鲒埼亭集卷第三十六
　　鄞　全祖望绍衣撰　馀姚史梦蛟竹房校
　题跋
　　先世告身十通
先太保唐公告身跋
朕加厚友恭有怀慈宪恩施左戚既钟庆于一门贵极
上公又追荣其三世具官全安民游心坟典屏迹丘园
为善恐人知信矣耳鸣之谕阴德有阳报甚于响应之
如爰及孙曾实生贤媛朕察鸰原之念母喜鹤禁之册
妃方隆慈孝之至情岂限褒崇之常典噫周列太保立

面槐之班唐有冀方锡分茅之壤是为殊渥庸阐幽光
可特赠太保追封唐国公　储极好逑既溯庆源于慈
宪曾门加惠并褒内则之淑贤乃出丝纶以光窀穸边
氏勤生苦澹励志静专有伯鸾妇之风肯为隐髻有于
陵妻之操靡厌辟纑竟能遂夫子之高不及亲女孙之
贵鹤禁甫谐于佳耦鱼轩宜贲于外姻噫揭阡表于南
阳恩徽尤异疏沐封于东武伉俪俱荣可特赠唐国夫
人
祖望按先太保以下告身一十七道见刘后村大全集
中每读宋人文集两制文字最多或疑其无益不知有

补于世家之文献非浅也太保为先侍御公七世孙侍
御由太平兴国间进士累官侍御史出知青州晚年自
钱唐迁甬上弟兴又自甬上迁居山阴而无嗣故侍御
以子俎为之后今越中东浦一支盖甬上之小宗也理
宗之母慈宪夫人出自吾家及度宗居东宫册妃是为
慈宪之侄因推恩慈宪之三世而太保以下俱开五等
之封以宗乘考之国爵皆合予所见后村集十数本皆
非二百卷之全者惟同里范侍郎天一阁所藏为足本
词头碑版俱在焉喜而钞之令东浦影堂勒之石太保
墓即在东浦赐府之西

先太师越王告身跋
朕友于朱邸施及青宫慈爱最隆眷外家而尤厚哀荣
两尽岂王父之可遗赠武翼郎全份温恭德人宽厚长
者款段下泽清贫不改于儒臞文驷雕轩贵盛实基于
祖德属储妃之封拜宜世庙之褒崇噫太傅周官面槐
阴之峻豫州荆地协松梦之祥冥漠有知对扬无憾可
特赠太傅追封豫国公　慈颜巳远于崇藩庆钟犹子
公爵既加于祖庙媲合从夫赠恭人单氏秉性幽閒奉
身冲约素励庞嫂莱妻之操安于清贫曾有许负唐举
之伦异其风骨果孙枝之贵盛嗟宰木之老苍属皇家

举稀阔之仪于戚畹厚褒崇之典赐枌田于大国品极
鱼轩燎黄诰于寒原光生马鬣既验异人之奇中永为
外氏之美谈可特赠豫国夫人
祖望按越王为慈宪夫人之大父仁安皇后之曾大父
是时推恩慈宪之三世故晋赠太傅豫公其后度宗推
恩仁安之三世又晋赠太师越王其单夫人词中所云
唐许奇中之说良足以补吾家谱系中掌故惜其详不
可得闻矣太师墓在盛塘
先太师徐公告身跋
储妃选慈宪之宗亲亲之意也祢庙峻公师之爵贵贵

之义焉乃赐恩言以旌潜德赠庆远军节度使全大节
信道最笃好善甚优平昔旦评著美名于里闬一朝天
定钟馀庆于门楣兹作媲于元良亦柬贤干华族既谐
吉礼追奖义方噫建节封侯鹤表之题巳久分茅胙土
鹰扬之拜维新焘尔后人钦予休命可特赠太师追封
徐国公　顾复甚勤报德之心罔极幽明虽异荣亲之
意则同爰侈国封以光泉穸南阳郡夫人王氏俭慈是
宝礼法自闲孝敬著于闺房长厚闻于州里攻苦食淡
盖隐君子之令妻隤阯发祥实王夫人之贤母并全四
德胡不百年然一门贵住于天朝而奕叶联姻于帝室

属者储君选俪犹子来嫔端由世积而然咸曰母仪之
力噫彭城汤沐增拓于户租防墓封崇有光于宿草可
赠徐国夫人
祖望按太师为慈宪之父而穆陵兄弟育于其家宋史
所称保长者也潜藩之功非寻常戚畹可比夷考是时
其一门虽贵盛前不蹈平原之覆车后不类秋壑之怙
宠夷然在史郑谤议之外可谓贤矣太师墓在兰渚而
夫人仍葬盛塘先墓之次穆陵即赐天章寺以奉香火
故兰亭常属吾家予过天章未尝不低回流连也
先观察告身跋

王者无私之言岂非公论圣人尽伦之至必用吾情赠
忠训郎全思聪前辈典刑逸民标致求之耆旧惟庞德
公近之称为善人如马少游足矣有贤犹子实王夫人
属重缔于国姻并追荣其尊行昔加勇爵殊未慰于九
原今陟廉车盖视仪于两禁可赠潭州观察使　朕眷
棣华之外氏重缔国姻考彤管之内言载嘉世母肆加
殊渥追奖徽音赠安人王氏礼法自持功言咸备母以
贫故少隳举案之恭教之义方微示断机之意芝生庭
户玉映闺房兹选立于储妃乃褒崇其尊行始占吉梦
允符女子之祥终锡嘉名无愧硕人之咏可赠硕人

