钦定四库全书
姑苏志卷十三　　　　　　　明　王鏊　　撰
　　　风俗
　　大江以南风俗大抵略洞而亦与时为高下不能
　　齐也若夫岁事农渔市井歌舞方言皆其俗之可
　　验者因具列焉
吴之先杂于蛮夷泰伯仲雍居之断发文身以同其俗
　陋可知矣其后申公巫臣教之骑射子胥孙武又能

　以武强其国黄池之会与晋争先而干将要离又以
　铸剑击刺擅于国中故有吴王好剑术国人多瘢疮
　之语一时所尚可见至楚汉时其子弟尚能随项氏
　北破秦兵虽曰土绵力薄其风亦壮矣然春秋时季
　札聘上国观周乐逆知列国之强弱存亡于数百年
　之后言游北学以文学列于孔门吴民之秀而文盖
　已肇于此汉世称大江之南五湖之间其人轻心由
　今观之吴下号为繁盛四郊无旷土其俗多奢少俭

　有海陆之饶商贾并凑精饮馔鲜衣服丽栋宇婚丧
　嫁娶下至燕集务以华缛相高女工织作彫镂涂漆
　必殚精巧信鬼神好淫祀此其所谓轻心者乎然自
　孙氏有江东顾陆名宗多出吴下典午南渡衣冠来
　归当时已有君子尚礼黎庶敦庞土风清嘉之称盖
　自朱买臣陆机顾野王之徒显而人尚文支遁道生
　慧向之俦起而人尚佛至赵宋时俗益丕变有胡安
　定范文正之遗风焉及宋南渡中原文献半随而南

　国朝又升为京辅郡百馀年间礼义渐摩而前辈名
　德又多以身率先如吴文恪之廉直杨睎颜之醇厚
　叶文庄之清严吴文定之渊靖又皆以文章前后振动
　一时今后生晚学文词动师古昔而不梏于专经之
　陋矜名节重清议下至布衣韦带之士皆能摛章染
　翰而闾阎畎亩之民山歌野唱亦成音节其俗可谓
　美矣唯夫奢侈之习未能尽革亦惟在位长民者有
　以化导之耳

郡城之俗大校尚文而其西过华其东近质郊郭下县
　则依山者多俭或失之固依水者多智或失之讦滨
　海者多阔疏或失之悍善者君子之教也失者细人
　之习也
孔子谓宽柔以教不报无道南方之强也斯言尽之终
　古不易今吴民大率柔葸或遇上慢下暴往往容隐
　弗之校焉
吴俗善渔以其生长江湖尽得水族之性矢鱼之具尤

　多陆龟蒙皮日休尝为鱼具诗序其事(大凡结绳持/网者总谓之)
　(网罟之流曰罛曰罾曰罺圆而纵舍曰罩挟而升降/曰𦊔缗而竿者揔谓之筌筌之流曰筒曰车横川曰)
　(梁承虚曰笱编而沈之曰箄矛而卓之曰矠矛也棘/而中之曰叉镞而纶之曰射扣而騃之曰桹以薄板)
　(置瓦器上击之以驱鱼置而守之曰神鲤鱼三百六/十岁蛟龙辄率而飞去年置一神守之则不能去矣)
　(神龟也列竹于海澨曰沪吴之沪渎是也错薪于水/中曰𥶠所载之舟曰舴艋所贮之器曰笭箵其他或)
　(术以招之或药而尽之皆出于诗书杂传及今之闻/见可考而验不诬又择其任咏者作十五题其所谓)
　(十五题者曰网曰罩曰𦊔曰钓筒曰钓车曰鱼梁曰/叉鱼曰射鱼曰鸣桹曰沪曰𥶠曰种鱼曰药鱼曰舴)
　(艋曰/笭箵)太湖渔人以三等网行湖中最下为铁脚鱼之

