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卷五十六
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钦定四库全书
 历代名贤确论卷五十六
  先主下
   诸葛亮(东坡殷潜之杜牧之王荆公老泉子西少/游何去非尚驰裴度吕温孙樵李翰)
诸葛亮
 东坡斜谷五丈原诗曰南望斜谷口三山如犬牙西
 观五丈原郁屈如长蛇有怀诸葛公万骑出汉巴吏
 士寂如水萧萧闻马檛公才与曹丕岂止十倍加顾
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 瞻三辅间势若风卷沙一朝长星坠竟使蜀妇髽山
 僧岂知此一室老烟霞往事逐云散故山依渭斜客
 来空吊古清泪落悲笳
 殷潜之题筹笔驿诗曰江东矜割据邺下夺孤婺霸
 略非匡汉雄图欲佐谁奏书辞后主仗剑出全师重
 袭褒斜路悬开反正旗欲将苞有截必使举无遗沉
 虑经谋际挥毫决胜时圜觚当分画前箸比操持山
 秀拔英气川流入妙思算成功在彀运去事终亏命
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 屈天方厌人亡国自随艰难推旧姓开创拯初基总
 叹曾过地宁探作教资若归新历数谁复顾衰危报
 德兼明道长留识者知
 杜牧之和曰三吴裂婺女九锡狱孤儿霸主业未半
 本朝心是谁永安宫受诏筹笔驿沉思画地乾坤在
 濡毫胜负知艰难同草创得失计豪釐寂默经千虑
 分明浑一期川流萦智思山耸助扶持慷慨匡时略
 从容问罪师褒中秋鼓角渭曲晚旌旗仗义悬无敌
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 鸣攻固有辞若非天夺去岂复虑能支子夜星才落
 鸿毛鼎便移邮亭世自换白日事长垂何处躬耕者
 犹题殄瘁诗 王荆公诗曰汉日落西南中原一星
 黄群盗伺昏黑联翩各飞扬武侯当此时龙卧独摧
 藏掉头梁父吟羞与众争光邂逅得所从幅巾起南
 阳崎岖巴汉间屡以弱攻强晖晖若长庚孤出照一
 方势欲起六龙东迥出扶桑惜哉沦中路怨者为悲
 伤竖子祖馀策犹能走强梁
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 东坡八阵碛诗曰平沙何茫茫彷佛见石蕝纵横满
 江上岁岁沙水齧孔明死已久谁复辨行列神兵非
 学到自古不留诀至人心已悟后世徒妄说自从汉
 道衰锋起尽奸杰英雄不相下祸难久连结驱民市
 无烟战野江流血万人睹一掷杀尽如沃雪不为久
 远计草草常无法孔明最后起意欲扫群孽崎岖事
 节制隐忍久不决志大遂成迂岁月去如瞥六师纷
 未整一旦英雄折唯馀八阵图千古壮夔峡 东坡
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 论八阵势曰诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之上垒
 石为八行相去二丈桓温征谯纵见之曰此常山蛇
 势也文武皆莫识吾尝过之自山上俯视百馀丈凡
 八行为六十四蕝蕝上圜不见凸凹处如日中盖影耳
 就视皆卵石漫漫不可辨
 老泉论诸葛亮与魏角战曰知有所甚爱知有所不
 足爱可以用兵矣故夫善将者以其所不足爱者养
 其所甚爱者士之不能皆锐马之不能皆良器械之
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 不能皆利固也处之而已矣兵之有上中下也是兵
 之有三权也孙膑有言曰以君下驷与彼上驷取君
 上驷与彼中驷取君中驷与彼下驷此兵说也非马
 说也下之不足以与其上也吾既知之矣吾既弃之
 矣中之不足以与吾上下之不足以与吾中吾不既
 再胜矣乎得之多于弃也吾斯从之矣彼其上之不
 得其中下之援也乃能独全邪故曰兵之有上中下
 也是兵之有三权也三权也者以一而致三者也管
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 仲曰攻坚则瑕者坚攻瑕则坚者瑕呜呼不从其瑕
 而攻之天下皆彊敌也汉高祖之忧在项籍耳虽然
 亲以其兵而与之角者盖无几也随何取九江韩信
 取魏取代取赵取齐然后高帝起而取项籍夫不汲
 汲于其忧之所在而彷徨乎其不足恤之地彼盖所
 以孤项氏也秦之忧在六国也蜀最僻最先取楚最
 彊最后取非其忧在蜀也诸葛孔明一出其兵乃与