祖望按观察为越王长子其次弟则申王大中仁安之
大父也又次则徐公大节慈宪父也又次曰大声尚县
主奉岳祠是时以慈宪故追赠徐公以仁安故追赠申
王而又推恩及于家督甚矣恩之沃也尚有少弟曰思
受字大用以诗人称其咏海棠曰少陵不赋海棠诗留
待风流相国词闻种锦窝三百本春风才起蜀人思惜
乎不详其生平也
先太师申王告身跋
朕于私亲靡不用情而加厚尔其伯父固宜越格以追
荣赠宣教郎全大中书蟠胸中志抗事外郡国无举孝

兴廉之诏徒修于家山林有游仙招隐之诗乃遁于野
逮储妃之贵盛叹族老之凋零噫金紫惟亚一阶足彰
尊宠燎黄以后二品聊发幽潜可赠金紫光禄大夫
册拜储妃甚矣庆源之远封加世母旌其尊行之贤赠
安人陈氏谦柄力持礼防自守辟纑织屦相安衡泌之
贫服冕乘轩不见门闾之大兹来嫔于元子亦遴选于
华宗溥锡恩徽宁分存没秩高银信宜从夫子之阶诏
侈金花追贲小君之号可赠高平郡夫人
祖望按太师乃仁安之大父是时推恩以慈宪为主故
徐公列于五等而太师尚止金紫及仁安正位赠申王

太师无嗣以再从子昭孙为后是生仁安太师墓亦在
盛塘先兆之次(近日吾家东浦谱系散失姚江学究邵/廷采妄叙次之以申王为和王以和王)
(为昌王以申王之父份为义皆与甬上宗乘不合幸赖/后村集所录与甬上同得以斥邵氏之妄而正东浦之)
(讹)
先少师周公告身跋
朕友于同气若为慰念母之心远矣慈颜犹仰体爱兄
之意乃疏殊渥以贲重泉赠和州防禦使全纯夫廉甚
取名勇于求志短檠细字积勤不偶于生前叠组重圭
馀庆徐观于身后介弟笃舅甥之谊储妃续姑侄之姻
兹为尔家希阔之荣可限有司褒崇之典噫出纶告墓

徒悲风木于泷冈授钺登坛尚应星躔于宝婺谅尔精
爽歆此宠光可赠保宁军节度使　朕念介弟之孝思
恩其自出择储妃于望族谊亦因亲爰出纶言以旌壸
范尔赠令人赵氏荆练性淡巾帨礼严族称邱嫂之贤
睦于妯娌天厚善人之报宜尔子孙谐吉礼于春宫分
宠光于夜壤噫管彤垂世何惭列女之尽书燎黄告阡
谁语若人之不淑可赠淑人
祖望按周公为徐公长子慈宪夫人之兄也尚县主累
晋少师周公夫人亦封周国夫人续娶崔氏感义郡夫
人太府槐卿其子也周公墓亦在盛塘

先太师和王告身跋
慈宪笃友恭之谊恩宁厚于弟昆元良谐窈窕之逑情
莫亲于父子出纶告第施泽漏泉尔武翼郎全昭孙博
雅好修精明练事久仪上阁两牧专城所至有甘棠之
成阴其归虽薏苡而不载家无甔石初靡求于人知女
作门楣亦可观于天定甫成吉礼追奖义方噫金紫之
穹遂超迁于二品燎黄以白犹照映于九原可赠金紫
光禄大夫　朕孔怀王邸敢遗外氏之姻择配储宫乐
得高门之女恪共妇职追奖母仪尔孺人赵氏挺秀宗
姬来嫔儒族以女公事慈宪自牧谦卑从夫子出蕃宣

备尝险阻笃生贤媛实俪元良谁独无锡尔类之心世
安有遗其亲之理噫鹤禁凤辇方以三朝而问安象服
鱼轩胡不百年而介福宜歆殊渥永播徽音可赠新兴
郡夫人
祖望按太师尚县主尝官湖湘之间勤事而死故穆陵
一见仁安曰汝父可念而仁安曰故父可念湖湘之民
尤可念也穆陵大奇其对遂册为东宫妃先是丁大全
议纳知临安府顾岩女太后不甚许之至是闻仁安之
语亦大喜国命虽去然仁安则固有保民而王之母仪
不可没也正位之后追赠太师和王葬于上灶

先少师节度使告身跋
民歌牧守方憩于棠阴国重亲贤靡需于瓜熟宜择朱
幡之寄径跻紫橐之联具官全清夫宣慈而惠和辨智
而闳达惜阴书案甚于孤寒士之勤得隽词场岂若恩
泽侯之易在中朝吉士之目有西京循吏之风既至九
卿而入承明复把一麾而去江海方且赋中和之政不
当夺慈惠之师属以储闱正人伦之始选诸戚畹得邦
媛之贤如卿尊行盖主婚礼辍宣城之半竹面奎阁之
四松兹外族之殊荣亦我家之旷典名为燕闲实可论
思噫东人欲留出既宣于美化西清候对入尚告于嘉

