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卷六
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钦定四库全书
 升庵集卷六       明 杨慎 撰
  与欧阳子重都宪书
不肖不天祸延我先考万里闻讣五内摧裂曾不得啁
噍蹢躅于侧曾不比于鸟兽焉奈何奈何当复奈何属
在冑胤宜宅丧主于此不归是无父也归而不告是无
君也无父无君之人执事奚辱役焉执事若矜其情而
赐之告使襄事宁凶遄归反役维情与宪实两兼之草
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土之言非所以渎公听闻私门之故未可以戚我执事
亦自知之然执事仁人也锡类者也哀有丧者也必欲
归处不肖者也故敢以私于左右临状荒眩不知所宣
  谢欧阳子重书
不肖遭先君子之丧归情也稽于礼则古缺比于律则
今无星奔之怀翰如奋飞俟命中路皇皇罔措仆人回
伏承手教知为不肖公言以疏矣又获见牍草洽君臣
笃父子酌情宪制义命亡于礼者之礼也其动也中执
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事处我胜我自处非夫重人极扶世教者其肯为此又
非夫正学之渊粹文宗之世胄其能为此不肖不佞岂
以台下抚已多而私颂作德哉吊客盈坐莫不动容击
节以膺盛德而佩高义况在不肖之身者不肖天地罪
人也兹获申其情事少逭其不孝死且不朽若犹幸存
视息不陨其世生之一日公之德之赐之及也岂惟慎
也受赐先君子重泉实昭感之不肖不忘先君子其敢
忘执事哉匪不敢忘将不能忘匪不能忘焉忍忘之临
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书涕泗交颐哀感切骨不知所云
  与金鹤卿书
自七月之变分手非所不面之阔焉五年断金睽于
参商渴琼发于寝寐如何其可聊也惟别之后两枉珍
翰一投嘉藻启缄伸纸喜与忭会既睹手迹兼照心素
滞荆之迹虽同仲宣投沙之怀夐异贾傅欣畅欣畅幸
甚幸甚亟欲嗣音仍阙便驿迁延至今倾翘益勤走僝
弱之躯不耐瘴疠戊子春月忽中末疾笃癃沉痼行动
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仰人穷荒绝域乏医鲜药闭门抱影越岁踰时近兵
甫定而扎瘥大侵继之蓬心摇兀难以托根波臣涸辙
又复转徙孤悬浮寄望乡益远无悰寡侣较顷弥甚儋
石同栗里而室无阿舒之愉迟暮如子云而门无好事
之问僻远视琼儋而馆无白鹤之假寂莫均柳永而游
无黄溪之适时复静言追惟畴曩承清尘于俊簉厕华
景于英流桑梓芝兰之契宴笑过从之雅微言疑义之
析酒赋琴歌之欢炳焉服膺宛犹昨暮忽尔影响旷若
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隔世存者如辰星之望逝者有宿草之悲老子刍狗之
谈释氏露电之喻其最得乎独居多暇感集悲来辄藉
此言诠以濯情素高朗之怀其有同哉离索以来久废
觚翰漫尔有作不能多所录于别帙者是兹用附之去
牍庶传千里之忞可代一夕之话款襟其辽覼缕莫罄
时有南风更冀良讯
  与徐用先书
顷岁七月之变微命如丝懿亲不及别槛车不过门兹
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何辰也自触天网以为执事忧旋念瘴域为择善地顶
踵之克全则子实赐之走不敢忘其身其敢忘子乎间
者阔焉再辱教言一拜雅什惭荷之益加作报之未间
酬德之无由谅能鉴之伏在草莽不知外事闻诸道路
不识信否执事与以道并婴严犴俱编行戍惊与叹会
岂忍喙哉殷忧之不陨大难之无虞则实有相之犹窃
自念曰两公庶其来滇乎则同患者犹有觌也互问而
无徵廑望而不来乃今知之越在辽碣是区区微愿而
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不余畀也命之屯蹇信也之子之怀其余同哉呜呼途
之畏者莫如宦任之重者莫如身事之难者莫如患处
之善者莫如道子乎子乎以畏者去则轻以重者幸则
全以难者行则素以善者求则得复奚喟焉复奚愧焉
走昔承下风于子矣今复为子诵之且人而既遗之矣
天者可定而必乎他日携手里社接景桑梓馀生犹有
良冀也急使遽书意满辞塞时有南风更望嗣音
