风雨如晦(叶纸韵/呼洧翻)鸡
鸣不已(纸/韵)既见君子云胡不喜(纸韵尔兴也晦本月尽/之名 雅以为冥也已)
(止也郑玄云鸡不为如晦而止不鸣愚按天将晓则鸡/鸣愈速不已者接续而鸣之谓此将晓之时也刘峻辨)
(命论引此诗曰风雨如晦鸡鸣不已故善人为善焉有/息哉辅广云喜甚于瘳瘳甚于夷云胡不善言如之何)
(乱亦/通) 风雨潇潇(萧/韵)鸡鸣胶胶(叶萧韵/何乔翻)既见君子云胡
不瘳(叶萧韵怜萧翻声兴也潇当通作啸说文云吹声/也风雨相乱其 如啸也胶说文云胒也礼注云)
(胶之言纠也今曰胶胶者鸡声与风雨声相为纠杂而/不可分别之意庄子胶胶扰扰乎是也瘳说文云疾瘉)
(也徐云忽愈若抽去之也朱子/云言积思之病至此而愈也) 风雨如晦(叶纸韵/呼洧翻)鸡
鸣不已(纸/韵)既见君子云胡不喜(纸韵尔兴也晦本月尽/之名 雅以为冥也已)
(止也郑玄云鸡不为如晦而止不鸣愚按天将晓则鸡/鸣愈速不已者接续而鸣之谓此将晓之时也刘峻辨)
(命论引此诗曰风雨如晦鸡鸣不已故善人为善焉有/息哉辅广云喜甚于瘳瘳甚于夷云胡不善言如之何)
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(而不喜也盖善剧之辞邓元锡云世乱俗败矣自非性/生能不改度故以鸡鸣起兴鸡司农性也风雨凄其而)
(喈喈和者自若也风雨潇然而胶胶同者自若也天且/旦风雨如晦若将漫漫无旦然而鸣不已自若也有常)
(度也性之德也君子不易乎世独行其道不惑于邪独立/其节性之德也适我愿也胡不夷也胡不瘳也又胡不)
(喜也今觏之下拜之矣冯时可云行其道不失其和似/鸡鸣之喈喈立其节不惑于邪如鸡鸣之不已其善处)
(衰世/者乎)
风雨三章章四句(朱子云序意甚美以词气轻佻/断作淫诗今按此诗词气亦未)
(见有轻佻处且其云风雨晦冥乃淫奔之时然耶/否耶子贡传申培说以为齐桓公相管仲以匡天)
(下齐人美之之诗则愚有以断其不然左传昭十/六年郑六卿饯韩宣子于郊宣子曰二三君子请)
(喈喈和者自若也风雨潇然而胶胶同者自若也天且/旦风雨如晦若将漫漫无旦然而鸣不已自若也有常)
(度也性之德也君子不易乎世独行其道不惑于邪独立/其节性之德也适我愿也胡不夷也胡不瘳也又胡不)
(喜也今觏之下拜之矣冯时可云行其道不失其和似/鸡鸣之喈喈立其节不惑于邪如鸡鸣之不已其善处)
(衰世/者乎)
风雨三章章四句(朱子云序意甚美以词气轻佻/断作淫诗今按此诗词气亦未)
(见有轻佻处且其云风雨晦冥乃淫奔之时然耶/否耶子贡传申培说以为齐桓公相管仲以匡天)
(下齐人美之之诗则愚有以断其不然左传昭十/六年郑六卿饯韩宣子于郊宣子曰二三君子请)
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(皆赋起亦以知郑志子游赋风雨宣子喜曰郑其/庶乎二三君子以君命贶起赋不出郑志皆昵燕)
(好也二三君子数世主也可以无惧矣若如/传说所云则风雨乃齐诗何以谓之郑志耶)
南山齐人刺鲁桓公与文姜来齐也(鲁桓公名轨一/名允夫人文姜)
(则齐僖公之女襄公亲妹也僖公一作釐公襄公名/诸儿春秋桓十八年公与夫人姜氏如齐将行申繻)
(諌曰女有家男有室无相渎也谓之有礼易此必败/不听姜氏至齐襄公通焉公谪之夫人谮公于齐侯)
(述公之言曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮/酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉拉干而杀)
(之事见左传及公羊传齐襄以鸟兽之行淫于其妹/鲁桓既已知之而不自顾忌卒贾杀身之祸可谓大)
(愚/矣)
(好也二三君子数世主也可以无惧矣若如/传说所云则风雨乃齐诗何以谓之郑志耶)
南山齐人刺鲁桓公与文姜来齐也(鲁桓公名轨一/名允夫人文姜)
(则齐僖公之女襄公亲妹也僖公一作釐公襄公名/诸儿春秋桓十八年公与夫人姜氏如齐将行申繻)
(諌曰女有家男有室无相渎也谓之有礼易此必败/不听姜氏至齐襄公通焉公谪之夫人谮公于齐侯)
(述公之言曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒与之饮/酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉拉干而杀)
(之事见左传及公羊传齐襄以鸟兽之行淫于其妹/鲁桓既已知之而不自顾忌卒贾杀身之祸可谓大)
(愚/矣)
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南山崔崔(灰韵亦叶支/韵遵绥翻)雄狐绥绥(支韵亦叶灰/韵他回翻)鲁道有
荡齐子由归(叶灰韵/古回翻)既曰归(同/上)止曷又怀(叶灰韵/胡猥翻)止(丰/氏)
(本作只歌比而赋也毛传云南山齐南山也孔颖达云/诗人自 土风山川不出其境崔说文云大高也狐邪)
(媚之兽孔云对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相/通按诗曰雄狐书曰牝鸡皆互言之无所滞也绥通作)
(緌解见次章以雄狐之尾似之故曰绥绥也郑玄云雄/狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然喻襄公居人君)
(之尊而为淫夫之行其威仪可耻恶如狐也又罗愿云/诗人之义寓物以显其人雄狐者君子之象也春秋秦)
(穆伐晋筮之吉曰获其雄狐释者曰夫狐蛊必其君也/既而获晋惠公陆佃云说者以雄狐为牡狐非是宜读)
(如狐不二雄之雄雄君之象也亦通鲁道适鲁之道荡/通作宕说文云洞屋也路之宽平如之故毛传训为平)
荡齐子由归(叶灰韵/古回翻)既曰归(同/上)止曷又怀(叶灰韵/胡猥翻)止(丰/氏)
(本作只歌比而赋也毛传云南山齐南山也孔颖达云/诗人自 土风山川不出其境崔说文云大高也狐邪)
(媚之兽孔云对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相/通按诗曰雄狐书曰牝鸡皆互言之无所滞也绥通作)
(緌解见次章以雄狐之尾似之故曰绥绥也郑玄云雄/狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然喻襄公居人君)
(之尊而为淫夫之行其威仪可耻恶如狐也又罗愿云/诗人之义寓物以显其人雄狐者君子之象也春秋秦)
(穆伐晋筮之吉曰获其雄狐释者曰夫狐蛊必其君也/既而获晋惠公陆佃云说者以雄狐为牡狐非是宜读)
(如狐不二雄之雄雄君之象也亦通鲁道适鲁之道荡/通作宕说文云洞屋也路之宽平如之故毛传训为平)
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(易也水经注云汶水南径钜平县故城东西南流城东/有鲁道诗所谓鲁道有荡今汶上夹水有文姜台齐子)
(文姜也王安石云谓文姜曰齐子者以为此齐之子也/而淫于齐由当通作逊从也妇人谓嫁曰归言从此道)
(以嫁于鲁也怀尔雅云思也来也释名云回也本有去/意回来就已也文姜既嫁而得所归矣何复思恋于齐)
(而回来为乎抑亦留情此绥绥之狐而不忍舍乎盖专/刺文姜也孔云猗嗟序称人以庄公为齐侯之子公羊)
(传称桓公云同非吾子明非如齐之后始与齐侯通但/左传为公谪张本故于如齐之下始言齐侯通耳朱子)
(从王肃说谓怀指襄公言文姜既嫁于鲁适人矣何为/复思与之会而淫乎于义亦顺第考文姜如齐实桓从)
(姜氏之意非襄公召之而/然故不得以怀属襄也) 葛屦五两冠緌双(叶冬韵/疏恭翻)
止(丰本/作只)鲁道有荡齐子庸(冬/韵)止既曰庸(同/上)止曷又从(冬/韵)
(文姜也王安石云谓文姜曰齐子者以为此齐之子也/而淫于齐由当通作逊从也妇人谓嫁曰归言从此道)
(以嫁于鲁也怀尔雅云思也来也释名云回也本有去/意回来就已也文姜既嫁而得所归矣何复思恋于齐)
(而回来为乎抑亦留情此绥绥之狐而不忍舍乎盖专/刺文姜也孔云猗嗟序称人以庄公为齐侯之子公羊)
(传称桓公云同非吾子明非如齐之后始与齐侯通但/左传为公谪张本故于如齐之下始言齐侯通耳朱子)
(从王肃说谓怀指襄公言文姜既嫁于鲁适人矣何为/复思与之会而淫乎于义亦顺第考文姜如齐实桓从)
(姜氏之意非襄公召之而/然故不得以怀属襄也) 葛屦五两冠緌双(叶冬韵/疏恭翻)
止(丰本/作只)鲁道有荡齐子庸(冬/韵)止既曰庸(同/上)止曷又从(冬/韵)
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止(丰本作只繶赋也周礼屦人掌王及后之服屦为赤/舄黑舄赤 黄繶青句素屦葛屦辨外内命夫命妇)
(之命屦功屦散屦注疏云服屦者著服各有屦也复下/曰舄禅下曰屦古人言屦以通于复今世言屦以通于)
(禅禅者单也下者底也舄饰如缋以六色相对为文屦/饰如绣以五色相次为文葛屦葛布所为遇夏用葛为)
(之曰葛屦遇冬用皮为之曰功屦孔云屦必两只相配/故以一两为一物緌必属之于冠故冠緌共为一同愚)
(按今经文曰葛屦五两则是明言著此屦者有五人矣/绎末句从止盖从文姜如齐者孔谓侄娣傅姆辈是也)
(冠说文云絭也所以絭发弁冕之总名也絭音卷卷束/也白虎通作□緌说文云糸冠缨也礼记注云结缨颔)
(下以固冠结之馀者散而下垂谓之緌汉舆服志云上/古穴居野处衣毛冒皮后圣人见鸟兽有冠角𩑺胡之)
(制遂作冠冕缨緌緌必双方可对结冠緌双止指鲁桓/公也庸朱子云常也言此平易之鲁道齐子之往来亦)
(之命屦功屦散屦注疏云服屦者著服各有屦也复下/曰舄禅下曰屦古人言屦以通于复今世言屦以通于)
(禅禅者单也下者底也舄饰如缋以六色相对为文屦/饰如绣以五色相次为文葛屦葛布所为遇夏用葛为)
(之曰葛屦遇冬用皮为之曰功屦孔云屦必两只相配/故以一两为一物緌必属之于冠故冠緌共为一同愚)
(按今经文曰葛屦五两则是明言著此屦者有五人矣/绎末句从止盖从文姜如齐者孔谓侄娣傅姆辈是也)
(冠说文云絭也所以絭发弁冕之总名也絭音卷卷束/也白虎通作□緌说文云糸冠缨也礼记注云结缨颔)
(下以固冠结之馀者散而下垂谓之緌汉舆服志云上/古穴居野处衣毛冒皮后圣人见鸟兽有冠角𩑺胡之)
(制遂作冠冕缨緌緌必双方可对结冠緌双止指鲁桓/公也庸朱子云常也言此平易之鲁道齐子之往来亦)
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(已常矣丰道生云按春秋文姜以桓三年归鲁至十四/年其父僖公禄父卒礼诸侯之女适于诸侯父母在岁)
(一归宁则文姜自桓四年之后归宁已十度矣其不见/于经者春秋常事不书父母在而归宁礼之常也从谓)
(从文姜如齐夫文姜之来齐既不止一次今父母既没/似亦可以已矣乃鲁君不加禁制而且从之偕来何为)
(者哉盖专刺桓公也杨中立云许穆夫人思归唁其兄/许人尤之终以义不得而止若鲁桓公刚而有制使鲁)
(人无肯从者如许人焉则文姜虽欲适齐尚可得乎吕/大圭云公之与夫人如齐是夫而不能夫也夫者以知)
(帅人者也知不足以帅人而可谓之夫乎胡安国云为/者文姜而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫妇妇而家)
(道正夫不夫则妇不妇矣乾者夫道也以乘御为才坤/者妇道也以顺承为事易著于乾坤述其理春秋施于)
(桓公见其用钱天锡云鲁桓弑兄自立有危心焉结婚/于齐归田于郑成乱于宋树三强以自固尤属望者齐)
(一归宁则文姜自桓四年之后归宁已十度矣其不见/于经者春秋常事不书父母在而归宁礼之常也从谓)
(从文姜如齐夫文姜之来齐既不止一次今父母既没/似亦可以已矣乃鲁君不加禁制而且从之偕来何为)
(者哉盖专刺桓公也杨中立云许穆夫人思归唁其兄/许人尤之终以义不得而止若鲁桓公刚而有制使鲁)
