钦定四库全书
　升庵集卷七十八　　　　　明　杨慎　撰
　　禹生石纽
易林大禹生石夷之野后汉戴叔鸾传云大禹生西羌
水经注禹生于蜀之广柔县石纽村今之石泉县也石
纽村今之石鼓山其山朝暮二时有五色霞气又有大
禹采药亭在大业山其地药气触人往往不可到地志
不载闻之土人云

　　坟墓字异
方言凡葬无坟者谓之墓有坟者谓之丘檀弓古者墓
而不坟也邯郸淳曹娥碑丘墓起坟盖言丘其平墓而
为高坟也后世以坟墓混为一遂疑其重复改为立墓
起坟非也曾见上虞谢狷斋为予言此
　　仓颉冢
仓颉冢方舆胜览有数处当以关中冯翊今耀州者为
是按皇览云有仓颉冢在利阳亭南高六丈又闻人牟

准作卫觊碑文云仓颉冢碑大篆书在左冯翊利阳亭
南道旁顗金针八分书也
　　女娲墓
旧唐书天宝十一载六月阌乡县黄河中女娲墓因大
雨晦冥失所在至乾元二年六月濒河人闻有风雷晓
见其墓涌出下有巨石上有双柳时号风陵堆盖女娲
亦风姓也事又见乔潭所撰女娲陵记千万年后灵异
如此补天之说亦或不诬乎

　　成汤墓
刘向奏议云殷汤无葬处失考也后世罗泌路史遂傅
会其说按杨诚斋挥麈录云殷汤葬宝鼎县今汾州也
古尚书注桐宫在汤墓侧桐宫今在汾州与宝鼎县之
说相合
　　郭璞墓
郭璞善地理凡遇吉地必剪爪发以瘗之故郭璞墓所
在皆有

　　玉女房
梁李公胤益州记云灌江西玉女房下作三石人于白
沙邮邮在堰官上立水中刻石要江神曰浅无至足深
无没腰又教民检江立堰之法曰深淘滩浅筑堰
　　河图纬
茅山志引河图要元篇云勾金之坛其间有陵兵病不
起洪波不登又曰乃有地脉土良水清勾曲之山金坛
之陵可以度世上升曲城要元篇盖汉世纬书后汉书

志注不载其目仅见此焉
　　驱山铎
太湖西有岞岭山有石如卷笮相传云禹所用牵山笮
也会稽又有驱山铎二事与秦王鞭石成桥相类好怪
者傅会之说邪抑古元有此术也
　　都鄙
都何以训美都者鄙之对也左传曰都鄙有章淮南子
云始乎都者常卒乎鄙盖天子所居辇毂之下声名文

物之所聚故其士女雍容閒雅之态生今谚云京样即
古之所谓都相如传车从甚都是也边氓所居蕞尔之
邑狐狸豺狼之所嗥故其闾阎吝啬村陋之状出今谚
云野样即古之所谓鄙老子云众人皆有以而我独顽
似鄙是也
　　郡县
说文曰郡制天子地方千里分为百县县有四郡故春
秋传曰上大夫县下大夫郡至秦始置三十六郡以监

县矣邑君声释名郡群也人而群聚也黄义仲十三州
记曰郡之言君也改公侯之封而言君者至尊也郡守
专权君臣之礼弥崇今郡字君在其左邑在其右君为
元首邑以载民故取名于君谓之郡汉官曰秦用李斯
议分天下为三十六郡凡郡或以列国陈鲁齐吴是也
或以旧邑长沙丹阳是也或以山陵太山山阳是也或
以川原西河河东是也或以所出金城城下得金酒泉
泉味如酒豫章樟树生庭雁门雁之所育是也或以号

令禹合诸侯大计东冶之山会计国名会稽是也风俗
通曰百里曰同总名为县县玄也首也从系倒首言当
玄静也释名又曰县也悬于郡矣黄义仲十三州记曰
县弦也弦以其直言下体之居邻民之位不轻其誓施
绳用法不曲如弦弦声近县故以取名
　　栈道
颜师古曰栈即阁也刘禹锡有山南西道新修驿路记
有云我之提封距右扶风触剑阁千一百里自散关抵

