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卷十四
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  钦定四库全书

  西湖游览志馀卷十四

  明 田汝成 撰

  方外玄踪

  杭州禅教皆宗天台天台之教始于智者大师大师名
智顗字德安当梁陈时自荆州华容县来天台山佛
陇峰阐明宗旨远近从之乃建寺曰修禅在昔如来
因菩萨以普门示现而华严肇开至双林高会无大
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无小同归佛界及大雄示灭教亦陵夷龙树大士病
之乃用权略制诸外道发明宗极微言东流惠文禅
师得之由文字中入不二法门以授南岳惠思今称
南岳祖师者是也当时教尚简密不能广被及智者
承之乃开止观法门导万法之理而复于实际实际
者何也性之本也物之所不能复者昏与动使之然
也照昏者谓之明驻动者谓之静明与静止观之体
也在因谓之止观在果谓之智定因谓之行果谓之
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成行者行此者也成者證此者也盖惑足以丧志动
足以失方于是止而观之静而明之使其动而能静
静而能明明则照照则一矣此止观之所由作也智
者之在当时学者仰之为指南其视天台犹邹鲁之
洙泗也

  杭州内外及湖山之间唐巳前为三百六十寺及钱氏
立国宋朝南渡增为四百八十海内都会未有加于
此者也为僧之派有三曰禅曰教曰律今之讲寺即
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宋之教寺也嘉定间品第江南诸寺以馀杭径山寺
钱塘灵隐寺净慈寺宁波天童寺育王寺为禅院五
山钱唐中天竺寺湖州道场寺温州江心寺金华双
林寺宁波雪窦寺台州国清寺福州雪峰寺建康灵
谷寺苏州万寿寺虎丘寺为禅院十刹以钱唐上天
竺寺下天竺寺温州能仁寺宁波白莲寺为教院五
山钱唐集庆寺演福寺普福寺湖州慈感寺宁波宝
陀寺绍兴湖心寺苏州大善寺北寺松江延庆寺建
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康瓦棺寺为教院十刹杭州律院则昭庆寺六通寺
法相寺菩提寺内外灵芝寺不在五山十刹之列大
抵僧家以禅那为宗旨而教所以致禅善乎苏子由
有言我观世教师皆谓教是寔由谓教寔故则为禅
所诃禅虽诃乎教终以教致禅禅若不取教是杜所
入门教而不知禅是不识家也律则慎摄其威仪而
涵养其智定禅与教者之所兼资焉

  昭庆寺戒坛盖自国初澄照法慧两律师奉上命而为
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之而登坛授戒嗣其传者非出部劄故有真戒坛假
宗师之说皇祖立法无非化民为善之盛意近来游
衲往往败群以致官府崇禁非立法本旨也洪武五
年正月十七日皇祖宣谕众僧云你和尚每出那城
郭山林村落中将释迦佛明经教典与他众民说化
他一方人民习善不来犯王法也是你出家人为我
国家添力气也洪武十一年正月二十一日皇祖宣
谕众僧云如今为僧的多不通晓佛法都要习学心
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经金刚经楞伽经昼则讲说夜则禅定以深通佛法
为长其次依戒臈行坐违者论罪自是每岁三月三
日本寺开设戒坛海内缁流云集而民间好善者亦
皆皈依听说佛法坛上设法座推其能通经典戒行
高洁者升座谈经陈具足戒僧徒俯听或参究疑难
从问条解人授戒牒一纸其文云佛法三藏以经为
首三学以戒为先戒者寔三宝之舟航众圣之街衢
也论其行相则有二百五十之殊究其威仪则有三
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千八万之别佛佛相授祖祖相传持之则为三乘證
圣之基犯之则为六道沉沦之本三世诸佛因此戒
而證涅槃一切菩萨由此戒而成正觉是知究佛心
者谓之禅非戒不明宣佛语者谓之经非戒不尊故
戒为万行之首众德之源者也其五戒曰不杀生不
偷盗不邪淫不妄语不饮酒其十戒则益之以不着
花鬘缨络香油涂身不歌舞戏娼妓不坐高广大床
不非时食不捉生像金银钱宝又具足戒一百五十
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条皆载牒文得之者若士人之应举中式云

  戒臈本作戒蜡西域番僧结制之日秤其身若干觔即
以蜡为身亦若干觔解制之日再秤之若身重于蜡
即为得道蜡重于身则学败矣盖制中拘窘鲜食寡
睡淡薄强忍非宁定者不肥也

  佛书浩瀚罕求宗旨吾于杭州得三僧焉其言虽近易
而枢要可窥矣圆修居凤林白乐天从问佛法大意
修曰诸恶莫作众善奉行乐天曰三岁孩儿也解恁
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么说修曰三岁孩儿虽说得八十老翁行不得寰中
居虎跑尝示众云说得一丈不如行取一尺说得一
尺不如行取一寸宗杲居径山尝对宋仁宗曰瞥起
是病不续是药不怕念起惟恐觉迟如此数语不几
于近道者乎

  玉泉寺者昙超遗迹也僧史称其居灵苑山一定累日
忽见一人来礼曰弟子赤亭山土神也村民凿山坏
龙室群龙忿誓三百日不雨今已百日田池枯涸欲
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屈救苍生超许之乃至赤亭为龙祝愿龙亦悔悟化
人见礼于超明日大雨

  骆宾王之败也落发灵隐寺中人无识者宋之问游寺
月下绕廊吟曰鹫岭郁岧峣龙宫锁寂寥数过不彻
有一僧对长明灯坐大禅床问曰少年何事苦吟之
问曰欲题此寺而思不属僧曰何不云楼观沧海日
门对浙江潮之问惊喜遂为终篇云桂子月中落天
香云外飘扪萝登塔远刳朩取泉遥霜薄花更发冰
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轻叶未凋夙龄尚遐异搜对涤烦嚣待入天台路看
予度石桥迟明访之已不见矣人始知为骆宾王也

