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卷一
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 钦定四库全书
  广东通志卷一
 典谟志(恭见凡例/第一条)
世祖章皇帝
御制大清律序(顺治三年/)
 朕惟
太祖
太宗创业东方民淳法简大辟之外惟有鞭笞朕仰荷
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天庥抚临中夏人民既众情伪多端每遇奏谳轻重出入
  颇烦拟议律例未定有司无所禀承爰敕法司官广
  集廷议详译明律参以国制增损剂量期于平允书
  成奏进朕再三覆阅仍命内院诸臣校订妥确乃允
  刋布名曰大清律集解附例尔内外有司官吏敬此
  成宪勿得任意低昂务使百官万民畏名义而重犯
  法冀几刑措之风以昭我
祖宗好生之德子孙臣民其世世守之
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御制人臣儆心录序(顺治十二年/)
 朕惟人臣立身制行本诸一心心正则为忠为直众美
  集焉不正则为奸为慝群恶归焉是故心者万事之
  本善恶之所由出也顾事有殊涂心惟一致一于国
  则忘其家一于君则忘其身如此者不特名显身荣
  邦家亦允赖之矣若夫奸邪之流树党营私怙权乱
  政卒至身名俱丧为国厉阶盖缘居恒无正心之功
  一当势利遂昏迷瞀乱狂肆骄矜上昧王章下乖臣
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  谊或作威而联羽翼或比匪而效奔趋如谭泰石汉
  以累世旧臣久叨恩遇不思图报逞臆横行跋扈自
  恣目无纲纪陈名夏则一介竖儒骤蒙显拔倚任深
  重赐赉优隆而乃背德植交蔑法罔上此皆自作罪
  孽以致陨厥身家朕历稽往古宵人误国代代有之
  观之近事复炯鉴昭然足为永戒恐后之为臣者或
  仍蹈覆辙负主恩而渝素志至于身罹刑宪悔悼无
  由故推原情状而论列之录成一编以为人臣儆心
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  之训云
 颁示赋役全书序(顺治十四年/)
 朕惟古帝王临御天下必以国计民生为首务故禹贡
  则壤定赋周官体国经野法至备也当明之初取民
  有制休养生息至万历年间海内殷富家给人足及
  乎天启崇正之世因兵增饷加派繁兴贪吏缘以为
  奸民不堪命国祚随之良足深鉴朕荷
上天付托之重为生民王一夫不获亦疚朕怀凡服御膳
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  羞深自约损然而
祖宗百神军旅燕飨犒锡之繁以及百官庶役饩廪之给
  罔不取之民间诚恐有司额外加派豪蠹侵渔中饱
  民生先困国计何资兹特命户部右侍郎王弘祚将
  各直省每年额定徵收起存总撤实数编撰成帙详
  稽往牍参酌时宜凡在参差遗漏悉行驳正钱粮则
  例俱照万历年间其天启崇正时加增尽行蠲免地
  丁则开原额若干除荒若干原额以万历刋书为准
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 除荒以覆奉御旨为凭地丁清核次开实徵又次开
 起存起运者部寺仓口种种分晰存留者款项细数
 事事条明至若九釐银旧书未载者今已增入宗禄
 银昔为存留者今为起运漕白二粮确依旧额运丁
 行月必令均平肨袄盔甲昔解本色今俱改折南粮
 本折昔留南用今抵军需官员经费定有新规会议
 裁冗改归正项本色绢布颜料银朱铜锡茶蜡等项
 已改折者照督抚题价值开例解本色者照刋书价
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 值造入每年督抚确察时值题明填入易知单内照
 数办解更有昔未解而今宜增者有昔太冗而今宜
 裁者俱细加清核条贯井然后有续增地亩钱粮督
 抚按汇题造册报部以凭稽核纲举目张勒成一编
 名曰赋役全书颁布天下庶使小民遵兹令式便于
 输将官吏奉此章程罔敢苛敛为一代之良法垂万
 世之成规虽然此其大略也若夫催科之中寓以抚
 字广招徕之法杜欺隐之奸则守令之责也正已率
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  属承流宣化覈出纳之数慎那移之防则布政司之
  责也举廉惩贪兴利除害课殿最于荒垦昭激扬于
  完欠恪遵成法以无负朕足国裕民之意则督抚之
  责有特重焉其敬承之毋忽
圣祖仁皇帝上谕十六条(康熙十八年/)
  敦孝弟以重人伦笃宗族以昭雍睦和乡党以息争
  讼重农桑以足衣食尚节俭以惜财用隆学校以端
  士习黜异端以崇正学讲法律以儆愚顽明礼让以
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  厚风俗务本业以定民志训子弟以禁非为息诬告
  以全善良诫匿逃以免株连完钱粮以省催科联保
  甲以弭盗贼解雠忿以重身命
御制
 至圣先师孔子赞(并序/) (康熙二十五年/)
  盖自三才建而天地不居其功一中传而圣人代宣
  其蕴有行道之圣得位以绥猷有明道之圣立言以
  垂宪此正学所以常明人心所以不泯也粤稽往绪
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 仰溯前徽尧舜禹汤文武达而在上兼君师之寄行
 道之圣人也孔子不得位穷而在下秉删述之权明
 道之圣人也行道者勋业炳于一朝明道者教思周
 于百世尧舜文武之后不有孔子则学术纷淆仁义
 湮塞斯道之失传也久矣后之人而欲探二帝三王
 之心法以为治国平天下之准其奚所取衷焉然
 则孔子之为万古一人也审矣朕巡省东国谒
 祀
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 阙里景企滋深敬摛笔而为之赞曰
 清浊有气刚柔有质圣人参之人极以立行著习察
 舍道莫由惟皇建极惟后绥猷作君作师垂统万古
 曰惟尧舜禹汤文武五百馀岁至圣挺生声金振玉
 集厥大成序书删诗定礼正乐既穷象系亦严笔削
 上绍往绪下示来型道不终晦秩然大经百家纷纭
 殊途异趣日月无踰羹墙可晤孔子之道惟中与庸
 此心此理千圣所同孔子之德仁义中正秉彝之好
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  根本天性庶几夙夜勖哉令图溯源洙泗景躅唐虞
  载历庭除式观礼器摛毫仰赞心焉遐企百世而上
  以圣为归百世而下以圣为师非师夫子惟师于道
  统天御世惟道为宝泰山岩岩东海泱泱墙高万仞
  夫子之堂孰窥其藩孰窥其径道不远人克念作圣
御制颜子赞(康熙二十八年/)
  圣道早闻天资独粹约礼博文不迁不贰一善服膺
  万德来萃心斋坐忘其乐一致礼乐四代治法兼备
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  用行舍藏王佐之器
  曾子赞
  洙泗之传鲁以得之一贯曰唯圣学在兹明德新民
  止善为期格致诚正均平以推至德要道百行所基
  纂承统绪修明训辞
  子思子赞
  于穆天命道之大原静养动察庸德庸言以育万物
  以赞乾坤九经三重大法是存笃恭慎独成德之门
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  卷之藏密扩之无垠
  孟子赞
  哲人既萎杨墨昌炽子舆辟之曰仁曰义性善独阐
  知言养气道称尧舜学屏功利煌煌七篇并垂六艺
  孔学攸传禹功作配
  平定朔漠告成太学碑(康熙三十六年/)
  惟
天尽所覆海内外日月所出入之区悉以畀予一人自践
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  阼迄今早夜殚思休养生息冀臻熙皞以克副维皇
  大德好生之意庶几疆域无事得以偃兵息民乃厄
  鲁特噶尔丹阻险北陲困此一方人既荼毒塞外辄
  狡焉肆其凶逆犯我边鄙虐我臣服人用弗宁夫荡
  寇所以息民攘外所以安内边寇不除则吾民不安
  此神人所共愤夭讨所必加岂惮一人之劳弗贻天
  下之逸于是断自朕心躬临朔漠欲使悔而革心故
  每许以不杀彼怙终不悛我师三出绝塞朕皆亲御
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 以行深入不毛屡涉寒暑劳苦艰难与偏裨士卒共
 之迨彼狂授首胁从归诚荒外君长来享阙下西北
 万里灌燧销烽中外乂谧惟朕不得已用兵以安民
 既告厥成事乃蠲释𤯝灾洁事禋望为亿兆祈升平
 之福而廷臣请纪功太学垂示来兹朕劳心于邦本
 尝欲以文德化成天下顾兹武略廷臣佥谓所以建
 威销萌宜昭斯绩于有永也朕不获辞考之礼王制
 有曰天子将出征受成于学出征执有罪反释奠于
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 学以讯馘告而泮宫之诗亦曰矫矫虎臣在泮献馘
 又礼王师大献则奏恺乐大司乐掌其事则是古者
 文事武事为一折冲之用具在樽俎之间故受成献
 馘一归于学此文武之盛制也朕向意于三代故斯
 举也出则告于神祗归而遣祀阙里兹允廷臣之请
 犹礼先师以告克之遗意而于六经之指为相符合
 也爰此思乐泮水之义惟诗以铭之以见取乱侮亡
 之师在朕有不得已而用之之实或者不戾于古帝
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 王伐罪安民之意云尔铭曰
巍巍先圣万世之师敬信爱人治平所基皇皇圣言文
 武道一礼乐征伐自天子出朕临域中逾兹三纪尝
 见羹墙寤寐永矢下念民瘼上承帝谓四海无外尽
 𨽻侯尉维此凶丑渎乱典常既梗声教遂窥我疆譬
 之于农患在螟螣秉畀不施将害稼穑度彼游魂险
 远是怙震以德威可往而取朕志先定龟筮其依属
 车万乘建以龙旂祝融骖鸾风伯戒途宜旸而旸利
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 我樵苏大野水涸川渎效灵泉忽自涌其甘如𨤍设
 为犄角一出其西一出其东中自将之绝域无人兽
 群受掩五日穷追彼狂走险大歼于路波血其孥剪
 其党孽俘彼卒徒众乌昼号单马宵遁恐久驻师重
 为民困慎固戌守还辕于京自夏徂冬雨雪其零载
 驰载驱我行至再蠢兹穷寇昏惑不悔我边我氓以
 休以助爰宁其居爰复其赋藩落老稚斯恬斯嬉岁
 晏来归春与之期春风飘翩扬我旆旓我今于迈如
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  涉我郊言秣我马狼居胥山登高以眺闵彼弹丸天
  降凶罚孤雏就羁三驾三捷封狼舆尸既腊枭獍既
  狝豺貙大漠西北解甲弃殳振旅凯入泽霈郊卜明
  禋肆赦用迓景福昔我往矣在泮饮酒陈师鞠旅誓
  屈群丑今我来思在泮献功有赫颂声文轨来同采
  芹采藻颂兴东鲁车攻马同亦镌石鼓师在安民非
  出得已古人有作昭示此旨缅维虞廷诞敷文德圣
  如先师战慎必克惟兵宜戢惟德乃绥亿万斯年视
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  此铭词
御制训饬士子文(康熙四十一年/)
  国家建立学校原以兴行教化作育人材典至渥也
  朕临御以来隆重师儒加意庠序近复慎简学使釐
  剔弊端务令风教修明贤才蔚起庶几朴棫作人之
  意乃此年士习未端儒效罕著虽因内外臣工奉行
  未能尽善亦由尔诸生积锢已久猝难改易之故也
  兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学
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 者先立品行次及文学学术事功源委有叙尔诸生
 幼闻庭训长列宫墙朝夕诵读宁无讲究必也躬修
 实践砥砺廉隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经
 考业勿杂荒诞之谈取友亲师悉化憍盈之气文章
 归于醇雅毋事浮华轨度式于规绳最防荡轶子衿
 佻达自昔所讥苟行止有亏虽读书何益若夫宅心
 弗淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隐粮包讼
 出入公门或唆拨奸猾欺孤凌弱或招呼朋类结社
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 邀盟乃如之人名教不容乡党勿齿纵幸脱禠朴滥
 窃章缝返之于衷宁无愧乎况乎乡会科名乃抡才
 大典关系尤钜士子果有真才实学何患困不逢年
 顾乃标榜虚名暗通声气夤缘诡遇罔顾身家又或
 改窜乡贯希图进取嚣凌腾沸网利营私种种弊端
 深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初
 拜献便已作奸犯科则异时败检踰闲何所不至又
 安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺后先疏附之
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 选哉朕用嘉惠尔等故不禁反复惓惓兹训言颁到
 尔等务共体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯
 磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不
 特尔身有荣即尔祖父亦增光宠矣逢时得志宁俟
 他求哉若仍视为具文玩愒勿儆毁方跃冶暴弃自
 甘则是尔等冥顽无知终不能率教也既负栽培复
 干咎戾王章具在朕亦不能为尔等宽矣自兹以往
 内而国学外而直省乡校凡学臣师长皆有司铎之
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 责者并宜传集诸生多方董劝以副朕怀否则职业
 勿修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听
 之哉
今上皇帝初登大宝谕外任文武诸臣(雍正元年州自/督抚起至 县)
谕总督
 自古帝王疆理天下必有岳牧之臣以分猷佐治而
 后四方宁谧共臻上理此封疆大臣以总督为最重
 也总督地控两省权兼文武必使将吏协和军民绥
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  辑乃为称职但统辖辽远职务殷繁较巡抚之所属
  更大是在遴选属僚之贤能者委任得宜则振纲饬
  纪可无废弛之虞而以人报国亦得大臣之体特是
  澄清吏治必本大公之心虚怀察访果系清节素著
  才具练达者任以要剧即行保荐则举一可以风百
  今或以逢迎意旨为能以沽名市誉为贤甚至暗通
  贿赂私受请托不肖官吏滥列荐章而朴素无华敦
  尚实治者反抑而不伸是岂风厉属员之道乎朕视
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  天下如一家视臣邻如一体尔等亦宜深体此意以
  一家之心视两省以一体之心视属吏本之至公用
  之至当则上司之任使下僚如身之使臂臂之使指
  凡有才有守之人皆乐为效用矣至于所在管辖地
  方有作奸犯科之豪猾倚势剥民之搢绅理应重加
  惩治因巧于结纳反得侥倖自全而家居之大臣官
  员皆经
皇考任用之人致政投閒安静自好为大吏者并不加以
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 礼貌或反被土豪侵欺者有之亦非所以表率属僚
 彰善瘅恶之道也总督与巡抚将军提督谊属同寅
 凡地方军民事务宜互相商㩁各本虚公勿苟且雷
 同勿偏执臆见方于国计民生有所裨益总督参劾
 知府例由司道揭报参劾州县例由两司道府揭报
 众论佥同所以示公也近有参劾之后始行补揭夫
 果其当劾司道府不能揭报于前既有徇庇之愆而
 令其补揭于后又欲宽其失察之罪彼此巧饰以欺
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 朝廷尚得谓之至公乎朕观古之纯臣载在史册者
 兴利除弊以实心行实政实至而名亦归之故曰名
 者实之华也今之居官者钓誉以为名肥家以为实
 而云名实兼收不知所谓名实者果何为也尔督臣
 膺兹简畀固宜笃矢忠诚尤当戒谕属员痛改陋习
 更有仕宦之初颇著廉名及身跻大位则顿易其操
 者古人谓之巧宦其心事岂可问乎且职居制阃亦
 非徒以清操自善也若但谨身节用而遇地方大事
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  一筹莫展虽免贪冒之名究鲜屏翰之实国家又何
  所倚毗耶尔督臣皆
皇考擢任之大臣朕嗣绍丕基一切遵循成法惟冀尔等
  察吏安民练兵核饷崇实行而不事虚名秉公衷而
  不持偏见故谆谆告诫并两司道府州县各有谕旨
  尔等亦宜细心体察与尔属吏共励官箴交相儆惕
  朕自优加恩礼始终保全若尔等恣意徇私不能竭
  忠尽职则深负
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皇考简用之恩其罪甚大国法森严朕虽欲宽贷尔等不
  可得矣特谕
 谕巡抚
  国家任官守土绥辑兆民封疆之责惟抚臣为重今
  之巡抚即古者保釐夹辅之臣也一省之事凡察吏
  安民转漕裕饷皆统摄于巡抚苟非正已率属振饬
  励精则一切政刑钱谷必致隳堕拊循保障之功何
  赖乎夫吏治不清民何由安从来大法则小廉自两
