钦定四库全书
　礼部志稿卷三
　　　　　　　　　　　　明　俞汝楫　编
　圣训
　　仁宗昭皇帝修省之训
洪熙元年正月以遇冬不雪敕六部等官曰朕以眇躬
托于臣民之上忧悯元元勤于夙夜而自今迄冬雪不
降来牟不遂吾农柰何夫二气之乖由朕德凉薄大臣

与国同体燮理之助诚有赖焉朕方惕励自省卿等亦
懋修乃职用赞辅予庶以导召和气康济兆民夫爱民
惟诚可以动天愿共勉之钦哉毋忽
　　赐钞之训
洪熙元年正月上谕礼部尚书吕震曰遇节皇亲例赐
钞在廷文武股肱之臣朝夕相与可否机务而有故不
宴者即同疏远小臣皆给节钞五贯殆非朕礼大臣之
道汝识之继今遇节不宴者凡任事之臣公侯伯都督

尚书赐钞一千贯侍郎五百贯
又谕震曰朝廷臣在任久者今皆令还乡展省其得诰
敕者足为家乡之荣然到家有养祭宾客之费往还有
道里之费计其在官俸禄廪给日用外有馀资者鲜矣
自今归者皆赐钞公侯伯一品二品赐钞五千贯三品
四千贯四品三千贯五品二千贯六品七品一千贯八
品以下皆五百贯著为令
　　赠谥之训

洪熙元年正月礼部尚书吕震谕旨翰林定金忠等谥
贺银预焉大学士杨士奇等覆奏上曰此数人皆在先
朝尽心国事有德行重厚表里一致者有荐历艰难始
终一心者必旌褒之庶几礼贤忠厚之道但朕意未尝
及银盖银之劳可赠官而行不应美谥如加银恶谥又
反不如无谥古人制谥正为定论美恶以示至公卿等
宜尽心
　　奉先之训

洪熙元年八月敕谕礼部臣曰皇考大行皇帝圣德神
功追配太祖统御天下二十馀年恩德在民万世永赖
皇媲仁孝皇后母仪四海寅奉宗庙协隆化理而尊号
未上无以称朕孝思及天下臣民尊仰不忘之心其与
群臣定议请谥于南郊
又敕礼部臣曰钦惟皇祖太祖高皇帝受命上天肇兴
皇业皇考太宗文皇帝中兴宗社再奠寰区圣德神功
咸配天地易曰殷荐上帝以配祖考朕崇敬皇祖皇考

永惟一心今年正月十五日大祀天地祇奉皇祖皇考
配神仍著典章垂范万世如敕奉行
　　事神之训
洪熙元年正月以大祀南郊上御奉天门文武群臣受
誓戒毕进分献官谕之曰事神之道岂独临事之际则
致诚敬要其奉天子民之心积累于平日者皆已孚鬼
神所以祭则受福朕以菲德上承祖宗主典神天所与
协恭承天休者公卿百执事也尚体朕心敬亮天工仁

恤斯民庶几克享天心风雨顺调年榖丰稔使斯民蒙
福亦昭我君臣共事之美钦哉
四月行在太常寺卿杨溥奏牺牲所见畜羊少请给钞
遣官于出产之处市买上曰能爱人而后可以事神朝
廷事神之道岂当惜费比年有司不达大体于市牺牲
但准洪武中价值凡物值随时低昂岂有一定之理今
民间诸物视洪武时值率增数十倍而祀神之物独仍
旧值民怨于下神其享乎自今供祀牺牲悉准在京时

值给钞往市如于所产之处时值不足则就所在有不
系赃罚钞内补给畿内从巡按御史在外从按察司官
监市毋致扰民
洪熙元年十二月上谕礼部臣曰朝廷崇祀神祇悉有
旧典主其事者当致虔恭以祈嘉贶福黎庶颇闻天下
郡邑应祀坛宇岁久倾垫多不修治甚非昭事神明之
道其饬有司修缮凡祭器祠宇并须坚致洁净所用物
料悉出公币毋敛民怨仍令巡按御史及按察司官以