  答重庆太守刘嵩阳书
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走之仰止足下久矣所传闻于永昌张愈光者尤悉癸
卯之秋愈光北上走则暂归约同谒执事于渝此彦会
也张以病不果行走以献岁甲之晁路贯贵治竟逢其
违匆匆勿勿留手笔付马生以答前款区区拳拳未藏
万一童永昌来乃辱赐荡栉丰踰千言始则善诱之泰
甚中则相知之已深末复相期之极挚走虽耄昏敢忘
酬旃下走赋质愚戆天禀倔强不能以过情接物虚言
定交独重钦下风憬眷高躅繄有由矣自昔文人类略
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细谨仰高明则濯缨清泠牵丝壁立不依禾绢不谒黄
㼐不近冰峰此固鄙人之沃闻镂膺者也迩者霸儒创
为新学削经刬史驱儒归禅缘其作俑急于鸣俦俾其
易入而一时奔名走誉者自叩胸臆叵以惊人彪彩罔
克自售靡然从之纷其盈矣蜉蝣撼树谓游夏为支离
聚蚊成雷以舒雄为小伎豪杰之士陷溺实繁执事则
独复不染特立无缁此又鄙人之沃闻镂膺者也走少
而多疾长也无奇然窃有狂谈异于俗论谓诗歌至杜
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陵而畅然诗之衰飒实自杜始经学至朱子而明然经
之拘晦实自朱始是非杜朱之罪也玩瓶中之牡丹看
担上之桃李效之者之罪也夫鸾辂生于椎轮龙舟起
于落叶山则原于覆篑江则原于滥觞今也譬则乞丐
沾其剩馥残膏犹之瞽史诵其坠言衍说何惑乎道之
日芜而文之日下也窃不自揆欲训诂章句求朱子以
前六经永言缘情效杜陵以上四始斐然之志确乎不
移而影颓吴泉昏及赵荫迹类愚公力疲夸父矣束发
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以还颇厌进取幸兹荒戍瑟居得以息黥补刖回惟千
钧之弩一发不鹄则可永谢焉复效枉矢飞流嚆箭妄
鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境
生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田僧超为
壮士歌宋子京修史使丽竖㸐椽烛吴元中起草令远
山摩隃糜是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮
心遣馀年若所谓老颠欲裂风景不自洗磨者良亦有
之不知我者不可闻此言知我者不可不闻此言尊谕
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托忘讥忌之教则岂敢当也然借以逃尺寸之负俗斯
则受贶谅厚不敢文过末复以见志垂载为勖此叔达
汲王无功盛心也愈益不敢承焉壮膏之炷欲烬游岱
之魂将至捧诵良书深负德爱尔马生辱不鄙后进置
之文翁石室然下走之私不独为一人淑惟渝为郡当
蜀之半士子之质冀有可以升君子之堂者亦恐染于
新学流之枯禅将至擿埴索涂不特黄茅白苇耳矣回
其狂澜是在海若俾石室之风移渝城之境油云普覆
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时雨澍沾马生其乘韦之先乎敢并及之
  答刘南坦司空书
奉别以来星纪卅易闰馀八更逖瞻宫墙邈在云汉何
尝不望南飔而引领向东晷而摇心顾空谷隔于便邮
俾嗣音阻于驰问也顾箬溪公来承惠以手帖赐之佳
篇并扇墨之贶一一拜嘉英躔愈穹而不遗幽遐林居
益深而迨及鄙贱服膺无已言谢曷罄走桑梓未返蒲
柳先衰已求田滇圳问舍昆池烟霞为朝夕之宾林泉
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作羁栖之主虚播无实之名多取造物之忌虽有漫兴
之吟不敢闻于时英杂著之编非祈传于来世执事独
判迹求心爱忘其丑尊谕奖借过情非所敢当也丁未
之秋游华亭寺古壁上见高制有名山朝翡翠滇海有
馀空之句庄诵沈吟久之作绝句三首欲寄而无便兹
观扇上尊作前篇首句乃暗与鄙作同韵昔元白嘉陵
长安寄诗同韵绝类千里神交非偶然矣然不肖敢附
昔人哉三诗书之别纸钦仰惟多笔墨奚尽
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  与升庵杨太史书(附/)      刘绘
