陜西通志巻七十四

　　經籍第一(經類史類)

　金馬白虎著述之府收拾秦灰諸儒心苦遷固史英鄭賈經腴掞藻摛華音釋訓詁照灼藜光析為四部二氏九流典冊圖譜緗帙牙籖彪炳今古毋曰西陲專尚雄武作經籍志第二十八

　經類

經之𩔖凢十有一曰易類曰書類曰詩類曰禮類曰樂類曰春秋類曰孝經類曰論語類(孟子附)曰䜟緯類曰經解類曰小學類(按各史藝文志皆以孟子入子類惟陳氏書錄及文獻通考始以論孟並入經類今從之)

周易二篇(文王繫彖辭周公繫爻辭)

　周文王作卦辭謂之周易周公又作爻辭(隋書經籍志)卦辭文王爻辭周公馬融陸績等並同此說(周易䟽)其卦本伏羲所畫其辭則文王周公所繫故繫之周以其簡袠重大故分為上下兩篇文王所繫以斷一卦之吉凶所謂彖辭也周公所繫之辭以斷一爻之吉凶所謂爻辭也(朱子本義)

　周文王國號後武王因以為有天下之號書凢三十二篇(書經註)周書七十一篇(漢書藝文志)周史記師古曰周時誥誓號令也葢孔子所論百篇之餘也今之存者四十五篇矣(藝文志注逸按此七十一篇即周書也)

　文王徙都於豐而分岐周故地以為周公旦召公奭之采邑且使周公為政於國中而召公宣布於諸侯江沱汝漢之間莫不從化至於武王發又遷於鎬遂克商而有天下武王崩成王誦立周公相之制禮作樂乃采文王之世民俗之詩被之筦弦以為房中之樂而又推之以及於鄉黨邦國所以著明先王風俗之盛而使天下後世之脩身齊家治國平天下者得以取法焉(詩經朱註)

秦風十篇

　秦初伯益佐禹治水有功賜姓嬴氏其後中潏居西戎以保西陲六世孫大駱生成及非子非子事周孝王養馬汧渭之間孝王封為附庸而邑之秦至宣王時犬戎㓕成之族宣王遂命非子曾孫秦仲為大夫誅西戎不克見殺及幽王為西戎犬戎所殺平王東遷秦仲孫襄公以兵送之王封為諸侯遂有周西都至元孫徳公又徙於雍(詩經朱註)

　公劉修復后稷之業相土地之宜而立國於豳之谷焉傳至武王遂有天下武王崩成王立年幼不能莅阼周公旦以冢宰攝政乃述后稷公劉之化作詩一篇以戒成王謂之豳風而後人又取周公所作及凡為周公而作之詩以附焉(詩經朱註)

　鄭氏曰小雅大雅周室居西都時詩也小雅自鹿鳴至菁莪篇大雅自文王至巻阿篇為正經小雅六月大雅民勞之後皆謂之變雅(毛詩箋)

　周公相武王成王天下既平作為樂章薦之郊廟所謂周頌也(詩經朱註)

　周官經六篇(漢書藝文志)王莽時劉歆置博士師古曰即今之周禮也亡其冬官以考工記充之(藝文志注)周禮是的當之書然其間必有末世添入者如盟詛之屬必非周公之意不可以此病周公之法又不可以此病周禮(經學理窟)晁氏曰漢武帝時河間獻王開獻書之路得周官有五篇失冬官一篇乃募以千金不得取考工記以補其闕至孝成時劉歆校理秘書始得序列著於録略為群儒排弃歆獨以為周公致太平之跡永平時杜子春初能通其讀鄭衆鄭興亦嘗傳受言皆引之以参釋異同云(讀書志)

　周禮儀禮發源是一理有始終分為二部並是周公攝政太平之書周禮為末儀禮為本本則難明末則易曉是以周禮注者多門儀禮所注後鄭而已(儀禮註䟽賈公彦序)

爾雅釋詁一篇

　張揖曰昔在周公纘述唐虞宗翼文武克定四海勤相成王六年制禮以導天下著爾雅一篇以釋其義(爾雅疏)

　不著撰人名氏諡法始於周學者録之因託以名篇(崇文總目)晁氏曰其序曰維周公旦太公望因嗣王發建功於牧野及終將葬乃制諡計一百九十餘條(讀書志)

石鼓詩

　岐陽石鼓初不見稱於前世至唐人始盛稱之韋應物以為周文王之鼓至宣王刻詩韓退之直以為宣王之鼓在今鳳翔孔子廟中鼓有十先時散棄於野鄭餘慶置於廟而亡其一皇祐四年向傳師求於民間得之乃足其文可見者四百六十五不可識者過半予所集録文之古者莫先於此(歐陽脩集古録跋)

史籒十五篇(太史籒著)

　周宣王太史作大篆十五篇建武時亡六篇矣(漢書藝文志注)說文叙曰與古文或異艾軒林氏曰大篆出於史籒戰國以來俱用之唐元度曰秦焚詩書惟易與史籒得全王莾之亂此篇亡失建武中獲九篇章帝時王育為作解說所不通者十有二三晉世此篇廢今畧傳字體而已(玉海)