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 司以至郡县平时参见接谈即可略知其才品优劣
 迨试以委任访之舆情贤否清浊自难淆混惟上官
 偏私好谀属僚善于逢迎者即推为才能其朴直自
 好洁已爱民之员反无见知之地及至计典黜陟并
 遇选择保题之缺或先纳贿赂或责报异时始为之
 荐引亦有寄耳目于监司等官听毁誉于幕宾僚友
 之口以致举劾不公潜滋奔竞劝赏黜陟既失其当
 地方安得良有司乎藩库钱粮亏空近来或多至数
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 十万盖因巡抚之赀用皆取给于藩司或以柔和交
 好互相侵那或先钩致藩司短长继以威制勒索分
 肥入已徒供一身夤缘自奉之费罔顾朝廷帑藏财
 用之虚及事发难掩惟思加派补库展转累民负国
 营私莫此为甚州县积谷本为备荒之计水旱歉收
 之岁待此拯济于民生最有关系今皆视为正供之
 馀项借出陈易新之民半为胥吏中饱半为州县补
 空一遇灾荒茫无赈贷皆由巡抚平时疏略包容玩
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 愒所致也属员缺出委署虽由两司详请其实巡抚
 操其权下属钻营嘱托以缺之美恶定酬赂之重轻
 摄篆之人久则年馀近亦数月往往视为传舍情同
 行劫不恤小民之脂膏但饱溪壑于无厌务偿得署
 之馈遗而止试思此一年数月之间穷黎何罪而可
 纵贪暴以剥削之乎此等积弊尤为国法所不容者
 巡抚参劾知府应由司道揭报参劾州县应由司道
 府揭报所以示公慎无私之意也近有先行参劾而
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 令其补揭若所劾不公则其补揭未免以势凌之使
 不得不从果其当劾则司道府既不能公揭于前而
 复巧饰于后以宽其徇庇失察之咎上下容隐视功
 令为具文公慎无私之谓何抚标兵丁多者二千馀
 名少亦千馀名境内设有匪类窃发藉以捍禦搜捕
 今抚臣自谓无行军进剿之职置标兵强弱于度外
 不加训练器械朽钝营伍废弛裁汰老弱之兵空粮
 悉归私橐大非国家设兵卫民之意矣云贵川广猺
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  獞杂处其奉公输赋之土司皆当与内地人民一体
  休养俾得遂生乐业乃不虚朕怀保柔远之心嗣后
  毋得生事扰累致令峒氓失所至于土豪巨猾结交
  官吏武断乡曲逞奸干纪之徒每或弥缝漏网而告
  休归田之大臣官员安分杜门反徇私吹索借端凌
  践此皆大失好恶之公尤损保全耆旧之义非镇抚
  者所当留意乎尔诸抚臣皆荷
皇考任用之恩受全省抚绥之寄朕缵承大统祗遵成宪
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  优礼大臣保全终始惟冀尔等各抒忠悃安靖封疆
  朕所谕者有则悔悟速改无则省躬加勉两司道府
  州县各有谕旨尔亦宜详细体察与诸属吏共相勉
  勖同心协力以尽职守若不念
皇考简畀之隆致贻地方黎庶之害负恩旷职自取罪戾
  朕又安能废法以宥尔乎特谕
 谕督学
 朕惟自古帝王皆以兴贤育才为务我国朝自
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太祖
太宗肇造鸿图
世祖定鼎中夏首隆学校加意人才开国规模超越前古
  至我
皇考
圣祖仁皇帝御极六十一年培养教育怙冒涵濡深仁厚
  泽有加无已
御制训饬士子文颁布学宫东西南朔海澨山陬户习诗
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  书家敦礼乐遐迩无不向风文教之隆莫过于此矣
  朕缵承大统遵守旧章寤寐求贤惟恐或失念学校
  为士子进身之阶督学一官尤人伦风化所系遴选
  各省学臣倍加郑重尔等须廉洁持身精勤集事实
  行文风两者所当并重若徒事文华而不敦崇实行
  犹未为尽职也表扬忠孝节义崇祀先圣先贤访求
  山林隐逸搜罗名迹藏书而衡文一道专以理明学
  正典雅醇洁为主古人云言乃心声气由夙养必士
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  品端而后文风正他日为国家柱石为朝庙羽仪不
  綦重欤勿私纳苞苴勿瞻徇情面勿轻视武途勿滥
  取祠荫勿矫激沽名勿昏庸废事勿卑污贬节勿骄
  暴凌人胥吏必谨关防幕客尤宜选择如此则内外
  交毖本末兼修上不负朝廷下不愧多士朕耳目所
  及必有见闻若罔顾声名廉隅不饬国有常宪罚必
  随之尚其勉旃毋忽特谕
 谕提督
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  国家武功赫濯绥靖区夏用资专阃统率全省将士
  俾黎庶諴和疆圉宁谧提督之任綦重矣当兹海宇
  承平士卒狃于晏安不以兵革为事相沿日久营伍
  渐弛非所以肃军政饬戎行也尔等皆系
皇考简用节钺之大臣尤宜恪遵令典倡率所属将弁简
  阅卒伍整理器械操演技勇平时讨论军实训练精
  勤乃称节制之师折冲禦侮庶几有备无患矣夫储
  粮裕饷所以足兵食壮干城非为饱一人之私橐也
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 乃虚兵冒饷侵渔扣尅视为故常以致朝廷恤兵养
 士之典止供将吏肥家之计居心多欲自难弹压下
 僚驭众寡恩何以振兴士气提臣职任拊循果能廉
 正自持无虚给饷俾士饱马腾有不感激思奋者乎
 至山海要区得人最重尔身为大帅凡将佐偏裨果
 其智勇素著才技优长肃纪律而辑兵民历有成绩
 之员或军政荐举或破格题请皆当予以优擢如本
 系庸劣之弁徇情面受贿赂始则权宜委任旋复列
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 名保奏不特冒千名器必致贻误地方滥用匪人之
 咎其能逃于功令乎且设兵所以卫民文武官属殊
 途而辖兵爱民均有责焉如各执已见不相和协势
 必有纵兵虐民挟制长吏以逞威作奸者在文臣岂
 容辞咎而提臣统领水陆重师管辖不严调剂不力
 致文武抗衡兵民异视责更难逭书曰同寅协恭和
 衷哉尔当一秉虚公和衷办事严饬将弁于所属汛
 地实心捍卫勤缉奸宄俾居民安堵无虞地方咸受
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  其利益尔等皆勤劳素著效力年久之人
皇考屡加拔擢荐膺斯任朕祗遵成宪优遇大臣保全终
  始尔等其各抒忠悃以无负朕爱养兵民之至意其
  总兵副将参游等官各有谕旨尔亦应详细体察同
  心协力共相策励靖共尔位永奠封疆特谕
 谕总兵
  国家幅𢄙广大凡岩疆重镇关塞要害之地设立总
  兵俾之镇守上承督臣之节制下树将弁之表率辑
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  兵安民厥任綦重居是官者当以宁谧地方为念严
  饬官兵巡缉奸宄倘有匪类务必穷尽根株使宵小
  无从潜匿良民得以宁居若平时漫无觉察日久必
  致蔓延绸缪未雨之谓何武臣虽不干民事然保障
  捍卫责有攸归守此方即当轸念此方之民毋得视
  之膜外纵兵肆扰至文武职任虽分尽心王事则一
  彼此和衷同心共济自不致贻误公事况揆文振武
  经术同源善于恤兵必善于爱民尚何至纵兵虐民
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  失国家设兵卫民之意乎总兵统辖营汛甚多当以
  训练为先娴骑射整队伍备器械限期校阅勤惰严
  分赏罚明而军政肃隐然一长城矣所属将弁兵丁
  智勇超群则立登荐剡武艺精熟则特拔戎行以之
  鼓励军士犹有古良将之风焉兵之所需粮饷最重
  给粮而扣尅则师旅有枵腹之忧缺兵而不补则营
  伍有空虚之患总兵率先洁已严饬偏裨毋得久悬
  兵缺以恣侵渔毋得尅减额粮以肥囊橐则兵籍无
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  虚士气益奋有不收臂指之效者乎至于驭兵之道务
  在宽严得中过宽则兵以怠玩而生骄过严则兵以
  拘迫而滋怨能于严明之中隐寓爱恤之意庶几上
  下一心忠义自奋此又在尔镇臣之善为运用者也
  仰惟
皇考垂诫提镇诸臣有曰韬钤宜裕纪律宜明拊循宜至
  训练宜精又曰文武辑睦毋相抗衡军民调剂各得
  其平煌煌
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天语勒于箴规久矣尔等皆系
皇考简畀之人果能实心力行不致始勤终怠上负
圣训朕心嘉乃成绩必懋锡殊典如其徒拥厚禄虚縻尔
  位既无益于兵民致有乖于令典国法森严朕不尔
  贷也特谕
 谕布政司
 朕惟国家官制分省开藩尔职居方伯任寄旬宣所以
  绥辑群黎布昭德意实庶邦之喉舌列服之纲维任
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  既重矣责亦大矣府州县官之贤不肖最关民生休
  戚当不时察核治行务知其实分别臧否以告督抚
  尔以无私自信督抚自不以私心致疑协和尽力以
  劝贤惩不肖则除害兴利一方安矣今计典之黜陟
  特疏之荐弹朝廷凭督抚之奏章督抚凭布按之详
  揭尔布政为官吏表式自当益矢公忠若爱憎任情
  是非倒置以谄事上官通行请托为贤以不善逢迎
  耻投暮夜为不肖其何以称之屏之翰百辟为宪者
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 哉夫官至监司敡历有年当服官之初廉洁自守渐
 登高位顿改初心更有矫饰虚声潜纳贿赂陋俗相
 沿谓之名实兼收其罔上行私为尤甚孔子谓事君
 勿欺宁不闻乎赋役会计皆尔专司调剂均平乃为
 称职今钱粮火耗日渐加增重者每两加至四五钱
 民脂民膏朘剥何堪至州县差徭巧立名色恣其苛
 派竭小民衣食之资供官司奴𨽻之用尔试思户版
 税籍谁为职掌私派横征谁任其咎顾可失于觉察
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 乎各省库项亏空动盈千万是侵是那总无完补耗
 蠹公帑视为泛常尤为不法宜严革前弊永杜侵那
 如司库盘查之责在巡抚亏空之根亦由巡抚巡抚
 借支而布政不应者少矣然职在监守果能廉正自
 持则巡抚挟势借支断不能行尔但谨身节用量入
 为出司库必无亏空矣州县库盘查之责在知府觉
 察虚实之责独在布政尔但洁已率属不容徇庇州
 县库必不亏空矣朕深悉弊原所以反覆谆切言之
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  冀尔等悔且改也
皇考德洽区宇六十馀年朕嗣守丕基惟成法是式尔等
  皆蒙
皇考简拔职任蕃宣果能各效忠诚凛遵功令朕自始终
  保全加以擢用若营私黩货旷职累民尔既负
皇考之深恩朕又安能弛国家之令典三尺莫逭尔其慎
  之特谕
 谕按察司
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 朕惟直省大小狱讼民命所关国家各设按察司以专
  掌之一切州县申详至尔司而狱成凡督抚达部题
  奏事件皆由尔司定案任岂不重欤
皇考仁覆如天每览西曹奏牍反覆推详惟宽惟慎逮情
  真罪当犹施缓决之恩好生之德洽于民心六十馀
  年于兹朕嗣守大训思四海之内有匹夫匹妇罚非
  其辜者即非所以继
皇考之志夙夜凛凛焉何道而能不滥不冤实尔司是赖
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  朕惟国家考定律例所以弼教非以厉民是故严立
  刑书防其或丽于法及至断狱又条分缕析思以曲
  全其生书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉又曰与其杀不
  辜宁失不经此律例之本意也今或情例相违牵合
  文法以纳民于网或有两例并见辄上下其手以自
  遂其私安得无冤狱哉
太祖高皇帝之训曰生杀之际不可不慎听断之官必期
  得情大哉圣言包举虞书周礼之义夫折狱凭口供
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  而平反凭案卷今法吏不求得情惟求完结州县案
  卷之申详尔司者多锻练口供附于律例冀免尔司
  之驳查尔司之详督抚督抚之揭部院者又加文致
  焉冀免三法司之驳查汉路温舒所云奏当既成虽
  皋陶视之犹以为死有馀辜者也口供案卷如是冤
  抑何从平反咎在听断之初心原非欲必得其情也
  今宜釐剔宿弊归于明允毋得因循故事自堕奸欺
  也大计黜陟由尔司详报督抚宜以用刑明慎执法
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 不阿者为贤能毋以善事督抚弗逆尔意者为贤能
 也地方豪猾若苗有莠不除不剪害我嘉生至于良
 善巨室致政大臣猾吏或借端侵抑之非所以称朕
 意也迩来士大夫好云名实兼收所谓名者官爵也
 所谓实者货财也习俗媮薄朕甚悯焉夫六廉之义
 百司攸同至纳贿出入人罪于法尤重戕人之命破
 人之家以润屋奉身历观古来逃于国法者十无一
 二免于天罚者更百无一二书之吕刑曰狱货非宝
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 非听讼者之明训欤尔司其正已率下使法无枉挠
 庶几刑措之风尚其勖诸特谕
谕道员
 尔等官历佥司所以赞襄藩臬承流宣化者也分守
 分巡职居协理粮河盐驿各有专司身居是官必顾
 名思义名者实之华也克副其实而后名归焉如守
 巡两道首当洁已惠民凡府州县之廉洁贪污俱宜
 细加察访不时密详督抚以凭举劾地方有土豪武
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 断尤宜禁戢剪除卫良锄莠乃称其实若但知趋承
 大吏或祗图下属陋规一切吏治民生槩置不问贪
 庸陋劣殊负朝廷设官之意矣粮道专理漕运职任
 匪轻使徒知起运规例扣尅运费苦累运丁营私烦
 扰有玷官箴贻害百姓何所底止河道有董率工程
 之责凡分修河员孰贤孰否俱应洞晰并宜亲身经
 历查勘估计某口险峻某口平易某处提工坚固某
 处冒支帑金倘不计虚实不辨勤惰仅以纳贿多者
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 为能员馈遗少者为拙吏而于工程漠不经意一遇
 坍溃谁之咎耶盐道一官尤关国课迩年盐法弊窦
 丛生正项钱粮每多亏欠一由上下各官需索商人
 巧立名色诛求无已穷商力竭不得不那新补旧上
 亏国课高抬盐价下累小民至于官盐腾贵贫民贩
 卖私盐捕役斗殴株连人命流弊无穷一由商人用
 度奢靡相仍陋俗不知节俭致欠额徵尔等运筹盐
 法宜将陋例积习尽情禁革必思何以苏商何以裕
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  课上供军国下利闾阎方为称职驿道为驿站钱粮
  所系必廉洁自守乃克剔弊釐奸凡驿递马匹数目
  多寡每有假冒开销岁修船只亦有虚浮不实该员
  一贪赀货势必昏庸或过于苛覈勒索多方经管属
  吏疲不能支总之病官病民悉缘贪黩敬尔有官垂
  诸古训靖共尔位载在风诗尔等各有常职各守官
  方名实二字极宜体认今以献赂为实虚誉为名动
  云名实兼收内以欺已外以负国有腼面目其何以
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  立身而抒忠荩乎
皇考御极六十馀年以轸恤民生为首务各省道员必亲
  加遴擢谆谆诫勉极其详慎朕缵承大统翼翼小心
  惟仰体
皇考爱养元元至意亦期尔等争自濯磨振饬风宪以副
  朕望果能肃清纲纪无致废弛朕当破格奖励其或
  因循不改朕必置之重法特谕
 谕副将参将游击等官
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朕惟国家兵制凡疆宇要地既设提督总兵统率镇守
 又设副将参游分列营伍递相钤辖盖从古治兵有
 大帅必有偏裨所以宣扬威武协赞军机收指臂之
 效奠磐石之安也尔等所属地形有险易兵数有多
 寡各宜预定练兵之法亲校骑射严试技勇简拔骁
 锐更换老羸务令一营士卒人材雄健武艺精娴又
 时教以行阵使之步伐进退井然有法日演月习气
 壮心齐自成有制之师而无难折冲禦侮矣乃有不
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 肖将弁不勤训练按籍徒有虚名责效毫无实济营
 伍废弛为害最大究其弊由于将弁之贪利而废法
 一在冒虚粮而兵无实数一在尅月粮而兵有怨心
 上亏天家之粮饷下朘穷卒之脂膏身司戎务而不
 能廉正以服众虽日示训练之法谁为之踊跃用命
 乎尔等遇有兵丁空缺即选力勇技精者补足队伍
 至于马步各粮按期领给不得尅减分毫古之良将
 多以爱恤士卒克建肤功投醪挟纩之风尔等宜知
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  向慕焉官军之协守一方所以捍卫一方之百姓故
  曰设兵以卫民也防乱于未萌缉奸于已发俾居民
  安家乐业共享升平自然受兵之利而不受兵之害
  倘或约束不严纵兵肆虐诱赌放债恃强夺利甚至
  地方小警漫不防禦缉捕以致奸宄滋蔓徒卸责于
   司文武失和秦越相视殊背国家设兵镇守之意
  律法具在罪有攸归至于尔等简用督抚中军责任
  匪轻尤宜洁已奉公恪遵法纪至都司守备千总把
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  总等员各有城守汛防之责亦宜努力称职自奋功
