亭林诗集卷之三
　　元日(巳下彊/圉作噩)
晨兴自江上踰岭走钟山肃然至殿门双扉护重关
初日照宫阙隐映城郭间空山寂无人独来拜榛菅
流转虽不居咫尺犹天颜喜会牧马收冈峦乍清閒
岁序一更新阳风动人寰伫◍龙虎气得与春光还
复想在宥初苍生愿重攀
(杜子美诗武德开/元际苍生岂重攀)
　　莱州
海右称名郡齐东亦大都山形当斗入人质并魁梧
月主秦祠废沙坛汉迹孤已无巡狩跸尚有戍军郛

漉海盐千斛栽冈枣万株鼍梁通日际蜃市接神区
转漕新河格分营绝岛迂三方从庙算二抚各兵符
(天启初议三方布/置始设登莱巡抚)炮甲初传造戈鋋已击屠中丞愁饵贼
(谢/琏)太守痛捐躯(朱万/年)郊垒青燐出城陴白骨枯危情随
事往深虑逐年徂计士悲疵国遗民想霸图登临多
感槩莫笑一穷儒
(史记封禅书成山斗入海/又曰八神六曰月主祀之莱山/又曰天子乃/祷万里沙应劭曰万里沙神祠也在东莱曲成/书大诰天降威知我国有)
(疵)
　　安平君祠(在即墨/县今废)
太息全齐霸业遗如君真是一男儿功成栈道迎王
日志决危城仗锸时饥鸟尚衔庭下粒老牛犹饮穴

边池可怜王建降秦后千古无人解出奇
　　不其山(汉不其县有康/成书院今废)
荒山书院有人耕不记山名与县名为问黄巾满天
下可能容得郑康成
(后汉书郑元传自徐州还高密道遇黄巾/贼数万人见元皆拜相约不敢入县境)
　　劳山歌
劳山拔地九千丈崔嵬势压齐之东下视大海出日
月上接元气包鸿濛幽岩秘洞难具状烟雾合沓来
千峰华楼独收众山景一一环立生姿容上有巨峰
景崱屴数载榛莽无人踪重厓复岭行未极涧壑窈
窕来相通天高日入不闻语悄然众籁如秋冬奇花

名药绝凡境世人不识疑天工云是老子曾过此后
有济北黄石公至今号作神人宅凭高结构留仙宫
吾闻东岳泰山为最大虞帝柴望秦皇封其东直走
千馀里山形不绝连虚空自此一山奠海右截然世
界称域中以外岛屿不可计纷纭出没多鱼龙八神
祠宇在其内往往棋置生金铜古言齐国之富临淄
次即墨何以满目皆蒿蓬捕鱼山之旁伐木山之中
犹见山樵与村重春日会鼓声逢逢此山之高过岱
宗或者其让云雨功宣气生物理则同旁薄万古无
终穷何时结屋依长松啸歌山椒一老翁
(说文山宣也宣/气散生万物)

　　张饶州允抡山中弹琴
赵公化去时一琴遗使君五年作太守却反东皋耘
有时意不惬来蹑劳山云临风发宫商二气相絪缊
可怜成连意空山无人闻我欲从君栖山厓与海濆
　　淮北大雨
秋水横流下者巢踰推百里即荒郊巳知举世皆行
潦且复因人赋苦匏极浦云垂翔湿雁深山雷动起
潜蚊人生只是居家惯江海曾如水一坳
(国语匏苦不材/于人共济而巳)
　　济南
落日天边见二峰平临湖上出芙蓉西来水窦缘王

屋南去山根接岱宗积气苍茫含斗宿馀波瀺灂吐
鱼龙还思北海亭中客胜会良时不可逢
水翳墙崩竹树疏廿年重说陷城初荒凉王府馀山
沼寥落军营识旧墟百战只今愁海岱一麾犹足定
青徐经生老却成何事坐拥三冬万卷书
　　赋得秋柳
昔日金枝间白花只今摇落向天涯条空不系长征
马叶少难藏觅宿鸦老去桓公重出塞罢官陶令乍
归家先皇王座灵和𣪫泪洒西风夕日斜
(南史宋武帝植蜀柳数株于灵和𣪫前/唐李商隐诗肠断灵和𣪫先皇王座空)
　　詶徐处士元善昔年新城之陷其母死焉故有

　　此作
桓台风木正萧辰倾盖知心谊独亲季子巳无观乐
地伟元终是泣诗人愁看落日燕山夜畏见荒江郢
树春(来书劝为昌/平承天之行)踏遍天涯更回辔欲从吾友卜东邻
(山东名胜志新城县东有戏/马台相传齐桓公歇马于此)
　　登岱(巳下著/雍阉茂)
尼父道不行喟然念泰山空垂六经文不睹西周年
七十二君代乃有封禅坛书传多荒忽谁能信其然
既尝小天下复观邃古前羲黄与尧舜荡灭同云烟
社首卑附地徂徕高摩天下视大海旁神州自相连
天地有变亏何人得升仙遗弓名乌号桥山葬衣冠

末世久浇讹孰探幽明原三万六千年山崩黄河乾
立石既巳刓封松既已残太阳不东升长夜何漫漫
哀哉一颜渊独立瞻吴门疲精不肯休计画无崖垠
复有孟子舆眷眷明堂言庶几大道还民质如初元
上采黄金成下塞宣房湍何时一见之太息徒潺湲
(易山附于地/史记封禅书栾大言臣之师曰黄/金可成而河决可塞不死之药可得仙人可致也)
　　谒夫子庙
道统三王大功超二帝优斯文垂彖系吾志在春秋
车服先公制威仪弟子修宅闻丝竹响壁有简编留
俎豆传千叶章逢被九州独全兵火代不藉庙堂谋
老桧当庭发清洙绕墓流一来瞻阙里如得与从游

(杜子美宿凿石浦诗斯/文忧患馀圣哲垂彖系)
　　七十二弟子
乱国谁知尔孤生且辟人危情尝过宋困志亦从陈
籥舞虞庠夕弦歌阙里春门人惟季次未肯作家臣
(一时同人多/入官长幕)
(史记仲尼弟子传公晰哀字季次孔子曰天/下无道多为家臣仕于都唯季次未尝仕)
　　谒周公庙
道化千年后明禋一国中礼犹先世守制比百王崇
配食唯元子烝尝遍列公祠田还割鲁氏系独传东
(有祭田碑言周公之/后东野氏今为东姓)旧史书茅阙新诗采閟宫岿然遗殿在
不与汉侯同

　　谒孟子庙
古殿依邾邑高山近孔林游从齐魏老功续禹周湥
孝弟先王业耕桑海内心期应过七百运岂厄当今
辩说千秋奉精灵故国歆四基冈上柏凝望转萧森
(大明一统志四基山在邹县东北三十里/山顶四石状类台基其西麓即孟子墓)
　　邹平张公子万斛园上小集各赋一物得桔槔
凿木前人制收泉易卦称天机无害道人巧合成能
壤脉涓涓出川流搰搰升入晴常作雨当暑欲生冰
菜甲青敷地花容赤绕塍弥令幽兴剧顿使化上增
坐爱平畦广行怜曲水澄灌园今莫笑此地近于陵
(庄子凿木为机后重前轻挈水若抽数如泆/汤其名为槔/易井收勿幕/又曰震为敷)

　　张隐君元明于园中寘一小石龛曰仙隐祠徵
　诗纪之
白日浮云隔几重三山五岳漫相逢朅来未得从黄
石老至先思伴赤松哲士有怀多述酒英流无事且
明农犹怜末俗愚难寤故作幽龛小座供
百尺松阴十亩园此中人物似桃源衣冠俎豆犹三
代鸡犬桑麻自一村垣外白榆随宿列树头青鸟候
风翻坐来髣髴疑仙境试问先生笑不言
　　济南
湖上荷花岁岁新客中时序自伤神名泉出地环岩
郭急雨连山净火旻绝代诗题传子美近朝文士数