子夏易十巻(魏文侯師卜子夏撰設教西河)

　此書篇第畧依王式決非卜子夏之文又其言近而不篤然學者尚異頗傳習之(崇文總目)晁氏曰舊題卜子夏撰唐藝文志子夏書已亡今此書約王弼註為之者止雜卦景迂云張弧偽作(讀書志)

詩序(卜子夏與毛萇合作)

　大序是子夏作小序是子夏毛公合作卜商意有未盡毛公更足成之(釋文舊說)先儒相承謂毛詩序子夏所創毛公及敬仲又加潤益(隋書經籍志)徐整云子夏授高行子(困學記問)

詩集序二巻翼要十巻(俱卜子夏撰)

小篆(秦著作郎下邽程邈作)

　師古曰篆書謂小篆葢秦始皇使程邈所作也(漢書藝文志注)

𨽻書(程邈作)

　𨽻書亦程邈所獻主於徒𨽻從簡易也(漢書藝文志注)趙氏(明)誠曰庾肩吾云𨽻書今之正書也張懷瓘六體書論亦云𨽻書者程邈造字皆真正亦曰真書自唐以前皆謂楷字為𨽻至歐陽公集古録誤以八分為𨽻書自是舉世凡漢時石刻皆目為漢𨽻(玉海)

石渠議奏百五十五篇(漢太子太傅杜陵蕭望之等奏)

　甘露三年三月詔諸儒講論五經同異太子太傅蕭望之等平奏其議上親稱制臨决焉(漢書宣帝本紀)書議奏四十二篇禮議奏三十八篇春秋議奏三十九篇論語議奏十八篇五經雜議十八篇(藝文志)

魯論安昌侯說二十一篇(安昌侯蓮勺張禹撰)

　師古曰張禹也(漢書藝文志注)傳魯論者常山都尉龔奮長信少府夏侯勝丞相韋賢魯扶卿前將軍蕭望之安昌侯張禹皆名家張氏最後而行於世(漢書藝文志)張禹本授魯論晚講齊論後遂合而考之刪其煩惑除去齊論問王知道二篇從魯論二十篇為定號張侯論當世重之馬融為之訓(隋書經籍志)

孝經安昌侯說一篇(張禹撰)

　孝經者孔子為曾子陳孝道也漢興長孫氏博士江翁少府后倉諫大夫翼奉安昌侯張禹傳之各自名家(漢書藝文志)

周易卜筮一巻(杜陵田何傳)

五經通義九巻五經雜義七巻

五經要義五巻(俱漢宗室光禄大夫劉向撰)

尚書洪範五行傳論十一巻(劉向撰)

　成帝即位向數奏封事遷光禄大夫帝元舅平陽侯王鳳為大將軍秉政依太后專國權兄弟七人皆封為列侯時數有大異向以為外戚貴盛鳳兄弟用事之咎而上方精於詩書觀古文詔向領校中五經秘書向見尚書洪範箕子為武王陳五行陰陽休咎之應乃集合上古以來厯春秋六國至秦漢符瑞災異之記推迹行事連傳禍福著其占騐比類相從各有條目凡十一篇號曰洪範五行傳奏之(漢書本傳)

春秋左氏刪(茂陵孔竒撰)春秋説(城門校尉茂陵孔嘉撰)

古文尚書二十九篇(司空扶風杜林傳)

　林少好學時稱通儒京師士大夫咸推其博洽河南鄭興東海衛宏皆長於古學嘗師事劉歆興既遇之欣然言曰林得興等固諧矣使宏得林且有以益之及宏見林闇然而服濟南徐廵師事宏後皆更受林學林前於西州得漆書古文尚書一巻常寶愛之雖遭艱困握持不離身出示宏等曰林流離兵亂常恐斯經將絶何意東海衛子濟南徐生復能傳之是道竟不墜於地也古文雖不合時務然願諸生無悔所學宏廵益重之於是古文遂行(冊府元龜)後漢扶風杜林傳古文尚書同郡賈逵為之作訓馬融作傳鄭玄亦為之注然其所傳唯二十九篇又雜以今文非孔舊本(隋書經籍志)

蒼頡訓纂一篇蒼頡故一篇(俱杜林撰)

　蒼頡多古字俗師失其讀宣帝時徴齊人能正讀者張敞從受之至外孫之子杜林為作訓故並列焉(漢書藝文志)梁有蒼頡二巻後漢杜林注亡(隋書經籍志)

左氏條例二十一篇(平陵賈徽撰)

　賈逵父徽從劉歆授左氏春秋兼習國語作左氏條例二十一篇(後漢書賈逵傳)

尚書古文同異三巻(侍中平陵賈逵撰)

　肅宗降意儒術特好古文尚書逵數為帝言古文尚書與經傳爾雅訓詁相應詔令撰歐陽大小夏侯尚書古文同異逵集為三巻帝善之復令撰齊魯韓詩與毛氏異同(後漢書本傳)梁有毛詩雜議難十巻漢侍中賈逵撰亡(隋書經籍志)