 魏氏角其亡宜也
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 子西论亮建兴五年出屯汉中曰是岁丁未魏之太
 和元年吴之黄武六年也魏明帝即位既已踰年君
 臣无间前此吴人攻夏口围石阳不克是岁四境不
 动初孔明说先主以保有荆益西和诸戎南抚夷越
 外交孙权内修政理天下有变则遣上将向宛洛而
 将军身出秦川则霸业可成汉室可兴矣孔明始议
 如此至是天下宁有变耶而遽有此举何哉 又论
 出祁山马谡败亮还汉中曰汉全盛时日月所照横
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 目之民皆汉赤子其后德薄不能保有黎庶则举江
 以东而投之吴割渭以北而捐之魏则民不弃汉而
 汉弃其民亮出祁山三郡望风响应而亮不能守则
 亮负于民而民不负亮方是之时固当集其所获之
 众痛自引咎而谢遣之使岐陇之民晓然皆知吾心
 则后日之举不患其不至如其不然在彼犹在此也
 而亮拔四县千馀家迁之汉中既不足以伤敌而使
 无辜之民流离转徙违其宗族去其坟墓岂三郡所
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 以响应之意哉此虽边郡之常然于孔明则有不应
 尔者此吾所以为之惜也 又论亮为后主写申韩
 管子六韬曰学者责孔明不以经术辅𨗳少主乃用
 六韬管子申韩之书吾谓不然人君不问拨乱守文
 要以制略为先后主宽厚仁义襟量有馀而权略智
 谋是其所短当时识者咸以为忧六韬述兵权奇计
 管子责轻重慎权衡申子覈名实韩子引绳墨攻事
 情施之后主正中其病矣药无善恶要以对病为妙
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 万金良药与疾不相值亦复何补哉 东坡跋三国名
 臣赞曰西汉之士多智谋薄于名义东京事风节短
 于权略兼之者三国名臣也而孔明巍然三代王者
 之佐未易以世论也 又论曰取之以仁义守之以
 仁义者周也取之以诈力守之以诈力者秦也以秦
 之所以取取之以周之所以守守之者汉也仁义诈
 力杂用以取天下者此孔明之所以失也曹操因衰
 乘危得逞其奸孔明耻之欲信大义于天下当此时
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 曹公威震四海东据许兖南收荆豫孔明之所恃以
 胜之者独以其区区之忠信有以教天下之心耳夫
 天下廉隅节槩慷慨死义之士固非心服曹氏也特
 以威劫而强臣之闻孔明之风宜其千里之外有响
 应者如此则虽无措足之地而天下固为之用矣且
 夫行一不义而得天下有所不为而后天下忠臣义
 士乐为之死刘表之丧先主在荆州孔明欲袭杀其
 孤先主不忍也其后刘璋以好逆之至蜀不数月扼
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 其吭拊其背而夺之国此其与曹操异者几希矣曹
 刘之不敌天下之所共知也言兵不若曹操之多言
 地不若曹操之广言战不若曹操之能而以一胜之
 者区区之忠信也孔明迁刘璋既已失天下义士之
 望乃使治兵振旅为仁义之师东向长驱而欲天下
 响应盖已难矣曹操既死子丕代立当此之时可以
 计破也何者操之临终召丕而属之植未尝不以谭
 尚为戒也而丕与植终于相残如此此其父子兄弟
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 且为寇雠而何能以得天下英雄之心哉此有可间
 之势不过捐数十万金使其大臣骨肉内自相残然
 后举兵而伐之此高祖所以灭项籍也孔明既不能
 全其信义以服天下之心又不能奋其智谋以绝曹
 氏之手足宜其屡战而屡却哉故夫敌有可间之势
 而不间者汤武行之为大义非汤武行之为失机此
 仁人君子之大患也吕温以为孔明承桓灵之后不
 可强民以思汉欲其播告天下之民且曰曹氏利汝
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 吾事之害汝吾诛之不知蜀之与魏果有以大过之
 乎苟无以大过之而又决不能事魏则天下安肯以
 空言竦动哉呜呼此书生之论可言而不可用也
 少游论曰晁错曰五帝神圣其臣莫及三王臣主皆
 贤五霸不及其臣愚窃以为不然夫覆杯水于坳堂
 之上置杯焉则胶鹪明之翮拔而傅鸤鸠则累矣故
 有帝者之君则有帝者之臣有王者之君则有王者