猷可宝章阁待制提举佑神观仍奉朝请
祖望按穆陵之时吾家避远权势唯少师以科甲起累
官至平江军节度使判湖州然终未尝攀援入津要也
丙子而后太尉身在二府遂挟百口扈三宫以北而少
师巳老得托瘖疾杜门以终生平贵而不骄山阴唐氏
尝以山售于少师其先墓在焉少师售其山而不绝其
展墓之道其后唐氏上书于少师愿赎其山少师慨然
归之并不受其直当事欲建兰亭书院时故址以徐公
所赐葬属于少师丙舍即还之官剡源并有文记其事
以上告身共十五道皆在景定元年

先太府承宣告身跋
古之用人左贤右戚未尝限畛域分流品惟其才而已
尔具官全槐卿仁厚而有智略儒雅而通世务居中补
外资望寖高周旋数郡不巧取豪夺而用足无疾声大
呼而事成遗爱在人去而见思所谓慈惠之师廉平之吏
朝方急士其可使之需次东郡乎外府事简九卿班峻
非特掌有司出纳之吝盖将为法从论思之储可太府
卿
祖望按太府为徐公次孙周公子官终承宣使夫人谢
氏太皇太后之群从也

先太尉参政告身跋
朕为储宫选适妃既吉廷且成礼矣加惠于妃之同产
亲亲之义也尔全永坚早孤而嗜学与女兄昔同其忧
今同其乐不亦宜乎初补而直中秘不试而擢幕宾是
惟推恩益勉进修以基远大可补承务郎直秘阁
祖望按太尉为和王子累官保信军节度使知临安府
参知政事见宋史宰执拜罢表其受任也在国事既去
之后尽室扈三宫入北平遂野死其后吴下有全氏自
称太尉之后见于陈怡庵集按元史则太尉盖未尝南
还恐出于冒托予别有文辨之

　　族祖息耘先生诗卷跋
予家先世以诗人著者泉翁当宋之亡谢皋羽戴剡源
与相唱和今世所传月泉吟社载其诗其后息耘叟当
明之初杨孟载诸公与相唱和所称全王孙者也而息
耘之诗不可得乾隆壬申杭人丁敬示予淡娱生诗卷
其中息耘之诗在焉为之惊喜按息耘讳斯立一字同
古生其于泉翁不知世系若何大抵当是孙行家钱唐
遭乱隐居不仕淡娱生者盖亦杭之隐君子不知其姓
氏息耘之诗曰志凝知澹境幽趣将自怡珍重菜根旨
铢轻世味滋酌泉有馀乐煮石从取奇衣飧聊自适安

公复奚疑卷中自瞿宗吉而下凡十五人惜当时竹垞
秀野录元诗未及见也予宗人之在杭者微矣然予家
之诗祖泉翁而宗息耘则皆杭之寓公也卷中尚有四
明延庆寺僧正弥诗予并取之以补高僧诗录之遗
　　族祖真志先生墓石本跋
真志先生讳谦孙为先侍御公之十世孙义田六老之
一也义田六老者先生之父菽和府君讳汝梅四子长
为本然府君讳鼎孙次为真志府君讳谦孙次为本心
府君讳晋孙而正养先生颐孙其季本然府君之子讳
耆亦其一也三世置义田以赡吾宗本然府君兄弟皆

学于陈侍郎和仲之门为陆文安公杨文元公私淑高
弟其再传为黄公南山明初大儒也明儒学案中失去
其源流但为南山立传今补其世系于此
　　再跋真志先生志石
真志先生志石文有可以补金石之例所不备者其书
其生也曰生于大宋景定七年其书其卒也曰卒于元
泰定□年一曰大宋一则但曰元而巳此虽变古人甲
子之例而抑扬之间殆有过之后世莫之敢也
　　三跋真志先生墓石
真志先生墓在城东小白山其旁有真志庵奉香火今

亡矣先司空公集中有过真志墓诗不知其石何以出
于人间旧藏先仪部家予少拓一本三十年后访其石
则巳为灶下砺石其字剥落殆尽幸拓本之犹存也乃
取故石重摹上之
　　先司空公女墓石跋
先司空公女许字屠辰州田叔矣未嫁而卒祔于王父
检讨公墓旁地当崇法寺冈之南荆公葬女于此集中
所谓鄞女墓者也其后为魏王妃墓见于谢皋父诗至
是而司空女又葬于此亦异事
　　先检讨公告身跋

明庄烈皇帝御讳是检字故改检讨为简讨先捡讨公
之告身在世宗时故仍是检字及崇祯以后尽改之先
赠公曰涿州◍◍◍入相　新朝特请仍改简讨为检讨
以泄其◍其◍如此吾家祝版当世世仍用简字以追
体先人避讳之意其语载家乘中
　　先司空公谕祭章跋
先司空公以不肯草青词愿改南院遂失揆席而袁文
荣公因之得进此事所关甚大◍◍不能为之表章真
阙事也谕祭文中略及之曰羽仪雅峻于先朝介石弥
坚于晚节盖指此当以王文肃公墓铭为證

　　先宗伯公谕祭章跋
先宗伯公颇受沈文恭公乡里之嫌遂与周文穆公同
为言路所指然其实宗伯最与江夏郭公厚其在东宫
有保护之劳故文恭未尝援之累推不用身后赠典乃
光宗之命至熹宗时始行下耳
鲒埼亭集卷第三十六终