毛詩譜鈔一巻詩頌誄書一巻(賈逵撰)

周禮解詁(賈逵撰)

　馬融傳云杜子春永平之初年且九十能通其讀頗識其説鄭衆賈逵徃受業焉衆逵洪雅博聞又以經書記轉相證明為解逵解行於世衆解不行(禮䟽)

左氏國語解詁五十一篇(賈逵撰)

　賈逵尤明左氏傳國語為之解詁五十一篇永平中上䟽獻之顯宗重其書寫藏秘舘(後漢書本傳)

春秋左氏長經二十巻(賈逵章句)

春秋外傳國語二十巻(賈逵注)

春秋釋訓一巻

春秋左氏經傳朱墨列一巻

春秋三家經本訓詁十二巻(以上俱賈逵撰)

　逵弱冠能誦左氏傳及五經本文以大夏侯尚書敎授雖為古學兼通五家穀梁之說所著經傳義詁及論難百餘萬言學者宗之後世稱為通儒(後漢書本傳)宋有三家經二巻亡(隋書經籍志)

白虎通徳論十巻(蘭䑓令史扶風安陵班固撰)

　後漢班固撰章帝建初四年詔諸儒會白虎觀講論五經同異詔集其事凡十四篇(崇文總目)

續揚雄訓纂篇十三章(班固撰)

　臣復續揚雄作十三章(漢書藝文志)韋昭曰臣班固自謂也作十三章後人不别疑在蒼頡下篇三十四章中(漢書藝文志注)

在昔篇一巻太甲篇一巻

典引篇(俱班固撰)

難左氏義四十一事(侍中扶風季育撰)

　李育渉獵古學嘗讀左氏傳雖樂文采然謂不得聖人深意前世陳元范升之徒更相非折而多引圖讖不據理體於是作難左氏義四十一事(後漢書本傳)

周官禮十二巻儀禮義䟽見二巻

儀禮義䟽六巻䘮服經傳一巻(俱南郡太守茂陵馬融撰)

　馬融字季長扶風茂陵人有俊才初京兆摯恂以術敎授隱於終南融從其學博通經籍為世通儒(後漢書本傳)梁有馬融注周易一巻亡梁有毛詩十巻孝經二巻俱馬融注亡(隋書經籍志)

忠經十八章(馬融撰)

　自序曰忠經者葢出於孝經也仲尼說孝者所以事君之義則知孝者俟忠而成之所以答君親之恩明臣子之分忠不可廢於國孝不可弛於家孝既有經忠則有闕故述仲尼之說作忠經焉(本書原序)

孟子章句十四巻(太常長陵趙岐註)

　晁氏曰岐字臺卿為章指析為十四篇其序云軻戰國時以儒術干諸侯不用退與公孫丑萬章之徒難疑答問著書七篇三萬四千六百八十五字秦焚書以其書號諸子故得不冺絶又為外書四篇其書不能洪深似非孟子本真也按韓愈以此書為弟子所會集與岐之言不同今考其書載孟子所見諸侯皆稱諡如齊宣王梁惠王滕定公滕文公魯平公是也夫死然後有諡軻無恙時所見諸侯不應皆前死且惠王元年至平公之卒凡七十七年軻始見惠王目之曰叟必已老矣決不見平公之卒也後人追為之明矣則岐之言非也荀子載孟子三見齊王而不言弟子問之曰我先攻其邪心揚子載孟子曰夫有意而不至者有矣未有無意而至者也今書皆無之則其散佚也多矣岐謂秦焚書得不冺絶亦非也或曰豈見於外書耶若爾則岐又不當謂其不能洪深也(讀書志)

尚書記難(度遼將軍華陰張奐撰)

　張奐字然明酒泉人少逰三輔師事太尉朱寵學歐陽尚書初牟氏章句浮辭繁多冇四十五萬餘言奐減為九萬言後徙屬弘農華陰以黨罪禁錮閉門不出著尚書記難三十餘萬言(後漢書本傳)

春秋左氏傳解(魏郎中京兆□寛撰)

左氏朱墨别異(大司農闗中董遇撰)

　遇善左氏傳更為作朱墨别異人有從學者遇不肯敎而云必當先讀百徧言讀書百徧而意自見從學者云苦渇無日遇言當以三餘或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘陰雨者晴之餘也由是諸生少從遇學無傳其朱墨者(魏略)

周官論評十二巻(晋御史中丞泥陽傅玄撰)

春秋左氏經傳集解三十巻(征南將軍京兆杜預撰)

　晁氏曰晋杜預元凱集劉子駿賈景伯父子許惠卿頴子嚴之注分經之年與傳之年相附故題曰經傳集解其發明甚多古今稱之然其敝則棄經信傳如成公十三年麻隧之戰傳載秦敗績而經不書以為晋直秦曲則韓役書戰時公在師復不須告克獲有功亦無所諱於左氏之例皆不合不曰傳之繆而猥稱經文闕漏其尤甚者至如此(讀書志)

春秋釋例十五巻(杜預注)