 之臣有霸者之君则有霸者之臣诸葛亮虽天下之
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 奇才亦霸者之臣尔何则亮帝王之辅肯为蜀先主
 委身耶王通以为使亮而无死礼乐其有兴乎尤非
 也愚以为亮虽无死曾不足以取天下况于兴礼乐
 乎何则亮之所事者蜀先主而所自比者管仲乐毅
 也先主虽号人杰然取天下则不及曹孟德保一方
 则不若孙仲谋其所以得蜀者以刘璋之闇弱而已
 先主虽存司马仲达陆伯言诸公皆无恙尚不足以
 取魏而死其能取天下乎管仲相齐九合诸侯一匡
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 天下然不能先自治而后治人故孔子以为小器乐
 毅为弱燕合五国之从夷万乘之齐然旷日持久不
 能下莒与即墨至间者得行捐燕之赵管仲乐毅虽
 得志天下尚不能兴礼乐亮而无死其能兴礼乐乎
 夫古之君子进难而退易伊尹耕于有莘之野也则
 固已曰使是君为尧舜之君使是民为尧舜之民盖
 求之而不用其道则彼有不出而已孔子曰如有用
 我者其为东周乎盖用之而不尽其蕴则彼有不留
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 而已是故有所不出出则可以取天下有所不留留
 则可以兴礼乐方先主之顾亮于草庐之中所言者
 取荆益二州耳至言天下有变则一军出秦川所谓
 俟河之清人寿几何者耶关侯之死大举伐吴亮曾
 不能强諌及兵败乃叹曰法孝直若在能制主上令
 不东就东必不危也所谓虎兕出于柙龟玉毁于椟
 中是谁之过欤以此论之亮之不足以取天下而兴
 礼乐亦明矣然亮与先主一言道合遂能霸有荆益
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 成鼎峙之势及受寄托孤义尽于主国无间言身死
 之日虽迁废之人为之泣下有致死者虽古往社稷
 之臣何以加诸陈寿以谓管萧之亚盖近之矣然寿
 以谓应变将略非其所长信乎此非也亮之征孟获
 七纵七擒之获曰天威也南人不复反矣其卒于渭
 上司马仲达按行其营垒处所曰天下之奇才也所
 作八阵图后世言兵者必稽焉则亮之应变将略不
 言可知矣呜呼岂寿挟髡其父之故耶抑其所自见
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 如此也
 何去非论曰或曰刘备之争天下也不因中州而西
 入巴蜀此所以据非其地而卒以不振欤曰有之也
 备非特委中原而趋巴蜀也亦争之不可得然后委
 之而西入耳备之西者由智穷力惫盖晚而后出于
 其势之不得已也方其豪杰并起而备已与之周旋
 于中原矣始得徐州而吕布夺之中得豫州而曹公
 夺之晚得荆州而孙权夺之备将兴复刘氏之大业
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 其志未尝一日而忘中州也然卒无以暂寓其足委
 而西入者有曹操孙权之兵轧之也备之既失豫州
 而南依刘表也始得孔明于羁穷困䠞之际而孔明
 始𨗳之以取荆收益而自为资孔明岂以中州为不
 足起而以区区荆益之一隅足以有为邪亦以魏制
 中原吴擅江左天下之未为吴魏者荆益而已顾备
 取此则无所归者故也是以一败曹公而遂收荆州
 继逐刘璋而遂取益州者孔明之略也虽然孔明之
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 于二州也得所以取之而失所以用之至于遂亡荆
 州而劳用蜀民功业亦以不就良有以也夫荆州之
 壤界于吴蜀之间而二国之所必争者也自其势而
 言之以吴而争荆则近而顺以蜀而争荆则远而艰
 蜀之不能有荆犹魏之不能有汉中也是以先主朝
 得益州而孙权暮求其荆州权之求之也非以备之
 得蜀而无事乎荆也亦以其自蜀而争之不若乎吴
 之全故也故直求之者示吾有以收之也盖备一不
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 听而权已夺其三郡备无以争而中分畀之以分裂
 不全之荆州而有孙权之窥听其后为之镇抚则安
 动役则危亮不察此而恃关侯之勇使举其众以北
 侵魏之襄阳故孙权起蹑其后贼侯而尽夺其荆州
 此孔明失于所以用荆也然后备之所有独岷益耳
 虽然地僻而固魏人不敢轻加之兵而鼎足之形遂
 成使备之不西而唯徘徊于中州则亦不知所以税