于鳞愁来独忆辛忠敏老泪无端痛古人
　　自笑
自笑今年未得归酒樽诗卷欲何依呼僮向晓牵长
辔觅妪先冬绽故衣黄耳不来江表信白头终念故
山薇无因化作随阳雁一逐西风笠泽飞
　　詶归祚明戴笠王仍潘柽章四子韭溪草堂联
　　句见怀二十韵
异地逢冬节同人会韭溪苍凉悲一别廓落想孤栖
刻烛初分韵抽毫亦共题雪装吴苑白云幕越山低
清醑传杯缓哀弦入坐凄词堪争日月气欲吐虹霓
写恨工苏李摅幽剧吕嵇风流知不坠肝胆幸无暌

挂帙安牛角担囊逐马蹄飘飖过东楚浩荡适三齐
息足雩门下停车汶水西岱宗临日观梁父蹑云梯
洞壑来仍异关河去更迷人看秋逝雁客唤早行鸡
卧冷王章被穷馀范叔涕梦犹经冢宅愁不到中闺
(来诗有亲朋愁带甲/家舍祝添丁之句)问字谁供酒翻书独照藜雅言开竹径
佳讯发兰畦遗鲤情偏切班荆意各悽式微君莫赋
春雨正涂泥
　　潍县
人臣遇变时亡或愈于死夏祚方中微靡奔一人尔
二斟有遗迹当日兵所起世人不达权但拜孤山祀
(孤山在昌乐县东/十里有伯夷庙)

(左传昭二十年/亡愈于死先诸)
我行适东方将寻孔北海此地有遗风其人已千载
英名动刘备一为却管亥后此复何人崎岖但荒垒
　　衡王府
赐履因齐国分枝自宪宗能言皆诏予广斥尽疏封
地号东秦古王称叔父恭穿池通海气起榭出林容
岳里生秋草牛山见夕烽蛇游宫内道鸟啄殿前松
失国非奔莒亡王不住共雍门今有叹流涕一相逢
(史记齐悼惠王世家诸民能齐言者皆子齐王/晋书五行志临淄有大蛇/长十馀丈角二小蛇入城北门径从市入汉城阳景王祠中巳而齐王囧败)
　　督亢
此地犹天府当年竟入秦燕丹不可作干载自悽神

野烧村中夕枯桑垄上春一归屯占后墟里少遗民
　　京师作
煌煌古燕京金元递开创初兴靖难师遂驻时巡仗
制掩汉唐闳德俪商周王巍峨大明门如翚峙南向
其阳肇圜丘列圣凝灵贶其内廓乾清至尊俨旒纩
缭以皇城垣靓深拟天上其旁列两街省寺郁相望
经营本睿裁斲削命般匠鼎从郏鄏卜宅是成周相
穹然对两京自古无与抗酆宫逊显敞未央失宏壮
西来太行条连天瞩崖嶂东尽巫闾支界海看滉瀁
居中守在支临秋国为防人物并浩穰风流馀慨忼
百货集广馗九金归府藏通州船万艘便门车千两

绵延祀四六三灵哀板荡紫塞吟悲笳黄图布毡帐
狱囚圻父臣(王/洽)郊死凶门将(满/桂)悲号煤山缢泣血思
陵葬(先皇帝陵/今号思陵)宗子洎群臣鸢岑与黔涨丁年抱国耻
未获居一障垂老入都门有愿无繇偿足穿贫士履
首戴狂生盎愁同箕子过悴比湘累放纵横数遗事
太息观今向空怀赤伏书虚想云台仗不睹旧官仪
茕茕念安傍复思塞上游汗漫诚何当河西访窦融
上谷寻耿况聊为旧京辞投毫一吁怅
(史记李广传以临右北平盛秋/滑稽传东郭先生久待诏公车贫困饥寒/衣敝履不完行雪中履有上无下足尽践地/后汉书逢萌传首戴瓦盎哭)
(于市曰新/乎新乎)
　　蓟州

北上渔阳道阴风倍惨悽穷鱼浮淀白孽鸟向林低
故垒馀安史居人斗霫奚停骖聊一问几日到辽西
(战国策雁从东方来更赢以虚发而下之曰此孽也注孽者谓隐痛于身如/孽子也旧唐书北狄传奚国在京师东北四千馀里东接契丹西至突厥南)
(拒白狼河/北至霫国)
　　玉田道中
我行至北方所见皆一概岂有田子春尚守卢龙塞
驱车且东之英风宛然在山中无父老故宅恐荒秽
浭水久还流(蓟州志浭水在丰润县西门外凡/水东流而此独西故名曰还乡河)盘山仍面内地
道无亏崩天行有蒙昧骋目一遐观浩然发深忾可
怜壮游人不遇熙明代
　　永平

流落天涯意自如孤踪终与世情疏冯驩元不曾弹
铗关令安能强著书榆塞晚花重发后滦河秋雁独
飞初从兹一览神州去万里徜徉兴有馀
　　谒夷齐庙
言登孤竹山忾焉思古圣荒祠寄山椒过者生恭敬
百里亦足君未肯滑吾性逊国全天伦远行辟虐政
甘饿首阳岑不忍臣二姓可为百世师风操一何劲
悲哉尼父穷每历邦君聘楚狂歌凤衰荷蒉讥击磬
自非为斯人栖栖无乃佞我亦客诸侯犹须善辞命
终怀耿介心不践脂韦径庶几保平生可以垂神听
　　寄弟纾及友人江南(已下屠维/大渊献)

仲尼一旅人栖栖去齐卫当其在陈时亦设先人祭
深哉告孟言缅矣封防制而我亦何为远游及三岁
前年北踰汶顷者东过蓟三世但一身南瞻每挥涕
未敢废烝尝无由办羊彘粟从仁者求酒向邻家贳
庶几傥来歆精灵眇天际不知自兹往吾驾焉所税
世故多屯邅曰归未成计疢如切中心没齿安蔬粝
(家语孔子厄于陈蔡七日不食子贡以所赍货窃犯围而出告籴于野人得/米一石焉颜回仲由炊之子召颜回曰畴昔予梦见先人岂或启佑我哉子)
(炊而进饭吾将祭焉/北史王慧龙传自慧龙/入国三世一身至琼始有四子/诗疢如疾首)
吾家有赐茔近在尚书浦前区百亩田后启重门堵
子姓俨成行科名多接武家风万石传花竹平泉圃
蝉联二百祀魂魄犹兹土一旦阅沧桑他人代为主

痛我游子身中年遭薄祜驱车去关河行行远豺虎
亲朋不可见何况予同父碌碌想阿奴耕田故辛苦
行者叹四方居者愁门户岂为别离哀努力念尔祖
(陆士衡赠从兄车骑诗营/魄怀兹土精爽若飞沈)
自昔遘难初城邑遭屠割几同赵卒坑独此一人活
既偷须臾生讵敢辞播越十年四五迁今复客天末
田园已侵并书卷亦剽夺尚虞陷微文雉罗不自脱
却喜对山川壮怀稍开豁秉心在忠信持身类迂阔
朋友多相怜此志贯穷达虽邻河伯居未肯求呴沫
出国每徒行花时犹衣褐以此报知交无为久恻怛
　　山海关

芒芒碣石东此关自天作粤惟中山王经营始开拓
东支限重门幽州截垠堮前海弥浩溔后岭横岝㟧
紫塞为周垣苍山为锁钥缅思开创初设险制东索
中叶狃康娱小有干王略抚顺矢初穿广宁旗巳落
抱头化贞逃束手廷弼却骎骎河以西千里屯毡幕
关外修八城指麾烦内阁(孙承/宗)杨公(嗣/昌)筑二翼东西立
罗郭时称节镇雄颇折氛祲恶神京既颠陨国势靡
所托启关元帅降歃血名王诺自此来域中土崩无
斗格海燕春乳楼塞鹰晓飞泊◍◍竟为灰六州难
铸错
(通鉴罗绍威召朱全忠尽杀魏博牙军虽去其逼而魏兵自是衰弱绍威悔/之谓人曰合六州四十三县铁不能为此错也注错铝也又误也罗以杀牙)