春初得幸文驾经渝适仆上叙泸谒御史府乃辱书留
加腆物与诸相识寄声勤恳具之仆还自嘉州急寻动
定已邈然不可即又劳苦官务之縻莫敢追从是人生
于异人会合便不能遂意然则亦有所靳耶但自滇至
巴渝跨越万馀里得奉足下颜色与之共笑语偕登览
及访古搜奇叩经问字未必皆千里一人何独至仆而
难之且仆起宛洛足下税驾点苍周回又不啻万馀里
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其同抵于渝盖百年身一遇却舛错神巧若预为趋避
或者彼此倾慕将有所议论而增益其所未尝有者此
其会合之数尤奇有不在常者例也虽然古之哲人旷
世苟以道相通不必合并以形身固自有神相感而响
相应者矣仆本汝南肤末之学道不足以华躬文不足
以衡世徒以狂愚取人乖剌又负单僻之性凡与人交
识惟期意气任情可否以是怜察者少仇疾者众颛騃
罔所陶煦曷能远动足下但仆之仰于足下者有年方
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其挟策西蜀赐对明光垂虹掣电振耀宇内知足下为
相如扬雄其人也至操觚蓺苑校书秘府辞调敌乎金
石颂声叶于韶濩知足下为刘向王褒其人也至撄时
吐气舒悃飞章叫阊阖于五奏攀琅玕而九死知足下
为贾谊晁错其人也及今成集所著士人所传伤时述
怀其孤愤结忧之声悯流离叹琐尾者又竞英缀彩灿
玄珠而流华宝淩踪乎七子飞盖乎四杰又知足下为
鲍明远谢玄晖其人也非仆能为诬䛕之辞今天下缨
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緌之士类能著耳目焯焯者不足深论独于脱略礼度
放浪形骸陶情于艳曲耽意于美色乐疏旷而惮拘检
此天下后生往往惑之抱尺寸者又从而讥讪以为困
踬夷险降志辱身厌溺嗜欲不超玄远其略知足下者
又为足下之才之惜以仆之愚矇乃知足下之微夫人
情有所寄则有所忘有所讥则有所弃寄之不纵则忘
之不远讥之不深则弃之不笃忘之远则我无所贪弃
之笃则人无所忌无所忌而后能安无所贪而后能适
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足下之所为将求夫安与适也古人载西施卧酒家买
田宅拥声妓皆豪杰盖世之才岂独无抱尺寸者之见
也足下此意亦有知者而未必试之也仆实得所试矣
何则窃观足下自蒙难以来呕心苦志摹文续经延搜
百氏穷探古迹凿石辨剥泐破冢出遗忘今中土传播
所述其他未及尽见自仆所睹记如经学则丹铅录诗
学则诗话录古文则金石录杂著则如墨池锁录并曲
谱书画谱皆穷二酉攻九丘断编雕蠹有僻儒苦士白
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首坐蓬藋日自钻索所不能尽而谓竭精荒神荡于逸
欲声色者能之乎仆以此谓知足下与世人颇深未知
是非夫以足下负世重望今生未知得一晤言否乎书
于仆推羡太过昌黎以文章振八代卑习当时学者以
斗山相高迄今千年莫有驰驾者今足下爱仆甚不觉
过拟近世士夫以书往来率为游辞浮说互相羡誉受
之者不察名实居然欣乐此俗态之薄有道者不为也
今足下其俯于俗而贬损以同之乎其有所过听以仆
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为可进于学为有道者之实乎夫以仆之愚虽无进于
学之资而其志则不敢以懈惰自废其举动不敢大谬
于古人彼丰辞腴道岂能望昌黎十之二三但甘贫贱
守孤芳不以饿死为忧而屏息累足待命于显贵者之
门此等事犹薄退之不为既与足下神交欲副其相推
之盛心则不得不尽其狂马秀才仁和持三月十二日
书俱得悉意秀才气宇清旷特读书未曾持苦今朝夕
乘閒讲论俾就本实想后来有可望庶不负足下成就
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人才之意已后暇豫得好怀思犹冀发新文数十篇以
明已志总括向所论著使前自汉以下诸子皆不足称
并天下后世灿然睹杨氏为一大家传之者将缵述如
荀卿孟轲此一段力量微足下其谁能胜之其谁能任
之仆浅陋何足知仰足下之高又不能已于多望惟昭
赐慈鉴察其愚而垂采纳焉
 
 
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 升庵集卷六