(人无肯从者如许人焉则文姜虽欲适齐尚可得乎吕/大圭云公之与夫人如齐是夫而不能夫也夫者以知)
(帅人者也知不足以帅人而可谓之夫乎胡安国云为/者文姜而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫妇妇而家)
(道正夫不夫则妇不妇矣乾者夫道也以乘御为才坤/者妇道也以顺承为事易著于乾坤述其理春秋施于)
(桓公见其用钱天锡云鲁桓弑兄自立有危心焉结婚/于齐归田于郑成乱于宋树三强以自固尤属望者齐)
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(耳齐襄恃强以行淫文姜挟齐以纵欲桓之不能制妻/以齐之势重也襄之敢于淫其妹以桓之中怯也吕祖)
(谦云国君夫人父母没则使大夫宁于兄弟礼也姑姊/妹已嫁而仄兄弟弗与同席亦礼也是二礼者人不过)
(以为别嫌明微耳亦未知其为甚急也及鲁威文姜犯/是礼以如齐转盼而罹拉干之祸身死异国为天下笑)
(一出于礼而祸遽至此/人其可以斯须去礼耶) 蓺(释文/作艺)麻如之何衡(礼记韩/诗俱作)
(横/)从(韩诗作由云东西耕/曰横南北耕曰由)其亩(有/韵)取(去声/后同)妻如之何必
告(音见/下)父母(有/韵)既曰告(叶屋韵/居六翻)止(丰本/作只)曷又鞠(屋韵读/诗记丰)
(本俱/作□)止(丰本作只追比也首章刺文姜次章刺鲁桓此/下二章又 原其夫妇成婚之始本不以正而)
(反言以恨之蓺本作□种也字从坴从坴者土块也/□音戟持也手持而种之也麻解见丘中有麻篇东西)
(谦云国君夫人父母没则使大夫宁于兄弟礼也姑姊/妹已嫁而仄兄弟弗与同席亦礼也是二礼者人不过)
(以为别嫌明微耳亦未知其为甚急也及鲁威文姜犯/是礼以如齐转盼而罹拉干之祸身死异国为天下笑)
(一出于礼而祸遽至此/人其可以斯须去礼耶) 蓺(释文/作艺)麻如之何衡(礼记韩/诗俱作)
(横/)从(韩诗作由云东西耕/曰横南北耕曰由)其亩(有/韵)取(去声/后同)妻如之何必
告(音见/下)父母(有/韵)既曰告(叶屋韵/居六翻)止(丰本/作只)曷又鞠(屋韵读/诗记丰)
(本俱/作□)止(丰本作只追比也首章刺文姜次章刺鲁桓此/下二章又 原其夫妇成婚之始本不以正而)
(反言以恨之蓺本作□种也字从坴从坴者土块也/□音戟持也手持而种之也麻解见丘中有麻篇东西)
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(为衡南北为从毛传云衡猎之从猎之然后得麻孔云/猎是行步践履之名谓既耕而践蹑概摩之也古者推)
(耒耜不宜纵横耕田故知是摩猎之也按齐民要术云/麻欲得良田不用故墟地薄者粪之耕不厌熟注谓纵)
(横耕七遍以上则麻生无叶衡从其亩盖古法也告禀/命也娶妻者必禀命于父母父母皆熟筹以为可而后)
(娶之所以隆重其事而不敢苟合也孟子曰舜不告而/娶为无后也君子以为犹告也严粲云考之左传惠公)
(生桓公而薨桓公母仲子亦以隐二年薨桓公三年文/姜乃归鲁是桓公娶妻之时无父母矣鞠通作㝪说文)
(云穷也谓夫妇之道穷也言苟使告于父母而娶则佳/儿佳妇必皆父母所厌心者何至有苟合不正之弊而)
(夫妇之道穷乎易归妹之象曰君子以永终知敝穷即/敝之谓也今文姜之娶桓公之所自为也无二人在上)
(为之决择是以无良配耳/深恨之之辞通章皆反意) 析(丰氏本/作□)薪(丰氏本作新/礼记析薪二)
(耒耜不宜纵横耕田故知是摩猎之也按齐民要术云/麻欲得良田不用故墟地薄者粪之耕不厌熟注谓纵)
(横耕七遍以上则麻生无叶衡从其亩盖古法也告禀/命也娶妻者必禀命于父母父母皆熟筹以为可而后)
(娶之所以隆重其事而不敢苟合也孟子曰舜不告而/娶为无后也君子以为犹告也严粲云考之左传惠公)
(生桓公而薨桓公母仲子亦以隐二年薨桓公三年文/姜乃归鲁是桓公娶妻之时无父母矣鞠通作㝪说文)
(云穷也谓夫妇之道穷也言苟使告于父母而娶则佳/儿佳妇必皆父母所厌心者何至有苟合不正之弊而)
(夫妇之道穷乎易归妹之象曰君子以永终知敝穷即/敝之谓也今文姜之娶桓公之所自为也无二人在上)
(为之决择是以无良配耳/深恨之之辞通章皆反意) 析(丰氏本/作□)薪(丰氏本作新/礼记析薪二)
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(字作/伐柯)如之何匪斧不克(职/韵)取妻如之何匪媒不得(职/韵)既
曰得(同/上)止(丰本/作只)曷又极(职/韵)止(丰本作只匪比也析说文/云破木也 通作非斧斫)
(刀也克能也郑玄云析薪必待斧乃能也曲礼曰男女/非有行媒不相知名周礼媒氏掌万民之判凡男女自)
(成名以上皆书年月日名令男三十而娶女二十而嫁/注谓判半也得耦为合主合其半成夫妇也故以析薪)
(为比又曹氏云析薪者断取于彼以供我㸑事既析则/于本根不可复合取妻者取他姓之女以供我中馈既)
(嫁则于父母兄弟日远亦通班固云阳唱阴和男行女/随男不自专娶女不自专嫁必繇父母须媒灼何远耻)
(防淫佚也极亦穷也言苟因媒灼作合则所娶必得佳/偶何至秽德彰闻如此极乎按春秋桓三年公会齐侯)
(于嬴左传云成昏于齐也杜预云公不繇媒介自与齐/侯会而成昏非礼也是则桓之娶文姜初不繇媒而得)
曰得(同/上)止(丰本/作只)曷又极(职/韵)止(丰本作只匪比也析说文/云破木也 通作非斧斫)
(刀也克能也郑玄云析薪必待斧乃能也曲礼曰男女/非有行媒不相知名周礼媒氏掌万民之判凡男女自)
(成名以上皆书年月日名令男三十而娶女二十而嫁/注谓判半也得耦为合主合其半成夫妇也故以析薪)
(为比又曹氏云析薪者断取于彼以供我㸑事既析则/于本根不可复合取妻者取他姓之女以供我中馈既)
(嫁则于父母兄弟日远亦通班固云阳唱阴和男行女/随男不自专娶女不自专嫁必繇父母须媒灼何远耻)
(防淫佚也极亦穷也言苟因媒灼作合则所娶必得佳/偶何至秽德彰闻如此极乎按春秋桓三年公会齐侯)
(于嬴左传云成昏于齐也杜预云公不繇媒介自与齐/侯会而成昏非礼也是则桓之娶文姜初不繇媒而得)
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(故诗人反言之如此家铉云桓以篡弑得国惧方伯之/有讨而乞昏于齐以为此会夫婚姻之于媒灼所以别)
(嫌明微重大婚之始今鲁桓亲为此会以缔好于强齐/匪媒而昏合不以正也越境而会会不以正也使其私)
(人往逆逆不以正也为齐侯而亲迎迎不以正也是故/春秋于嬴之会谨而书之以见祸败之所从始求逭弑)
(君之计而终殒于齐天也非人所能为也其后庄公躬/纳币于齐以盛饰而尸女恣为淫行无复羞恶造端实)
(始此父之行子之效以致败伦乱国历数传而未己可/不谨哉坊记子云夫礼坊民所淫章民之别使民无嫌)
(以为民纪者也故男女无媒不交无币不相见恐男女/之无别也诗云伐柯如之何匪斧不克娶妻如之何匪)
(媒不得蓺麻如之何横从其亩取妻如之/何必告父母以此坊民民犹有自献其身)
南山四章章六句(序云刺襄公也鸟兽之行淫乎/其妹大夫遇是恶作诗而去之)
(嫌明微重大婚之始今鲁桓亲为此会以缔好于强齐/匪媒而昏合不以正也越境而会会不以正也使其私)
(人往逆逆不以正也为齐侯而亲迎迎不以正也是故/春秋于嬴之会谨而书之以见祸败之所从始求逭弑)
(君之计而终殒于齐天也非人所能为也其后庄公躬/纳币于齐以盛饰而尸女恣为淫行无复羞恶造端实)
(始此父之行子之效以致败伦乱国历数传而未己可/不谨哉坊记子云夫礼坊民所淫章民之别使民无嫌)
(以为民纪者也故男女无媒不交无币不相见恐男女/之无别也诗云伐柯如之何匪斧不克娶妻如之何匪)
(媒不得蓺麻如之何横从其亩取妻如之/何必告父母以此坊民民犹有自献其身)
南山四章章六句(序云刺襄公也鸟兽之行淫乎/其妹大夫遇是恶作诗而去之)
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(按篇中惟章首二句为刺襄公其后或刺文姜或/刺鲁桓又合刺之总以通于襄公故序使襄主恶)
(是矣唯谓大夫遇是恶作诗而去之则似为篇中/曷又怀止之语所误齐臣因此事而去国于史传)
(无所见也子贡传申培说则皆以为襄公久留姜/氏鲁桓不能制齐人刺之今味诗意乃姜如齐时)
(作似不在留齐时也盖/姜之通于襄非一日矣)
东方之日刺齐襄公也君臣失道男女淫奔不能以
礼化也(出序于愚意此诗齐人为鲁文姜来齐而作/以通 其兄襄公国人丑之不敢斥言故托)
(为规淫奔者之辞以志刺按春秋传桓十八年春公/与姜氏如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月享公使)
(公子彭生乘公公薨于车庄公嗣位元年三月夫人/孙于齐二年十二月夫人姜氏会齐侯于禚四年二)
(是矣唯谓大夫遇是恶作诗而去之则似为篇中/曷又怀止之语所误齐臣因此事而去国于史传)
(无所见也子贡传申培说则皆以为襄公久留姜/氏鲁桓不能制齐人刺之今味诗意乃姜如齐时)
(作似不在留齐时也盖/姜之通于襄非一日矣)
东方之日刺齐襄公也君臣失道男女淫奔不能以
礼化也(出序于愚意此诗齐人为鲁文姜来齐而作/以通 其兄襄公国人丑之不敢斥言故托)
(为规淫奔者之辞以志刺按春秋传桓十八年春公/与姜氏如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月享公使)
(公子彭生乘公公薨于车庄公嗣位元年三月夫人/孙于齐二年十二月夫人姜氏会齐侯于禚四年二)
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(月姜氏享齐侯于祝丘五年夏姜氏如齐师七年春/姜氏会齐侯于防冬又会齐侯于谷至八年冬齐侯)
(为无知所弑终襄公之世与文姜会者不一而足而/姜之入于齐者凡再故南山之诗刺之曰既曰归止)
(曷又怀止是诗所云在/我室在我闼即其事也)
东方之日(质/韵)兮彼姝者子在我室(质/韵)兮在我室(见/上)兮履
我即(叶质韵/子悉翻)兮(兴也曰东方之日东方之月者亦因时/以起兴日者君象日出东方万物莫不)
(瞻仰今君德不明不能以礼教善俗有愧于日多矣姝/说文云好也彼姝者子暗指文姜一说薛君章句云彼)
(姝者子诗人言所说者颜色美盛若东方之日盖以此/女年方少艾比初升之日耳月至望则光辉倍常女子)
(之丰采晻映似之故又取东方之月为比亦通但以序/有君臣失道之语故从前说耳室男子之室申繻谓鲁)
(为无知所弑终襄公之世与文姜会者不一而足而/姜之入于齐者凡再故南山之诗刺之曰既曰归止)
(曷又怀止是诗所云在/我室在我闼即其事也)
东方之日(质/韵)兮彼姝者子在我室(质/韵)兮在我室(见/上)兮履
我即(叶质韵/子悉翻)兮(兴也曰东方之日东方之月者亦因时/以起兴日者君象日出东方万物莫不)
(瞻仰今君德不明不能以礼教善俗有愧于日多矣姝/说文云好也彼姝者子暗指文姜一说薛君章句云彼)
(姝者子诗人言所说者颜色美盛若东方之日盖以此/女年方少艾比初升之日耳月至望则光辉倍常女子)
(之丰采晻映似之故又取东方之月为比亦通但以序/有君臣失道之语故从前说耳室男子之室申繻谓鲁)
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(桓公曰女有家男有室无相渎也谓之有礼易此必败/今以妇人而入男子之室违礼甚矣履者礼也以其可)
(为人之所践履故系辞解履卦名为礼即就也言此女/于光天白日之下径然造我之室若揆之于礼而合则)
(我可往就之兮不然而可漫然苟合乱男女之别哉经/解曰夫礼禁乱之所自生犹防止水之所自来也以旧)
(防为无所用而坏之者必有水败以旧礼为无所用而/去之者必有乱患诗人为国恶讳虽不正言而刺讥之)