时点视违者罪之
　　孝思之训
洪熙元年太子太保兼礼部尚书吕震奏冬至节请御
正殿受贺上曰梓宫在殡山陵未终因时兴慕哀恸愈
切庆贺之礼岂所宜言敕免贺
　　兴学之训
洪熙元年十月礼部引郡县岁贡生奏送翰林院考试
上召大学士杨士奇等谕曰朝廷所重安百姓而百姓

不得蒙福者由牧守非人牧守非人由学校失教故岁
贡中古事不通道理不明十率七八此岂可授安民之
寄自今宜戒因循之弊严考之本经四书义不在文词
之工拙但取有理致者如或难得即数百人中得一人
亦可盖取之严则无滥学者不复萌侥倖之望而有向进
之志矣
又谕礼部臣曰太学聚天下之士教之以备任用盖因
其已成而益充之今郡县岁贡生率记诵陈言以图侥

倖求其实学百无二三尔礼部宜敕有司督学官严训
诲必通经成材方得充贡盖学者先立根本学然后进
充广于太学若乡学全未有成而望有成于国学有此
理乎
　　恤养之训
洪熙元年上谕礼部臣曰皇考临御数诏有司存恤鳏
寡郡邑皆有养济院比闻率是文具居室敝坏肉粟布
絮不以时给栖栖饥寒而守令漠不留意尔礼部即戒

约之令谨视遍施实惠毋致失所
　　赦宥之训
洪熙元年十一月上御札礼部尚书吕震曰建文中奸
臣其正犯已悉受显戮家属初发教坊司锦衣卫浣衣
局并习匠及功臣家为奴今有存者既经大赦可宥为
民给还田土凡前为言事失当谪充军者亦宥为民
　　隆圣裔之训
洪熙元年礼部尚书吕震奏有旨赐衍圣公孔缙彦一

品金织衣衍圣公是二品如旨赐之过上曰朝廷用孔
子之道治家国天下今孔子之徒在官有一品服者孔
子之后袭封承先师之祀服之何过且先帝时五品儒
臣有赐二品服者亦何过哉其赐之用称朕崇儒之意
　　悯忠之训
洪熙元年三月上谕礼部尚书吕震曰往年刘俊从征
交阯陷于贼不屈而死礼官不言妇人尽节于夫有旌
褒之典况大臣捐躯为国可不加褒恤其赠俊为太子

少傅令翰林定谥遣人祭之翰林奏谥俊节悯上叹曰
忠臣之心皆欲立功报国不能成功则惟守忠义若身
为大臣惟阿顺取容为保禄固位之计国亦何赖
　　怀远之训
洪熙元年赐朝鲜国使臣孟思诚等钞䌽币表里金织
罗衣绢衣有差上因谕行在礼部尚书吕震曰远国朝
贡固有常分然我祖宗以来待下素厚今朕即位之初
凡事必循旧典勿失远人之意

交阯各府州县儒学选贡生员王宪等八十二人至京
师上谕行在礼部臣曰交阯京师万里远离亲戚而来须
是教养得宜彼乃乐学可望其成材尔与学官宜知朕
此意其衣服岁赐一如云南之例
　　宣宗章皇帝敬天之训
宣德元年正月以大祀天地上致齐武英殿命礼部太
常习礼殿上谕曰祭享之礼莫严于此朕承大统躬祀
天地为天下苍生祈福不敢不敬卿等亦宜秉诚相朕

庶几感通之道
三月漷县民充郊坛户者有司责令养官牛又俾充递
运夫民诉于朝上谓侍臣曰国家重祭祀而郊祀最重
旧制郊坛户悉免他役者虑其不能专有司不知所重
不恤民难可责也姑宥之遂命行在礼部申明郊坛户
免杂役之令
九月行在太常寺奏天地坛每岁皆自十月拨军扫除
今已及时上曰祖宗敬事天地故立法如此朕念谨守