  会通者姓吴名元卿唐德宗朝为六宫使方春韶花卉
盛发玩赏移时因感悟自是忽忽不乐帝怪而问其
故以愿从释为对遂放归钱唐见韬光韬光令谒鸟
窠鸟窠为祝发服勤数年未蒙印授一日告辞鸟窠
曰汝何往曰诸方学佛法去曰若是佛法吾此亦有
少许曰如何是佛法鸟窠于身上拈起布毛吹之通
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即豁悟不复他行世号布毛侍者今招贤寺乃通道


  续空者吴人本齐君房也苦贫力学为冻馁所驱唐元
和初游钱唐至孤山寺饥卧莽中有胡僧顾君房曰
法师旅况谙否君房拭目而应曰汝何为者僧曰子
不忆讲法华经于洛中同德寺乎探囊中出一枣如
拳曰食之能忆过去未来事君房食讫而寐顷之乃
悟昨讲经事遂落发孤山寺中

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  宝逵者晦迹灵隐山号刹利法师善持秘咒晋天福时
浙江水溢激射湖山宝逵诵咒止之夜有伟人黑冠
朱衣谓逵曰伍员复求雪耻尔师慈心为物员闻命
矣自是潮击西兴而杭州东岸沙涨数里至今灵隐
寺有印沙床照佛鉴皆其遗迹也

  布袋和尚者在奉化县岳林寺尝皤腹以杖荷一布袋
凡供身之具尽贮袋中随处偃卧天将雨即着湿草
履骤行途中遇亢旸即曳高齿朩屐竖膝而睡梁贞
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明三年于寺中东廊石上端坐而逝今杭州诸寺皆
塑其像抚膝袒怀开口而笑荷布袋于傍盖僧家藉
此以示云游之状为募化之资耳岳肃之珂尝赞其
像曰行也布袋坐也布袋放下布袋多少自在

  文喜禅师初参仰山山令典常住一日有异僧求斋食
喜减已分馈之山预知问曰适来果何人汝给食否
答曰辍已回施山曰汝大利益一日定中见文殊跨
狮子缘鼐侧喜诃曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌
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之文殊涌空曰苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜修行三大
劫却被老僧嫌寻止杭州千顷寺次住仁王寺光启
三年钱王请住龙泉廨署大顺元年钱王表荐赐紫
乾宁四年又奏加号曰无著是年十月告众曰三界
心尽是涅槃言讫跏趺而终寿八十塔于灵隐西坞
天祐二年叛兵废师塔观肉身不坏发爪俱长武肃
王奇之遣裨将重封瘗

  赞宁者德清人出家灵隐寺读书强记辞辩纵横人莫
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能屈宋初徵入汴京为僧录太祖行香至相国寺问
曰朕见佛拜是不拜是对曰现在佛不拜过去佛太
祖大喜遂为定礼时有安鸿渐者好嘲咏尝街行遇
赞宁偕数僧鸿渐指嘲曰郑都官不爱之徒时时作
队赞宁应声曰秦始皇未坑之辈往往成群时皆善
其捷对然郑谷非不爱僧但不爱僧官耳故其诗曰
爱僧不爱紫衣僧而苏子瞻之赠慧勤罢僧职也亦
云轩轩青田鹤郁郁在樊笼既为物所縻遂与吾辈
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同今来始谢去万事一笑空则僧以官名诚非出世
法也

  徐常侍铉仕江南日尝襆被入直澄心堂至飞虹桥马
辄不进裂鞍断辔箠之流血掣缰却立铉贻书赞宁
赞宁答曰下必有海马骨水火俱不能毁惟沤以腐
糟随毁者是也铉斸之去土丈馀果得巨兽骨上胫
可长五尺膝而下长三尺髀骨若段柱然积薪焚三
日不动以腐糟才沤之遂烂焉徐谔尝得画牛一副
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昼啮草栏外夜则归卧栏中持以献后主煜煜献之
宋太宗以示诸臣无能辩其理者赞宁曰南倭海水
或灭滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪和色著
物则昼隐夜见沃焦山时或风烧飘击有石落海岸
滴水碧色染物则昼见夜隐此牛二形殆二物所画


  贯休者以诗谒钱武肃王云贵逼身来不自由几年辛
苦踏山丘满堂花醉三千客一剑霜寒十四州莱子
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衣裳宫锦窄谢公篇咏绮霞羞他年名上凌云阁岂
羡当时万户侯王爱其诗遣客谓曰教和尚改十四
州为四十州方与相见休曰州亦难添诗亦难改閒
云孤鹤何天不可飞耶飘然入蜀

  契盈者闽僧也从吴越王登渌波亭王曰三千里外一
条水契盈云十二时中两度潮人以为切对盖其时
两浙贡赋自海路至青州登陆故云三千里

  真观者姓范氏钱唐人父母祷佛而生左掌有仙文右
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掌有人字居灵隐石室戒行精高祈祷辄应尝作愁
赋为词人所称隋开皇十四年白众而逝有塔在东
冈宋王钦若重修

  道诚者钱唐人居月轮山号慧悟大师天禧中撰释氏
要览三卷又注王勃所撰释迦成道记丞相王随知
杭州日亦友之余弼题慧悟禅师上方诗云孤峰牢
落几何年台殿于今插半天巳是精蓝誇绝徼更将
宝塔在危巅烟霞色任阴晴变钟磬声随上下传珍
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重老僧无别境一生幽趣只山川

