钦定四库全书
　花木鸟兽集𩔖卷下
　　　　　　　　　　　石门贡生吴宝芝撰
　　麒麟
异物志麟鱼身而龙颔圣人生而瑞现焉天子有道麟
至于郊
吴薛琮麒麟颂懿哉麒麟唯兽之伯又曰德以卫身不
布牙角屏营唐日帝尧保禄

晋郭璞颂曰智在𨼆踪仁表不牴
唐李峤咏麟诗汉祀应祥开鲁郊西狩回奇音中钟吕
成角喻英才画像临仙阁藏书入帝台若惊能吐哺为
睹凤皇来
搜神记孔子发薪下麟视之麟向孔子蒙其耳吐书三
卷孔子受而读之
蔡邕月令章句麟生于火游于土故修其母而致其子
五行之粹精也春秋保乾图岁星散为麟鹖冠子曰麟

者玄枵之精春秋孔演图木精也斗则日无光
白帖麒麟四灵之首百兽之先
尔雅麟麇身牛尾一角盖麟似麇圆顶一角
晋中兴徵祥记麟麇身牛尾狼头马足
左哀十四年西狩于大野叔孙氏之车子锄商𫉬麟以
为不祥赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之
汉宣帝时九真贡麟
汉武帝元朔九年幸雍祠五畤𫉬白麟一角五蹄又得

木枝旁出辄复合上异之终军对曰野兽并角明同根
也众枝内附示无外也殆将有解编发削左衽袭冠带
要衣裳而蒙化者由是改元元狩后赵佗及丐奴王率
众来降
春秋感精符麟一角明海内共一主也
广雅麟者含仁怀义行步中规折旋中矩游必择土审
而后处不履生虫不折生草不群居不旅行不犯陷阱
不罹网罗

埤雅角端有肉示有武而不用也
韩文公𫉬麟解麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂
出于记傅百家之书虽妇人女子皆知其为祥也
黄山谷麟趾赞麟有趾而不踶仁哉麟哉有四足而不
抵仁哉麟哉今之人一朝之忿以触人灭身辱亲呜呼
人中有兽兽中有人
　　驺虞
埤雅驺虞白虎黑文西方之兽也王者有至信之德则

应不践生草食自死之肉传谓白虎仁即此是也
郁离子曰西方有兽斑文而象虎名曰驺虞其性好仁
故出则天下偃武
埤雅驺虞其色见于白其文见于黑又义兽也而名之
曰虎则正宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖
仁之至也
尚书大傅文王囚羑里散宜生取怪兽献纣以赎其身
名曰驺虞又司马相如封禅书般般之兽乐君之囿

白帖前蜀永平三年驺虞见璧山有一鹿随之
白帖宋元嘉二十六年琅琊有虎从驺虞
　　虎
淮南子曰虎啸而谷风生本草衍义风之从虎者盖风
木也虎金也木受金制安得不从故啸则风生自然之
理也杂俎虎交而月晕
说文虎山兽之君风俗通虎者阳物百兽之长
金楼子曰寅日山中称虞吏者虎也

尸子曰虎豹之驹虽未成文已有食牛之气
韩子曰虎之所以能伏狗者爪牙也使虎释其爪牙而
使狗用之则虎反伏于狗矣
虎说真虎不噬物王者不事兵噬物者凡虎也
烈士傅秦召魏公子无忌不行使朱亥奉璧一双秦王
大怒将亥着虎圈中亥瞋目视虎眦裂血出溅虎虎终
不敢动
列子曰周宣王之牧正有梁鸯者能养野禽兽令毛邱

园傅之鸯曰且一言我养虎之法顺之则喜逆之则怒
此有血气者之性也然喜怒岂妄发哉皆逆之所犯也
夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以
全物与之为其碎之之怒也
春秋后语秦惠王谓陈轸曰韩魏相攻期年不解或谓
寡人救之便或谓勿救便子为寡人计之轸曰昔卞庄
子刺虎管𥪡子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必斗
斗则大者伤小者死从伤而刺之一举必有双虎之功

庄子从之果𫉬两虎
拾遗记始皇三年画工名列裔刻两白玉虎其毛如生
不点睛始皇使馀工夜点之化成虎去明年南郡献白
虎二视之乃玉虎也
野史有射虎者遇老人说与虎有真虎遇之不可近近
之必伤老人去果有真虎来逼之几困乃绝不敢言射
虎
周书心之忧危若蹈虎尾

庄子盗蹠篇孔子遇柳下季季曰今者阙然数日不见
车马有行色得微往见蹠耶孔子仰天而叹曰然柳下
季曰得无逆汝意若前乎孔子曰然丘所谓无病而自
灸也疾走料虎头编虎须几不脱虎口哉
埤雅虎奋冲破又能画地卜食盖蛇盘向壬鹊巢背岁
燕伏戊己虎奋冲破此鸟兽之所以灵也
𩔖从虎行以爪坼地观奇偶而行今人画地观奇偶者
曰虎卜

风俗通俗傅虎本南郡李氏翁所化人呼为李耳则喜
呼斑即怒又方言陈魏宋楚之间谓之李父江淮南楚
之间谓之李耳注云虎食物值耳即止以触其讳故也
东吴都卬曰宋乡先生范文穆公爱谈虎事尝搆一轩
榜曰说虎轩予斋居无事客有谈及此者因举旧闻一
二以资博识虎𩔖能识人气未至百步辄伏而嗥声震
山谷须臾奋跃抟人人有勇者不为之动虎止而坐逡
巡弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能伏身不露及

其虓然作声则嵬然大矣又虎不食小儿儿痴不知虎
之可惧故不得而食兼不食醉人必坐守以俟其醒非
俟其醒俟其惧也又人或罹虎口其神魂被虎所役往
往为之前导凡今人死于虎者衣服巾履皆别置于地
非虎之威能使自解是鬼之为也俗谓之伥鬼又虎饥
则果实兼啖不特兽也凡食男子必自势起妇人必自
乳起惟不食妇人之阴或遇之者当作势与敌而屡退
引至曲路即可避去盖虎不行曲路故也又虎食犬则

醉犬虎之酒也
春秋后语楚王问群臣曰北方之民畏奚昭恤何如江
乙对曰虎求百兽食之得狐狐曰子无啖我天帝命我
长百兽子以我不信我为子先子随我后观百兽见我
能无走乎虎随狐而行百兽见皆走虎不知兽之畏已
反以为畏狐也今王地方五千里带甲百万而任之于
昭恤然北方非畏昭恤实畏王之甲兵
埤雅鸠食桑椹则醉猫食薄荷则醉虎食狗则醉今虎

所在麂必鸣以告又淮南子曰猬使虎申蛇令豹止各
有所制也
王孚安成记后汉人都区宝者居父丧邻人格虎走趋
其庐中即以蓑衣覆藏之邻人寻迹问宝曰虎岂有可
念而藏之乎后此虎送禽兽至若助祭然宝由是知名
陈留耆旧传王业字子香为荆州刺史有德政卒于枝江
有三白虎低头曳尾宿卫其丧及丧去踰州境忽然不见
世说桓石虔为儿时从父征西猎有虎被数箭伏

在地诸将请虔曰恶即能拔虎箭否石虔至虎边拔一
箭虎跳虔亦跳高于虎虎还伏虔复拔一箭
唐裴旻守北平善射一日得虎三十一父老曰此彪也
稍北有真虎遇之必败旻怒跃马趋之有虎小而猛据
地大吼旻马辟易弓矢堕落自是不复射虎李翱有裴
将射虎图赞
孝子傅杨香父为虎所噬香忿搏之父得免又杨礼为
虎所噬有女年十四手无刀刃直扼虎头以免父难

唐钟傅少时醉遇虎与斗虎抟其肩傅亦持虎不置会
人斩虎得免既贵悔之戒诸子曰士尚智与谋勿效吾
暴虎也
魏略文帝将受禅郡国奏白虎二十七见
异苑扶南王苑寻常畜生虎及鳄鱼若有讼未知曲直
便投于鱼虎鱼虎不噬则有理秽貊之人祭虎为神良
有以也
白帖晋郭文至孝尝有虎张口向文文视其口有横骨

乃以手探去之至明日乃衔一鹿献于堂前
商氏世说商亮字子华少学公羊年十四举孝廉到阳城
遇两虎争一羊亮乃按剑瞑目斩断羊腹虎各以其半去
博异志天宝中河南缑氏县仙鹤观每年九月二
日夜有一道士得仙其夜皆不为扃户以求上升之应
后张竭忠摄令疑之至时乃令二勇者持兵器潜觇之
至三更后见一黑虎入仙鹤观衔一道士出二人射之
不中弃而去竭忠申府请弓矢大猎于太子陵东石穴

中格杀数虎其间金箓玉简及冠帔人发甚多
吴越备史钱王镠以锦城有兵寇命闾丘方建下元金
箓斋于东府龙瑞宫有黑虎一蹲宫前醮罢遂不见
管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇以为戏
孟子曰虎负嵎莫之敢撄
左传庄公十年齐宋师次于郎公子偃自雩门窃出蒙皋比
而先犯之大败宋师按皋比即虎皮也
风俗通人卒得病烧虎皮饮之即愈或以皮系之衣服