(军之误取/铸错为喻)
　　望夫石
威远台前春草萋望夫冈畔夜乌啼九枝白日扶桑
上万叠苍山大海西国是秪凭三寸舌老谋终惜一
丸泥愁心欲共秦贞女目龂天涯路转迷
(山海经阳谷上有扶桑十日所浴居水中有大木九日居下枝一日居上枝/新序楚庄王问于孙叔敖曰寡人未得所以为国是也孙叔敖曰国之有)
(是众非之所恶也臣恐王之不能定也/晋语/郤叔虎曰既无老谋而又无壮事何以事君)
　　昌黎
弹丸馀小邑固守作东藩列郡谁能比雄关赖此存
霜槎春砦出风叶夜旗翻欲问婴城事声吞不敢言
　　三屯营

三屯山势郁峥嵘少保当年此建旌名似北平临宿
将制如河上筑降城忠祠日落来山鬼武库苔封蚀
禁兵(三忠祠在城南山上城/西小门内有神器库)一望幽燕人物尽颓垣荒草不
胜情
　　恭谒天寿山十三陵
成祖昔定都乃省兹山阳群山自天来势若蛟龙翔
东趾据卢龙西脊驰太行后尻坐黄花前面临神京
中有万年宅名曰康家庄可容百万人豁然开明堂
维时将作臣奉旨趋傍傍盛德比霸杜宏规轶瀍邙
雷电驱元冥白云升帝乡三光坠榆木穷北回辒辌
駊騀金粟堆寂寞桥山藏右献左次景裕茂迤西旁

泰陵在茂西稍折南维康永陵在东南规模特恢张
碝石为元墀丹青焕雕梁昭近九龙池定依昭左方
其制亦如永工丽踰孝长庆居献西隅德奠永东冈
环山数十里松柏参天苍列宗每驾朝百执恒趋跄
一年祭三举侍从来班扬诗追安世歌典与郊禘光
自伤下土臣不睹昭代章天祸降宗国灭我圣哲王
渴葬池水南灵宫迫妃殇上无宝城制周匝唯砖墙
下有中涓坟陪葬义所当殿上立三主并列田娘娘
问此何代礼哽咽不可详麦饭提一箪枣榛提一筐
村酒与山蔬一一自携将下阶拜稽首出涕双浪浪
主祭非曾孙降假非宗祊重上诸陵间裴回复彷徨

茂陵树千株独立不受戕门阖尚完具上头安御床
自康以接庆小树多榆枋殿楼尽黄瓦逶迤各相望
康昭二明楼并遭劫火亡定陵毁大殿以及东西廊
馀陵半无门累甓仍支杗尚存宰牲亭暨外诸监房
石人十有二袍笏兼戎装六兽柱则四制与钟山亢
跨以七孔桥峙以白石坊仁宗所制碑崷萃当中央
行宫已颓坏御路徒荒凉每陵二太监犹自称司香
人给地数亩把耒耕山场春秋祭碑下共用一豕羊
皆云牧骑来斫伐尤披猖并力与之争仅得保界疆
有盗贵妃冢斩首竿以枪于时奸宄民瞿然始惩创
绕陵凡六口六口各有兵一陵立一卫卫设屯与仓

居庸有总兵昌平有侍郎一朝尽散迸无复陵京防
燕山自峨峨沙河自汤汤皇天自高高后土自芒芒
下痛万赤子上呼十◍◍◍◍◍不闻吁天天无常
幽都蹲◍伯九关飞虎伥日月相蚀亏列宿为参商
自古有殂落剧哉哀姚黄从臣去鼎湖二妃沈江湘
仓皇一抔土十五零秋霜天◍未可亿◍心未可量
仲华◍西京崔损修中唐谁能寄此诗雅颂同洋洋
(杨雄甘泉赋崇邱陵之駊騀兮师古注曰高大之状/司马相如子虚贼碝/石珷玞注张揖曰碝石白者如冰半有赤色/公午传不及时而日渴葬也)
(注喻急也释名日月未满而葬曰渴/唐诗德宗纪贞元十四年以左諌议/大夫平章事崔损为修奉入陵使先是昭陵寝殿为火所焚至是献昭乾定)
(泰五陵各造屋三百七十八间桥陵一百四十间元陵三十间惟建陵仍旧/但修葺而巳陵寝中床褥帷幄一事以上帝皆亲自阅视然后授损送于陵)
(所)

　　王太监墓
先帝宾天日诸臣孰扈从中涓能一死大节独从容
地切山陵閟魂扶辇御恭远同高力士陪葬哭元宗
(唐书高力士传力士配流黔中赦归至朗州闻上皇厌代北望号/恸呕血而卒代宗以其书宿保护先朝赠扬州大都督陪葬泰陵)
　　刘諌议祠(在昌平旧/县今废)
皂囊青史漫传名白日黄泉气未平自古国亡缘宦
者可怜身没尚书生荒阡草长妖狐出旧驿风寒劣
马行一自德陵升驭后山河祠庙总沦倾
　　居庸关
居庸突兀倚青天一涧泉流鸟道悬终古戍兵烦下
口◍朝陵寝托雄边车穿褊峡鸣禽里烽点重冈落

雁前燕代经过多感慨不关游子思风烟
(魏书常景传都督元谭据居庸下口亦作夏口北齐书文宣纪筑长城自幽/州北夏口至恒州九百馀里即今之南口也/水经注居庸关山岫层深侧)
(道褊峡林鄣据险路才客轨晓禽暮兽寒/鸣相和羁官游子聆之者莫不伤思矣)
极目危峦望八荒浮云夕日遍山黄全收朔地当年
大不龂秦城自古长北狩千官随土木西来群盗失
金汤空山向晚城先闭寥落居人畏虎狼
(陈江总作鲁广达墓铭/曰灾流淮海险失金汤)
　　重登灵岩(在长清县东/南九十里)
重来绝巘一攀缘坏阁崔嵬起暮烟山静鼪猱栖佛
地堂空龙象散诸天芟林果熟红椒后入定僧归白
鹤前(寺有双/鹤泉)莫问江南身世事残金兵火一凄然(寺自宋/以来最)

(盛金末侯挚屯兵张汝/楫据守而寺元墟矣)
　　秋雨
生无一锥土常有四海心流转三数年不得归园林
蹠地每涂淖窥天久曀阴尚冀异州贤山川恣搜寻
秋雨合淮泗一望无高深眼中隔泰山斧柯未能任
车没断崖底路转崇冈岑客子何所之停骖且长吟
夸父念西渴精卫怜东沈何以解吾怀嗣宗有遗音
(后汉书梁鸿传冀异州兮尚贤/孔子龟山操/子欲望鲁兮龟山蔽之手无斧柯奈龟山何)
　　与江南诸子别
绝塞飘零苦著书朅来行李问何如云生岱北天多
雨水决淮壖地上鱼浊酒不忘千载上荒鸡犹唱二

更馀诸公莫效王尼叹随处容身足草庐
(杜子美简王明府诗行李须相问/史记秦始皇八年河鱼大上汉书五行/志鱼逆流而上也/北史刘丰传王思政据长社民讹言大鱼道上行丰建)
(水攻之策遏洧水灌城水长鱼鳖皆游焉城遂陷/管辂别传鸡一二更鸣/者为荒鸡/晋书王尼传尼早丧妇有一子无居宅唯畜露车有牛一头每)
(行辄使御之暮则共宿车上尝/艰曰沧海横流处处不安也)
　　天津
文皇都北平始建天津卫内以辅神京外彻溟海际
南北泻两河吐纳百川细挽漕日夜来贡赋无留滞
重臣镇其间鼎足分宣蓟岂惟念输将隐然存大计
孽盗踵巢芝共主非幽厉曾无一矢遗歘启都城闭
马嵬止元宗曹阳宿献帝虽云两日程乘舆岂能诣
先帝一出宫洞然知国势与其蹈危涂不若宫中缢

