钦定四库全书
　诗经世本古义卷十五
　　　　　　　　　　　　　明　何楷　撰
　　周夷王之世诗三篇
　柏舟言仁而不遇也卫顷公之时仁人不遇小人在
　侧(出序怀焦氏易林云汎汎柏舟流行不行耿耿寤/寐心 大忧仁不逢时退隐穷居孔丛子载孔子)
　(曰吾于柏舟见匹夫执志之不可易也按顷公时事/无所考据史记卫自康叔封为孟侯子康伯立六传)
　(至贞伯俱降封伯贞伯卒子顷侯立厚赂周夷王复/命为侯以谥法考之堕废社稷曰顷则谓其时仁人)

　(不遇小人在侧/者理或然也)
汎彼柏舟(尤/韵)亦汎其流(尤/韵)耿耿不寐如有隐(文选注/作殷)忧
(尤/韵)微我无酒以敖(释文一/作遨)以游(尤韵丰氏本作游木比/而赋也汎浮也柏 名)
(说文谓之鞠尔雅谓之掬陆佃云杂记所谓畅臼以掬/者是也柏性坚致有脂而香故古人破为畅臼用以捣)
(郁竹竿之诗云桧楫松舟菁菁者莪之诗云汎汎杨舟/是则松杨皆可为舟而此独言柏舟者以柏木内贞外)
(固故贤者取以自况后章匪石匪席之心内之贞也威/仪二句外之固也舟载渡物者今不用而汎汎然流于)
(水中喻已有济世之才而不见用也又严粲云舟以喻/国必有人以维楫之而后能有所济今浮舟于水而无)
(其人以维楫之则亦浮汎而流去耳其将何所止泊乎/所谓渡江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣亦汎其)

(流犹言譬彼舟流不知所届也亦通耿杜林云光也朱/子云耿耿小明忧之貌也辅广云人有所忧则其心耿)
(耿然惟于忧之一路分明耳其他固有所不及也古人/下字不苟如此惟其心耿耿然故不能寐也如有隐忧)
(者沈忧之人不知所忧何事但觉胸中有物耳微之言/非盖音近也遨说文云出游也从出从放以出放为遨)
(盖会意也非我无酒可藉遨游以解此/忧而此忧似非酒与遨游之所能解耳)　我心匪鉴(释/文)
(作监韩诗/外传作鉴)不可以茹(御/韵)亦有兄弟不可以据(御/韵)薄言往
愬(遇/韵)逢彼之怒(遇韵也赋也鉴镜也所以察形茹方言/云食 吴越凡贪食者谓之茹故其义)
(又训受取吞纳之意诗柔则茹之是也解见烝民篇欧/阳修云传曰火日外景金水内景盖鉴之于物纳影在)
(内凡物不择妍媸皆纳其景我心匪鉴不能善恶皆纳/善者纳之恶者不纳以其不能兼容是以见嫉于在侧)

(之群小而独不遇也韩诗外传云君子洁其身而同者/合焉善其音而类者应焉马鸣而马应之牛鸣而牛应)
(之非和也其势然也故新沐者必弹冠新浴者必振衣/莫能以己之皭皭容人之混污然诗曰我心匪鉴不可)
(以茹此之谓也兄弟指僚友言据说文云杖持也犹言/依也薄发语辞愬说文云告也逢说文云遇也彼彼兄)
(弟也怒说文云恚也共事兄弟不与我同心意向既殊/则言不相入故往愬以情而反逢其怒犹离骚所谓申)
(申詈予者也上章言上不得于/君此章言下不得于寮友也)　我心匪(列女传/作非)石不
可转(叶铣韵/陟兖翻)也我心匪(列女传/作非)席不可卷(铣/韵)也威仪棣
棣(礼记释/文作逮)不可选(铣韵朱穆/传注作算)也(赋也转说文云运也筦/蒲曰席卷本曲䣛之义)
(因为舒卷之卷此承上往愬逢怒而言小人之恶君子/曰何为斯踽踽凉凉然君子终不以是故易其所守于)

