钦定四库全书
　诗经世本古义卷十三
　　　　　　　　　　　　　明　何楷　撰
　　周共王之世诗一篇
　绸缪刺密康公也康公从恭王游于泾上有三女奔
　之诗人托为其母之辞以刺之(周语云恭王游于泾/上密康公从有三女)
　(奔之其母曰必致之于王夫兽三为群人三为众女/三为粲王田不取群公行下众王御不参一族夫粲)
　(美之物也众以美物归女而何德以堪之王犹不堪/况尔小丑小丑备终必亡康公弗献一年王灭密列)

　(女传称康公母姓隗氏按路史国名记载赤狄潞氏/皆隗姓潞氏后为晋所灭是诗乃周畿内诗而入之)
　(唐风者倘亦以康公母族后入晋故欤诗言三/星言粲者又言邂逅非三女同奔之事而何)
绸缪束薪(真韵丰氏/本作新)三星在天(叶真韵/汀因翻)今夕何夕见此
良人(真/韵)子兮子兮如此良人(同/上)何(赋之兴也绸说文云/缪也缪说文云枲之)
(十絜也今按绸右施周周者密也绸缪连文当是以十/絜之枲周而束之毛传所谓犹缠绵也孔颖达云绸缪)
(是束薪之状薪解见汉广篇曹氏云诗人每以薪喻婚/姻如翘翘错薪析薪如之何是也束薪者析于彼而合)
(于此有婚姻之义焉苏辙云合异姓以为婚姻譬如错/取众薪而束之耳薪之为物束之则合而释之则解是)
(则绸缪固之而后可以望其合也三星之解有二毛以/为参参为白虎宿见于十月而中于正月郑笺及朱传)

(皆以为心心为明堂火星见于三月而中于六月今未/知此诗果何所指也在天谓初昏之时始见东方也严)
(粲云二十八宿半隐半见故以始见东方为在天绸缪/束薪仰而见三星则在天陶诗采菊东篱下悠然见南)
(山语意同此取兴三星亦三女同奔之况耳妻象月妾/象星嘒彼小星三五在东正同斯义今夕谓今此三星)
(在天之夕也曰何夕者讶之之辞后仿此良人夫也孟/子谓良人者所仰望而终身是也子兮子兮称女之辞)
(也因此女来奔故重言之以致其讽动之意男女居室/人之大伦今也不繇其道而妄委身于人虽称之曰良)
(人恐未必终为汝之良人也将如此良人何/哉易曰见金夫不有躬无攸利此之谓也)　绸缪束
刍(叶尤韵侧鸠翻亦/叶有韵楚九翻)三星在隅(叶尤韵鱼侯翻亦/叶有韵语口翻)今夕
何夕见此邂(释文丰本俱/作解下同)逅(叶尤韵户钩翻亦叶有韵/狼口翻释文丰本俱作觏)

(下/同)子兮子兮如此邂逅(同/上)何(赋之兴也刍说文云刈草/也其字象包束草之形配)
(不以正犹之束乱草而已隅毛云东南隅也朱子云昏/见之星至此则夜久矣邂逅二字说文合解之云不期)
(而遇也见此邂逅合密康公与三女而并言之子兮子/兮上子指康公下子指三女也如此邂逅何知其必不)
(终/也)　绸缪束楚(叶麌韵读如/取此主翻)三星在户(麌/韵)今夕何夕见
此粲者(叶麌韵/当古翻)子兮子兮如此粲者(同/上)何(赋之兴也楚/说文云丛木)
(一名荆也解亦见汉广篇楚在众薪中特为翘起故以/兴粲者见其美异于他女耳汉广之诗曰翘翘错薪言)
(刈其楚虽所取不同然寓意相类户朱子云室户也户/必南出昏见之星至此则夜分矣粲通作□说文云三)
(女为□□者美也子兮子兮晓悟康公之辞也小丑备/物终亦必亡而已矣其如此粲者何哉先主女来奔而)

(言故首云良人既则主康公与三女相见而言故次云/邂逅既又主康公受三女之奔而言故末云粲者黄省)
(曾云密康公室家久矣又滥取奔女/而勿受厥母之诫则其覆宗也固宜)
　　绸缪三章章六句(序以为刺晋乱也国乱则昏姻/不得其时焉申培说亦云晋乱)
　　(民穷昏姻失时君子伤之而作是诗朱子谓此但/为昏姻者相得而喜之词首章妇语夫次章夫妇)
　　(相语末章夫语妇三说之意皆同然末章言粲者/于义何居岂其国乱婚姻失时而仍能备妾媵耶)
　　(子贡传/阙文)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗经世本古义卷十三