钦定四库全书
钦定盘山志卷十二
　艺文三
　　赋
　　游盘山赋　　　　　　　　　(明/)唐顺之
惟阴阳之陶治冥颠倒乎两仪天星陨而为石骇满山
之置棋搜万象以效珍何殊状而相亚或藉草而羊眠
谅仙术之幻诈或负嵎而虎蹲诧饮羽之神射或臲臲

而欲走𩔖灵鞭之叱咤或屹立而不动岂思妇之所化
既簇队以纵横亦累卵而高下纡十步而九曲乃枉矢
乎石罅逮磈礧之历尽忽拔起乎孤峰俯子孙之千亿
俨高峙而称宗倚禅宫而凝睇旷天宇之澄空向之纷
纷怪石忽若怀宝而藏弓但见万朩蓊翳而青葱一勺
之泉大旱而不竭兮人言其下潜乎蛟龙女萝薜荔纷
披而交映兮七十二寺隐见森罗乎其中疑有悲歌慨
慷之士不得志而自隐与夫仙灵逸客往来而相从欲

叩之而无路兮时见一二野僧启岩扉而鸣钟侈佛庐
之繁夥历岁久而不芜饶万树之梨栗以衣食乎其徒
何丛朩之岑郁无一鸟之孤栖馀边城之杀气警羽镞
而遐跻泉触石而鸣筝松受风而响涛时琤琮而乍噎
倏悲吟而怒号忆连旬之巡历餍金鼓之嘈嘈审闻性
之不异任群籁之相遭适惝恍而延伫忽四山之暝色
谢耳目于送迎向僧斋而偃息恍梦境之如醒觉馀兴
之未极晨起历乎上盘境愈奇而路愈棘方蹐躬而俯

穿又缩足而仰扪惊半趾之在外愁欲度之猱猿得平
柯于高顶接云间之飞翼山童秃而无朩响草虫之唧
唧岫远拱而戟森冈近绕而弧弯乃下瞰乎城郭曾不
盈于一环类黄鹄之再举见纡曲而睹圆方悲人生之
局促恒丰蔀以自藏晀溟渤之南汇孑碣石之中巉转
粳稻于东吴驶万里之云帆笑卅钟而石致曾不及乎
凌波之艬连冈北瞩天设梐枑列营分戍隔限戎虏把
都打来孰敢予侮嗤熟夷之桀黠乞哨卒之馀俎虽烽

火之暂虞嶷金城之永固惟山势之既极俄涌塔之天
造显佛牙之光怪腾丽空之砗碯览小道其若斯信精
神之为宝胡俯仰而成陈忽徬徨而回步怅中心之有
违足屡却而返顾与流泉以偕逝眷岩阿而长忆岂淹
留之无心畏简书之偪仄
　　记
　　游盘山舞剑台记　　　　　　(明/)李元阳
嘉靖甲申有三河县张钦者见访谈孙吴之术语次因

问盘山道路渠对甚悉遂偕之行出京东一程至三河
宿南禅寺明日至山之西麓时十月望雪纷纷下急投
村舍不能前逆旅主人相留十六日冒雪骑行三十里
至一寺樵枯枝炊黍酌酒醉拥落叶而卧晓见日出千
峰玉立银色世界绝无纤尘心甚乐之乃舍马策杖媻
跚以跻从人引绳牵布助予之不逮路绕东北折而南
见掀背如白龟者愕然凝视久之乃知其为大石也行
逼石下见其地洁如埽度其中有人俯首而入则空洞

如夏屋中坐一头陀人问之不答旁无炊迹以乾糇贻
之挥手不受然后知其为避谷隐沦也予因榻其次夜
中扪其鼻无息抚其肌微暖衲衣不厚而鬓间津津有
汗予谓张曰不食而能生又何求于世乎叹羡而别十
八日遍访岩壑思有若人者竟亦不见暮宿灵塔寺有
十馀僧安禅见客皆起予以禅机投之应不酬问遂过
草庵宿欲题名塔石冻不受墨留诗乃去上至一寺去
顶不远一老僧曝背补衲予问舞剑台安在曰不知问

僧腊几何曰住此三十年矣予惊曰剑台岂虚传乎薄
暮围火不寐初旭即欲登顶莽无人迹张乃腰䥥握斧
与从者二三人斩剔竟日始通一线之径乃得登顶顶
上无土磐石径四丈许有大字刻云唐李从简游李靖
舞剑台盖此石即靖舞剑处也字约八寸许予亦随携
石工镌题有顷曰此石名白筋虾蟆背此时冻久铁笔
不入是日千山消雪四望清莹东指辽海在微茫之间
南则泰山邹峄隐隐如培塿与黄河一线相为映带西

北则太行蜿蜒自云间而下环拱京畿令人有挟羽翰
游八极之意从人篝火暖酒以大觥酌予天风吹衣暝
色遥至下未至寺已昏黑不辨人矣召僧问曰舞剑果
有台胡云不知曰自出家以来未尝登顶虽有游人亦
不知舞剑古迹在也明日题诗壁间迤逦而下剑台在
望令人五步一回首十步一消息
　　游盘山记　　　　　　　　　　王　衡
周季良自东来急邀我游盘山曰我且出而里人武生

以是赠我武生韵中人也当不误余曰然则往诸装既
办而会余友张汝增余姑夫曹懋锡续至遂不解鞍而
之盘山盘山离京师百八十里出公乐十许里而山髻
见若黛染赪山头晡乃至广济寺拉寺僧为导走大石
涧中水泉寒沁盥濯已而后行崖西一古松顶稠结受
日光若絺衣方顾而乐之从东崖得松似更奇朱题曰
苍龙乃折中盘下而观所谓苍龙者破石罅中出骈起
而中擢怒枝南倾如渴虬之欲攫绕北而西抵环翠亭

