钦定四库全书
　历代名贤确论卷四十
　　高祖下
　　　三杰(王元之/)
　　　张良(李白/公)　(荆公/)　(子由/)　(梁肃/)　(东坡/)　(温/)
　　　韩信(荆公西鲁直/唐子)　(刘禹锡/)　(高参/)　(温公/)
　　　陈平(李德裕/)
　　　樊哙(鲁直/)　(六一/)

　　　高祖欲易太子(东坡/)
　　　高祖之智(老泉/)
　　　四皓(元祯/梁肃)　(白乐天/孙明复)　(李白牟荆公元之李华颋/韦渠 王 苏)
　　　赵尧(东坡/)
　　　田横(子由/)　(昌黎/)
三杰
　王元之三杰佐汉孰优论曰夫百姓不能自治命圣
　人以治之圣人不能独治生贤臣以佐之粤自有天

　地建国家历代已来固非贤而不乂也在昔嬴氏之
　有天下也蚕食六国虎噬兆民君政法干豺狼人命
　轻于草芥役五岭之戍起阿房之宫坑儒学之徒惑
　神仙之事筑城北塞鞭石东溟苍生嗷嗷上诉求主
　天命高祖革秦之暴纂尧之绪斩蛇于大泽逐鹿于
　中原云飞丰沛之间雷动崤函之地将欲洗万人之
　涂炭救六合之分崩乃生三杰以佐焉则有膺炎汉
　之运储昴宿之精举不失贤动无遗策供转输于千

　里约法令于三章收图籍之书全府库之利使诸侯
　同反掌定万国如走丸此酂侯为一也则有继韩国
　之裔受黄公之言解纷陈八难之谋运筹决千里之胜
　掉三寸舌蔚为帝者之师封万户侯自是布衣之极
　此留侯为二也次乃勇冠三军功深百战下强齐如
　拾芥虏叛魏似摧枯七十阵征伐之劳光乎史策四
　百年兴隆之祚垂之古今此淮阴为三也故高祖尝
　曰此皆人之杰也吾能用之奋布衣而取天下未为

　艰哉然则汉犹鼎也三杰为足以负之汉犹天也三
　杰为辰以烛之鼎去一足则有欹倾之虞天阙一辰
　则失经躔之度汉亏一杰则无霸王之业岂非天之
　道启圣哲救黎元灭乱秦殄强楚而兴大汉哉不然
　何龙虎风云会合之若是耶噫辅弼则优劣斯异故
　谓韩信之功如猎犬虽云有获盖指踪在乎人矣如
　是萧张人之功也韩信犬之功也优劣之义不其明
　乎其或得名遂之道其在子房乎故萧公受絷韩信

　受戮虽成功于前终贻戚于后未若定储之计从赤
　松而游远害全身垂名于万世者不为优乎
张良
　李白经下邳圯桥怀子房诗曰子房未虎啸破产不
　为家沧海得壮士椎秦博浪沙报韩虽不成天地皆
　震动潜匿游下邳岂曰非智勇我来圮桥上怀古钦
　英风唯见碧流水曾无黄石公叹息此人去萧条徐
　泗空

　王荆公诗曰张良美好如妇人五世相韩韩入秦倾
　家为主合壮士博浪沙中击秦帝脱身下邳世不知
　举国大索何能为素书一卷天与之谷城黄石非吾
　师固陵解鞍聊出口捕取项羽如婴儿从来四皓招
　不得为我立弃商山芝洛阳贾谊才能薄扰扰空令
　绛灌疑
　子由诗曰留侯决成败面折愧周昌垂老召商叟鸿
　鹄自高翔

　梁肃圯桥石表铭曰初留侯丑秦高帝在丰龙虎不
　起风云未会黄石知天衢欲平否极必倾秦之亡而
　汉之昌故先以兴王之符而授留侯且曰孺子可教
　后得济北黄石其我也故以号云夫受命之君与佐
　命之臣将欲叙天道定人伦则必幽赞神明协成大
　勋在黄帝氏方平蚩尤时乃玄女启符风后行诛然
　后迎日推筴天下大治在尧舜方忧水害时乃洛出
　九畴禹成九功然后万国底宁黎民时雍在汉祖方