(是自誓亦我心非如石然石可转我心之专一不可转/也我心非如席然席可卷我心之专一不可卷也刘向)
(云言守善笃也棣通作逮说文云及也威仪棣棣言其/威仪之所汎及者众多之辞也故毛传训棣棣云富而)
(闲习也物有其容不可数也贾谊云夫有威可畏谓之/威有仪可象谓之文富不可为量多不可为数故诗曰)
(威仪棣棣不可选也棣棣富也不可选众也言接君臣/上下父子兄弟内外大小品事之各有容志也左传北)
(宫文子亦云言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威/仪也愚按古字选算通用论语斗筲之人何足算也汉)
(书作斗筲之徒何足选也故以不可选为众若如字解/则选乃简择也言威仪棣棣然盛各有常度谁可容吾)
(简择而自贬以苟合乎故孔子引此诗而以为无体之/礼也是道也非大德不踰闲而细行必矜者其孰能之)
(诗之好/仁如此)　忧心悄悄(筱/韵)愠于(尹文子/作于)群小(筱/韵)觏(释文丰/本作遘)

闵既多受侮不少(筱/韵)静言思之寤(说文/作晤)辟(尔雅作擗陆/德明本作擘)
有摽(叶筱韵卑小翻也赋也上章言内不失乎已此章/言外不理于口 悄徐锴云忧思低小也愠说文)
(云怒也群小众小人在君侧者君子见远识微忧先于/事小人安其危而乐其所以亡见君子与已异趣则尝)
(疾视于君子故君子忧国之心悄悄然反见怒于群小/也昔者孟子诵此诗而以孔子当之而孔子亦曰小人)
(成群斯足忧矣觏遇见也闵吊者在门也侮伤也俱见/说文不少者不一而足也小人得志则为谗谮以害君)
(子既可哀怜矣又复从而伤之其曰既多不少者以著/小人之众也静说文云审也言语辞说文云寐觉而有)
(言曰寤辟通作擘说文云撝也摽说文云击也言静审/而思念之每寤觉之时但自撝其手以拊心而已盖为)
(国事痛非自/伤其遇也)　日居月诸胡迭(韩诗作臷/云伤也)而微(韵/)心之

忧矣如匪浣衣(微/韵)静言思之不能奋飞(微韵月比也日/君象 臣象居)
(诸者语助也檀弓云何居左传云忽诸皆语助也迭说/文云更迭也微本隐行之义严云谓不明也日月食则)
(不明十月之交云彼月而微此日而微是也言日食朔/月食望日乎月乎何为更迭而皆微乎喻卫之君若臣)
(并昏也匪通作非浣说文云濯衣垢也匪浣衣谓垢污/不濯之衣郑玄云衣之不浣则愦辱无照察愚按如匪)
(浣衣犹孟子所谓如以朝衣朝冠坐于涂炭者又苏辙/云忧之不去于心如衣垢之不浣不忘濯也亦通奋说)
(文云翚也翚者大飞也不能奋飞言不能如鸟大奋翼/而飞去也虽含垢忍辱如此然以义则不可去以情则)
(不忍去知其无可奈何而安之若命厚之至也此即箕/子我不顾行遁之意若夫屈原事楚不忍其愤怀沙自)
(沈此犹贤者之过贾谊不见用于汉文吊湘作赋乃曰/历九州而相其君兮何必怀此都也则心可转而卷矣)

(噫序以作此诗者/为仁人诚仁人哉)
　　柏舟五章章六句(韩婴以为卫宣姜自警所作刘/向列女传亦云卫宣夫人者齐)
　　(侯之女也嫁于卫至城门而卫君死保母曰可以/还矣女不听遂入持三年之丧毕弟立请曰卫小)
　　(国也不容二庖请愿同庖终不听卫君使人愬于/齐兄弟齐兄弟皆欲与君使人告女女终不听乃)
　　(作诗愚按卫宣姜生子寿朔至宣公卒而见烝于/昭伯左传记载甚明今云至城门而卫君死岂有)
　　(两卫宣乎又他日向上封事论恭显倾陷正人引/是诗忧心悄悄愠于群小则又解之曰小人成群)
　　(亦足愠也夫非即向之言哉何其与序合乃尔乃/朱子本列女传之意而以为此妇人不得于其夫)
　　(之诗遂疑庄姜所作政坐为毛传篇次误耳然章/首言饮酒遨游此岂妇人之事愚未敢以为然申)