(旨已深/切矣) 东方之月(韵/)兮彼姝者子在我闼(叶月韵/他越翻)兮
在我闼(见/上)兮履我发(月/韵)兮(兴也月者臣象扬子云月未/望则载魄于西月既望则终)
(魄于东月出东方明盛之时今臣不能辅君明其教化/则是亦有愧于月也时襄公躬鸟兽之行未闻其臣有)
(匡正之者故诗人微其辞以致责闼毛传云门内也韩/诗云门屏之间曰闼在我闼者言此女入在我之门内)
(为人之所践履故系辞解履卦名为礼即就也言此女/于光天白日之下径然造我之室若揆之于礼而合则)
(我可往就之兮不然而可漫然苟合乱男女之别哉经/解曰夫礼禁乱之所自生犹防止水之所自来也以旧)
(防为无所用而坏之者必有水败以旧礼为无所用而/去之者必有乱患诗人为国恶讳虽不正言而刺讥之)
(旨已深/切矣) 东方之月(韵/)兮彼姝者子在我闼(叶月韵/他越翻)兮
在我闼(见/上)兮履我发(月/韵)兮(兴也月者臣象扬子云月未/望则载魄于西月既望则终)
(魄于东月出东方明盛之时今臣不能辅君明其教化/则是亦有愧于月也时襄公躬鸟兽之行未闻其臣有)
(匡正之者故诗人微其辞以致责闼毛传云门内也韩/诗云门屏之间曰闼在我闼者言此女入在我之门内)
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(也发遣也暮夜之时嫌疑之际揆之于礼则我惟有发/遣之使去已耳今留之不去何为也哉程子云人虽不)
(能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道/废而入于禽兽矣张洽云文姜元年以罪孙于齐后复)
(宣淫论其时世与卫鹑之贲贲墙有茨诸篇皆一时之/事鲁卫先王之后妇行放逸同播其恶于万民夫子曰)
(鲁卫之政兄弟也盖不特周公康叔之盛而其世衰俗/薄末政之陵夷亦相似也其后庆父乱鲁齐几取之与)
(卫灭同时圣人以鲁事详于春秋而齐诗及鲁事者不/删夫二南之风后妃不待闲而德足以化天下后世闲)
(有家之道废而亡国败家之祸同/一轨辙诗春秋之旨盖相表裹也)
东方之日二章章五句(是诗之为刺襄无可疑者/陆佃埤雅亦从其说乃陆)
(德明因一本作刺衰遂云或作刺襄非也南山已/下始是襄公之诗此不过惑于毛诗次第而郑玄)
(能无欲然当有以制之无以制之而惟欲之从则人道/废而入于禽兽矣张洽云文姜元年以罪孙于齐后复)
(宣淫论其时世与卫鹑之贲贲墙有茨诸篇皆一时之/事鲁卫先王之后妇行放逸同播其恶于万民夫子曰)
(鲁卫之政兄弟也盖不特周公康叔之盛而其世衰俗/薄末政之陵夷亦相似也其后庆父乱鲁齐几取之与)
(卫灭同时圣人以鲁事详于春秋而齐诗及鲁事者不/删夫二南之风后妃不待闲而德足以化天下后世闲)
(有家之道废而亡国败家之祸同/一轨辙诗春秋之旨盖相表裹也)
东方之日二章章五句(是诗之为刺襄无可疑者/陆佃埤雅亦从其说乃陆)
(德明因一本作刺衰遂云或作刺襄非也南山已/下始是襄公之诗此不过惑于毛诗次第而郑玄)
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(强为之说以为著东方之日东方未明三篇序皆/云刺而不举号谥则举上明下知其为哀公之诗)
(夫既可举上以概下何不可举下以蒙上况此篇/诗序又明有刺襄之本何知非传写讹襄为衰乎)
(申培说以齐庄公好女乐君子讥之既绝无稽据/子贡传谓庄公无礼齐人刺之或以为即庄公淫)
(于崔杼之妻棠姜之事然据左传公往淫于崔子/之室未闻棠姜入齐侯之宫也何得云在我室在)
(我闼乎抑岂以彼姝者子指庄公乎必/不然矣朱子但谓淫奔之词嚼蜡殊甚)
猗嗟刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而
不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉
(出序为春秋庄四年冬公及齐人狩于禚公羊传云/公曷 与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与雠)
(夫既可举上以概下何不可举下以蒙上况此篇/诗序又明有刺襄之本何知非传写讹襄为衰乎)
(申培说以齐庄公好女乐君子讥之既绝无稽据/子贡传谓庄公无礼齐人刺之或以为即庄公淫)
(于崔杼之妻棠姜之事然据左传公往淫于崔子/之室未闻棠姜入齐侯之宫也何得云在我室在)
(我闼乎抑岂以彼姝者子指庄公乎必/不然矣朱子但谓淫奔之词嚼蜡殊甚)
猗嗟刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而
不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉
(出序为春秋庄四年冬公及齐人狩于禚公羊传云/公曷 与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳与雠)
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(狩也前此者有事矣后此者有事矣则曷为独于此/焉讥于雠者将壹讥而已故择其重者而讥焉莫重)
(乎其与雠狩也于雠者则曷为将壹讥而已雠者无/时焉可与通通则为大讥不可胜讥故将壹讥而已)
(其馀从同同谷梁传云齐人者齐侯也其曰人何也/卑公之敌所以卑公也何为卑公也不复雠而怨不)
(释刺释怨也此诗疑即狩禚时事盖公朝齐而因以/狩也古者诸侯相朝则有宾射故所言者皆宾射之)
(礼又按春秋无书庄公朝齐之文惟二十二年书公/如齐纳币二十三年书公如齐观社二十四年书公)
(如齐逆女皆在二十一年文姜薨之后据此诗曰展/我甥兮自是庄公初至齐而人骤见之之语当与甫)
(田篇为同时之作先是庄二年夫人姜氏会齐侯于/禚谷梁谓妇人既嫁不踰竟踰竟非正也禚为齐地)
(然则庄公之狩禚其为朝/齐明矣禚公谷俱作郜)
(乎其与雠狩也于雠者则曷为将壹讥而已雠者无/时焉可与通通则为大讥不可胜讥故将壹讥而已)
(其馀从同同谷梁传云齐人者齐侯也其曰人何也/卑公之敌所以卑公也何为卑公也不复雠而怨不)
(释刺释怨也此诗疑即狩禚时事盖公朝齐而因以/狩也古者诸侯相朝则有宾射故所言者皆宾射之)
(礼又按春秋无书庄公朝齐之文惟二十二年书公/如齐纳币二十三年书公如齐观社二十四年书公)
(如齐逆女皆在二十一年文姜薨之后据此诗曰展/我甥兮自是庄公初至齐而人骤见之之语当与甫)
(田篇为同时之作先是庄二年夫人姜氏会齐侯于/禚谷梁谓妇人既嫁不踰竟踰竟非正也禚为齐地)
(然则庄公之狩禚其为朝/齐明矣禚公谷俱作郜)
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猗(陆德明/本作欹)嗟昌(阳/韵)兮颀而(孔颖达/本作若)长(阳/韵)兮抑若扬(阳/韵)兮
美目扬(同/上)兮巧趋(陆本/作趍)跄(阳/韵)兮射则臧(阳/韵)兮(赋也猗之/为咦音之)
(近也说文云南阳谓大呼曰咦嗟说文云咨也孔颖达/云是口之喑咀亦叹声也昌说文云日光也猗嗟昌兮)
(叹美鲁庄公之仪容有光采也公羊传云宋万尝与鲁/庄公战获乎庄公归反为大夫于宋曰甚矣鲁侯之淑)
(鲁侯之美也天下诸侯宜为君者惟鲁侯耳然则鲁庄/之美当时盖侈称之矣说文无颀字当通作頯解见硕)
(人篇长以体貌言抑扬以容止言若犹而也古文而若/通用此颀而长兮旧本作颀若长兮是也严粲云抑而)
(扬言进退高下不失其宜也扬说文云飞举也时方宾/主酬酢见其目之扬举也王充论衡云人心慧而目多)
(采趋说文云走也曲礼注云行而张足曰趋孔云趋今/之吏步则趋疾行也礼有徐趋疾趋为之有巧有拙故)
美目扬(同/上)兮巧趋(陆本/作趍)跄(阳/韵)兮射则臧(阳/韵)兮(赋也猗之/为咦音之)
(近也说文云南阳谓大呼曰咦嗟说文云咨也孔颖达/云是口之喑咀亦叹声也昌说文云日光也猗嗟昌兮)
(叹美鲁庄公之仪容有光采也公羊传云宋万尝与鲁/庄公战获乎庄公归反为大夫于宋曰甚矣鲁侯之淑)
(鲁侯之美也天下诸侯宜为君者惟鲁侯耳然则鲁庄/之美当时盖侈称之矣说文无颀字当通作頯解见硕)
(人篇长以体貌言抑扬以容止言若犹而也古文而若/通用此颀而长兮旧本作颀若长兮是也严粲云抑而)
(扬言进退高下不失其宜也扬说文云飞举也时方宾/主酬酢见其目之扬举也王充论衡云人心慧而目多)
(采趋说文云走也曲礼注云行而张足曰趋孔云趋今/之吏步则趋疾行也礼有徐趋疾趋为之有巧有拙故)
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(美其巧趋也跄说文云动也毛传云巧趋貌按曲礼云/士跄跄注以为容貌舒扬也今与趋连文故知其为巧)
(趋貌此盖升阶降阶就位复位之时其揖逊之威仪如/此吕才云鲁桓公六年子同生是为庄公按历岁在乙)
(亥月建申然则值禄空亡据法应穷贱又触勾绞六害/皆驿马身尅驿马三刑法无官命火也生当病法曰为)
(人尪弱矬陋而诗言庄公曰猗嗟昌兮颀而长兮美目/扬兮巧趋跄兮唯向命一物法当寿而公薨止四十五)
(一不验也射宾射也诸侯来朝天子入而与之射或诸/侯相朝而与之射皆为宾射此射则诸侯相朝之宾射)
(也详见宾之初筵篇臧善也虚赞其善乃引起下章之/辞所云终日射侯不出正兮及射则贯兮则其臧之实)
(也/) 猗嗟名(庚韵集/韵作䫤)兮美目清(庚/韵)兮仪既成(庚/韵)兮终日
射侯不出正(叶庚韵/诸盈翻)兮展我甥(庚/韵)兮(赋也名集韵作䫤/云眉目间也然说)
(趋貌此盖升阶降阶就位复位之时其揖逊之威仪如/此吕才云鲁桓公六年子同生是为庄公按历岁在乙)
(亥月建申然则值禄空亡据法应穷贱又触勾绞六害/皆驿马身尅驿马三刑法无官命火也生当病法曰为)
(人尪弱矬陋而诗言庄公曰猗嗟昌兮颀而长兮美目/扬兮巧趋跄兮唯向命一物法当寿而公薨止四十五)
(一不验也射宾射也诸侯来朝天子入而与之射或诸/侯相朝而与之射皆为宾射此射则诸侯相朝之宾射)
(也详见宾之初筵篇臧善也虚赞其善乃引起下章之/辞所云终日射侯不出正兮及射则贯兮则其臧之实)
(也/) 猗嗟名(庚韵集/韵作䫤)兮美目清(庚/韵)兮仪既成(庚/韵)兮终日
射侯不出正(叶庚韵/诸盈翻)兮展我甥(庚/韵)兮(赋也名集韵作䫤/云眉目间也然说)
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(文无䫤字当通作覭说文云小见也一说名者称誉之/谓承上章末句而叹美其射之善可称誉也亦犹美山)
(之大者为名山人之贤者为名人也亦通清说文云朗/也澄水之貌徐锴云在地者莫明于水火故于文水青)
(为清青者清也刘熙云清青也去浊远秽色如青也礼/射者左足履物还视侯中合足而俟按凡射度地而画)
(以容足者谓之物长三尺横一尺二寸令射者立其中/左足已履物右足未并先南面旋视侯之中乃以右足)
(随之而后射此以清表目之美当是其履物视物时也/仪宾射之仪既成言终事也今按仪礼大射燕射凡三)
(释获而射礼告成所谓释获者设算长尺有四寸以器/盛之每中一矢则释一算获之为言得也射本以讲武)
(主田故于其中也则大言获其盛算之器君大夫士及/所用之地等各不同以木为之刻为兽形总名曰中有)
(皮树中有闾中皮树与闾皆兽名也有虎中有兕中有/鹿中涂之以髹前足跪凿背为员孔令容八算因射者)
(之大者为名山人之贤者为名人也亦通清说文云朗/也澄水之貌徐锴云在地者莫明于水火故于文水青)
(为清青者清也刘熙云清青也去浊远秽色如青也礼/射者左足履物还视侯中合足而俟按凡射度地而画)
(以容足者谓之物长三尺横一尺二寸令射者立其中/左足已履物右足未并先南面旋视侯之中乃以右足)
(随之而后射此以清表目之美当是其履物视物时也/仪宾射之仪既成言终事也今按仪礼大射燕射凡三)