鲒埼亭集外编卷三十六
　　　　　　　　　　　鄞　全祖望　绍衣
　论(一)
　　春秋五霸失实论
春秋之五霸其说不一或曰齐桓晋文秦穆宋襄楚庄
也或则进吴阖庐而退宋襄或又登越句践而去秦穆
愚皆不以为然秦穆原非中国之霸曾是西戎之牛耳
而可以言主盟者虽史记尝有天子锡命之文而不足
信宋襄实尝主盟以困于楚故不终先儒亦尝言之顾
不知楚庄之不足言霸也楚庄于中国求如宋襄之一

歃且不可得何以言霸盖楚自成穆以来无日不争霸
而终不得霸直至盟宋会虢弭兵以后始得专会于申
而其霸以成然以灵之无道终不可言霸故追属之楚
庄(楚庄非霸惟马/骕尝见及之)至吴则黄池主盟方遂其霸而国随
以亡是亦宋襄之流也越虽尝主盟然从之者寥寥讵
能夸纠合之盛乎盖所谓霸者必能使天下望国皆来
听命定其朝聘之节张其征讨之威号令分明有如葵
邱如践土而后不愧于礼乐征伐之自出如楚如吴如
越草窃苟简不过为霸之闰而已即轶秦宋何足以嗣
桓文然则五霸之目究以谁当之曰齐一而晋四也终

晋之霸由文襄至昭顷凡十君然实止四世文公垂老
而得国急于求霸既有成矣而围郑之役见欺于秦此
其所深恨也幸襄公真肖子足以继霸自灵以后而始
衰成公以邲之败几失霸至景公而复振至厉公而又
衰中兴于悼其规模赫然有先公风平公以后至昭顷
则无讥矣故文也襄也景也悼也接齐桓而五晋之失
霸齐景稍有志焉而弗能也是以霸于此而绝世之无
识者以为一晋而得五霸之四疑于予晋过厚不知论
四王者周之文武居二非厚周也楚之恃强而好胜莫
如灵其时南北既成而申之会要必请于晋而行是以

知天下之望惟晋是说也今户部侍郎临川李公最以
为然
　　春秋四国强弱论
郑桓公当周之季巳能卜齐晋秦楚四国之大其后卒
如其言吾以四国形势论之晋与秦最上楚次之齐为
下自夏以前皆都晋盖其据太行负中山扼蒲津风气
最完固辅以代北之马猗氏之盐有不殆者三焉晋之
初封疆宇尚隘其后渐廓直与雍豫相接姜戎又附之
故天下莫强焉而由太原下瞰长安才数百里故尝足
以凌秦然秦人据函谷负三巴扼渭曲称为陆海其险

不下于晋是二国者实天下之奥区楚之势万不足以
拟此然而伊洛以南江汉环之亦天堑也进则由申息
以通中原退则闭方城而守虽强国弗能骤加亦足豪
矣而齐皆无之虽负泰山环浊河清济据临淄而不足
以称地险其以东秦称之者妄也是以自桓公卒晋强
则附晋楚强则附楚而见摧于晋者为尤甚靡笄败后
再折于平阴三困于夷仪无不长驱得志齐之报晋者
一特乘其栾盈之难不可为武直至晋阳大乱齐始稍
挺可以知其弱矣宋之盟晋楚共议释齐秦齐终朝楚
而秦不然甚矣齐之弱也晋楚相争晋之大得志于楚

者城濮也鄢陵也楚之大得志于晋者邲也楚之败以
子玉子反晋之败以先縠苟非然者莫能相尚然亦皆
去其国而斗若直入其境则未闻其能大胜者则险可
知也齐则使人入其堂奥而凌之矣秦之强足以抗晋
而过楚乃不得称霸于中原则屈于晋也晋之霸也首
得秦而伐郑之役失之向非襄公之再胜则晋几不霸
然虽胜之而秦遂去而之楚晋霸之减色也未尝不以
秦故成公厉公之际累欲收秦而不得而楚虽得秦不
过称与国未尝能致其朝享岂若齐之朝晋朝楚奉命
不暇哉夫晋楚虽世霸而菁华亦稍竭矣故五霸之降

为七雄而秦晚出莫能与争是亦运会之迭为消长也
晋不分或尚足以抗秦晋分而秦盛矣则秦之不成霸
也亦未必非福虽然此亦第以险论之耳齐于四国为
稍弱而桓公之时南服楚西致秦葵邱之会晋亦闻风
而至何其雄也内政废兵车衰至使晋人胁之欲令南
东其亩则亦视乎其人而已矣
　　秦穆公论
甚矣夫读秦誓者之疏也谓穆公是誓以其悔过之诚
故录之充是心也霸而几近于王嗟乎穆公而果悔乎
哉秦晋之隙始于伐郑秦与晋共伐之而秦背晋而戍

之其曲在秦然晋受大恩于秦而以此为雠则曲在晋
秦既戍郑而又袭之则曲在秦然秦自袭郑而晋邀之
则曲在晋是固皆衰世之事不足深责而吾观当日晋
甚巧而秦甚拙彭衙之役孟明欲雪只轮不返之耻而
不意再败至使晋人嗤为拜赐悔过者如是乎既而晋
人取汪以报之孟明不能禦复穷兵以逞至于焚舟悔
过者如是乎晋人以为是必死之兵也何必与角角之
而胜无所加于前而相寻且不可已不胜或损吾军于
是闭关不出听其小有所得可以自盖而秦人果封殽
尸而还不知者竟以为晋之屈岂知晋者乎究之王官