成宪卿等亦当恭体此心躬亲临视务令洁净
　　祭祀之训
宣德元年行在太常寺奏明年春郊祀及各坛祭祀牺
牲请如例遣官赍钞往保定及山西诸郡收买上谕之
曰此奉天地神祇宜戒所遣官必加敬慎所市牺牲必
依时值毋一毫损民苟有怨咨神不顾享旧制凡买祭
物直𨽻移文巡按御史在外移文按察司官严督使无
渎慢尔等勿违旧制庶几称朕敬天地祖宗之意

宣德元年正月行在太常寺奏祭祀上谕之曰国家祭
祀掌之礼部而复置太常尤重其事也卿等佐朕事天
地事祖宗非他职事之比协恭同寅以承祀事朕盖有
赖然必诚敬之心素有持养粢盛之荐极于精洁庶几
神明歆格而生灵蒙福卿等勉之
二月以初即位改元遣永康侯徐安等祭告祖陵皇陵
及历代帝王陵寝岳镇海渎等神谕之曰列祖陵寝庆
泽之源朕永念在心若名山大川镇奠宇内及圣帝明

王皆朕所向慕者今即位改元之初特命卿等往修祀
礼孔子曰祭如在祭神如神在惟诚与敬其往慎之
九月太常寺奏暮岁孟春当享太庙而牺牲瘠小请于
顺天府预买喂饲以备用上从之谕府尹王骥曰祭享
大事牺牲不成岂可以祭若低价抑买人情不怿神亦
不享尔宜慎之
宣德二年上退朝御左顺门语及祭祀谓行在工部尚
书吴中等曰南京造制帛祀神最为重事洪武中尝选

无过犯疾恶工匠更衣沐浴焚香浣手然后用工其人专
供此役更无别差神宗重神之意谨严如此卿宜申明
旧制务令精专无用亵慢
　　却庆贺之训
宣德四年三月南京守备襄城伯李隆献驺虞二云出
滁州来安县石固山素质黑文驯狎不惊命群臣观之
行在礼部尚书胡濙等请上表贺上曰祯祥之兴必有
实德庶几副之朕嗣位今四年中外所任岂皆得人农

亩岂皆有收民生岂皆得所朕夙夜不遑宁处驺虞之
祥于德勿类况天道无常理乱之几恒相倚伏岂可不
虞唐太宗尝曰人君须至公理天尧舜在上百姓敬之
如神明爱之如父母动作兴事人皆乐之发号施令人
皆悦之是大祥瑞此亦名言朕与卿等宜共谨之遂免
贺
七月广东进白乌二行在礼部尚书胡濙具本入奏云
考之瑞牒此皇上圣孝所感请率群臣明旦上表贺御

批荅曰祇敬祖考恭养圣母皆职分当然何德之有感
瑞之云良增惭愧夙夜祇念祖宗付托之重惧勿胜负
荷惟赖尔文武群臣同心同德赞辅不逮溢美虚词非
所乐闻其止勿贺
宣德五年七月茂州守臣进瑞麦有一茎三穗五穗者
时太庙之侧产嘉禾有一茎四五穗至六七穗者礼部
臣请表贺上曰瑞麦嘉禾固是丰年之庆但朕以菲德
居位且比来四方屡奏水旱可言贺耶然产于太庙侧

实天与祖宗神灵之所敷祐昔周人贻我来牟之诗必
归于先公之德上帝之命朕何德以致此其勿贺
闰十二月行在钦天监奏含誉星见群臣上表称贺毕
上谕群臣曰表辞称道过实朕甚愧之今海内初安皆
由天地宗庙垂佑圣母皇太后训教及群臣匡辅所致
朕何德也书曰儆戒无虞诗曰夙夜敬止朕及卿等相
与饬励罔有怠心庶几保福禄于永远
宣德七年八月陜西永寿等县献嘉禾有同本三茎或