  名朕念尔等曾受
皇考选擢之恩自应保守前劳力图后效果能整饬戎伍
  允著干城之望朕自不惜宠以崇阶倘若废隳武备
  侵渔糗刍甚且妄执武官不惜死之言恣意逞威虐
  民生事为害于地方王法森严决难轻贷特谕
 谕知府
  国家亲民之官莫先于守令盖州县官与民最亲而
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  知府又与州县官最亲凡州县兴利除害之事皆于
  知府有专责焉是知府一官分寄督抚监司之耳目
  而为州牧县令之表率承流于上宣化于下所系綦
  重矣汉宣帝有曰太守吏民之本也又曰庶民所以
  安其田里而无叹息愁恨之心者政平讼理也与我
  共此者其惟良二千石乎故两汉循良称盛而贤守
  尤多龚黄召杜诸人大都皆廉洁和平正身率属以
  与民休养生息史称其所居民富所去民思此皆彰
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  明较著者也
皇考澄肃官方慎简僚吏知府中有政绩茂异声名著闻
  者必加优眷数年之间即膺殊擢所以鼓励循良务
  令群黎受福尔等蒙
皇考简用之恩受国家民社之寄地方不甚辽远则于民
  间之疾苦可以周知势分不甚悬殊则于属下之贤
  否可以洞悉尔果廉正自持屏绝贿赂则督抚监司
  必不致肆行需索而州牧县令亦不敢恣意贪婪近
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 闻州县火耗任意加增罔知顾忌以小民之脂膏饱
 贪吏之溪壑由尔不能却遗金于暮夜又安能禁属
 吏之滥征乎盘查仓库必须覈实不可视为故事乃
 或借盘查之名勒索馈遗是因盘查而亏空愈甚矣
 尔能时勤劝诫加以体恤则州县可无亏空之虞能
 制节谨度淡泊是安则尔亦可免亏空之累劝农课
 桑以厚风俗禁强戢暴以安善良平情听断以清狱
 讼皆尔职守之所当尽者至于督抚举劾州县必由
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 尔之详揭务须秉公持正勿涉偏私若善于逢迎者
 从而庇护荐拔之而端方恬静之人反故为摧抑下
 吏皆苟且营私以求容悦地方之事尚可问乎居官
 者每有初入仕途清操自矢渐登华要顿改初心既
 知砥砺廉隅即当始终一节更有巧于仕宦者人每
 谓其名实兼收朕最不解此语夫名者实之华果能
 洁已爱民奉公尽职此所谓实也治行称首民歌舆
 颂此所谓名也实至而民随之如本立而华茂焉若
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  以弋取虚誉为名而以封殖多藏为实此则小人之
  尤更甚于贪黩彰闻之辈矣朕缵承大统夙夜祗惧
  惟恐有负
皇考付托之重深冀尔等各体此意精白乃心以古循良
  自勉若徇私纳贿不能率属爱民贻害地方蔑视宪
  典三尺具在朕不能为尔等宽也特谕
 谕知州知县
 朕惟国家首重吏治尔州牧县令乃亲民之官吏治之
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  始基也贡赋狱讼尔实司之品秩虽卑职任綦重州
  县官贤则民先受其利州县官不肖则民先受其害
  膺兹任者当体朝廷惠养元元之意以爱民为先务
  周察蔀屋绥辑乡里治行果有其实循卓自有其名
  非内聚贿而外干誉谓之名实兼收也全省吏治如
  作室然督抚其栋梁也司道其垣墉也州县其基址
  也书云民惟邦本本固邦宁夫所以固邦本者在吏
  治而吏治之本在州县苟州县之品行不端犹基不
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  立则室不固庸有济乎
皇考临御六十一年灼知州县之重特行引见咨询明试
  至详至慎其有廉能之员每不次超擢以示鼓励今
  海内群黎皆
皇考所怀保也朕膺
宗社重寄思缵
皇考之治功惟尔州县诸臣具有父母斯民之责其为朕
  立之基址以固邦本焉诚能洁已奉公实心尽职一
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  州一县之中兴仁兴让教孝教忠物阜民安刑清讼
  简朕将升之朝宁用作股肱如或罔念民瘼恣意贪
  婪或朘削肥家或滥刑逞虐或借刻以为清或恃才
  而多事或谄媚上司以贪位或任纵胥吏以扰民或
  徇私逞欲以上亏国帑王章具在岂尔贷欤更有任
  州县时私肥已橐而漫云且俟显要方立名节者其
  与初立清名晚而改操之人何以异哉至于钱粮关
  系尤重丝毫颗粒皆百姓之脂膏增一分则民受一
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  分之累减一分则民沾一分之泽前有请暂加火耗
  抵补亏空帑项者
皇考示谕在廷不允其请尔诸臣共闻之矣今州县火耗
  任意加增视为成例民何以堪乎嗣后断宜禁止或
  被上司察核或被科道纠参必从重治罪决不宽贷
  夫欲清亏空之源莫如节俭正直节俭则用无不足
  正直则上官不可干以私若朘小民之生以饱上官
  之贪欲冒不测之罪以快一时之奢侈岂砥砺廉隅
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  为民父母之道乎尔州县等官其恪共乃职勿贻罪
  戾毋谓地远官卑朕不及察其贤否也特谕
 谕旌奖务期核实(雍正元年/)
 上谕礼部致治之要首在风化移风易俗莫先于鼓励
  良善使人人知彝伦天则之为重忠孝廉节之宜敦
  古帝王劳来匡直所以纳民于轨物者舍是无由也
  朝廷每遇覃恩诏款内必有旌表孝义贞节之条实
  系钜典迩来直省大吏往往视为具文并未广咨远
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 访祗将有力之家嘱托赂遗者漫凭郡县监司之申
 详即为题请建坊而山村僻壤穷氓耕织之人或菽
 水养亲天性笃孝或柏舟矢志之死靡他乡邻嗟叹
 为可钦而姓氏不传于城邑幽光湮郁潜德消沉者
 何可胜数尔部即着传谕督抚学政诸臣嗣后务期
 各属搜罗虚公核询确据本人乡评实迹题奏旌奖
 勿以匹夫匹妇而轻为沮抑勿以富家巨族而滥为
 表扬以副朕成俗化民实心彰善至意特谕
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谕开垦(雍正元年/)
上谕朕临御以来宵旰忧勤凡有益于民生者无不广
 为筹度因念国家承平日久生齿殷繁土地所出仅
 可赡给偶遇荒歉民食维艰将来户口日滋何以为
 业惟开垦一事于百姓最有裨益但向来开垦之弊
 自州县以至督抚俱需索陋规致垦荒之费浮于买
 价百姓畏缩不前往往膏腴荒弃岂不可惜嗣后各
 省凡有可垦之处听民相度地宜自垦自报地方官
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 不得勒索吏胥亦不得阻挠至升科之例水田仍以
 六年起科旱田以十年起科着著为定例其府州县
 官能劝谕百姓开垦地亩多者准令议叙督抚大吏
 能督率各属开垦地亩多者亦准议叙务使野无旷
 土家给人足以副朕富民阜俗之意特谕
谕盐政崇尚节俭(雍正元年/)
上谕各省盐院国家欲安黎庶莫先于厚风俗厚风俗
 莫要于崇节俭周礼一书上下有等财用有度所以
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 防僭越禁骄奢也孟子亦曰食时用礼菽粟足而民
 无不仁朕临御以来躬行节俭欲使海内之民皆敦
 本尚实庶康阜登而风俗醇夫节俭之风贵行于闾
 里而奢靡之习莫甚于商人朕闻各省盐商内实空
 虚而外事奢侈衣服屋宇穷极华靡饮食器具备求
 工巧俳优妓乐恒舞酣歌宴会嬉游殆无虚日金钱
 珠贝视为泥沙甚至悍仆豪奴服食起居同于仕宦
 越礼犯分罔知自检骄奢淫佚相习成风各处盐商
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 皆然而淮扬为尤甚使愚民尤而效之其弊可胜言
 哉尔等既司盐政宜约束商人严行禁止出示晓谕
 谆切劝戒使其痛自改诲庶循礼安分不致蹈僭越
 之愆而省一日之靡费即可以裕数日之国课且使
 小民皆知警惕敦尚俭约于民生亦有裨益庶不负
 朕维风振俗之意若仍前奢侈不知悛改或经朕访
 闻或被督抚参劾商人必从重究治尔等亦不能辞
 徇纵之咎特谕
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禁现任官立生祠书院(雍正二年/)
上谕人臣膺命效职果能实心爱民清白自矢则官去
 民思甘棠留咏有愈久而不能忘者从古有之若今
 之生祠书院不知始自何人自督抚提镇以及监司
 守令所在多有究其实不过官员在任之时或系下
 属献媚逢迎或地方绅衿有出入公门包揽词讼之
 辈倡议纠合假公𣲖费占地兴工甚至园囿亭台穷
 极华丽劳民伤财一无顾惜及其后或为宴会游玩
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 之场或本官竟据为产业考其年月则官员去任之
 后百姓追思而特为兴造者甚少此事向曾禁止而
 踵弊如故当再为严饬嗣后如有仍造生祠书院者
 或经告发或被纠参即将本官及为首之人严加议
 处其现在之生祠书院如果系名宦去任之后民间
 追思盖造者准其存留其馀俱着地方官查明一槩
 改为别用或为义学延师授徒以广文教如此则以
 无用为有用以惜民财力杜绝虚浮于地方风俗大
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 有裨益特谕
谕外省秋审覆奏(雍正二年/)
上谕朕惟明刑所以弼教君德期于好生从来帝王于
 用刑之际法虽一定而心本宽仁是以虞廷以钦恤
 垂训周书以慎罚为辞诚以民命至重宁过乎仁毋
 过乎义也朕自临御以来一切章奏无不留心细览
 于刑谳一事尤加详慎惟恐法司未能平允情罪未
 能悉当朕心深用恻然故凡京城及各直省题奏谳
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  狱但少有可矜者无不法外施仁量加末减独念朝
  审重囚其情实者刑科必三覆奏闻勾出者方行处
  决而外省情实重囚惟于秋审后法司具题即咨行
  该省无覆奏之例朕思中外一体岂在京诸囚宜加
  详慎在外省者独可不用详慎乎人命攸关正当同
  仁一视自今年为始凡外省重囚经秋审具题情实
  应决者尔法司亦照朝审之例三覆奏闻以副朕钦
  恤慎罚之至意特谕
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 御制
圣谕广训序(雍正二年/)
  书曰每岁孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒修六
  礼以节民性明七教以兴民德此皆以敦本崇实之
  道为牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我
圣祖仁皇帝久道化成德洋恩普仁育万物义正万民六
  十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从
  忠共成亲逊之风永享升平之治故
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特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名
  教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细
  凡民情之所习皆
睿虑之所周视尔编氓诚如赤子
圣有谟训明徵定保万世守之莫能易也朕缵承大统临
  御兆人以
圣祖之心为心以
圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行
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  久而或怠用申诰诫以示提撕谨将
上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰
圣谕广训旁徵远引往复周详意取显明语多直朴无非
  奉
先志以启后人使群黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等
  仰体
圣祖正德厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为
  谨身节用之庶人尽除夫浮薄嚣凌之陋习则风俗
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 醇厚家室和平在朝廷德化乐观其成尔后嗣子孙
 并受其福积善之家必有馀庆其理岂或爽哉
御制朋党论(雍正二年/)
朕惟天尊地卑而君臣之分定为人臣者义当惟知有
 君惟知有君则其情固结不可解而能与君同好恶
 夫是之谓一德一心而上下交乃有心怀二三不能
 与君同好恶以至于上下之情暌而尊卑之分逆则
 皆朋党之习为之害也夫人君之好恶惟求其至公
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 而已矣凡用舍进退孰不以其为贤而进之以其为
 不贤而退之惟或恐其所见之未尽当也故虚其心
 以博稽众论然必众论尽归于至正而人君从之方
 合于大公若朋党之徒挟偏私以惑主听而人君或
 误用之则是以至公之心反成其为至私之事矣孟
 子论国君之进贤退不肖既合左右诸大夫国人之
 论而必加察焉以亲见其贤否之实洪范稽疑以谋
 及乃心者求卿士庶民之从而皇极敷言必戒其好
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  恶偏党以归于王道之荡平正直若是乎人君之不
  自用而必欲尽化天下之偏私以成大同也人臣乃
  敢溺私心树朋党各徇其好恶以为是非至使人君
  惩偏听之生奸谓反不如独见之公也朋党之罪可
  胜诛乎我
圣祖仁皇帝御极六十年用人行政迈越千古帝王而大
  小臣僚未能尽矢公忠往往要朋结党
圣祖戒饬再三未能尽改朕即位以来屡加申饬而此风
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  尚存彼不顾好恶之公而徇其私昵牢不可破上用
  一人则相与议之曰是某所汲引者也于是乎远之
  若浼曰吾避嫌也不附势也争怀妒心交腾谤口以
  媒檗之必欲去之而后快上去一人则相与议之曰
  是某所中伤者也亲昵者为之惋惜疏远者亦慰藉
  称屈即素有嫌隙者至此反致其殷勤欲借以释憾
  而修好求一人责其改过自新者无有也于是乎其
  人亦不复自知其过恶而愈以滋其怨上之心是朝
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 廷之赏罚黜陟不足为重轻而转以党人之咨嗟叹
 息为荣以党人之指摘诋訾为辱乱天下之公是公
 非作好恶以阴挠人主予夺之柄朋党之为害一至
 是哉且使人主之好恶而果有未公则何不面折廷
 诤而为是阳奉阴违以遂其植党营私之计也书曰
 予违汝弼汝无面从退有后言当时君臣告语望其
 匡弼而以面从后言为戒夫是故一堂之上都俞吁
 咈用能赓歌飏拜以成太和之运朕无日不延见群
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 臣造膝陈词何事不可尽达顾乃默无献替而狡狯
 叵测蓄私见以肆为后言事君之义当如是乎古纯
 臣之事君也必期致吾君于尧舜而人君亦当以尧
 舜自待其月岂惟当以尧舜待其身亦当以皋夔稷
 契待其臣孟子曰责难于君谓之恭陈善闭邪谓之
 敬吾君不能谓之贼夫以吾君不能而谓之贼则为
 君者以吾臣不能亦当谓之忍语云取法乎上仅得
 乎中苟不以唐虞君臣相期待而区区效法仅在汉
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 唐以下是乌能廓然尽去其私心而悉合乎大公至
 正之则哉宋欧阳修朋党论创为邪说曰君子以同
 道为朋夫罔上行私安得为道修之所谓道亦小人
 之道耳自有此论而小人之为朋者皆得假同道之
 名以济其同利之实朕以为君子无朋惟小人则有
 之且如修之论将使终其党者则为君子解散而不
 终于党者反为小人朋党之风至于流极而不可挽
 实修阶之厉也设修在今日而为此论朕必诛之以
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 正其惑世之罪大抵文人掉弄笔舌但求骋其才辩
 每至害理伤道而不恤惟六经语孟及宋五子传注
 可奉为典要论语谓君子不党在易涣之六四曰涣
 其群元吉朱子谓上承九五下无应与为能散其朋
 党之象大善而吉然则君子之必无朋党而朋党之
 必贵解散以求元吉圣人之垂训亦既明且切矣夫
 朋友亦五伦之一朋党不可有而朋友之道不可无
 然惟草茅伏处之时恒资其讲习以相佽助今既登
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  朝莅官则君臣为公义而朋友为私情人臣当以公
  灭私岂得稍顾私情而违公义且即以君亲之并重
  而出身事主则以其身致之于君而尚不能为父母
  有况朋友乎况可藉口于朋以怙其党乎朕自四十
  五年来一切情伪无不洞瞩今临御之后思移风易
  俗跻斯世于熙皞之盛故兼听并观周诹博采以详
  悉世务且熟察风俗之变易与否而无知小人辄议
  朕为烦苛琐细有云人君不当亲庶务者信若斯言