 驾矣备之既死举国而属之孔明孔明有立功之志
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 而无成功之量有合众之仁而无用众之智故尝数
 动其众而亟于立功功每不就而众已疲此孔明失
 于所以用蜀也夫蜀之为国岩僻而固非图天下者
 之所必争然亦未尝不忌其动以其有以窥天下之
 变出而乘之也虽然蜀之与魏其为小大彊弱之势
 盖可见也曹公虽死而魏未有变又有司马仲达以
 制其兵孔明于此不能因备之亡深自抑弱以盈怠
 其心使其无意于我励兵储粟伺其一旦之变因河
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 渭之上流里粮卷甲起而乘之则莫不得志乃以区
 区新造之蜀倡为仁义之师强天下以思汉日引而
 北以求吞魏而复刘氏故常千里负粮以邀一日之
 战不以败还即以饥退此其亟于有功而亡其量以
 待之也善为兵者攻其所必应击其所不备而取胜
 也皆出于奇孔明连岁之出而魏人每雍容不应以
 老其师遂至于徒归而又以吾小弱而向彊大未尝
 出于可胜之奇蜀师每出魏延常请万兵趋他道以
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 为奇亮每拒之而延深以愤惋孔明之出者六盖尝
 一用其奇矣声言由斜谷而遂攻祁山以出魏人之
 不意一旦而降其三郡关辅大震卒以失律自丧其
 师奇之不可废于兵也如此而孔明之不务也此锐
 于动众而无其智以用之也呜呼非汤武之师而恶
 夫出奇卒以丧败其众者可屡为哉虽然孔明不可
 谓其非贤者也要之黠数无方以当司马仲达则非
 敌故也范蠡之谓勾践曰兵甲之事种不如蠡镇抚
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 国家亲附百姓蠡不如种范蠡自知其所长而亦不
 彊于其所短是以能济孔明之于蜀大夫种之任也
 今以种蠡之事一身而二任之此其所以不获两济
 者也
 尚驰武侯庙碑铭曰汉代之季天下不得不三分盖
 有由矣曹氏挟王室之威重孙氏藉父兄之馀业刘
 氏独不阶尺土开国于亡命行旅之间天赞一武侯
 即鼎足之势均也公讳亮字孔明身长八尺尝躬耕
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 垄亩好为梁甫吟先主既用自北徂南周爰执事夷
 险平乱靡所不之卒使刘氏以岷峨之地为己封梁
 益之人为己畜曹操不敢以兵彊骤进孙权不敢以
 境阔妄动彼相之力焉属先主创业未半中道而殁
 遗诏邦家之事大录于公敕后主事公如事父至于
 职为臣行令如君其名近嫌也位为君事臣如父其
 形近猜也不然岂周公赋鸱鸮之诗成王启金縢之
 诰此虽大小有异托付不殊竟能上不生疑心下不
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 兴流言苟非诚信结于人格于神移于物则莫能至
 是公复总戎仗律无岁不征将继旧邦之业用复先
 君之命所以南擒孟获而不杀志在绥戎狄矣西拔
 祁山而不贺志在吞河洛矣役木牛流马济人之力
 已纾矣制阵图兵法敌国之军可玩矣故得三关不
 封二邦丧气大勋未集行师而殒戎夷野祠氓庶巷
 祭遗爱所使岂求而得之噫国之将亡本必先颠且
 以蜀之连山峻极其崄不为公死而平沃土富饶其
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 利不为公死而薄甲兵士卒其众不为公死而减府
 藏谷帛其富不为公死而贫及邓艾扬声于前钟会
 蹑迹于后灭蜀三十万户如挠群羊刘禅竟不免面
 縳垒门身为降虏天事欤人事欤天事远吾不知之
 矣以人事而论使武侯常存殷殷一敌国胜于本朝
 百万之师北向争衡司马懿复惕息而不敢战足明
 中原非曹丕所有也举其大略真命世之雄未可以
 身许小国之君延霸王之佐因曰才有所诣不达前
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 贤向令伊吕并世而生殷周易地而处则太甲不放
 桐宫而四海咸理诸侯不誓孟津而天下大定但为
 天不假年志画莫就生居于后功绩在其下耳然非
 先主之识武侯或不能辅成于王业使百代令君用
 人必由此道欲使社稷不振贤智逃于薮泽其可得
 耶公死之日遗令葬汉中定军山祭法曰法施于民
 以死勤事以劳定国则祀之至今官书庙食成不刋
 之典一山之内每有风行草动状带威神若岁大旱