五茎茎十数穗穗一尺有馀者有同本十茎或二十茎
茎十馀穗穗又多至数十穗者又有一茎五岐六岐或
一节一岐者上览之谓群臣曰诸物不足为瑞榖以养
民今蕃异如此可以为瑞是日又有献嘉瓜者尚书胡
濙言瓜连理而生有瓜瓞绵远之兆二者皆祯祥请奉
表贺上不许曰嘉禾瑞瓜虽年丰物阜之应皆天地宗
庙之所垂佑朕何德以致之夙夜内省有歉多矣其止
勿贺

　　抑祥瑞之训
宣德元年八月鲁王肇辉遣长史进瑞粟尚书吕震以
为丰稔之应请上表贺上曰近日几内州县屡奏水潦
卿不闻乎朕方夙夜忧民艰食若以此为瑞则山东一
隅之民可当之如他处何其止勿贺王所遣长史赉之
遣还
宣德七年五月行在礼部尚书胡濙以山西进龙马驹
请偕群臣上表贺上曰二三年间水旱告灾继踵而来

朕方日夕惕厉一兽之异何救民饥而欲表贺其止之
宣德八年闰八月苏门荅剌及诸番国来朝贡麒麟象
马诸物上受之行在礼部尚书胡濙以麒麟瑞物率群
臣称贺上曰远方之物朕非有爱但念其尽诚远来故
受之不足贺也
　　会议之训
洪熙元年都督府吏左辅兴州卫军士谭瑛言驿站及
民间粮税养马诸事上命行在礼部议尚书吕震对曰

利民之事近皆举行吏与军率希求进用其言无足采
者上曰圣人不弃刍荛之言前下诏凡军民利病许诸
人陈言朝廷但当察其言之当否不必计其人之贵贱
其如例会官议果有可行者即与施行
　　修省之训
宣德五年八月朔日当食阴雨不见行在礼部尚书胡
濙等以为即同不食请率群臣上表贺上不许敕群臣
曰古者人君所谨莫大于天戒日食又天戒之大者惟

能修德行政用贤去邪而后当食不食朕以菲德嗣承
祖宗大统政理之未洽民生之未遂上累三光祇惧惟
甚可比于是欤传不云乎君子之过也如日月之食焉
过也人皆见之更也人皆仰之今以阴雨不见得非朕
昧于省过而然欤况离明照四方阴云不见有限京师
四方必有见者比之不食天可欺欤朕尚图修省以仰
荅天意尚敕尔群臣匡其不逮其止勿贺
宣德五年行在礼部尚书胡濙言钦天监奏景星见臣

考之占书天子至孝任贤使能海内欢悦制作合天法
令清明则景星见今睹斯瑞实皇上圣德海宇太平之
应请偕文武群臣上表贺上不许遂敕群臣曰古之人
有言时和岁丰为上瑞今阴阳不和水旱为灾四方告
饥不可胜纪朕每念天与祖宗付托之重内惭于心夙
夜之间惓惓祇惧星文之瑞何救民饥而欲表贺哉圣
贤之心惟德是敬恒钦天以自度不因祥以自矜尔文
武群臣尚其夙夜同心同德佐朕于理治政事者以安

民为本典军旅者以武备为重任刑法者以平恕为要
敬慎行之毋怠庶用下慰四海生灵之颙望上荅天地
宗庙之付托而吾君臣亦得同享无穷之美哉其止勿
贺
　　兴学之训
宣德元年十一月贵州镇远府奏本府新设儒学训教
生员期有成效请给廪膳以养人上曰边郡开学教夷
人若使自营口腹彼岂乐于为学凡贵州各府新设学