亦可避恶
西京杂记李广猎冥山之北见卧虎一矢毙之以头为
枕示服猛也又铸铜象其形为溲器示厌辱之意
河图悬虎鼻于门上周一年取烧作屑与妇人饮之二
月中便有孕生䝿子勿令人知亦勿令妇见之
礼檀弓孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子感
而听之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者对曰
然昔吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子

曰何为不去曰无苛政子曰小子识之苛政甚于猛虎
也
西京杂记东海人黄公少善为幻秦末有白虎见东海
诏遣黄公以赤刀往厌之及衰老饮酒过度术既不行
遂为虎所食
汉书李禹有勇气上召使刺虎悬累下圈中未至地有
诏引出之禹以剑斫绝累欲以刺虎上壮之
易颐卦虎视眈耽其欲逐逐

考异邮三九二十七日阳气成故虎七月而生阳立于
七故虎首尾长七尺般文者阴阳杂也
𩔖从虎一千年角生
抱朴子曰虎寿千岁五百岁毛色变白
淮南子曰牛哀病七日化为虎其兄启户而入虎抟而
杀之方其为虎不知其尝为人也方其为人不知其且
为虎也
述异记汉宣城太守封邵一日忽化为虎食郡民谚云

无作封使君生不能治民反食民又虎化为人好着紫
葛衣足无踵侯鲭录虎化人惟尾不化须焚去之乃成
人
唐五行志大历四年虎入京师长寿坊宰臣元载家庙
射杀之
杂俎寻阳山上有石人高丈馀虎至此辄到石人前
唐李贺韩愈张籍俱有猛虎行
符载有畋𫉬虎颂

　　豹(附獬豸/)
易革卦君子豹变其文蔚也尔雅西方之美有文蔚之
皮焉
管子曰上大夫豹饰列大夫豹䄡此齐一时之数非古也
周礼春官以禽作六贽以等诸臣孤执皮币注云天
子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚
也皮帛者谓束帛而加以皮云
五行志韦后妹尝为豹枕以辟邪

博物志豹死守窟
广志狐死首丘豹死首山言不忘本也
韩子曰狄人献玄豹于秦文公文公受皮而叹曰此以
皮之美自以为罪者也
汉书虎豹在山百兽震恐及在槛阱之中摇尾而求食
积威约之渐也
埤雅豹一名程列子曰程生马古诗谓饿狼食不足饥
豹食有馀言狼贪豹廉有所程度而食故名程

五代王彦章谓人曰豹死留皮人死留名
杜牧诗归来煮豹胎按胎味极美盖猩唇豹胎天下之
至味也
孙氏瑞应图幽州即谷山多玄豹
汲冢周书屠州有黑豹
格物论獬豸神奇之兽状如羊而一角青色四足性忠
直一名任法兽
杂俎唐玄宗时富平县奏产一神羊肉角当顶有白毛

议者以为獬豸
田求子曰尧时有遣豸缉其毛为帝帐
说文黄帝时有遗以獬豸者帝问何食何处曰豸夏处
山泽冬食松柏
论衡獬豸一角羊也知曲直识邪佞神异经性忠而触
邪东北方之兽也故今立狱皆东北向依所在也又云
见人斗触不直者闻人争咋不正者
　　狮(附貘/)

孙氏瑞应图黄帝巡于东海白泽出能言语
穆天子巡行天下乘狻猊日走五百里
波斯国出狮子犀牛
条支国出狮子犀牛
东汉章帝章和中月氏国献狮子形似麟无角
章帝时安息国献狮子其形似虎正黄色有髯耏尾
端有茸毛大如斗顺帝阳和中疏勒国献氂牛狮子
齐书王敬则梦骑五色狮子位至太尉

唐中宗时大食国献狮子璹谏曰是兽非肉不食自碎
叶至都所费甚广陛下鹰犬且不畜而厚资养猛兽哉
有诏停献
太乙真人受玉清敕命乘青狮往狱中渡齐人罪称曰
救苦天尊今道家有其像
沈约宋书宗悫讨林邑入象浦林邑王范阳迈倾国来
逆以具装被象前后无际悫以为外国有狮子能伏百兽
乃令制其形与象相禦象果惊奔敌因溃乱遂克林邑

鸡蹠集唐开元末西域献狮子至安西道中系于驿树
近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞
去
唐王仁皎忿韦后与武三思乱国与二三所亲者论之
每至切齿宋之问弟之逊窃听之遣侄昙上书告之以
希韦旨三思大怒奏诛同皎及其党兄弟并受五品官
之逊为光禄丞之问为鸿胪丞昙为尚乘奉御天下怨
之皆相谓曰之问等绯衣王仁皎血染也及诛逆韦之

后遂流逊于岭南一日之逊白昼见同皎同皎击之七
孔皆流血遂死时客有问于浮休子曰来俊臣之徒何
如对曰昔有狮子王于深山𫉬一豺将食之豺曰请为
王送二鹿以自赎狮子王喜周年之后无可送王曰汝
杀众生亦已多今次到汝汝其图之豺默无以对遂齰杀
之俊臣之辈何异豺也未几亦遇祻浮休子张鷟号也
博物志魏武帝伐冒顿经白狼山逢狮子使人格之畏
势不敢近忽有一兽从林中出状如狸跳上帝车轭狮

子至即跳上狮子头狮子伏不敢起遂杀之得狮子还
自此四十里外鸡犬皆无鸣吠者
宋炳击象图序梁伯玉说沙门释僧吉云尝从天竺欲
向大秦忽闻数十里外哮吼之声惊天怖地顷之见百
兽率走跄地至绝既而四巨象鸠焉而至以鼻卷泥数
喷鼻偶立俄有狮子三头崩石折木直抟四象以殪血
若溢泉巨树草偃
赵宗儒官太常卿太常有五坊狮子乐非大朝会不作

南部新书西明慈恩寺多名画其塔前壁上湿耳狮子
时所重也
唐康居国献狮子帝命虞世南作赋阔臆修尾劲毫柔
毳钩爪锯牙藏锋畜锐弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬣
舐唇倏来忽往瞋目电矅发声雷响拉虎吞貔裂犀分
象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌践藉则林麓摧残哮呼
则江河震荡
九龄狮子赞序顷有至自南海厥繇西极献其方物而

狮子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信
然绝猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚为毛
群之特屹立不动而九牛相失眈视且瞋而百兽皆伏所
所以肉视犀象孩抚熊罴其馀琐细不置牙齿
杂俎集贤校理张希复言旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不
敢集其上
释氏书言以狮子筋为琴弦鼓之众弦皆绝
唐高适樊少府厅狮子图赞绀眼星悬赤毛焰起顾犀

象则百队山跧看熊罴则千群野死以此言威威可知
矣仙尉樊公写象图中昆崙却捽而屋壁欲动虎豹胆
慑而讼庭已空棱棱兮隔帘飞霜飒飒兮满院生风于
是乎狮子为百兽之长遂识樊公为百夫之雄
苏子瞻狮子屏风赞并序润州甘露寺有唐李卫公所留
陆探微画狮子板余自钱塘守胶西过而观焉使工人
摹之为一屏置公堂中且赞之曰圆其目仰其鼻奋髯
吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盻喜见尾虽猛而

和盖其戏嵓嵓高堂护燕几啼呼颠沛走百鬼呜呼妙
哉古陆子
孔帖唐薛万均已卒后上以貘皮赐群臣及薛万彻而
误呼万均怆然曰万均朕勋旧忽口其名岂死者有知
冀此赐乎因命焚与之
唐世多画貘作屏
埤雅貘兽似熊象鼻犀目狮首豺发小头庳脚黑白驳
能舐食铜铁及竹锐鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯

则消膜外之气刘子曰飞鼯甘烟走貘美铁貘一作貊
又八郡志貊大如驴多力所触无不拉
本草貘齿骨极坚以刀斧槌锻铁皆碎落火亦不能烧
人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗
埤雅貘粪为兵可以切玉其溺又能消铁为水
白居易貘屏赞并序貘者生南方山谷中寝其皮辟瘟
图其形辟邪予旧病头风每寝食常以小屏卫其首适遇
画工合写之按山海经此兽食铁与铜不食他物因有所

感遂为赞云邈哉奇兽生于南国其名曰貘非铁不食昔
在上古人心忠质征伐教令自天子出剑戟省用铜铁羡
溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄铁为兵范铜
为佛佛像日益兵刃日滋何山不刬何谷不堕铢铜寸铁
罔有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲
　　象
埤雅象性久识能浮水出没体具十二肖肉唯鼻是其本
肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅则胆在虎肉

建卯则胆在兔肉杂俎象生五岁始生胆随四时在四足
春前左夏前右秋后左冬后右如龟无定体也
字说象齿感雷莫之为而文生埤雅象牙生花必因雷声
故古者以为器饰今人欲驯象以小斧刃斲之其金疮见
星月即合
庄子曰象见子皮无远近而泣
博物志南方有象各有雌雄其一雌死百有馀日其雄泥
土著身独不饮食人问其所以辄流涕若有哀状