之役秦何尝大有加于晋不久而晋报之矣再败而一
胜已不为武而况其不成胜也既食其悔过之言又不
足遂其雪耻之志吾窃为笑之且夫孟明庸人耳其与
阳处父相语甫离俘馘遽以拜赐为词何其浅也当其
为斯语而识者有以卜其彭衙之辱矣故吾以为孟明
归秦之后百里奚蹇叔殆不久死而后得以穷兵不然
是二人者必将复痛哭而谏之而不至如此之悖也抑
或秦誓之文盖即出于二人代作之词及二人者死而
侈心又动亦未可知也左氏之见不及此盛称秦君臣
而以为霸西戎之举即由于此多见其诬也然则圣人

之录之尚书何也曰是非有取而录之也圣人盖叹誓
诰之衰有如秦人之托诸空言而卒不克践者故存之
以为世戒不见夫诗之录閟宫耶僖公有何攘楚复许
之功而妄言之圣人之存之亦以示讥非取之也秦自
王官之后不复东征盖亦力竭不能复出矣是举也后
世有学之而亡者慕容垂是也更有谬悠之说以为圣
人逆知秦之继周而存其誓则是比于纬候之流其亦
不待吾言而后辨也夫
　　楚庄王论
慈溪黄氏曰诸家多以讨贼誉楚愚谓楚初令陈人无

动将有讨于少西氏已乃入陈而县之是以盗贼之行
绐而取之也讨贼者如是乎徵舒弑君公孙宁仪行父
致君之弑以法则徵舒之罪重以情则二人之罪尤重
今杀徵舒纳二人讨贼者如是乎善乎清江张氏之言
云二人必诱楚以利故楚杀徵舒而县陈微申叔时言
陈亡矣又曰徵舒之弑在宣十一年之夏辰陵之盟弑
已及年何以不讨楚自背盟而行无道故陈亦背楚而
从晋黄氏之言可谓核矣愚初治春秋时盖尝见及此
顾未敢遽反先儒百口同声之说不知黄氏已言之也
然黄氏于楚所以背盟之故尚未发焉春秋之世嗣君

得列于会则不讨是虽衰世之法要亦霸主之例然也
宁仪之奔楚久矣而辰陵之盟帖然则未尝听其言盖
楚但欲得陈而已无他心也使陈终服于楚则少西固
在所不讨然而陈即以是年朝于晋斯楚之所以怒也
于是假讨贼之名以加陈可以使陈无动固绝非宁仪
之力也其后之复陈也亦不尽以纳谏盖是时陈侯固
在晋也倘晋挟陈侯以与楚争则事亦尚未可知于是
假纳谏之名以复陈而陈必不敢抗我而他之矣故谓
其讨贼者固非即谓其纳谏者亦未尽也楚之与晋争
者陈郑宋耳辰陵之盟陈郑俱在未几俱入于晋故陈

平而加郑矣郑亦有贼耶郑平而及宋之萧矣宋亦有
贼耶是固不待辨而明者圣经但书辰陵之盟于前则
其后无不了然甚矣夫左氏之昩也又何况于诸家至
于灵公之葬说者以为前此竟未尝葬至是楚始葬之
虽黄氏亦云然则益昧矣灵公虽弑嗣国者固其子也
谓其见胁于逆臣而不备礼如齐庄公之葬则固有之
岂竟有弃而不葬者是特楚人假仗义之名为之改葬
而遍告于诸侯耳五霸之中惟楚最无可称仅此入陈
之役诸家许之而岂知其皆非圣人之意也
　　叔仲惠伯论

荀息之傅奚齐也阿君命而践危机故左氏以白圭之
玷惜之而春秋之书法居然与孔父仇牧同科盖以王
法言之是易树子也以荀息言之则君命也彼菀枯之
歌出而里克以畏死改节矣则荀息能誓死不可谓非
义叔仲惠伯更非荀息比也彼其所傅者为世子先君
卒既已主丧矣襄仲突出而弑之此在未事之先文公
未尝有并嫡之失也宣公未闻有夺宗之嫌也彼其私
事襄仲之丑文公不知何况惠伯则是惠伯之死足与
烈日争光而圣人不书焉何欤求其说而不得遂有妄
诋为匹夫之谅者或指为暴虎冯河之勇者前则马骕

后则顾绛一口同词有是哉其谬也果尔则将使鲁之
臣皆如季孙行父叔孙得臣奔走以成襄仲之事者反
得以通权自任欤得臣无足论矣行父号称贤者方且
屈于襄仲而为之役则是中流一壶仅惠伯耳为此说
者徒以长后人临难苟兔之习者也当付托之重亦有
不死以成事者季友是也是必谅其才力足以办之而
后可不然不如死之愈也亦有成事而卒害义者里克
是也是以乱济乱不如死之愈也安得以惠伯为徒死
哉倘责惠伯以不能先事弭奸保其所托则亦求备之
论要之其一死不可非也且夫惠伯之死也其孥已奔