　征秦项时乃黄石授兵留侯演成然后绁婴轵道斩
　羽垓下自昔玄图元命著在篆籀皆片言隐辞无益
　帝载惟此三后感致神书文章昭明大业用兴易称
　人谋鬼谋百姓与能又曰神道设教而天下服盖谓
　是矣凡志不定则事不成谋不从则业不广留侯不
　遭黄石无以定其志高祖不获留侯无以广其业人
　神参并汉道乃行不然何道降圣贤君臣遇合上得
　天统下为帝师如此其盛也

　东坡曰古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情
　有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不
　足为勇也天下有大勇者卒然临之而不惊无故加
　之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也夫子
　房受书于圯上之老人也其事甚怪然亦安知其非
　秦之世有隐君子者出而试之观其所以微见其意
　者皆圣贤相与警戒之义而世不察以为鬼物亦已过
　矣且其意不在书当韩之亡秦之方盛也以刀锯鼎

　镬待天下之士其平居无罪夷灭者不可胜数虽有
　贲育无所复施夫持法太急者其锋不可犯而其势
　未可乘子房不忍忿忿之心以匹夫之力而逞于一
　击之间当此之时子房之不死者其间不能容发盖
　亦已危矣千金之子不死于盗贼何者其身之可爱
　而盗贼之不足以死也子房以盖世之才不为伊尹
　太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥倖于不死
　此圯上之老人所为深惜者也是故倨傲鲜腆而深

　折之彼其能有所忍也然后可以就大事故曰孺子
　可教也楚庄王伐郑郑伯肉袒牵羊以逆庄王也王
　曰其君能下人必能信用其民矣遂舍之勾践之困
　于会稽而归臣妾于吴者三年而不倦且夫有报人
　之志而不能下人者是匹夫之刚也夫老人者以为
　子房才有馀而忧其度量之不足故深折其少年刚锐
　之气使之忍小忿而就大谋何则非有平生之素卒
　然相遇于草野之间而命以仆妾之役油然而不怪

　者此固秦皇帝之所不能惊而项籍之所不能怒也观
　夫高祖之所以胜而项籍之所以败者在能忍与不
　能忍之间而已矣项籍惟不能忍是以百战百胜而
　轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其弊此子房教
　之也当淮阴破齐而欲自王高祖发怒见于辞色由
　此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之太史
　公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子
　不称其志气呜呼此其所以为子房欤

　温公曰夫生之有死犹夜旦之必然自古及今固未
　尝有超然而独存者也以子房之明辨达理足以知
　神仙之为虚诡矣然其欲从赤松子游者其智可知
　也夫功名之际人臣之所难处如高帝所称者三杰
　而已淮阴诛夷萧何系狱非以履盛满而不止者耶
　故子房托于神仙遗弃人间等功名于外物置荣利
　而不顾所谓明哲保身者子房有焉
韩信

　王荆公诗曰韩信寄食常歉然邂遘漂母能哀怜当
　时哙等何由伍但有淮阴恶少年谁道萧曹刀笔吏
　从容一语知人意坛上平明大将旗举军尽惊王不
　疑救兵半楚潍半涉从初龙且闻信怯鸿门天下已
　横分谈笑重来卷楚氛但以怯名终得羽谁为孔费
　两将军
　鲁直诗曰韩生沈鸷非悍勇俛身跨下直自重滕公
　不斩人未知萧相自追王始用从来儒者溺所闻奇

　兵果斩成安君功成千金购降虏东面置坐师广武
　军前定策取万全燕齐争下如风旋虽云晚计太疏
　略此事已足垂千年君不见秦家丞相卫公子立法
　治秦薄如纸法行投鼠不忌器乃是天资少恩耳白
　头故人一赵良忠言过耳弃路傍吾固知功名成败
　不足据直观古人用心处
　刘禹锡诗曰将略兵机命世雄苍黄钟室叹良弓遂
　令后代登坛者每一寻思怕立功