　晁氏曰晋杜預注凡四十部集左傳諸例及地名譜第厯數皆顯其同異從而釋之發明尤多昔人稱預為左氏忠臣而預自以為有傳癖觀此尤信(讀書志)陳氏曰唐劉蕡為之序(文獻通考)凡五十三例(崇文總目)梁有服䖍杜預音三巻亡(隋書經籍志)

春秋左氏傳評二巻春秋世譜七巻

䘮服要集議三巻(俱杜預撰)

禮通論(商洛隱士董景道撰)

　景道三禮之議專尊鄭氏非駁諸儒延廣鄭㫖(晋書本傳)

春秋義章三十巻(華陰徐遵明著)

明堂圖議二巻釋疑一巻(隋工部尚書京兆宇文愷撰)

　明堂議表曰臣占日揆星採崧山之秘簡披汶水之靈圖訪通議於殘亡購冬官於散逸總集衆論勒成一家昔張衡渾象以三分為一度裴秀輿地以二寸為千里臣之此圖用一分為一尺推而演之冀輪奐有序而經搆之㫖議者殊途或以綺井為重屋或以圓楣為隆棟各以臆說事不經見今録其疑難為之通釋皆出證據以相發明(隋書本傳)

樂志十五篇(通議大夫武功蘇䕫撰)

　䕫小字伯尼博覽羣書尤以鐘律自命與沛國公鄭鐸國子博士何妥議樂因而得罪議寢不行著樂志十五篇以見其志(隋書本傳)

周易講疏十三巻孝經義疏三巻

樂要一巻(以上俱國子祭酒西城何妥撰)

九絃琴譜二十巻唐宗廟用樂儀六巻

琴譜六巻(俱唐太宗御撰)

樂書要録十巻字海一百巻(俱武后撰)

　凡武后所著書皆元萬頃范履氷苗神客周思茂胡楚賔衛業等譔(唐書藝文志)

周易大衍論三巻(玄宗皇帝撰)

唐月令一巻(玄宗皇帝刪定)

　晁氏曰唐明皇刪定李林甫等注序謂吕氏定以孟春日在營室不知氣逐閏移節隨斗建於是重有刪定俾林甫同陳希烈等八人為之解國朝景祐初改從舊文由是别行(讀書志)初禮記月令篇第六即鄭注唐明皇改黜舊文附益時事號御刪月令升為首篇集賢院别為之注厥後學者傳之而釋文義疏皆本鄭注遂有别注小䟽者詞頗卑鄙淳化初判國子監李至請復行鄭注詔兩制二館祕閣集議史館脩撰韓丕張佖胡旦條陳唐本之失請如至奏餘皆請且如舊便以宣讀時令大中祥符中龍圖閣待制孫奭又言其事羣論復以改作為難遂罷(宋三朝國史藝文志)

孝經註一巻(玄宗皇帝撰)

　取王肅劉劭虞翻韋昭劉炫陸澄六家之說参倣孔鄭舊義今行於太學(崇文總目)

開元文字音義三十巻(玄宗皇帝撰)

　開元二十三年三月二十七日頒示公卿(㑹要)義微㫖逺文省理該表𨽻以訓今存篆以証古衆釋大備取証於前脩片言旁通去嫌於翻字信文思之精一學術之明凖(張九齡賀御撰文字音義狀)玄宗撰其序云古文字惟說文字林最有品式因備所遺缺首定𨽻書次存篆字凡三百二十部合為三十巻今止存二十五巻(書目)

韻英五巻(玄宗皇帝撰)

　天寶十四年四月内出御撰韻英五巻付集賢院繕冩行用(㑹要)上以自古用韻不甚區分陸法言切韻又未能釐革乃改撰韻英仍舊為五巻舊韻四百三十九新加一百五十一合五百八十韻一萬九千一百七十七字分析至細廣開文路兼通用韻以示宰臣等上表陳賀付諸道令諸郡傳寫(集賢注記)

金風樂一巻(玄宗皇帝撰)

　唐玄宗撰葢琴曲名(崇文總目)

御集春秋左氏列國經傳三十巻(文宗皇帝撰)

　文宗每對群臣深言經學太和九年乙巳朔以御集春秋左氏列國經傳三十巻宣付史舘(玉海)

周易正義十四巻(唐中書侍郎萬年顔師古等受詔撰燕國公髙陵于志寧等考正)

　晁氏曰唐國子祭酒孔頴達與顔師古于志寧等同撰蘇徳融趙弘智審覆序稱江南義疏十有餘家辭尚虚誕皆所不取唯王弼之學獨冠古今以弼為本採諸說附益之(讀書志馬按唐儒學傳稱頴達與顔師古司才章王恭王琰撰五經義訓百餘篇號義贊詔改為正義雖包貫異家為詳博然其中不能無謬冗馬嘉運駁正其失永徽中于志寧髙季輔就加増損始布天下據此則五經正義皆為師古等同撰乃世但稱孔疏而藝文志惟周易稱師古同撰其餘諸經皆不列其名意師古僅受詔撰周易正義而不及他經歟抑唐史紀事之舛謬歟今亦惟載周易而其餘槩不濫入云)

急就篇注一巻(顔師古撰)