亭面山松屏之并东西崖者为三望而第其伯仲焉质
明复缘石涧下三里许稍上而群峰相拱揖又上则围
山而带林莫可辨其隅面其一峰稍远对松立者九华
峰也峰势峭欲摩天意气渐上而绀宫翠逻又自下以
秀色留之杖策竦然不能即行良久穿蔡氏巷西折而
陟北冈长城蜿蜒界山半如线白沙浩浩际以浓云猛
风意色惨然越数岭倏陡下俯瞰巨谷窅然深黮百谷
之缕纷出而缪聚于此又里许而为上方自盘山而至

上方下下上上几百千折行者相望于石根朩杪有相
去数程而望不盈咫者计山形殆蛇萦而瓣袭山故名
盘谷当不虚抑闻太行发脉于此此其为小羊肠耶饭
于上方之台览别巘甚胜度松栈而出皆连嶂郁律巨
石无根著硗然悬其巅仙人清无影曾岩栖焉就其前
亭之曰悬石亭亭立四虚空明崇翠弯环而斗胜余谓
季良此致佳处恨无泉耳而仰视诸山壁间石肤莹白
若颓堕而下赴者乃真泉形也惋惜者久之自此上益

陡绝石壁左昂而外削顾身出悬石上巳远足趻趻自
战更百寻而至舍利塔塔标峰首其峰肩而随焉盖盘
山绝顶也疲甚解衣卧巳乃绕而扪塔巅石磴才容足
罡风横搏至厉以两手据石坐而行归甚悔之其西峰
为无梁殿殿后稍有馀地可纵立睹层沙叠峦回曲萦
抱盖盘山之外有若大盘山焉三河宝坻甘泉长城俱
在望而泱漭无墟烟井陌薰日被碛上黄云郁然既晚
下及僧寮僧数辈呗诵甚精严客有携火爆来者点塔

腰光明满山林壑撼动僧惊顾余曰咄舍利放光矣僧
不契而罢晨起饭脱粟历长冈下石阪石齧足甚强舆
而至法藏寺翠壁若扆庵前松阴恰施一庭荫而休焉
又数里双峰塔额隐映树樾如白鸟踏碧浪中登陟既
惫对两峰头鼯啼鹳坐划然长啸而巳是日为端阳所
挈酒鎗巳空则破囊中雄黄粉糁苦酒中缩鼻而饮之
自双峰下走旱麓忽东转望见沈碧冉冉者曰百草洼
至则枣栗萝荔罗苍石而成纹若鳞比然正烈日中顿

作朝来爽气想自兹而东愈入荟蔚其稍下而最深者
为天城寺寺当谷口岩壑肩背皆蔚蓝绀绿相与因依
余谓此乃山之曲室悄然殆非人间使当春泉涨兴有
一二庞翁少女弄鸡雏犬子于湍薄之下岂必逊桃花
源耶自寺上之三里许为李靖庵又二里许为舞剑台
倦不可复陟则东走为东甘涧又西折而为西甘涧巨
石纵横偃立泉涩涩附之又五六里许至先师台而止
焉台绝无奇而自台东视中盘近不过十里蚁之附桔

槔上也如登天然庸知其尚在寰中耶因相与品盘山
之胜松为最泉当次之而不相遭峻则言上方舍利幽
则言天城计两日之程不下二百也且步九而舆一使
非山灵不爱宝余两足不与易也论者谓天穷于大漠
故收灵郁秀于此理或其然且非独于游眺足也乃其
陵谷多纡委阨塞健马愞不敢试而又高不据风峻不
露骨锄花莳果尽足以易农然而李愿以后未闻有隐
君子也岂其有之而不吾见欤抑其去长安也近风渐

于朝市而是盘中者非所狎欤余慨然有感焉漫次其
胜列之山史
　　游盘山记　　　　　　　　　　唐时升
万历癸已余客太原公邸中日与辰玉读古人书如三
日新妇足不出户残暑既退风日清朗思一登眺以抒
其凝滞意在盘山辰玉适有幽忧之疾谓余言为然乃
以重阳前三日集车马戒僮仆出海岱门过通州周览
形胜以验水田之可行否塞外之水从东北来蓟州诸

山之泉亦纵横草莽间若疏其沟洫何必不宜稻独患
早霜耳未审江南早稻六七月熟者可播种于此否恨
无好事者为国家尝试数顷如成非小补也相与东西指
顾为之太息九日至广济寺寺在山麓其东有一频
婆树大合抱居人云此树岁可得钱二十千江南橘柚
五十树不能及也隐者结庐其下可以卒岁矣旁有古
松盘屈蓊郁昔人题于石曰苍龙方为僧人所伐可惜
也从此而北以西道旁皆小栗酸枣行人撷而食之不

尽有亭曰环翠其前群峰拱立九华峰在焉又上为上
方台纡青叠碧独占此山之胜自此益峻则所谓阎王
鼻矣既在绝壁凸处复临千丈之壑石角仅容趾扪石
而度为之心悸自悔以身试险无谓也再上礼舍利塔
至无梁殿殿有僧跪诵大藏经期三年乃遍是夕宿僧
舍望长城蜿蜒如白龙明旦至法藏寺稍下至天城寺
望见卫公舞剑台而不及至东西各有甘涧或云李愿
归盘谷在此地也又五六里有仙师台岩壑奇秀颇𩔖

太山其色绀绿而润是时秋暮崖间树色绚烂如鸡冠
如翠羽如蒸栗吴罗越绵不足为丽也塞外诸山若在
几下山僧亦不能名然长松离立一一可辨是夕归宿
广济寺盖留山中三日矣
　　游盘山记　　　　　　　　　　袁宏道
盘山外骨而中肤外骨故峭石危立望之若剑戟罴虎
之林中肤故果朩繁而松之抉石罅出者崎嵚虬曲与
石争怒其干压雪霜不得伸故旁行侧偃每十馀丈其

面削不受足其背坦故游者可纡而达其石皆锐下而
丰上故多飞动其叠而上者渐高则渐出高者屡数十
寻则其出必半仄焉若半圯之桥故登者慄其下皆奔
泉夭矫曲折触巨细石皆斗故鸣声彻昼夜不休其山
高古幽奇无所不极述其最者初入得盘泉次曰悬空
石最高者盘顶也泉莽莽行至是落为小潭白石卷而
出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数落花漾而过影彻底
忽与之乱游者乐释衣稍以足沁水忽大呼曰奇快则