　高参高祖伪游议曰或曰汉高祖伪游云梦以擒韩
　信果哉其智足称也予以汉高祖不思弘远之规而
　务一时之计于是乎失政刑矣夫圣人贵正不贵幸
　与律不与臧昔者明王五载一巡狩合诸侯各朝于
　方岳大明黜陟故无德者削地有功者进律汉氏君
　临万国示人以偷伪游之名不可以训且当此之时
　韩信未有逆节一朝系信而生诸侯之疑则所利者
　少而所失者多昔崇伯之方命圮族共工之静言庸

　违帝尧以圣哲之明而未有去者盖以其行伪象恭
　且有四岳之举故也向使尧恶四凶之行拒四岳之
　举不待试用加之诛放天下必以为戮不辜矣夫刑
　一人使天下知其罪则服赏一人使天下知其贤则
　劝若赏而不劝刑而不服则尧所不为也汉祖不能
　斟酌古典卒用陈平之言执信而归于京师一二年
　间韩王信反马邑赵相贯高谋柏人陈狶反代地彭
　越黥布卢绾悉以叛涣岂非服劝用刑之失欤传曰

　君人执信臣人执忠古之盟主耻袭侵之事况光有
　天下者乎于戏悠悠千载变诈萌生使天子不复言
　巡狩诸侯不敢议朝觐大者自嫌强盛小者惧于囚
　执是恩信不流于下而忠孝不达于上王者之泽寖
　以陵迟自云梦始矣
　温公曰世或以韩信为首建大策与高祖起汉中定
　三秦遂分兵以北禽魏取代仆赵胁燕东击齐而有
　之南灭楚垓下汉之所以得天下者大抵皆信之功

　也观其距蒯通之说迎高祖于陈岂有反心哉良由
　失职怏怏遂陷悖逆夫以卢绾里闬旧恩犹南面王
　燕信乃以列侯奉朝请岂非高祖亦有负于信哉臣
　以为高祖用诈谋禽信于陈言负则有之虽然信亦
　有以取之也始汉与楚相距荥阳信灭齐不还报而
　自王其后汉迫楚至固陵与信期共攻楚而信不至
　当是之时高祖固有取信之心矣顾力不能耳及天
　下既定则信复何恃哉夫乘时以徼利者市井之志

　也酬功而报德者士君子之心也信以市井之志利
　其身而以士君子之心望于人不亦难哉是故太史
　公论之曰假令韩信学道谦逊不伐己功不矜其能
　则庶几哉于汉家勋可以比周召太公之徒后世血
　食矣不务出此而天下已集乃谋叛逆夷灭宗族不
　亦宜乎
　唐子西淮阴贤妇传曰贤妇亡姓名淮阴下乡人盖
　老矣贫无自资以洴澼絖为业属秦末乱离民不亲

　耒耜者累年矣天下饥馑妇方坐沙上以水击絮望
　见城下有客长大带刀剑彷徨水滨妇私独怪之遂
　就与语则壮士也面有饥色妇哀其困馆而食至数
　十日欣然无倦意客感慨曰异日必有重报母是时
　天下兵动关东豪杰并起妇视客非庸人终能有所
　就遂佯怒以语激之曰丈夫不能自食吾哀王孙而
　进之食宁望报乎会楚兵过淮客仗剑从楚戏下楚
　不能用客亡命归汉得大将从汉王定三秦与楚人

　战京索间有功二年八月始涉西河破魏豹九月破
　代十二月破赵明年十二月遂破齐盖自北出至是
　岁馀而席卷天下之半明年二月汉遣使立客齐王
　又明年引兵会汉垓下破楚天下大定汉徙客王楚
　都下邳盖自寄食五年裂地数千里南面称孤于是
　下令曰求妇报千金天下不多客之贤而多妇之长
　者有知识客韩信也云云铭曰项王喑呜范增谋谟
　信来不呼信去不拘坐视信逋反噬其躯匹夫区区

　而知信乎
陈平
　李德裕曰士之有志气而思富贵者必能建功业有
　志气而轻爵禄者必能立名节二者虽其志不同然
　时危世乱皆人君之所急也何者非好功业不能以
　勘乱非重名节不能以死难此其梗概也好功业者
　当理平之世或能思乱唯重名节者理乱皆可以大
　任平澹和雅世所谓君子者居平必不能急病理烦