  遵式者姓叶字知白其母乞灵于观音遂生式学行孤
高博习教观苦学呕血两足皮裂式愿力坚固以死
自誓建下天竺寺著净土忏法金光明观音诸本忏
仪行于世故号慈云忏主王冀公钦若镇金陵以书
致遵式式将谒公过林逋逋以诗送之云虎牙熊轼
隐铃斋棠树阴阴长碧苔丞相望尊宾谒少清言应
喜道人来

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  慧勤者馀杭人居孤山聪明才智能诗文庆历间游京
师二十年请造公卿声华歘起欧阳永叔劝之使归
作山中乐三章极道林泉间事以动荡其心而卒反
之正其词曰江上山兮海上峰蔼青苍兮杳巑丛飞
雾散兮邈乎青空天镵鬼削兮壁立于鸿蒙崖悬磴
绝兮险且穷穿云渡水兮忽得路而不知其深之几
重中有平田广谷兮与世隔绝犹有太古之遗风泉
甘土肥兮鸟兽雍雍其人麋鹿兮既寿而丰不知人
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间几时兮但见草木华落为春冬嗟世之人兮曷不
归来乎山中山中之乐不可见今子其往兮谁逢其
二丹英翠蔓兮岩壑玲珑水声聒聒兮花气濛濛石
巉巉兮横路风飒飒兮吹松云冥冥兮雨霏霏白猿
啸夜兮青枫朝日出兮林间涧谷纷以青红千林静
兮秋月百草香兮春风嗟世人兮曷不归来乎山中
山中之乐不可见今子其往兮谁从其三梯崖搆险
兮佛庙仙宫耀空山兮郁穹窿彼之人兮固亦目明
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而耳聪宠辱不干其虑兮仁义不被其躬荫长松之
蓊蔚兮藉纤草之丰茸苟其中以自足兮忘其服胡
而颠童自古智能魁杰之士兮固亦绝世而逃踪惜
天才之甚良兮而自弃于无庸嗟彼之人兮胡为老
乎山中山中之乐不可久迟子之返兮谁同盖公惜
其才而将引之以归儒也勤既濒行而公复作诗送
之云越俗僣宫室倾赀事彫墙佛屋尤其侈耽耽拟
侯王文彩莹丹漆四壁金焜煌上垂百宝盖宴坐以
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方床胡为弃不居栖身客京坊辛勤营一室有𩔖燕
巢梁南方精饮食箘笋鄙蒸羊饭以玉粒粳调之甘
露浆一馔费千金百品罗成行晨兴未饭僧日昃不
敢尝乃兹随北客枯粟充饥肠东南地秀绝山水澄
清光馀杭几万家日夕焚清香烟霏四面起云雾杂
芬芳岂如车马尘鬓发染成霜三者孰苦乐子奚勤
四方乃云慕仁义奔走不自遑始知仁义力可以治
膏肓有志诚可嘉及时宜自强人情重怀土飞鸟思故乡
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夜枕闻北雁归心逐南樯归兮能来否送子以短章

  惠勤惠思者皆居孤山苏子瞻倅郡以腊日访之作诗
云天欲雪云满湖楼台明灭山有无水清石出鱼可
数林深无人鸟相呼腊日不归对妻孥名寻道人寔
自娱道人之居在何许宝云山前路盘纡孤山孤绝
谁肯庐道人有道山不孤纸窗竹屋深自煖拥褐坐
睡依圆蒲天寒路远愁仆夫整驾催归及未晡出山
回望云水合但见野鹘盘浮屠兹游淡泊欢有馀到
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家恍如梦蘧蘧作诗火急追亡逋清景一失后难摹
此诗惟孥蘧二韵艰涩而公三叠之一曰追胥连保
罪及孥者言府中屡获盐徒连逮保甲也知非不去
惭卫蘧者言年老宜休不若蘧伯玉也二曰君恩饱
煖及尔孥者言居官厚禄得以游遨也莫惜锦绣偿
菅蘧者言李寺丞属和富于词藻斗险不穷也三曰
四方宦游散其孥者言钱王之败子孙离析也遂超
羲皇傲几蘧言优游自适得为太古閒民也原韵孥
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字乃东方朔腊日早归之事后作虽多终属牵强

  苏子瞻佐郡日与僧惠勤惠思清顺可久惟肃义诠为
方外之交尝同泛西湖有诗云三吴雨连月湖水日
夜添寻僧去无路潋潋水拍檐驾言徂北山得与幽
人兼清风洗昏翳晚景分浓纤缥缈朱楼人斜阳半
疏帘临风一挥手怅焉起遐瞻世人骛朝市独向溪
山廉此乐得有命轻薄神所歼

  参寥者于潜人出家智果寺其见知于东坡也以临平
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绝句宗妇曹夫人者善丹青遂作临平藕花图当时
崇诵可知矣其他小诗亦清新可赏其诗云风蒲猎
猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路藕花
无数满汀洲湖上晚归诗云漾舟归路兴何赊水木
低凉一道斜菱蔓蒹葭都卷尽芙蓉烂漫独开花又
云云披霞捲仰昭回试望翻经古石台应有秋香生
桂树吹风肯傍暮船来访勤上人诗断桥苍壁倚溪
斜赤叶枫林噪晚鸦可怕岭云埋径路会寻流水到
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君家戏招李无悔秀才诗淋漓一雨过秋山洗出西
湖小霁天烱烱鱼鳞含倒景飘飘羊角卷荒阡野塘
白芡珠盈斗幽浦红蕖锦绕船冷炙残杯当已厌好
来波际弄婵娟次韵吴承老推官观开西湖诗伟人
谋议不求多事定纷纷自唯阿尽放龟鱼还绿净肯
容萧苇障前坡一朝美事谁能纪百尺苍厓尚可磨
天上列星当亦喜月明时下浴晴波如此数首庶几
能远尘俗者