　叙曰其源出於小學家漢司馬相如作几將篇史游景慕擬而廣之元成之間列於秘府文亦清靡義闕經綸至於包括品類錯綜今古詳其意趣實有可觀幼學相承猶競習之既無良師祗增僻謬師古家傳蒼雅尤精訓故舊得皇象鍾繇衛夫人王羲之所書篇本備加詳覈凡三十二章又見崔浩劉芳所注未善遂為解訓皆據經籍遺文先達舊指字有難識隨而音之别理兼通亦即並載(本書原序)

匡繆正俗八巻(顔師古撰)

　唐秘書監顔師古撰采先儒及當世之言参質訛繆而矯正之未終篇而師古没其子始上之詔録藏秘閣(崇文總目)晁氏曰師古以世俗之言多謬誤故質諸經史刋而正之永徽中子揚庭上之(讀書志)陳氏曰莆田鄭樵有刋繆正俗八巻汪玉山亦言揚庭表以為藁草纔半部帙未終則是書初非定本也今前後乖剌極多玉山集中所辨甚詳(文獻通考)

五禮要記三十八巻(祭酒萬年韋叔夏撰)家禮十巻(盈川令華陰楊烱撰)禮經正義十巻(廣州都督咸陽王方慶撰)

禮雜問答十巻(王方慶撰)

　王綝字方慶以字顯博學練朝章著書二百餘篇尢精三禮學者有所咨質酬復淵詣故門人次為雜禮答問(唐書本傳)

寶章集十巻(王方慶集)

　武后嘗就求羲之書方慶奏十世從祖羲之書四十餘番太宗求之先臣悉上送今所存惟一軸並上十一世祖導十世祖洽九世祖珣八世祖曇首七世祖僧綽六世祖仲寶五世祖騫高祖規曾祖褒并九世從祖獻之等凡二十八人書共十篇后御武成殿徧示羣臣詔中書舍人崔融序其代閥號寶章集復以示方慶士人隆其寵(唐書本傳)

王氏八體書範四巻王氏工書狀十五巻(俱王方慶撰)

太玄幽贊十巻(京兆貟俶進)

　開元四年京兆童子貟俶進(唐書藝文志)

開元禮京兆義羅十巻

　不著撰人名氏據開元已有義鑑申衍其說今此又網羅其遺墜云(崇文總目)

干禄字書一巻(萬年顔元孫撰從子真卿書)

　元孫貞觀中刋正經籍因録字體數紙以示讎校楷書時號顔氏字様真卿參校成一巻名曰干禄字書以四聲為次具俗通正三體以經史所用為正世之所行為俗三者之間為通凡三體(本書顔真卿序)

韻海鏡源三百六十巻(刑部尚書顔真卿撰)

　真卿在湖州與存及陸鴻薦等討摭古今韻字所原作數百篇(唐書蕭存傳)大厯十二年十一月二十五日刑部尚書顔真卿撰韻海鏡源三百六十巻表獻之詔付集賢院(㑹要)

筆法一巻(顔真卿撰)

五禮精義十巻(太常博士萬年韋彤撰)

　韋彤撰首載唐禮參引古義申釋其文(崇文總目)

五禮緯書二十巻(韋彤撰)

月令一篇(太常京兆韋縚奏)

　縚開元時歷集賢脩撰光禄卿遷太常初帝詔嵗率公卿迎氣東郊至三時常以孟月讀時令於正寢二十六年詔縚奏月令一篇朔日於宣政殿側設榻東向置案縚坐讀之諸司官長悉升殿坐聴嵗餘罷(唐書本傳)

衛元嵩元包十巻(秘書少監武功蘇源明作傳)

　包之為書也廣大含弘三才悉備然文字竒詭音義譎怪紛而不釋隱而不明秘書少監武功蘇淵明洗心澄思為之脩傳解紛以釋之索隱以明之帝王之道昭然著見有以見理亂之兆有以見成敗之端(本書李江序)

春秋通一巻(太傅長安韓滉撰)

　滉字大沖善治易春秋著通例及天文事序議各一篇(唐書本傳秋按藝文志僅載春通一巻)

周易集注一百巻(中書侍郎岐山元載撰)

九經要句一巻(工部侍郎萬年李適撰)

琴說一巻(唐宗室工部尚書李勉撰)

　勉字元卿善鼓琴有所自制天下寶之樂家傳響泉韻磬勉所愛者(唐書本傳)

三傳異同三巻諭䝉書十四篇(俱醴泉令京兆馮伉撰)

東杓引譜一巻(唐宗室協律郎李約撰)

　唐協律郎李約(勉子)撰約患琴家無角聲乃造東杓引七拍有麟聲繹聲以備五音(崇文總目)

禮閣新儀二十巻(京兆韋公肅撰)

六經法言二十篇(翰林侍講學士萬年韋處厚撰)

　韋處厚穆宗立為翰林侍講學士處厚以帝沖怠不向學與路隋合易書詩春秋禮孝經論語掇其粹要題為六經法言二十篇上之冀助省覽帝稱善並賜金幣(唐書本傳)長慶二年四月癸未翰林侍讀學士章處厚路隋撰五經法言二十巻上之(㑹要疑按此五經法言即六經法言也)