　遭难亦不能捐躯济厄可以羽仪朝廷润色名教如
　宗庙瑚琏园林鸿鹄虽不常为人用而自然可贵(此/谓)
　(王蒙刘/长之俦)然世亦有不拘小疵而能全大节者如陈平
　背楚归汉汉王疑其多心令护诸将又疑其受金可
　谓不能以名节自固矣及功成封侯辞曰非魏无知
　臣安得进汉高曰若子可谓不背本矣其后竟诛诸
　吕以安刘氏近世宰相上官仪诗多浮艳时人称为
　上官体实为正人所病及高宗之初竟以谋废武后

　心存王室至于宗族受祸郭代公倜傥不羁之士也
　少不以名节自检当萧岑内难保护睿宗虽履危机
　竟全臣节则名节之间不可以一槩论也陈平能不
　背魏无知所以必不负汉王矣今士之背本者人君
　岂可保之哉
樊哙
　鲁直诗曰汉兴丰沛开天下故旧因依日月明拔剑
　一卮戏下酒剖符千户舞阳城鼓刀屠狗少时事排

　闼谏君身后名异日淮阴傥相见安能鞅鞅似平生
　六一樊侯庙记曰樊侯本以屠狗立军功佐沛公至
　皇帝位为列侯邑食舞阳剖符传封与汉长久礼所
　谓有功德于民则祀之者欤舞阳距郑既不远又汉
　楚常苦战荥阳京索间亦侯平生提戈斩级所立功
　处故庙而食之宜矣方侯之参乘沛公事危鸿门瞋
　目一顾使羽失气其勇力足有过人者故后世言雄
　武称樊将军宜其聪明正直有遗灵矣

高祖欲易太子
　东坡曰有进说于君者因其君之资而为之说则用
　力寡矣人惟好善而求名是故仁义可以诱而进不
　义可以劫而退若汉高帝起于草莽之中徒手奋呼
　而得天下彼知天下之利害与兵之胜负而已安知
　所谓仁义者哉观其天资固亦有合于仁义者而不
　喜仁义之说此如小人终日为不义而至以不义说
　之则亦怫然而怒故当时之善说者未尝敢言仁义

　与三代礼乐之教亦惟曰如此而为利如此而为害
　如此而可如此而不可然后高帝择其利与可者而
　从之盖亦未尝迟疑天下既平以爱故欲易太子大
　臣叔孙通周昌之徒力争之不能得用留侯计仅得
　之盖读其书至此未尝不太息以为高帝最易晓者
　苟有以当其心彼无所不从盍尝告之以吕后太子
　从帝起于布衣以至于定天下天下望以为君虽不
　肖而大臣心欲之如百岁后谁肯北面事戚姬子乎

　所谓爱之者祗以祸之嗟夫无有以奚齐卓子之所
　以死为高帝言者欤叔孙通之徒不足以知天下大
　计独有废嫡立庶之说而欲持此以却之此固高帝
　之所轻也人固有所不平使如意为天子惠帝为臣
　绛灌之徒圜视而起如意安得而有之孰与其全安
　而不失为王之利也如意之为王而不免于死则亦
　高帝之过矣不少抑远之以泄吕后不平之气而厚
　封焉其为计不已疏乎或曰吕后强悍高帝恐其为

　变故欲立赵王此又不然自高帝之时而言之计吕
　后之年当死于惠帝之手吕后虽很亦不忍夺其子
　以与侄惠帝既死而吕后始有邪谋此出于无聊耳
　而高帝安得逆知之且夫事君者不能使其心知其
　所以然而乐从吾说而欲以势夺之亦已危矣如留
　侯之计高帝顾戚姬悲歌而不忍特以其势不得不
　从是以犹欲区区为赵王计使周昌相之此其心犹
　未悟以为一强项之周昌足以抗吕后而捍赵王不