　　(培说以为康叔因管叔欲害周公挟武庚以叛忧/之而作考地理志云邶以封纣子武庚使管蔡监)
　　(之是诗固邶风也篇中如亦有兄弟不可以据似/是恶管蔡之词至如威仪棣棣觏闵受侮等语皆)
　　(与康叔不类至子贡传则谓管叔封于邶与蔡叔/霍叔康叔监殷四国害周公康叔谏不听三叔遂)
　　(以殷叛康叔忧王室赋柏舟子曰仁矣汉书亦曰/周公善康叔不从管蔡之乱然考史记明言武王)
　　(封管蔡之时康叔尚少未得封及周公杀武庚禄/父管叔放蔡叔以武庚殷遗民封康叔为卫君周)
　　(公旦惧康叔齿少乃申告康叔谓之康诰酒诰梓/材以命之则所谓康叔先受封及不从管蔡之乱)
　　(者皆耒/足信)
　北门仕不得志也亦卫顷公时之诗(序云刺仕不得/志也言卫之忠)

　(臣不得其志尔朱传亦云卫之贤者处乱世事暗君/不得其志愚按柏舟之诗曰亦有兄弟不可以据所)
　(谓兄弟指僚友也此诗言我入自外室人交遍谪我/室人亦指僚友也其语意固已相类又史记载卫自)
　(康叔后六世俱降爵为伯至顷侯厚赂周夷王夷王/始命卫为侯此诗云王事敦我意必曾有遣使往周)
　(之事故以/王事称耳)
出自北门(叶真韵眉贫翻亦/叶先韵谟连翻)忧心殷殷(叶真韵于真翻/亦叶先韵因莲)
(翻释文/作慇慇)终窭且贫(真韵亦叶先/韵频䁕翻)莫知我艰(叶真韵渠巾/翻亦叶先韵)
(经天翻丰/氏本作艰)已焉哉(叶攴韵将其翻韩诗/外传作亦已焉哉)天实为之(支/韵)谓
之何哉(叶韵见上事赋也自从也旧说谓北门背阳向/阴故借为 暗君之况然以下章我入自外證)

(之则亦不过因征役出此门遂赋之以自叹耳殷通作/慇说文云痛也所痛心者非一故重言之若下文所称)
(是也终者自始至今之谓窭说文云无礼居也徐锴云/阶阼升降所以行礼贫无礼故先见于屋室贫说文云)
(财分少也终窭且贫二事之辞窭则无以为居贫则无/以自给也艰尔雅云难也无知己以此为难者言君既)
(然矣诸臣亦如之严粲云仕不得志谁知我远役之艰/苦者盖从事独贤之叹也已焉哉言固不见知于人亦)
(无望于人矣郑云诗人事君无二志故自决归之于天/孔云君臣义合道不行则去今君于已薄矣犹云勤身)
(以事之知复何哉无去心是忠之至也愚按此与柏舟/篇末言不能奋飞意正相似定是一人之作庄子云夫)
(仕其君者不择事而安之忠之盛也知/其无可奈何而安之若命德之至也)　王事适(陌/韵)我
政事一埤益(陌/韵)我我入自外室人交遍谪(陌/韵)我已焉哉

天实为之谓之何哉(哉之韵见首章谓赋也凡以事往/来于王所者皆 之王事适说文)
(云之也政事谓本国之政事如兵甲财赋内外盟会之/类一犹皆也埤增也益饶也俱见说文言奉命王所之)
(事既适于我矣卫国之政事又皆一切增益丛集于我/矣我入自外者我行役自外而归也室人谓僚寀也尽)
(人而求曰交每事而责曰遍谪责也苏辙云言已事而/反则其处者争求其瑕疵而谴责之言劳而不免于罪)
(也谓之室人者在内而不事事也旧以室人为室家之/人交遍谪我如周书所谓弗能有好于而家者亦自可)
(通但专以叹贫/为言于义似浅)　王事敦(叶灰韵/鱼回翻)我政事一埤遗(叶灰/韵夷)
(回/翻)我我入自外室人交遍摧(灰韵释文作催韩/诗丰本俱作䜅)我已焉
哉天实为之谓之何哉(哉之韵见首章迫赋也敦说文/云怒也韩诗云 也盖督促而)