尚書二十四箴(諫議大夫華原柳仲郢撰)

　仲郢幼嗜學長工文著尚書二十四箴為韓愈咨賞(唐書本傳)

春秋三氏異同義(著作郎華原柳璞撰仲郢子)

易緼解(户部侍郎萬年韋顗撰)

　韋顗通陰陽象緯所著易緼解推演始終有深誼(唐書本傳)

春秋纂例(丹陽主簿闗中啖助撰)

　啖助字叔佐趙州人徙闗中善為春秋考三家短長縫綻補闕號集傳凡十年乃成復攝其綱條為例統其言孔子修春秋意以為夏政忠忠之敝野商人承之以敬敬之敝鬼周人承之以文文之敝僿救僿莫若忠故春秋以權輔用以誠㫁禮而以忠道原情云又言幽厲雖衰雅未為風逮平王之東人習餘化苟有善惡當以周法正之故㫁自平王之季以隱公為始所以拯薄勉善捄周之弊革禮之失也助門人趙匡陸質其髙弟也助卒質與其子異裒録助所為春秋集註總例請匡損益質纂會之號纂例(唐書本傳)

周易開元闗一巻(武功蘇鶚撰)

　晁氏曰唐蘇鶚撰自序云五代祖晋官至吏部侍郎學兼天人嘗製八卦論為世所傳遭亂遺墜而漏簡尚有存者鶚乃畧演其㫖於此(讀書志)

論語樞要十巻(户部尚書扶風馬總撰)

先天圖(宋華山隱士陳摶撰)

　伏羲八卦次序圖伏羲八卦方位圖伏羲六十四卦次序圖伏羲六十四卦方位圖四圖皆出於邵氏葢邵氏得之李之才挺之挺之得之穆脩伯長伯長得之華山希夷先生陳摶圖南者所謂先天之學也(朱子本義)

易龍圖一巻(陳摶撰)

　序曰龍馬始負圖出於伏羲之代在太古之前今存已合之位或疑之以陳其未合之數耶於仲尼三陳九卦之義探其㫖所以知之且龍圖本合則聖人不得見其象所以天意先未合而陳其象聖人觀象而明其用是龍圖者天散而示之伏羲合而用之仲尼黙而形之今畧述其梗槩焉(本書自序)

春秋論二十巻(俱光禄大夫盩厔趙瞻撰)

毛詩大義三巻(武功蘇子才撰)

　皇祐中武功蘇子才采鄭譜孔疏僅二百條分為三巻(玉海)

横渠易說十巻(崇文院校書長安張載撰)

　晁氏曰其解甚畧繫辭差詳(讀書志)載字子厚嘗坐虎皮講易京師聽從者甚衆一夕二程至與論易次日語門人曰比見二程深明易道吾所弗及汝軰可師事之撤坐掇講與二程語道學之要渙然自信(宋史本傳)

禮說三巻(俱張載撰)

横渠張氏祭禮一巻(張載撰宣議郎藍田呂大鈞附說)

　陳氏曰張載子厚撰末有呂大鈞和叔説數條附焉(讀書志)朱子曰横渠所制禮多不本諸儀禮有自杜撰處(朱子語録)

横渠春秋說一巻(張載撰)

　晁氏曰張子厚為門人雜說春秋其書未成(讀書志)

横渠孟子解二十四巻(張載撰)

　晁氏曰張子載撰並孟子統說附於後(讀書志)

經學理窟一巻(張載撰)

　序曰此横渠夫子之微言而門人之所記也故曰經學理窟若以為衆理之所聚其淵若窟而出無窮也嘗細玩其辭說其於天下之理若指黑白而較堅脆言不虚越而理皆深造見之行事無弗達矣按察副使山陰成質夫刻之屬海序諸其首(本書康海序)

周易古經二巻(丞相藍田呂大防録)

　晁氏曰其序曰彖象所以解經始各為一書王弼專治彖象以為註乃分於卦爻之下學者於是始不見完經而文辭次第貫穿之意亦缺然不屬因按古文而正之凡十二篇别無解釋(讀書志)

呂氏家祭禮一巻(呂大防與弟大臨撰)

　朱子曰與叔集諸家禮補儀以儀禮為骨(朱子語録)

呂氏鄉儀一卷鄉約一巻(俱呂大鈞撰按宋史列傳呂大防嘗為鄉約而陳氏及宋史藝文志皆稱吕大釣撰與列傳互異)

呂氏易章句一卷(秘書省正字藍田吕大臨撰)

　晁氏曰呂大臨與叔撰其解甚畧有統論數篇(讀書志)

芸閣禮記解十六卷(吕大臨撰)

　晁氏曰吕大臨與叔撰與叔師事程正叔禮學甚精博中庸大學尤所致意也(讀書志)陳氏曰按舘閣書目作一巻止有表記冠昏鄉射燕聘義䘮服四制凡八篇今又有曲禮上下中庸緇衣大學儒行深衣投壺八篇此晦庵朱氏所傳本刻之臨漳射垜書坊稱芸閣吕氏解即其書也讀書目始别載之(文獻通考)