皆跃入没胸稍溯而上踰三四石水益哗语不得达间
或取梨李掷以观漩折奔舞而巳悬空石数峰一壁青
削到地石黏空而立如有神气性情者亭负壁临绝涧
涧声上彻与松韵答其旁为上方精舍盘之绝胜处也
盘顶如初抽笋锐而规上为窣堵波日光横射影落塞
外奔岚忽来翻云抹海住足不得久乃下迂而僻且无
石级者曰天门开从髻石取道阔似掌山石碍右臂左
履虚不见底大石中绝者数先与导僧约遇绝险处当

大笑每闻笑声皆胆落扪萝探棘更上下仅得度两岩
秀削立太古云岚蚀壁皆翠下得秤石云广可几筵抚
松下瞰惊定乃叹世上无判命人恶得有此奇观也面
有洞瞰绝壁不甚阔一衲攀而登如猕猴余不能往谓
导僧曰山上险在背肘行可达下则目不谋足殆巳将
奈何僧指其凸曰有微径但一壁峭而滑不受履过此
虽险可攀至脊迂之即山行道也僧乃跣蛇矫而登下
布以缒健儿以手送余足腹贴石石腻且外欹至半体

僵良久足缩健儿努以手从遂上迨至脊始咋指相贺
且相戒也峰名不甚雅不尽载其洞壑初不名而新其
目者曰石雨洞曰慧石亭洞在下盘道听涧声觅之可
得石距上方百步纤瘦丰妍不一态生动如欲语下临
飞涧松鬣覆之如亭寐可凭坐可茵閒可侣故慧之也
其石泉奇僻而蛇足之者曰红龙池其洞天成可庵者
曰瑞云庵之前洞次则中盘之后岭也其山壁窈窕秀
出而寺废者曰九华顶不果上其刹宇多不录奇拔者

曰千像曰中盘曰上方曰塔院也其日为七月朔得数
人偕游者曰苏潜夫小修僧死心宝方寂子也其官于
斯而以旧雅来者曰钟刺史君威也其不能来而以书
讯且以蔬品至者曰李郎中酉卿也
　　盘山记　　　　　　　　　　　刘　侗
山有不可登盘而登之曰盘山盘山丰石而歉于土石
也土同泽焉树坼石罅生者根偾棰尰身载斗瘿柯轮
搏而辐引历录如也山固石矣而石群起于山者又戴

石焉层累之而逾出上若堕不堕下若仆未仆径出其
下人至今慄焉其下又多奔泉泉动而触乎石溅鸣日
夜与石之锐下而广额者势相摇倾所为盘泉也泉延
十里金沙其底石所洁也鱼鱼影影不可匿亦不可捉
石为之窦塞也峰危壁削岚气到地苔湿到天千古一
翠有石欲飞欲坠凭空而久住所为悬空石也两岩久
立相肃光润相及者天门开也门开得径门容臂径容
掌岩肘其右壑虚其左大石阻绝屡缒而登僧所诩传

戚将军继光袁吏部宏道登焉凡登天门开者至上方
寺望而止则舍之西上二十里登焉所为盘顶也顶为
笋为椎又立塔以为之纤颖日过之影落塞外风过之
铃振空中雨过之雷奔趾下欲少伫不可得故云罩寺
高洁而僧肃如盘有三下盘泉上盘塔中盘寺少林寺
也寺旁红龙池水鲜厓老肤寸可惜乃凿龙于壁而朱
之因以为讹非所由名也踰四岭而西者李靖庵有峰
高二里顶广四丈而平李靖舞剑台靖往伐高丽过此

台也台石特坚后之人不可得凿有唐李从简来游数
字刻焉字各径五寸岭上一石如人著幞头坐而叉腰土
人嘲之曰石尉迟东过十里双峰寺有李仙脚迹石
则又因形以讹非所由形也而记盘山者曰李愿盘谷
也蓟之山矣豫之谷耶益讹矣盘谷在怀庆府之济源
县
　　蓟门记(节文/)　　　　　　　　　　曹学佺
从三河行五十里至盘山之麓仰望其巅青气迥异浮

图树石溢于目前既入山有长泉一道从夹壁飞下齧
石鸣㶁㶁不巳壁上劖盘泉二字沿泉而上至中盘寺
东折里许左右峰势拱抱中有亭亭旁松夭矫如虬龙
石谽谺磈礧飞走蹲伏坐卧负立树多卷曲至地差衍
松势得稍舒者上盘寺也负厓面冈夹以峻壁西有悬
石亭其阴岩百仞之上有石悬空势压亭表折而东北
蹑岭以登岭将半有石若巨人仰天而卧登岭始见长
城又上始见塔山有三盘而此据其上塔前有小圆殿

累砖为之
国朝
　　游盘山千相寺记　　　　　　　孙廷铨
　　游盘山者陟其东麓有寺曰千相阻九华峰而居
　　前则大壑临之古祐唐寺也初上二三里渐入松
　　石森森磕磕苍人心目稍进石涧之水隔树远闻
　　侧籁凄清半岭而下其过人远落者松树渐稠不
　　知声在何处尚咨咨未巳过此盘折而行乍上乍

　　下足前却之目左右之身俯仰之森森磕磕百状
　　于前仰视耸若楼观下视空谷寂历林下若有人
　　居视之则屋察之则石凡不可以上不可以足之
　　地松石辄益争之寺缘峻阪而升旁逼中深粗具
　　威仪寺僧之辟地而居者磴道四悬茶烟磬响出
　　于苍崖翠壁之上牵引徐进辄历碌于巨石若惊
　　若伏若引若拒立者跂跂攒者错错坠者慄慄抗
　　者棱棱时时有藤幕之松覆之客至此者猿升鹄