(释获而射礼告成所谓释获者设算长尺有四寸以器/盛之每中一矢则释一算获之为言得也射本以讲武)
(主田故于其中也则大言获其盛算之器君大夫士及/所用之地等各不同以木为之刻为兽形总名曰中有)
(皮树中有闾中皮树与闾皆兽名也有虎中有兕中有/鹿中涂之以髹前足跪凿背为员孔令容八算因射者)
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(二人为耦人各四矢合之则八矢故令容八算也二射/之礼既同想宾射礼亦相类终日犹云毕事非真谓射)
(竟一日也侯射布也解见宾之初筵篇大射宾射燕射/之侯各别考工记云张皮侯而栖鹄则春以功张五采)
(之侯则远国属张兽侯则王以息燕五采之侯者宾射/侯也远国属谓诸侯来朝者也天子侯画五采周礼所)
(谓五正者注以为中朱次白次苍次黄玄居外其侯之/饰又以五采画云气焉诸侯三采损玄黄所谓三正者)
(也孤卿大夫士二采去白苍而画朱绿所谓二正者也/皆画之于布上此诗所言诸侯宾射之礼乃三采之侯)
(耳郑玄云正所以射于侯中者仪礼大射注云正鸟名/齐鲁之间名题肩为正正鸟之捷黠者射之难中以中)
(为俊故射取名焉郑司农云方十尺曰侯四尺曰鹄二/尺曰正四寸曰质大射之侯用鹄宾射用侯用正燕射)
(之侯用质正或作鴊方言齐鲁间谓题肩为鴊通作征/月令征鸟厉疾是也亦作怔不出正者发必中的也展)
(竟一日也侯射布也解见宾之初筵篇大射宾射燕射/之侯各别考工记云张皮侯而栖鹄则春以功张五采)
(之侯则远国属张兽侯则王以息燕五采之侯者宾射/侯也远国属谓诸侯来朝者也天子侯画五采周礼所)
(谓五正者注以为中朱次白次苍次黄玄居外其侯之/饰又以五采画云气焉诸侯三采损玄黄所谓三正者)
(也孤卿大夫士二采去白苍而画朱绿所谓二正者也/皆画之于布上此诗所言诸侯宾射之礼乃三采之侯)
(耳郑玄云正所以射于侯中者仪礼大射注云正鸟名/齐鲁之间名题肩为正正鸟之捷黠者射之难中以中)
(为俊故射取名焉郑司农云方十尺曰侯四尺曰鹄二/尺曰正四寸曰质大射之侯用鹄宾射用侯用正燕射)
(之侯用质正或作鴊方言齐鲁间谓题肩为鴊通作征/月令征鸟厉疾是也亦作怔不出正者发必中的也展)
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(尔雅毛传皆云诚也未详其义毛传云外孙曰甥曰我/甥者王肃云据外祖以言也谓不指襄公之身总据齐)
(国为言孔云外孙得称甥者左传以肥之得备弥甥是/也或以此语为诗人之微辞春秋桓六年书子同生榖)
(梁传云疑故志之又按女之婿亦曰甥孟子帝馆甥是/也庄公于齐桓即位后已昏于齐矣使其如齐在桓时)
(也得非即/婿之称与) 猗嗟娈兮清扬婉(叶翰韵/乌贯翻)兮舞则选(薛君/章句)
(作纂云言其/舞应雅乐)兮射则贯(翰/韵)兮四矢反(韩诗及丰氏/本俱作变)兮以
禦乱(翰/韵)兮(赋也娈通作㛵说文云顺也射礼告成宾主/欢洽但见其情意蔼然可亲如此清扬总上)
(美目扬美目清言之婉亦顺也和顺之意流露于瞻顾/之间也选严云犹精也愚按舞则选兮言供事于舞者)
(皆极一时之选也仪礼云若与四方之宾燕以乐纳宾/则奏肆夏升歌鹿鸣下管新宫笙入三成遂合乡乐若)
(国为言孔云外孙得称甥者左传以肥之得备弥甥是/也或以此语为诗人之微辞春秋桓六年书子同生榖)
(梁传云疑故志之又按女之婿亦曰甥孟子帝馆甥是/也庄公于齐桓即位后已昏于齐矣使其如齐在桓时)
(也得非即/婿之称与) 猗嗟娈兮清扬婉(叶翰韵/乌贯翻)兮舞则选(薛君/章句)
(作纂云言其/舞应雅乐)兮射则贯(翰/韵)兮四矢反(韩诗及丰氏/本俱作变)兮以
禦乱(翰/韵)兮(赋也娈通作㛵说文云顺也射礼告成宾主/欢洽但见其情意蔼然可亲如此清扬总上)
(美目扬美目清言之婉亦顺也和顺之意流露于瞻顾/之间也选严云犹精也愚按舞则选兮言供事于舞者)
(皆极一时之选也仪礼云若与四方之宾燕以乐纳宾/则奏肆夏升歌鹿鸣下管新宫笙入三成遂合乡乐若)
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(舞则勺周礼籥师职云祭祀鼓羽籥之舞宾客飨食则/亦如之司干职云祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受)
(之宾飨亦如之是皆足为宾飨用舞之證此章言射终/之事乃释获者退中与算之后乐正赞工迁乐备燕之)
(时也乐必有舞故薛君章句及毛传皆谓舞应乐节也/此非指庄公言特以起下文射则贯兮正在是时亦能)
(与舞节相应耳贯者贯布也礼射布侯中必贯布始释/算乡射礼云司射堂下北面命曰不贯不释是也若大)
(射用皮侯则必贯革也又按保氏教五射其法一曰白/矢谓矢贯侯过见其镞白也二曰参连谓前放一矢后)
(三矢连续而去也三曰剡注谓羽头高镞低而去剡剡/然也四曰襄尺谓臣与君射不与君并立襄君一尺而)
(退也五曰井仪谓四矢贯侯如井之容仪也白矢贯侯/皆所谓贯也庄公每射皆贯盖技之精如此礼每射必)
(四矢谓之乘矢以乘车必驾四马因即谓四为乘有司/初授矢于射者射者受之搢三而挟一个谓插三矢带)
(之宾飨亦如之是皆足为宾飨用舞之證此章言射终/之事乃释获者退中与算之后乐正赞工迁乐备燕之)
(时也乐必有舞故薛君章句及毛传皆谓舞应乐节也/此非指庄公言特以起下文射则贯兮正在是时亦能)
(与舞节相应耳贯者贯布也礼射布侯中必贯布始释/算乡射礼云司射堂下北面命曰不贯不释是也若大)
(射用皮侯则必贯革也又按保氏教五射其法一曰白/矢谓矢贯侯过见其镞白也二曰参连谓前放一矢后)
(三矢连续而去也三曰剡注谓羽头高镞低而去剡剡/然也四曰襄尺谓臣与君射不与君并立襄君一尺而)
(退也五曰井仪谓四矢贯侯如井之容仪也白矢贯侯/皆所谓贯也庄公每射皆贯盖技之精如此礼每射必)
(四矢谓之乘矢以乘车必驾四马因即谓四为乘有司/初授矢于射者射者受之搢三而挟一个谓插三矢带)
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(右而以一矢挟于弦及射则次第发之也孔云内则云/男子生以桑弧篷矢六射天地四方注谓天地四方男)
(子所有事彼于初生之时以上下四方男子皆当有事/故用六矢以示意射礼则象能禦乱上下无乱不复须)
(象之故也又按周礼射人职云王乐以驺虞九节诸侯/乐以狸首七节孤卿大夫乐以采蘋五节壬乐以采蘩)
(五节九节谓歌九终先五节以听后四节以应乘矢矢/必按节而发故曰节也七节者歌七终三节先以听五)
(节者歌五终一节先以听尊卑乐节虽不同后四节以/尽乘矢则同乡射礼云乐正东面命大师曰奏驺虞间)
(若一大射仪云乐正命太师曰奏狸首间若一皆谓五/节三节之间声长短疏数如一也驺虞本天子乐节而)
(乡射用之者先儒以为位相绝不嫌僭也若大射仪所/载则诸侯之射礼也反者反其矢于受矢之处即楅是)
(也乡射记云楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇/交韦当楅髹按楅以受矢其长如之三尺也博者其宽)
(子所有事彼于初生之时以上下四方男子皆当有事/故用六矢以示意射礼则象能禦乱上下无乱不复须)
(象之故也又按周礼射人职云王乐以驺虞九节诸侯/乐以狸首七节孤卿大夫乐以采蘋五节壬乐以采蘩)
(五节九节谓歌九终先五节以听后四节以应乘矢矢/必按节而发故曰节也七节者歌七终三节先以听五)
(节者歌五终一节先以听尊卑乐节虽不同后四节以/尽乘矢则同乡射礼云乐正东面命大师曰奏驺虞间)
(若一大射仪云乐正命太师曰奏狸首间若一皆谓五/节三节之间声长短疏数如一也驺虞本天子乐节而)
(乡射用之者先儒以为位相绝不嫌僭也若大射仪所/载则诸侯之射礼也反者反其矢于受矢之处即楅是)
(也乡射记云楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇/交韦当楅髹按楅以受矢其长如之三尺也博者其宽)
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(也厚者其深也龙首刻首为龙形也中谓腹受矢处蛇/犹龙也两端为龙首中为蛇身相交蛇龙君子之类也)
(韦皮也当中也与裆通中衣裤曰裆两腹各半圜交处/脊起如衣裆抚矢乘之则分委两腹以韦挽之如裆衣)
(也以赤黑漆之曰髹与中之髹同此言四矢仄兮者乃/礼卒射时耦及宾主人大夫众宾皆拾取矢授有司已)
(皆升就席而有司乃还其矢于受矢之故处也禦通作/圄说文云守之也守者有捍拒之义故又训为止曰以)
(禦乱兮者赞美庄公之善射如此其才足以禦四方之/乱也吕祖谦云庄公弓矢之精观其以金仆姑射南宫)
(长万可见矣金仆姑矢名通篇于公无贬辞而讥刺叹/惜之意寓焉若曰不谓斯母而生斯子也云尔或又若)
(曰不谓是子也才而不能防闲其母也若是或又若曰/不谓是子而竟忘父雠乃尔或又若曰此甥于我者也)
(必非雠我者也是数者皆未必非诗人意中之所无然/而不明言也此其所以为风也与胡胤嘉云庄虽不能)
(韦皮也当中也与裆通中衣裤曰裆两腹各半圜交处/脊起如衣裆抚矢乘之则分委两腹以韦挽之如裆衣)
(也以赤黑漆之曰髹与中之髹同此言四矢仄兮者乃/礼卒射时耦及宾主人大夫众宾皆拾取矢授有司已)
(皆升就席而有司乃还其矢于受矢之故处也禦通作/圄说文云守之也守者有捍拒之义故又训为止曰以)
(禦乱兮者赞美庄公之善射如此其才足以禦四方之/乱也吕祖谦云庄公弓矢之精观其以金仆姑射南宫)
(长万可见矣金仆姑矢名通篇于公无贬辞而讥刺叹/惜之意寓焉若曰不谓斯母而生斯子也云尔或又若)
(曰不谓是子也才而不能防闲其母也若是或又若曰/不谓是子而竟忘父雠乃尔或又若曰此甥于我者也)
(必非雠我者也是数者皆未必非诗人意中之所无然/而不明言也此其所以为风也与胡胤嘉云庄虽不能)
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(无罪而压于其母其情犹可矜君子于人之母必有以/讳之故于猗嗟之诗仅道其仪容技艺之美而微寄不)
(足于慨叹中焉此立言者之道也又云母子之际难言/之蒯聩不忍于南子卒以逆终况桓孱主也文姜之侈)
(从来矣其从如云其从如水操柄固在手也桓亡而以/国母庄临于上区区欲于车马仆御间求堤防之术亦)
(已疏矣故庄第不能闲其母何足为庄罪庄之罪莫大/于忘雠也桓与夫人如齐襄公醉而擅杀于车上则庄)
(之于襄雠也非甥也姜之于桓罪人也非夫人也不为/伋也妻则不为白母庄公于姜母道已绝矣一彭生之)
(杀齐何足以谢鲁而庄公漠然不问此固可以为人子/乎虽有面目无所施于天地之间而雍雍若都愈娴于)
(仪愈不可以人人即贯革之能复中之巧不寻诸雠雠/而徒逞其僄捷亦足丑矣故曰展我甥兮非拒其不为)
(齐侯之子也若云是甥我者矣必非雠我者也其诗人/之微辞乎或曰此齐风也齐人岂欲其雠我哉夫鲁无)
(足于慨叹中焉此立言者之道也又云母子之际难言/之蒯聩不忍于南子卒以逆终况桓孱主也文姜之侈)
(从来矣其从如云其从如水操柄固在手也桓亡而以/国母庄临于上区区欲于车马仆御间求堤防之术亦)
(已疏矣故庄第不能闲其母何足为庄罪庄之罪莫大/于忘雠也桓与夫人如齐襄公醉而擅杀于车上则庄)
(之于襄雠也非甥也姜之于桓罪人也非夫人也不为/伋也妻则不为白母庄公于姜母道已绝矣一彭生之)
(杀齐何足以谢鲁而庄公漠然不问此固可以为人子/乎虽有面目无所施于天地之间而雍雍若都愈娴于)
(仪愈不可以人人即贯革之能复中之巧不寻诸雠雠/而徒逞其僄捷亦足丑矣故曰展我甥兮非拒其不为)
(齐侯之子也若云是甥我者矣必非雠我者也其诗人/之微辞乎或曰此齐风也齐人岂欲其雠我哉夫鲁无)
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(风而刺桓与庄之诗俱见于齐且天下之恶一也庄公/当雠齐虽齐亦不得而讳言之也齐人不得讳言之而)