褒城次舍十有五自褒而南踰利州至于剑门十有七
道涂次舍可见于此又云栈阁淩虚下临唅呀层崖峭
绝枘木垣铁因而广之限以钩阑狭径深陉从而拓之
方驾从容栈阁之制亦可想也欧阳詹栈道铭有云秦
之坤蜀之艮连高夹深九州之险也大抵汉中虽是平
川东北入长安西南出剑门皆有栈阁之路惟今洋州
子午谷南北正对长安王莽所开唐明皇荔枝路老杜
云百马死山谷至今耆旧悲信为险绝

　　离堆
全蜀旧志言离堆在灌县谬矣按史记蜀守李冰凿离
碓(古堆/字)避沬水之害按沬水出蜀西南徼外下雅州过
嘉定名三江口顺流而下叙州重庆安得逆上数百里
而害灌县哉按元和郡国志李冰凿离堆在雅州离字
讹为雅此可證矣千载未有知其误盖李冰穿三江于
灌口庙食于此后人遂以离堆之名移之灌县耳
　　剑门

王全斌伐蜀自益光江趋来苏径不由剑门入是剑门
外又别有一路也
　　坏井田
世儒罪秦废井田不知井田之废始于管仲作内政巳
渐坏矣至秦乃尽坏耳元陈孚题管仲井诗画野分民
乱井田百王礼乐散寒烟平生一勺潢污水不信东溟
浪沃天可谓阐幽之论又九河之坏亦自管仲始诗纬
所谓移河为界在齐吕是也

　　井田
中郎区博谏莽曰井田虽圣王法其废久矣周道既衰
而民不从秦知顺民之心可以获大利也故灭庐井而
置阡陌遂王诸夏迄今海内未厌其敝今欲违民心追
复千载绝迹虽尧舜复起而无百年之渐弗能行也天
下初定万民新附诚未可施行区博之言特告王莽非
其人而其实至论也后世儒者必欲行井田何哉
　　圳田

汉食货志云后稷始圳田以二耜为耦广尺深尺曰圳
颜籀云圳者田中沟也田沟之法耜广五寸二耜相耦
一耦之伐广尺深尺谓之圳六圳而为一亩圳即畎也
吕览引后稷书曰能使吾土靖而圳浴土乎又曰上田
弃亩下田弃圳又耜博八寸所以成圳也又曰亩欲广
以平圳欲小以深以此證之则汉志言圳田始于后稷
有徵齐民要术又载伊尹圳田法制大抵从后稷其称
伊尹者岂尹尝用后稷之法以训民乎

　　葑田
葑田江淮以南有之淮南子大旱菰封熯菰即菰封即
葑也旱燥故菰封亦乾也菰葑根相结而生岁久浮于
水上根最繁而善纠结以土泥著上刈去其蔓枯时以
火燎便可耕种吴阚骃十三州志云百粤岭南有骆田
骆音架王民农书架田即葑田以木缚架为曲田浮水
面以葑泥附木上而成田其田随水上下故南方有盗
田之讼也○按葑田自古有之周礼三农郑氏注云三

农山农泽农平地农泽农即种下隰及葑田者也又云
泽草所生种之芒种郭璞江赋云摽之以翠蘙泛之以
游菰播匪蓺之芒种挺自然之嘉蔬鳞被菱荷攒布水
菰翘茎瀵蕊濯颖散裹随风猗萎与波潭沲流光潜映
景炎霞火此十一句皆指葑田言也不然则随风与波
之句何所指乎景炎霞火即海赋所谓阴火潜然也草
木之根汨泥与沙浮于水中遇夜则生光管宁浮海附
阴火之光彩是也

　　沟渎
易坎为水又为沟渎欲行水者用沟所以为涝之备欲
停水者用渎所以为旱之备沟之一字从□□之为言
搬也去水之害如搬弃也渎之为字从卖卖之为言椟
也钟水之利如韫椟也矫揉水之性而为沟渎亦犹矫
揉木之性而为弓轮圣人所以范围五行而曲成万物
也周礼考工记凡沟逆地防谓之不行水属(音注不理/逊谓之不)
(行/)又曰梢沟三十里而广倍又曰凡行奠水罄折以参

伍所谓水属者属沟洫也所谓梢沟者沟末也沟远而
不倍不足以容水水行不罄折不足以杀其势观黄河
千里一大曲百里一小曲则沟洫之罄折可知矣是虽
矫揉亦出自然反是则汉之鸿隙陂梁之浮山堰矣孟
子所言过颡在山非止为喻盖桔槔㪺斗古有为之者
汉阴丈人所以目之为机事也
　　阳燄
素问云泽中有阳燄如火烟腾腾而起于水面者是也