　　立拊其背而下窥或枕藉之遥相语也其曰摇动
　　石者两石相戴大于车轮试单臂徐引则左右动
　　摇若多人共牵则不复得试刻日验之其动则影
　　为之移不动则刻如故此又何理也按佛氏之说
　　心生种种法生心灭种种法灭岂其动者是心非
　　石耶若是则影曷移岂其见移者亦是心非眼耶
　　抑薰闻动说留于意根将不动而动不移而移者
　　又皆是耳非心耶庄生有云同我异我谁使正之

　　　此不可以儒理测明矣
赐游盘山记　　　　　　　　　　　　高士奇
　　　康熙二十年三月二十日
銮舆东巡臣士奇以职在禁近得从属车越明日道经蓟
　　　野盘山翠色落人衣裾
上念臣性耽林壑命往游焉凌晨策马由平谷登大岭缘
　　　仄径过双峰寺至李靖庵观舞剑台历青杨峪猿
　　　攀蚁附凌高降深二十馀里至峰顶登弥勒殿及

　　　舍利塔俯视卢龙古塞黄花白狼三千里外烽台
　　　濠堑瞭然目中真大观也憩云罩寺僧指净业上
　　　方白猿洞天门开诸胜人踪稀绝怅然久之循山
　　　径游古中盘十馀里中岩谷深隐积石趾错泉琤
　　　琮流石罅离离蔚蔚屡引清兴入正法院仰瞻
御制盘山诗雄浑高华增辉岩穴夫盘山屹立蓟门远望
　　　之浑然一峰入山则奇峰叠出而九华双峰紫盖
　　　挂月自来为尤著盘桓起伏百有馀里水石潺潺

　　　古松万株郁郁苍苍然山之所以独擅其胜耶至
　　　其土人所言除夜圣灯为山中灵迹则臣未之信
　　　也臣少怀微尚分当隐约穷岫
知遇以来待诏金马门者七年出入于
　紫宸者又五年早夜兢兢不敢自佚虽遥想灵山有爱
　　　嘉名无由欣对岂期豹尾之下遂有閒游之人登
　　　临永日亦足以融养淳淑遂其所适之性耶虽遐
　　　心之可托实

君恩之难忘执笔赋诗明其澹泊之志而已
　　　游盘山记　　　　　　　　　　王　煐
　　　戊辰四月扈从
山陵事毕十九日返辔蓟门宿疾委顿因路近盘山约同
　　　人一登览焉是夜微雨明晨从瑰紫峪投祐唐寺
　　　看摇动石经感化寺至乱石村入山一路云横半
　　　岭松盘涧滨山鸟乱啼野花芳馥骑行而前小憩
　　　晾甲石敲石煮茗挹松风听流泉心旷神逸不复

　　知有尘世矣午馀饭古中盘之五松堂仍过少林
　　中盘二寺至净业庵宿焉晨起由庵前陟岭而西
　　旭光初上掩映林峦青紫万状生气郁葱对此胸
　　中觉有奇趣未易以语言道也自松树峪下白云
　　坞踰峻岭云罩浮图渐入望矣转盼之际浓雾四
　　塞数步之外目无所见众人或步或骑皆有惧色
　　寺僧延入饭登浮图雾气愈重一望茫茫如蓬莱
　　顶上观沧海真绝世奇景也北眺长城杳不可得

　　下至桃园洞看石笋双峙若巨人即俗所传将军
　　石也复度数岭至青沟禅院访拙庵和尚话久雨
　　作供素馔欲留宿众不果住冒雨而行山险路滑
　　虽引骑不能乘也至卫公庵登舞剑台天气渐晴
　　回望绝顶浮图历历如画南下抵天城寺共宿僧
　　寮又明日众友归余以疾未愈兼与葛简之有约
　　在山候之复至青沟谈诗说禅至夜半有红光闪
　　闪大如车轮横空而过山僧云是佛灯也余惊讶

　　　叹异久之就寝又明日偕僧香岩冰魁自岭北东
　　　折过紫盖峰又东抵西架苑堂数椽荆扉半启仰
　　　望峰巅有天门开三字隐现树影中因迂回登陟
　　　至其下字径五尺旁书北海刘应节五字笔画矫
　　　健朱色宛然遥想前人风流如在用布索缒下探
　　　白猿洞幽奇险峭莫可名状上复折而西再登云
　　　罩寺金鸡岭此盘之绝顶处也舒目四望远察纤
　　　毫非复前日溟濛之象寺僧留午饭下历青杨法

　　　藏双峰诸寺皆梵宇欹倾金碧凋落曲径苔封禅
　　　关尘锁不能驻足时巳向暮遵山麓骑行再宿天
　　　城寺又明日病小愈归省拜扫陇墓至廿九日偕
　　　简之入山登中盘阶前芍药甚盛留连片刻至古
　　　中盘坐五松堂上虬松盘曲庭除尽绿微风披拂
　　　与茶灶杂作涛声茶罢殿前曕
御书碑复踰后山岭峻路窄怪石嵯峨或危立如群象或
　　　绵亘如巨蟒或如老蚌之向月或如蹲狮之瞰云

　　与简之留览兴叹晡至青沟拙庵一见而笑曰五
　　日三游山水之情何深耶老僧居此几廿年固未
　　见第二人也夜饭后步中庭闻梵声有异询之乃
　　天竺僧相见而笑约与明日游晨起自西陂踰北
　　岭复东折过紫盖峰小憩古云根登戚少保凌云
　　台故趾遥瞻嶕峣峰缅想当年铙吹清歌华筵舞
　　袖宾从如云旌旂映日真壮游也今则蔓草荒烟
　　杳无人迹徒深凭吊之感不觉长啸响震山川命

　　仆敛松塔扫败叶堆石为灶烹茗共饮饮罢至上
　　方寺沿路寻古碑残碣回首天门奇拔耸峭迥异
　　群峰虽摩诘云林未能以笔墨彷佛也复踰岭至
　　白云坞接引庵平冈百馀亩遍植梨枣杏栗浓阴
　　被阜席地如氍毹庵僧炊饭饱餐鼓勇游黑龙潭
　　是游也余与简之拙庵香岩不退及梵僧三人从
　　者六人野老一人共十五人迤逦而前行六七里
　　则两山崒嵂高插云汉乱石嶙峋平堆涧底或一