(庄公不问焉庄之所以为大罪也邹忠胤云父子之道/天性也使庄诚有志则于时亦不甚稚所谓婴儿拱手)
(谁敢侮之乃元年筑王姬之馆二年任其母会齐侯于/禚三年任溺会齐师伐卫四年任其母享齐侯于祝丘)
(而是冬又躬及齐人狩于禚于时庄公已十七何无心/肝至此齐人道其威仪技艺之美而目之为展甥似誉)
(似嘲若玩孺子于股掌之上甚矣庄之不竞徒为雠国/所狎昵而窃笑也崔铣云为庄公者宜痛父复雠而已)
(是故居文姜而饩其养责襄公而绝其使枕戈衽干衣/衰食櫔号泣于王求助于与国明大义于鲁之臣庶治)
(兵畜锐观衅而东以身委之天下之恶一也宁无恻我/之不幸者惜乎庄公既幼而愚又无石碏子犯之臣庶)
(公子者方观变而徐图其夫/利幸其小安忘此大怨悲)
(庄公不问焉庄之所以为大罪也邹忠胤云父子之道/天性也使庄诚有志则于时亦不甚稚所谓婴儿拱手)
(谁敢侮之乃元年筑王姬之馆二年任其母会齐侯于/禚三年任溺会齐师伐卫四年任其母享齐侯于祝丘)
(而是冬又躬及齐人狩于禚于时庄公已十七何无心/肝至此齐人道其威仪技艺之美而目之为展甥似誉)
(似嘲若玩孺子于股掌之上甚矣庄之不竞徒为雠国/所狎昵而窃笑也崔铣云为庄公者宜痛父复雠而已)
(是故居文姜而饩其养责襄公而绝其使枕戈衽干衣/衰食櫔号泣于王求助于与国明大义于鲁之臣庶治)
(兵畜锐观衅而东以身委之天下之恶一也宁无恻我/之不幸者惜乎庄公既幼而愚又无石碏子犯之臣庶)
(公子者方观变而徐图其夫/利幸其小安忘此大怨悲)
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猗嗟三章章六句(子贡传谓鲁庄公会齐大夫狩/于禚齐人讥之申培说则谓鲁)
(庄公朝于齐遂及齐大夫狩禚齐人刺之按春秋/书公及齐人狩于禚公谷皆谓齐人者齐侯也二)
(传去古未远必得其实则所云公及齐大夫狩者/非矣诗为两君行宾射之礼而作观射侯不出征)
(之语可见岂/为狩咏耶)
无田齐人刺鲁庄公也(原名甫田改别小雅兮与猗/嗟同意此曰婉兮娈 彼亦)
(曰猗嗟娈兮清扬婉/兮非指庄公而何)
无田(丰氏本作/甸后同)甫田维莠骄骄(萧韵亦叶豪韵起劳翻/杨子法言丰本俱作乔)
(乔/)无思远人劳心(劳心丰本/作心焉)忉忉(豪韵亦叶萧韵读如/凋丁聊翻 比而赋)
(庄公朝于齐遂及齐大夫狩禚齐人刺之按春秋/书公及齐人狩于禚公谷皆谓齐人者齐侯也二)
(传去古未远必得其实则所云公及齐大夫狩者/非矣诗为两君行宾射之礼而作观射侯不出征)
(之语可见岂/为狩咏耶)
无田齐人刺鲁庄公也(原名甫田改别小雅兮与猗/嗟同意此曰婉兮娈 彼亦)
(曰猗嗟娈兮清扬婉/兮非指庄公而何)
无田(丰氏本作/甸后同)甫田维莠骄骄(萧韵亦叶豪韵起劳翻/杨子法言丰本俱作乔)
(乔/)无思远人劳心(劳心丰本/作心焉)忉忉(豪韵亦叶萧韵读如/凋丁聊翻 比而赋)
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(也无通作母甫通作誧说文云大也一曰入相助也鲁/桓求助于大国因婚于齐故以田甫田为比孔云上田)
(谓垦耕下田谓土地言无田甫田犹多方云宅尔宅田/尔田今人谓佃食古之遗语也莠徐铉云粟下扬生草)
(也谓禾粟下播扬而生罗愿云先儒不适主何物惟韦/昭解鲁语云莠草似稷无实又韦曜问答云甫田维莠)
(今何草答曰今之狗尾也然后此物方显今之狗尾草/诚似稷而不结实无处不生愚按莠以比庄公猗嗟之)
(序云齐人刺鲁庄公以为齐侯之子焉公羊传亦云夫人/姜氏谮鲁桓公于齐侯述公之言曰同非吾子庄公之)
(子也同者庄公名庄虽为桓子而当时议者咸疑为非/桓所生故用莠为比莠似苗而实非苗种孔子所谓恶)
(莠恐其乱苗是也猗嗟刺展我甥兮意亦如此骄骄朱/子云张皇之意严粲以为蔓延长茂如有骄纵之状是)
(也诗人戒人不可耕大田耕大田则恐有非种之族窃/据于中而已不能觉也鲁桓欲得齐襄公之欢心轻徇)
(谓垦耕下田谓土地言无田甫田犹多方云宅尔宅田/尔田今人谓佃食古之遗语也莠徐铉云粟下扬生草)
(也谓禾粟下播扬而生罗愿云先儒不适主何物惟韦/昭解鲁语云莠草似稷无实又韦曜问答云甫田维莠)
(今何草答曰今之狗尾也然后此物方显今之狗尾草/诚似稷而不结实无处不生愚按莠以比庄公猗嗟之)
(序云齐人刺鲁庄公以为齐侯之子焉公羊传亦云夫人/姜氏谮鲁桓公于齐侯述公之言曰同非吾子庄公之)
(子也同者庄公名庄虽为桓子而当时议者咸疑为非/桓所生故用莠为比莠似苗而实非苗种孔子所谓恶)
(莠恐其乱苗是也猗嗟刺展我甥兮意亦如此骄骄朱/子云张皇之意严粲以为蔓延长茂如有骄纵之状是)
(也诗人戒人不可耕大田耕大田则恐有非种之族窃/据于中而已不能觉也鲁桓欲得齐襄公之欢心轻徇)
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(文姜之意听其往来遂有同非吾子之事然则何以求/欢于大国为乎嘲之也远人亦指庄公也齐鲁异国故)
(曰远人说文无忉字当作怊云悲也曰无思远人者讳/言而不欲念及之也庄公生而蒙非种之讥及己即位)
(而有不能防闲其母之诮且与其母更递入于齐国将/安所施其面目乎诗人代为之愧而又怜之曰自今以)
(往我勿复思及远人一思之徒使我心烦劳而且继之/以悲也悲天壤之内乃有如此人将为天下诸侯所窃)
(笑耳极其诧讶而终不欲明言/虽以刺庄公亦以讳国恶也) 无田甫田维莠桀桀
(屑/韵)无思远人劳心怛怛(叶屑韵旦悦翻丰本作作/比也桀谓桀然挺立也宜通)
(杰骄骄喻其年长桀桀喻其在位重言之者形其骄桀/之甚也怛说文云𢡚也𢡚者痛也悲之极而至于痛悯)
(悼之/深也) 婉兮娈(叶霰韵龙倦/翻说文作□)兮总(丰本/作□)角卝(叶霰韵/古县翻)兮
(曰远人说文无忉字当作怊云悲也曰无思远人者讳/言而不欲念及之也庄公生而蒙非种之讥及己即位)
(而有不能防闲其母之诮且与其母更递入于齐国将/安所施其面目乎诗人代为之愧而又怜之曰自今以)
(往我勿复思及远人一思之徒使我心烦劳而且继之/以悲也悲天壤之内乃有如此人将为天下诸侯所窃)
(笑耳极其诧讶而终不欲明言/虽以刺庄公亦以讳国恶也) 无田甫田维莠桀桀
(屑/韵)无思远人劳心怛怛(叶屑韵旦悦翻丰本作作/比也桀谓桀然挺立也宜通)
(杰骄骄喻其年长桀桀喻其在位重言之者形其骄桀/之甚也怛说文云𢡚也𢡚者痛也悲之极而至于痛悯)
(悼之/深也) 婉兮娈(叶霰韵龙倦/翻说文作□)兮总(丰本/作□)角卝(叶霰韵/古县翻)兮
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未几见(霰/韵)兮突而(古本/作若)弁(霰韵丰/本作□)兮(比也婉说文云顺/也猗嗟及此篇皆)
(以婉娈摹庄公想见其为人之性情如此总角即柏舟所/谓两髦总聚其髦以为两角内则云男女未冠笄者总)
(角衿缨是也卝朱子云两角貌严云言两角如卝字之/形又杨慎云周官有卝人卝金未成器也借作童卝之)
(卝童未成人犹矿之未成器亦通按秦始皇遣徐福发/童男女千人至海上求仙筑城侨寓号卝兮城盖取此)
(未几朱子云未多时也突说文云犬从穴中暂出也徐/锴云犬匿于穴中伺人人不意之突然而出也方言云)
(凡卒相见谓之突弁皮弁也礼曾子问篇云诸侯相见/皮弁鲁庄即位时年方十三及四年狩禚之役年仅十)
(七耳齐人骤见其服诸侯之服故曰突而弁兮然年已/长大而绝无羞恶之心位列诸侯而不闻复雠之志则)
(诗人深刺之/意亦寓于此)
(以婉娈摹庄公想见其为人之性情如此总角即柏舟所/谓两髦总聚其髦以为两角内则云男女未冠笄者总)
(角衿缨是也卝朱子云两角貌严云言两角如卝字之/形又杨慎云周官有卝人卝金未成器也借作童卝之)
(卝童未成人犹矿之未成器亦通按秦始皇遣徐福发/童男女千人至海上求仙筑城侨寓号卝兮城盖取此)
(未几朱子云未多时也突说文云犬从穴中暂出也徐/锴云犬匿于穴中伺人人不意之突然而出也方言云)
(凡卒相见谓之突弁皮弁也礼曾子问篇云诸侯相见/皮弁鲁庄即位时年方十三及四年狩禚之役年仅十)
(七耳齐人骤见其服诸侯之服故曰突而弁兮然年已/长大而绝无羞恶之心位列诸侯而不闻复雠之志则)
(诗人深刺之/意亦寓于此)
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无田三章章四句(序云大夫刺襄公也无礼义而/求大功不修德而求诸侯志大)
(心劳所以求者非其道也诸儒皆祖其说故杨雄/云田甫田者莠骄骄思远人者心忉忉桓宽盐铁)
(论云夫治国之道繇中及外自近者始近者亲附/然后来远百姓内足然后恤外今中国弊落不忧)
(务在边境意者地广而不耕多种而不耨费力而/无功诗云无田甫田维莠骄骄其斯之谓与盖旧)
(说相传云尔朱子谓未见其为刺襄公诚是子贡/传申培说则皆谓齐景公欲求诸侯急于图霸大)
(夫讽之亦祖序之意而少变其说然/细按之实与诗辞不贴要之非也)
载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通
道大都与鲁文姜淫播其恶于万民焉(出序桓按春/秋鲁 公殁)
(心劳所以求者非其道也诸儒皆祖其说故杨雄/云田甫田者莠骄骄思远人者心忉忉桓宽盐铁)
(论云夫治国之道繇中及外自近者始近者亲附/然后来远百姓内足然后恤外今中国弊落不忧)
(务在边境意者地广而不耕多种而不耨费力而/无功诗云无田甫田维莠骄骄其斯之谓与盖旧)
(说相传云尔朱子谓未见其为刺襄公诚是子贡/传申培说则皆谓齐景公欲求诸侯急于图霸大)
(夫讽之亦祖序之意而少变其说然/细按之实与诗辞不贴要之非也)
载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通
道大都与鲁文姜淫播其恶于万民焉(出序桓按春/秋鲁 公殁)
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(后子庄公嗣位二年夫人姜氏会齐侯于禚四年夫/人姜氏享齐侯于祝丘五年夫人姜氏如齐师七年)
(夫人姜氏享齐侯于防又会齐侯于谷惟如齐师不/显其处祝丘与防皆鲁地禚谷皆齐地禚地未详所)
(在谷在今兖州府东阿县绎诗中有汶水汤汤齐子/翱翔之语汶水在齐南鲁北境上即今兖州府汶上)
(县其地与谷相近此诗疑即于会谷时作也是年一/岁再会出入无时内外无忌未有若是之淫奔者而)
(齐襄之与文姜会亦止于此越明年遂为/无知所弑胡安国云此其祸淫之明验也)
载驱(释文作驱丰/氏本作驱)薄薄(药/韵)簟茀(释文/作笰)朱鞟(药/韵)鲁道有荡
齐子发夕(叶药韵祥龠翻薄赋也载之言则盖音近也/驱驱马驾车也 通作□说文云车下索也)
(治车而重以索縳之曰□□也簟说文云竹席也毛传/云方文席也孔颖达云用竹为席其文必方茀解见硕)
(夫人姜氏享齐侯于防又会齐侯于谷惟如齐师不/显其处祝丘与防皆鲁地禚谷皆齐地禚地未详所)
(在谷在今兖州府东阿县绎诗中有汶水汤汤齐子/翱翔之语汶水在齐南鲁北境上即今兖州府汶上)
(县其地与谷相近此诗疑即于会谷时作也是年一/岁再会出入无时内外无忌未有若是之淫奔者而)
(齐襄之与文姜会亦止于此越明年遂为/无知所弑胡安国云此其祸淫之明验也)
载驱(释文作驱丰/氏本作驱)薄薄(药/韵)簟茀(释文/作笰)朱鞟(药/韵)鲁道有荡
齐子发夕(叶药韵祥龠翻薄赋也载之言则盖音近也/驱驱马驾车也 通作□说文云车下索也)
(治车而重以索縳之曰□□也簟说文云竹席也毛传/云方文席也孔颖达云用竹为席其文必方茀解见硕)
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(人篇尔雅作笰云舆革前谓之鞎后谓之笰竹前谓之/禦后谓之蔽郭璞云鞎以韦□车轼也笰以韦靶后户)
