钦定四库全书
　普济方卷一百二十九　　明　周王朱橚　撰
　　伤寒门
　　　辨伤寒热病两感證候
夫热病者皆伤寒之类也或愈或死其死皆以六七日间
其愈皆以一日已上者何也夫巨阳者诸阳之属也其
脉连于风府故为诸阳主气人之伤于寒也故病则为
热虽甚不死其两感于寒而病者必死夫两伤于寒病

者一日则巨阳与少阴俱病故头痛口乾烦满而渴(手太/阳是)
(小肠之经手少/阴是心之经也)二日足阳明与足太阴俱病则复满体
热不食谵言(足阳明胃之经/足太阴脾之经)三日则足少阳与足厥阴
俱病则耳聋囊缩水浆不入口则不知人六日而死矣
(足少阳胆之经足/厥阴肝之经也)是为六经阴阳表里者也阳为腑主
表阴为脏主里脏腑俱病故曰两感三日而死者为一
日两经受故云两感是表里俱病故六日而死矣
　　　辨伤寒热病不可治形候

伤寒三部脉阴阳俱盛大汗出不解者不可治
伤寒阴阳俱热虚不止者不可治
伤寒脉至乍数乍疏者不可治
伤寒讝语妄语身热脉浮大手足温者生脉沉细手足
逆冷者不可治
伤寒欬而上气其脉散者不可治
伤寒热盛脉浮大者生沉小者不可治
伤寒已得汗脉沉小者生浮大者不可治

伤寒讝语直视而喘者不可治
伤寒下利厥逆躁不能卧者不可治
伤寒发热下利至厥不反者不可治
伤寒病恶寒蜷而利手足逆者不可治
伤寒五六日脉微细沉但欲卧汗出不烦时自吐利复
烦躁不得卧寐者不可治
伤寒六七日喘息高者不可治
伤寒发汗汗出若大灌发不可治

伤寒泄而腹满甚者不可治
伤寒目不明热不已者不可治
伤寒老人婴儿热而复满者不可治
伤寒汗出呕血者不可治
伤寒舌本烂热不已者不可治
伤寒欬血而衄汗不出出不至足者不可治
伤寒髓热者不可治
伤寒热而痉者不可治

伤寒热病腰折瘈疭齿噤者不可治
伤寒下利后脉绝于手足厥冷脉不还不可治
伤寒四逆恶寒脉不至其人不热而燥者不可治
热病脉代者一旦死
热病二三日身体热腹痛头痛伥食饮如故脉直而疾
者至八日不可治
热病三四日腹已下不得汗脉大疾者生脉细小难得
者不可治

热病四五日头不热腹不痛而吐脉来微细至十二日
不可治
热病七八日脉微小便如墨口乾脉代舌焦乾黑者不
可治
热病七八日脉微小病人便血口中乾一日半而死
热病七八日脉不燥不数后三日中有汗三日不汗者
死
热病八九日头不痛身不痛目不赤色不变而反利脉

来垒垒按不弹手时大心下坚者至十七日不可治
热病已得汗而脉尚躁盛此阴脉之极也死
热病脉常躁而不得汗者此阳脉之极也死脉盛躁得
汗者生也
热病已得汗体热不去者不可治
热病其人滚滚大热脉细小者不可治
热病下利不止腹中痛甚者不可治
　　　办可灸形證

夫少阴病其人虽里和其病恶寒者宜灸之
少阴病吐利手足逆而发热脉不足者灸其少阴
夫吐下手足厥无脉者当其厥阴灸之不温反微喘者
死
伤寒六七日脉数手足厥烦躁不已灸厥阴不顺者死
　　　办不可灸形證
凡微数之脉不可灸因热为邪必致烦逆内有损骨伤
筋血枯之患脉当汗解反以灸之邪无所去因火而盛

病当愈重此为逆之治欲解者当发其汗而解也
　　　办可火形證
夫凡下利后下部中痛当温之宜炒枳实若熬盐等
之
　　　办病不可火證
夫伤寒寸口脉浮而弱即血气虚卫气微其脉浮则汗
出如流珠卫气微荣气虚其脉浮汗出如油太阳病中风以
火劫其汗风被火热即冷血气流泆常有潮热身体枯

发黄病阳胜即衄阴虚即小便难阴阳俱虚竭身体枯
燥但头汗出至颈而还腹满微喘口乾咽烂或不大便
其甚者哕手足躁扰循衣摸床若心下满小便利者其
人可治小便不利不可治
夫伤寒脉浮而以火逼劫汗即亡阳必惊狂卧起不安
夫阳病以火蒸之不得汗者其人必躁结若不结必下
清血其脉躁者必发黄也
夫太阳病而熨其背大汗必出火气入胃胃中乾燥必