左襄二十四年子产寓书于子西以告宣子曰象有齿以
焚其身
左定四年吴伐楚针尹固与王同舟王使执燧象以奔吴
师注云烧燧火以系象尾使惊奔吴师
万震南州异物志俗傅象牙岁脱犹自爱惜掘地深藏之
人欲取必作假牙潜往代之不令其见也见则不藏故处
郭璞象赞象之为兽形骸特诡身倍数牛目不踰貉鼻为
口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美

服重致远行如丘徙
帝王世纪舜葬苍梧下有群象常为之耕
汉书大宛身毒国其人乘象以战又王莽与世祖战昆阳
驱虎豹犀象以助威武
汉武时南海献驯象注云象能拜随人意成帝时林邑献
一象能拜跪
吴贺齐为新都太守孙权出祖道作乐舞象权谓齐曰今
定天下都中国使殊俗贡琛百兽率舞非君其谁

东汉张茂梦大象问万推推曰象者兽也兽者守也君当
为郡然不能令终象有齿以焚其身也果如其言
晋时南越献驯象养于皋泽中每正朝大会皆入充庭帝
行则以象车引导以试桥梁后象以鼻击害人有司启之
欲杀象象垂鼻而泣血流地不敢动自是朝议以象无益
于事悉送还越
唐永徽以来文单国屡献驯象凡三十二皆畜苑中颇有
善舞者德宗即位以为物性不遂悉放于荆山之阳

岭表录异蛮王迎汉使于百花楼前设舞象奏音乐引入
一象以金羁络首锦䄡垂身掉头摇尾皆合节奏
明皇杂录上每赐酺御楼引大象犀牛或拜或舞动合音律
南楚新闻唐明皇常教象拜舞天宝之乱禄山大宴众酋
出象绐之曰此象自南海奔来知吾有天命虽异𩔖必拜
舞左右命之拜象皆怒目卬首不肯拜命之舞怒目敛足
不肯舞禄山怒尽杀之
范至能虞衡志象形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩

驯焉驯之久者见象奴来则低首跪前膝人踏之以登
则奋而起行
格物论象虽魁梧而蚺蛇能吞之三岁而出其骨
埤雅象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕肉
倍十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之
虞衡志象出交趾山谷惟雄者有两长牙象头不能俯
颈不可回口隐于颐去地尚远运动以鼻为用一躯之
力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻

也鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可
拾每以鼻取食即就爪甲击去泥垢而后捲以入口饮
水亦以鼻反而捲之足如柱无指而有爪甲五枚形如
大栗登高山下峻坂涉深水形臃肿而甚捷交趾出象
处曰象山山有石室惟通一路周围皆石壁先置刍豆
于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野象象来食蔗
则纵驯雌入野象群诱以归石室随以巨石窒门象饥
人缘石室饲驯雌野象见雌得食亦狎而来求饲益狎

则鞭之少驯则骑而制之久则渐解人意又为立名字
呼之则应牧者谓之象奴又曰象公
　　犀
韩诗外傅太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献于纣
旧说犀之通天者可以破水骇鸡盖犀之美者有光故
鸡见影而惊其次角理复有正插倒插腰鼓插者抱朴
子曰通天犀角有白缕如丝直至角端直屋中则乌鸟
不敢集屋上置米中鸡辄骇呼不敢食刻为鱼衔入水

则水开三尺
北梦琐言杨收女适裴坦长子嫁资丰厚坦尚俭闻之
不乐一日与夫人至新妇院见台上果楪乃卧鱼犀遽
拂袖出
本草通天犀胎时见天上物过并形于角故曰通天抱
朴子曰赤理如綖自本彻末故曰通天
世言犀望星而星入角续夷坚志凡犀角遇山川日月
草木鸟兽随寓成形唯宋韩魏公犀带中央一片乃鹿

衔花孝宗犀带一片乃是南极老人星像
异物志犀舌有棘常食草木棘刺不啖茎叶也
格物论海人取犀之法先于山路多植木如猪羊栈其
犀以前脚直常倚木而息年久木烂犀或倚之木折犀
倒久不能起人因格杀之而取其角
埤雅犀亦绝爱其角堕角即自理之王粲游海赋云群
犀代角巨象解齿是也
格物论犀之最贵者有通天花文犀有此文必自恶其

影常饮浊水不欲照见也
异物志海中水犀乐闻丝竹彼人动乐则出常为人所
𫉬
本草李司封宗易尝言石驸马保吉知陈州其州廨一
皆新之每毁旧屋则坐于下风尘自分去人皆惊怪盖
其所带乃辟尘犀也
唐太宗初女蛮贡双龙犀鳞鬣爪甲悉备
尔雅南方有梁山犀象出焉

孔帖巴浦之犀其可遇乎又云驰乌弋之名揉黄支之
美乌弋黄支皆犀所出之国也
岭表录异以辟尘犀为妇人簪梳尘不着发
唐张易之为母作犀簟
　　熊(附罴/)
埤雅熊当心有白脂如玉味甚美俗呼为熊白
熊好举目而引气谓之熊经
酉阳杂俎熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足

杂俎唐高宗时伽毗叶国献天铁熊大如狗苍色作声
诸窍皆沸能擒狮象虎狼䏶中有筋大如鸭卯
周官司表王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则
共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄
墨客挥犀熊在山中行数千里皆有跧伏之所必在岩
谷林木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷失道路
矣
异说熊多力而性悍故与猛虎同居不相噬又有人熊

状如人立而走攀援如猿猴取其胆可医疾好事者用
以淬笔端则不蛀愈于黄连及椒汤也又善辟尘置胆
浊水则立澄故医者用以却痰秽殊效熊必群居而步
伍不失长幼兽熊状如羊狗熊似狗岭表有黑熊祠祝
融之御古称能火即此意
孟子鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍
鱼而取熊掌也按熊冬蛰不食饥则自舐其掌故美在
其掌吴元夫鄂州人宋宝庆乙酉四年渡海覆舟漂至

一岛见雌熊引至穴中聚毛为巢与梨枣兽肉饲之其
人因与之交生一子皆人像也但略垂耳后遇舟得归
续搜神记晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎内见熊
子数头须臾有大熊入瞪视此人人谓必害己良久大
熊出果分与诸子末后作一分着此人此人饥久冒死
取啖之既而转狎习每旦熊母觅食还辄分果此人赖
以支命后熊子大其母一一负将出子既出尽此人自
分死坎中乃熊母复还入坐人边人解其意便抱熊足

熊即跳出遂得无死
孔帖南蛮东有谢蛮贞观三年其酋元深入朝戴乌熊
皮冠
张续宣室志张鋋归蜀夜次巴西有人拜曰巴西侯奉
请既见置酒邀六雄将军至皆黑衣其状赑然天将晓
鋋悸窹见巨熊卧于前者所谓六雄将军也
埤雅释兽罴似熊而大黄白文长首高脚耸目能缘能
立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生

于心之下肓之上亦如熊白而粗秋冬则有春夏则亡
猛憨多力能拔大木一说罴有黄赤二种披发人立绝
有力者
俗云熊罴富脂至春膔瘠即登高木自坠谓之扑膔今
人畜熊以梃挞之更致壮长盖仿于此
旧说狮子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃盖狮
子又畏罴故也
陈师道罴说晋人以五犬逐一罴罴鸷而力强于用大

所与敌者皆天下强有力也犬弱而健巧于用小顾左
而右逐前而后罴不能搏也行不数十里罴败而伏犬
更前而杀之兽之鸷者爪莫如虎齿莫如豹而罴食之
故称勇力莫如熊罴而受制于犬者遇非其敌困于群
犬耳诗云忧心悄悄愠于群小罴之谓矣
　　橐驼
汉书大月氏国出一封橐驼注云脊上有一封封高也
若封土然

驼背有两峰如马鞍名曰驼峰驼足三节长颈色苍褐
凡负物屈足受之载未尽量终不起
东观汉纪单于于龙祠斗橐驼以为乐
孔帖南蛮宝利佛逝有橐驼豹文而犀角且耕且耒名
曰牛驼豹
白帖橐驼本出泉渠
白帖汉鄯善多橐驼
史记苏秦说楚威王曰王诚能用臣之愚计则韩齐燕

赵郑卫之妙音美人必充后宫燕代橐驼良马必实内厩
三水小牍刘东仁为江州刺史自京将橐驼至郡放
之山下野人见而大惊共射之乃以状白州曰𫉬庐山
精于其处刘命致之乃所放驼耳
博物志燉煌西渡流沙往外国千馀里中无水时有伏
流处人不能知橐驼知水脉过其处辄停不行以足踏
地人掘即得水
后周四夷傅流沙数百里夏日多热风为行旅之患其

风欲至唯老驼知之即引项而鸣埋其鼻口于沙中人
以为候即以毡拥其鼻口其风迅速须臾即过不尔则
至危毙郁离子曰知风莫过于老驼识路莫逾于老马
唐杨国忠欲厚结哥舒翰共排安禄山奏以翰兼河西
节度使赐爵西平郡王是时中国盛强自安远门西尽
唐境凡一万一千里闾阎相望桑麻翳野天下称庶富
者无如陇右翰每遣使入奏尝乘白橐驼日驰五百里
田缙拜绥夏银节度使王师伐蔡缙上橐驼牛马助军