呜呼事一乖宇宙遂颠蹶开府固庸才奉头竟南逝
(巡抚冯/元飏)侈言曲突谋纵有亦奚济何人为史官直笔扫
芜翳登陴望九门临风洒哀涕
　　旧沧洲
落日空城内停骖问路岐曾经看百战唯有一狻猊
　　再谒天寿山陵(已下上/章困敦)
诸陵何崔嵬不改苍然色下蟠厚地深上峻青天极
佳气郁葱䓤灵长讵可测云何月游路坐见塞尘偪
空劳牲醴陈微寘神◍食仁言人所欣甘言人所惑
小修此陵园大屑我◍◍朅来复仲春再拜剪荆棘
臣子分则同骏奔谁共职区区犬马心愧乏匡扶力

　　送王文学丽正归新安
两年相遇都门道只有王生是故人原庙松楸频眺
望夹城花萼屡经巡悲歌绝塞将归客学剑空山未
老身(生旧在金侍/郎声幕府)贳得一杯燕市酒倾来和泪湿车轮
　　答徐甥乾学
转蓬枯质自来轻绕树孤栖尚未成守兔江湄迟夜
月饮牛涧底触秋声孤单苦忆难兄弟薄劣烦呼似
舅甥今日燕壹何邂逅数年心事一班荆
(鲍照拟古诗南国有儒生迷方独/沦误伐木清江湄设罝守毚兔)
　　白下
白下西风落叶侵重来此地一登临清笳皓月秋依

垒野烧寒星夜出林万古河山应有主频年戈甲苦
相寻从教一掬新亭泪江水平添十丈深
　　重谒孝陵
旧识中官及老僧相看多怪往来曾问君何事三千
里春谒长陵秋孝陵
　　赠林处士古度
老者人所敬于今乃贱之临财但苟得不复知廉维
五官既不全造请无虚时赵孟语谆谆烦乱不可治
期颐悲褚渊耄齿嗟苏威以此住人间动踂为世嗤
嶷嶷林先生自小工文辞彬彬万历中名硕相因依
高会白下亭卜筑清溪湄同心游岱宗谊友从湘累

江山忽改色草木皆枯萎受命松柏独不改青青姿
今年八十一小字书新诗方正既无诎聪明矧未衰
吾闻王者兴巡狩名山来百年且就见况德为人师
唯此耇成人皇天所慭遗以洗多寿辱以作邦家基
(汉昼东方朔传老者人所敬也/南史褚渊传齐受禅拜司徒宾客满坐其/兄炤叹曰彦回少立名行何意披猖至此门户不幸复有今日之拜使彦回)
(作中书郎而死不当是一名士邪名德不昌乃复有期颐之寿/隋书苏威/传大唐秦王平王充坐于东都闾阖门内威请谒见称老病不能拜起王遣)
(人数之曰公隋朝宰辅政乱不能匡救遂令品物涂炭君弑国亡见李密王/充皆拜伏舞蹈今既老病无劳相见也寻归长安至朝堂请见又不许卒于)
(家年八十八/庄子受命于地唯松柏独也冬夏青青/书康诰汝丕远惟商耇成人/庄子多寿则多辱)
　　赠黄职方师正(建愓/人)
黄君济川才大器晚成就一出事君王牧马踰岭岫
元臣举国降羽葆蒙尘狩崎岖遂奔亡空山侣猿狖

萧然冶城侧穷巷一[𨴻]僦数口费经营索饭兼稚幼
清操独介然片言便拂袖常思驱五丁一起天柱仆
微诚抱区区时命乃大谬南望建阳山荒阡馀石兽
生违鹿柴居死欠狐邱首矢口为诗文吐言每奇秀
扬州九月中煨芋试新酎猛志雷破山剧谈河放溜
否终当自倾伫待名贤救落落◍等存一绳维宇宙
　　杭州(巳下重光/赤奋若)
宋世都临安江山已失据犹誇天目山龙翔而凤翥
重江险足凭百货东南聚于此号行都六帝銮舆驻
西输楚蜀资北拥淮海戍湖光映罘罳山色连宫树
两国罢干戈君臣日游豫襄樊一陷没千里无完固

梵呗响殿庭番僧抇陵墓天运亦何常以此思其惧
浙西钱谷地不以封宗室南渡始侨藩懿亲藉丞弼
序非涿郡疏德则琅邪匹如何负扆谋苍黄止三日
那肱召周军北庭王卫律所以敌国人尽得我虚实
青丝江上来朱邸城中出一代都人士尽屈旃裘䣛
谁为斩逆臣一奋南史笔
(北齐书高阿那肱传后主还邺侍卫逃散惟那肱及内官数十骑从行后主/走度太行令那肱以数千人投济州关仍遣觇候每奏云周军未至且在青)
(州集兵未须南行及周将尉迟迥至关肱遂降时人皆云肱表款周武必仰/生致齐主故不逑报兵至使后主被擒肱至长安授大将军封郡公为隆州)
(刺史/诛)
　　禹陵
大禹巡南守相传此地崩礼同虞帝陟神契鼎湖升

窆石形模古墟宫世代仍探奇疑是穴考典或言陵
玉帛千年会山河一气凭御香来敕使主守付髡僧
树暗岩云积苔深壑雨蒸鸺鹠呼冢柏蝙蝠下祠灯
馀烈犹于越分封并𣏌鄫国诒明德胙人有霸图称
往者三光坠江干一障乘投戈降北固授孑守西兴
冲主常虚巳谋臣动自矜普天皆爵禄无地使贤能
合战山回雾穷追海践冰蠡城迷白草镜沼烂红菱
樵采冈林遍弓刀坞壁增遗文留仆碣反径长荒藤
望古频搔首嗟今更抚膺会稽山色好悽恻独攀登
(史记越世家赞越世世为公侯盖禹之馀烈也/周语有夏虽衰𣏌鄫犹在/左传授师孑焉以伐随/通鉴慕容皝攻慕容仁时海冻皝自昌黎东践)
(冰而进/越绝书防坞者越所以遏吴军也杭坞/者句践杭也二百石长员卒七士人度之会夷)

　　宋六陵
六陵饶荆榛白日愁春雨山原互起伏井邑犹成聚
偃折冬青枝哀哀叫杜宇海水再桑田江头动金鼓
蹑屩一迁逡泪洒攒宫土
(楚辞九章迁逡次而勿驱兮聊假日以须时洪/祖兴补注迁逡犹逡巡行不进貌逡七旬反)
　　颜神山中见橘
黄苞绿叶似荆南立雪淩寒性自甘但得灵均长结
伴颜神山下即江潭
　　三月十九日有事于攒宫时闻◍国之报(巳下元黓/摄提格)
此日空阶荐一觞轩台云气久芒芒时来夏◍还◍
祀识定凡君自未亡宿鸟乍归陵树稳春花初放果

园香年年沾洒频寒食咫尺龙髯近帝旁
(庄子楚王与凡君坐少焉楚王左右曰凡亡者三凡君曰凡之亡也不足以/丧吾存夫凡之亡不足以丧吾存则楚之存不足以存存由是观之则凡未)
(始亡而楚未始存也/三辅黄图安陵有果园)
　　古北口
汉家亭障接山南光禄台空倚夕岚戍卒耕田烽火
寂唯馀城下一茅庵
岁岁飞鸿出口回年年采木下川来川中鹿角都除
却便似函关日夜开
白发黄冠老道流自言家世小兴州一从移向山南
住吹角孤城二百秋(永乐初弃/大小兴州)
雾灵山上杂花生山下流泉入塞声却恨不逢张少

保碛南犹筑受降城(雾灵山在曹家寨边外嘉靖初巡抚/王大用欲赂三卫取其山城之不果)
　　五十初度时在昌平
居然濩落念无成隙驷流萍度此生远路不须愁日
暮老年终自望河清常随黄鹄翔山影惯听青骢别
塞声举目陵京犹旧国可能钟鼎一扬名
　　北岳庙
曲阳古名邦今日称下县岳祠在其中巍峨奉神殿
体制匹岱宗经营自雍汴鹤驾下层霄宸香閟深院
睒眻鬼目狞盘蹙松根转白石睇穹文丹楹仰流绚
肇典在有虞望秩群神遍时巡岁即暮归格牲斯荐
自此沿百王彬彬著纪传恒山跨北极自古无封禅