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  祥殊嗜蜜思聪嗜琴东坡诗所谓招得琴聪与蜜殊者
是也仲殊善词而小调尤胜如诉衷情咏西湖云涌
金门外小瀛洲寒食更风流红船满湖歌吹花外有
高楼晴日暖淡烟浮恣嬉游三千粉黛十二阑干一
片云头念奴娇咏荷花云水枫叶下乍湖光清浅凉
生商素西帝宸游罗翠盖拥出三千宫女绛䌽娇春
铅华掩昼占断鸳鸯浦歌声摇曳浣纱人在何处别
岸孤袅一枝广寒宫殿冷寒栖愁苦雪艳冰肌羞淡
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泊偷把胭脂匀注媚脸笼霞芳心泣露不肯为云雨
金波影里为谁长恁凝伫又咏夏景云故园避暑爱
繁阴蔽日流霞供酌竹影筛金泉漱玉红映薇花帘
幕素质生风香肌无汗绣扇长閒却双鸾栖处绿筠
时下风箨吹断舞影歌声阳台人去有当年池阁佩
结兰英凝念久言语精神依约燕别雕梁鸿归紫塞
音信凭谁把争知好景为君长是萧索此僧风流蕴
藉不减少年然恐非莲社本色也

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  思聪为行童日东坡倅杭州令和参寥子昏字诗聪立
成有千点乱山横紫翠一钩新月挂黄昏之句东坡
大称赏大观政和间聪挟琴游梁日登中贵人之门
久之遂还俗为御前使臣方其将冠巾也苏叔党因
浙僧入都送之诗云试诵北山移为我招琴聪诗至
已无及矣

  辩才参寥皆苏子瞻友也其赞辩才云即之浮云无穷
去之明月皆同欲知明月所在在汝吐雾之中其赞
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参寥云身寒而道富辩于文而讷于口外尪柔而中
健武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形灰心而喜
为感时玩物不能忘情之语此予所谓参寥子不可
晓者五也观此则二僧之优劣可见矣子瞻谪齐安
参寥不远二千里相从期年子瞻谪南海参寥欲泛
海访之子瞻以书戒止会当路亦摘其诗有讥刺语
遂返初服建中靖国初曾肇言其非辜复祝发观其
友义如此亦几于近道者

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  辩才元净之住天竺也善持咒水饮病者辄愈杭人尊
事之熙宁九年秀州嘉兴县令陶彖有子得疾甚异
形色语笑非复平人令患之乃大出钱财聘谒巫祝
厌胜百方终莫能治辩才适以事至秀州令素闻其
名即驰诣告曰儿始得疾时见一女子自外来相调
笑久之俱去少行至水滨遗诗曰生为木卯人死作
幽独鬼泉门长夜开衾帏待君至自是屡来且有言
曰仲冬之月二七之间月盈之夕车马来迎今去妖
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期逼矣未知所处愿赐哀怜辩才许诺因杖策从至
其家除地为坛设观音像于中央取杨枝沾水洒而
咒之三绕坛而去是夜儿寝安然明日复来结跏趺
坐引儿问曰汝居何地而来此答曰会稽之东下山
之阳是吾之宅古木苍苍师又问汝姓谁氏答曰吴
玉山上无人处几度临风学舞腰师曰汝柳姓乎乃
冁然而笑师良久呵曰汝无始已来迷已逐物为物
所转溺于淫邪流浪千劫不自解脱入魔趣中横生
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灾害延及无辜汝今当知魔即非魔魔即法界我今
为汝宣说首楞严秘密神咒汝当谛听讼既往过愆
返本来清净觉性于是号泣不复有云是夜女子谓儿
曰辩才之功汝父之虔无以加焉吾将去矣久与子
游情不能遽舍愿举一觞为别因相对引满既罢作
诗云仲冬二七是良时江下无缘与子期今日临岐
一杯酒共君千里远相离遂去不复见

  佛印禅师者杭之蜡烛庵圣水寺皆其道场也世传其
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诙谐滑稽而僧史亦𦕈其人不为列传东坡贬惠州
时佛印致书云子瞻负高材远放寂寞之滨权臣忌
子瞻为相耳人生如白驹过隙三二十年功名富贵
转眼成空何不一笔都勾寻取本来面目子瞻读书
万卷而未知性命所居不可谓之聪明也努力向前
珍重珍重观此书亦似乎近道者惜渠所谓性命之
旨无从质难之耳

  佛印好诙谐时有殿岩王观父邀禅师说法禅师升座
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唱云此一瓣香为扫烟尘博士护世界天王杀人不
眨眼上将军立地成佛大居士王公大喜以其久帅
多专杀也

  大通禅师者操律高洁人非斋沐不敢登堂东坡一日
挟妙妓谒之大通愠形于色公乃作南歌子一首令
妙妓歌之大通亦为解颐公曰今日参破老禅矣其
词云师唱谁家曲宗风嗣阿谁借君拍板与门搥我
也逢场作戏莫相疑溪女方偷眼山僧莫眨眉却愁
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弥勒下生迟不见老婆三五少年时

  苏子瞻九日寻臻阇黎遂泛小舟至惠勤师院诗云白
发长嫌岁月侵病眸兼怕酒杯深南屏老宿閒相访
东阁郎君懒重寻试碾露芽烹白雪休拈霜蕊嚼黄
金扁舟又截平湖去欲访孤山支道林

  云阇黎者居宝山苏子佐郡游宝山偶入方丈小院阒
然有僧隐几低头读书与之语漠然不对问其邻僧
曰此云阇黎也不出十五年矣不数月卒苏子再往
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访之吊以诗云云师来宝山一住十五秋读书常闭
户客至不举头去年造其室清坐忘百忧我初无言
说师亦无对酬今来复扣户空房但飗飗云已灭无
馀薪尽火不留却疑此室中常有斯人不所遇孰非
梦事过吾何求