酉阳杂俎明驼千里脚驼卧腹不帖地屈足漏明则行
千里明字多误作鸣非也
异域志西南夷国山上有石骆驼腹下出水饮之令人
身白净
史思明陷两京尝以橐驼载禁府珍宝贮范阳若邱阜
然王荆公诗橐垂铃栈驼名𡇼按义训牛之声曰牟驼
之声曰𡇼
梅圣俞诗鸣驼出西域衔尾自连连汉驿凌云去胡人

踏雪牵当时识风候遇碛辨沙泉老觉肉封侧犹蒙锦
帕鲜
　　鹿
诗大雅王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯
大雅瞻彼中林甡甡其鹿注甡甡众多并行之貌又小
雅麀鹿麌麌
小雅呦呦鹿鸣食野之苹毛诗草虫经鹿得苹呦呦然
鸣而相呼

诗召南林有朴樕野有死鹿白茅纯束有女如玉注云
言美士以朴樕藉死鹿束以白茅而诱此如玉之女也
埤雅犬性独狐性孤羊性群鹿性丽说文曰鹿之性见
食急必旅行丽旅行也诗小雅儦儦俟俟或群或友则
以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也
楚词青莎杂𣗳蘋草靃霏白鹿麇麚或腾或倚虞世南
白鹿赋有金方之瑞兽乃矅质于名都既驯狎于郊甸
亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毛应图宴嘉宾于雅什偶

仙客于天衢
穆天子傅天子征于菹台猎菹之兽有白鹿一迕乘而
逸天子乘蕖黄之乘驰焉
后周书文帝猎于印山围不齐兽多越逸帝怒俄有一
鹿突围而走贺若敦跃马逐鹿上东原弃马步逐至山
半乃掣之而下帝大悦诸将皆免罪
齐桓问于管仲曰楚强国吾欲伐之力不能胜柰何对
曰公䝿买其鹿公即使人载钱二千万求生鹿于楚人

楚人遂释耕农而田鹿
晋书石勒微时尝佣于临水为游军所囚会有群鹿从
傍而过军人竞逐之勒乃𫉬免俄见一老父谓勒曰向
群鹿者我也君应为中州主故相救耳
左文十七年晋侯蒐于黄父遂复合诸侯不见郑伯以
为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰
古人有言畏首畏尾身其馀几又曰鹿死不择音小国
之事大国也德则其人也不德则其鹿也铤而走险急

何能择注云音当作荫言鹿死不择休荫之所以喻郑
既灭亡当不择所从之国也
字说鹿性警防分背而食以备人之害盖鹿萃善走者
分背而食食则相呼群居则还其角外向以防物之害
己故诗况君臣之义而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相
召志不忌也
埤雅鹿者仙兽常自能乐性从其云泉至六十年必怀
琼于角下角有斑痕色如点行或有涎出于口不复能

急走也盖鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫
楚祠飞鸟号其群兮鹿鸣求其友
尔雅鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓
之窟鹿之所息谓之场诗豳风町疃鹿场言町畦村疃
之中无人焉故鹿以为场也
孝子傅伍袭字世公丁父忧庐墓侧有一鹿凡每遇袭
哭踞墓悲鸣
周官视朝则皮弁服皮弁正以鹿皮为之

史记古有皮币诸侯用以聘享汉武帝乃以白鹿皮方
寸缘以藻缋为币直四十万王侯朝觐聘享必以为荐
抱朴子曰南中多鹿每一游牝多至数百至春羸瘦盖
因游牝多也及夏唯食菖蒲一味即肥或云鹿能别良
草恒食九物馀多不食
列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿而毙之恐人见之也
遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之
处遂以为梦焉顺途而咏其事傍人有闻者用其言而

取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾
今得之彼直真梦者矣
晋许孜亲没负土成坟植松柏五六里时有鹿触其松
栽孜悲叹曰鹿不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置
所栽松下
南史扶南国以鹿驾车其国人养鹿如中国畜牛以乳
为酪又回鹘豢鹿若牛马惟食苔俗以驾车
辛孟年七十与麋鹿同群人称鹿仙

晋书陶淡侃之孙雅好导养年十五六便服食绝榖得
白鹿子驯养之常与俱往还后遂不复还家
搜神记淮南朱氏田间种豆忽见二女姿容甚美着紫
襭天雨而衣不濡朱氏壁上见挂一铜镜镜中见二鹿
以刅斫𫉬之以为脯
幽明录陈郡谢鲲尝在一亭中宿此亭从来杀人四更
时有一人黄衣呼于门外鲲因令伸臂于匆中鲲即极
力掣之臂脱而去明日看乃鹿膊也寻血得鹿焉

𡊮崧白鹿山诗序荆门山临江皆绝壁峭峙五百馀丈
亘带激流禽兽所不能至此岸有一白鹿浮过江行人
竞逐之谓至山下必可得也鹿忽飞超踰冈而去故名
此壁曰白鹿山
杂俎虞部郎中陆绍第为卢氏县尉常观猎人猎忽遇
鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆怪猎人不射问
之猎者言此仙鹿也射之不能伤且复不利陆不信强
之猎者不得已一发矢鹿带矢而去及返射者坠崖折

左足
齐书始兴卢度𨼆居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触
其壁度曰汝勿坏我壁鹿应声而去
唐书褚无量丁母忧庐于墓有手植松柏鹿常犯之无
量泣曰山中草木不少何忍犯吾先茔𣗳栽因通夕守
护俄有群鹿近庐悉驯狎不复侵害又罗威字德仁母
没尽哀庐于墓白鹿乃驯扰于墓侧也
白氏帖苏耽与众儿猎常骑鹿遇险绝之处皆能超越

众儿问曰何得此异常鹿也答曰乃龙也
唐李渤与兄涉俱𨼆庐山尝养一白鹿因名其山曰白
鹿洞
杜诗号山无定鹿
欧诗朝渴饮清池暮饱卧深栅
杂俎胡垧为虢州时猎人得一鹿重百八十斤蹄下贯
铜镮上有篆字博物者不能识
津阳门诗长生鹿瘦铜牌垂注云上尝于芙蓉园𫉬白

鹿惟王山人识之曰晋时鹿也上异之令左右周视乃
于角际雪毛中得铜牌刻曰宜春苑白鹿上愈爱之
　　麋(附獐/)
埤雅麋鹿属也故麋之文从鹿从米从米则以麋性善
迷故也
埤雅凡含血之物肉差易长其次角难长最后骨难长
故人自怀胎至成人二十年骨髓方坚唯麋角自生至
坚无两月之久大者重二十馀斤其坚如石计一夜须

生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此此骨血之至
强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之首
众阳之聚上钟于角岂可与凡血为比哉
周官兽人夏献麋注云麋膏凉故夏献之
淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目埤雅麋
有四目其二夜目也𩔖从所谓目下有窍夜即能视是
也
春秋书冬多麋傅云以其害稼也

博物志麋掘泽草而食其场成泥
埤雅麋喜音声獐喜文彩今猎户以彩服舞獐鹿獐即
麇也齐人谓麇为獐
埤雅麇性善聚善散故从囷囷聚也亦散也又曰麇鹿
皆健骇而麇性胆尤怯饮水见影辄奔故道书云麇鹿
句胆善怖
李卫公说道书中云獐鹿无魂故可食陶𨼆居云獐鹿
非辰属又八卦无主即生死无尤故道家许听为脯牛

羊鸡犬虽补益充肌肤于亡魂皆为愆责并不足啖清异
录道家言獐鹿麂是玉署三牲神仙所享故奉道者不忌
宋陈去非有题易元吉画獐诗
南史将军曹景宗曰我昔在乡里骑快马如龙与少年
数十骑平泽中逐獐数肋射之此乐忘死
　　狐(附狸/)
易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者
志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难

礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不
忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也
𩔖从燕识戊己不衔泥狐潜上伏不越度阡陌
张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒邀玄邱校尉至
一人衣黑衣天将晓鋋悸窹乃一狐卧于侧盖所谓玄
邱校尉也
异苑胡道拾自云广陵人好音乐医术之事体有氉气
恒以名香自防唯恐猛犬所噬自审死日戒子弟曰气

绝勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开之不见
尸时人咸谓狐也
管子曰狐白应阴阳之变六月而一见
𩔖从狐狼知虚实虎豹识冲破
埤雅狐妖兽也鬼所乘之有三德其色中和小前大后
死则首丘
山海经青丘之国有九尾狐白虎通德至鸟兽则九尾
狐见名山记狐神兽出青丘山音如婴儿食之不蛊

管辂傅有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫
断腰视之乃狐也自此无火灾
旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化
郭氏玄中记狐千岁为淫妇百岁为美女为神巫为丈
夫与女子交接能知千里外事即与天通是为通天狐
名山记狐者古之淫妇其名紫紫化而为狐故自称阿
紫牛羊日历唐长庆中举人歌曰欲入举场先问苏张
苏张犹可三杨杀我故辇下谓三杨为通天狐