盖泽有阳燄乃山气通泽山有阴霭乃泽气通山
　　阴火
海中漉出鱼蜃置阴处有光初见以为怪尝推其义盖
咸水所生凡海中水遇阴晦波如然火满海以物击之
迸散如星有月即不复见木玄虚所云阴火潜然岂谓
是乎(岭表/录异)
　　左担
杜少陵愁坐诗云葭萌氐种迥左担犬羊屯葭萌左担

皆地名葭萌人皆知之左担人罕晓也太平御览引李
充蜀记云蜀山自绵谷葭萌道径险窄北来担负者不
容易肩谓之左担道解者数十家无一知者又妄易左
作立可笑(又益州记阴平县有左担道其路至险自北/来者担在左肩不得度右肩也阴平在今之)
(文/县)
　　康浪
宁戚饭牛歌康浪之水白石烂康浪水在今山东见一
统志可考今乐府误作沧浪之水沧浪在楚与齐何干

涉也骆宾王文云观梁父之曲识卧龙于孔明听康浪
之歌得饭牛于宁戚此可以證近书坊刻骆集又妄改
康浪作康衢自是尧时事与宁戚何干涉也
　　鬼方
高宗伐鬼方之事惟见于易鬼方极远之国即莫靡之
属也苍颉篇曰鬼之为言远也世本黄帝娶于鬼方民
汉匡衡疏云成汤化异俗而怀鬼方意者汤时鬼方巳
内属于式围之中而复叛于中衰之日故高宗伐之以

中兴殷道也又西羌传曰殷室中衰诸侯背叛至于武
丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰自彼氐羌莫敢不
来王是其证也竹书纪年周公伐西洛鬼戎按今贵州
有罗鬼夷俗又呼贵州为鬼州楚词得人肉而祀以其
骨为醢纣醢脯九侯亦效夷虐也今贵州以牛马骨渍
之经年候其柔脆如笋其气逆于人鼻以为上品供客
谓之贾鬼(贾阁字/上声呼)亦此类也
　　桂竹

零陵记云桂竹之野产桂竹来风防露上合下疏每日
一出罗纨金翠按其地今之贵州也初名桂竹之野竹
谱作筀竹后讹为贵竹今又讹竹为州云
　　瀺灂
瀺灂涔灂漰灂泶灂皆水声也
　　斟溪
王韶之始兴记连州水下流有斟溪一日十溢十竭安
宁州有潮泉一日三溢三竭贵州城外有漏汋一日百

盈百涸应漏刻焉
　　卢睪
吴起云夏桀之国卢睪在其北伊洛出其南注云卢睪
地名慎按北方谓水黑曰卢睪即古皋字卢睪即卢沟
也沟与皋音相近桀都安邑卢沟正在其北卢睪卢龙
皆北方水名又湛卢剑名言湛然如水黑也卢橘亦以
色黑名之可以互證
　　石漆

延州高奴县有石脂水水腻浮水面如漆采以膏车及
炷灯谓之石漆宋时用以烧烟造墨谓之延州石液刻
于墨上与近日蜀中火井汲出硫黄油皆异产也
　　影国
后梁为北魏影国犹云附庸
　　三关
元志云燕有三关曰松亭关(今之倒/马关)曰古北口曰居庸
关周世宗一日下三关在显德六年辽之应历九年也

其三关则益津关(今之/霸州)瓦桥关(今之/雄县)淤口关(今之/河间)会有
疾而还辽之气运未终乎世宗之英武唐太宗之亚也
宋艺祖不能望其下风矣
　　五凉
晋时张轨据河西(今甘/州)为前凉吕光继之为后凉李皓
迁酒泉(今之/肃州)又迁沙州(去肃州八百里/于今没于狄)号西凉沮渠蒙
逊据张掖今镇番卫号北凉秃发乌孤据姑臧(今之/西宁)号南
凉唐吕温诗楼高望五凉

　　埙务
柏人城东北有一孤山阚骃十三州志以为舜纳于大
麓即此山柏人城西有碑汉桓帝时徐整所立铭曰上
有埙务山王侨所仙埙音权务即旄丘之旄也魏收为
赵州庄严寺碑埙务之精即用此事
　　鸿沟
鸿沟今之荥阳符离今之灵壁问其县人亦或不知
　　醋沟