赖以镇华戎帝王得南面河朔多彊梁燕云屡征战
赫赫我阳庚区分入邦甸告祈无阙事降福蒙深眷
周封乔岳柔禹别高山奠疆吏少干城神州◍◍践
祠同宋社亡(时岳祀移/浑源州)祭卜◍川变再拜出庙门◍◍
泪如霰
(左太冲吴都赋忘其所以睒眻失其所以去就李善注说文曰睒暂视也眻/疾视也/旧唐书张嘉贞传为定州刺史至州于恒岳庙中立颂自为文书)
(于石为碑用白石为之素质黑文甚为奇丽今碑在庙/中/汉书郊祀志周显王之四十二年宋太邱社亡)
　　井陉
水折通燕海山盘上赵陉权谋存史册险绝著图经
瞰下如临井凭高似建瓴壑冰当路白窑火出林青
颇忆三分国曾观九地形秦师踰上党齐卒戍荧庭

独此艰方轨于今尚固扄(井陉之道春秋战国用兵未有由之者/自王剪韩信伐赵始开此路而魏道武)
(伐燕使公孙兰于栗磾帅步骑二万自太原开/井陉关路袭燕慕容宝于中山于今遂为通涂)连恒开晋索指昴逼
虞星乞水投孤戍炊藜舍短亭却愁时不会天地一
流萍
(左传襄二十二年齐侯伐晋张武军于荧庭成郫邵封少水以报/平阴之役/定四年命以唐诰而封于夏墟启以夏政疆以戎索)
　　一雁
一雁度汾河河边积雪多水枯清涧曲风落介山阿
塞上愁书信人间畏网罗覆车方有粟饮啄意如何
　　尧庙
旧俗陶唐后严祠古道边土阶依玉座松栋冠平田
霜露空林积丹青彩笔鲜垂裳追上理历象想遗篇

鸟火频推革山龙竟弃捐汾方风动壑姑射雪封颠
典册沦幽草文章散暮烟滔天非一族猾马巳三传
岁至浇村酒人贫阙社钱相逢华发老犹记汉朝年
(符子尧曰余坐华殿之上森然而松生于栋余/立棂扉之内霏然而云生于牖/诗彼汾一方)
亭林诗集卷之三终

亭林文集卷之三
　　与友人论学书
比往来南北颇承友朋推一日之长问道于盲窃叹
夫百馀年以来之为学者往往言心言性而茫乎不
得其解也命与仁夫子之所罕言也性与天道子贡
之所未得闻也性命之理著之易传未尝数以语人
其答问士也则曰行已有耻其为学则曰好古敏求
其与门弟子言举尧舜相传所谓危微精一之说一
切不道而但曰允执其中四海困穷天禄永终呜呼
圣人之所以为学者何其平易而可循也故曰下学
而上达颜子之几乎圣也犹曰博我以文其告哀公

也明善之功先之以博学自曾子而下笃实无若子
夏而其言仁也则曰博学而笃志切问而近思今之
君子则不然聚宾客门人之学者数十百人譬诸草
木区以别矣而一皆与之言心言性舍多学而识以
求一贯之方置四海之困穷不言而终日讲危微精
一之说是必其道之高于夫子而其门弟子之贤于
子贡祧东鲁而直接二帝之心传者也我弗敢知也
孟子一书言心言性亦谆谆矣乃至万章公孙丑陈
代陈臻周霄彭更之所问与孟子之所答者常在乎
出处去就辞受取与之间以伊尹之元圣尧舜其君
其民之盛德大功而其本乃在乎千驷一介之不视

不取伯夷伊尹之不同于孔子也而其同者则以行
一不义杀一不辜而得天下不为是故性也命也天
也夫子之所罕言而今之君子之所恒言也出处去
就辞受取与之辨孔子孟子之所恒言而今之君子
所罕言也谓忠与清之未至于仁而不知不忠与清
而可以言仁者未之有也谓不忮不求之不足以尽
道而不知终身于忮且求而可以言道者未之有也
我弗敢知也愚所谓圣人之道者如之何曰博学于
文曰行已有耻自一身以至于天下国家皆学之事
也自子臣弟友以至出入往来辞受取与之间皆有
耻之事也耻之于人大矣不耻恶衣恶食而耻匹夫

匹妇之不被其泽故曰万物皆备于我矣反身而诚
呜呼士而不先言耻则为无本之人非好古而多闻
则为空虚之学以无本之人而讲空虚之学吾见其
日从事于圣人而去之弥远也虽然非愚之所敢言
也且以区区之见私诸同志而求起予
　　与友人论易书
承示图书象数卜筮卦变四考为之叹服仆尝读刘
歆移太常博士书所谓辅弱扶微兼包大小之义而
讥时人之保残守缺雷同相从以为师说未尝不三
复于其言也昔者汉之五经博士各以家法教授易
有施孟梁邱京氏尚书欧阳大小夏侯诗齐鲁韩毛

礼大小戴春秋严颜不专于一家之学晋宋巳下乃
有博学之士会稡贯通至唐时立九经于学官孔颖
达贾公彦为之正义即今所云疏者是也排斥众说
以申一家之论而通经之路狭矣及有明洪武三年
十七年之科举条格易主程朱传义书主蔡氏传诗
主朱子集传俱兼用古注疏春秋主左氏公羊榖梁
胡氏张洽传礼记主古注疏犹不限于一家至永乐
中纂辑大全并本义于程传去春秋之张传及四经
之古注疏前人小注之文稍异于大注者不录欲道
术之归于一使博士弟子无不以大全为业而通经
之路愈狭矣注疏刻于万历中年但颁行天下藏之

学官未尝立法以劝人之诵习也试问百年以来其
能通十三经注疏者几人哉以一家之学有限之书
人间之所共有者而犹苦其难读也况进而求之儒
者之林群书之府乎然圣人之道不以是而中绝也
故曰仁者见之谓之仁知者见之谓之知昔之说易
者无虑数千百家如仆之孤陋而所见及写录唐宋
人之书亦有十数家有明之人之书不与焉然未见
有过于程传者且夫易之为书广大悉备一爻之中
具有天下古今之大而注解之文岂能该尽若大著
所谓此爻为天子此爻为诸侯此爻为相此爻为师
盖本之崔憬解系辞二与四三与五同功异位之说

然此特识其大者而已其实人人可用故曰君子所
居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也故夫子
之传易也于见龙在田而本之以学问宽仁之功于
鸣鹤在阴而拟之以言行枢机之发此爻辞之所未
及而夫子言之然天下之理实未有外于此者素以
为绚礼后之意也高山景行好仁之情也诸姑伯姊
尊亲之序也夫子之说诗犹夫子之传易也后人之
说易也必以一人一事当之此自传注之例宜然学
者举一隅而以三隅反可尔且以九四或跃之爻论
之舜禹之登庸伊尹之五就周公之居摄孔子之历
聘皆可以当之而汤武特其一义又不可连比四五

之爻为一时之事而谓有飞龙在天之君必无汤武
革命之臣也将欲广之适以狭之此举业以来之通
弊也是故尽天下之书皆可以注易而尽天下注易
之书不能以尽易此圣人所以立象以尽意而夫子
作大象多于卦爻之辞之外别起一义以示学者使
之触类而通此即举隅之说也天下之变无穷举而
措之天下之民者亦无穷若但解其文义而已韦编
何待于三绝哉子所雅言诗书执礼诗书执礼之文
无一而非易也下而至于春秋二百四十二年之行
事秦汉以下史书百代存亡之迹有一不该于易者
乎故曰易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者

尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占愚尝劝
人以学易之方必先之以诗书执礼而易之为用存
乎其中然后观其象而玩其辞则道不虚行而圣人
之意可识矣不审高明以为然否
　　与友人论易书二
小过之五其辞曰公公亦君也归妹之五辞曰其君
帝女之贵以侄娣视之则亦君也若曰必天子而后
谓之君此后人之见耳三代以上分土而治尊卑之
埶无大相远天子诸侯并称曰后书曰三后成功先
儒以为象称先王者惟施于天子称后者兼诸侯然
则后与君公一例也今谓凡五必为王者而小过之