周成王时黑狐见
赵晔吴越春秋禹三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾
娶必有应矣后有白狐九尾而造于禹曰白者吾服也
九尾者王證也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾庞庞
成于家室我多攸昌禹乃娶涂山女
搜神记燕昭王墓有老狐化男子听张华讲说华怪之
谓雷孔璋曰今有一男子少美高谈孔璋曰当是老精
闻昭王墓有华表柱已千年可取照之当自见华如其

言乃化为狐杂俎汉平陵王墓多狐自穴而出者毛皆
坌灰
杂俎野狐名紫夜击尾出火将有怪必戴髑髅拜北斗
髑髅不坠则化为人矣
搜神记吴郡顾旃至一冈忽闻人语声云咄咄今年衰
乃与众寻觅冈顶有一阱是古时冢见一老狐蹲冢中
前有簿书一卷老狐对书屈指有所计较犬咋杀之取
视簿书悉是奸人女名已经奸者朱钩头所疏名有百

数而旃女亦在簿次
容斋随笔城狐不灌社鼠不熏谓其所栖穴者得所凭
依此古语也故议论者卒指人君左右近习为城狐社
鼠
南部新书晋天福甲辰岁公安沧渚民家犬逐一妇人
登木而坠为犬咬死乃老狐也尾长八九尺
李华鹗执狐记某尝目异鸟击丰狐于中野问名于耕
者对曰此金鹗也其何快哉因让之曰仁人秉心哀矜

不暇何乐之有曰是狐也震惊我姻族挠乱我闾里喜
逃徐子之庐不畏申生之矢皇祇或者其恶贯盈而以
鹗诛之予非斯禽之快而谁为
白居易古冢狐歌古冢狐妖且老化为妇人颜色好头
变云鬟面变籹大尾曳作长红裳徐徐行傍荒村路日
欲暮时人静处或歌或舞或悲啼翠眉不举花颜低忽
然一笑千万态见者十人八九迷
苏子美猎狐篇秋食承露禾夏饮灌园𣲖暮夜出傍舍

鸡畜遭横害晚登睥睨鸣呼吸召百怪或为婴儿啼或
变艳妇态不知几千年出处颇安泰
集异记李揆夏夜宿堂前之轩有巨狐鸣噪于庭乃人
立而跳月光逆射久之踰垣而去揆甚恶之及将晓入
朝其日正拜
宋徽宗宣和七年九月有狐升御榻而坐又李密即位
狐鸣于旁
晋乐广为河南尹先是河南官舍多妖怪前尹皆不敢

处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独回顾
见墙下有孔掘墙得狸杀之其怪遂绝
唐舒元舆养狸述野禽兽可驯养而有裨于人者吾得
之狸余爱其能息鼠窃近乎正且勇尝观虞人有生致
者因得请归置新丰里客舍常阖关实窦纵于室中潜
伺之见轩首引鼻似得鼠气则凝蹲不动斯须果有鼠
数十辈接尾而出狸忽跃起竖瞳迸金文毛磔斑张爪
呀牙划泄怒声鼠党帖伏不敢窜瞬视间群鼠肝脑涂

地迨夜背缸潜窥室内洒然而吾得高枕坦卧绝疮痗
之忧皆斯狸之功乎
杨夔蓄狸说敬亭叟之家毒于鼠暴穿桷穴墉室无全
宇咋啮筐篚帑无完物乃赂于捕野者俾求狸子蓄于
家饰茵于栖给鳞以茹抚育之厚如字诸子其撄生抟
飞举无不捷鼠慑而殄影暴腥露膻纵横莫犯矣然其
野心常思逸于外罔以子育为怀一旦怠其绁踰垣越
宇倏不知其所逝叟惋且惜涉旬不弭弘农子闻之曰

野性匪驯育而靡恩非独狸然人亦有旃梁武于侯景
宠非不深矣刘琨于匹䃅情非不至矣既负其诚复返
厥噬呜呼非所畜而畜孰有不叛者哉
苏子由牛尾狸诗首如狸尾如牛攀条捷险如猱猴橘
柚为浆栗为糇筋肉不足惟膏油深居简出善自谋寻
踪发窟并执囚蓄租分散身为羞松薪瓦甑蒸浮浮压
入糟盎肥欲流熊脂羊酪真比俦引箸将举讯何尤无
功窃食人所仇

杨廷秀诗序偶野人有为予生得牛尾狸者献诸丞相
周益公侑以长句狐公韵胜冰玉肌字则未闻名季狸
误随齐相燧牛尾策勋封作糟丘子子孙世世袭膏粱
黄雀子鱼鸿雁行先生试与季狸语有唯其言须听取
杨廷秀诗朝来栗姫羽化去逋出木奴三百户乌椑士
子散如烟检校不知渠去处山童报道黑衣郎字曰季
狸氏奇章上𣗳千回一霎强连夜剽掠积乃仓
　　狼(附豺/)

诗豳风狼跋其胡载疐其尾毛诗草虫经狼项下有袋
求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上疐其尾进
退有患故诗以况跋前疐后袋故也诗注所谓颔下悬
肉即此也
埤雅古之𤇺火用狼粪取其烟直虽风吹不斜或曰狼
骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此
欤
白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼

而戎狄宾周穆王征犬戎得白狼四白鹿四而荒服不
至
白帖宋王懿字仲德义兵窘迫而值暴雨洪潦不知津
梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济
草木子狼尾一孔三毛䏶中箸大如鸭卯
周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之
张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰
巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁

岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖
所谓沧浪君也
稽神录晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细
留淫之两接而去遂怀妊好食生肉砥唇咬齿而性狼
戾后生二狼生即走其夫击杀之
大宛傅乌孙王昆莫初生弃于野狼往乳之
后周异域傅突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有
一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长

与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之高昌
国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也
埤雅豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋
取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之
以田
汲冢周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良
俗云群豺噬虎言其健猛且众可以窘虎也史云豺见
虎睡则绕而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌如棘舐

舌似锯骨瘦如豺豺柴也豺体细瘦故谓之豺棘人骨
立谓之柴毁义取诸此
　　獭
汲冢周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰
獭祭鱼然后渔人入泽梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈
之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如貙豺然或曰
獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之
而獭圆布豺方布也又按俗传獭祭鱼将鱼罗列于前

取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗
呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而纵鱼师于水字说豺
亦兽也乃能𫉬兽能胜其𩔖又知以时祭可谓才矣獭
非能胜其𩔖也然亦知报本反始非无赖者
獭又能捕鸟见凫鹥群在则仰卧于水离水面尺许乃
吐沫以引之鸟见沫浮群飞啄之獭乃以四足抱住淮
南子曰鹊巢知风之自獭穴知水高下言岁多风则鹊
作巢卑水之所及则猵獭移穴

埤雅旧说蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮
酒而毙叙例曰獭分杯尝试之不验惟涂于盏口但使
酒稍高于盏面
本草西戎以獭皮饰毳服领袖则污垢不染如风霾翳
目即以袖口拭目中即出
　　猴
昔有人畜一子母猢狲一日鸢飞下搏其子对母啄其
脑食其髓猢狲哀鸣三日不食径于厨中取肉一片戴

顶上往中庭似有所伺逡巡鸢果来搏肉猢狲两手扯
擘其翅啮脑食髓众见之甚为快意
论衡鹿之角足以触犬猴之臂足以搏鼠然而鹿制于
犬猴伏于鼠不利也
咸熙中有翁妪弄猴于瑞昌门外一日妪死猴葬之咸
称为义猴
幕府燕閒录唐昭宗播迁伎艺人止有弄猴者猴颇驯
能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隐下第诗云

何如学取孙供奉一笑君王便着绯朱梁篡位取此猴
令殿下起居猴望殿陛见全忠径趋其所跳跃奋击遂
令杀之唐臣愧此猴多矣
神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞
辟猴之法象曰明日往黍所望见群猴便大唤语之曰
已白介君教莫侵食黍此人明日往视黍遇群猴适欲
下𣗳因承象语遂各自还山
柳宗元憎王孙文猴之德勃诤号呶唶唶彊彊虽群不

相善也食相噬齧行无列饮无序有难则推其柔弱者
以免好践稼蔬所过狼籍披攘禾实未熟辄龁咬投注
窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠之
使之瘁然后已故猴之山居恒稿然
两山墨谈唐大历中有猴数百集古田杉林中里人欲
伐木杀之中有一老猴忽跃去邻近一家纵火燔屋里人
惧亟走救火于是群猴遂脱去其狡智若此
宋时山僧云晏元献公来猕猴满山程伯淳作诗云闻

说猕猴性颇灵相车来使满山迎鞭骡到此何曾见始
觉毛虫亦世情
王延寿王孙赋储粮食于两颊稍委输于胃脾蜷兔蹲
而狗踞声历而喔咿或嗝嗝而吓吓又嘀嗅其若啼
性𤡑猜而㺕疾态峰出而横施缘百仞之高木攀窈袅
之长枝或群跳而电透或成悬而瓠垂
黄山谷诗真宜少陵觅未解柳州憎婢喜常储果奴颠
屡掣绳少陵觅谓杜甫有从人觅小胡孙诗柳州憎谓