  皎如晦者净慈寺僧也尝作卜算子词云有意送春归
无计留春住毕竟年年用着来何似休归去目断楚
天遥不见春归路风急桃花也似愁点点飞红雨

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  重喜者会稽人为僧钱唐少捕鱼不识字忽能通佛书
作偈颂尝云地炉无火一囊空雪似杨花落岁穷乞
得苧麻缝败衲不知身在寂寥中其解悟如是

  高丽寺轮藏甚伟宋时高丽国进金字藏经一部贮其
中到今犹有存者其原起于傅大士以经目繁多人
或不能遍阅乃就山中建大层龛一柱八面实以诸
经运行不碍谓之轮藏人有发菩提心者推转是轮
即与持诵诸经无异故今天下轮藏皆设大士像

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  宋时西湖多诗僧熙宁间有清顺字怡然可久字逸老
所居皆湖山胜处而清顺尤约介不妄交人无大故
不入城市士夫有以米粟馈者受不过数斗盎贮几
上日取二三合啖之蔬笋之供恒缺乏也东坡一日
游西湖僧舍壁间见小诗云竹暗不通日泉声落如
雨春风自有期桃李乱深坞问谁所作或以清顺对
即日求得之声名顿起

  妙应者江南人宣和中往来京洛间能知人休咎佯狂
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奔走饮酒食肉不拘戒行人呼之为风和尚蔡元长
夺职居钱唐一日直造其堂书云相得端明似虎形
摇头摆脑得人憎看取明年作宰相舞爪张牙吃众
生又书云众生受苦两纪都休已而悉如其言其越
人姚令声者在上庠日妙应语之曰君不见令终端
午日伍子胥庙中见石榴花开则奇祸至矣令声初
任杭州监税三载不敢登吴山后调江山令来参帅
宪出城数里风雨暴至憩路傍小庙中见榴花盛开
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询之祝史云此伍子胥庙也其日乃五月五日令声
怆然未几秦桧以宿怨追赴大理死

  孝宗幸天竺及灵隐有僧净辉者随侍上见飞来峰问
辉曰既是飞来如何不飞去对曰一动不如一静又
看观音手持数珠问曰何用曰念观音菩萨问自念
则甚曰求人不如求已孝宗大喜

  贾似道当国一日退居湖山有蜀僧褴褛徘徊贾问之
曰汝为何僧对曰某诗僧也似道见湖中有渔翁遂
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命赋之僧请韵贾以天字为韵僧应口对曰篮里无
鱼欠酒钱酒家门外系渔船几回欲脱蓑衣当又恐
明朝是雨天贾喜厚赠之

  济颠者本名道济风狂不饬细行饮酒食肉与市井浮
沉人以为颠也故称济颠始出家灵隐寺寺僧厌之
逐居净慈寺为人诵经下火累有果證年七十三岁
端坐而逝人有为之赞曰非俗非僧非凡非仙打开
荆棘林透过金刚圈眉毛厮结鼻孔撩天烧了护身
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符落纸如云烟有时结茅宴坐荒山巅有时长安市
上酒家眠气吞九州囊无一钱时节到来奄如蜕蝉
涌出舍利八万四千赞叹不尽而说偈言呜呼此其
所以为济颠也耶今寺中尚塑其像

  杨廷秀赠抄经头陀诗云刺血抄经奈若何十年依旧
一头陀袈裟未着言多事着了袈裟事更多又有住
山僧者或谋攘之僧乃挂草鞋一双于方丈前题诗
云方丈前头挂草鞋流行坎止任安排老僧脚底从
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来阔未必枯髅就此埋愚谓前一诗可为士人筮进
解褐之规后一诗可为士人勇退抽簪之法

  温日观者宋亡出家玛瑙寺豪饮不羁往往出愤世语
善画葡萄枝蔓皆合草书法时写诗文于上尝在朱
宣慰家作画讫遂写一诗云昔有朱买臣今有朱宣
慰两个担柴夫并为金紫贵朱虽武夫然雅敬日观
轩然笑曰我果然曾卖芦柴和尚知我遂厚酬之日
观酷嗜酒杨总统以名酒啖之终不濡唇见辄骂曰
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掘坟贼惟鲜于伯机重之日观时至其家索饮醉即
抱前荣支离叟或歌或哭支离叟者伯机庭前松树
也每索汤浴伯机必躬进澡豆吴立夫尝题其所画
葡萄云佛者本西域葡萄亦来西柰何此善画无复
渠所携我曾考其故初与汉使偕上林乃有馆葱岭
何须梯天时自不同地气忽以迷结子且磊磊悬藤
更高低先几日已露薄德不及稽终令白氎像远从
双狻猊从兹故国木伴尔禅家栖幽心恍有得烂墨
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研为泥快哉一挥洒遽若无町畦依稀可少辨变作
天投蜺万古空朔色南山竟朝跻画工尚逸品游戏
从筌蹄岂伊吾无人何往非耄倪岂伊吾无物桃李
总成蹊此皆外所产敢与中州齐为尔抚此卷长歌
欲惊嘶凌云翰题日观墨葡萄云风飘露洒一棚秋
路入沧江忆旧游凭仗金壶翻墨汁老禅胸次有凉