五为群阴胁制乃贬其号曰公然则益之三四其辞
何以不曰告王而曰告公乎岂周公系爻之前先有
一五为天子之定例乎物之不齐物之情也六十四
卦岂得一一齐同易不可为典要唯变所适执事徒
见夫五之为人君也而不知剥明夷旅之五不得为
人君也徒见夫比家人涣之五之言王也而不知离
之上九升之六四特言王用而非五也随之上六益
之六二兼言王用而非五也记曰　言岂一端而已
夫各有所当也必欲执一说以槩全经所谓固哉高
叟之为诗而咸丘蒙疑瞽瞍之非臣者与之同失矣
　　与友人论父在为母齐衰期书

承教以处今之时但当著书不必讲学此去名务实
之论良获我心惟所辨父在为母服一事则终不敢
舍二礼之明文而从后王之臆制徇野人之恩而忘
严父之义也夫为父斩衰三年为母斩衰三年此从
子制之也父在为母齐衰期此从夫制之也仪礼丧
服传曰何以期也屈也至尊在不敢伸其私尊也问
丧篇曰父在不敢杖尊者在故也丧服四制曰资于
事父以事母而爱同天无二日土无二王国无二君
家无二尊以一治之也故父在为母齐衰期者见无
二尊也所谓三纲者夫为妻纲父为子纲夫为妻之
服除则子为母之服亦除此严父而不敢自专之义

也奈何忘其父为一家制礼之主而论异同较厚薄
于其子哉伯鱼之母死期而犹哭夫子闻之曰谁与
哭者门人曰鲤也夫子曰嘻其甚也伯鱼闻之遂除
之伯鱼之母孔子之妻也孔子为妻之服既除则伯
鱼不敢为其母之私恩而服过期之服所谓先王制
礼不敢过也丧服子夏传曰禽兽知母而不知父野
人曰父母何算焉都邑之士则知尊祢矣丧服小记
曰祖父卒而后为祖母后者三年是则父在而不得
伸其三年者厌于父也祖父在而不得伸其三年者
厌于祖父也服之者仁也不得伸者义也品节斯斯
之谓礼虽然传曰父必三年然后娶达子之志也然

则十五月而𧝓之外为之子者岂忍遂食稻衣锦而
居于内乎志之为言即心丧之谓以父之尊厌之而
又以父之三年不娶者达之圣人所以处人父子之
间者仁之至义之尽矣自礼教不明丧纪废坏而徒
以衰麻之服为丧宜执事之疑而不敢安也经传言
三年之丧不谓之三年之服也夫三日不怠三月不
解期悲哀三年忧者此三年之丧也练而慨然祥而
廓然者此三年之丧也泣血三年未尝见齿者此三
年之丧也丧云丧云衰麻云乎哉且执事谓今之父
在为母者果能服三年之服乎卒哭之后固有屈于
父而易为缟白浅淡之衣者矣是则并其衰麻之服

亦有所不尽行然而二十七月之内不听乐不昏嫁
不赴举不服官则自周公以来固已如此矣且夫礼
有母为长子三年之文先儒以为不得以父在屈至
期何也从乎父也父除则虽子之为母而不敢不除
父未除则虽母之为子而不敢除故子有为母期者
母有为长子三年者孟子曰礼之实节文斯二者是
也若但曰父母之亲同其爱同其服同则孩提之童
无不知之者矣何待圣人为之制哉曾子问曰并有
丧如之何何先何后孔子曰葬先轻而后重其奠也
先重而后轻以父为重以母为轻苟非斯言之出于
圣人则亦将俗儒之所议矣若夫上元洪武改革之

繇卢履冰元行冲褚无量驳正之说当亦执事旧闻
不烦更述惟祈详察
　　与友人论服制书
增三年之丧为三十六月起于唐宏文馆直学士王
元感已为张柬之所駮而今关中士大夫皆行之丧
服小记曰再期之丧三年也三年问曰至亲以期断
然则何以三年也曰加隆焉尔也焉使倍之故再期
也古人以再期为三年而于其中又有练祥之节杀
哀之序变服之渐以其更历三岁而谓之三年非先
有三年之名而后为之制服也今于礼之所繇生者
既已昧之抑吾闻之君子之所贵乎丧者以其内心

者也居处不安然后为之居倚庐以致其慕食旨不
甘然后为之疏食水饮以致其菲去饰之甚然后为
之袒括衰麻练葛之制以致其无文今关中之士大
夫其服官赴举犹夫人也而独以冠布之加数月者
为孝吾不知其为情乎为文乎先王之礼不可加也
从而加之必其内心之不至也其甚者除服之日而
有贺夫人情之所贺者其不必然者也得子也拜官
也登科也成室也不必然而然斯可贺也故曰婚礼
不贺人之序也以其为人事之所必然故不贺也丧
之有终人事之必然者也何贺之有抑吾不知其贺
者将于除服之日乎君子有终身之丧忌日之谓也

是日也以丧礼处之而不可以除将以其明日乎则
又朝祥暮歌之类也贺之为言稍知书者已所不道
而王元感之论则尚遵而行之使有一人焉如颜丁
子羔之行其于送死之事无不尽也而独去其服于
中月而𧝓之日其得谓之不孝哉虽然吾见今之人
略不以丧纪为意而此邦犹以相沿之旧不敢遽变
是风俗之厚也若乃致其情而去其文则君子为教
于乡者之事也
　　与友人论门人书
伏承来教勤勤恳恳闵其年之衰暮而悼其学之无
传其为意甚盛然欲使之效曩者二三先生招门徒

立名誉以光显于世则私心有所不愿也若乃西汉
之传经弟子常千馀人而位高者至公卿下者亦为
博士以名其学可不谓荣欤而班史乃断之曰盖禄
利之路然也故以夫子之门人且学干禄子曰三年
学不至于榖不易得也而况于今日乎今之为禄利
者其无藉于经术也审矣穷年所习不过应试之文
而问以本经犹茫然不知为何语盖举唐以来帖括
之浅而又废之其无意于学也传之非一世矣矧纳
赀之例行而目不识字者可为郡邑博士惟贫而不
能徙业者百人之中尚有一二读书而又皆躁竞之
徒欲速成以名于世语之以五经则不愿学语之以

白沙阳明之语录则欣然矣以其袭而取之易也其
中小有才华者颇好为诗而今日之诗亦可以不学
而作吾行天下见诗与语录之刻堆几积案殆于瓦
釜雷鸣而叩以二南雅颂之义不能说也于此时而
将行吾之道其谁从之大匠不为拙工改废绳墨羿
不为拙射变其彀率若徇众人之好而自贬其学以
来天下之人而广其名誉则是枉道以从人而我亦
将有所不暇惟是斯道之在天下必有时而兴而君
子之教人有私淑艾者虽去之百世而犹若同堂也
所著日知录三十馀卷平生之志与业皆在其中惟
多写数本以贻之同好庶不为恶其害已者之所去

而有王者起得以酌取焉其亦可以毕区区之愿矣
夫道之污隆各以其时若为已而不求名则无不可
以自勉鄙哉硁硁所以异于今之先生者如此高明
何以教之
　　与友人辞祝书
昨见子德云明府将以贱辰光临赐祝窃惟生日之
礼古人所无小弁之逐子始说我辰哀郢之故臣乃
言初度故唐文皇以劬劳之训垂泣以对群臣而近
时孙退谷张篑山著论次废此礼彼居常处顺者犹
且辞之况鄙人生丁不造情事异人流离四方偷存
视息若前史王华王肃陆襄虞荔王慧龙之伦便当

终身布衣疏食不听音乐不参喜事即不能然而又
以此日接朋友之觞炫世俗之目岂不于我心有戚
戚乎知我者当闵其不幸而吊慰之不当施之以非
礼之礼使之拂其心而夭其性也用是直摅衷曲布
诸执事惟祈鉴之
　　病起与蓟门当事书
天生豪杰必有所任如人主于其臣授之官而与以
职今日者拯斯人于涂炭为万世开太平此吾辈之
任也仁以为已任死而后已故一病垂危神思不乱
使遂溘焉长逝而于此任已不可谓无尺寸之功今
既得生是天以为稍能任事而不遽放归者也又敢