校未与廪膳者皆与之
宣德二年四月行在礼部奏天下岁贡生员考试不中
发回原学肄业以待再试教官提调官如例责罚上曰
此辈在学若府县官勤于提督教官勤于训诲未必无
成泰山之溜可以达石何况于人今上下偷安虚度日
月是以临文不知所措循例责罚薄示儆耳宜令内外
风宪者程督之考其勤惰明示劝惩庶几教学有成国
家得用

　　优太学生之训
宣德元年行在礼部奏两京国子监生多给还乡经历
年久托故不来请遣人提问上曰古云才难诸生未及
仕先负罪名即为终身之玷宜量地方远近定与限期
自移文到日为始交阯云南贵州十阅月四川两广九
阅月陜西福建七阅月山西湖广六阅月江西浙江山
东河南五阅月南京直𨽻四阅月
　　祝得士之训

宣德二年行在礼部尚书胡濙请以三月初一日临轩
策士上曰设科求贤国家大事昔之为君尝有祝云愿
得忠孝之人以资国用今朕之心亦如此
　　科试之训
洪熙元年行在礼部奏定科举取士之额先是仁宗皇
帝以为近年科举太滥命礼部翰林院定议额数至是
议奏凡乡试取奏南京国子监及南直隶共八十人北
京国子监及北直隶共五十人江西布政司五十人浙

江福建各四十五人湖广广东各四十人河南四川各
三十五人陜西山西山东各三十人广西二十人云南
交阯各十人贵州所属有愿试者于湖广就试礼部会
试所取不过百人上曰南士取十之六北士十之四大
扺国家设科取士为致治之本其冒贡非才盖是有司
之过人既苟得遂启倖心今解额已定果行之以公不
才者不得滥进自然人知务学其令各处凡考试官及
诸执事先须择贤庶免冒滥

　　策士之训
宣德五年三月上临轩发策毕退御武英殿谓翰林儒
臣曰朕于此取士不尚虚文欲得忠鲠之士为用其间
有若刘蕡苏辙辈能直言抗论庶几所望朕当显庸之
于是赋策士歌以示诸读卷官云
　　纂修之训
宣德元年上御奉天门谓行在礼部尚书胡濙曰纂修
实录国家重事自古帝王功德传之万世只凭史书祖

宗以来多有德政在天下皆须纪载今内外诸司尚有
未奏来者是不体朕心尔礼部移文趣之
　　藉田之训
宣德元年上观藉田毕谓侍臣曰先王制藉田以奉粢
盛以率天下务农天子公卿躬秉耒耜所贵有实心耳
为人君诚体祖宗之心念创业艰难爱恤苍生使明德
至治达于神明则黍稷之荐不徒亲耕矣农民勤苦终
岁不免于饥寒国家轻徭薄敛使之以时而贵农重谷

禁止游食则人咸趋耕种不徒劝率之矣不然三推五
推何益于时侍臣对曰先王制礼有本有文陛下之言
及此宗社苍生之福也
　　旌表之训
宣德元年礼部尚书胡濙列赵岩权谨孝行节妇王氏
吉氏等奏乞旌表上谕之曰孝者人道当然贤智之人
不待劝勉中人以下须激励乃能为善旌表之意盖如
此若权谨则朕所知质实人也宜旌之使人见而思奋

其于治道岂不有益
　　勉礼职之训
宣德二年上谕行在礼部臣曰朕惟圣人兴礼乐以昭
神化以正民彝致治之道于斯为盛朕以菲德仰承祖
宗赋畀之重主典神天表正万邦而礼乐尤为切要尚
体予怀以谐尔职惟致敬可以格天地享鬼神尔弼成
之天下国家之本在身正心以正朝廷百官万民尔弼
成之期于明德至治洞达幽明天地以位万物以育九