(也禦以簟衣轼也蔽以簟衣后户也孔云如尔雅之文/车前后之饰皆有革有簟故此说车饰云簟茀朱鞟也)
(愚按茀者当为车前后蔽之总名故簟有茀称陈祥道/云鞎与茀皆革为之谓所谓朱鞟是也禦与蔽皆竹为)
(之诗所谓簟笰是也乂云齐襄公方叔之车以簟茀卫/夫人之车以翟茀此妇人男子车蔽之别也朱朱漆也)
(鞟是革之别名兽皮治去毛曰革徐锴云皮去其毛染/而莹之曰叶鞟空鞟之意也以鞟鞔车所以为固漆之)
(以朱所以为饰也载驱二句俱指襄公言驱车治车行/于道上盖将以会文姜也鲁道有荡及齐子解见南山)
(敝笱篇夕说文云莫也发夕谓夕时发行也文姜闻襄/公所在即夕启行不能待旦经有荡之鲁道而适齐境)
(也孔云兄则盛饰而往妹则疾行会之曾无愧色故刺/之严粲云车饰之美系众观也道路坦夷非隐处也无)
(也禦以簟衣轼也蔽以簟衣后户也孔云如尔雅之文/车前后之饰皆有革有簟故此说车饰云簟茀朱鞟也)
(愚按茀者当为车前后蔽之总名故簟有茀称陈祥道/云鞎与茀皆革为之谓所谓朱鞟是也禦与蔽皆竹为)
(之诗所谓簟笰是也乂云齐襄公方叔之车以簟茀卫/夫人之车以翟茀此妇人男子车蔽之别也朱朱漆也)
(鞟是革之别名兽皮治去毛曰革徐锴云皮去其毛染/而莹之曰叶鞟空鞟之意也以鞟鞔车所以为固漆之)
(以朱所以为饰也载驱二句俱指襄公言驱车治车行/于道上盖将以会文姜也鲁道有荡及齐子解见南山)
(敝笱篇夕说文云莫也发夕谓夕时发行也文姜闻襄/公所在即夕启行不能待旦经有荡之鲁道而适齐境)
(也孔云兄则盛饰而往妹则疾行会之曾无愧色故刺/之严粲云车饰之美系众观也道路坦夷非隐处也无)
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(耻甚/也) 四骊济济(叶荠韵/子礼翻)垂(丰本/作六)辔沵沵(荠韵陆德明/本作尔尔丰)
(本作/㳽㳽)鲁道有荡齐子岂弟(荠韵郑玄云岂读当为闿弟/古文尚书以弟为圛圛明也)
(孔云闿开也古文尚书即今郑注尚书是也无以悌为/圛之字惟洪范稽疑论卜兆有五曰圛注云圛者色泽)
(光明盖古文作悌今文作圛贾逵以今文较之定以为/圛故郑依贾氏所奏从定为圛于古文则为悌愚按岂)
(弟二字甚明郑玄改作闿圛更不可晓言赋也四骊二/句以上章载驱二句例之亦当指襄公 郑玄云此又)
(刺襄公乘是四骊而来徒为淫乱之行四一驷也骊说/文云马深黑色毛传云四骊言物色盛也列子云牝而)
(黄牡而骊马至果天下之马也尔雅亦云騋牝骊牡济/之言齐谓齐色也孔云襄公将与妹淫盛其一驷之马)
(皆是铁骊之色其马济济然而美辔解见大叔于田篇/垂辔辔之垂者沵通作尔说文云丽尔也犹靡丽也此)
(本作/㳽㳽)鲁道有荡齐子岂弟(荠韵郑玄云岂读当为闿弟/古文尚书以弟为圛圛明也)
(孔云闿开也古文尚书即今郑注尚书是也无以悌为/圛之字惟洪范稽疑论卜兆有五曰圛注云圛者色泽)
(光明盖古文作悌今文作圛贾逵以今文较之定以为/圛故郑依贾氏所奏从定为圛于古文则为悌愚按岂)
(弟二字甚明郑玄改作闿圛更不可晓言赋也四骊二/句以上章载驱二句例之亦当指襄公 郑玄云此又)
(刺襄公乘是四骊而来徒为淫乱之行四一驷也骊说/文云马深黑色毛传云四骊言物色盛也列子云牝而)
(黄牡而骊马至果天下之马也尔雅亦云騋牝骊牡济/之言齐谓齐色也孔云襄公将与妹淫盛其一驷之马)
(皆是铁骊之色其马济济然而美辔解见大叔于田篇/垂辔辔之垂者沵通作尔说文云丽尔也犹靡丽也此)
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(赞辔之美也岂弟解见旱麓篇即乐易也本为盛德之/称此以称齐子者以其无惭耻之色亦乐易也所谓美)
(恶不嫌同辞又尔雅云恺悌发也/郭璞谓发明而行也殊属强解) 汶水汤汤(阳韵户/羊翻)
行人彭彭(叶阳韵/逋旁翻)鲁道有荡齐子翱翔(阳韵泰赋也汶/水出 山莱芜)
(县原山西南入济在齐南鲁北闵子骞曰吾必在汶上/欲北如齐也孔云齐在鲁北水北曰阳僖元年左传称)
(公赐季友汶阳之田当齐襄公之时汶水之北尚是鲁/地郦道元云汶水又南径钜平县故城东而西南流城)
(东有鲁道今汶上夹水有文姜台又许慎以为汶水出/琅邪朱虚县东泰山东至安丘入潍此淮南子所谓汶)
(出弗其者乃青州之大汶小汶非此汶也其水入潍而/淮南以为流合于济则几与此汶混矣汤汤水流盛而)
(沸有如汤然也行人往来之人也彭通作旁侧出之貌/言其多也朱子云言行人之多以见其无耻也凌濛初)
(恶不嫌同辞又尔雅云恺悌发也/郭璞谓发明而行也殊属强解) 汶水汤汤(阳韵户/羊翻)
行人彭彭(叶阳韵/逋旁翻)鲁道有荡齐子翱翔(阳韵泰赋也汶/水出 山莱芜)
(县原山西南入济在齐南鲁北闵子骞曰吾必在汶上/欲北如齐也孔云齐在鲁北水北曰阳僖元年左传称)
(公赐季友汶阳之田当齐襄公之时汶水之北尚是鲁/地郦道元云汶水又南径钜平县故城东而西南流城)
(东有鲁道今汶上夹水有文姜台又许慎以为汶水出/琅邪朱虚县东泰山东至安丘入潍此淮南子所谓汶)
(出弗其者乃青州之大汶小汶非此汶也其水入潍而/淮南以为流合于济则几与此汶混矣汤汤水流盛而)
(沸有如汤然也行人往来之人也彭通作旁侧出之貌/言其多也朱子云言行人之多以见其无耻也凌濛初)
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(云说行人便有口似碑之意翱/翔者缓飞之谓此谓徐行也) 汶水滔滔(豪/韵)行人儦
儦(叶豪韵/慱毛翻)鲁道有荡齐子游(丰本/作游)敖(豪韵严粲苏辙本/作遨 赋也滔说)
(文云水漫漫大貌儦说文云行貌上章以水之盛对言/人之多此章以水之流对言人之行各有当也游本作)
(游状其飘扬之态如旌旗之流也敖说文云出游也字/从出从放出放为敖也谢枋得云曰岂弟曰翱翔曰游)
(敖文姜之情态欢欣快乐如此无礼义无羞耻无忌惮/尽见于此诗矣诗人铺叙之详形容之巧刺之深疾之)
(甚也胡胤嘉云为邪而有凝滞不畅之意焉其中必畏/人也文姜车马之驰骤意气之扬诩其所繇者鲁道也)
(其所渡者汶水也其行人彭彭儦儦如此众多也其所/求者何事其所合者何人而舒徐容与坦然无疑乎可)
(谓无耻无忌甚矣诗人无一语及于淫谑而其恶著无/一语及于刺贬而其恶深此诗之为微妙也愚按桓公)
儦(叶豪韵/慱毛翻)鲁道有荡齐子游(丰本/作游)敖(豪韵严粲苏辙本/作遨 赋也滔说)
(文云水漫漫大貌儦说文云行貌上章以水之盛对言/人之多此章以水之流对言人之行各有当也游本作)
(游状其飘扬之态如旌旗之流也敖说文云出游也字/从出从放出放为敖也谢枋得云曰岂弟曰翱翔曰游)
(敖文姜之情态欢欣快乐如此无礼义无羞耻无忌惮/尽见于此诗矣诗人铺叙之详形容之巧刺之深疾之)
(甚也胡胤嘉云为邪而有凝滞不畅之意焉其中必畏/人也文姜车马之驰骤意气之扬诩其所繇者鲁道也)
(其所渡者汶水也其行人彭彭儦儦如此众多也其所/求者何事其所合者何人而舒徐容与坦然无疑乎可)
(谓无耻无忌甚矣诗人无一语及于淫谑而其恶著无/一语及于刺贬而其恶深此诗之为微妙也愚按桓公)
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(与姜如齐仅一次耳篇中单言齐子故知其为桓公没/后之诗胡安国云妇人无外事送迎不出门见兄弟不)
(踰阈在家从父既嫁从夫夫死从子今庄公不能防闲/其母失子道也故赵匡曰姜氏齐侯之恶著矣亦所以)
(病公也曰子可以制母乎夫死从子通乎其下况于国/君君者人神之主风教之本也不能正家如正国何若)
(庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以督下车马仆/从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公威命之不)
(行哀戚之不至尔崔铣云春秋志文姜之恶极矣庄公/擅一国之命怗然从之古未之有也论者失其情而衍)
(于辞且欲制其仆从胡得为笃论哉夫季友之祥庆父/之才皆可君鲁也文姜失行国人耻之故敝笱诸刺兴)
(焉齐襄立庄以示德庄公藉舅以自固文姜挟宗国以/愚其子慑其下彼淫邪之迷不惜其夫之弑奚有于子)
(之废是故狩禚围郕伐卫归俘待齐女之长主王姬之/昏仆仆焉甘役于齐盖襄公之威重矣文姜之术狡矣)
(踰阈在家从父既嫁从夫夫死从子今庄公不能防闲/其母失子道也故赵匡曰姜氏齐侯之恶著矣亦所以)
(病公也曰子可以制母乎夫死从子通乎其下况于国/君君者人神之主风教之本也不能正家如正国何若)
(庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以督下车马仆/从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公威命之不)
(行哀戚之不至尔崔铣云春秋志文姜之恶极矣庄公/擅一国之命怗然从之古未之有也论者失其情而衍)
(于辞且欲制其仆从胡得为笃论哉夫季友之祥庆父/之才皆可君鲁也文姜失行国人耻之故敝笱诸刺兴)
(焉齐襄立庄以示德庄公藉舅以自固文姜挟宗国以/愚其子慑其下彼淫邪之迷不惜其夫之弑奚有于子)
(之废是故狩禚围郕伐卫归俘待齐女之长主王姬之/昏仆仆焉甘役于齐盖襄公之威重矣文姜之术狡矣)
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(尚何仆从之制哉邹忠胤云车中之难庄于时为年几/何泺之会桓实尸之虽有申繻之衷言不听固非一孺)
(子所能尼其辙桓没之年庄仅十三可辄以制母之事/求多于童昏乎黄懋容云夫人挟淫佚之性诸儿凭强)
(大之威藉令长君嗣位少乏刚断或不能制况庄公才/生十五可过责之哉上无作福作威之明辟下无托孤)
(寄命之重臣此/庄公之不幸也)
载驱四章章四句(焦氏易林云襄送季女至于荡/道齐子旦夕留连久处此说不)
(知何所本朱子但以为齐人刺文姜之诗然则齐/襄之罪可未减乎子贡传以为襄公伐卫姜氏会)
(之于师申培说亦云齐襄纳卫朔抗王人鲁人从/之文姜归齐以犒师皆影附而为之说要自无据)
(春秋书夫人姜氏如齐师不言所在且篇中亦不/见有如师之语岂以行人彭彭与驷介彭彭略相)
(子所能尼其辙桓没之年庄仅十三可辄以制母之事/求多于童昏乎黄懋容云夫人挟淫佚之性诸儿凭强)
(大之威藉令长君嗣位少乏刚断或不能制况庄公才/生十五可过责之哉上无作福作威之明辟下无托孤)
(寄命之重臣此/庄公之不幸也)
载驱四章章四句(焦氏易林云襄送季女至于荡/道齐子旦夕留连久处此说不)
(知何所本朱子但以为齐人刺文姜之诗然则齐/襄之罪可未减乎子贡传以为襄公伐卫姜氏会)
(之于师申培说亦云齐襄纳卫朔抗王人鲁人从/之文姜归齐以犒师皆影附而为之说要自无据)
(春秋书夫人姜氏如齐师不言所在且篇中亦不/见有如师之语岂以行人彭彭与驷介彭彭略相)
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(彷佛/乎)
何彼禯矣美王姬下嫁齐桓公也(春秋鲁庄公十有/一年冬王姬归于)
(齐时周庄王之十四年也左传云齐侯来逆共姬公/羊谷梁传皆云过我也林尧叟云共姬即王姬按左)
(传记齐桓公之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆无子然则/即此王姬也桓新有齐国任用管仲将兴霸业而联)
(姻王室故诗人美之其后一匡九合以尊周为名共/主之不替紧桓霸是赖夫子特录此诗附于召南盖)
(许齐桓与召公/才美寓意深矣)
何彼禯(冬韵韩诗作茙朱/传丰氏本俱作秾)矣唐(稗编/作棠)棣(成祖/讳)之华(麻/韵)曷
不肃雍(冬韵此章亦/隔句两韵)王姬之车(麻韵刘熙释名云古者/曰车声如居所以居人)