怠于其职乎今有一言而可以活千百万人之命而
尤莫切于秦陇者苟能行之则阴德万万于于公矣
请举秦民之夏麦秋米及豆草一切徵其本色贮之
官仓至来年青黄不接之时而卖之则司农之金固
在也而民间省倍蓰之出且一岁计之不足十岁计
之有馀始行之于秦中继可推之天下然谓秦人尤
急者何也目见凤翔之民举债于权要每银一两偿
米四石此尚能支持岁月乎捐不可得之虚计犹将
为之而况一转移之间无亏于国课乎然恐不能行
也易曰牵羊悔亡闻言不信至于势穷理极河决鱼
烂之后虽欲徵其本色而有不可得者矣救民水火

莫先于此病中巳笔之于书而未告诸在位比读国
史正统中尝遣右通政李畛等官粜米得银若千万
则昔人有行之者矣特建此说以待高明者筹之
　　与李湘北书
关中布衣李君因笃顷承大疏荐扬既徵好士之忱
尤羡拔尤之鉴但此君母老且病独子无依一奉鹤
书相看哽咽虽趋朝之义已迫于戴星而问寝之私
倍悬于爱日况年逾七十久困扶床路隔三千难通
啮指一旦祷北辰而不验回西景以无期则瓶罍之
耻奚偿风木之悲何及昔者令伯奏其愚诚晋朝听
许元直指其方寸汉主遣行求贤虽有国之经教孝

实人伦之本是用溯风即路沥血叩阍伏惟执事宏
锡类之仁悯向隅之泣俯赐吹嘘仰徼俞允俾得归
供菽水入侍刀圭则自此一日之斑衣即终身之结
草矣若炎武者黄冠蒯屦久从方外之踪齿豁目盲
已在废人之数而以生平昆弟之交理难坐视辄敢
通书辇下布其区区
　　答汤荆岘书
两函并至深感注存足下有子产博物之能子政多
闻之敏而下问及于愚耄不知臣精销亡少时所闻
十不记其二三矣闻之前辈老先生曰太祖实录凡
三修一修于建文之时则其书巳焚不存于世矣再

修于永乐之初则昔时大梁宗正西亭曾有其书而
洪水滔天之后遂不可问今史宬所存及士大夫家
讳实录之名而改为圣政记者皆三修之本也然而
再修三修所不同者大抵为靖难一事知弃大宁而
并建立之制及一切边事书之甚略是也至于颍宋
二公若果不以令终则初修必巳讳之矣闻之先人
曰实录中附传于卒之下者正也不系卒而别见者
变也当日史臣之微意也王元美先生作信国公诗
曰所以恩泽终颍宋乃反是盖谓二公之不得其死
而不可谓之诛且以汉事言之武帝之于刘屈氂谓
之诛可也成帝之于翟方进谓之诛不可也是史臣

之所以微之也今观卒后恩典之有无隆杀则举一
隅而三可反矣至于即主位之月日当如来论以实
录为正耳自万历以还是非之涂樊然殽乱姑以目
所尝见之书其刻本则如辛亥京察记事辽事实录
(王在/晋)清流摘镜(王/岳)傃庵野钞同时尚论录(二书并/蔡)悫书(蒋德/璟)
钞本则如酌中志(刘若/愚)恸馀杂记(史惇)之类皆不可阙
而遽数之不能终也蒐罗之博裁断之精是在大君
子而已
　　与叶讱庵书
去冬韩元少书来言曾欲与执事荐及鄙人已而中
止顷闻史局中复有物色及之者无论昏耄之资不

能黾勉从事而执事同里人也一生怀抱敢不直陈
之左右先妣未嫁过门养姑抱嗣为吴中第一奇节
蒙朝廷旌表国亡绝粒以女子而蹈首阳之烈临终
遗命有无仕异代之言载于志状故人人可出而炎
武必不可出矣记曰将贻父母令名必果将贻父母
羞辱必不果七十老翁何所求正欠一死若必相逼
则以身殉之矣一死而先妣之大节愈彰于天下使
不类之子得附以成名此亦人生难得之遭逢也谨
此奉闻
　　与史馆诸君书
视草北门䌷书东观一代文献属之钜公幸甚幸甚

列女之传旧史不遗伏念先妣王氏未嫁守节断指
疗姑立后训子及家世名讳并载张元长先生传中
崇祯九年巡按御史王公(一/鹗)具题奉旨旌表乙酉之
夏先妣时年六十避兵于尝熟县之语濂泾谓不孝
曰我虽妇人身受国恩义不可辱及闻两京皆破绝
粒不食以七月三十日卒于寓室之内寝遗命炎武
读书隐居无仕二姓迄今三十五年每一念及不知
涕之沽襟也当日间关戎马越大祥之后乃得合葬
于先考文学之兆今将树一石坊于墓上藉旌门之
典为表墓之荣而适当修史之时又得诸公以卓识
▫▫膺笔削之任共姬之葬特志于春秋漆室之言

独传于中垒不无望于阐幽之笔也炎武年近七旬
旦暮入地自度无可以扬名显亲敢沥陈哀恳冀采
数语存之简编则没世之荣施即千载之风教矣
　　与公肃甥书
修史之难当局者自知之矣求藏书于四方意非不
美而西方州县以此为苦宪檄一到即报无书所以
然者正缘借端泒取解费时事人情大抵如此窃意
此番纂述止可以邸报为本粗具草藁以待后人如
刘煦之旧唐书可也(唐武宗以/后无实录)忆昔时邸报至崇祯十
一年方有活板自此以前并是写本而中秘所收乃
出涿州之献岂无意为增损者乎访问士大夫家有

当时旧钞以俸薪别购一部择其大关目处略一对
勘便可知矣吾自少时先王父朝夕与一二执友谈
论趋庭拱听颇识根源但年老未免遗忘而手泽亦
多散轶史藁之成犹可辩其泾渭今日作书正是刘
煦之比而诸公多引洪武初修元史故事不知诸史
之中元史最劣以其旬月而就故舛谬特多如列传
八卷速不台九卷雪不台一人作两传十八卷完者
都二十卷完者拔都一人作两传几不知数马足何
暇问其骊黄牝牡耶然此汉人作蒙古人传今日汉
人作汉人传定不至此(亦有如谷林苍以张延/登张华东为两人者)惟是奏章是
非同异之论两造并存而自外所闻别用传疑之例

庶乎得之此虽万世公论郤是家庭私语不可告人
以滋好事之腾口也
　　又
所谓大臣者以道事君不可则止吾甥宜三复斯言
不贻讥于后世则衰朽与有荣施矣此中自京兆抵
二崤皆得雨陇西上郡平凉皆旱荒恐为大同之续
与其赈恤于巳伤孰若蠲除于未病又有异者身为
秦令而隔河买临晋之小儿阉为火者以充僮𥪡至
割死一人岂非自陜以西别一世界乎诚欲正朝廷
以正百官当以激浊扬清为第一义而其本在于养
廉故先以俸禄一议附览然此今日所必不行留以

俟之可耳说经之外所论著大抵如此世有孟子或
以之劝齐梁我则终于韫椟而已
　　答原一公肃两甥书
老年多暇追忆曩游未登弱冠之年即与斯文之会
随厨俊之后尘步杨班之逸躅人推月旦家擅雕龙
此一时也已而山岳崩颓江湖沸𣺷酸枣之陈词慷
慨尚记臧洪睢阳之断指淋漓最伤南八重泉虽隔
方寸无暌此又一时也已而奴隶鸱张亲朋澜倒或
有闻死灰之语流涕而省韩安览穷鸟之文抚心而
明赵壹终凭公论得脱危机此又一时也凡此三者
之人骑箕化鹤多不可追哲嗣闻孙往往而在此即