　　二里一转或百馀步一折前望似无去路回顾不
　　见来路行者皆蚓伸蚁附猿跃熊攀或奋臂而争
　　趋或倚筇而待力前后参差各不相及时为呼啸以
　　代鼓行一路奇峰怪石野兽山禽异草浓花流
　　泉渟潦应接不暇而望所谓龙潭者杳不可至又
　　数里忽见巨石虹亘清流练垂苔纹藓迹映日生
　　辉如濯疋锦江边也下有潭状若釜澄碧鉴须眉
　　而深不见底四围石浪旋生如蚶㲉真神工鬼斧

　　疏凿而成非有灵物安能如此余谓梵僧曰西天
　　亦有此乎僧摇手而笑众皆咋指瞪目惊怪悚慄
　　咸请归焉余闻尚有三潭倍称奇异因强简之暨
　　二僧从石棱上蹲伏而过馀悉返旧路三梵僧亦
　　翩然失所在矣时日影斜映山势逾逼突兀险怪
　　与前山奇拔耸峭之势又别盘旋曲折约七八里
　　忽闻人声就而询之指云三潭在即乃令牧竖引
　　至俯瞰潭中水色深黑蜗涎苔藓积满峭壁间气

　　象阴森腥风忽起令人毛发尽竖足不能留下坐
　　石上少顷取路投龙泉寺寺外青流环绕果朩盈
　　冈樵牧相呼鸣禽投树恍如仙源乍返人世也借
　　榻僧房与简之订次日出山游水峪寺
　　盘山记　　　　　　　　　　　阮旻锡
　　盘山壁立蓟门远而望之四正如一浑然一峰耳
　　入山中则奇峰叠出盘桓起伏百有馀里故又名
　　盘龙峰皆累石而成石磊磊然泉穿石罅而出水

　　淙淙然介泉石间者古松罗列郁郁苍苍然夫山
　　有石矣未必千峰皆石无肤寸土也泉矣未必万
　　壑皆泉随处可挹也松矣未必万松偃盖中鲜杂
　　树也斯则山之独擅其胜者乎岁乙卯秋仲余同
　　远公诸君路出三河取侧径踰数岭至卫公庵顾
　　瞻泉石而叹有似吾岛中山也登舞剑台考唐史
　　公为定襄道行军总管岂当日或登此峰欤晨历
　　青杨峪猿攀蚁附可二十里至上盘礼定光佛舍

　　利塔右一峰黄龙祖师殿也俯视八垠如观掌果
　　最奇绝者是日秋清气爽望卢龙古塞黄花白狼
　　三千里内烽台濠堑瞭然睫中而塞外山特高峻
　　屹立万仞横绝北纪始知大荒之外别有五岳三
　　山而瓮底醯鸡井中蛙蛤为见小也暮宿云罩寺
　　望上方霭霭苍厓间僧言九华峰最艳丽寺曰千
　　像唐开元寺也天门开两岩相揖厓悬壑绝必缒
　　而后可登戚继光袁宏道而后无继者若夫悬空

　　摇动诸石及潭洞有黑龙白猿之胜竟以人踪稀
　　绝怅然者久之次日从山腰下古中盘询宝积大
　　师道场则荒芜久矣山中灵迹有除夜佛灯之异
　　灯出自通州孤山塔上中分为数千百朵远绕盘
　　山诸寺至定光佛塔而止或曰塔中舍利光也噫
　　世人终岁劳攘迫除之夜方将与妻孥团圆杯酒
　　间孰肯向空山寂静冷然借僧床一觉哉而余久
　　客燕山亦终未能一睹可慨也夫

　　盘山记　　　　　　　　　　　郑缵祖
　　背卢龙而俯渔阳有山磅礴高插云霄者为盘山
　　山巅下视边防诸塞延袤数千里若环堵然塞外
　　层峦叠巘环云堆翠若培塿然屯絮然苍茫一望
　　气压大漠而州邑之绣错川原之缭绕靡不历历
　　可数宛在股掌间此真天府之雄观矣而山故饶
　　奇松怪石水则或泻厓端或穿石罅吰噌曲折亡
　　虑数十百道绝𩔖吾闽中而自燕以东则未尝或

　　有也余以乙卯仲秋来游此山夜宿峰顶玩月时
　　维秋中澹云不染河汉无声仰睇一轮俯察群𩔖
　　无不可以指顾得者而夜气回合流光上下微风
　　摇曳塔铃时响余不能寐主僧言山为唐宝积大
　　师卓锡地最高为挂月峰定光佛塔累其上每岁
　　除夜佛灯放自孤山初出一灯憩树上倏分为二
　　为四以至千百亿经百馀里络绎而前绕塔而止
　　远近毕见亦佛刹一奇观也余惟佛以法身能作

　　千百亿身之众则以一灯而现千百亿灯之多也
　　然余虽不及见佛于灯犹获见佛与灯于月清辉
　　濯空一碧万里自谓此景更不易得而私喜其有
　　薄缘于山灵矣明日抵古中盘登李卫公舞剑台
　　东望九华天门怅然而返而余因有所感焉肩背
　　单薄之忧自都燕巳然矣其东则辽海管幼安之
　　所栖也北出卢龙魏武之所以破乌桓也屹然隼
　　雉之坚金城犹昨徐中山戚少伯之遗烈犹有存

　　焉者乎而独是山兵燹不经梵响时闻历唐宋以
　　迨今兹巍然雄峙岂升沈得失治乱兴衰固在乎
　　高厓断谷野水閒云之外耶则一登眺间而感慨
　　系之余又不知其何心矣
　　订游盘山卫公庵记　　　　　　孙才衡
　　蓟城之北皆山也石顽而土燥远近无树植独西
　　北一面望之郁然苍秀者曰盘山闻之山中景甚
　　奇刹亦甚众非久居者莫能游非善游者亦莫能