  德祥者号止庵仁和人故宋时为僧涉元属念旧国其
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风雨诗云风雨闭门三十日年光虚度一分春凄凉
旧国莺花梦白发江南有几人听雨诗云半夜思家
梦里愁雨声落落屋櫩头照泥星出依前黑淹烂庭
花不肯休望月诗云中庭地白树栖鸦冷露无声湿
桂花今夜月明人尽望不知秋色落谁家止庵持戒
律书法擅名一时诗刻苦高逼郊岛所著有桐屿集

  原妙者号高峰吴江人出家净慈寺立三年死限学禅
年二十二请益断桥伦伦令参生从何来死从何去
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话于是胁不至席口体俱忘或如厕惟中单而出或
发函忘扄鐍而去时雪岩钦寓北涧塔欣然怀香往
扣之方问讯即打出闭门再往始得就近钦忽然骂
曰阿谁与你拖个死尸来声未绝即打如是者不知
其几高峰礼扣愈虔忽睹五祖演和尚真赞云百年
三万六千朝反覆元来是这汉蓦然打破拖死尸之
疑明日诣钦又问阿谁与你拖个死尸来拈捧便打
高峰喝住曰今日却打某不得拂袖便出钦更问万
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法归一一归何处高峰云狗舐热油铛自是机锋不
让遂登天目山狮子岩结庐终身焉

  明本者钱唐人姓孙氏幼好梵呗结趺坐长则出家吴
山圣水寺时有高峰原妙禅师居天目山狮子岩立
死关以待参学明本往叩之师欣然知为大器也久
之明本诵金刚经恍有开解者谓识量依通虽于义
趣通解终非悟也巳而薙染给侍死关昼服力役夜
事禅定十年而学成豁然超脱宗旨别传九流诸子
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罔不淹贯激扬提唱机锋翕霍圆转不穷时称大辩
焉号中峰有广录三十卷元元统二年诏收入佛藏
揭傒斯为之序有塔院在圣水寺故宋宫人杨妙锡
以明本祝发贮以香函数年生舍利五十馀颗瘗之
塔下

  明本善吟咏赵子昂与之友学士冯子振甚轻之一日
子昂偕明本访子振子振出示梅花百韵诗明本一
览走笔和之子振犹未以为然明本亦出所作九字
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梅花歌以示子振子振竦然遂与定交其歌云昨夜
西风吹折千林梢渡口小艇滚入沙滩坳野桥古梅
独卧寒屋角疏影横斜暗上书窗敲半枯半活几个
擪蓓蕾欲开未开数点含香苞纵使画工奇妙也缩
手我爱清香故把新诗嘲

  宋时僧家以四月十五日结制安居刹院不敢起单云
游建楞严会每日诵经修忏朝廷降赐金帛檀信随
喜施助无虚日至七月十五日设斋解制谓之法岁
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周圆

  高峰和尚结制示众云封却拄杖头结却布袋头大家
团栾头赤眼火柴头嗄正是冤家共聚头不妨头上
更安头以拄杖打散又中夏示众云前四十五日何
处去焦尾大虫入闹市后四十五日何处来三脚驴
子上高台俊鹰快鹞便须乘时跛鳖盲龟徒劳𨁝跳
又解制示众云九旬把定绳头不容丝毫走作弄得
个个皮穿骨露七零八落冷眼看来正谓掘地讨天
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千错万错今日到这里不免放开一线彼此无拘无
束东西南北任运腾腾天上人间逍遥快乐然虽如
是且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审何如栖泊良
久云恶