唐岑参诗雁塞通盐泽龙堆接醋沟方回云盐泽人皆
知之醋沟人所未知也非惟人未知方回盖亦不知为
此言以掩后人耳考阚骃十三州志山氏城北为高踰
渊又东北醋沟水出焉水在中牟盐泽见汉书(郭缘生/述征记)
(酱魁城至醋/沟凡十里)
　　梅社
宋国有梅社(此名/甚新)太社惟松东社惟桐南社惟梓西社
惟槐则梅社盖北社也

　　云根
古诗黕黕布云根森森散雨足云生于石故名石曰云
根沈约赋户接云根庭流松响杜诗井邑住云根贾岛
诗移石动云根元魏裴粲传栖素云根饵芝清壑
　　夜郎
汉夜郎县属牂牱郡唐书珍州牂牱郡本且兰国在今
播州界珍州在今施州歌罗寨夜郎在桐梓驿西二十
里有夜郎城碑尚在字巳漫灭

　　紫濛
宋人送中国使臣使契丹诗以青琐对紫濛人多不知
其出处按晋书慕容氏自云有熊氏之裔邑于紫濛之
野盖以慕容比辽是诗宋辽方结好故虽送别纪行之
诗略不涉讥刺之言此用紫濛字亦隐而妙矣方虚谷
注云紫濛夷中馆名盖隔壁妄猜之言尔
　　秦得百二齐得十二
汉书田肯曰秦形胜之国也带河阻山县隔千里持戟

百万秦得百二焉夫齐东有琅琊即墨之饶南有泰山
之固西有浊河之限北有勃海之利地方二千里持戟
百万县隔千里之外齐得十二焉此东西秦也应劭曰
言河山之险与诸侯相县隔绝千里也所以能禽诸侯
者得天下之利百二也苏林曰百二得百中之二二万
人也秦地险固二万人足当诸侯百万人也颜师古曰
县隔千里应说得之秦得百二苏说是也又曰秦得百
二二万人当诸侯百万人也齐得十二二十万人当诸

侯十万人也所以言悬隔千里之外者除去秦地而齐
乃与诸侯计利便也右旧说如此近日程秦之云田肯
之语简隐故诸家之说纷然肯谓百二也者言地据险
而人力倍苟得百矣则其力可二是得百人则其力倍
之如二百人也齐得十二理亦犹是也若定其读当以
得百为一句而二焉自为一句也十二亦然皆言人力
半而必可倍正一理矣而必更易其语如此诘屈者别
有理也秦险之出国境远矣自函谷以及潼关近八百

里其右阻河其左傍山两面河山夹险敌来犯关也常
在千里之外故能得百而二之以为二百其力可常也
若夫齐亦有险矣然而地远力分若未能踰其所恃之
险则十万人之力亦可倍之以为二十万矣若敌人来
犯已在千里之内则险阻已自不全故虽得十亦不能
遽为二十之用也故秦中得百而二常在定险之内齐
之得十而二则在敌未犯险之前此其分别险要而剖
白言之不一律也此正古文之出奇者不可以易言也

慎按百二十二之语后世亦多此例如云军士奋勇无
不一当百如云一夫当关万夫莫开又当百钱亦曰百
一钱言一可当百也当十钱曰百十钱言十可当百也
程语自明不必破前说耳
　　问诸水滨
左传屈完对管仲云君其问诸水滨杜预曰当时汉水
未属楚李善夷曰杜之注其为谬哉且楚实殷之始封
楚苦县濑乡在汉水东北则汉水于西周之际岂未属

楚乎又诗云奋伐荆楚罙入其阻郑注云罙入方城之
阻也方城在今汉水北岂昭王时未属楚乎屈完以齐
桓所问之大不敢他对但请自问于水滨而人莫之知
也汉水实属楚也久矣
　　苏堤始末
东坡先生在杭州颖州许州皆开西湖而杭湖之功尤
伟其诗云我在钱唐拓湖渌大堤士女争昌丰六桥横
绝天汉上北山始与南屏通忽惊二十五万丈老葑席