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 邦人祷之能为云为雨是谓存与没人皆福利生死
 古今一也死而不朽反贵于生焉铭曰汉室大坏扫
 地无依人心各动天命未归角力争负有翼者飞突
 兀卧龙吟啸待时一论世事超拜军师鱼水相得生
 死以之仗顺收兵行权略地气盖全吴胸吞大魏国
 政成三人臣莫二乃建社稷兴王之器既得武侯甈
 魏都敌国未灭谋臣已殂大本去矣不降得乎荒
 坟四颓拱木皆枯尚馀精爽能禁樵苏人生异代仰
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 止山隅
 裴度武侯祠堂碑铭曰度尝读旧史详求往哲或秉
 事君之节无开国之才得立身之道无治人之术四
 者备矣兼而行之则蜀丞相诸葛公其人也公本系
 在简策大名盖天地不复以云当汉祚衰陵人心竞
 逐取威定霸者求贤如不及藏器在身者择主而后
 动公是时也躬耕南阳自比管乐我未从虎时称卧
 龙诗曰潜虽伏矣亦孔之昭崔州平心与元直神交
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 洎乎三顾而许以驱驰一言而定其机势于是翼扶
 刘氏缵承旧服结吴抗魏拥蜀称汉刑政达于荒外
 道化行乎域中谁谓阻深殷为彊国谁为遳脆励为
 劲兵则知地无常形人无常性自我而作若金在镕
 故九州之地魏有其七我无其一由僻陋而启雄图
 出封疆以延大敌财用足而不曰浚我以生干戈动
 而不曰残人以逞其底定南方也不以力制而取其
 心服震慑诸夏也不敢角其胜负而止候其存亡法
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 加于人也虽从死而无怨德及于人也虽奕叶而见
 思此所谓精义入神自诚而明者矣若其人存其政
 举则四海可平五服可倾而陈寿之评未极其能事
 崔浩之说又诘其成功此皆以变诈之略论节制之
 师以进取之方语化成之道不其谬欤噫夫委弃荆
 州不能遂有三郡此乃务增德以吞宇宙不黩武以
 争寻常及出斜谷据武功分兵屯田谋久驻之计与
 敌对垒待可胜之期杂乎居人如适虚邑彼则丧气
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 我方养威若天假之年继大汉之祀成先主之志不
 难矣且权倾一国声震八纮上下无异辞始终无愧
 色苟非运膺五百道冠生知曷以臻于此乎(云云/)
 曰昔在先主思启疆宇扰攘靡依英雄无辅爰得武
 侯先定蜀土道德城池礼义干橹煦物如春化人如
 神劳而不怨用之有伦柔服蛮落铺敦渭滨蹑迹畏
 威杂居怀仁中原旰食不测不克以待可胜允臻其
 极天未悔祸公命不果汉祚其亡将星中堕反旗鸣
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 鼓犹走司马死而可作当小天下尚父作周阿衡佐
 商兼齐管晏总汉萧张易代而生易地而理遭遇丰
 约亦皆然矣呜呼奇谋奋𤼵美志夭遏吁嗟严立咸
 受谪罚闻之痛之或泣或绝甘棠勿剪骈邑斯夺繇
 是而言殊途共辙本于忠恕孰不感悦苟非诚悫徒
 云固结古柏森森遗庙沈沈不殄禋祀以迄于今靡
 不骏奔若有照临蜀国之风蜀人之心锦江清波玉
 垒峻岑入海际天知公德音
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 吕温曰天厌汉德俾绝其纽群生坠涂四海飞水武
 侯命世实念皇极魏奸吴轻未获心膂南阳坚卧待
 时而起三顾虽晚群雄粗定必也彗扫是资鼎立变
 化消息谋成掌中龙战元黄再得云雨于是右揭如天
 之府左提用武之国因山分力与水合势蟠亘万里
 张为龙形亦欲首吞咸镐尾束河洛翼乎中夏飞于
 天衢然后长驱句吴东入晏海大勋未集天夺其魄
 至诚无妄炳在日月烈气不散长为风雷英雄痛心
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 六百年矣于戏以武侯之才知已托国土虽狭国以
 勤俭富民虽寡兵以节制强魏武既没晋宣非敌而
 戎车荐驾不复中原或奇谋非长则斩将覆军无盛举
 矣或馈粮不继则筑室反耕有成算矣尝试念之颇
 赜其原夫民无归德以为归抚则思虐则忘其思也
 不可使忘其忘也不可使思当汉道方休哀平无罪
 王莽乃欲凭戚宠造符命胁之以威动之以神使人
 亡汉终不可得也及高光旧德与世衰远桓灵流毒