  中峰和尚结制示众云大众踞菩萨乘修寂灭行以大
圆觉为我伽蓝身心安居平等性智此是二千年外
老释迦画地为牢与当时众比丘禁足安居之古制
也今朝四月十五适当圣制之辰拈出陈年历日头
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为诸人因行掉臂去也前面一络索且置之不论复
如何是安居平等性智然性智平等故尽十方刹土
更无有不平等者仰观诸佛俯视众生是谓性相平
等前观过去后及未来是谓三际平等诸戒定慧及
媱怒痴是谓一念平等迷而生死悟而涅槃是谓不
动平等大而虚空细而纤芥是谓离相平等乃至见
色色平等闻声声平等审如是则四月十五结结亦
平等七月十五解解亦平等于中九十日日日平等
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时时平等念念平等政与么时唤甚么作结唤甚么
作解唤甚么作安居不安居黄面老汉到这里不觉
全机败露虽然事无一向你若不曾真正向平等性
智中脚踏实地颖悟一向真饶将平等二字尽虚空
充塞殆遍无乃益其高下耳此事只恁么说不过须
是硬嚗嚗地向此九十日于无义味话上横咬竖咬
朝挨暮挨挨到极处咬到尽时如哑子得梦恁时不
妨任意指陈唤平等作不平等亦得唤不平等作平
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等亦得所谓我为法王于法自在记得古人有偈谓
护生须是杀杀尽始安居会得个中意铁船水上浮
莫是杀生与护生一念平等么恁么商量瞎人眼目
甚非细事更听说偈各自归堂九旬禁足意何殊生
杀难将古制拘未到身心平等处岂应容易白安居
又中夏示众云大众四十五日前朝昏沉暮散乱四
十五日后朝散乱暮昏沉政当今日在四十五日之
中试把昏沉散乱来与老僧看既无你拈出处则真
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如菩提涅槃解脱亦无你拈出处莫说你拈不出便
是大寂定中唤起二千年外释迦老汉来敢保其亦
无拈出之理既拈不出你唤甚么作昏散又唤甚么
作寂照直下圣凡情尽能所障空觌体无依当机绝
待不见四十五日在前不见四十五日在后三除平
等一道虚閒即今觅个中夏亦不可得虽然此犹是
途路中事若曰到家消息犹较西天十万程诸禅德
你最初立志要为生死大事不是说了便休须发起
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一片不顾生不顾死底决定志气也不管你前四十
五后四十五正当四十五不四十五硬嚗嚗地提个
所参话任你说是说非论长论短拍盲举起拍盲打
挨谁管今生打得彻打不彻直饶以热铁轮驱入刀
山剑树上一日走百千万亿匝要教他所参话须臾
放下终不可得有此等志气欲超过佛祖为不难矣
从前做不到古人地位只是气愿不真切立脚不稳
当所以古人道过河须用筏学道须立志释迦弥勒
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初无所长只是个能立志愿底凡夫耳昔僧问古德
一念不起还有过也无德云须弥山且道与赵州青
州布衫相去何如此去四十五日后却来露个消息
又解制示众云临济喝得口破德山捧得手折雪峰
是甚么云门乾屎橛千七百个老骨挝开口重重纳
败阙争似幻住一夏九十日无禅可参无法可说把
个无义味话抛在诸人面前指鹿为马證龟成鳖逗
到今朝灵验全无露柱灯笼与禅板蒲团互相欢悦
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惊起目犍连尊者忍俊不禁铁锡敲开地狱门刹那
灭却阿鼻业诸禅德还知么此事且置九十日内谓
之禁足谓之护生谓之安居谓之圣制一日钵盂两
度湿毕竟为个甚么古教谓迷之则生死始悟之则
轮回息然悟之则不复与论既曰未悟决定是迷迷
之则无常生死念念开端尘尘肇始恒河沙劫出没
升沉卒未有了日在无常杀鬼谁管你山中坐夏来
莫说与么坐一夏你若不精勤勇猛如救头然曲循
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世情横生妄见披襟閒谑曳履高心渔猎古今虚延
岁月似与么过得百千万亿夏惟长业轮全亏道用
今日九旬制满三月功圆被人问著水牯牛作么生
猢狲子作么生只与未结夏前宛尔无异岂不孤他
佛祖垂教天龙拥护檀信供给王臣加被者哉在今
日事不获已更与诸人展个宽限初发心为生死入
道之日即是结制于中也不论九十日九十月九十
年但念念不退转念念不间断念念不休息念念不
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弃离参之究之决之择之直至心空及第脱略见闻
打破漆桶之顷便是解制之日也你不见古教谓如
一众生未成佛终不于此趣泥洹这个说话固是悲
愿弘深殊不知绵里之刺蜜中之砒直是恼人怀抱
大丈夫或不趁此一期透脱自甘流浪岂理然哉记
得僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做
一领布衫重七斤谩陈一偈以遣时缘七斤衫重出
青州老赵州禅触处周圣制九旬今日满杖藜千里
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又惊秋

  陈云峤者泗州人陈平章之孙也倜傥不羁人称为陈
颠至元五年为馀姚州同知就医于杭寓赤山重阳
日杨太史瑀邀张伯雨访之偕游水乐洞云峤自言
前身泗州寺僧也戒行精严人呼为老佛一日呼侍
者作血脏羹侍者曰老佛一世持斋何故思此老佛
怒而去见陈平章曰我特索血脏羹平章亦以一世
持斋为劝老佛怒曰原来也是不了事汉平章不得
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巳作羹啖之归寺别大众而作偈曰撞开平屋三层
土踏破长淮一片冰趺坐而逝舁龛至淮河时冰合
已久茶毗之际大震一声河冰自裂陈平章閒坐厅
事恍见老佛入堂中追问之则子舍巳报诞子即我
也明日伯雨送登高诗有云百年身付黄花酒万壑
松如赤脚冰杨太史和云方外弟兄存晚节人间富
贵等春冰云峤笑曰我无冰字只有长淮一片冰耳
明日云峤告殂盖亦谈破转世之證也

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  元时有僧至慧出家馀杭径山寺铢积既充复欲还俗
乃作诗云少年不肯戴儒冠强把身心赴戒坛雪夜
孤眠双足冷霜天削发独头寒朱楼美酒应无分红
粉佳人不许看死去定为惆怅鬼西天依旧黑漫漫

  椿大年者吴中大族以诗名丛林中游钱唐南北两峰
诗最多尝以诗谒杨廉夫云扬雄宅外好修竹黄妃
塔前多翠微自爱高文每相见莫怪短筇来扣扉

  守仁一初者灵隐寺僧也少从杨廉夫游善歌诗字亦
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遒劲与张伯雨友善尝题石蟹泉诗云神鳌驱水到
禅家清出龙泓味更佳晴带浦云穿晓簖暗随山雨
走寒沙玉脐圆映波心月琼沫香浮沼面花拟待春
风招社客焚香来试九溪茶冲漠轩诗云大化浩无
迹藐焉同太虚灵扄钥一启万境遂纷如乾坤豁两
户日月跳双珠飞光不暂驻倏忽朝已晡真人秉化
机燕坐究玄枢宴心太始间身与造化俱抚弄盘古
顶蹴蹑康胡雏澹然乐无为笑傲混沌初哭杨廉夫
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诗云玉笙声断泣龙君撼树蚍蜉谩作群一代春秋
尊正统两朝冠冕在斯文他生有约寻圆泽后世何
人识子云旧业门生知几在下车空拜马陵坟题张
伯雨初阳台唱和卷诗笙管声沉彩凤飞朝阳出海
散晴晖一时文物推延祐五夜丹光起太微岁月无
情诗卷在江山如故昔人非秖应湖上梅花月照见
荒台独鹤归洪武间徵授僧录右善世所著有梦观