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  则皋陶之陈谟何以云一日二日万几孔子之赞舜
  何以云好问好察此皆朋党之锢习未去畏人君之
  英察而欲蒙蔽耳目以自便其好恶之私焉耳朕在
  藩邸时坦易光明不树私恩小惠与满汉臣工素无
  交与有欲往来门下者严加拒绝
圣祖鉴朕居心行事公正无私故令缵承大统今之好为
  朋党者不过冀其攀援扶植缓急可恃而不知其无
  益也徒自逆天悖义以陷于诛绝之罪亦甚可悯矣
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 朕愿满汉文武大小诸臣合为一心共竭忠悃与君
 同其好恶之公恪遵大易论语之明训而尽去其朋
 比党援之积习庶肃然有以凛尊卑之分欢然有以
 洽上下之情虞廷赓歌飏拜明良喜起之休风岂不
 再见于今日哉
谕劝农(雍正二年/)
上谕朕惟抚养元元之道足用为先朕自临御以来无
 刻不廑念民依重农务本业已三令五申矣但我国
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 家休养生息数十年来户口日繁而土田止有此数
 非率天下农民竭力耕耘兼收倍获欲家室盈宁必
 不可得周官所载巡稼之官不一而足又有保介田
 畯日在田间皆为课农设也今课农虽无专官然自
 督抚以下孰不兼此任也其各督率有司悉心相劝
 并不时咨访疾苦有丝毫妨于农业者必为除去仍
 于每乡中择一二老农之勤劳作苦者优其奖赏以
 示鼓励如此则农民知劝而惰者可化为勤矣再舍
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 傍田畔以及荒山不可耕种之处度量土宜种植树
 木桑柘可以饲蚕枣栗可以佐食桕桐可以资用即
 榛楛杂木亦足以供炊㸑其令有司督率指画课令
 种植仍严禁非时之斧斤牛羊之践踏奸徒之盗窃
 亦为民利不小至孳养牲畜如北方之羊南北之彘
 牧养如法乳字以时于生计不无裨益总之小民至
 愚经营衣食非不迫切而于目前自然之利反多忽
 略所赖亲民之官委曲周详多方劝导庶使踊跃争
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 先人力无遗而地利始尽不惟民生可厚风俗亦可
 还淳尔督抚等官各体朕惓惓爱民之意实心奉行
 倘视为具文苟且涂饰或反以扰民则尤其不可也
谕设社仓(雍正二年/)
上谕社仓之设原以备荒歉不时之需用意良厚然往
 往行之不善致滋烦扰官民俱受其累朕意以为奉
 行之道宜缓不宜急宜劝谕百姓听民便自为之而
 不当以官法绳之也近闻各省渐行社仓之法贮蓄
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 于丰年取资于俭岁俾民食有赖而荒歉无忧朕心
 深为喜悦但因地制宜须从民便是在有司善为倡
 导于前留心照应于后使地方有社仓之益而无社
 仓之害此则尔督抚所当加意体察者也又民间输
 纳钱粮用自封投匮法亦属便民之道但偶有短少
 之处令其添补每致多索其数浮于所少之外理应
 将原银发还仍于原封内照数补足交纳庶可免多
 索之弊此虽细事督抚大吏亦不可不留心体察严
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 饬有司以除民累特谕
谕关盐各差(雍正二年/)
上谕从来关𣙜盐税之说所以通商裕国或用钦差专
 辖或令督抚兼理无非因地制宜利商便民之至意
 也朕前于关盐两差各下谕旨诰诫谆切但旗员向
 来相沿成习阳奉阴违任意侈靡不知撙节额外加
 派苦累商民差满之日惟恐回京有当差效力之事
 每以缺额恳求宽限希图掩饰是以不惮丁宁再加
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 申饬大抵关差之弊皆未讲日计不足月计有馀之
 长策惟知目前小利恣意侵渔听信家丁纵容胥吏
 开关分别迟早肆无厌之诛求报单任意重轻为纳
 课之多寡饱溪壑者则任其漏税代为朦胧不遂欲
 者则倒箧倾箱一物不免致商贾畏惧裹足不前行
 旅徬徨越关迂道则困商实所以自困也盐差之弊
 尤合重惩飞渡重照贵卖夹带弊之在商者犹小加
 派陋规弊之在官者更大若不彻底澄清势必致商
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 人失业国帑常亏夫以一引之课渐添至数倍有馀
 官无论大小职无论文武皆视为利薮照引分肥商
 家安得而不重困赔累日深则配引日少配引日少
 则官盐不得不贵而私盐得以横行故逐年之课难
 以奏销连岁之引尽皆壅滞非加派之所致与故关
 差惟在严禁苛求使舟车络绎货物流通则税自足
 额盐差惟在力除加派使商困少苏尽复旧业则课
 自赢馀至于督抚系封疆大吏更当仰体朝廷归并
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 之意关政不得视为带理漫不经心误任属员听其
 剥削盐政不得罔恤穷商独专厚利硬派州县计口
 徵钱夫𣙜关部属尚有顾忌恐督抚持其短长今归
 督抚则何所瞻顾巡盐御史地方官或不奉约束今
 归督抚则孰敢抗违况钦差犹每年更换而督抚兼
 理则无限期若不实心奉行使风清弊绝则大负归
 并之本意矣至将耗羡充课固属急公但恐以耗羡
 归正额而正额之外复加耗羡商民重输叠出何以
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 堪此朕深悉关盐扰累之害垂念商民营逐之苦特
 谕尔等经理𣙜税者务期奉公守法遴委得人知商
 旅之艰辛绝箕敛之弊窦通商即所以理财足民即
 所以裕国如自利自便罔上行私责有攸归其悉遵
 朕旨特谕
谕沿海居民敬神(雍正二年/)
上谕沿海居民人等朕思天地之间惟此五行之理人
 得之以生全物得之以长养而主宰五行者不外夫
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 阴阳阴阳者即鬼神之谓也孔子言鬼神之德体物
 而不可遗岂神道设教哉盖以鬼神之事即天地之
 理故不可以偶忽也凡小而邱陵大而川岳莫不有
 神焉主之故当敬信而尊事况海为四渎之归宿乎
 使以为不足敬则尧舜之君何以柴望秩于山川文
 武之君何以怀柔百神及河乔岳今愚民昧于此理
 往往淫祀而不信明神傲慢亵渎致干天谴夫善人
 多而不善人少则天降之福即稍有不善者亦蒙其
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 庇不善人多而善人少则天降之罚虽善者亦被其
 殃近者江南报上海崇明诸处海水泛滥浙江又报
 海宁海盐平湖会稽等处海水冲决堤防致伤田禾
 朕痛切民隐忧心孔殷水患虽关乎数或亦由近海
 居民平日享安澜之福绝不念神明庇护之力傲慢
 亵渎者有之夫敬神固理所当然而趋福避祸之道
 即在乎此能敬则谓之顺天不敬则谓之亵天亵天
 之人顾可望绥宁之福乎诗曰敬天之怒无敢戏渝
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  又曰畏天之威于时保之朕固当朝乾夕惕不遑宁
  处以敬承天意亦愿尔百姓共凛此言内尽其心外
  尽其礼敬神如神在实以至诚昭事而不徒尚乎虚
  文人意即神意一念之感格自足以致休祥岂独一
  家一乡之被其泽哉尔百姓果能人人心存敬畏必
  获永庆安澜著该督抚将此谕旨令该地方官家谕
  户晓俾沿海居民一体知悉特谕
 御制大清律集解序(雍正三年/)
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  周礼大小司寇之职以三典诘四方以五刑听狱讼
  正岁帅其属而观刑象不用法者国有常刑月吉始
  和布刑于邦国都鄙乃悬刑象之法于象魏使万民
  聚而观之是知先王立法定制将以明示朝野俾官
  习之而能断民知之而不犯所由息争化俗而致于
  刑措也恭惟我
皇考圣祖仁皇帝大德如天以至仁涵育群生法司上奏
  率多全宥停刑肆赦屡沛
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恩纶
临御六十一年厚泽周浃乎宇内血气心知之伦熙然安
  处于仁寿之域朕绍守丕图深怀继述雍正元年八
  月乃命诸臣将律例馆旧所纂修未毕者遴简西曹
  殚心蒐辑稿本进呈朕以是书民命攸关一句一字
  必亲加省览每与诸臣辩论商㩁折中裁定或析异
  以归同或删繁而就约务期求造律之意轻重有权
  尽谳狱之情宽严得体三年八月编校告竣刋布内
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  外永为遵守易曰先王以明罚敕法汉郑昌言律令
  一定愚民知所避奸吏无所施是书也岂惟百尔有
  位宜精思熟习悉其聪明以察小大之比凡士之注
  名吏部将膺民社之责者讲明有素则临民治事不
  假于幕客胥吏而判决有馀若自通都大邑至僻壤
  穷乡所在州县仿周礼布宪读法之制时为解说令
  父老子弟递相告戒知畏法而重自爱如此则听断
  明于上牒讼息于下风俗可正礼让可兴于以体
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皇考好生之德而追虞廷从欲之治不难矣朕实有厚望
  焉
  平定青海告成太学碑(雍正三年/)
  我国家受
天眷命抚临八极日月所照罔不臣顺遐迩乂安兆人蒙
  福乃有罗卜藏丹津者其先世固始汗自国初稽首
  归命当时使臣建议畀以驻牧之地其居杂番羌密
  近甘凉我
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皇考圣祖仁皇帝睿虑深远每廑于怀既
亲御六师平定朔漠威灵所加青海部落札什巴图儿等
  震詟承命
圣祖仁皇帝因沛殊恩封为亲王兄弟八人咸赐爵禄羁
  縻包容示以宽大而狼心枭性不可以德义化三十
  年来包藏异志朕绍登宝位优之锡赉荣其封号尚
  冀革心辑宁部众而罗卜藏丹津昏谬狂悖同党吹
  拉克诺木齐阿尔布坦温布藏巴礼布等实为元恶
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 谓国家方弘浩荡之恩不设严密之备诞敢首造逆
 谋迫胁番羌侵犯边城反状彰露用不可释于天诛
 遂命川陜总督太保公年羹尧为抚远大将军声罪
 致讨以雍正元年十月师始出塞自冬涉春屡破其
 众凡同叛之部落戈鋋所指应时摧败招降数十万
 众又降其贝勒贝子公台吉等二十馀人朕犹悯其
 蠢愚若悔祸思愆束手来归尚可全宥而怙恶不悛
 负险抗违乃决剪灭之计以方略密付大将军羹尧
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 调度军谋简稽将士用四川提督岳钟琪为奋威将
 军于仲春初旬祃牙徂征分道深入捣其窟穴电扫
 风驱搜剔岩阻贼徒苍黄縻溃穷蹙失据罗卜藏丹
 津之母及逆谋渠魁悉就俘执擒获贼众累万牲畜
 军械不可数计贼首逃遁我师踰险穷追获其辎重
 人口殆尽罗卜藏丹津孑身易服窜匿荒山残喘待
 毙自二月八日至二十有二日仅旬有五日军士无
 久役之劳内地无转输之费克奏肤功永清西徼三
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  月之朔奏凯旋旅铙鼓喧轰士众䜣喜四月十有一
  日以倡逆之吹拉克诺木齐等三人献俘

社受俘之日臣民称庆伏念
圣祖仁皇帝威灵震于遐方福庆流于奕叶用克张皇六
  师殄灭狂贼行间将士亦由感激
湛恩厚泽为朕踊跃用命斯役也芟夷凶悖绥靖番羌俾
  烽燧永息中外人民胥享安阜实成
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先志以懋有丕绩廷臣上言稽古典礼出征而受成于学
  所以定兵谋也献俘而释奠于学所以告凯捷也宜
  刋诸珉石揭于太学用昭示于无极遂为之铭曰
  天有雷霆圣作弧矢辅仁而行威远宁迩维此青海
  种类实繁锡之茅土列在藩垣被我宠光位崇禄富
  负其阻遐祸心潜搆恭惟
圣祖虑远智周眷念荒服绥抚怀柔朔野既清西陲攸震
  爵号荐加示之恩信如何凶狡造谋逆天鼓动昏憝
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  寇侵于边惟彼有罪自干
 天罚桓桓虎貔爰张九伐王师即路冬雪初零日耀组
  练雷响鼙钲蠢兹不顺敢逆戎旅奋张螳臂以当齐
  斧止如山岳疾如雨风我战则克贼垒其空彼昏终
  迷曾不悔戾当剪而灭斯焉决计厉兵简将往𢷬其
  巢踰历嵚岖坦若坰郊贼弃其家我絷而获牛马谷
  量器仗山积蹇兔失窟何所逋逃枯鱼游釜假息煎
  熬师以顺动神明所福旬日凯归不疾而速殪彼逆
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  谋悬首藁街献俘成礼金鼓调谐西域所瞻此惟雄
  特
 天计既申群酋惕息橐戈偃革告成辟雍声教遐暨万
  国来同惟我
圣祖亲平大漠巍功焕文迈桓轶酌流光悠久视此铭辞
  继志述事念兹在兹
 谕大吏速奏水旱(雍正三年/)
 上谕天人相感之理至微而实至显凡人果实尽诚敬
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  自能上格天心人君受天眷命日监在兹其感通为
  尤捷朕自临御以来敬
天之心夙夜儆惕凡水旱灾祲皆上天谴责朕躬特示警
  戒内省行事之过愆详察政治之阙失务期黾勉以
  回
天意用是上承
帝鉴有求辄应如今年三月十六日览署山西巡抚伊都
  立奏摺知平阳地方三春少雨朕怀甚为忧虑祗告
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  神明斋心虔祷续据伊都立之奏报于十八十九二
  十等日得雨沾足三月二十九日览河南巡抚田文
  镜奏摺知开封一带地方亢旱朕于四月初一日祷
  于神明竭诚致敬刻不敢懈昨田文镜奏报初三日
  开封四境果得时雨可见天人感通之理捷如影响
  益觉可畏可惧而不敢纤毫疏忽也但恐督抚大吏
  于地方水旱之事不速行奏闻则朕无从省戒以挽
天心致使旱涝成灾闾阎受困此则地方大吏隐蔽之咎
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  嗣后督抚等于地方才觉有水旱之事即据实速奏
  庶朕可及时修省祈求尔督抚等亦宜省咎思过勤
  求民隐勿徒视为祷祝之虚文以饰愚民之观听朕
  此旨并非自谓精诚昭格欲以誇示于众盖实实有
  见于天人之际感应不爽呼吸可通有善天既降福
  则有过天亦必降罚惟有兢兢业业时存戒惧尽人
  事以仰邀
天鉴愿日与诸臣交相勉勖而已特谕
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 谕营伍举报节烈(雍正三年/)
 上谕治道莫尚于风化而节行实为风化之首故旌扬
  盛典历代崇之凡以阐幽光而彰至教也朕即位以
  来拳拳以敦教化励风俗为务恩诏中敕令旌表节
  义使苦寒守节之家均沾恩泽嗣又颁发谕旨至再
  至三诚欲地方有司加意采访俾深山穷谷之中侧
  微幽隐无一不大显于斯世也但每见直省举节俱
  系民间妇女而营伍中绝少夫海内营伍中其矢志
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 励操艰苦备尝以完节行者断不乏人而向来罕闻
 举报岂以旌典例由生员具呈教官具结而教官生
 员与兵丁声气渺不相同无由真知灼见故举报寥
 寥耶朕于兵民一视同仁而兵之与民其秉彝好德
 之心濯磨激劝之道又未尝有二营伍中节烈或竟
 湮没不彰朕甚悯焉夫生儒与戎伍既恐声气不接
 而风化之原要未有不起于学校者必如何而使兵
 民一体凡营伍中节行贞烈之妇女尽得举报不致
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 冒滥亦不致隐漏举向来湮郁未著之幽芳并邀国
 家旌扬之盛典著九卿等详议具奏以副朕广励风
 节至意特谕
谕学政保举生员(雍正四年/)
上谕国家设学校以储养人材乡会廷试拔其尤者而
 用之即古选士造士之遗意也但士子作文有一日
 之长短纵使主司公明搜罗岂能无遗况去取惟凭
 文艺其人品之高下才能之优绌无由得知每有出
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 群拔萃之才屡试不售即或晚得一第而年力衰迈
 不堪为国家任使朕思各省学政奉命课士黜劣举
 优系其专责嗣后学政三年任满将生员中实在人
 品端方有猷有为有守之士大省举四五人小省二
 人送部引见朕亲加考试酌量擢用现在报满各学
 政即遵照荐举其到任未久者如有所知亦即举出
 夫一省而举数士不可谓无人学政巡历各府三年
 之久日与士子相亲考文察行不得谓不知但能虚
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 公衡鉴所举必得其人且风声所树凡读书士子必
 皆鼓舞振兴力学敦行求为有用之儒于士习人材
 大有裨益该学政其各实心奉行毋得苟且塞责如
 有徇私冒滥等弊必严加治罪特谕
谕教士子责成学臣教职(雍正四年/)
上谕为士者乃四民之首一方之望凡属编氓皆遵之
 奉之以为读圣贤之书列胶庠之选其所言所行俱
 可为乡人法则也故必敦品励学谨言慎行不愧端
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 人正士然后以圣贤诗书之道开示愚民则民必听
 从其言服习其教相率而归于谨厚或小民偶有不
 善之事即怀愧耻之心相戒勿令某人知之如古人
 之往事则民风何患不淳世道何患不复古耶朕观