有宁谧四夷咸宾则我国家祚隆万世尔亦有闻于永
久至若学校之政所以立教兴贤必求其实效旌表孝
节所以激励风俗必求其实行尚率乃属夙夜匪懈用
图成绩以昭我国家文明之盛毋循习旧弊废事瘝官
以负朕宠任之意钦此
　　采建言之训
宣德二年行在礼部奏官民建言请同六部尚书都御
史六科给事中会议以闻上曰致理之道莫先于广言路

盖天下之大吏治得失民生休戚人不言朝廷何由悉知
古人谓明王视天下犹一堂满饮酒一人对隅而泣则
一座为之不乐若令天下有匹夫匹妇不得其所实为
君德之累凡有建言民瘼者卿等勿讳言或激切亦其
心发于忠若以其言激切而弃之孰肯进言卿等宜悉
此意凡言之善者即以闻庶几有补于治又曰大臣辅
君为治贵有以来天下之善而不恃一己之能卿等勉
之

行在礼部尚书胡濙等奏近磁州判官张僎等及耆民
四十人各言郡县官吏军民利病凡二百馀事有旨令
臣等会议臣等详其所言有益于民可行者八十事乞
赐施行其间有告讦人罪及奏牍不书名不称臣并错
误者请逮治之上谓濙曰民之休戚朕所欲闻其假建
言为名告讦者付法司治不谨及错误者皆不足较较
之即言者不至矣
　　申礼教之训

宣德二年行在通政使司奏刑部岁问罪囚数万馀应
死者六百馀人上谓行在礼部尚书胡濙等曰唐虞成
周刑措不用朕每以此自期今百姓轻于犯法如此盖
由教化未至卿等宜申明教化使礼让兴行风俗淳美
庶几有成濙等顿首受命
　　恤民之训
宣德二年行在礼部奏太岳太和山宫观所用降真诸
香每三岁七十斤例于湖广广东买用上曰买于民间

岂不倍加科扰朕初嗣位未有恩惠及民此事姑止其
于京库支用
　　礼制之训
宣德四年二月上视朝罢御左顺门谕行在礼部尚书
胡濙曰朝廷之礼最先正名尊卑等级不可僭差凡内
外官员士庶服饰仪从序立及尊卑称呼之类皆有定
制近多越礼犯分亦有在内府私行揖拜礼者其揭榜
申明定制无使僭越

　　礼禁之训
宣德四年上谕行在礼部尚书胡濙曰祖宗时文武官
之家不得挟妓饮宴近闻大小官私家饮酒辄命妓歌
唱沉酣终日怠废政事甚者留宿败礼坏俗尔礼部揭
榜禁约再犯者必罪之
　　饬训导之训
宣德三年上御左顺门谓行在礼部尚书胡濙等曰昨
日广宗县奏训导生员嘱公事通贿赂朕已令法司逮

问朝廷建学养士望其成才以资任用训导居师表之
任正当谨守法礼以率诸生使人皆如此贤才何用得
成卿等宜申明旧章严加戒饬以副朝廷教养之意
　　禁阉之训
宣德元年行在礼部奏山东有自宫以求用者请如例
发交趾充军缘先奉仁宗皇帝圣旨有犯此者其所属
里老亦不得无罪请令法司逮问之上曰先帝深惩此
事故严其令近来犯者亦少里老可宥之但申明旧禁

使知遵守
宣德二年七月上视朝罢御左顺门谕礼部尚书胡濙
曰昔皇考在位禁止自宫之人谓其毁伤父母遗体最
是不孝凡有此等皆发充军朕遵承先志亦尝援例发
遣比者小人复有冒犯盖缘不知故尔妄作孔子曰示
之以好恶而民知禁卿宜出榜遍谕天下使知遵守
　　选举之训
宣德七年四月应天府奏请乡试同考官乞命兵部给

脚力上从之顾谓礼部尚书胡濙等曰考官取士但据
文章不悖经意即可充选然应举之人皆凭学校有司
保送其人果孝弟忠信而又通今博古科目取之足为
世用若德行不修而徒有文辞亦终无益考官须是学
问老成心术正大之士不然亦能颠倒是非卿等宜申
明朕意亦使知慎
　　恤灾之训
宣德五年四月易州奏蝗蝻生上谓右都御史顾左曰