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 在人骨髓武侯乃欲开季世振绝绪论之不以本临
 之不以忠使人思汉亦不可得也向使武侯奉先主
 之命告天下曰我之举也匪私刘琮惟活元元曹氏
 利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾虐魏偪从之
 民耸诚感动然后经武观兵长驱义声咸洛不足定
 矣奈何当至公之运而强人以私此犹力争彼未心
 服勤而靡获不亦宜哉乃知务开济之业者未能审
 时定势而大顺人心而克观厥成吾不信也惜其才
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 有馀而见未至(云云/)
 孙樵刻武侯碑阴曰赤帝子火炽四百年天厌其热
 洎献烬矣武侯独愤激不顾收死灰于蜀欲嘘而再
 然之艰乎为力哉是以国称用武岐雍间地不尺阔
 抑非智不周天意炳炳也夫以武侯之贤宁靡筹其
 不可耶盖激备隆中以天下托不欲曲肱安榖终儿
 女子手将驱驰死备志耶由是覈武侯之所为殆庶
 几矣然跨西南一隅与吴魏抗国提卒数万绰绰乎
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 去留无我拒者是亦善为兵矣史寿以为短于应变
 真抑武侯哉俾武侯不早入蜀地曹之君臣将奔走
 固圉之不暇钟邓宁能越岩悬兵决胜指取耶是井
 络之野与武侯存亡俱矣天歼武侯其不爱刘愈
 白矣其姜维何力焉曩蟠南阳时人不与仲毅伍洎
 受社稷寄擅刑赏柄曾心不愧畏人不疑黩何意气
 明信之卓卓也武侯死殆五百载许今梁汉之民歌
 道遗烈庙而祭者如在其爱于民如此而久也独谓
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 武侯之治比于燕奭彼屠齐城合诸侯在下矣
 李翰三名臣论诸葛比管乐曰或问于翰曰昔诸葛
 亮拥膝南阳为梁父吟每自比管仲乐毅州平元直
 以为信然此三名臣者亦优劣乎曰夫小者不足以
 论大近者不足以量远奈何况议大贤然执律管者
 可以候四气之微测日晷者可以知千里之度察微
 观著由虚考实傥容寄言象于斯矣如仆所揣则管
 不迨乐孔明其伯仲之间曰何谓其然也昔管仲相
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 桓公九合诸侯一匡天下兴齐定霸尊周勤王功其
 懋哉仁亦至矣孔明收荆州散败之馀建策通吴合
 从破魏奉先主西入剑门下车而三分天下翊戴后
 嗣续修旧勋虽短祚中否而王业殆成乐生一为燕
 将才胜齐师挫衄于二城之间狼狈于返国之际军
 不振旅身卒奔亡子独推而崇之冠于二贤之首诚
 所未喻其有说耶翰曰语功则信然语才则不尔夫
 才生于代功兴运成固有才优而功微运合而才劣
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 当先格以道德覈于终始审其邪正观其去就然后
 事可明也夷吾当既乱之时辅有过之主功济诸夏
 泽被生民信为美矣然徼功事雠务人之情通矣肆
 奢越礼盈量之意见焉故仲尼虽称其仁终小其器
 止于霸者之佐殆非王臣之良孔明从容三顾后起
 筹画必当事屯而业亨主闇而国治兵弱而强邻畏
 服功大而本朝不疑斯亦难矣然窥其军令迹其用
 法必使中原可复然后厚赏宽刑元德尝称马谡言
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 过其实不可大用之卒致丧败斯所谓济于事而未
 全于道得诸已而未审于人乐生一战举齐二城未
 下从之以德收之以礼舍权变于攻取之际行王道
 于军旅之间事虽不成业亦大矣向使昭王不死惠
 王不疑则其功未可量也夏侯太初论之详矣及其
 逃燕之责亡而奔赵赵王问以图燕之策乐生流涕
 而对曰臣昔日之事燕昭王犹今日之事大王也千
 秋万岁之言可谓怀禄不屑其荣周身不违于道比
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 诸二子不亦优哉主恩非臣下之所图天命岂生人
 之所制安可以功业之成败断才能之长短耶且夫
 运有通塞命有修短盖天意也岂人事乎昔韩信将
 伐魏问得不以周叔为将乎闻不用乃大喜向使魏
 人用之则汉师不敢济河矣然则周叔之才亦韩信
 流亚也终埋灭而无闻焉古之大才而功不著者亦
 何可胜道哉
 历代名贤确论卷五十六