　善沈者遇之中为大丝网上为浮网以截鱼无遗秋
　风大发以舟载钓系饵沈之巨浪中取白鱼谓之钓
　白天寒以火自炙投石穴取鲂鱼方春鱼游食则药
　之令尽浮其在溪浦者为箄港渎为罾芦苇之间者
　为叉列于海澨曰沪数舟连络发其匿而得之者为
　艋艘艋艘则众扣竹器以出之薪而招之者为芜皆
　穷极巧妙以与鱼遇其舟则或方行或反行或前后
　相尾其相尾者为舴艋已捕而贮之有笱有筒有笭

　之属渔人以鱼入市必击鼓卖之其卖者旧以鱼斗
　数鱼以二斤半为一斗(皮日休诗趁眠无事避风涛/一斗霜鳞换浊醪莫怪儿童)
　(一得尽行烟/不雨漉车鳌)今不复击鼓用斗男女老于舟中足盘
　辟不伸市中自辨
市井多机巧繁华而趋时应求随人意指缛采银黄相
　射于市而亦多轻脆始与交易必先出其最廉者久
　扣之然后得其真最下者视最上者价相什百而外
　饰殊不可辨(如泥头货/郎头之𩔖)其行卖于市者或扣金或击

　竹装檐皆分色目见其装则知其所藏
农既专力其用心自精占测气候详密多验由元旦至
　于岁暮凡风云旸雨之变潦暵丰歉之兆趋避弛张
　之宜咸有口诀韵语汇类极繁谓之吴中田家五行
　大略亦有可纪元旦侵晨占风云(风自东南来则岁/大稔东风次之东)
　(北又次之西则歉西北有/红黄云则稔白黑则歉)以瓶汲水日准其重轻为
　水旱(自元日至十二日而当一岁/之月重则其月多水轻则旱)建一尺五寸之表
　以候雨旸(负暄野录载吴农以正月十五夜月明时/建木表于地据表之长而中分之为七寸)

　(半者二月影适及为/丰不及则旱过则水)二月八日祭祠山之神候西南
　风而知有秋四月十六日望晴雨以候岁(是日晴则/水大雨则)
　(旱惟阴/云为佳)芒种后得壬日为梅始梅日则多雨故亦谓之
　梅天夏至日起时(时分三节/共十五日)中时有雷则雨仍多谓
　之倒黄梅凡梅时皆滋田之日也春夏甲申日雨知
　米贵四月二十日为小分龙五月二十日为大分龙
　皆忌雨霓立秋日忌雷鸣秋后虹见为天收(言收数/减也)
　八月二十四日为稻稿此日雨则虽得榖藁亦腐重

　九晴则藁乾小雪日雪则谷贱又三月三日听蛙声
　午前鸣者高田熟午后鸣低田熟(唐人诗田家无五/行水旱卜蛙声)
　又有虾荒蟹乱之语馀不胜载
勤稼穑故女亦从事莳刈桔槔不止饷馌而已工纂组
　故男藉专业家传户倩不止自给而已
虎邱人善于盆中植奇花异卉盘松古梅置之几案间
　清雅可爱谓之盆景春日卖百花更晨代变五色鲜
　秾照映市中其和本卖者举其器折枝者女子于帘

　下投钱折之三四月卖时新率五日而更一品(如王/瓜茄)
　(诸色豆诸海鲜枇/杷杨梅皆迭出)后时者价下二三倍五月五日卖
　花胜三伏卖冰七夕卖巧果皆按节而出喧于城中
　每漏下十馀刻犹有市(杜苟鹤诗夜/市卖菱藕)大抵吴人好费
　乐便多无宿储悉资于市也
吴音清柔歌则窈窕洞彻沈沈绵绵切于感慕故乐府
　有吴趋行吴音子又曰吴歈皆以音擅于天下佗郡
　虽习之不及也陆机吴趋行亦因古曲之馀以道吴