編禮三巻(吕大臨編)

　晁氏曰吕大臨編三巻以士䘮禮為本取三禮附之自始死至祥練各以𩔖分其施於後學者甚惠尚恨所編者五禮中凶禮而已(讀書志)

吕與叔論語解十巻(吕大臨解)

　晁氏曰與叔雖程正叔之徒解經不盡用其師說(讀書志)

大學一巻中庸一巻(俱吕大臨註)

孟子講義十四巻(吕大臨撰)

考古圖十巻(吕大臨撰)

　晁氏曰吕大臨與叔裒諸家所藏三代秦漢尊彛鼎敦之屬繪之於幅而辨論形制文字(讀書志)陳氏曰其書作於元祐七年所紀自御府之外凡三十六家所藏古器物皆圖而録之(讀書志)吕大臨考古圖十巻有黑白兩様黑字者後為有韻圖中欠璊玉彘白字者博山鑪上誤畫作人手(學古編)

易學一巻(同州王湜撰)

　晁氏曰王湜同州人早濳心於康節之學其序云康節有云理有未見不可强求使通故愚於觀物篇之所得既推其所不疑又存其所可疑亦以先生之言自慎不敢輕其去取故也(讀書志)

論語説一巻(華陰侯仲良撰)

　侯仲良字師聖華陰人二程先生舅氏無可之孫朱文公稱其學清白勁直(闗學編)

三禮說小學標題論(俱元太子右諭徳奉元蕭㪺撰)

　㪺字惟斗奉元人為文立意精深一以洙泗為本濓洛考亭為據稱為一代醇儒(元史本傳)

四書註(郃陽岳崧撰)

玩易意見二巻(明太子太保三原王恕撰)

　易書義理深奥諸儒訓釋不一宋伊川先生既為之傳晦菴先生又為之本義固已訓釋明白依文尋理間有不愜於心者乃以已意言之非敢自是願與學者商酌焉(本書自序)

經集格言二巻(以上俱王恕撰)

中庸講義(三原隐士馬貴撰)五經聨語(參議長安蕭謙撰)

禮記集傳爾雅便言(俱金華同知渭南薛敬之撰)

槐堂禮俗三巻(知懐寧縣事咸寧胡汝楫撰)

禹貢節要(光禄少卿盩厔王元正撰)

易說二十四巻易占經緯四巻

書說二十巻毛詩未喻一巻(俱兵部尚書邑韓邦竒撰)朝

啓䝉意見一巻(韓邦竒撰)

　序曰易自朱晦菴氏為之本圖書原卦畫明蓍䇿考變占於是乎易之先後始有其序而理數辭象之功懋矣竒也誦而習之有所得則識之於冊有弗悟則自為之說將以就有道焉(本書自序)

洪範圖解一巻(韓邦竒撰)

　序曰宋蔡九峯氏因律吕之變悟洛書之㫖乃推數而贊之辭由占以致其用泄大禹之神藏發箕子之妙用而範之為範總於稽疑其功懋矣數辭未畢而蔡子卒鰲峯氏補其缺辭而訓釋之其義復明而考占未備今以洪範傳燈之秘著之篇末以示讀範之士云(本書自序)

苑洛志樂十二巻(韓邦竒撰)

　序曰苑洛於樂苦心精思或脱悟於載籍之舊或神會於心得之精或見是於羣非之中於是有志樂之作宏綱細目一節萬變信手拈來觸處皆合始刻之日九鶴飛舞苑洛之庭者久之識者以為是書感通所致云(本書楊繼盛序)

律吕直解(韓邦竒撰)

　序曰戰國嬴秦之間律吕幾絶漢儒著論馬遷班固為之宗而固尤得其正蔡西山氏上宗班固斟酌馬遷以下諸儒論議著為律吕新書亦略明備矣然理雖顯而文隱數雖著而意深余為之直解僉憲西蜀王公刻之濮州尚書崑山周公為御史時刻之平陽都憲蒲田方公為布政時刻之杭州州幕洪洞岳君浦刻之同州(本書自序)

禮記臆說五巻(知太原府事邠州閻讓撰)

四書因問七巻周易說翼四巻

尚書說要五巻毛詩說序六巻

春秋說志五巻禮問四巻(俱侍郎髙陵吕柟撰)

　先生之學以立志為先慎獨為要忠信為本格致為功論者謂闗中自横渠張子後惟先生為集大成云(闗學編)

詩樂圖譜(吕柟撰)

　詩樂圖譜者取詩經周南闗睢以至商頌玄鳥可歌之詩八九十篇被之八音以為圖譜者也夫此詩樂自周室盛時奏於郊廟朝廷頌聲大著漢唐以來俗樂聿興新聲代作而三代之雅音絶響矣明興以來脩明禮樂一時俊髦罔不思奮柟仰承徳意率其僚僮司業課藝諸士習行儀禮内有用樂之處選知音監生衛良相等取前詩篇目每歌詠諧之音律未及期年良相等皆能定圖畫譜每一用之渢渢乎有古音之遺(本書自序)