今禾苗方生宿麦未茂而蝗蝻为灾若不早捕民食无
望即选贤能御史往督有司发民并力扑捕初发扑之
则易若稍缓之即为害不细
六月永平等卫及河间府静海等县奏蝗蝻生尚书郭
敦请遣官往捕上从之曰遣官之际亦须戒饬颇闻往
年朝廷遣人督捕蝗者贪酷害人不减于蝗卿等须知
此弊是日晚出御制捕蝗诗示敦等曰蝗之为患此诗
备矣卿遣人往捕当如救焚拯溺不可缓也

　　朝贡之训
宣德元年二月朝鲜国王李祹遣陪臣尹须弥等奉表
贡方物谢恩先是朝鲜所献方物有金物龙头盏之属上
谓侍臣曰朝鲜进贡频数每有金银器皿小国措办必
难宜止之遂敕祹曰金玉非尔国所产自今贡献惟以
土物效诚而已祹感悦至是遣须弥等奉表谢
宣德五年上谕行在礼部臣曰闻西南诸番进贡海舟
初到有司封识遣人入奏俟有命然后开封起运使人

留彼动经数月供给皆出于民所费多矣其令广东福
建淅江三司今后番舡至有司遣人驰奏不必待报三
司官即同市舶司秤𥂐明注文籍遣官同使人运送至
京庶省民间供馈
宣德七年十一月朝鲜国王李祹遣陪臣赵琠金王振
等贡腌松菌及鹰上谕行在礼部臣曰朝鲜贡献频数
已非朕所欲今又献松菌及鹰菌食物也鹰何所用珍
禽奇兽古人所戒可谕其使自今所贡但服食器用之

物若鹰犬之类更勿进献
　　怀远之训
宣德元年六月卫喇特部属伊苏巴哈等归礼部奏定赏
例上曰远人慕义举家来归抚之当厚布尼雅锡哩乃彼
故主今其妻亦远来名分不同恩亦当异其别与好第
宅于是各赐金织袭衣䌽币银纱鞍马有差
宣德元年六月遣使赐琉球国中山王尚已志皮弁冠
服上谓礼部尚书曰远夷归诚固是美事特赐冠服亦

表异恩古人言招携以礼怀远以德朕与卿等尤当念
之
十月遣使以五经四书及性理大全通鉴纲目赐朝鲜
国王李祹上谓行在礼部尚书胡濙曰圣人之道与前
代得失俱在此书有天下国家者不可不读闻祹勤学
朕故赐之若使小国之民得蒙其惠亦朕心所乐也
宣德二年白葛达国使臣和者里一思等陛辞上谓尚
书胡濙曰天气渐寒海道辽远正副使各加赐路费钞

三千贯及锦衣一袭头目从人俱加赐钞及衣服靴袜
　　给度牒之训
宣德元年上罢朝御右顺门谓行在礼部尚书胡濙曰
今僧道行童请给度牒甚多中间岂无有罪之人潜隐
其中者宜令科道官取勘如果无之尔礼部同翰林院
官礼科给事中及僧道官同考试能通大经则给与度
牒在七月十九日以后及不通经者皆不给
　　禁出家之训

宣德五年行在礼部尚书胡濙言总兵官都督谭广于
宣府建弥陀寺朝玄观请度官军之家幼童为僧道初
见洪武中不许军匠灶站违碍之人出家今广所言非
旧制上曰宣府边地官军家属正当勤耕稼精武艺固
封守以攘外夷为僧道何益昔南唐时曹俭攻城急城
中尽召诸僧令与军民皆诵佛救护竟不免败亡此事
是为明戒况祖宗旧制其可违乎若寺观已完欲僧守
之则于他郡邑分与之

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　礼部志稿卷三