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  来复见心者丰城人从笑隐于中竺洪武初以高僧徵
仕至左觉义有诗名所著有蒲庵集尝陪黄晋卿学
士游天竺诗涌金门外小瀛洲暇日同陪使节游五
竺山高云树晓三江风急雪涛秋说经曾记僧名辩
题句还闻寺姓刘秖合汎湖依钓艇六桥烟水看閒
鸥桂子岩前秋气新老禅留客道情真漫论圆泽三
生旧自信曹溪一派亲明月尽随金地影白云閒伴
玉堂身丹青若写东林社添我松巢作近邻鹫峰对
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雪诗玉龙颤晓朔云屯滕六吹花积厚坤冻合洪河
天不夜光吞大地月无痕消冰成水应能辩会色归
空孰与论老我难禁寒彻骨一岩松火喜春温去年
旅寓北山阴踏雪草堂三尺深紫禁有诗曾应制少
林无法可安心梅花月霁僧初定芋火烟寒客独吟
今日南归重回首天光如对阆风岑又西湖绝句六
首芙蓉湾口绿阴斜吹笛何人隔䌽霞惊起沙头双
翠羽衔鱼飞上刺桐花流觞亭子凤山阿都护行春
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小队过笑掷金钱花底醉玉筝弹出白翎歌宝网金
幢变劫灰瞿昙寺里尽蒿莱鸟巢无树山夔泣不见
谈禅太傅来雨后湖堤树色寒杏花风飏酒旗竿红
船载月无丝竹野水疏篱正好看蜃雾初消海日升
隔江山色是西陵潮生潮落无今古似与人间说废
兴西泠桥下水生烟属玉飞来近钓船荒尽梅花三
百树孤山何处访逋仙一梦老人诗高卧蓬莱最上
峰希夷独许往来同三生风月形骸外百岁乾坤寤
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寐中槐树雨凉秋袂薄梨花风暖夜床空黑甜自足
平生愿不管东窗曙色红诗巢诗雅颂千篇插架齐
高情浑似浣花溪凤衔锦字朝还集鹤怪文光夜不
栖辟采香芸除旧蠹补添红叶认新题自从删后醇
风变厌听喧啾百鸟啼卧雪斋诗雪满空山岁月迁
冷斋独卧广文毡自依太素无尘地梦入通明不夜
天碧碗茶香清瀹乳红炉朩火煖生烟诸儿幸免号
寒诉枉驾何须郡守怜先生卧雪懒谋身不肯干时
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只任贫帘捲空明孤榻晓窗寒虚白一窝春梅花帐
外寒声急竹叶樽前岁事新曾忆朝回鳷鹊近水晶
光动玉龙鳞偶兴绝句诗黄金堆屋只嫌贫饱食何
曾厌八珍欲把长绳系白日乾坤谁是百年人昆崙
悬水立黄河吼地流来万丈波若比人心应更险笑
中无奈暗操戈

  复见心洪武间徵入京师其师欣笑隐止之曰上苑亦
无频婆果且留残命吃酸梨复不听后竟坐法论死
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临刑而悔且道师语上命并逮欣将杀之欣曰此故
偈臣偶举之非有他也上问出何经欣曰出大藏某
录某函某卷第几页命检视之果然乃释之见心在
当时与诸缙绅友善张仲举赠之诗云莲花峰下大
香树吹老西风几度秋僧宝师真洪觉范诗穷我亦
孟参谋文章宇宙千年事身世江湖万里舟甚欲相
期石桥路更须同访羽人丘又云自入赤墀青琐间
旧游禅侣亦阑珊青山只忆招提境白首初辞供奉
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班马为空群犹矫矫鸟能求友自关关终期一舸相
寻去知在桃溪第几湾又云见说钱唐别筑城凄凉
风景若为情湖堤柳尽曾游路石壁苔荒旧刻名老
我无能如烛武何人可饮胜公荣沃洲胜会还容续
即拟山中隐计成高季迪和见心兼简泐禅师诗云
高堂钟鼓毒龙惊曾布袈裟海上城庐岳禅师传法
印道园学士许诗名几趍北阙瞻天近独坐南屏对
月明书到喜闻双径老雨华新散满瑶京

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  大欣笑隐者南昌人住中竺有学行研穷教典旁贯百
家所著有蒲室集元文宗召赴阙特赐三品文阶张
伯雨赠之诗云翻经台畔惜分携华盖峰前几梦思
一席地分眠鹿草三更月在挂猿枝我书安能半袁
豹君才端倍十曹丕上番相逢虞秘监不嫌频窜仰
山碑一日省相请笑隐看潮其日寺火时恩断江住
虎丘寺同日灾有僧为诗戏之曰欣哉笑隐住中峰
本是鸿儒学说空罗刹江头潮未白稽留峰下火先
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红青霄有路干丞相绀殿无颜见大雄若使断江知
此意两人握手泣西风

  如兰古春者富阳人善相术于肃悯公少时博戏市中
古春抚其背曰少年何不自爱异时拨乱救世之宏
才也时有道人在傍古春既去道人呼反之曰汝相
如斯而已乎古春更熟视之曰不得考终道人首肯
曰和尚可教矣古春问其姓名居处道人笑而不言
恳扣之绐曰暂寓福田寺翌日访之竟无有也

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  净慈寺有阁凭虚而出可瞰全湖天顺间学士钱公溥
题诗倡腰桥二韵和者百馀皆未稳帖嘉靖间僧法
聚者号玉芝海盐人和云大堤回接凤山遥金勒东
风细马骄芳草不知埋帝舄柳枝犹自学宫腰天空
水月三千顷春老莺花十二桥闻说楼船醉年少平
章独免紫宸朝盖西湖水面凡三千八百亩而里外
六桥于湖景最切所云年少平章盖指贾似道也

  西湖游览志馀卷十四