 今日之士子虽不乏闭门勤修读书立品之辈而荡
 检踰闲不顾名节者亦复不少或出入官署包揽词
 讼或武断乡曲欺压平民或违抗钱粮藐视国法或
 代民纳课私润身家种种卑污下贱之士难以悉数
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 彼为民者见士子诵读圣贤之书而行止尚且如此
 则必薄待读书之人而并轻视圣贤之书矣士习不
 端民风何由而正其间关系极为重大朕自即位以
 来加恩学校培养人材所以教育士子者无所不至
 宜乎天下之士皆鼓舞奋兴争自濯磨尽去其佻达
 之习矣而内外诸臣条奏中胪列诸生之劣迹请行
 严惩者甚多朕思转移化导之法当先端其本源教
 官者多士之仪型也学臣者教官之表率也教官多
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 属中材又或年齿衰迈贪位窃禄与士子为朋俦视
 考课为故套而学臣又但以衡文为事任教官之因
 循怠惰苟且塞责漫不加察所以倡率之本不立无
 怪乎士习之不端而风俗之未淳也朕孜孜图治欲
 四海之大万民之众皆向风而慕义革薄而从忠故
 特简督学之臣慎重学臣之职欲使自上而下端本
 澄源以收实效也凡为学臣者务使持公秉正宣扬
 风化于教官之称职者即加荐拔溺职者即行参革
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 为教官者训诲士子悉秉诚心如父兄之督课子弟
 至于分别优劣则至公至当不涉偏私如此各尽其
 道则士子人人崇尚品诣砥砺廉隅且不但自淑其
 身而群黎百姓日闻善言日观善行以生其感发之
 念风俗之丕变庶几其可望也特谕
谕老人(雍正四年/)
上谕朕览户部奏销本章见恩诏内赏给老人一项直
 𨽻各省七十以上至百岁以上老民老妇共一百四
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  十二万一千六百二十五名赏给绢布等件价银共
  八十九万馀两米一十六万五千馀石等语凡此老
  人但就民人而言如仕宦绅士商贾僧道皆不入此
  数之内洪范以寿居五福之首而昔人称七十为古
  稀诚以寿为难得而可贵也乃今日老人之多至于
  如此皆由我
皇考圣祖皇帝六十馀年以来深仁厚泽休养生息凡山
  陬海澨僻壤穷乡无不沐浴
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鸿慈涵濡大化太和翔洽寿国寿民所以期颐耄耋庞眉
  皓首之人至数百馀万之多所谓老耆以寿终幼孤
  得遂长者皆我
皇考之赐也从此益加培养日积月累则民间之享高年
  介眉寿者更不知如何之众矣此等老人躬际昌期
  年登上寿大扺皆居心忠厚力行善事之人即或有
  一二年少时未尽醇谨者亦必中年暮齿能自悔悟
  之人盖一念修省即荷上天福祐也是国家有培养
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 之恩而由本人能修善以祗承之非倖而致之者也
 尔等百姓观百年之盛事当欢忻鼓舞谨身修德以
 迓天庥父与父言慈子与子言孝兄弟友恭夫妇和
 顺比闾族党之间相亲相爱无诈无欺革薄从忠循
 分守法尽除乖戾之气为国家淳朴善良之民则天
 地佑善锡福长享遐年此必然之理也但生齿日盛
 食指繁多则谋生之计不可不讲尔等百姓当重农
 桑以顺天时勤开垦以尽地利务本业以戒游惰谨
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 盖藏以裕久远而且节省食用爱惜物力毋纵奢侈
 毋竞纷华毋任意靡费以耗有用之财毋但顾目前
 而忘经久之计朕以勤俭先天下宫禁之中于食馀
 之物皆不忍弃必令人检取收贮之数年以来所贮
 米粟已至数十石之多朕临御万方尚多方樽节爱
 养以为加惠元元之本尔等小民安可纵口腹之所
 欲而忘物力之艰难乎尔等诚能体朕谆谆训诲之
 意敦善行则心体安务本计则俯仰足惜财用则家
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  室裕人心和乐风俗醇美同为寿考之人长享升平
  之福岂非朕之所厚望哉著该部将朕此旨转发直
  省督抚通行所属郡邑乡村咸使闻知特谕
 谕利弊辨(雍正四年/)
 上谕帝王体国经邦政治所施惟准乎道理之至当宽
  严赏罚各得其宜若一涉利弊二字便入于私是以
  孟子云仁义而己矣何必曰利盖仁所以休养安全
  义所以裁成化导也朕自承大统四年于兹凡政教
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  号令皆遵法
皇考
皇考在位六十二年
圣谟弘远
谕旨周详纪纲法度靡不备举特当时臣下或有阳奉阴
  违不能实力遵行者或有事经历久渐至废弛者朕
  在藩邸时知之甚悉即位以来仰体
皇考仁育义正之心屡降明旨谆谆诰诫无非欲内外大
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  小臣僚咸恪遵
皇考之良法美政实心奉行以共成久安长治之盛是朕
  所行之政皆
皇考已行之章程所申之令皆
皇考己申之宝训实未尝有所减省增益也特以历年既
  久新进疏远之臣未能悉知见朕所施之政令遂以
  为从前所未有而浅陋寡识之人往往于陈奏内有
  众利皆兴诸弊尽除等语朕经理天下凡用人行政
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  悉本大中至正之心事至而应惟理所当然从无计
  及利弊之私意如谓兴利除弊则凡平治道路疏浚
  河渠修葺城垣开垦田亩此国家经理之常典而可
  谓之兴利乎年岁丰歉不齐设有水旱为之赈饥平
  粜蠲赋缓徵此朝廷轸恤之恒政而可谓之兴利乎
  老人应赐以衣食则赐之孤独应恤以钱粮则恤之
  劝之孝弟本小民自有之天良助以耕桑因闾阎各
  尽之职业而可谓之兴利乎至于盗贼奸宄法所应
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  诛贪官污吏法所应黜豪绅劣衿法所应锄而谓诛
  盗奸黜贪污锄豪劣为除弊可乎情罪重者予以刑
  辟情罪轻者予以矜释此又可为除弊乎欲正民风
  而端士习不得不戒之用休董之用威也将以此为
  兴利乎抑除弊乎念习俗之流于奢靡也朕躬为节
  俭以身示天下虑农人之惰于南亩也朕亲为耕耤
  以身先天下将以此为兴利乎抑除弊乎夫存兴利
  之心即有不利之害有除弊之意即为起弊之端由
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  此类推治道安得有利弊之名朕又何尝有兴利除
  弊之举也
皇考六十馀年有丰功伟烈布在方册皆因事治事以人
  治人从不居兴利除弊之名而以此颂扬朕之政事
  朕实不敢当朕亦不愿当也外省督抚诸臣未能深
  悉朕意为此晓谕知之
 谕耕耤(雍正五年/)
 上谕自雍正二年以来朕躬耕耤田而耤田之中每岁
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  必产嘉谷上年自双穗至于九穗今岁则自双穗至
  于十三穗在廷诸臣及京都耆庶皆惊讶以为奇朕
  之宣示于众者并非矜诩誇张以为祥瑞盖实有见
  于天人感召之理捷于影响而朕敬
天之心至诚至切愿与内外大小臣工共勉之也稼穑为
  天地之宝实生民之命攸关我
圣祖仁皇帝临御六十馀年无刻不以重农力穑为先务
  仰观天时俯察地理辨土性而课人功资雨旸而防
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  旱潦旰食宵衣偶遇雨泽愆期
圣心忧劳之切侍侧臣子皆惶悚不宁所以为万民谋粒
  食者至矣尽矣朕瞻仰目睹者四十馀年今缵承大
  统竭诚效法念切民依每年虔祀
 先农躬耕帝耤仰蒙
上天眷祐叠锡嘉禾信而可徵纤毫不爽是以特颁谕旨
  令各省守土官共举耕耤之礼为万方百姓祈祷秋
  成今见各省督抚奏报前来处处风雨均调春麦秋
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  禾并登丰稔虽边远荒僻之地亦庆有秋惟直𨽻湖
  广安徽数州县近水最低之处常年被潦者略有侵
  注亦不为灾是今岁可称大有年矣朕感
上天之垂慈庆下民之受福而推求其故良由今年各省
  初耕耤田各该有司自然小心敬慎斋祓虔诚是以
  感格
上苍而获此盈宁之锡倘从此益加敬慎不懈初心则岁
  岁屡丰可以预必尔督抚等可通行晓谕所属官民
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  当凛
帝鉴之匪遥勿视耕田为故事永矢敬恪以迓
天和天下臣民受福斯朕之福也思之慎之毋忽朕言
 谕闽广百姓各务本业(雍正五年/)
 上谕闽广两省督抚常称本省产米甚少不足以敷民
  食总督高其倬亦曾具奏巡抚杨文乾则云广东所
  产之米即年岁丰收亦仅足供半年之食朕思本省
  之米不足供本省之食在歉岁则有之若云每岁如
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 此即丰收亦然恐无此理或田畴荒废未尽地力或
 耕耘怠惰未用人功或奸民希图重价私卖海洋三
 者均未可定昨曾面谕九卿今广西巡抚韩良辅奏
 称广东地广人稠专仰给于广西之米在广东本处
 之人惟知贪射重利将地土多种龙眼甘蔗烟叶青
 靛之属以致民富而米少广西地瘠人稀岂能以所
 产供邻省多令贩运等语此奏与朕前旨相符可知
 闽广民食之不足有由来矣令二省督抚等悉心劝
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 导俾人人知食乃民天各务本业尽力南亩不得贪
 利而费农功之大不得逐末而忘稼穑之艰至于园
 圃果木之类当俟有馀地馀力而后为之岂可图目
 前一时之利益而不筹画于养命之源以致缓急无
 所倚赖而待济于邻省哉假若邻省或亦歉收则又
 将何如哉该督抚等务须谆切晓谕善为化导俾愚
 民豁然醒悟踊跃趋事则地方不致虚耗而米谷不
 致匮乏矣特谕
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谕举贡生生员(雍正五年/)
上谕从来为政在乎得人书曰野无遗贤万邦咸宁盖
 贤才登进在位者多则分猷效职庶绩自能就理而
 民生无不被其泽也朕即位以来加意旁求凡所以
 延访擢用之道尽朕心力如现任官员及侯补候选
 科目诸人每特令荐举遴选引见广开录用之途冀
 收群策之力又念各省学校之设原以养育人才爰
 命学臣保举贤能升闻于朝以备任使乃直省学臣
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 所举人数不多又多草率塞责不能副得人之实夫
 十室之邑必有忠信今直省府州县学贡生生员多
 者数百人少亦不下百馀其中岂无行谊醇笃好修
 自爱明达之士乎著知州知县官会同各该学教官
 将府州县之贡生生员内居家孝友行止端方才可
 办事而文亦可观者秉公确查一学各举一人于今
 年秋末冬初申报该上司奏闻请旨其或僻远中学
 小学实无可举者令知县教官出具印结该督抚查
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 实奏闻朕因广揽人材举此旷典所以黜浮华而资
 实用州县教职等官为一方师长选贤荐能乃其专
 责倘敢有轻忽之心虚应故事滥举非人者定照溺
 职例革职若或徇情受贿则又加倍治罪八旗之满
 洲蒙古汉军亦照此例将人品端方通晓汉文者著
 该佐领各举一人如不得其人之佐领亦具印结令
 该都统汇齐奏闻请旨庶使潜修笃行之士得以表
 见而国家亦收得人之效矣特谕
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谕礼义廉耻辨(雍正五年/)
上谕近因考试新科进士以宋儒所云士人当有礼义
 廉耻句为论题诸进士试卷进呈朕躬自披览见其
 文艺之工拙优劣固有不同然大槩皆词章记诵之
 常谈见解卑浅识量狭隘未能真知题中之理蕴而
 实有发明盖所言止于仪文末节而已非礼义廉耻
 之大者也朕则谓古人言礼义廉耻国之四维者盖
 以天下之大四海之众皆范围其中而不可须臾离
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 而士人贵有礼义廉耻之说所指甚远所包甚宏上
 之为人君下之为人臣者当求其大者以为务而不
 可属于仪文末节之间也以礼言之如化民成俗立
 教明伦使天下之人为臣者皆知忠为子者皆知孝
 此礼之大者也进退周旋俯仰揖让此礼之小者也
 以义言之如开诚布公荡平正直使天下之人无党
 无偏和衷共济此义之大者也然诺不欺出入必谨
 此义之小者也以廉言之理财制用崇俭务本使天
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 下之人家给人足路不拾遗盗贼不生争讼不作贪
 官污吏无以自容此廉之大者也箪食豆羹一介不
 取此廉之小者也至于以耻言之为人君者宪天出
 治諴和万民则当以一夫不获其所为耻为人臣者
 行义达道兼善天下则当以其君之不为尧舜为耻
 若夫迂拘曲谨如乡党自好之类不失言于人不失
 色于人此乃知耻之小者耳曾何足以尽有耻之道
 乎欲为君尽君道欲为臣尽臣道而其道曾不外礼
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 义廉耻之四端士人者必当以天下为己任其身即
 为臣之身而有致君之责者岂可徒知礼义廉耻之
 小节而不知礼义廉耻之大者乎夫礼义廉耻由一
 端之小者扩而充之皆可以保四海然必知其大者
 而务之自可不遗于其小若或徒窥小节而不知其
 大则迂拘曲谨止图检束一身而不敢任天下之重
 此则细民之行而非士人之道也孔子曰人能弘道
 非道弘人其可不勉自奋立乎朕引见新科进士之
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 时即欲面加训谕因天气炎热恐伊等暂时跪听不
 能悉心领会今特详为宣示朕愿与大小诸臣交相
 儆勉详思礼义廉耻之大者身体力行则人心风俗
 蒸蒸日上而唐虞三代之治庶几其可复见也特谕
诏督抚藩臬奉行谕旨(雍正五年/)
 和硕怡亲王大学士张廷玉面奉
上谕朕宵旰勤劳时以教养万民为念是以所颁谕旨
 皆正德厚生之要务实切于民生日用者又恐愚民
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 一时未必即能醒悟于是谆谆训诫至再至三总期
 四海之广遐陬僻壤之众家喻户晓深知朕视民如
 子之心自然感发天良遵道遵路以成移风易俗之
 治朕心何等殷切岂各省地方大吏尚不知之乎乃
 闻向来谕旨颁至各省者不过省会之地一出告示
 而已而州县各处并未遍传至于乡村庄堡偏僻之
 区则更无从知之矣朕以爱育黎庶化导人心至诚
 至切之苦衷屡颁谕旨而地方大吏竟视为虚文故
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 事怠忽因循若此尚得谓之不负简任不愧职掌乎
 又如禁止黄铜器皿者所以杜销燬制钱之弊使钱
 文充裕以便民用也禁止赌博者所以戒游惰匪僻
 之行使保家立品以厚民俗也禁宰耕牛者所以重
 稼穑之资念农夫力田之助也朕为百姓筹画者委
 曲周详无微不到而地方官员并不实力奉行闻省
 会之地黄铜器皿市卖如故郡县之间种种赌具亦
 市卖如故有司不行禁约上司置若罔闻是朕为百
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 姓筹画之至意百姓并未晓然于心无怪乎习而不
 改迷而不悟也京师乃五方杂处之地凡禁约之事
 较他省为难今京城内外市卖铜器及群聚赌博者
 俱已禁止岂外省转不行乎此等事可以一时禁止
 实有益而无害者而地方大吏不肯禁约他如清查
 保甲积贮社仓之类行之必以其渐而地方始无纷
 扰若骤然举行而迫之以官法奸胥猾吏将借端为
 非转为小民之累今观地方大吏于应当从容办理
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 之事则急切为之而于一时可以禁止之事实有益
 而无害者则悠悠忽忽漫不经心岂非缓急失宜先
 后不得其序耶且各处情形不同而属员才力亦不
 一为上司者于宽严缓急之间又当详审酌量而出
 之不然则宽有宽之弊严有严之弊是皆不可以不
 察也至于邪教妖言大有关于人心风俗该地方官
 一有所闻即当留心根究庶可以消奸宄而安良善
 所谓防微杜渐也昨山西李恒荣及近日泽州妖言
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 诱人之案即是榜样倘地方有此等之事下司隐匿
 不报或上司知之又欲化有事为无事势必致奸民
 漏网匪党无所忌惮附和者愈众则将来株连者愈
 多是本欲息事而转致多事故不如惩治之于早也
 各省督抚藩臬皆地方大吏尔等可将朕谕旨录出
 寄与知之
诏采买黄铜(雍正五年/)
上谕制钱为民间日用必需之物向来钱价甚昂民间
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 深为不便朕为筹画宵旰焦劳因思鼓铸日增而钱
 文不见其多必有销燬制钱以为器皿之事是以令
 京城与直𨽻各府及各省督抚驻劄之省城不许铸
 造黄铜器皿凡有黄铜器皿者俱著交官照数给与
 价值无非欲钱文充裕俾小民有资生之益而无乏
 用之苦也年来于京城内外屡次拿获销燬制钱之
 奸民而钦差官员于甘肃地方亦见有燬钱为器者
 可见铜器若不严禁则燬钱之弊必不能除而钱文