　　尽也求其地之胜而游之易者则卫公庵庵四维
　　皆石石皆怪皆松松皆夭矫屈曲莫可名状其他
　　桃李枣栗蘋梨之𩔖产厓壑间者尤不可指计遇
　　春之时秋之日花叶芳美果实繁茂青红交错俨
　　若锦绣蟠结康熙壬申秋余客蓟心窃慕之不果
　　往次年冬得广福寺住持绛璞者盘山旧住僧也
　　叩其所见较余之所闻尤详余益怀思之友人何
　　子仲仁顾子振美亦抱斯志愿与偕往且推璞为

　　导师璞虽首肯犹以不及春秋二时为缺然者余
　　以为不然山之佳者历四时而各献其巧春华秋
　　实非不娱目怡情然不可久也苟不可久则非山
　　之真面目矣曷若奇峰怪石古朩流泉参差互映
　　不改于严寒积雪中顽青冷翠别具真赏盖所游
　　之时不同则所取之景亦各有异也咸曰善于是
　　相与订游而次其语以为记游之日在癸酉十二
　　月十四日也

　　游盘山记　　　　　　　　　　龙　震
　　余总角时即有乐山癖家居津海滨无山可乐壬
　　戌岁附客去江南往返九月然诸名胜未一到盖
　　所附者非乐山人也后又谋游登莱青济诸山皆
　　不得其人而止三十年来深叹山水缘悭甚于功
　　名万万也甲戌内弟胡子致中助游山资因携香
　　林道士王野鹤作西山游西山无高峰大壑时当
　　初春青绿未发历历多煤土气凡名庵胜地率皆

　　声利所通游仅数日而兴巳败同人曰京之东有
　　田盘山盍往观乎乃与出长安渡潞水过三河至
　　蓟州州去盘山二十里而村烟相接鸡犬之声相
　　闻宛在桃花源内但少渔人相导耳遵溪而西至
　　乱石村得入山路且行且憩不觉抵暮忽于泉声
　　松影中见青沟禅院归投其处而止焉院甚幽僧
　　众甚雅问及开山主则有拙庵老人在也实洞宗
　　第三十世为百愚禅师之嗣与之语风韵可掬遂

　　出其平生著作数十种皆雄文妙旨赏阅竞夜不
　　成寐次日偕至仙人桥命野鹤道士鼓琴拂拭铿
　　然松风涧水互相答顷之过李靖庵主人以茗果
　　相候余作诗付之旋登舞剑台扪翠屏山一路咏
　　啸而归次日老人谓余曰畴昔之游乐乎更当静
　　养全力以遍事览观也遂不出乃论道终日诘晨
　　蒸豆苗煮杏粥食之僧慧珠思圣导余上毗卢顶
　　东折过桃园洞登挂月自来诸峰绕舍利塔下至

　　天门开探白猿洞洞不知其所自但身出云端云
　　生足底御风而行杳不知其身于云于足为何物
　　也怅然者久之山有三盘皆奇绝是日上盘雪中
　　盘雨下盘邪阳紫气弥满乱松间变幻幽奇不可
　　名状忽微雨从西北来纷纷洒洒遂朗诵沾衣欲
　　湿杏花雨之句天色向暮冒雨而归入夜倏复霁
　　月明如洗万里一碧老人向余而言曰盖人间此
　　月不可多得而山中能如今夜我辈相遭者亦更

　　不可多得也乃相与立石壁间看千峰动荡如在
　　波影中漙漙露下令人肝肠俱冷次日坐青沟为
　　佛事又次日方欲游九华五盆诸胜而山下车骑
　　已至不复留矣嗟乎好山难遇好友难逢不惟拙
　　庵老人惜别情殷而其弟子辈亦莫不把袂难分
　　余独何心能不眷眷于衷乎故作是记非记游也
　　记盘山之中有斯人也不有斯人余乌得而知盘
　　山之胜也耶呜呼游山不难也游山而得其人难

　　也甲戌三月既望
　　廌青山堂记　　　　　　　　　李　锴
　　奋起乎冯翊之区龙翔而马逸者盘之山也其阳
　　衷虚而骨露其势竦其气遒其名亦颇著至其阴
　　冈岭岩壑则奔放而委蛇焉势固少杀而其气若
　　有所激如暮年烈士矍铄未肯下人者以其在阴
　　也名亦遂不著一山也而显晦异矣枕北山之麓
　　者曰萝村其西南石齿崰嶷吐纳云日者曰廌峰

　　北俯小溪数里清泚溪左则双阜叠峙长松匝焉
　　举夭矫欲飞町疃小壤错其间山氓耕之大抵皆
　　硗确也村之北有废陆荒绝虚无人朩盛草随乱
　　石阸塞侧肩俛首乃可入入数十武一坡隆起陟
　　而望之中坦幅削如风台百尺耸立尘表予曰卜
　　地树堂谁能舍此遂与二三伧把锄握斧共宣乃
　　力拔茸剔繁旬有馀日顽石徙矣菑朩作矣群阴
　　辟矣廓然清明日月照灼于是山环水萦云行霞

　　起沙之粼粼石之齿齿山鸟之啁啾山花之靡靡
　　莫不献色呈声毕效其下而吾堂亦适成予睇视
　　久之喟然叹曰嗟乎小人斥而君子立秽私去而
　　神明出有如是夫客过而落之曰悠哉此堂也顾
　　何以名之予曰名者实之著也兹山之不著何予
　　堂之有客曰虽然幸卒畀之曰苍然而业业者非
　　廌峰乎适带吾堂南请畀之以此时辛丑秋九月
　　望日也

　　序
　　盘山语录序　　　　　　　　(明/)焦　竑
老子古史官也闻先圣之遗言闵其废坠著五千言以
存之古谓之道家道也者清虚而不毁万物上古南面
临民之术也而岂异端者哉古道不传世儒顾以老子
为异多诎其书而不讲至为方士所托于是黄白男女
之说皆以傅会之盖学者之不幸而亦道之辱也近世
七真者始壹意清净之说摈弃有为以复还太上之旧