蔡矣已而复叔仲氏岂非宣公自愧其篡襄仲亦自愧
其逆行父辈亦自愧其依违而鲁人亦共怜其忠而复
之乎柰何百世而后反有持谬论以非之者哉然则圣
人之不具于史何欤曰春秋既讳国恶不书子赤之死
则惠伯之死无从附见此屈于尊者不得已也亦非以
旧史畏襄仲不书而仍之也
　　论华元劫盟事
七雄之时勇夫以气矜互相尚习俗既成王侯亦降心
焉然成功者要仅见其一则蔺相如其一则毛遂至于
安陵之唐雎则颇疑附会矣要其源起于华元之劫盟

然左氏所载夜登子反之床其辞气仍雍容但终之以
子反惧与之盟而已曰惧则华元之情状足以胁之可
见矣此左氏之文词所以大雅难及也柰何妄撰曹沫
事而史公从而实之妄矣
　　孔子正名论
苏右丞谓灵公之死卫人立公子郢而郢不可乃立辄
使辄知礼必辞辞而不获必逃辄逃郢立则名正矣虽
以拒蒯聩可也虽然孔子为政岂将废辄而立郢耶其
亦将教辄避位而纳父耳蒯聩得罪于父然于其入也
春秋以世子称之非世子而以世子名以其子得立成

其为世子也若辄避位纳父是世子为君也而名亦正
矣其后胡侍郎谓孔子为政必当告于天子方伯命公
子郢而立之
子全子曰右丞何以知蒯聩之非世子若本非世子而
孔子可以世子称之则本为世子而亦可不以世子目
之宋儒说春秋多如此乃大乱之道也孔子以世子称
蒯聩则其尝为灵公所立无疑矣观左传累称为太子
固有明文矣不特此也其出亡之后灵公虽怒而未尝
废之也又无疑矣观左传灵公欲立公子郢而郢辞则
灵公有废之意而不果又有明文矣世岂有其子得嗣

为诸侯而其父遂不必有所受而称为世子之礼右丞
之说真无稽之谈也惟蒯聩尝为灵公所立未尝为灵
公所废特以得罪而出亡则闻丧而奔赴卫人所不可
拒也蒯聩之归有名而卫人之拒无名也然而卫人方
自以为有名则以蒯聩得罪于父也夫蒯聩欲杀南子
其处人伦之閒未尽其道则有之而其心则可原也虽
以此得罪于父而当在末减之条者也况灵公前此尝
立之而其后又未尝声其罪而废之则卫人欲追探灵
公之意而废之于义有未安也故蒯聩之归有名而卫
人之拒无名也况诸侯之子得罪于父而仍归者亦不

一矣晋之乱也夷吾奔屈重耳奔蒲及奚齐卓子之死
夷吾兄弟相继而归不闻以得罪而晋人拒之也然则
于蒯聩何尤焉故孔子之正名也但正其世子之名而
已既为世子则卫人所不可拒也且使蒯聩不得为世
子则卫人何所见而立辄其立辄也固以其为世子所
出而立之也天下有世子而不应嗣位者乎侍郎之说
亦未为斟酌尽善之道孔子为政必不出于此也
　　苌弘论
左传苌弘合诸侯以城成周卫彪傒曰苌弘其不没乎
周语有之曰天之所废不可支也左氏之为此言以为

周人杀苌弘之张本也子全子曰有是哉左氏之妄也
左氏喜言前知故于苌弘之死亦豫为之地步而不自
知其背使如其言则是后世人臣当国事将去必当袖
手旁观方有合于明哲保身之旨而天地之崩裂且将
不顾矣虽然吾于苌弘则尚别有责焉春秋之末所称
闳览博物君子者莫弘若也故孔子亦尝从之学乐则
其识古今事变必多据左氏言周刘氏晋范氏世为昏
姻朝歌之难周人与范氏及赵鞅以为讨遂杀弘以说
夫范中行搆难之由不过欲并赵氏范中行之据朝歌
赵氏之据晋阳其罪惟均然至于战不克而伐公宫既

出奔而连齐卫结戎蛮以倾故国则其狓猖溃决无君
甚矣苌弘方将扶周室于垂尽射狸首以致诸侯之不
庭者则欲使天子得有其诸侯即当使诸侯之得有其
大夫今不能明大义于天下而反从而助焉天下其谓
之何稽之往事孙林父之叛卫也而晋人戍之是晋霸
中衰之时栾盈之叛晋也而齐人救之是齐灵公极乱
之时鱼石之叛宋也而楚人戍之是楚霸中衰之时是
皆其国无贤臣远虑故倒行而逆施一至于此是以栾
盈之乱叔孙穆子救晋次于雍榆春秋予之彼与国尚
有然者况天下之共主哉况敬王之入周也崎岖伊洛

之閒其慬而得兔者惟晋是依乃当晋之有事而忽连
衡其叛臣则其召侮也固宜然吾意苌弘之贤必无此
事或者周室诸臣忌弘之才方见用于刘氏及晋之讨
无可委过从而害焉如唐之杀杜让能以说于岐固始
之流涕致谏而不从者也古今冤抑之事容有相类彼
其勃郁烦冱之气莫可暴白所以血三年而化为碧不
然则其为周计固未当一死亦不足辞矣惜乎左氏生
于定哀之际乃不能为详考其实也若据韩非子则以
为叔向所陷其时叔向之卒久矣韩子之言不知何所
据也狸首之射太史公尝笑之故予不复述而但就其