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 必不能裕钱价必不能平此其相因之情势固有灼
 然不爽者京城现今奉行惟谨凡黄铜器皿俱已陆
 续交纳给价乃闻各处省城并未设有收买铜器之
 公所与专司其事之官员则民间虽有铜器何从交
 纳此皆各督抚怠忽因循并不实心奉行之故也用
 是再颁谕旨著各省督抚设立公所于属员中拣择
 廉谨老成之人专司其事在司库先拨数千金以为
 价值嗣后陆续给发凡有交纳铜器者按其斤两给
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 以颁定价值不得丝毫扣尅亦不得以重秤令其亏
 折夫制钱为日用之所不可缺而器皿则不必定用
 黄铜此理甚明此事易晓各省督抚果能将朕便民
 利用之至意谆切晓谕而又核实给以价值则民间
 之交纳铜器者自必踊跃争先矣著各督抚将所买
 铜器斤两每年岁底奏闻其所发价值报部奏销倘
 委办之员有侵蚀扣尅等弊督抚即行题参从重治
 罪直𨽻各府委官之处亦照此一体遵行特谕
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谕湖广广东江西等省百姓毋轻徙四川(雍正六年/)
上谕上年闻湖广广东江西等省之民因本地歉收米
 贵相率而迁移四川者不下数万人已令四川督抚
 设法安插毋使失所但思上年江西收成颇好即湖
 广广东亦非歉岁不过近水之地略被淹损何至居
 民轻去其乡者如此其众也因时时留心体察今据
 各处陆续奏闻大约因川省旷土本宽米多价贱而
 无知之民平日既怀趋利之见又有传说者谓川省
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 之米三钱可买一石肉价则一钱可买七斤此等之
 言最易动愚贱之听又有一种包揽棍徒极言川省
 易于度日一去入籍便可富饶每户得银包送愚民
 被其煽惑不独贫者堕其术中即有业者亦鬻产以
 图富足其情弊大抵如此独不思川省食物平贱之
 故盖因地旷人稀食用者少是以如此若远近之人
 云集一省则食之者众求如从前之贱价岂可得乎
 况彼此相隔或至千里或数千里小民离弃乡井扶
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 老挈幼跋涉山川安有馀赀以供路费中途困厄求
 救无门不相率为匪势将为沟中之瘠矣此时追悔亦
 复何及岂非轻举妄动者自贻之累乎草野识见庸
 愚必须训示为地方有司者当抚绥之于平日而劝
 教之于临时开其愚蒙恤其穷困念念如保赤子时
 勤训导使百姓知故土之可恋转徙之非宜则愚民
 之不醒悟者亦少矣且各省皆有可垦之田土即如
 广东高雷廉三府尽有荒地可以耕凿而所以任其
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 废弃者闻其故有二一则民俗好为争竞也当其未
 垦之时则置之不问及至既垦之后则群起相争是
 以将可种之壤抛为旷土甚为可惜一则垦田必需
 工本而寒苦之民不能措办以致委诸草莽为有司
 者当如何经其疆界以息争端助其耔种以资工作
 宽其升科之年优其上农之赏则百姓断无有不踊
 跃鼓舞趋事赴工者矣凡地方荒业田土皆地方官
 不实心爱养体恤百姓之所致也朕宵旰勤劳无刻
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 不以小民生计为念数年以来所以为闾阎筹画者
 尽朕苦心兹颁谕旨并非禁百姓之谋食于他方也
 祗以愚民无知图利心切惑于邪说见异而迁遂轻
 舍故乡甘受流离之苦朕心实为不忍不思在彼在
 此皆吾赤子若本籍果逢歉岁难以资生该地方有
 司自能仰体朕心即时奏闻朕必沛以恩膏使之得
 所何必分散他方以希冀不可必得之利乎著各督
 抚将此通行晓谕所属官民等咸使闻知特谕
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谕人子毋毁伤肢体(雍正六年/)
上谕览福建巡抚常赉奏称罗源县孝子李盛山割肝
 救其母病母病愈后李盛山伤重身故请加旌表部
 议以割肝乃小民轻生愚孝向无旌表之例应不准
 行朕念割肝疗疾事虽不经而其迫切救母之心实
 难得而可悯已加恩准其旌表矣尝读韩愈之文曰
 母疾则止于烹粉药石以为事未闻毁伤肢体以为
 养苟不伤于义则圣贤当先众而为之矣又读朱子
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  书曰割股固自不是若诚心为之不求人知亦庶几
  今乃有以此要誉者是先儒论及此者屡矣本朝顺
  治年间定例割股或致伤生卧冰或致冻死恐民仿
  效不准旌表伏思我
世祖皇帝
圣祖皇帝临御万方立教明伦与人为善而于此例慎予
  旌表者诚乃天地好生之盛心圣人觉世之至道视
  人命为至重不可以愚昧而误戕念孝道为至弘不
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  可以毁伤为正理立法垂训实有深意存焉但向来
  地方有司未尝以圣贤经常之道与国家爱养之心
  明白晓谕开导编氓是以愚夫愚妇救亲而捐躯殉
  夫而殒命者往往有之既有其事若不予以旌表恐
  无以彰其苦志而慰其幽魂所以数十年来虽定不
  予旌表之例而仍许其奏闻且有邀恩于常格之外
  者仰见
圣祖皇帝哀矜下民之
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圣心固如是之周详而委曲也孝经曰身体发肤受之父
  母不敢毁伤孝之始也孟子曰事孰为大事亲为大
  守孰为大守身为大此皆言人子一身乃父母之遗
  体虽一发一指不可偶有亏损以伤父母之所贻也
  孔子曰父母惟其疾之忧盖父母爱子之心无所不
  至偶有疾病尚以为忧设有不肖忤逆之子父母且
  恕而矜之其纯孝之子而父母之怜爱又当如何也
  岂有以已身患病之故割其子之肝肉充饮馔而和
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  汤药其父母之心断无不惊忧惨惕不安之理也若
  因此而致于伤生又岂父母所忍闻者乎夫父母有
  疾固人子所当尽心竭力之时而孝道多端实不容
  效命捐躯于一节孔子曰生事之以礼死葬之以礼
  祭之以礼是人生孺慕之诚原通百年而无间者也
  人子一身承先启后负荷甚钜若舍生殒命于仓卒
  之间而忘宗祀继续之重恐非所以为孝也况人子
  于亲本乎天性倘能尽至诚纯孝之实则亲病虽笃
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 呼吁请祷力省一身之过誓愿为一正人如此必能
 感天地动鬼神何须割肝刲股以为回生之良剂乎
 家庭之行惟在至诚至敬善体亲心不必以惊世骇
 俗之为著奇于日用伦常之外也至若妇人从一之
 义醮而不改乃天下之正道而其间节妇烈妇亦有
 不同者烈妇以死殉夫慷慨相从于地下固为人所
 难能然烈妇难而节妇尤难盖从死者取决于一时
 而守贞者必历夫永久从死者致命而遂已而守贞
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 者备尝其艰难且烈妇之殉节捐躯其间情事亦有
 不同者或迫于贫窭而寡自全之计或出于愤激而
 不暇为日后之思不知夫忘之后妇职之当尽者更
 多上有翁姑则当奉养以代为子之道下有后嗣则
 当教育以代为父之道他如修治蘋蘩经理家业其
 事难以悉数安得以一死毕其责乎是以节妇之旌
 表载在典章而烈妇不在定例之内者诚以烈妇捐
 生与割肝刲股之愚孝其事相类假若仿效者多则
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 戕生者众为上者之所不忍也向来未曾通行晓谕
 朕今特颁谕旨著地方有司广为宣布务期僻壤荒
 村家喻户晓俾愚民咸知孝子节妇之自有常道可
 行而保全生命之为正理则伦常之地皆合中庸不
 负国家教养矜全之德矣倘训谕之后仍有不爱躯
 命蹈于危亡者朕亦不槩加旌表以成闾阎激烈之
 风长愚民轻生之习思之思之特谕
谕闽广正乡音(雍正六年/)
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上谕凡官员有莅民之责其语言必使人人共晓然后
 可以通达民情熟悉地方事宜而办理无误是以古
 者六书之制必使谐声会意娴习语音皆所以成遵
 道之风著同文之治也朕每引见大小臣工凡陈奏
 履历之时惟有福建广东两省之人仍系乡音不可
 通晓夫伊等以现登仕籍之人经赴部演礼之后其
 敷奏对扬尚有不可通晓之语则赴任他省又安能
 于宣读训谕审断词讼皆历历清楚使小民共知而
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 共解乎官民上下语言不通必致吏胥从中代为传
 达于是添饰假借百弊业生而事理之贻误者多矣
 且此两省之人其语言既皆不可通晓不但伊等历
 任他省不能深悉下民之情即伊等身为编氓亦必
 不能明白官府之意是上下之情捍格不通其为不
 便实甚但语音自幼习成骤难改易必其徐加训导
 庶几历久可通应令福建广东两省督抚转饬所属
 各府州县有司及教官遍为传示多方教导务期语
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 言明白使人通晓不得仍前习为乡音则伊等将来
 引见殿陛奏对可得详明而出仕地方民情亦易于
 通达矣特谕
诫勉臣下谕(雍正六年/)
上谕大凡为臣者必以报称君上为心而不得有曕顾
 身家之念从古圣贤之所以教忠皆是道也盖在平
 时则正其谊不谋其利明其道不计其功孝弟忠信
 一一皆尽其实而不可有一毫之虚假及至居官则
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 国而忘家公而忘私尽屏其偏陂党同之习悉去其
 沽名市惠之端此之谓实心任事而智名勇功于是
 乎出内不欺衾影即外不愧大廷矣夫臣下之用心
 在上未有不烛照其微洞悉其隐者古之良臣有嘉
 谋嘉猷则入告于内而顺应于外其诚意之交孚何
 如其恳挚苟或挟诈任术饰貌修文隐微有潜伏之
 私则必不能忠敬以事上而上有不知其情伪者乎
 凡有学古入官之寄者宜矢之以至诚将之以笃敬
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 秉虚公以揆大中之则务正直以遵王道之平本忠
 君为国之实心为立身行道之大务以此自勉更以
 此交勉可以成明良一德之盛矣特谕
恩蠲旧粮(雍正六年/)
上谕户部福建历年地丁钱粮雍正四年册报共计未
 完银四十四万二千一百馀两其或欠在官或欠在
 民从前未曾分别明晰经朕特遣大臣会同督抚彻
 底清查除查出官吏侵蚀那移亏空外共实在民欠
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 未完银三十三万八千三百馀两朕思今年闽省州
 县有数处微欠雨泽收成量不能十分丰足若于明
 年徵收正额之外仍带徵历年旧欠恐民力艰于输
 将兹特大沛恩膏将康熙五十五年起至雍正四年
 民欠地丁银三十三万八千三百馀两槩予蠲免其
 有已徵在官者即照数留抵雍正已酉年本户徵赋
 此朕惠养黎元勤求民隐之至意该督抚等应仰体
 朕心家喻户晓并严饬州县等官实力奉行务俾小
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 民均沾实惠倘有不肖州县阳奉阴违或将已徵在
 官者侵匿入已仍作民欠开报或将应行蠲免者私
 自徵收一经察出定将州县官从重治罪该督抚一
 并严加处分再云南贵州四川广东广西等省皆系
 边远地方如有历年民欠钱粮俱著该督抚详细查
 明将实数具奏尔部即遵谕行
赏兵丁银两生息(雍正七年/)
上谕在京八旗兵丁朕悉心为之筹画其家若有吉凶
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 之事需用之费无所取办实为拮据可悯特给内库
 银两王大臣等营运生息以备兵丁一时之用今思
 外省驻防之满洲汉军兵丁等亦当一体加恩江宁
 杭州西安京口荆州广东福建宁夏右卫共九处每
 处赏银二万两天津河南潼关乍浦成都共五处每
 处赏银一万两俱著布政司库内支给交与该将军
 副都统等公同存贮营运生息如该处驻防兵丁家
 有吉凶之事将生息银两酌量赏给以济其用其本
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 银永远为存公生息之项不令彼缴还该将军副都
 统等务须尽心办理使兵丁均沾实惠倘该管大臣
 官员有私自侵蚀那移或委任非人以致本利亏缺
 者定行从重治罪仍于该管及委用等官名下严追
 还项其营运利息之处亦为公平办理倘有指称官
 银名色或佔夺百姓事业或重利刻剥闾阎与商贾
 小民争利扰累地方督抚不时稽查即行参奏如督
 抚或徇隐不奏经朕访闻必将该督抚一并议处此
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 项本利银两每年出入之数交与在京八旗都统副
 都统查核一旗或一省或管二省著怡亲王大学士
 等酌量𣲖定每岁底各省该管大臣官员造册各该
 旗查核奏闻再各省督标抚标提标兵丁等亦仿此
 例每标或给银一二万两或给银数千两按兵丁之
 数分别银两之多寡亦著怡亲王大学士等酌量𣲖
 定其银即交与各该督抚提督委员料理以惠济兵
 丁一切照驻防之例行其前后接任之时将此造入
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 交代册内查核至于各省镇标兵丁等一时难以遍
 及量国用之出入次第加恩陆续降旨特谕
恩恤广东蛋户(雍正七年/)
上谕闻粤东地方四民之外另有一种名为蛋户即猺
 蛮之类以船为家以捕鱼为业通省河路俱有蛋户
 生齿繁多不可数计粤民视蛋户为卑贱之流不容
 登岸居住蛋户亦不敢与平民抗衡畏威隐忍跼蹐
 舟中终身不获安居之乐深可悯恻蛋户本属良民
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 无可轻贱摈弃之处且彼输纳鱼课与齐民一体安
 得因地方积习强为区别而使之飘荡靡宁乎著该
 督抚等转饬有司通行晓谕凡无力之蛋户听其在
 船自便不必强令登岸如有力能建造房屋及搭棚
 栖身者准其在于近水村庄居住与齐民一同编列
 甲户以便稽查势豪土棍不得借端欺凌驱逐并令
 有司劝谕蛋户开垦荒地播种力田共为务本之人
 以副朕一视同仁之至意特谕
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诏禁赌博(雍正七年/)
上谕游惰之民自昔治天下之所深恶若好为赌博之
 人又不止于游惰而已荒弃本业废尽家赀品行日
 即于卑污心术日趋于贪诈父习之则无以训其子
 主习之则无以制其奴斗殴由此而生争讼由此而
 起盗贼由此而多匪类由此而聚其为人心风俗之
 害诚不可以悉数也大凡为不善之事者虽干犯功
 令犹可得微利于一时而独至赌博则今日之所得
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 明日即未必能保若合一年数月而计之胜者与负
 者同归于尽此天下人所共知者而无如邪僻之人
 一入其中即迷而不悟且甘为下贱而不辞者大可
 悲矣数年以来屡降谕旨严禁而此风尚未止息者
 则以制造赌具之尚有其人而有司之禁约未曾尽
 力也百工技艺之事可以获利营生者何事不可为
 而乃违条犯法制此坏风俗惑人心之具其罪尚可
 言乎尝思赌博之风所以盛行者父兄为之子弟见
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 而效之家主为之奴仆在傍见而效之甚至妇人女
 子亦沉溺其中而不以为怪总因习此者多故从风
 而靡者众也假若严行禁止使人不敢再犯则日积
 月累后生子弟无从而见即无从而学此风自然止
 息无俟条教号令之烦矣凡地方大吏有司有化民
 成俗之责而乃悠悠忽忽视为平常安辞溺职之咎
 今特定本地官员劝惩之法以清其源嗣后拿获赌
 博必穷究赌具之所由来其制造赌具之家果审明
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 确有证据出于某县将某县知县照溺职例革职知
 府革职留任督抚司道等官各降一级留任如本地
 有私造赌具之家而该县能缉获惩治者著加二级
 知府著加一级督抚司道等官著纪录二次将此劝
 惩之法永著为例于雍正庚戌年为始著该督抚通
 行晓谕使城邑乡村及远陬僻壤咸使闻知特谕
劝开垦(雍正七年/)
上谕国家承平日久户口日繁凡属閒旷未耕之地皆
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 宜及时开垦以裕养育万民之计是以屡颁谕旨劝
 民垦种而川省安插之民又令给与牛种口粮使之
 有所资藉以尽其力今思各省皆有未垦之土即各
 处皆有愿垦之人或以食用无资力量不及遂不能
 趋事赴功徘徊中止亦事势之所有者著各省督抚
 各就本地情形细加筹画转饬有司作何劝导之法
 其情愿开垦而贫寒无力者酌动存公银谷确查借
 给以为牛种口粮俾得努力于南亩俟成熟之后分
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 限三年照数还项五年后按则起科总在该督抚等
 统率州县因地制宜实心经理务使田畴日辟耕凿
 惟勤以副朕爱养元元之至意特谕
谕富户(雍正七年/)
上谕直省各处富户其为士民殷实者或由于祖父之
 积累或已身之经营操持俭约然后能致此饶裕此