尚書疏義詩經刪義

周禮註解春秋脩義(俱光禄寺卿三原馬理撰)

　馬理字谿田研究五經指意多出人意表為反身循理之學以曾子三省顔子四勿為約學者以先生為得闗洛真傳云(闗學編)

周禮集說補二巻(兵部尚書咸寧劉儲秀撰)

古今韻一巻(懷慶知府咸寕許宗魯撰)

易畧二巻易圖集覽一巻

樂律發明一巻(俱知陜州事商州任慶雲撰)

周易講說一巻(盧氏訓導朝邑張珤撰)四書儀式(兵部尚書涇陽魏學曾撰)周易辨録(御史富平楊爵撰)

　序曰予久䝉幽繫憂患警愓之念即夙夜而恒存也困病中日讀周易以自排遣愚䝉管見則必書之以備遺亡嵗月既久六十四卦之說畧具矣因名曰周易辨録繫辭曰困徳之辨也吾以騐吾心之所安力之所勝何如耳若以為實有所得而求法於古人焉所不敢也(本書自序)

中庸解(楊爵撰)

論語䝉讀一巻論語近說一巻(俱尚書三原王承裕撰)

六書賦洪武正韻玉鍵(俱尚書韓城張士佩輯)

易箋學庸大㫖(俱推官潼闗張大龍撰)

學易寡過録(吏部郎韓城衛先範撰)易經析義(敎諭雒南張元吉撰)

詩傳(俱藍田舉人王之士撰)

　之士字欲立七八嵗即知學授以毛詩輒解後治大戴禮兼通易濳心理窟毅然以道學自任(闗學編)

正俗鄉約正世要言(俱王之士撰)

　之士謂居鄉不能和俗如先正和叔何乃立鄉約設科糾勸身先不倦藍田美俗復興(闗學編)

易說二巻(渭南文學裴貞撰)

書傳折衷六巻毛詩附說十巻(俱叅政渭南薛騰蛟撰)

小學集註(俱僉事盩厔王三聘撰)

字學大全三十二巻(王三聘集)

　昔人謂文字之學有三一體製一訓詁一音韻夫篇海體製也四聲音韻也訓詁固嘗刋行而切韻貫珠雜法各自為帙猶未克一然字須篇以聚之韻以協之法以通之而其學始全兹刋也主韓氏五音篇韻終以切韻貫珠集附焉統名曰字學大全凡三十二巻(本書自序)

四書約正五經約正(俱咸寧嵗貢劉仕毅撰)

四書大全五經大全(俱咸寧嵗貢劉仕明撰)

奥山詩義(應州知州岐山徐衡撰)尚書遺㫖二巻(横州知州宜川劉子諴撰)字考啓䝉十六巻三百篇叠字一巻(俱主事咸寧周字撰)

家禮纂要十六巻(富順知縣咸寧秦可貞撰)袖韻註(秦可貞撰)

石墨鐫華八巻(盩厔舉人趙岫撰)

　序曰子函深心嗜古博求逺購時跨一蹇掛偏提注濃醖童子負錦囊榻工擕楮墨從周畿漢甸足跡迨遍每得一碑親為拭洗椎榻精緻内之行簏遇勝景韻士輒出所擕酒把臂欣賞得佳句即投簏中如此三十餘年所藏二百五十餘種其間漢唐名書多歐趙諸子未見者裝潢堅確巻帙絢爛每一冊後必親裁一跋考據精詳推勘深至使六書之學昭若日星豈但嘉惠後人臨池之藝已耶(本書康萬民序)

婚䘮泊隄一巻(左通政蒲城李應䇿撰)

四書說胡傳發明(俱蒲城舉人單允昌撰)

四書疑問五巻讀易夣覺九巻

尚書疑問五巻毛詩序考十巻

春秋事考大成禮樂三巻

仁里約(俱光禄少卿渭南史記事撰)

書經解四書解(俱學正延長董芬撰)

禹貢洪範考釋禮記通考(俱磁州同知渭南李頴栗撰)

左氏臆說(經筵講官華州王庭譔撰)易經心解(沅陵知縣華州張三汲撰)

易通韻畧(俱濮州知州盩厔任澄清撰)

春秋刪補傳註四巻諭俗約言(左布政商州邵可立撰)

四書彦講八巻(三原趙鉅撰)

　鉅少留心聖學所著四書彦講剴切詳明識者賞之(西安府舊志)

易揆尚書補註

四書弋言(俱川東道鳳翔袁楷撰)春秋刪補註疏(吏部尚書咸寧王紹徽撰)經書說約論孟叅看(俱主事安定白鍾靈撰)

四書詩經訓故(户部主事華州王庭諫撰)學庸辨(按察僉事涇陽王徴撰)

四書抉微四書典

詩經繡(俱乾州貢士趙天一撰)

五經性理䟽(國朝安定白爾愉撰)易經摘要十二巻(渭南舉人劉懿宗撰)易經要畧四巻四書求是六巻(俱渭南進士楊自謙撰)

孝經神授篇一巻(蒲城雷于霖撰)

四書五經正字(提學道蒲城李馥蒸撰)