致死一节论之云
　　亡吴论
春秋之季吴国天下莫强焉及其亡也忽诸世之尤之
者以为会稽之成一也艾陵之师二也黄池之会三也
向微是者吴当遂霸天下然此皆自事之已形者言之
而非其元气之所由削福命之所由倾夫吴之亡始于
通晋成于入楚而其搆怨于越则由此两事而起固不
待其子之身有嚭同之佞员圣之诛而识者方知之也
且吴建国于江淮之閒其疆隅不足当楚之半以形势
言则大江之与长淮楚皆踞其上流江东四战之地不

足与之争衡是以自寿梦以前俯首而附楚者非特其
风会未开抑且势不得不然晋霸既衰思出奇策以制
楚巫臣又藉手以泄私忿其通吴于晋者非能确然谓
吴之必可以制楚以为即令不果胜而楚之一岁七奔
命巳大病矣夫吴之一往而无厌也其亦何所止竟得
志于楚则必并加于晋其后齐盟争长之事可验也然
晋自赵文子当国而后偷安视息以自延特利其目前
之为助而不暇远虑于吴之即楚也而楚亦不幸而适
在中替之日当国如子重子反子瑕之徒皆庸材是以
吴得起而乘之齐桓之谋楚也盖亦尝用徐矣辅之以

江黄道柏而不克也当时之徐未必下于吴也前后之
楚不同也然以累世强大之楚植根已固即令不竞岂
能猝亡其国而诸蛮视吴素属等夷其中必有倔强而
不相下者斯越祸之所生也楚不可猝亡又生与国之
患则吴之国危吴之国危其势固非中原救援所能及
是则轻其社稷之计而受人发纵指示之愚以结欢于
鞭长不及之地失策未有如是之甚者且兵者凶器圣
人不得已而用之故黩武者造物之所忌也吴自诸樊
以至王僚无不好战疆埸之閒连年角斗江淮而东前
此所未有也玉帛外竭干戈近讧民力几何而不困也

强水师为车战违地利也凡若此者皆吴人堕于巫臣
之计而不自知且吴亦第见平王暮年信用囊瓦费无
极鄢将师几于尸居馀气以为可亡之会不知大臣自
左司马戌而下犹有人焉又三公子皆贤者君子是以
知楚之未易剪也随人陈人守旧盟而不寒岂果忘平
日见凌之怨觇国者其审矣故当是时非以王者之师
临之必不足以亡楚夫王者之师何如当囊瓦临阵之
际宣其胁留列侯杀害忠臣之罪正告于楚之三军以
及其近郊远郊之民则楚人自瓦解而倒戈继遣一介
上告天子及中原诸国宣其累世凭陵诸夏之罪或许

以反其侵地或许以继绝九县之封尽还其故则小国
向风牛酒日至为伯州犁伍奢郤宛发丧收诸乱臣之
族付诸理官慰安楚之公室安堵无恐礼其士之贤者
则楚人将反为吾用于是分兵归吴以备不虞休士于
楚以镇新国则秦人必不敢出而数年之后入朝周室
一匡天下大业可得而成矣七国之时乐毅入齐盖颇
有其风焉而惜乎其用未竟也今观于吴则反是逞其
封豕长蛇之习恣其倒行逆施之状决漳水以灌纪南
决赤湖以灌郢则民其鱼矣夫槩王与子山争处令尹
之宫则草野之遭污辱又可知矣楚人上之则痛心于

庙社之荼毒下之则切齿于家室之播荡即无秦人吴
亦安得有楚卒之内变起外援至踉跄而去所得不偿
所失夫得失之不相偿犹之可也而过此以往楚人之
雠虽百世不解岂不惧哉不于其身必于其子孙固罔
或不亡矣况自晋人以吴困楚而楚人即以越窥吴昭
公五年越大夫常寿过始以师会楚伐吴圄阳之役越
遣大夫胥犴劳之公子仓归乘舟师而从之其固相结
也如此三十二年吴始用师于越而是役也越遂乘虚
入吴夫吴既素有不快于越而入郢之时全不为备是
亦可以见其疏矣卒之槜李之役反陨其身以致贻患

于其子其后句践兴师申包胥实在焉则楚自迁鄀而
还虽不以一矢修怨于吴而吴实亡于楚也嗟夫天道
好还故祸机之倚伏如转毂焉可不惧哉或曰若吴当
会稽之时不许句践之成岂能复为后患而跨三江五
湖之固亦不遽至于亡予曰不然吴不灭越固亡即灭
越亦亡夫阖闾父子皆好胜而不顾其后者使其晏然
而有越则将以为天下皆莫吾若其进而与中原争衡
不待其事之毕也是时中原遽衰固不能摧吴之锋然
而商鲁之沟荼墨之垒逞其雄心虐民以用楚人复仇
之师将起而议其后百粤宗支之处瓯闽者从中应之

此其亡亦不出二十年以后也或曰然则如之何而可
曰夫差之报仇是固不可以巳者也既取越而有之慄
慄危惧抚诸小国结好中原其庶可以兔乎虽然吴以
崛起之国穷兵以犯鬼神之怒求其保泰而持盈也吾
有以知其不能故曰吴之亡自寿梦以后启之至阖闾
而极夫差乃天之所假手者耳
　　越句践论
以吴之强也而句践于覆亡之馀生聚教训而沼之是
荆楚所弗能古今之论复雠者孰有光于斯自是而反
诸侯之侵地遂以称长于上国诚伟矣然其晚年功业