柳宗元有憎王孙文也
　　猿(附狙/)
或云猴性躁急猿性静缓
柳子厚憎王孙文猿之德静以恒𩔖仁让孝慈居相爱
食相先行有列饮有序不幸乖离则其鸣哀有难则内
其柔弱者不践稼蔬禾实未熟相与视之谨既熟啸呼
群萃然后食衎衎焉山之小草木必环而行遂其植故
猿之居山尝郁然

荆州记三峡猿长鸣至三更闻者皆下泪
晋书穷猿投林岂暇择木
蜀志邓艾见玄猿抱子在𣗳上引弩射之中猿母其子
为拔箭捲𣗳叶塞疮艾叹曰吾违物性其将死矣乃投
弩于水中
广异志唐魏元忠性素强正其微时家贫止有一婢厨
中方㸑出外汲水还乃见老猿为其守火婢惊白元忠
元忠曰猿恐我乏使为我执㸑不亦善乎

唐异闻录王绩游嵩少选一散嵓石堂栖止焉月夜见
一人胡须眉白而瘦自称山公与绩谈论往往有异绩
疑其怪取镜光出而胡者走失化为猿而殒
清异录华山道士李道殷山栖谷饮有奇术能摄伏鬼
神畜一黑猿呼为臂童道殷于庵侧古松上以茅草枝
营一巢为臂童寝息之所名峻青宅
宣室志张长史赁凶宅以居睹黑衣郎𣗳上掷瓦见击
其弟射杀之乃猿也又孔氏帖颍川陈岩景龙初举孝

廉于京师至渭南县见一妇人貌甚殊绝衣白衣立于
路隅掩袂而泣岩叩之妇人乃曰妾楚人也侯氏子家
弋阳先人以高尚闻于湘楚间由是𨼆迹山林妾虽一
女子亦有箕山之志
许浑诗谢守携来东路长袅藤穿竹似潇湘碧山初暝
啸秋月红𣗳正寒啼晓霜
蔡君谟诗朝栖乔林之苍莽夕饮幽涧之潺湲
吴筠玄猿赋嘉其雨昏则无声景霁则长啸不践土石

逍遥于万木之间春咀其英秋食其实不犯稼穑深栖
远处独有君子之性异乎狙狖之伦
李德裕白猿赋动不为暴止皆择所柽松郁而不残楂
梨熟而后取凌峻壑而电曜挂长萝而匏垂施于射则
李控弦而即贯用于道则华养形而不衰
庄子曰吴王浮于江登乎狙之山众狙见之恂然弃而
走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫㧓见巧于王王射之敏
给搏捷矢王命相者趋射之狙执死王顾谓其友颜不

疑曰之狙也伐其巧恃其便以敖予以至此殛也戒之
哉
　　兔
诗王风有兔爰爰雉离于罗注云兔性阴狡爰爰缓意
也
诗小雅趯趯毚兔遇犬𫉬之注云趯趯跳疾貌
小雅有兔斯首炮之燔之注云有兔斯首一兔也犹数
鱼以尾也

曲礼祭宗庙之礼兔曰明视
论衡儒者言月中兔夫月水也兔在水中无不死者夫
所谓兔者月气耳
典略兔者明月之精视月而孕白帖禀星精握斗枢又
曰衡星发于兔一说兔目不瞬视雄毫而孕
春秋后语淳于髡说齐威王曰韩卢者天下之俊犬也
东郭㕙者海内之狡兔也韩卢逐东郭㕙腾山者五环
山者三兔极于前犬疲于后犬兔俱疲各死其处田父

见而𫉬之无劳苦而擅其功今齐魏相持损兵毙众恐
强秦大楚乘其后而有田父之功也
俗云兔营窟必背丘相通所谓狡兔三窟
楚词顾兔在腹言顾兔居月之腹而天下之兔望焉于
是感气
天玄主物簿孕环之兔怀于左腋毛有文彩间色至百
五十年当转环于脑能𨼆形人不能见矣
周宣王时有兔舞镐

东汉方储纯孝负土成坟种松千株鸾鸟栖其上白兔
游其下
草木子曰术家以十二肖配十二辰各有不足鼠无牙
牛无齿虎无脾兔无唇龙无耳蛇无足马无胆羊无神
猴无臀鸡无肾犬无肠猪无筋人则无不足也
韩子宋人有耕者田中有株兔走触株折颈而死因释
耕守株冀后得兔为宋国所笑
杜诗捣药兔长生

后魏书有兔入后宫检问门官无得入者太祖令崔浩
推其咎徵浩以为当有邻国贡嫔嫱者明年姚兴果来
献女
东汉孺叔林为东郡太守赤乌巢于屋梁兔产于床下
隋书华秋汲郡人丧母负土成坟庐于墓侧有猎者逐白
兔入秋庐中匿秋膝下猎者异而免之后此兔常宿庐中
古今注汉哀帝建平元年山阳得白兔赤目如火
抱朴子兔寿千岁五百岁毛色变白寇氏曰兔毛白全

得金之气也
埤雅咀嚼者九窍而胎生独兔雌雄八窍
古今注兔口有缺尻有九孔内则兔去尻狐去首
孔帖王武俊常与宾客一日射兔九十五观者骇异
　　马
玉华洞玄龙马负雨师雨工导之吸四海之泽沾被万
物唐李靖常乘之以行天符事最灵异
邹子曰董仲舒三年不窥园门乘马不知牝牡又诸葛

亮教曰昔叔敖乘马三年不知牝牡人称其贤
松窗夜话武德皇帝有天厩马毛如虎纹日行八百里
不与凡马同枥而食世称神骏
清异录相马有法耳如削竹者蹄无纤尘
世说刘备初奔刘表屯于樊城左右欲因会宴取备备
觉如厕潜遁所乘马名的颅堕襄阳城西檀溪水中溺
不得出备急谓马曰今日急不可不努力马达备意一
跃三丈遂得过

朱建平善相马魏文帝将出取马入建平曰此马今日
死矣及帝将乘马马恶衣香啮帝膝帝怒遣使杀之
世说王武子善解马性尝乘一马着连锦障泥前有水
终不肯渡济云此是惜锦障泥使人解去便渡
左昭二十九年卫侯来献其乘马曰启服堑而死公将
为之椟子家子曰从者病矣请以食之注云启服马名
堑而死堕堑而死也
晋纪王湛有𨼆德兄子济性好马所乘骏快意甚爱之

湛曰近见督邮马当胜此济不然之取督邮马与湛试
之湛曰直行平地何以别马于是就蚁封盘马济马果
踬
秦始皇有名马七曰追风曰白兔曰蹑景曰追电曰飞
翮曰铜雀曰晨凫
唐书天宝中陇右节度皇甫唯明奏龙支县人厍狄孝
义有马生龙驹经九旬有九日身有鳞而不生毛臣就
检视时有庆云五色遥覆马上久而不散请付史馆又

古诗天马籋浮云籋古蹑字
埤雅马之族不一而駻马则喜前驽马则喜后故古之
御者驽马以鞭为主駻马以辔为主
玉堂閒话驴马驹随母行有在前者有与母并者有随
后者此由生时尔月初生者在前月半生者处中月末
生者居后始知含灵之𩔖皆禀四时五行之气也今科
斗月大尽先生前两足小尽先生后两足
汉书何乃局促如辕下驹

欧公诗呼童羁我果下骝按魏志秽国出果下马高三
尺乘之可以果𣗳下行
　　驴
史记匈奴奇畜即驴骡也
宋臧道吊驴文聪敏宽详高音远畅真驴氏之名驹也
吴志诸葛子瑜面如驴
源流至论张子厚闻驴鸣而知己意之相似伊川见鸟
集而知机心之不生

东汉李固为三公之子杖策驱驴负笈从师
晋阳秋胡威父质为荆州太守威自京都省父家贫无
车马僮仆骑驴单行见父十馀日辞归每至客舍自放
驴取樵㸑食
戴叔鸾母好驴鸣叔鸾每为驴鸣以悦其母
孟浩然曰诗思在灞桥驴子背上
陈抟乘驴入汴中途闻宋太祖登极大笑坠驴曰天下于
是定矣

　　牛
周书武王放牛于桃林之野
诗小雅谁谓尔无羊三百维群谁谓尔无牛九十其犉
尔羊来思其角濈濈尔牛来思其耳湿湿或降于阿或
饮于池此诗言宣王牧事有成而牛羊众多也
孔丛子曰猗顿鲁之穷士闻朱公富问术焉朱公告之
曰子欲速富当畜五牸乃适西河大畜牛羊于猗氏之
南十年之间子息万计赀拟王公

周礼牛宜稌注云牛土畜稌土谷故牛宜稌也
管子曰凡听宫如牛鸣窌中牛含宫声柳子以为黄钟
在胎也
吕氏春秋百里奚未遇时饭牛于秦鬻以五羊之皮公
孙枝举而献诸缪公用之谋无不当举必有功
唐末京师人春游以牡丹花为胜赏李训邀客赏花乃
系水牛数十头于前曰此刘氏黑牡丹也
宁戚相牛经牛常有似鸣者黄也本草牛有黄者皮毛