 乃国家之良民也其为乡绅有馀者非由于先世之
 留遗即已身之俸禄制节谨度始能成其家计此乃
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 国家之良吏也是以绅衿士庶中之家道殷实者实
 居五福之一而为国家所爱养保护之人则尔等本
 身安可不思孳孳为善以永保其身家乎夫保家之
 道若奢侈糜费固非所以善守而悭吝刻薄亦非所
 以自全周礼以乡三物教万民有曰孝友睦姻任恤
 可知公财行惠任恤之义与孝友而并重者也盖凡
 民之情贱者忌人之贵贫者忌人之富彼穷乏之人
 既游閒破耗自困其生又皆不知已过转怀忌于温
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 饱之家若富户复以悭吝刻薄为心朘削侵牟与小
 民争利在太平盛世年谷顺成之时固可相安从来
 遇歉荒之时贫民肆行抢夺先众人而受其害者皆
 为富不仁之家也迨富家被害之后官法究拟必将
 抢夺之贫民置之重典是富户以敛财而倾其家贫
 民以贪利而丧其命岂非两失之道大可悯恻者乎
 朕为此劝导各富户等平时当以体恤贫民为念凡
 邻里佃户中之穷乏者或遇年谷歉收或值青黄不
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 接皆宜平情通融切勿坐视其困苦而不为之援手
 如此则富户济贫民之急贫民感富户之情居常能
 缓急相周有事可守望相助忮求之念既忘亲睦之
 心必笃岂非富户保家之善道乎从来家国一理若
 富户能自保其身家贫民知共卫夫富户一乡如此
 则一乡永靖一邑如此则一邑长宁是富户之自保
 其家尤富户之宣力于国也朕临御以来屡经人条
 奏民间贫富不均请行限田之法乃至逆贼曾静私
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 著谤书谓方今轻徭薄赋惟利于豪强兼并之家与
 贫民无涉非复行井田不能养赡百姓等语朕思此
 等怪谬支离之说乃理势所万不能行者夫天下富
 者一而贫者百以一人之有馀欲济众人之不足贫
 者未必便能成立而富户无辜已受摧残矣此乃怀
 欲穷天下之贼论有此情理乎朕既知其必不可行
 若但令地方出示晓谕阳奉阴违朕实耻而不为若
 以不能行之事委之各省督抚以示德于贫民使之
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 感朕恩意而以奉行不力之故归怨于各督抚等又
 朕所不忍为者是以特颁谕旨告诫尔等富户为富
 户者当知已之得于天者甚厚当存济人利物之心
 行救困扶危之事敦睦宗族周恤乡邻下逮佃户佣
 工皆加惠养则人人感其德意即可消患于未萌况
 积善之家必有馀庆种福果于天地之间子孙必常
 享丰厚岂不美欤著各省督抚将朕此旨通行该属
 之乡绅士民人等共知之料朕赤子良民必不负朕
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 期望之诚意也特谕
恩免庚戌年钱粮(雍正七年/)
上谕自古帝王之治天下设官分职不得其人则庶政
 莫由振举而理财不得其道则国用不足虽欲减赋
 蠲租沛膏泽于万姓其势有所不能此自然之理也
 数年以来怡亲王大臣等办理户部事务敬慎公忠
 风清弊绝阜民裕国府库充盈国家经费既敷则蠲
 除惟正之供施恩常格之外使群黎百姓俯仰有馀
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 乃朕寤寐之至愿也昨山东署抚奏称今岁东省秋
 成大稔父老皆言二十馀年以来所仅见朕思上年
 命田文镜总督山东而今年地方禾稼遂登大有又
 如岳钟琪总督陜省平日驻劄西安则西安比岁丰
 收今夏领兵前往甘肃则甘肃收成大熟而西安六
 七月间便觉苦旱又如鄂尔泰之在云南连岁滇省
 地方雨畅时若今夏巡历贵州甫离滇境而云南府
 属之晋宁宜良等处即有暴雨溃堤低田被水之事
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  又如李卫之在浙江屡年四境丰乐今岁李卫暂离
  浙省而衢属江山县峡口谷即有起蛟发水淹没禾
  麦之灾观此数事益见贤督抚之感召
天和捷于影响则凡为督抚者宜何如之敬谨居心公忠
  奉职以不愧屋漏之诚为感格
上天之本闻今年秦省西安一带夏月甚旱而地方文武
  大臣官员罔知修省此则封疆大臣之所当切戒者
  朕非责于臣工而屡颁此等谕旨也盖朕实有见于
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  天人感应之理纤毫不爽而夙夜敬谨乾惕觉
鉴观之有赫而呼吸之可通朕心有一刻之懒弛而徒以
  训诫之词责诸臣下其又何以对越
天地神明乎又据广东督抚布按等奏称今年粤东雨泽
  均调百谷顺成合计通省米价贵者不过八钱几分
  贱者至于五六钱实粤省从来希有之事朕闻之深
  为慰悦此皆该省人民等革薄从忠醇厚良善之心
  仰感
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上天垂祐而锡以丰穰之所至也著将山东广东二省庚
  戌年地丁钱粮各免四十万两以奖地方官民之善
  直𨽻陜西今年已各蠲银四十万两庚戌年著再各
  免地丁银四十万两山西通省连岁皆丰收著免庚
  戌年地丁银四十万两安徽各属亦著免庚戌年地
  丁银四十万两此六省共蠲免额徵银二百四十万
  两乃朕加恩闾阎之特恩该督抚等应转饬有司仰
  体朕心敬谨奉行使小民均沾实惠倘有不肖官吏
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  及绅士土豪等有侵蚀包揽等弊一经发觉定行从
  重治罪并将失察之督抚上司等官严加议处特谕
 谕沿海弁兵(雍正七年/)
 上谕粤东三面皆海各省商民及外洋番估携资置货
  往来贸易者甚多而海风飘发不常货船或有覆溺
  全赖营汛弁兵极力抢救使被溺之人得全躯命落
  水之物不致飘零此国家设立汛防之本意不专在
  于缉捕盗贼已也乃沿海不肖之弁兵等利欲熏心
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 贪图财物每于商船失风之时利其所有乘机抢夺
 而救人之事姑置不问似此居心行事更甚于盗贼
 无耻残恶之极岂国家弁兵忍为之事乎如雍正六
 年八月间有福建龙溪县人徐榜贸易西洋行至广
 东新宁县地方遭风损船广海寨守备邓成同兵丁
 等巡哨至彼捞获银钱私相分取而坐视徐榜等在
 危困之中不行救护此案现在题参候审又闻有香
 山县澳门番人月旺贸易交趾于雍正六年十二月
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 在琼州府会同县遭风损船该汛百总文秀即驾小
 船搬运货物及至登岸止还本人鞋疋银器数件其
 馀藏匿不吐地方官现在查追似此贪残不法之事
 广东福建二省居多而他省沿江滨海之营汛亦所
 不免此皆该地方督抚提镇等不能化导于平时又
 不能稽查惩究于事后以致不肖弁兵等但有图财
 贪利之心而无济困扶危之念也嗣后若有此等应
 作何严定从重治罪之条使弁兵人等有所畏惧儆
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  戒著沿海督抚各抒已见议奏到时九卿会同再行
  定议此旨颁到之时著一面即行出示宣谕弁兵等
  一面定议具奏特谕
 谕重农(雍正七年/)
 上谕自古帝王致治諴民莫不以重农为首务书陈无
  逸先知稼穑之艰难诗载豳风备叙田家之力作论
  语云百姓足君孰与不足孟子云民事不可缓也盖
  国以民为本民以食为天农事者帝王所以承天养
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  人久安长治之本也我国家抚绥寰宇
圣祖仁皇帝临御六十馀年深仁厚泽休养生息户口日
  增生齿益繁而直省之内地不加广近年以来各省
  皆有收成其被水歉收者不过州县数处耳而米价
  遂觉渐贵闽广之间颇有不敷之虑望济于邻省
  良由地土之所产如旧而民间之食指愈多所入不
  足以供出是以米少而价昂此亦理势之必然者也
  夫米谷为养命之宝既赖之以生则当加意爱惜而
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 不可存轻弃之心且资之者众尤当随时撙节而不
 可纵口腹之欲每人能省一勺在我不觉其少而积
 少成多便可多养数人若数人如此则所积岂不更
 多所养岂不更众乎养生家以食少为要诀固所以
 颐神养和亦所以节用惜福也况脾主于信习惯便
 成自然每见食少之人其精神气体未尝不壮此显
 而可见者至于各省地土其不可以种植五谷之处
 则不妨种他物以取利其可以种植五谷之处则当
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 视之如宝勤加垦治树艺菽粟安可舍本而逐末弃
 膏腴之沃壤而变为果木之场废饔飧之恒产以倖
 图赢馀之利乎至于烟叶一种于生人日用毫无裨
 益而种植必择肥饶善地尤为妨农之甚者也小民
 较量锱铢且但顾目前不为久远之计故当图利之
 时若令其舍多取寡移重就轻必非其情之所愿而
 地方官遽绳之以法则势有所难行转资纷扰惟在
 良有司勤勤恳恳谆切劝谕俾小民豁然醒悟知稼
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  穑为身命之所关非此不能生活而其他皆不足恃
  则群情踊跃不待督课而皆尽力于南亩矣朕闻江
  南江西湖广粤东数省有一岁再熟之稻风土如此
  而仍于乏食者是地土之力有馀而播植之功不足
  岂非小民习于怠惰而有司化导者有未至耶或者
  曰米谷太多则价贱而难于粜卖昔人有谷贱伤农
  之说谚语所谓熟荒者此则不必过虑假若小民勤
  于耕作收穫丰盈至价贱而难于出粜朕必多发官
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  价以籴买之使重农务本之良民获利而有馀赀也
  朕生平爱惜米谷每食之时虽颗粒不肯抛弃以朕
  玉食万方岂虑天庾之不给而所以如此撙节爱惜
  者实出于天性自然之敬慎并不由于勉强且以米
  谷乃
上天所赐以生养万民者朕为天下生民主惟有敬谨宝
  重仰冀
天心默祐雨旸时若岁获有秋俾小民家有盖藏人歌乐
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  土朕既为亿万生民计不敢轻忽天贶尔等绅衿百
  姓独不自为一身一家之计乎朝夕生养之需既受
上天之赐若果加意爱惜随时撙节则天心频频赐赉长
  享盈宁之福若恣情纵欲暴殄天物则必上干天怒
  不蒙赐赉而水旱灾祲之事皆所不免其理岂有爽
  哉又闻江西广西地方竟有以米谷饲养豚豕者试
  思谷食之与肉食孰重孰轻孰急孰缓而乃以
上天之所赐小民终岁勤苦之所获者为豢养物类之用
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  岂不干天和而轻民命乎朕所以惓惓训谕者惟期
  天下之人专务本业以杜浮糜爱惜物力以图久远
  共体朕敬迓
天庥勤恤民隐之意则尔等家室必益至于丰饶尔等子
  孙必永绵其福泽思之思之毋忽朕言著将此晓谕
  内外官民人等并通行远乡僻壤咸使闻知特谕
 御制大义觉迷录序(雍正八年/)
  自古帝王之有天下莫不由怀保万民恩加四海膺
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上天之眷命协亿兆之欢心用能统一寰区垂庥奕世盖
  生民之道惟有德者可为天下君此天下一家万物
  一体自古迄今万世不易之常经非寻常之类聚群
  分乡曲疆域之私衷浅见所可妄为同异者也书曰
  皇天无亲惟德是辅盖德足以君天下则天锡祐之
  以为天下君未闻不以德为感孚而第择其为何地
  之人而辅之之理又曰抚我则后虐我则仇此民心
  向背之至情未闻亿兆之归心有不论德而但择地
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  之理又曰顺天者昌逆天者亡惟有德者乃能顺天
  天之所与又岂因何地之人而有所区别乎我国家
  肇基东土
列圣相承保乂万邦
天心笃祐德教弘敷恩施遐畅登生民于衽席遍中外而
  尊亲者百年于兹矣夫我朝既仰承
天命为中外臣民之主则所以蒙抚缓爱育者何得以华
  夷而有殊视而中外臣民既共奉我朝以为君则所
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  以归诚效顺尽臣民之道者尤不得以华夷而有异
  心此揆之
天道验之人理海隅日出之乡普天率土之众莫不知大
  一统之在我朝悉子悉臣罔敢越志者也乃逆贼吕
  留良凶顽悖恶好乱乐祸俶扰彝伦私为著述妄谓
  德祐以后天地大变亘古未经于今复见而逆徒严
  鸿逵等转相附和备极猖狂馀波及于曾静幻怪相
  煽恣为毁谤至谓八十馀年以来天昏地暗日月无
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  光在逆贼等之意徒谓本朝以满洲之君入为中国
  之主妄生此疆彼界之私遂故为讪谤诋讥之说耳
  不知本朝之为满洲犹中国之有籍贯舜为东夷之
  人文王为西夷之人曾何损于圣德乎诗言戎狄是
  膺荆舒是惩者以其僭王夏不知君臣之大义故
  声其罪而惩艾之非以其为戎狄而外之也若以戎
  狄而言则孔子周游不当至楚应昭王之聘而秦穆
  之霸西戎孔子删定之时不应以其誓列于周书之
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 后矣盖从来华夷之说乃在晋宋六朝偏安之时彼
 此地丑德齐莫能相尚是以北人诋南为岛夷南人
 指北为索虏在当日之人不务修德行仁而徒事口
 舌相讥已为至卑至陋之见今逆贼等于天下一统
 华夷一家之时而妄判中外谬生忿戾岂非逆天悖
 理无父无君蜂蚁不若之异类乎且以天地之气数
 言之明代自嘉靖以后君臣失德盗贼四起生民涂
 炭疆圉靡宁其时之天地可不谓之闭塞乎本朝定
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 鼎以来扫除群寇寰宇乂安政教兴修文明日盛万
 民乐业中外恬熙黄童白叟一生不见兵革今日之
 天地清宁万姓沾恩超越明代者三尺之童亦皆洞
 晓而尚可谓之昏暗乎夫天地以仁爱为心以覆载
 无私为量是以德在内近者则大统集于内近德在
 外远者则大统集于外远孔子曰故大德者必受命
 自有帝王以来其揆一也今逆贼等以冥顽狂肆之
 胸不论
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天心之取舍政治之得失不论民物之安危疆域之大小
  徒以琐琐乡曲为阿私区区地界为忿嫉公然指斥
  以遂其昧弃彝伦灭废人纪之逆意至于极尽狂吠
  之音竟敢指天地为昏暗岂
皇皇上天鉴观有赫转不如逆贼等之智识乎且逆贼吕
  留良等以夷狄比于禽兽未知
上天厌弃内地无有德者方
眷命我外夷为内地之主若据逆贼等论是中国之人皆禽
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  兽之不若矣又何暇内中国而外夷狄也自詈乎詈
  人乎且自古中国一统之世幅𢄙不能广远其中有
  不向化者则斥之为夷狄如三代以上之有苗荆楚
  猃狁即今湖南湖北山西之地也在今日而目为夷
  狄可乎至于汉唐宋全盛之时北狄西戎世为边患
  从未能臣服而有其地是以有此疆彼界之分自我
  朝入主中土君临天下并蒙古极边诸部落俱归版
  图是中国之疆土开拓广远乃中国臣民之大幸何
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 得尚有华夷中外之分论哉从来为君上之道当视
 民如赤子为臣下之道当奉君如父母如为子之人
 其父母即待以不慈尚不可以疾怨忤逆况我朝之
 为君实尽父母斯民之道殚诚求保赤之心而逆贼
 尚忍肆为讪谤则为君者不知何道而后可也从前
 康熙年间各处奸徒窃发动辄以朱三太子为名如
 一念和尚朱一贵者指不胜屈近日尚有山东人张
 玉假称朱姓托于明之后裔遇星士推算有帝王之
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 命以此希冀鼓惑愚民现被步军统领衙门拿获究
 问从来异姓先后继统前朝之宗姓臣服于后代者
 甚多否则隐匿姓名伏处草野从未有如本朝奸民
 假称朱姓摇惑人心若此之众者似此蔓延不息则
 中国人君之子孙遇继统之君必至于无噍类而后
 已岂非奸民迫之使然乎况明继元而有天下明太
 祖即元之子民也以纲常伦纪言之岂能逃篡窃之
 罪至于我朝之于明则邻国耳且明之天下丧于流
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 贼之手是时边患肆起倭寇骚动流贼之有名目者
 不可胜数而各村邑无赖之徒乘机劫杀其不法之
 将弁兵丁等又借征剿之名肆行扰害杀戮良民请
 功以充获贼之数中国民人死亡过半即如四川之
 人竟致靡有孑遗之叹其偶有存者则肢体不全耳
 鼻残缺此天下人所共知康熙四十五年间犹有目
 睹当时情形之父老垂涕泣而道之者且莫不庆幸
 我朝统一万方削平群寇出薄海内外之人于汤火
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 之中而登之衽席之上是我朝之有造于中国者大
 矣至矣至于厚待明代之典礼史不胜书其藩王之