担簦戴笠陌路相逢犹且为之叙殷勤陈夙昔班荆
郑国之野贳酒黄公之垆而况吾甥欲以郡中之园
为吾寓舍寻往时之息壤不乏同盟坐今日之皋比
难辞后学使鸡黍蔑具乾糇以愆既乖良友之情弥
失故人之望且吾今居关华每年日用约费百金若
至吴门便须五倍吾甥能为办之否乎又或谓广厦
之欢可以大庇寒士九里之润亦当施及吾侪而曰
吾尔皆同声气同患难之人尔有鼎贵之甥可无挹
注之谊因罤觅菟见弹求鸮有如退之诗所云偶然
题作木居士便有无穷祈福人者吾甥复能副之否
乎虽复田文无忌不可论之当今假使元美天如当

必有以处此而如其不然则必以觖望之怀更招多
口之议况山林晚暮已成独往之踪城市云为终是
徇人之学然则吾今日之不来非惟自适亦所以善
为吾甥地也
　　与彦和甥书
万历以前八股之文可传于世者不过二三百篇耳
其间却无一字无来处偶为门人讲吴化事君数一
节文中有謇谔二字楚辞离骚余固知謇謇之为患
兮忍而不能舍也此謇字之所出也史记商君传千
人之诺诺不如一士之谔谔武王谔谔以昌殷纣墨
墨以亡此谔字之所出也陆机辨亡论左丞相陆凯

以謇谔尽规韩文公郾城联句九迁弥謇谔则古人
已用之矣今欲吾甥集门墙多士十数人委之将先
正文字注解一二十篇来以示北方学者除事出四
书不注外其五经子史古文句法一一注之如李善
之注文选方为合式此可以救近科杜撰不根之弊
也
　　与施愚山书
理学之传自是君家弓冶然愚独以为理学之名自
宋人始有之古之所谓理学经学也非数十年不能
通也故曰君子之于春秋没身而已矣今之所谓理
学禅学也不取之五经而但资之语录校诸帖括之

文而尤易也又曰论语圣人之语录也舍圣人之语
录而从事于后儒此之谓不知本矣高明以为然乎
近来刋落枝叶不作诗文敬拜佳篇未得詶和而音
学五书之刻其功在于注毛诗与周易今但以为诗
家不朽之书则末矣刋改未定作一书与力臣先印
诗经并广韵奉送有便人可往取之
　　答汪苕文书
远惠手书奖挹过甚殊增悚愧至于悯礼教之废坏
而望之斟酌今古以成一书返百王之季俗而跻之
三代此仁人君子之用心也然斯事之难朱子尝欲
为之而未就矣况又在四五百年之后平弟少习举

业多用力于四经而三礼未之考究年过五十乃知
不学礼无以立之旨方欲讨论而多历忧患又迫衰
晚兼以北方难购书籍遂于此经未有所得而所见
有济阳张君稷若名尔岐者作仪礼郑注句读一书
根本先儒立言简当以其人不求闻达故无当世之
名而其书实似可传使朱子见之必不仅谢监岳之
称许也向见五服异同之书已相叹服窃意出处升
沉自有定见如得殚数年之精力以三礼为经而取
古今之变附于其下为之论断以待后王以惠来学
岂非今日之大幸乎弟方纂录易解程朱各自为书
以正大全之谬而桑榆之年未卜能成与否不敢虚

期许之意而仍以望之君子也
　　答俞右吉书
所论春秋诸家及胡文定作传之旨极为正当在汉
之时三家之学各自为师而范宁注榖梁独不株守
一家之说至唐啖赵出而会通三传独究遗经至宋
孙刘出而掊击古人几无馀蕴文定因之以痛哭流
涕之怀发标新领异之论其去游夏之传益以远矣
今陆氏之纂例刘氏之权衡意林并有其意惟尊王
发微未见而后儒之辨春秋其散见于志书文集者
亦多钞录未得会稡成帙若鄙著日知录春秋一卷
且有一二百条如君氏卒禘于太庙用致夫人当从

左氏夫人子氏薨当从谷梁仲婴齐卒当从公羊而
三国来媵则愚自为之说盖见硕人诗云东宫之妹
正义以为明所生之贵而非敢创前人所未有也因
乏写手一时未得奉寄惟就来书所问二事敬录以
上未知合否祈为正之
　　与戴枫仲书
大难初平宜反已自治以为善后之计昔传说之告
高宗曰惟干戈省厥躬而夫子之系易也曰山上有
水蹇君子以反身修德孟子曰行有不得者皆反求
诸已左传载夫子之言曰臧武仲之智而不容于鲁
有由也作不顺而施不恕也苟能省察此心使克伐

怨欲之情不萌于中而顺事恕施以至于在邦无怨
在家无怨则可以入圣人之道矣以向者横逆之来
为他山之石是张子所谓玉女于成者也至于臧否
人物之论甚足以招尤而损德自顾其人能如许子
将方可操汝南之月旦然犹一郡而已未敢及乎天
下也不务反巳而好评人此今之君子所以终身不
可与适道不为吾友愿之也
　　与李星来书
今春荐剡几遍词坛虽龙性之难驯亦鱼潜之孔炤
乃申屠之迹竟得超然叔夜之书安于不作此则晚
年福事关中三友山史辞病不获而行天生母病涕

泣言别中孚至以死自誓而后得免视老夫为天际
乏冥鸿矣此中山水绝佳同志之侣多欲相留避世
愚谓与汉羌𤇺火但隔一山彼谓三十年来在在筑
堡一县之境多至千馀人自为守敌难遍攻此他省
之所无即天下有变而秦独完矣未知然否
　　答李紫澜书
常叹有名不如无名有位不如无位前读大教谬相
推许而不知弟此来关右不干当事不立坛宇不招
门徒西方之人或以为迁或以为是而同志之李君
中孚遂为上官逼迫舁至近郊至卧操白刃誓欲自
裁关中诸君有以巨游故事言之当事得为谢病放

归然后国家无杀士之名草泽有容身之地真所谓
威武不屈然而名之为累一至于斯可以废然返矣
或曰君子疾没世而名不称何欤曰君子所求者没
世之名今人所求者当世之名当世之名没则已焉
其所求者正君子之所疾也而何俗士之难寤欤城
郭沟池以为固甲兵以为防米粟刍茭以为守三代
以来王者之所不废自宋太祖惩五季之乱一举而
尽撤之于是风尘乍起而天下无完邑矣我不能守
贼亦不能据而椎埋攻剽之徒乃尽保于山中于是
四皓之商颜刘阮之天姥凡昔日兵革之所不经高
真之所托迹者无不为戎薮盗区故避世之难未有

甚于今日推原其故而艺祖韩王有不得辞其咎者
矣读书论世而不及此岂得为开拓万古之心胸者
乎
　　答曾庭闻书
南徐州别三十六年足下高论王霸屈迹泥涂读严
武隗嚣之句未尝不为之三叹弟白首穷经使天假
之年不过一伏生而已何敢望骐骥之后尘而希千
里之步然以用世之才如君者而犹沦落不偶况硁
鄙如弟率彼旷野死于道涂固其宜也奚足辱君子
勤而之问乎宣尼有言自南宫敬叔之乘我车也而
道加行今之人情则异乎是即有敬叔之车而季孟

之流不问杏坛之字然一生所著之书颇有足以启
后王而垂来学者日知录三十卷已行其八而尚未
惬意音学五书四十卷今方付之剞劂其梨枣之工
悉出于先人之所遗故国之馀泽而未尝取诸人也
君子之道或出或处君年未老努力加
　　复陈蔼公书
山史西来得接赐札并读井记一门尽节风教凛然
诚彤管之希闻中垒所未记者矣弟久客四方年垂
七十形容枯槁志业衰隤方且逃名寂寞之乡混迹
渔樵之侣不改效百泉二曲为讲学授徒之事亦乌
有所谓门墙者乎若乃过汝南而交孟博至高密而

访康成则当世之通人伟士自结发以来奉为师友
者盖不乏人而未敢存门户方隅之见也诗曰风雨
如晦鸡鸣不已又曰乐彼之园爰有树檀其下维榖
他山之石可以攻五是则君子所以持巳于末流接
人于广坐者必有不求异而亦不苟同者矣辱承来
教实获我心率此报谢
亭林文集卷之三终