光润眼如血色时复鸣吼又好照水人以盆水承之伺
其将吐出乃喝迫即堕落黄如鸡子大重叠可坼轻虚
而芬香佳若杀死在角中得者名角黄心中得者名心
黄肝胆中得者名肝黄
造化权舆夫乾为马坤为牛乾阳物也马故蹄圆坤阴
物也牛故蹄拆阳病则阴胜故马疾则卧阴病则阳胜
故牛疾则立马阳物也故起先前足卧先后足牛阴物
也故起先后足卧先前足又小雅其耳湿湿注云牛病

则耳燥
齐宣王坐于堂上有牵牛而过堂下者王问之曰牛何
之曰将以衅钟
淮南子曰剥牛皮鞟以为鼓正三军之众为牛计者不
若服轭也
汉武元封中大秦国献牛善走多力使辇铜铁起望仙
宫迹蹋在石上皆如花形故阳关之外有花牛津
白居易集郑玄家牛触墙成八字

左僖二十九年介葛卢来闻牛鸣曰是生三牺皆用之
矣其音云问之而信
晋书夫馀国若有军事杀牛祭天以其蹄占吉凶蹄解
者凶合者吉
韩子曰詹何坐弟子侍有牛鸣于门外弟子曰黑牛也
而白在其蹄詹何曰然视之而信
埤雅牛走顺风马走逆风
风俗通吴牛见月而喘言使之苦于日是以见月而喘

盖伤禽惊于虚弦疲牛望月而喘物之恒性每见似而
惊也
清异录予阳翟庄舍左右有一田老者不为欺心事出
言鲠直诨名撞倒墙尤不喜杀牛见村舍悬列死牛头
脚告妻子曰天下人所吃用皆从此黄毛菩萨身上发
生临了杀倒却有天在
封君达少好道入鸟鼠山百馀年还乡里常乘青牛人
号青牛道士

淮南子曰牛岐蹄而戴角马被毛而全足者天也络马
之口穿牛之鼻者人也
臧彦驶牛赋乃有超群独出骍毛文角
志怪苟晞为兖州镇去京师五百里有贡晞珍异食者
晞欲贻都邑亲贵虑信宿不复鲜美募得牛能日行千
里者晞旦发书疏至一更始竟而答书已还晞以其神
速疑筋骨有异杀而观之唯有双筋如小竹大自头挟
脊着肉里故外不觉

柳宗元牛赋牛之为物魁形巨首垂耳抱角毛皮疏厚
牟然而鸣黄钟满脰抵触隆曦日耕百𤱔
洞冥记元封三年大秦国献花蹄牛高六尺尾环绕角
有四耳角端有肉蹄如莲花
埤雅牛耳无窍以鼻听也盟者听于神故执牛耳而正
以不听为戒
郁林异物志周流者水牛也苍毛豕身角若担矛卫护
其犊与虎为雠抱朴子曰雁衔芦以捍网牛结阵以却

虎
苏子瞻书柳宗元牛赋后云岭外地产沈水香必以牛
易之黎人得牛皆以祭鬼无脱者中国人以沈水香供
佛燎帝求福此皆烧牛肉也何福之能得
　　羊
易大壮羝羊触藩羸其角陆氏云角既触篱则羸而不
动进退两难矣
曲礼凡祭宗庙之礼羊曰柔毛按柔毛周礼内饔辨腥

臊膻香之不可食者曰羊冷毛而毳膻冷毛长毳毛结
诗小雅牂羊坟首三星在罶人可以食鲜可以饱注云
坟大也羊瘠则首大
古今注羊一名长须主簿述异记一名胡须郎又陜西
同州沙苑出茧耳羊其羊耳小味美
周易谋𩔖泰山失金鸡西岳亡玉羊郑玄注金鸡玉羊
二山之精
左宣十二年楚子围郑郑伯肉袒牵羊以逆曰孤不天

不能事君使怀怒以及敝邑孤之罪也
左宣二年宋华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴
昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败君子
谓羊斟非人也以其私憾败国殄民
孙卿子曰鲁贩羊者曰沈犹氏朝饮其羊以诈市人孔
子为鲁司寇不敢饮羊
墨子曰齐庄公之臣王国卑与中里檄者讼三年而狱
不断恐失有罪乃使二人共一羊盟齐之社二子相从

以羊血洒社读王国卑之词已尽檄之词未半祭羊起
而触中里檄齐人以为神
李茂勋传王处存以轻兵三千蒙羊皮夜布之野李全
忠军望为群羊争趋之遂致败
按牛有黄狗有宝羊有卵石俱在腹中附胆而生羊卵
石白色如玉绝𩔖狗宝可治翻胃及羊病
　　豕
易说卦坎为豕性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜

也
天官内饔供后及世子之膳羞辨腥臊膻香之不可食
者曰豕盲视而交睫腥注云腥当作星肉成米似星
承平旧纂桂林风俗日食蛙曰岂不胜于黑面郎哉黑
面郎谓猪也一名鲁津伯一名大兰王一名乌将军一
名长喙将军又唐拱州人畜猪致富号猪为乌金
埤雅犬喜雪马喜风豕喜雨故天将大雨则豕进涉水
波朝野佥载豕之性能水故牧豕之所在必水草之交

此所以潴从猪盖潴猪所食息也
东汉朱浮责彭宠书伯通自伐功高天下往时辽东有
豕生子白头异而献之行至河东群豕皆白怀惭而还
若以子功论于朝廷则为辽东豕
卢把为虢州刺史奏言虢官豕有三千为民患德宗曰
徙之沙苑把曰同州为陛下百姓臣谓食之便帝曰守
虢而忧他州宰相才也诏以予民遂有意柄用矣
三辅决录马氏兄弟五人共作客舍养猪卖豚故民谓

之曰苑中三公门下二卿五门嚄嚄但闻猪声
唐安禄山尝夜宴醉卧化为黑猪而龙首左右遽言之
玄宗曰猪龙也无能为者
司马徽尝有人妄认徽猪徽推与之后得亡猪以猪还
徽叩头自责徽厚谢之
曹萌以仁厚称邻人有亡豕者与萌豕相𩔖诣门认之
萌不与争后所亡豕自还其主大惭送所认豕还萌萌
笑而受之

郅都为中郎将从景帝入上林贾妃在厕野彘入厕上
目都都不行上欲持兵救妃都曰亡一妃复一妃进天
下所少者宁姬等耶陛下纵自轻奈宗庙太后何上乃
还彘亦去
　　狗
风俗通杀犬磔攘者犬金畜攘却也抑金使不害也
春秋考异邮七九六十三阳气通故斗运狗三月而生
宋均注狗斗精之所生也

公羊传晋灵公食赵盾公曰闻子剑利以示我盾将起
进剑提弥明曰何故拔剑于公所盾知之踖而止公有
周狗谓之獒呼而属之弥明逆而踆之绝领盾顾曰君
之獒不若臣獒也注云周狗言可与比周所指如意之
狗踆以足逆蹋之也
汉书灵帝于西园弄狗著进贤冠带绶又昌邑王有狗
戴方山冠
左襄十七年宋华阅卒华臣弱皋比之室使贼杀其宰

华吴十一月国人逐瘈狗瘈狗入于华臣氏国人从之
华臣惧遂奔陈注云瘈狗狂狗也
搜神记槃瓠者本高辛氏宫中老妇人有耳疾医者挑
治之有物大如茧以瓠盛之以槃覆之有顷化为犬其
文五色因名槃瓠后汉南蛮传有帝以女妻槃瓠之说
今不尽载
西京杂记杨万年有猎狗名青骹直百金又茂陵少年
李亭好驰逐鹰犬皆有佳名狗则有脩毫氂睫白望青

曹之号
吕氏春秋齐有善相狗者邻人藉之买鼠狗期年而得
曰良狗也其邻畜之数年不啖鼠以告相者曰此志在
獐麋豕鹿不在鼠欲其鼠也则桎其后足遂取鼠
列子曰杨子之弟布衣素衣而出天雨解素衣衣黑衣
而返其狗迎而吠之布怒将朴狗朱曰子无朴矣子亦
犹是也向使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉
吴志孙峻谋诛诸葛恪恪将见之是夜精爽扰动通夕

不寐严驾毕趣出犬引其衣恪令从者逐犬遂开车果
及祸
述异记陆机在吴豪客献快犬名黄耳机后仕洛戏语
犬曰我家绝无书信汝能驰往否犬摇尾作声应之机
为书盛以竹筒系之犬颈犬遂寻路南走至机家得答
书还洛后犬死殡之遣还葬去机家二百步呼黄耳冢
苏子瞻曰予来儋耳得大狗曰乌喙甚猛而驯随予迁
合浦过澄迈泅而济路人皆惊戏作诗曰乌喙本海獒