何彼禯矣美王姬下嫁齐桓公也(春秋鲁庄公十有/一年冬王姬归于)
(齐时周庄王之十四年也左传云齐侯来逆共姬公/羊谷梁传皆云过我也林尧叟云共姬即王姬按左)
(传记齐桓公之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆无子然则/即此王姬也桓新有齐国任用管仲将兴霸业而联)
(姻王室故诗人美之其后一匡九合以尊周为名共/主之不替紧桓霸是赖夫子特录此诗附于召南盖)
(许齐桓与召公/才美寓意深矣)
何彼禯(冬韵韩诗作茙朱/传丰氏本俱作秾)矣唐(稗编/作棠)棣(成祖/讳)之华(麻/韵)曷
不肃雍(冬韵此章亦/隔句两韵)王姬之车(麻韵刘熙释名云古者/曰车声如居所以居人)
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(也今曰车音尺奢反云舍也韦昭云古皆音尺奢反从/汉以来始有居音 赋中有比也何彼曷不皆设问之)
(辞禯说文云衣厚䫉据春秋王姬以冬归齐则衣厚之/时也故即其所见为咏唐棣之华比辞也尔雅云唐棣)
(栘本草云栘树大十数围亦名栘杨团叶弱蒂微风大/摇郭璞云唐棣似白杨江东呼夫栘沈括驳之云枎栘)
(即白杨也本草以白杨枎栘为两条盖不知其为一物/也枎栘亦谓之蒲栘至今越人谓白杨为蒲栘陈藏器)
(引论语注以唐棣为栘杨此误也戴侗云按白杨多种/于虚墓间似杨而白故谓之白杨夫栘枎栘蒲栘本一)
(物以夫枎蒲声相迩故通用之耳陆玑解唐棣则云薁/李也一名雀梅亦曰车下李所在山皆有其华或白或)
(赤六月中熟大如李子可食沈云其实似賏賏含桃也/按晋宣室阁铭云华林园中有车下李十四株薁李一)
(株则车下李与薁李自为两物玑既以唐棣为薁李乃/云亦曰车下李本草有郁李仁亦云一名爵李一名车)
(辞禯说文云衣厚䫉据春秋王姬以冬归齐则衣厚之/时也故即其所见为咏唐棣之华比辞也尔雅云唐棣)
(栘本草云栘树大十数围亦名栘杨团叶弱蒂微风大/摇郭璞云唐棣似白杨江东呼夫栘沈括驳之云枎栘)
(即白杨也本草以白杨枎栘为两条盖不知其为一物/也枎栘亦谓之蒲栘至今越人谓白杨为蒲栘陈藏器)
(引论语注以唐棣为栘杨此误也戴侗云按白杨多种/于虚墓间似杨而白故谓之白杨夫栘枎栘蒲栘本一)
(物以夫枎蒲声相迩故通用之耳陆玑解唐棣则云薁/李也一名雀梅亦曰车下李所在山皆有其华或白或)
(赤六月中熟大如李子可食沈云其实似賏賏含桃也/按晋宣室阁铭云华林园中有车下李十四株薁李一)
(株则车下李与薁李自为两物玑既以唐棣为薁李乃/云亦曰车下李本草有郁李仁亦云一名爵李一名车)
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(下李此皆误也严粲云薁李又有车下之名盖繇二者/相类故名称相乱也论语曰唐棣之华偏其反而陆佃)
(云凡物之华皆先合而后开惟此华先开而后合钱天/锡云唐棣之华一柎辄生二萼以美夫妇如云并蒂芙)
(蓉耳肃敬雍和也王姬者王女而姬姓杜预云王姬不/称字以王为尊也序云虽则王姬亦下嫁于诸侯车服)
(不系其夫下王后一等按巾车职王后五路其一曰重/翟锡面朱总重翟者用雉羽重叠饰车为蔽马面有锡)
(锡音阳马面当卢也总著马勒直两耳与两镳朱缯为/之配王玉路以祀者其二曰厌翟勒面缋总厌翟者鳞)
(次翟羽使相厌为饰勒面者厖韦饰面缋画文配王金/路以宾者其三曰安车彫面鹥总安车者坐乘车彫面)
(者画之不厖其韦鹥青黑色以上皆有容盖容车旁惟/也盖车上盖也其四曰翟车贝面组总有握翟车者不)
(重不厌握当作幄后乘以蚕北郊之车其五曰辇车组/挽有翣羽盖辇车者四轮而小织组为挽人引之行翣)
(云凡物之华皆先合而后开惟此华先开而后合钱天/锡云唐棣之华一柎辄生二萼以美夫妇如云并蒂芙)
(蓉耳肃敬雍和也王姬者王女而姬姓杜预云王姬不/称字以王为尊也序云虽则王姬亦下嫁于诸侯车服)
(不系其夫下王后一等按巾车职王后五路其一曰重/翟锡面朱总重翟者用雉羽重叠饰车为蔽马面有锡)
(锡音阳马面当卢也总著马勒直两耳与两镳朱缯为/之配王玉路以祀者其二曰厌翟勒面缋总厌翟者鳞)
(次翟羽使相厌为饰勒面者厖韦饰面缋画文配王金/路以宾者其三曰安车彫面鹥总安车者坐乘车彫面)
(者画之不厖其韦鹥青黑色以上皆有容盖容车旁惟/也盖车上盖也其四曰翟车贝面组总有握翟车者不)
(重不厌握当作幄后乘以蚕北郊之车其五曰辇车组/挽有翣羽盖辇车者四轮而小织组为挽人引之行翣)
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(以禦风尘盖以翳日后宫中燕閒所乘此所谓五路也/郑玄云下王后一等谓车乘厌翟孔颖达云王后五路)
(重翟为上厌翟次之今言下王后一等故知乘厌翟也/国风硕人曰翟茀以朝谓诸侯夫人始来乘翟蔽之车)
(盖厌翟也崔灵恩云诸侯夫人初嫁不得上摄以其逼/王后故也卿大夫之妻得上摄一等愚按如孔崔所说)
(则诸侯夫人皆得乘厌翟不必王姬也而序谓车服不/系其夫下王后一等者当是通子男之夫人言之虽配)
(子男亦得乘厌翟耳朱子云何彼戎戎而盛乎乃唐棣/之华也此何不肃肃而敬雍雍而和乎乃王姬之车也)
(按王姬在车中不可见但见其车范我驰驱和鸾有节/则肃雍象也夫南子以车声而知蘧伯玉以伯玉之车)
(宜有辚辚之辙则睹兹王姬之车而亦可知其有肃雍/之度矣邓元锡云礼言之肃肃敬也雍雍和也夫敬以)
(和何事不行采之见前王之化者/远也愈久而不忘是夫子之志也) 何彼禯矣(纸/韵)华(丰/本)
(重翟为上厌翟次之今言下王后一等故知乘厌翟也/国风硕人曰翟茀以朝谓诸侯夫人始来乘翟蔽之车)
(盖厌翟也崔灵恩云诸侯夫人初嫁不得上摄以其逼/王后故也卿大夫之妻得上摄一等愚按如孔崔所说)
(则诸侯夫人皆得乘厌翟不必王姬也而序谓车服不/系其夫下王后一等者当是通子男之夫人言之虽配)
(子男亦得乘厌翟耳朱子云何彼戎戎而盛乎乃唐棣/之华也此何不肃肃而敬雍雍而和乎乃王姬之车也)
(按王姬在车中不可见但见其车范我驰驱和鸾有节/则肃雍象也夫南子以车声而知蘧伯玉以伯玉之车)
(宜有辚辚之辙则睹兹王姬之车而亦可知其有肃雍/之度矣邓元锡云礼言之肃肃敬也雍雍和也夫敬以)
(和何事不行采之见前王之化者/远也愈久而不忘是夫子之志也) 何彼禯矣(纸/韵)华(丰/本)
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(作/颜)如桃李(纸/韵)平王之孙齐侯之子(纸韵云赋中有比也/陆佃 李韭皆酸李)
(东方之果木子也故其字从木从子罗愿云李木之多/子者故从子亦南方之果也火者木之子故名二说并)
(录之陆较僻矣郑玄云华如桃李者兴王姬与齐侯之/子颜色俱盛朱子云以桃李二物兴男女二人也平王)
(名宜臼孙桓王名林曾孙庄王名佗未知共姬为何王/之女齐侯之子谓桓公小白也小白父僖公名禄父兄)
(襄公名诸儿桓即位后三年王姬始归齐时已将霸/矣桓本非嫡而为诸侯故本其所自而曰齐侯之子)
其钓维(丰本/作伊)何维丝伊缗(真韵亦叶元韵呼/昆翻说文作缗)齐侯之子
平王之孙(元韵亦叶真韵颁伦翻缴兴也伊维也缗尔/雅云纶也说文云钓鱼 也维丝伊缗言合)
(丝以为纶也钓者必合丝为纶而后得鱼以兴娶者必/有媒妁以合二妵之好而后得妻愚按此指鲁言也谷)
(东方之果木子也故其字从木从子罗愿云李木之多/子者故从子亦南方之果也火者木之子故名二说并)
(录之陆较僻矣郑玄云华如桃李者兴王姬与齐侯之/子颜色俱盛朱子云以桃李二物兴男女二人也平王)
(名宜臼孙桓王名林曾孙庄王名佗未知共姬为何王/之女齐侯之子谓桓公小白也小白父僖公名禄父兄)
(襄公名诸儿桓即位后三年王姬始归齐时已将霸/矣桓本非嫡而为诸侯故本其所自而曰齐侯之子)
其钓维(丰本/作伊)何维丝伊缗(真韵亦叶元韵呼/昆翻说文作缗)齐侯之子
平王之孙(元韵亦叶真韵颁伦翻缴兴也伊维也缗尔/雅云纶也说文云钓鱼 也维丝伊缗言合)
(丝以为纶也钓者必合丝为纶而后得鱼以兴娶者必/有媒妁以合二妵之好而后得妻愚按此指鲁言也谷)
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(梁传所谓为之中者是也时王姬以鲁为主齐侯来鲁/逆之故云然上章主嫁者言故先言平王之孙尊王也)
(此章主娶者言故先言齐侯之子从夫也其辞匹敌则/其不骄亢可知矣或云族类先女王制也婚姻先男夫)
(纲也亦通又胡安国云阳唱而阴和夫先而妇从则虽/以王姬之贵当执妇道与公侯大夫士庶人之女何以)
(异哉故舜为匹夫妻帝二女而曰嫔于虞王姬嫁于诸/侯而亦成肃雍之德自秦而后列侯之尚公主使男事)
(女夫屈于妇逆阴阳之位故王阳条奏世务指此为失/而长乐王回以其弊至父母不敢畜其子舅姑不敢畜)
(其妇原其意虽以尊君抑臣而使人伦悖于上风俗坏/于下又岂所以为治也哉荀悦云尚主之制非古也釐)
(降二女陶唐之典归妹元吉帝乙之训王姬归齐宗周/之礼也以阴乘阳违天以妇凌夫违人违天不祥违人)
(不义汪克宽云后世公主出嫁无王姬执妇道之风莫/不庸奴其夫虽尚主者极有才名而势屈于崇贵吞悲)
(此章主娶者言故先言齐侯之子从夫也其辞匹敌则/其不骄亢可知矣或云族类先女王制也婚姻先男夫)
(纲也亦通又胡安国云阳唱而阴和夫先而妇从则虽/以王姬之贵当执妇道与公侯大夫士庶人之女何以)
(异哉故舜为匹夫妻帝二女而曰嫔于虞王姬嫁于诸/侯而亦成肃雍之德自秦而后列侯之尚公主使男事)
(女夫屈于妇逆阴阳之位故王阳条奏世务指此为失/而长乐王回以其弊至父母不敢畜其子舅姑不敢畜)
(其妇原其意虽以尊君抑臣而使人伦悖于上风俗坏/于下又岂所以为治也哉荀悦云尚主之制非古也釐)
(降二女陶唐之典归妹元吉帝乙之训王姬归齐宗周/之礼也以阴乘阳违天以妇凌夫违人违天不祥违人)
(不义汪克宽云后世公主出嫁无王姬执妇道之风莫/不庸奴其夫虽尚主者极有才名而势屈于崇贵吞悲)
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(茹气无所逃诉故晋人有无事取官府之说至六朝其/失尤甚江敩尚临海公主让婚表有云制勒甚于仆𨽻)
(则其敝可知矣春秋书王姬之归与诗相表里实万世/之法也按此虽非诗正旨然却有关系故附录之)
何彼禯矣三章章四句(序云美王姬也虽则王姬/亦下嫁于诸侯车服不系)
(其夫下王后一等犹执妇道以成肃雍之德也此/但依附诗词为说而不能知其世毛公心疑东迁)
(后诗不宜入二南于是训平为正郑康成笺谓正/王者德能正天下之王诸儒递相祖述以为如契)
(称为玄王武王称为宁王厉王称为汾王之类皆/不必以谥称而更谬以齐侯为齐一之侯犹易之)
(康侯礼之宁侯云者皆杜撰不根之甚使凡读古/人书者尽如此立说则以有为无以无为有亦何)
(所不至乎朱子云此乃武王以后之时不可的知/其何王之世然文王太姒之教久而不衰亦可见)
(则其敝可知矣春秋书王姬之归与诗相表里实万世/之法也按此虽非诗正旨然却有关系故附录之)
何彼禯矣三章章四句(序云美王姬也虽则王姬/亦下嫁于诸侯车服不系)
(其夫下王后一等犹执妇道以成肃雍之德也此/但依附诗词为说而不能知其世毛公心疑东迁)
(后诗不宜入二南于是训平为正郑康成笺谓正/王者德能正天下之王诸儒递相祖述以为如契)
(称为玄王武王称为宁王厉王称为汾王之类皆/不必以谥称而更谬以齐侯为齐一之侯犹易之)
(康侯礼之宁侯云者皆杜撰不根之甚使凡读古/人书者尽如此立说则以有为无以无为有亦何)
(所不至乎朱子云此乃武王以后之时不可的知/其何王之世然文王太姒之教久而不衰亦可见)
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(矣子贡传以为齐襄公诗而云周人耻之赋此然/中有阙文申培说则以为齐襄公杀鲁桓公庄公)