　知周昌激其怒而速之死耳古之善原人情而深识
　天下之势者无如高帝然至此而惑亦无有以告之
　者悲夫
高祖之智
　老泉曰汉高帝挟数用术以制一时之利害不如陈
　平揣摩天下之势举指摇目以劫制项羽不如张良
　微此二人则天下不归汉而高帝乃木强之人而止
　耳然天下已定后世之子孙之计陈平张良智之所

　不及则高帝当先为之规画处置以中后世之所为
　晓然如目见其事而为之者盖高帝之智明于大而
　暗于小至于此而后见也帝尝语吕后曰周勃厚重
　少文然安刘氏必勃也可令为太尉方是时刘氏既
　安矣勃又将谁安耶故吾之意曰高帝之以太尉属
　勃也知有吕氏之祸也虽然其不去吕后何也势不
　可也昔者武王殁成王幼而三监叛帝意百岁后将
　相大臣及诸侯王有武庚禄父者而无有以制之也

　独计以为家有主母而豪奴悍婢不敢与弱子抗吕
　后佐帝定天下为大臣素所畏服独此可以镇压其
　邪心以待嗣子之壮故不去吕后者为惠帝计也吕
　氏既不可去故削其党以损其权使虽有变而天下
　不摇是故以樊哙之功一旦遂欲斩之而无疑呜呼
　彼岂独于哙不仁耶且哙与帝偕起拔城陷阵功不
　为少矣方亚父嗾项庄时微哙诮让羽则汉之为汉
　未可知也一旦人有恶哙欲灭戚氏者时哙出伐燕

　立命平勃即斩之夫哙之罪未形也恶之者诚伪未
　必也且高帝之不以一女子斩天下之功臣亦明矣
　彼其娶于吕氏吕氏之族若产禄辈皆庸才不足恤
　独哙豪健诸将所不能制后世之患无大于此矣夫
　高帝之视吕后也犹医者之视堇也使其毒可以治
　病而无至于杀人而已矣樊哙死则吕氏之毒将不
　至于杀人高帝以为是足以死而无忧矣彼平勃者
　遗其忧者也哙之死于惠之六年也天也使其尚在

　则吕禄不可绐太尉不得入北军矣或谓哙于帝最
　亲使之尚在未必与产禄叛夫韩信黥布卢绾皆南
　面称孤而绾又最为亲幸然及高帝之未崩也皆相
　继以逆诛谁谓百岁之后椎埋屠狗之人见其亲戚
　乘势为帝王而不欣然从之耶吾故曰彼平勃者遗
　其忧者也
四皓
　元稹诗曰巢由皆避世尧舜不得臣伊吕虽急病汤

　武乃可君四贤胡为者千载名氛氲显晦有遗迹前
　后疑不伦秦政虐天下黩武穷生民诸侯战必死壮
　士眉亦颦张良韩孺子椎碎属车轮遂令英雄意日
　夜思报秦先生相将去不复婴世尘云卷存孤岫龙
　潜为小鳞秦皇转无道谏者鼎镬亲茅焦脱衣谏先
　生无一言赵高杀二世先生如不闻刘项取天下先
　生游白云海内八年战先生全一身汉业日已定先
　生名亦振不得为济世宜哉为隐沦如何一朝起屈

　作储贰宾安存孝惠帝摧悴戚夫人舍大以谋细虬
　盘而蠖伸惠皇竟不嗣吕氏祸有因虽怀安刘志未
　若周与陈皆落子房术先生道何屯出处贵明白故
　吾今有云
　白乐天荅元稹诗曰天下有道见无道卷怀之此乃
　圣人语吾闻诸仲尼矫矫四先生同禀希世资随时
　而显晦秉道无磷缁秦皇肆暴虐二世遭乱离先生
　相随去商岭采紫芝君看秦狱中戮辱者李斯刘项

　争天下谋臣竞悦随先生如鸾鹤去入冥冥飞君看
　齐鼎中离烂者郦其子房得沛公自谓相遇迟八难
　掉舌枢三略役心机辛苦十数年昼夜形神疲竟杂
　霸者道徒称帝者师子房尔则能此非吾所宜汉高
　之季年嬖宠钟所私冢嫡欲废夺骨肉相忧疑岂无
　子房口口舌无所施亦有陈平心心计将何为皤皤
　四先生高冠危映眉从容下南山顾盼入东闱所瞻
　惠太子左右生羽仪却顾戚夫人楚舞无光辉心不