 后实系明之子孙则格外加恩封以侯爵此亦前代
 未有之旷典而胸怀叛逆之奸民动则假称朱姓以
 为搆逆之媒而吕留良辈又借明代为言肆其分别
 华夷之邪说冀遂其叛逆之志此不但为本朝之贼
 寇实明代之仇雠也且如中国之人轻待外国之入
 承大统者其害不过妄意诋讥蛊惑一二匪类而已
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  原无损于是非之公伦常之大倘若外国之君入承
  大统不以中国之人为赤子则中国之人其何所托
  命乎况抚之则后虐之则仇人情也若抚之而仍不
  以为后殆非顺天合理之人情也假使为君者以非
  人情之事加之于下为下者其能堪乎为君者尚不
  可以非人情之事加之于下岂为下者转可以此施
  之于上乎孔子曰君子居是邦也不非其大夫况其
  君乎又曰夷狄之有君不如诸夏之亡也夫以春秋
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  时百里之国其大夫犹不可非况我朝奉
天承运大一统太平盛世而君上尚可谤议乎且圣人之
  在诸夏犹谓夷狄为有君况为我朝之人亲被教泽
  食德服畴而可为无父无君之论乎韩愈有言中国
  而夷狄也则夷狄之夷狄而中国也则中国之历代
  以来如有元之混一区宇有国百年幅𢄙极广其政
  治规模颇多美德而后世称述者寥寥其时之名臣
  学士著作颂扬纪当时之休美者载在史册亦复灿
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 然具备而后人则故为贬词槩谓无人物之可纪无
 事功之足录此特怀挟私心识见卑鄙之人不欲归
 美于外来之君欲贬抑淹没之耳不知文章著述之
 事所以信今传后著劝戒于简编当平心执正而论
 于外国入承大统之君其善恶尤当秉公书录细大
 不遗庶俾中国之君见之以为外国之主且明哲仁
 爱如此自必生奋励之心而外国之君见是非之不
 爽信直道之常存亦必愈勇于为善而深戒为恶此
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 文艺之功有补于治道者当何如也倘故为贬抑淹
 没略其善而不传诬其恶而妄载将使中国之君以
 为既生中国自享令名不必修德行仁以臻郅隆之
 治而外国入承大统之君以为纵能夙夜励精勤求
 治理究无望于载籍之褒扬而为善之心因而自怠
 则内地苍生其苦无有底止矣其为人心世道之害
 可胜言哉况若逆贼吕留良等不惟于我朝之善政
 善教大经大法槩为置而不言而更凿空妄撰凭虚
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 横议以无影无响之谈为惑世诬民之具颠倒是非
 紊乱黑白以有为无以无为有此其诞幻诪张诳人
 听闻诚乃千古之罪人所谓悯不畏死凡民罔不憝
 不待教而诛者也非祗获罪于我国家而已此等憸
 邪之人胸怀思乱之心妄冀侥倖于万一曾未通观
 古今大势凡首先倡乱之人无不身膏斧锧遗臭万
 年夫以天下国家之巩固岂乌合鼠窃之辈所能轻
 言摇动即当世运式微之时其首乱之人历观史册
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 从无有一人能成大事者如秦末之陈涉项梁张耳
 陈馀等以至元末之刘福通韩林儿陈友谅张士诚
 等虽一时跳梁究竟旋为灰烬而唐宋中叶之时其
 草窃之辈接踵叠迹亦同归于尽总之此等奸民不
 知君臣之大义不识天命之眷怀徒自取诛戮为万
 古之罪人而已夫人之所以为人而异于禽兽者以
 有此伦常之理也故五伦谓之人伦是阙一则不可
 谓之人矣君臣居五伦之首天下有无君之人而尚
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 可谓之人乎人而怀无君之心而尚不谓之禽兽乎
 尽人伦则谓人灭天理则为禽兽非可因华夷而区
 别人禽也且天命之以为君而乃怀逆天之意焉有
 不遭天之诛殛者乎朕思秉彝好德人心所同天下
 亿万臣民共具天良自切尊君亲上之念无庸再为
 剖示宣谕但憸邪昏乱之小人如吕留良等胸怀悖
 逆者普天之下不可言止此数贼也用颁此旨特加
 训谕若平日稍有存此心者当问天扪心各发天良
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 详细自思之朕之详悉剖示者非好辨也古昔人心
 淳朴是以尧舜之时都俞吁咈其词甚简逮至殷周
 之世人心渐不如前故殷盘周诰所以诰诫臣民者
 往复周详肫诚剀切始能去其蔽铜觉其愚蒙此古
 今时势之不得不然者每见阴险小人为大义所折
 理屈词穷则借圣人之言以巧为诋毁曰是故恶夫
 佞者不知孔子之以子路为佞因子路何必读书然
 后为学之语而发盖以无理之论而欲强胜于人则
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 谓之佞所谓禦人以口给也若遇吕留良严鸿逵曾
 静等逆天背理惑世诬民之贼而晓以天经地义纲
 常伦纪之大道使愚昧无知平日为邪说陷溺之人
 豁然醒悟不致遭天谴而罹国法此乃为世道人心
 计岂可以谓之佞乎天下后世自有公论著将吕留
 良严鸿逵曾静等悖逆之言及朕谕旨一一刋刻通
 行颁布天下各府州县远乡僻壤俾读书士子及乡
 曲小民共知之并令各贮一册于学宫之中使将来
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 后学新进之士人人观览知悉倘有未见此书未闻
 朕旨者经朕随时察出定将该省学政及该县教官
 从重治罪特谕
命大吏衙门约束书吏谕(雍正八年/)
上谕朕访闻得有数省督抚司道不能约束书吏者其
 胥役人等狐假虎威无恶不作而督抚衙门为尤甚
 其名有内外班之分内班经管案件外班传递信息
 朋比作奸种种吓诈饱其贪壑则改重为轻拂其所
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 欲则批驳不已即如广东各案盗犯未获无论年月
 远近不拘盗犯多寡总督书办槩于冬季写票差提
 承缉之吏目典史巡检齐至肇庆示期比责其陋规
 则有院房年节礼每员到彼各送书办银三四十两
 遂准回任若微员无力馈送则差押不放甚至禀请
 杖责此粤省之弊端也至于各省督抚书役则有承
 舍旗牌等名皆自号为差官该督抚给票差遣亦用
 差官字样而通省吏民遂莫不以差官目之平日踞
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 坐差房包揽词状每于府州县官谒见督抚之便私
 行嘱托滥准枉断及差往他处则肩舆逾分马挂胸
 缨俨然官长沿途拜会有司需索夫马馈送此辈狡
 猾性成或以小忠小信趋奉本官得其欢心间或委
 其访察属员事迹则假公济私作威作福其害更不
 可言矣从来胥役之为患有关吏治在精明廉察之
 督抚自能觉照而防范之在庸懦之督抚为所欺而
 不知受其累而不悟者正不少也又如藩司掌通省
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 之钱粮臬司掌通省之刑名案牍如山不得不仗熟
 练之书役为之办理而其中百弊丛生舞文弄法之
 处不可悉数朕素知此辈之情状已经定例严申禁
 约今再行训饬是在督抚藩臬等约束于平时访察
 于临事不因熟悉条例而轻听其言不因善承使令
 而误堕其术秉公驾驭用意防闲一有见闻即加惩
 治不存姑息之见不留回护之心如此则若辈虽欲
 舞弊而不能虽欲玩法而不敢矣倘任封疆岳牧之
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 寄于一二管辖之书吏不能使之安分守法格其非
 心又安能察吏安民诘奸禁暴成移风易俗之治乎
 朕深为庸懦之督抚藩臬耻之特谕
宣谕知府直𨽻州诏(雍正八年/)
  安陆府知府谈九叙汀州府知府王士任署长沙
  府知府鱼海源恭请
圣训
上面谕曰知府一官有承上率下之责关系吏治民生
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  最为紧要尔等勿将此席视为传舍但务逢迎上司
  以图升迁为荣身之计做此一官须尽一官之职居
  官一日当尽一日之心果能察吏安民实尽其道便
  终身不得迁转亦足留名誉于将来若一味请托钻
  营希图保荐纵一时倖获寸进而遗臭无穷公论难
  免何能掩人之耳目哉况近来知府无难做之处上
  司俱不收规礼节礼若果实心尽职不患荐举之不
  公即如刑名事件知府尤为上下关键务期明允公
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  当地方始无冤民不可听属员恳求亦不可畏上司
  驳诘而草率苟且以致讼狱颠倒下结民怨上干
天和至于催科一节固有考成若果遇水旱灾荒自当据
  实申详加意抚恤不可隐匿以图省事亦不可捏报
  以滋弊端夫宽大惠爱者乃为政之要道朕非令尔
  等严厉苛刻以从事也但古人云养稂莠者伤禾稼
  惠奸宄者贼良民若保全贪官污吏以博长厚之名
  纵容地棍土豪以沽安静之誉此所谓妇人之仁大
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 有害于人心吏治古昔圣贤言之详矣不待朕谕而
 后知之也沽名邀誉者乃居官之大患大凡在任时
 使耆民乡约贴德政之歌谣离任时令豪绅劣衿具
 保留之呈牒此皆非真正好官也惟在任之日亦不
 觉其好而去任之日绅衿百姓思之不置念之不忘
 愈久而愈切斯则不愧古之循良矣知府与知县不
 同知县为一邑之宰果能殚竭心力使四境之内民
 人乐业便是良有司至于知府则有统辖属员之职
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 若各属之内有一人居官不善在知府分内即为一
 分旷职不可云洁已谨守遂可无忝黄堂之任也天
 下人才难得当存爱惜之心若果善于鼓舞教导则
 中材皆可进于高明倘过于苛刻摧残则因细故微
 瑕而致干放废终身者不少矣总之遇好官则当爱
 重保护之遇中材则当劝导扶掖之遇劣员则当惩
 治罢黜之以尔等自己教训子弟之公心督课属员
 而属员有不观感兴起者无此情理也况天下官员
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  百姓各具天良无不可感化之人如曾静之凶恶性
  成古今罕有其比者朕尚且感发其愧悔之念则知
  信及豚鱼古人之言不我欺也尔等居官惟有至诚
  至敬实心实政自然属吏承风群黎向化和气致祥
上天必锡之以福庆矣至于参罚案件外官必不能免朕
  从不肯以情有可原之案废弃贤员常有因公参处
  之州县官朕见其人才可用而逾格加恩迁擢者尔
  等勿存见小之念顾惜功名局于庸众之规模而无
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  远大之器量也尔谈九叙朕看来才具平常因尔曾
  任知府七年诸事熟练亦无过犯是以复加简用大
  凡曾经历练之人若以其巧滑之习和光同尘盗名
  欺世此等之人实为国家之蠹若出其素所阅历者
  以察吏安民诚心供职较之初入仕途之人大相径
  庭实为国家之宝为蠹为宝在汝自择之尔王士任
  朕看来甚是聪明从前高其倬曾在朕前陈奏今史
  贻直特行保举尔须努力上进不可自恃聪明将来
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 可望成就勉之勉之并将此通行宣谕天下之为知
 府为直𨽻知州者
钦定训饬州县规条谕(雍正八年/)
上谕牧令为亲民之官一人之贤否关系万姓之休戚
 故自古以来慎重其选而朕之广揽旁求训勉告诫
 冀其奏循良之绩以惠我烝黎者亦备极苦心矣惟
 是地方事务皆发端于州县头绪纷繁情伪百出而
 膺斯任者类皆初登仕籍之人未练习于平时而欲
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 措施于一旦无怪乎徬徨瞻顾心志茫然即采访咨
 询而告之者未必其尽言无隐此古人所以有学制
 美锦之叹也向以大学士朱轼左都御史沈近思外
 任多年周知地方利弊雍正二年曾令二臣商著规
 则以为州县之南车乃书未就绪而沈近思物故迩
 年以来朱轼复时多病此事遂至迟延去年始降旨
 委诸总督田文镜李卫今二臣各抒所见缮录诸条
 以进朕亲加披览见其条理详明言词剀切民情吏
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 习罔不兼该大纲细目莫不备举诚新进之津梁庶
 官之模范也在二臣各就其所阅历者而言繁简同
 异之间不必一致而慎守官方勤恤民隐兴利除害
 易俗移风其大指则一而已矣爰就本文付之欹劂
 颁赐州县官各一帙俾置之几案间朝夕观览省察
 提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所以
 去之本之以实心行之以实力毋始勤而终怠毋静
 言而庸违如此则不但国家得司牧之贤草野有父
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 母之颁而尔等身膺显擢叨被荣光福贻子孙名标
 史册岂不美欤特谕
谕富户借贷银米毋重生息(雍正八年/)
 谕民间借贷一事所以通彼此之有无济一时之缓
 急意本善也乃有贪利营私之徒往往乘人匮乏勒
 索重利如借贷米谷则不但加三起息竟有加五或
 多至加倍者小民偶尔窘迫止顾目前及禾稼登场
 终岁辛苦之所获不能复为已有虽丰润之岁仅足
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  供偿债之需一遇歉收之年则束手无策必致息上
  起息累年不能楚结且贻累于子孙而挟赀射利乘
  急多取者视为固然全无矜怜悯惜之意贪饕为性
  浇薄成风此亦世道人心之患也夫缓急亦人所有
  周礼三物六行孝友睦姻而继以任恤盖侪类里党
  有急则相倚任有困则相赈恤此乡邻风俗之美王
  化所先而其人以仁厚居心亦所以长享福泽于勿
  替此即仰邀
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天地神明赐祐休徵之根本也从来穷通贫富境遇不常
  幸而富贵有馀是
天之待我独厚则当思济人利物恤灾扶困以广行善事
  仰答
天恩若以
天之厚我者持以为剥削贫人之具不但
上天监临必加谴责即返之于心亦忍为之乎凡属贪鄙
  之人利令智昏以为如此可以致富独不思贫富有
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 一定之数善恶有不爽之报假令为富不仁者皆得
 拥厚赀以长子孙则乐善好施者必致匮乏终身矣
 自古迄今有此天理乎尝见不义之财得之若易乃
 享受未久或耗于意外之灾患或败于不肖之后人
 是知刻薄之行损人适以自损仁厚之风利人还以
 自利也此种盘算薄恶之俗若不晓谕化导遽以官
 法绳之恐转阻其借贷之路非所以为便于穷民故
 特将天道好还循环往复之道委曲详明觉悟贪夫
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 薄夫而启其良心杜其敝俗凡有借贷银钱米谷者
 加二加三起息尚属情理可行若太多则诚为富不
 仁矣著地方有司将天理人心时时训谕所属之人
 以化其残忍刻薄之习倘劝导既久如下愚顽恶之
 性不移尚有为富不仁重利盘放者则访确一二人
 加以惩治以儆其馀如此庶恶习可以转移贪风可
 以止息也如有无藉棍徒因朕此劝导之训谕或借
 端图赖或生事强借以扰害良善温饱之家者尤当
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 加以重惩不可宽贷但全赖地方有司奉行劝导之
 公当勤诚也特谕
申谕毋埋藏金银(雍正八年/)
上谕向来愚人无知每将私蓄银两埋藏深固惟恐人
 知并其子孙亦不识其踪迹及至数十年后遂尔迷
 失归于乌有间或被人掘取则纷争角讼牵累招尤
 其害不可胜数又如金银殉葬一事尤属庸愚之见
 毫无益于死者而徒启小人觊觎之心此圣贤之所
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 深戒如吾弟怡贤亲王则深明至理生前预行切嘱
 云身后殓殡只用常服凡金玉珠宝之属丝毫不可
 入棺其福金及诸子遵其遗言即平日所束之带亦
 不曾用此贤王之俭德远识可为法于天下后世者
 也以上二事从前曾降谕旨劝解天下之愚人并令
 九卿会议具奏随经九卿议称若有埋藏银两之家
 事露之日将所藏金银充地方赈恤穷民之用其以
 金银殉葬者一并通行晓谕等语比时已降旨允行
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 在案朕思金银殉葬无盖而有害乃人所共知之事
 人尚易于明晓若埋藏银两一事愚人溺于积习近
 来尚未悛改不思天地生财原以济万民之用或置
 庄田或事商贩皆可使财宝流通于宇宙若藏者日
 多则用者日少即违天地生财之意亦非便民利用
 之道但从前九卿所议尚未详晰亦未指银数之多
 寡或银少而妄生事端或银多而无从发觉均未可
 定著再通行晓谕中外臣民等若数千金或一二万
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 金埋藏于室庐之内或墙壁之间不至将来迷失者
 仍准其收藏外若多至数万金而置之隐僻深潜不
 应埋藏之处准人首告差官查验果地方银数一一
 相符著以一半赏给首告之人一半为赈济穷民之
 用如首告不符或挟雠报复或图利诈骗以致生事
 拖累扰害善良者定行从重治罪不稍宽贷特谕
 
 广东通志卷一