(将平之使荣叔锡桓公命因使庄公主昏以桓王/之妹嫁襄公周人伤之而作是诗丰熙谓称王姬)
(车从之肃雍盖畏齐而然所以深惜之也次章以/王齐并言见天子微弱诸侯强抗末章先齐后王)
(见齐之盛而王之卑也考春秋传鲁庄公元年为/周庄王之四年齐襄公之五年夏单伯送王姬秋)
(筑王姬之馆于外冬王姬归于齐公羊传云天子/嫁女于诸侯必使诸侯同姓者主之谷梁传云筑)
(礼也于外非礼也筑之为礼何也主王姬者必自/公门出于庙则己尊于寝则己卑为之筑节矣筑)
(之外变之正也筑之外变之为正何也仇雠之人/非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也其不言)
(齐侯之来逆何也不使齐侯得与吾为礼也盖先/是庄公之父桓公与夫人文姜如齐襄公通焉公)
(将平之使荣叔锡桓公命因使庄公主昏以桓王/之妹嫁襄公周人伤之而作是诗丰熙谓称王姬)
(车从之肃雍盖畏齐而然所以深惜之也次章以/王齐并言见天子微弱诸侯强抗末章先齐后王)
(见齐之盛而王之卑也考春秋传鲁庄公元年为/周庄王之四年齐襄公之五年夏单伯送王姬秋)
(筑王姬之馆于外冬王姬归于齐公羊传云天子/嫁女于诸侯必使诸侯同姓者主之谷梁传云筑)
(礼也于外非礼也筑之为礼何也主王姬者必自/公门出于庙则己尊于寝则己卑为之筑节矣筑)
(之外变之正也筑之外变之为正何也仇雠之人/非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也其不言)
(齐侯之来逆何也不使齐侯得与吾为礼也盖先/是庄公之父桓公与夫人文姜如齐襄公通焉公)
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(谪之齐侯享公使公子彭生乘公公薨于车故襄/公者虽庄公之母舅而实雠也齐强鲁弱公不能)
(雠齐又不敢逆王命而为之主其婚然则是诗之/作直是鲁人伤庄之词耳申培之说近是愚所疑)
(者襄已为齐侯五年似不应仍称齐侯之子唯襄/弟小白亦娶王姬以内难得国故诗人本其父为)
(齐侯以称之盖许其继统也独惜共姬之贤无所/考耳又郑箴膏盲谓齐侯嫁女以其母王姬始嫁)
(之车远送之审尔则又/宜属之齐诗矣似无据)
鸡鸣齐卫姬劝桓公以勤政故作此诗(出申培说云/子贡传亦)
(桓公好内卫姬箴之按左传桓公之夫人三王姬徐/嬴蔡姬皆无子齐侯好内多内宠内嬖如夫人者六)
(人长卫姬生武孟少卫姬生惠公郑姬生孝公葛嬴/生昭公密姬生懿公宋华子生公子雍刘向列女传)
(雠齐又不敢逆王命而为之主其婚然则是诗之/作直是鲁人伤庄之词耳申培之说近是愚所疑)
(者襄已为齐侯五年似不应仍称齐侯之子唯襄/弟小白亦娶王姬以内难得国故诗人本其父为)
(齐侯以称之盖许其继统也独惜共姬之贤无所/考耳又郑箴膏盲谓齐侯嫁女以其母王姬始嫁)
(之车远送之审尔则又/宜属之齐诗矣似无据)
鸡鸣齐卫姬劝桓公以勤政故作此诗(出申培说云/子贡传亦)
(桓公好内卫姬箴之按左传桓公之夫人三王姬徐/嬴蔡姬皆无子齐侯好内多内宠内嬖如夫人者六)
(人长卫姬生武孟少卫姬生惠公郑姬生孝公葛嬴/生昭公密姬生懿公宋华子生公子雍刘向列女传)
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(云桓公好淫乐卫姬为之不听郑卫之音桓公乃立/卫姬为夫人号管仲为仲父曰夫人治内管仲治外)
(寡人虽愚足以立于世矣曹大家云卫国作淫佚之/音卫姬疾桓公之好是故不听以厉桓公也张华女)
(史箴云卫女矫桓耳忘和音邹忠胤云桓公有两卫/姬长者共姬也易牙有宠于共姬因寺人貂以荐羞)
(于公公许之立武孟桓公卒易牙入与寺人貂因内/宠以杀群吏而立公子无亏即武孟也无何亦旋见)
(杀于国人以共姬之怙宠养交险诐倾国如此彼不/为夜半之泣斯已矣安能为此鸡鸣之赋赋鸡鸣者)
(其少姬乎夫五公子争立皆莫克终卒之/有国而传者惠公也倘亦其母德懋耶)
鸡既鸣(庚/韵)矣朝既盈(庚/韵)矣匪鸡则鸣(庚/韵)苍蝇之声(庚韵/ 赋)
(也此章及次章皆贤妃告君之辞也列女传云礼后夫/人御于君以烛进至于君所灭烛适房中脱朝服衣亵)
(寡人虽愚足以立于世矣曹大家云卫国作淫佚之/音卫姬疾桓公之好是故不听以厉桓公也张华女)
(史箴云卫女矫桓耳忘和音邹忠胤云桓公有两卫/姬长者共姬也易牙有宠于共姬因寺人貂以荐羞)
(于公公许之立武孟桓公卒易牙入与寺人貂因内/宠以杀群吏而立公子无亏即武孟也无何亦旋见)
(杀于国人以共姬之怙宠养交险诐倾国如此彼不/为夜半之泣斯已矣安能为此鸡鸣之赋赋鸡鸣者)
(其少姬乎夫五公子争立皆莫克终卒之/有国而传者惠公也倘亦其母德懋耶)
鸡既鸣(庚/韵)矣朝既盈(庚/韵)矣匪鸡则鸣(庚/韵)苍蝇之声(庚韵/ 赋)
(也此章及次章皆贤妃告君之辞也列女传云礼后夫/人御于君以烛进至于君所灭烛适房中脱朝服衣亵)
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(服然后进御于君鸡鸣乐师击鼓以告旦后夫人鸣佩/而去孔云书传说夫人御于君所之礼太师奏鸡鸣于)
(阶下夫人鸣玉佩于房中告去则鸡鸣以告当待太师/告之然此夫人自听鸡鸣者彼言告御之正法有司当)
(以时告君此说夫人相警戒不必待告方起故自听之/也朝谓会朝之臣不指殿陛盈满也言充满于朝门之)
(下也鸡鸣乃趋朝之时故贤妃闻鸡声而警君欲其蚤/起又恐君之尚嫌其早也复申之曰君母谓此时为早)
(过此以往不但闻鸡之鸣将有苍蝇之声来聒人耳矣/旧说谓夫人在君所心常恐晚误以蝇声为鸡鸣无论)
(章法未顺然鸡未鸣以前当子夜之时曾有闻蝇声者/否故知非格物必无以穷理也罗愿云苍蝇蝇之洁者)
(雅有青蝇风有苍蝇苍蝇比于青蝇而小其色苍好集/几案食饮上者是也段成式云苍蝇声雄壮青蝇声清)
(聒其声皆在翼一说季本云天将曙而苍/蝇始有声此贤妃疑其已迟之辞也亦通) 东方明(叶/阳)
(阶下夫人鸣玉佩于房中告去则鸡鸣以告当待太师/告之然此夫人自听鸡鸣者彼言告御之正法有司当)
(以时告君此说夫人相警戒不必待告方起故自听之/也朝谓会朝之臣不指殿陛盈满也言充满于朝门之)
(下也鸡鸣乃趋朝之时故贤妃闻鸡声而警君欲其蚤/起又恐君之尚嫌其早也复申之曰君母谓此时为早)
(过此以往不但闻鸡之鸣将有苍蝇之声来聒人耳矣/旧说谓夫人在君所心常恐晚误以蝇声为鸡鸣无论)
(章法未顺然鸡未鸣以前当子夜之时曾有闻蝇声者/否故知非格物必无以穷理也罗愿云苍蝇蝇之洁者)
(雅有青蝇风有苍蝇苍蝇比于青蝇而小其色苍好集/几案食饮上者是也段成式云苍蝇声雄壮青蝇声清)
(聒其声皆在翼一说季本云天将曙而苍/蝇始有声此贤妃疑其已迟之辞也亦通) 东方明(叶/阳)
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(韵谟郎翻说/文作昌误)矣朝既昌(阳/韵)矣匪东方则明(见/上)月出之光
(阳韵于赋也鸡既三号东方渐白则天将晓矣礼曰大/明生 东大明日也淮南子云日出于旸谷浴于咸池)
(拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至/于曲阿是谓朝明临于曾泉是谓早食皆东方地也故)
(凡明必始于东方以日光所起故耳昌说文云美言也/其字从日从曰盖以言语昭布宣扬为义此云朝既昌)
(者以会朝人众偶语者多声音嘈杂故曰昌也又申之/曰过此不已不但东方明而已自昼而夜为时几何诚)
(恐月出之光继之矣一说季云苍蝇已有声矣然犹未/大明故月光尚显此贤妃幸其尚蚤之辞也亦通)
虫飞薨薨(蒸韵丰氏/本作𦒃𦒃)甘与子同梦(叶蒸韵/武登翻)会且归矣
无庶予(陆德明云/定本作与)子憎(蒸韵又赋也始而鸡鸣继而东/方明 未几则天将旦而百虫)
(阳韵于赋也鸡既三号东方渐白则天将晓矣礼曰大/明生 东大明日也淮南子云日出于旸谷浴于咸池)
(拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至/于曲阿是谓朝明临于曾泉是谓早食皆东方地也故)
(凡明必始于东方以日光所起故耳昌说文云美言也/其字从日从曰盖以言语昭布宣扬为义此云朝既昌)
(者以会朝人众偶语者多声音嘈杂故曰昌也又申之/曰过此不已不但东方明而已自昼而夜为时几何诚)
(恐月出之光继之矣一说季云苍蝇已有声矣然犹未/大明故月光尚显此贤妃幸其尚蚤之辞也亦通)
虫飞薨薨(蒸韵丰氏/本作𦒃𦒃)甘与子同梦(叶蒸韵/武登翻)会且归矣
无庶予(陆德明云/定本作与)子憎(蒸韵又赋也始而鸡鸣继而东/方明 未几则天将旦而百虫)
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(作矣礼臣朝君辨色而入君日出而视朝时已经贤妃/两警之后而君亦不遑宁寝矣此章乃君将出朝而别)
(妃之辞也孔云大戴礼羽虫三百六十凤凰为之长则/鸟亦称虫此虫飞薨薨未必惟小虫也薨通作轰群车)
(声也众鸟之飞声亦如之甘犹乐也子指妃旧说此章/亦妃告君之辞古未有妃称君为子者今正之同梦即)
(同寝也会会朝也君未视朝臣固不得遽入此所谓会/亦会于朝门外耳归谓归治其家事庶众也谓此会朝)
(之众臣也予子对言我与汝也加予于子之上益信其/为君言也憎说文云恶也恶其留色也言当此群虫竞)
(飞之时倘与子卧而同梦我岂不甘之然闻汝朝盈朝/昌之言信乎群臣之会于朝者已久亦欲退而归治其)
(家事矣我其亟起视朝庶无使诸臣以我与汝为憎恶/也此一君者因妃言而能终于自克若此亦可谓之贤)
(君矣孔丛子载孔子曰吾于鸡鸣见古之君子不忘其/敬也无庶予子憎不忘其敬之谓也范祖禹云圣人顺)
(妃之辞也孔云大戴礼羽虫三百六十凤凰为之长则/鸟亦称虫此虫飞薨薨未必惟小虫也薨通作轰群车)
(声也众鸟之飞声亦如之甘犹乐也子指妃旧说此章/亦妃告君之辞古未有妃称君为子者今正之同梦即)
(同寝也会会朝也君未视朝臣固不得遽入此所谓会/亦会于朝门外耳归谓归治其家事庶众也谓此会朝)
(之众臣也予子对言我与汝也加予于子之上益信其/为君言也憎说文云恶也恶其留色也言当此群虫竞)
(飞之时倘与子卧而同梦我岂不甘之然闻汝朝盈朝/昌之言信乎群臣之会于朝者已久亦欲退而归治其)
(家事矣我其亟起视朝庶无使诸臣以我与汝为憎恶/也此一君者因妃言而能终于自克若此亦可谓之贤)
(君矣孔丛子载孔子曰吾于鸡鸣见古之君子不忘其/敬也无庶予子憎不忘其敬之谓也范祖禹云圣人顺)
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(天地阴阳之理观万物之情明而动晦而休故以鸡鸣/为夙兴之节至于虫飞薨薨则不独以怠于政事亦非)
(尚寐之时也君子之修身不以有事而蚤无事则晏其/兴居皆顺天地之理所以为常也刘公瑾云夫为妻纲)
(古之人身修而家齐者上也思齐所谓刑于寡妻是也/夫道不足幸有贤妃助之成德者次也此诗所述是也)
(彼有相与昏淫耽乐卒以覆亡如/瞻邛所刺幽王褒姒者无足道矣)
鸡鸣三章章四句(序云思贤妃也哀公荒淫怠慢/故陈贤妃贞女夙夜警戒相成)
(之道焉朱子谓序得之但哀公未有/所考讳诗以为说人也其义未详)
诗经世本古义卷二十一
(尚寐之时也君子之修身不以有事而蚤无事则晏其/兴居皆顺天地之理所以为常也刘公瑾云夫为妻纲)
(古之人身修而家齐者上也思齐所谓刑于寡妻是也/夫道不足幸有贤妃助之成德者次也此诗所述是也)
(彼有相与昏淫耽乐卒以覆亡如/瞻邛所刺幽王褒姒者无足道矣)
鸡鸣三章章四句(序云思贤妃也哀公荒淫怠慢/故陈贤妃贞女夙夜警戒相成)
(之道焉朱子谓序得之但哀公未有/所考讳诗以为说人也其义未详)
诗经世本古义卷二十一