幸我为之主食馀己瓠肥终不忧鼎俎昼驯识宾客夜
捍为门户知我当北还掉尾喜且舞跳践趁童仆吐舌
喘汗雨何当寄家书黄耳定乃祖
三国典略徐之才尝与朝士出游望群犬并走诸人请
目之之才应声为辞曰为是宋鹊为是韩卢为逐李斯
东走为负帝女南徂
　　猫
格物论猫一名蒙贵一名乌圆及考尔雅注蒙颂即蒙

贵捕鼠胜于猫则猫与蒙贵又似二物
唐馀录建州刺史家月夜有七八白衣相语曰白老将
至奈何白衣者鼠白老者猫也
埤雅近人有收牡丹图者丛下有一猫画者曰此正午
牡丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中时花也猫
眼黑晴如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽
猫眼早暮则圆日渐午则狭长正午则如一线耳
猫口中三坎捉一季五坎捉二季七坎捉三季九坎捉

四季言口内有九坎者能四季捉鼠也
唐崔祐甫代宗时屡迁中书舍人会朱泚军中猫鼠同
乳表其瑞宰相常衮率群臣贺祐甫议曰不可诏使问
状对曰臣闻礼迎猫为其食田鼠以其能去害虽细必
录今猫受畜于人不能食鼠而反乳之无乃失其性也
相猫法眼用金光身要短面要虎威声要喊露爪能翻
瓦脚长善走家面长鸡种绝尾大懒如蛇又云耳薄不
耐寒

鹤林玉露苏东坡云养猫以捕鼠不以无鼠而养不捕
之猫畜犬以防奸不以无奸而畜不吠之犬余谓不捕
犹可也不捕鼠而捕鸡则甚矣不吠犹可也不吠盗而
吠主则甚矣嫉视正人必欲尽击之非捕鸡乎委心权
要使天子孤立非吠主乎
清异录余在辇毂至大街见揭小榜曰虞太傅宅失去
猫儿色白名曰雪姑
黄山谷乞猫诗秋来鼠辈欺猫死窥瓮翻盆搅夜眠闻

道猫奴将数子买鱼穿柳聘衔蝉按衔蝉猫名又谢周
元之送猫养得猫奴立战功将军细柳又家风一箪未
厌鱼餐薄四壁常令鼠穴空
刘后村潜夫诘猫诗古人养客乏车鱼今汝何功客不
如饭有溪鱼眠有毯忍教鼠啮案头书
　　鼠
诗召南谁谓鼠无牙何以穿我墉
家语齐景公问晏子曰为人何患曰患社鼠出窃于人

入托于社灌之恐坏墙熏之恐烧木
庄子曰鼹鼠饮河不过满腹鼹一作鼹此鼠多伏于水
又能偃水放沫故云
陶弘景鼢鼠一名隐鼠如鼠大而无尾黑色长鼻甚强
常穿耕地中而行陈藏器曰隐鼠阴穿地而行见日月
光则死或曰是野田中尖觜鼠乃伯劳所化
左襄二十三年齐侯将与臧纥田臧孙闻之见齐侯与
之言伐晋对曰抑君似鼠夫鼠昼伏夜动不穴于寝庙

畏人故也今闻晋之乱而后作焉宁将事之非鼠何如
会稽山一人姓蔡隐居山中养鼠数十头呼来即来遣
去即去其人言语狂易人呼谪仙
窦氏家传窦攸治尔雅举孝廉为郎世祖与百僚大会
时买得一鼠身如豹文问群臣莫知惟攸对曰名鼨鼠
见尔雅又汉武帝时得一鼠豹文孝廉郎终军知为鼮
鼠赐绢百疋
孔帖王孝标为清边道总管初进军平州白鼠昼入营

顿伏皆谓鼠精胡象也白质归命天亡之兆及战乃孝
标覆焉
诗魏风硕鼠硕鼠无食我黍又曰无食我麦无食我苗
按硕鼠即尔雅鼫鼠头似兔尾有毛青黄色好在田中
食粟豆
述异记南阳赵度好艺术有白米为鼠所盗乃披发把
刀画地作狱四面开门向东长啸群鼠俱至咒之曰凡
非啖米者过惟止者十馀乃剖其腹有米在焉

五行志景云中有蛇鼠斗于右威卫营东衙槐𣗳上蛇
为鼠所伤说者以为斗者兵象
孔帖李林甫一日取书囊讶其重开而视之乃一大鼠
跃出化为苍犬怒目张牙仰视林甫以物击之鼠即应
手而毙林甫恶之月馀卒
秦李斯少时为郡小吏见吏舍厕中鼠食不洁近人犬
数惊恐观仓中鼠食积粟居大庑之下不见人犬之忧
乃叹曰人之贤不肖譬如鼠矣在所自处耳

晋淳于智善厌胜刘柔夜卧鼠啮其左手指智曰是欲
杀君而不能当为君使其反死乃以朱书柔手作田字
使露手卧明日有大鼠伏死于前
许迈小名映有鼠啮映衣乃作符召至中庭映曰啮衣
者留不啮者去群鼠并去惟一鼠独住伏于中庭而不
敢动
马融曰猿蜼昼吟鼯鼠夜叫
世说晋简文帝为抚军时床上尘不听拂见鼠行迹视

以为佳有参军见鼠白日行以手板批杀之抚军不悦
埤雅鼯鼠尔雅所谓鼯鼠夷由状如小狐肉翅翅尾项
胁毛皆紫赤色脚短爪长飞且乳或谓之飞生一名飞
蠝性食火烟能从高赴下不能从下升高荀子所谓鼯
鼠五技而穷即此是也按五技谓能飞不能上屋能缘
不能穷木能游不能渡谷能穴不能掩身能走不能先
人或曰鼯鼠一名夷畅一名鴺鸟似蝙蝠声如人呼
琐言窦璠久不第晚娶宇文翊女遂登科时杜尚宅失

火云因鼠尾曳火而作韦诜因谓璠曰鱼化龙雷为烧
尾近日鼠亦有烧尾者璠大惭
埤雅有一种鼠见人则交其前足而拱谓之礼鼠诗曰
相鼠有体人而无礼其或取诸此乎又鼫鼠兔首似鼠
而大能人立交前两足而舞其害稼者曰雀鼠
一名土鼠无目黑色穿土而行天将雨则鸣行必
成群衔尾鱼贯而进以目瞽惧颠蹶也
埤雅鼷鼠有螫毒甘口齧人及鸟兽皆不痛春秋所书

食郊牛之角者也博物志曰乃鼠之最小者或云甘鼠
是已
尔雅鼳鼠身长须而贼秦人谓之小驴
浙东衢州出竹䶉大如圆瓠多膏中啖土人珍之好伏
土底食竹根未尝见日形似家鼠苍色尾短目细而长
前足不分爪指乃一片者后足微有爪指
埤雅栗鼠苍黑而小尾大于鼬取其尾毫可制笔一名
松鼠食松实及栗橡之物

水鼠生于水中不入人家俗云直蛇横鼠盖蛇好顺流
而行鼠好横流而渡也神异经北方冰厚百丈有小鼠
在下毛可为褥即冰鼠也
埤雅貂鼠𩔖褥毛者也其皮燠于狐貉取以为帽得风
则煖其毛拂面如焰朔地寒苦人以其皮温额后代以
金珰首饰前插貂尾又一种曰银鼠似貂而白色毛长
三寸柔煖可爱皮胜于貂鼠
孔帖黄君汉为李密守柏崔义元见群鼠渡河曰此昔

王敦亡兆也因说君汉以城归
李密将败屯营群鼠相衔尾以渡于洛经月不绝
异苑景平中东阳大水永康蔡喜夫避水住南垄有鼠
浮水来伏喜夫奴床角奴悯而不犯每以食与之水既
退喜夫反故居鼠前脚捧青绢纸裹三寸许珠著奴床
前啾啾如欲语也
释法显仙游本纪祗园精舍烧香燃灯续明日夜不绝
鼠衔炷烧幡盖精舍都尽

埤雅鼩鼠一名鼱鼩一名鼩似鼠而小东方朔曰譬
犹鼱鼩之袭狗者也
鼪鼠一名鼬一名黄鼠狼一名鼠豺如鼠而大纯黄色
善捕鼠亦能盗啮鸡鸭人颇患之
孔帖黄巢进取陜虢檄关戍曰吾道淮南逐高骈如鼠
走穴尔无我拒
朝野佥载唐苏徵任汜水县令举止轻薄郎中张元一
目为失窟鼠

魏卢元明鼠赋须如麦芒半垂眼如豆角中擘托社忌
器妙解自惜深藏厚闭巧能推觅或寻绳而下或自地
高掷盗干汤之珍俎倾留髡之香泽伤绣领之新制毁
罗衣之重袭曹舒由是献规张汤为之被谪
子瞻却鼠刀文有穴于垣侵堂及室跳床撼幕终夕窣
窣叱诃不去啖啮枣栗掀杯抵缶去不遗粒
仙经蝙蝠一名仙鼠千年之后体白如雪栖则倒悬盖
饮乳水而长生也

山海经丹重之山有兽其状如鼠兔首广耳其音如律
以其尾飞故曰飞鼠
　
　
　
　
　
　花木鸟兽集𩔖卷下