　画一计口不吐一词暗定天下本遂安刘氏危子房
　吾则能此非尔所知先生道既光太子礼甚卑安车
　留不住功成弃如遗如破旱天云一雨百榖滋泽则
　在天下云复归希夷勿高巢与由勿尚吕与伊巢由往
　不返伊吕去不归岂如四先生出处两逶迤何必长
　隐逸何必长济时由来圣人道无朕不可窥卷之不
　盈握舒之亘八陲先生道甚明夫子犹或非愿子辨
　其惑为秦吟此诗

　李白诗曰白发四老人昂藏南山侧偃蹇松雪间冥
　翳不可识云窗拂青霭石壁横翠色龙虎方战争于
　焉自休息秦人失金镜汉祖升紫极阴虹浊太阳前
　星遂沦匿一行佐明圣倏起生羽翼功成身不居舒
　卷在胸臆窅冥合元化茫昧信难测飞声塞天衢万
　古仰遗迹
　王荆公诗曰秦驱九州逃知力起经纶重利诱众荣
　颇知聚秦民颓然此四老上友千载魂采芝商山中

　一视汉与秦灵珠在泥沙光景不可昏道德虽避世
　馀风回至尊嫡孽一朝正留侯果知言出处但有礼
　废兴岂所存
　李华诗曰秦灭汉帝兴南山有遗老危冠揖万乘幸
　得厌征讨当君逐鹿时臣等已枯槁宁知市朝变但
　觉泉石好高卧三十年相看成四皓帝言公甚善见
　顾何不早咸称太子仁重义亦尊道侧闻骊姬事申
　生不自保暂出商山云朅来趋洒扫东宫成羽翼楚

　舞伤怀抱后代无其人戾园满秋草
　梁肃曰道可佐皇而隘于帝治是以崆峒箕山之长
　揖于轩尧也德宜辅王而偶生霸世则四皓之所以
　晦明于汉氏也噫周道绝而王泽凋秦短世而汉杂
　兴六合披攘兵不暇戢则四公轩轩然鸿飞于冥时
　也天下大宝一人攸系苟蔑嫡崇庶则乱是用长而
　公偻偻然俯定储后权也处则以时出则以权时以
　全已之道权以安天下之器得非知几者欤易谓知

　几其神乎四公体之故曰时合道合时塞道塞生非
　其时与道消息四公之谓矣
　李华赞曰时浊代危贤人去之商洛深山鸾凤潜飞
　汉以霸兴皇王道衰玉帛虽至先生不归吾非固然
　可动而纪厖眉皓发来护太子至尊动容夺嫡心已
　四贤暂屈天下定矣返驾南山白云千里
　孙明复曰四先生儒也哀周之亡疾秦之暴脱身乎
　虐焰沈冥乎南山非欲洁其身而乱大伦者也盖有

　道则见无道则隐曷以知其然哉夫传嗣立嫡周道
　也为国之大莫大于传嗣嗣之大莫大于立嫡不可
　不正也苟一失其正则覆亡篡夺之祸随之自秦氏
　肆虐燔灭群圣之典周道绝矣绝而复传者四先生
　也昔汉祖提一剑平四海由布衣取天子位斯可谓
　真主矣及夫祸乱既定嗜欲既起内有嬖宠之惑外
　有废嫡之议群臣恂恂莫之能正四先生将因是时
　以行其道故因子房而出吐一言以正太子之位此

　非周道绝而四先生复传者乎然四先生之出岂止
　为汉而出哉为万世而出也汉祖起干戈中素不喜
　儒四先生惧其辱也故不旋踵而去终于岩石之下
　嗟乎逮今千馀祀人未有知其潜德隐耀者昔伯夷
　叔齐谏武王不食而死非孔子称之则西山之饿夫
　也后世孰称之哉司马迁班固不能博采厥善发施
　其光为四先生立传垂于无穷斯其过矣噫万世而
　下使臣不敢戕其君者二叔是也万世之下使庶不