卷苍云空此诗史也而注殊略今按宋长编云杭本江
海之地水泉咸苦唐刺史李泌始引西湖水作六井故
井邑日富及白居易复浚西湖所溉千馀顷然湖水多
葑近岁废而不理湖中葑田积二十五万馀丈而水无
几矣运河失湖水之利则取给于江潮潮浑浊多淤河
行阛阓中三年一淘为市井大患而六井亦几废公始
至浚茅山盐桥二河以茅山一河专受江潮以盐桥一
河专受湖水复造堰闸以为湖水蓄泄之限然后潮不

入市间至湖上周视良久曰今愿去葑田葑田如云将
安所置之湖南北三十里环湖往来终日不达若取葑
田积之湖中为长堤以通南北则葑田去而行者便矣
堤成杭人名之曰苏公堤云合是观之则公之有功杭
人大矣予昔在京问之杭之士夫亦不知今阅公诗注
亦略故详注之呜呼治水之难久矣宋之世修六塔河
二股河安石以范子渊李仲昌专其事听小人李公义
宦官黄怀忠之言用铁龙爪浚川杷天下皆笑其儿戏

积以数年糜费百十万之钱榖漂没数十万之丁夫迄
无成功而犹不肯止至其绩败功圯而奸臣李清臣为
考官犹以修河问策欲掩护之甚矣宋之君臣愚且戆
也视东坡杭湖颖湖之役不数月之间无糜百金而成
百世之功其政事之才岂止十倍时流乎公又欲凿石
门山运河以避浮山之险当时妒者尽力排之又欲于
苏州以东凿挽路为干桥以迅江势亦不果用人皆恨
之噫难平者事古今同一嘅矣

　　四道三谷
何仲默三秦志曰自秦入蜀有三谷四道三谷者其西
南曰褒谷南曰骆谷从洋入东南曰斜谷从郿入其所
从皆殊旧志谓首尾一谷非是其栈道有四出从成和
阶文出者为沓中阴平道邓艾伐蜀由之从两当出者
为故道汉高帝攻陈仓由之从褒凤出者为今连云栈
道汉王之南郑由之从城固洋县出者为斜骆道武侯
屯渭上由之此四道三谷者关南之险阨攻取所从来

固矣(旧志云骆谷傥谷同/谷褒谷斜谷同一谷)
　　赵州石桥
赵州石桥望之如初月出云长虹饮涧
　　妒女庙妒妇津
妒女者介之推妹也庙在并州寿阳县妒妇津在洛水
刘伯玉妻死投此水为神
　　玉峰秘受图
星之形我之气应我心为我卫作我吉因我势作我凶

因我弊
　　玉门夕阳亭
玉门地在成皋战国策武王有玉门之难比文王有羑
里之厄其后汉高帝荥阳之败亦独与滕公逃出成皋
玉门此一玉门也圣贤之君两危矣董卓举兵犯关胁
诏使种卲之于夕阳亭而晋之乱亦由荀勖教贾充夕
阳亭饯席之一言此一夕阳亭也而汉晋两凶渠相踵
恶地固应尔耶

　　山谷诗纪地震
迩来后土中夜震有似巨鳌复戴三山游倾墙摧栋厌
老弱冤声未定随洪流地文划劙水觱沸十户八九生
鱼头稍闻澶渊渡河日数万河北不知虚几州山谷此
诗作于绍圣之年地震之异如此而史不书
　　子昂太白诗语及峨眉
陈子昂诗飞飞骑羊子胡乃在峨眉又云𦕈然坐何慕
吾蜀有峨眉又曰峨眉杳如梦仙子曷由寻李太白蜀

道难云西当太白有鸟道可以横绝峨眉颠赠僧行融
云梁日汤惠休常从鲍照游峨眉史怀一独映陈公出
卓绝二道人结交凤与麟送友人之罗浮云尔去之罗
浮我还憩峨眉中道阔万里霞月遥相思登峨眉山云
蜀山多仙山峨眉邈难匹青冥倚天开彩错疑画出泠
然紫霞赏果得锦囊术云间吟琼箫石上弄宝瑟平生
有微尚欢笑自此毕烟云如在眼尘累忽相失傥逢骑
羊子携手淩白日峨眉山月歌云月出峨眉照沧海与

人万里长相随黄鹤楼前月华白此中忽见峨眉客峨
眉山月还送君风吹西到长安陌粉图山水歌云峨眉
高出西极天绝句云峨眉山月半轮秋二公皆吾蜀人
而注想留咏于峨眉中丞明崖张公曾有游峨之约疾
阻未果书此以寄以示终成寄游之意云
　
　
　升庵集卷七十八