(不能副其意则怒也遗通作贻说文云赠也适者始辞/敦者极辞益者略辞遗者尽辞摧说文云挤也一云挏)
(也皆挫/抑之意)
　　北门三章章七句(子贡传云管叔以殷畔仕者苦/之故赋此诗然以武庚之事为)
　　(王事是岂明于义者耶申培说以为邶之仕者处/危国事乱君因征役而出门赋之以自叹彼但见)
　　(此诗在邶风中故/云然不必有所据)
　北风贤者去国也亦卫顷公时诗(愚按此与柏舟北/门二篇皆为僚友)
　(不睦之语而或去或不去异矣所以系之顷公者柏/舟之序曰卫顷公之时仁人不遇小人在侧此诗亦)
　(足以/当之)

北风其凉(阳/韵)雨(去声/后同)雪其雱(阳韵穆天子传注/作霶籀文作雱)惠而好
(去声/后同)我携手同行(叶阳韵/寒刚翻)其虚其邪(叶鱼韵祥余翻尔/雅丰氏本俱作徐)
既亟只且(叶鱼韵子余翻而兴也北风寒凉之风程子/云四时之风春 自东则生物也夏而自南)
(则养物也秋而自西则成物也冬而自北则杀物也以/北风之杀害万物故以起兴自上而下曰雨雪说文云)
(凝雨说物者本作雪从雨从彗盖雪雨之可埽者亦能/净纷秽若彗也省作雪释名云雪绥也水下遇寒而凝)
(绥绥然下也雱即旁字说文云溥也雪助风为虐风以/譬君雪以譬臣惠说文云仁也犹爱也好谓相好也携)
(说文云提也行去也言谁有仁人与我相亲厚者我将/提携其手与之同行去而避之也其虚言君子在野也)
(孟子云不信仁贤则国空虚邪者正之反其邪言小人/在位也既尽也亟通作㥛说文云疾也或通作䩯说文)

(云急也只且语助辞孔颖达云我所以去之者非直为/君之酷虐而在位之臣莫不尽为急刻之行矣所以当)
(去以此也又邓元锡云内经四时有经风风从其方来/曰实风主生养收藏从其冲若前后来曰虚邪贼风犯)
(则伤人按此解于虚邪二字亦合但章首以风雪并言/不应咏风遗雪耳况末章亦有此二句而章首并无北)
(风之/语乎)　北风其喈(古文/作)雨雪其霏(微韵列女/传作霏霏)惠而好我
携手同归(微/韵)其虚其邪(见/前)既亟只且(见前说兴也喈通/作偕 文云强也)
(霏雰也雪落急也毛传云甚貌谢枋得云喻祸害愈急/也又陆佃云雱盖言聚霏盖言散凉者其刻也喈者其)
(和也自今观之雪势布散无所不加其意或未艾也则/风侯更和故是诗风以其喈雪以其霏为后虽理亦可)
(通然恐非诗意归/拟归家而退休也)　莫赤匪狐(虞/韵)莫黑匪乌(虞韵亦叶/麻韵于加)

(翻/)惠而好我携手同车(麻韵韦昭云古惟尺遮翻自汉/以来始有居音按章首二句同)
(用虞韵则此亦当叶虞韵读如驹恭/于翻谓汉后始有居音者恐未然)其虚其邪既亟只
且(邪且韵见首章之比也狐兽名似犬赤色说文云狐/妖兽也鬼所乘 乌鸟名一名鸦黑色其字象形林)
(罕以为全象鸟形但不注其目睛万类目睛皆黑乌体/全黑远而不分别其睛也狐乌皆不祥之物狐之类皆)
(赤乌之类皆黑人莫能分别赤以为非狐者莫能分别/黑以为非乌者繇狐赤乌黑其类相似以况卫之诸臣)
(同恶相济无有出于其类者陆佃云狐群者也乌合者/也又管子曰乌集之交初虽相驩后必相咄诗人每引)
(以刺者非特讥其为恶如一亦以刺其初皆利合不以/道也一说严粲云最赤者狐最黑者乌见其色而可知)
(矣犹卫之无道不难辨也宜速去亦通程子云同车亦/偕行耳但卒章词意益迫切同车有已驾之意愚按只)

(因此一语故疑为/仕于卫者所作)
　　北风三章章六句(序以为刺虐也卫国并为威虐/百姓不亲莫不相携持而去焉)
　　(程子谓诗为君子见几而作非百姓相携而去今/按末章有携手同车之语则其非贱者可知矣子)
　　(贡传申培说皆谓邶国危乱士民去之丰熙附会/其说指为管叔不义而众叛亲离也然味诗意实)
　　(不/尔)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗经世本古义卷十五