　敢乱其嫡者四先生是也
　韦渠牟四皓商山画图赞曰焕焕煌煌为圭为璋孰
　光乎不耀之光幽幽深深为山为林孰系乎不系之
　心足知乎虚室生白元门不关流水去住清风往还
　岂比夫稷契在世巢由在山一物有累两心不閒者
　哉閒之谓何簪裾薜萝本不干我岂云其他熙熙忻
　忻与时为春匡汉避秦惟兹四人于德之邻不孤其
　身于涧之滨不迷其津绘事既素孰知其故想像仪

　刑念兹丹青晔晔紫芝深谷逶迤俯仰今古空林住
　时凤岂无德鸾皆有群出处语默商山白云
　王元之曰易称知进退存亡而不失其正者其惟圣
　人乎先生避秦知亡也安刘知存也应孝惠之聘知
　进也拒高祖之命知退也四者备矣而正在其中先
　生非圣而孰为圣乎若其秦乱而不避则焚书坑儒
　高斯之流矣汉危而不出则索隐行怪巢由之徒矣
　应高祖之命则溺其冠而骑其项矣拒孝惠之命则

　功不立而名不彰矣引而伸之先生可谓全德者矣
　尝试论之周公圣人也鞭伯禽教孺子居摄七年明
　辟未复召公不悦于内二叔流言于外盛德大业几
　坠于地吁扶幼君秉大政之难也有如是哉观夫如
　意之惑戚姬之宠以妾并后以嬖代宗本根一摇社
　稷将坠咸谓扶苏之赐死胡亥之亡国可翘足而待
　也岂无曲逆间强楚解平城则可议立嫡则圆凿而
　方枘也岂无留侯陈八难罢六国则可言主鬯则以

　水而投石也先生一出而助之一言而定之汉廷公
　卿皆出其下复能锱铢轩冕桎梏衣冠安万乘而不
　有其功抗匹夫而不食其禄自非至仁达识畴能与
　于此夫向使先生定汉嗣为汉臣报德议功必在平
　勃之右必当以左辅右弼前凝后丞而处之当是时
　以四贤事一帝挟振主之威负不赏之功又何不说
　流言之事乎吾知其就戮辱之不暇矣欲望其茹紫
　芝卧商岭乌可得乎是知先生之出非独谋汉也亦

　将救时也先生之去非独全身也亦将矫世也危而
　护之不安于独善可谓救乎时矣定而去之不乘时
　以取宠可谓矫乎世矣用是为诫人犹有失建元立
　顺之徒尔乌呼世之为人臣议立裔者可胜道哉或
　因定策而专国或因援立而无君代杀残凶何莫由
　斯其后滔天于莽卓盗国于曹马移徙龟鼎易于弈
　棋累累简编可为大集异乎哉先生危则助之安则
　舍之其来也至公于万民其往也无私于一身前所

　谓进退存亡而不失其正者千古四人而已矣或曰
　周公相成王制礼作乐天下大定历代仰之号为元
　圣岂先生之道过于周公乎愚曰不然周公成文武
　之业知王化可兴故辅之以行道焉先生当暴秦之
　后知霸道终杂故去之以远害焉周公圣之明也先
　生圣之晦也盖时异而迹殊矣非所谓过乎周公者
　也
　又拟留侯与四皓书曰盖闻有天地以来圣人曰轩

　辕有崆峒之请又曰帝尧有箕山之逊况乎风移世
　变民浇化漓北面而为臣者乎有国家之未决智虑
　所不及得不资取于贤士哉先生抱大道藏大器荣
　辱之事出于身外兴亡之理了于掌中胶漆云泉泥
　滓爵位琼林瑶池以游以息云浆霞馔以饮以食芝
　君桂父先生之交也青鸾紫凤先生之驾也龟亡鹤
　夭神气愈清桂朽椿枯童颜未改万乘不能屈其节
　千金不能聘其才真所谓神仙中人风尘外物然而