其功甚伟顾世人耽玩小术未能从之为可叹耳一日
晤张希阳子于金陵言与余合谓盘山语录在修真十
书学者多未之见欲刻传之而属余一言余少喜是书
不必铅汞龙虎别安名目与化金御女自堕旁门孳孳
然独治心养性之为务此七真正派也希阳子能知而
表章之其识远矣夫方士言长生者往往穿凿于性命
之外不知养性之即为长生世儒言性命而斥养生不
知养其性者同乎天道而不亡呜呼得是编而读之其

皆有瘳也夫
国朝
　　盘谷集序　　　　　　　　　　叶臣遇
　　余家天台雁宕间走京师三千里至则假榻禅房
　　扃户不出一日暮钟初罢明月在天住僧若水出
　　拙庵大师盘谷集见示余读未卒业觉长安十斛
　　尘拂拂从纸上却埽遂欲杖策蓟门寻宝公道场
　　认盘山面目值师飞锡五台未果口占以代瓣香

　　无何其徒图南来若水急扣余扉呼居士知和尚
　　返盘山乎余辄携图南手趺坐蒲团讯其所由图
　　南为余述师生自彭门髫年薙染足遍大江南北
　　锐意参访继授灯于百愚斯和尚实洞宗第三十
　　世后隐匡庐崆峒今则结苑盘山为终老计盘山
　　片石旧为牛哀窟宅来往望而却走当师篝灯露
　　坐每掉尾而去人共神之遂成兰若檀波伊蒲始
　　向白云是问师甘澹泊不事攀缘同众作务一寄

　　吟咏往往会心都无思议比听图南言兼诵其诗
　　真有隐山大梅之操其得句也皆从光明藏中流
　　出清而奇婉而多风高深而闳肆余殚思竭力莫
　　能赞一词旦晚南归又不得虎溪一笑辄著语卷
　　尾图南归请以质之和尚
　　电光录序　　　　　　　　　　翁叔元
　　电光录者盘山拙庵大师所著也大师得法青龙
　　追宗曹洞扩无碍慧辨空有之精微竖大法幢体

　　生灭之机要空王在在法性如如直證三禅启元
　　关之幽键善超诸有酌彼岸之洪波象教未夷正
　　门斯辟尔乃垂慈尘劫高唱宗风转双树之法轮
　　禅枝自振尽十方为佛土性水长流法无中边遍
　　历大千之界悟由文字总归不二之门升堂入室
　　之徒皈依化佛散花献果之众唱叹经筵弟子德
　　举广舌宣音方瞳识字敷扬师训流布人间以言
　　语为津梁借齿牙为宝筏将使摩尼异彩出尘沙

　　中迦陵仙音满虚空界微尘国土望宇下以知归
　　无漏诸天尽刹中而函盖虽借梯于言语实超箸
　　于思维皇矣能仁瓣香攸托卓哉道力慧日常悬
　　盘山志序　　　　　　　　　　　　　王士祯
　　青沟拙庵大师撰盘山志阅九寒暑至是书成而
　　俾予序之予卒业三复叹曰古称赞宁释氏董狐
　　觉范僧中迁固若大师者非其人与天官书言中
　　国山川东北流尾没于渤碣盖北戒之山自终南

　　惇物中条太行蜿蜒磅礴二千馀里跨有幽并二
　　州之境屏蔽
　京师控扼九塞而放乎辽西盘山突起蓟门无所附
　　丽单椒只壑自擅雄尊海内言名山者五岳之外
　　若黄山匡庐天台雁宕武夷罗浮峨嵋青城之属
　　率离立傲睨莫能相下盘山片石乃能与之伯仲甲乙岂
　　无故而然欤自唐文皇驻跸斯山辽金诸帝莅止不一迨于
　本朝

翠华临幸至再
御书
宸藻照耀山谷诸名岳莫敢望焉田畴报命刘幽州埽地
　　　入山宝积受记马祖普化赞助临济自时厥后尊
　　　宿比肩郁为禅窟凡此皆兹山之所独擅非惟明
　　　流秀嶂与他山争奇胜已也大师早参诸方尝谒
　　　南华憩佛日峰住五老东西二林间最后得法青
　　　龙百愚和尚遂卜菟裘于青沟老焉邈然继二古

　　　德于千载之上机缘契合盖非偶然师尝叹山志
　　　阙如毅然思创为之逖稽史传广蒐释典山经海
　　　录靡不渔猎以至丰碑断碣名泉怪石芒鞋所及
　　　悉赍油素籍记之其志可谓勤矣发凡起例简而
　　　严核而有体有史氏之义焉其书必传于后而足
　　　备名山之掌故无疑也大师于诗最工夙有清昼
　　　灵一之目尝属予序而未暇以为昔刘宾客论僧
　　　诗有之曰因定而得境故翛然以清由慧而遣词

　　故粹然以丽晁伯以尝述其言以题黄龙诸老之
　　诗而推本于学士大夫之助以为灵一学阮谢而
　　又得李华张继皇甫冉辈与之游清昼为康乐之
　　裔其相从则颜鲁公韦苏州也然则予以法味幸
　　交于师而究无毫末之助宁无远愧诸公乎哉
　　盘山志序　　　　　　　　　　王泽宏
　　盘山为畿东古名胜尚矣然未有山志有之自拙
　　庵大师始拙公之初至青沟也其地为虎豹巢穴

　　刈荆棘结草屋以居而虎不敢害且徙去今巳成
　　一梵刹矣远近之居民以及樵夫牧竖莫不化之
　　拙公念盘山之名胜其人物诗文建置物产无所
　　纪载则久而湮没不传因自创一稿家阮亭少司
　　农朱竹垞太史从而讨论考订广搜博采备极精
　　核而其书始成余披阅再四窃叹山志虽多未有
　　如此之严洁者予因思历代诸史不具论至郡州
　　县志郡州县之史也修之不得其人或改窜旧本