稍衰何也曰是可以见持盈之难也范蠡之言曰句践
之为人可与患难不可与安乐以是知其量亦易荒也
彼夫差之初政盖刻苦自励矣卒以报越及其功成何
一往而不克自持也句践虽不至如此之甚然以沼吴
之后夷考其所为非前日比太宰嚭者亡吴之巨子也
句践信而任之其欲纳鲁哀公而不克出于嚭之受赂
句践尚可为国乎吾观范蠡之去也殆有见于嚭之见
用而飘然而避之也文种之死也必嚭恶而杀之也泄
庸以下诸公之不复见也必皆为嚭所抑也太史公谓
诛嚭者谬矣为国莫大乎用人即此一端其馀皆可知

也邓艾平蜀而赦黄皓君子知其不终况从而用之乎
迹其远骛上国于鲁于卫于邾逞其雄心而淮泗之閒
终弗能有是皆亡吴之遗而句践袭之其幸而不亡者
几希嗟乎晋之衰也南方之霸凡三出楚虽久争中国
然至灵王始得专主诸侯之盟恣睢暴戾遂以自殒继
楚者吴其横行更甚焉故其亡也愈惨越则稍戢故无
覆灭之祸而其不克终霸要亦侈心为之也或以为种
不死蠡不去夹辅霸业必不至于此而已予以为种不
死蠡不去当辅之以廓大其国而必不教以图霸盖远
处三江五湖之閒鞭虽长而不及欲博主盟之空名而

耗其国以从之智者所不为也况重之以戮功臣信壬
人则其衰也固宜
　　信陵君论
信陵君之贤至使汉高祖易代慕之良亦难矣其初破
秦军以存赵也得之侯嬴其再破秦军也得之毛公薛
公皆知人之效也顾独失之虞卿子全子曰是举也当
魏齐之亡走于赵而已失之不待虞卿之至也魏齐魏
之相也又魏之诸公子也夫以诸公子之亲加以相之
重而使秦人一言而竟惴惴乎不能保其头即谓齐之
庸有以招强国之侮而以二千里之魏信陵之才不能

保其公子与相之头则辱甚矣鲁仲连之语辛垣衍也
曰吾将使秦王烹醢梁王衍惊其言仲连引纣之烹九
侯鄂侯以證之吾以为仲连之證犹疏也何不曰前者
魏未帝秦秦犹能取魏公子及相之头夫公子王之骨
肉也相王之左右手也同为王而不能庇其骨肉与手
即帝之而何难烹醢其身乎吾不知是时衍将何辞以
对也且谛观秦之肆暴于六国也固挟其坚甲利兵以
摧人亦半挟其虚声恫疑恐喝以下人六国之懦也坚
甲利兵尚未至而已为其虚声所劫此其所以亡也彼
和氏之璧其不重于公子与相之头明矣渑池一击之

缶其不重于公子与相之头又已明矣蔺相如以身当
之而秦遂不能有加于赵其气足以抗之也秦以其气
加人人亦以其气抗之而秦遂诎然而沮以是知秦之
亦无能为也何也以气遇气有勇者胜此七国时之风
习然也且相如之抗秦也以匹夫入虎口而抗之若信
陵是时则据吾国而抗之不似相如之危也计不出此
使魏齐走赵平原仗义留之及平原被绐见留于秦虞
卿复以魏齐来归而信陵犹迟疑不敢纳焉不可以为
丈夫矣予尝为信陵计是时莫若留魏齐令无他往而
治兵待于境上以书答秦曰魏齐下国之公子而寡君

之相也无忌亦忝公子之末而与闻寡君之国政者也
范雎则王之相也秦王为其相他国之王孰不为其相
今王以已之相而求寡君之相即魏齐不足惜寡君之
相足惜下国之公子亦足惜寡君不堪其辱王必欲齐
请以师见吾知秦必不敢再索魏齐亦不敢战至若平
原之素行其他不如信陵而是举则在信陵之上夫平
原之与魏齐越境之交耳其始之留之也尚不足为平
原异及其被绐见留于秦而侃侃曰贵而为友者为贱
也富而为交者为贫也魏齐者胜友也在固不出也今
又不在此其言有相如之风矣是时秦虽不肯出平原

于关然其气已屈使赵王能用虞卿之言必不捕魏齐
而使廉颇赵奢李牧之徒以兵叩关问罪于秦曰魏齐
魏之公子而又相也平原君寡君之弟而又相也范雎
则王之相也秦王为其相他国之王孰不为其相今王
以已之相而絷寡君之相以求魏相寡君不堪其辱王
必不出平原君于关愿以师见吾知秦必不敢害平原
亦不敢战然则是举也信陵能行之魏可以自强赵能
成平原之美而行之赵可以自强而惜乎其皆不能以
遂秦之暴以示六国之弱以是知六国之必亡也嗟乎
他人不能则亦无足责耳矣信陵君之贤而亦不能是

可惜也非特交臂失一虞卿而巳也宋之困于金也函
韩侂胄之首以予之执田俊迈以予之其人良不足惜
不知国体之辱士气之自此而不振也
鲒埼亭集外编卷三十六终