　历观古之圣贤未尝不有意于民也故隐见随其时
　语默得其所进则为天下之福退则为天下之乱在
　暴秦勃兴荼毒华夏虎猛择肉网密凝脂君德甚于
　虎狼人命轻于草芥先生知德不可辅民不可化拂
　衣高蹈遁于山林其隐也可谓得其时矣今皇帝奋
　布衣提利剑拨大乱定大难起龙虎于丰谷会云雷
　于泗滨席卷乱秦电扫强楚可谓英雄矣既而革秦
　之暴纂尧之绪定覆盂之固成垂拱之风唯于储嗣

　之间忽有废立之议臣下股慄弗敢遑宁良与帝同
　起于草莽间殆五六年经七十战出奇画策未尝有
　一事见违唯于此时言不获用至掉三寸舌为帝者
　之师封万户侯乃布衣之极敢于此际爱死不谏乎
　盖恐死而无益于国事矣又闻古之有天下者禅逊
　于贤今之有天下者封立其子而已德薄于古矣苟
　不选贤择能立嫡立长能无毁宗社乎今太子为人
　元良立事正固少海流润荐雷震声三善克隆百技

　无爽帝欲废而不用天下失望朝廷愕然先生于此
　时可不有意于民哉良愿先生出云关开岫幌驾玄
　鹤驭金虬俯降殿庭辱对旒冕定天下之惑决君上
　之疑隐见语默之道岂独美于昔贤耶望先生无截
　辕杜辔之虞发函一披则万国幸甚
　苏颋夷齐四皓优劣论曰君子疾没世而名不称耻
　当年而节莫睹故发义以立志从道以成功激清一
　时流誉千古然立志者必义成功者必道也资于义

　而志可明徵于道而功可见志以立节功以成名名
　之成昭其道也节之立昭其义也能洁其身后代有
　准非夷齐欤能利其国当时繄赖非四皓欤揆而度
　之优而柔之循其事而理于是乎在考其初而论于
　是乎著盖周德既广则夷齐逊国而归焉汉业既兴
　则四皓受命而出焉天之弃商矣谏武王正臣礼也
　人之戴汉矣护太子忠主道也忠之所存者大则正
　之所行者高高而能行者节所谓立也大而能行者

　名所谓成也若夫志士仁人将合而已进足以成退
　足以立用足以兼济否足以独善不辱其身则安食
　其粟不降其志则言采其薇墨台氏之子不屈也嬴
　之德衰则岩穴全生刘之德盛则衣冠就列夏黄公
　之徒知时也举其成事各同乎其成矣究其立事各
　异乎其立矣深惟终始敢无优劣统而论之其美也
　一别而叙之其迹也二弃身以遂志夷齐之烈矣爱
　国以屈身四皓之行矣曰若稽古以质乎今四皓见

　贤于子房夷齐称仁于宣父与其称仁于宣父不犹
　愈于见贤于子房哉
赵尧
　东坡曰方与公谓周昌之史赵尧年虽少然奇士君
　必异之且代君昌笑曰尧刀笔吏何至是居顷之尧
　说高祖为赵王置贵彊相独昌为可高祖用其策尧
　竟代昌为御史大夫至杀赵王昌亦无能为特谢病
　不朝耳由是观之尧特为此计规代昌耳安能为高

　祖谋哉其后吕后怒尧为此计亦抵尧罪尧非独不
　能为高祖谋其自谋亦不审矣昌谓之刀笔吏真不
　诬哉
田横
　唐子西过田横墓诗曰成则为王败则亡英雄成败
　本寻常沧溟无际何妨死却死东郊未耿光
　又曰九江梁楚竟诛夷自古才高必见疑就使郦生
　犹未死将军来此亦何为

　昌黎祭横墓文曰事有旷百世而相感者余不自知
　其何心非今世之所稀孰为使余歔欷而不可禁余
　既博观乎天下曷有庶几乎夫子之所为死者不复
　生嗟余去此而从谁当秦氏之败乱得一士而可王
　何五百人之扰扰而不能脱夫子于剑铓抑所宝之
　非贤亦天命之有常昔阙里之多士孔圣亦云其遑
　遑苟余行之不迷虽颠沛其何伤自古死者非一夫
　子至今有耿光

　
　
　
　
　
　
　
　历代名贤确论卷四十