　　稍事增补或访闻失实遂入登记甚有发凡起例
　　剽夺冗率并体裁而亦失之者此可以言志乎惟
　　兹山志成于拙庵一人之手而阮亭竹垞两君子
　　学有根柢词无枝叶如耕之有畔织之有幅画然
　　而不可紊故其书必传然又思拙公既巳悟道埽
　　除文字复留心于此不几于文人结习蹈绮语之
　　戒乎然而此拙公之功行也夫盘山终古不坏而
　　登此山与住此山者有时而坏不有以志之则其

　　人不传然登此山与住此山者虽坏而终不绝于
　　世不有以志之则其作诗文者之用意与建置之
　　苦心亦等于草朩朽腐巳耳此拙公之功行为不
　　可及也不然佛家视山河大地一切如幻何有于
　　盘山即五山十刹亦比之逆旅传舍又何有于人
　　物诗文及建置物产乎拙公遣弟子索序者再余
　　不暇然不敢辞而惟论其大略后人游盘山者其
　　必持此以问津矣

　　　盘山志序　　　　　　　　　　　高士奇
　　　燕京诸山发自太行络绎起伏巍峨雄伟卫于
　　皇都以壮万邦之瞻盘山独离立兀峙窈窕崚嶒别
　　　开生面公安袁中郎谓其外骨中肤故石峭而木
　　　茂亟称为奇观余早客
　　辇下屡欲襆被裹粮探穷林壑久而未果康熙辛酉
　　　扈
　跸出古松亭关春往夏归两荷

赐游时在钩陈豹尾间虽登眺永日未遑以芒鞋竹杖从
　　　事偶纪数诗诗亦未佳迄今思之有若不能忘者
　　　归田以来寓居平湖地皆浅洲曲渚无崇山大岭
　　　可以陟览舒啸思发兴一游浙东天台雁宕金华
　　　诸奇胜乃自山荆亡后奉母无人依依膝下不忍远
　　　离且筋力衰懒日惟手一编坐槛牖下即郊园
　　　野圃经月不一二过焉于戏生平名山之愿于兹
　　　巳矣拙公忽以盘山志寄示追念旧游忽忽十四

　　　年慨然兴叹余尝与人言盘山自外望之无殊众
　　　山一入其境则耸嶂怪壑奇石刻露若奔若蹲若
　　　斗若堕不可名状长松美荫带阜婴峦南中诸山
　　　不少巉厓冲湍未有如此之幽邃者
皇上銮舆上
陵寝道所经由时来临憩泉声松韵每洽
宸襟
御藻留题辉映山谷顾可无志乘以示永久乎拙公所撰

　　　简当典善又得阮亭侍郎竹垞检讨共相订正搜
　　　讨无遗使读者不必身历其境巳有会心矣拙公
　　　有道力能诗经始青沟为卓锡地详宋牧仲中丞
　　　碑记中其与兹山不朽云
　　　盘山志序　　　　　　　　　　宋　荦
　　　盘山在
　　京城东二百里而近一曰盘龙山蜿蜒盘薄故名一
　　　曰四正山山特立无倚蜂窠莲瓣四面如一故名

　　一曰田盘山三国时田畴所盘桓去田从盘俗省
　　也今感化寺古碑犹载田氏事云其山多怪石其
　　树多松石之昂者欲翔欹者欲坠欲压绵谷亘岩
　　松生石罅臃肿蜷蹙怒而不得逞则往往作蛟虬
　　挐攫之势其水皆奔泉从高处下郦道元所称望
　　山上水可高二十馀里素湍浩然其间梵宇窣堵
　　之胜神灯鬼火谲诡幻怪之观与夫龙蛇之神虎
　　豹鼪狸之窟穴高僧隐士墨客之所镌镵山皆擅

　　而有之其与江南之匡阜黄海闽之武夷越之台
　　宕粤之罗浮巴蜀之峨嵋诸名山争雄长于域内
　　宜也然而亘千百年来山志亡有探奇之士每以
　　为憾讵非阙略与抑山之灵有所待如释氏之所
　　谓缘与拙公来自江右卓锡兹山既辟青沟禅院
　　居之毅然以山志自任而少司农阮亭王公太史
　　竹垞朱公实佽助之凡屡削稿阅九寒暑而志成
　　然后山之深水之秀树石之幽奇与夫梵刹窣堵

　　之胜神灯鬼火诡谲幻怪之观龙蛇之神虎豹鼪
　　狸之窟穴高僧隐士墨客之镌镵一旦若抉剔洗
　　濯而出而献奇效灵于兹山以与江南之匡阜黄
　　海闽之武夷越之台宕粤之罗浮巴蜀之峨嵋争
　　雄长而盘无愧色则志之功顾不伟哉曩余观察
　　通永与拙公为方外交每欲助成斯志会迁去不
　　果今乐观其成为之序所以幸兹山之缘也拙公
　　名智朴受记莂于百愚斯和尚为曹洞宗尤工诗

　　阮亭以清昼灵一方之论者以为然
　　盘山志序　　　　　　　　　　智　朴
　　康熙辛亥秋朴结茅盘谷为终老计日与二三子
　　游见此山葱葱郁郁秀色摩霄怪石嵯峨飞蹲舞
　　掉清泉古朩随人上下而其中隐士高流今古叠
　　出赋诗题字遍满厓壁因思夫名胜必得志乘以
　　传然后山川之英华人文之粹美与夫建置之沿
　　革物产之丰饶因之以见不则汗漫无闻而巳甲

　　子春宋牧仲观察过访山中以此谋之牧仲欣然
　　喜朴因偕法侣佛藏相与搜讨未几而牧仲开府
　　江右佛藏云亡事遂不果戊辰夏王子千郎中入
　　山复商略之谓必襄此举于是涉奇历险考古验
　　今窃谓天假其缘以相成也不谓子千出守惠州
　　远去天末又不果呜呼好事难成一至于此此心
　　耿耿欲罢不能庚午夏携弟子德意详观形势绘
　　之为图更寻旧典增益其所未备稿成质之阮亭

　　竹垞二公二公慨然首肯互为较定遂付雕镌因
　　述其颠末如此亦以见经始之不易云尔
　
　
　
　
　
钦定盘山志卷十二