　地之淑美(陆机吴趋行楚妃且勿叹齐娥且莫讴四/坐并清听听我歌吴趋吴趋自有始请从)
　(阊门起阊门何峨峨飞阁跨通波重栾承游极回轩/启曲阿蔼蔼庆云被泠泠鲜风过山泽多藏育土风)
　(清且嘉泰伯导仁风仲雍扬其波穆穆延陵子灼灼/光诸华王迹颓阳九帝功兴四遐大皇自富春矫手)
　(顿世罗邦彦应兴运粲若春林葩属城咸有士吴邑/最为多八族未足侈四姓实名家文德熙淳懿武功)
　(侔山河礼让何济济流化自滂/沱淑美难穷纪商𣙜为此歌)吴音至后代渐缺唐
　初歌者多失其清婉议者求吴人习之还得其本音
　贞观中有赵师者称吴音清远若长江广流绵绵徐
　游有国士之风亦有白纻舞拂舞白符舞白凫鸠舞

　纻本吴中物用以制衣故有巾袍之言俳歌所谓皎
　皎白纻是也(陆龟蒙白纻词吴宫夜长宫漏短帘幕/四垂灯焰暖西施自舞王自管云纻翻)
　(翻鹤翎散促节牵繁舞腰懒舞腰懒王罢饮盖覆西/施凤花锦身作匡床臂为枕朝佩枞枞王宴寝醒来)
　(閤门报无事子胥死后言为讳近王之臣谕/王意共笑越王穷惴惴夜夜抱冰寒不睡)又有子
　夜歌子夜四时歌晋人赋之最众以女子名子夜故
　作此词调与白纻同其拂舞白符舞皆有歌盖为时
　政所激多怨词如凫鸠亦江乡水国之物吴人每见
　之形于词其馀若江南曲黄竹子歌江南弄采莲曲采

　菱曲皆乐府所定按诸曲之音可以验风气之清嘉
　矣大凡五音惟商最清故子夜江南皆入商调馀可
　𩔖推
有方言有方音大氐语必有义最为近古如相谓曰侬
　(湘山野录记钱王歌云你辈见侬的欢喜在我侬心/子里平江记事云吴有渠侬等称故嘉定号三侬之)
　(地谓隔户问人曰谁侬应曰/我侬视之乃识曰却是你侬)谓中州人曰伧(周玘曰/害我者)
　(诸伧子也陆玩曰几作伧鬼顾辟疆曰/不足齿之伧宋孝武目王玄谟为老伧)谓不慧曰呆
　(范成大诗千贯卖汝痴万贯卖汝呆又卖痴呆词除/久更阑人不睡厌禳滞钝迎新岁小儿呼叫走长街)

　(街有痴呆召人买二物于人谁独无就中吴侬仍有/馀巷南巷北卖不得相逢大笑相揶揄铄翁块坐重)
　(帘下独要买添今问价儿云翁买不须钱奉赊痴呆/千百年又白獭髓记石湖戏答同参诗云我是苏州)
　(监本/呆)问为何如曰宁馨(见晋书世说/等不备载)谓虹曰鲎谓罢
　必缀一休字(史记吴王语孙/武曰将军罢休)又如曰事际(谓举事之/际南史王)
　(晏专权帝虽以事/际须晏而心恶之)蔑面(谓素昧平生者盖即左传/鬷明所言蔑心蔑面之遗)佽
　飞(谓恶少趫捷者盖即/汉佽飞佽音如厕)受记(欲责人而姑警谕以伺/其悛之词夷坚志亦记)
　薄相(谓嬉劣无益儿童/作戏薄音如勃凡)哉(凡谓已然将然皆曰/哉犹北人之曰了)又如
　吴江之曰蹇(每语绝必缀蹇字按楚辞以蹇/为发语声吴楚接壤恐即此)常熟之

　曰且(音若嗟即诗/中句尾助音)曰遐个(犹言何人按诗遐/不作人注遐何也)此方言
　也灰韵入支(来音如釐之𩔖陆/德明至用以释经)支韵入齐(儿若倪古/曰耄倪亦)
　(然/)庚韵入阳(羹音若/冈之类)宥韵入寘(又音若/异之类)虞韵入麻又
　入东(呼小儿为孥儿孥子孙/也常熟以吴塔为红塔)此方音也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　姑苏志卷十三