发㤺语
　　　办可水形證
夫太阳病差后胃中乾燥不得眠睡渴欲饮当少与之
即愈若呕吐热在膈上思水者与五苓散即饮水也
夫伤寒七八日大渴欲食水然当与之常令不足勿意
极也
夫凡伤寒病能饮水者为欲愈也若不渴而强与之因
此成祸者其数多矣

夫水可除烦使胃和常须少与勿令多若还不与无由
汗强与还因水致痾病非大渴不可与水渴不与水无
由作汗则喘而殂也伤寒水为欲愈之候若渴者与之
过多或小渴而强与之饮腹中热少一不能消停饮作
害者多矣曰水结曰喘悸曰咳噎曰咳哕曰下利曰小
便不利安有不自水气得之诊视又职此太阳病发汗
后大汗出胃中燥不得眠其人欲水当少与之胃和则
愈厥阴病厥病渴欲饮水者与水则愈霍乱发热头痛

身疼热多饮水者与五苓散呕吐条水结證见头汗出
条饮水多停心下气上乘心则为悸水气结于胸胁则
为水结胸胃中虚冷则为冷呕哕冷气相搏为喧上迫
于肺则为咳喘渍入腹中则为下利邪执所搏畜于下
焦则为小便不利小腹满而里急溢于皮肤则为肿重
饮水过多者五苓散导之
　　　辨不可水形證
夫凡发汗后饮水水灌之其人必喘水药不得入口入

则为逆伤寒结胸为无热證者宜与平和之药若以水
灌之益令热不得出当汗而不汗即烦假令汗出后腹
中痛可服和气止痛之药夫寸口脉浮大医反下之此
为大逆浮则无血大则为寒寒气相搏即为腹鸣医不
知而反饮其水令汗大出水得寒气必相搏其病必甚
也
夫伤寒五六日而渴欲食未宜与也为腹中热气尚少
不能消之更作病深矣若大渴者宜与之也

　　　办可温形證
夫法冬宜热药
夫凡病发热头痛脉浮数身有疼痛宜温其表
夫病腹满下利呕吐身疼痛者宜温其表里
夫太阳病下利不渴其脏有寒当宜温之其人饮食入
则吐手足寒脉弦迟此为中寒不可吐下也当温之
夫少阴病其脉沉者急当温之下利不欲食者当宜温
之下利脉迟𦂳为痛未止下利脉浮大者此皆为虚宜

温之
夫凡脉浮革者自腹鸣若渴之与水者必哕宜温之
夫病下之后续得下利水谷不止身体疼痛急当救之
里宜温之与治平四逆附子汤诸温药之辈
　　　办霍乱病脉证并治第十三
问病有霍乱何答曰呕吐而利曰霍乱(三焦者水谷之/道路邪在三焦)
(则吐而不利在下焦则利而不吐邪在中焦则既吐且/利以饮食不节寒热不调清浊相干阴阳乖隔遂成霍)
(乱轻者止曰吐利重者/挥霍撩乱名曰霍乱)

问曰病发热头痛身疼恶寒吐利者此属何病答曰此
名霍乱自吐下又利止复更发热也(发热头痛身疼恶/寒者本是伤寒因)
(邪入里伤于脾胃上吐下利令霍乱也利止/里和复更发热者还是伤寒必汗出而解)
伤寒其脉微涩者本是霍乱今是伤寒却四五日至阴
经上转入阴必利本呕下利者不可治也欲似大便而
失气仍不利者属阳明也便必鞕十三日愈所以然者
经尽故也(微为亡阳涩为亡血伤寒脉微涩则本霍乱/吐利亡阳亡血吐利止伤寒之邪未已还是)
(伤寒却四五日邪传阴经之时里虚遇夫邪必作自利/本呕者邪甚于上又利者邪甚于下呕利邪甚于上下)

(先霍乱里气大虚又伤寒之邪再传为吐利是重虚也/故为不治难施功也此属阳明便必鞕也十三日愈者)
(伤寒六日传遍三阳三阴后六日再传经/尽则阴阳之气和太阳之邪去而愈也)下利后当便
鞕鞕则能食者愈今反不能食到后经中颇能食复过一
经能食过之一日当愈不愈者不属阳明也(下利后亡/津液当鞕)
(便能食为胃和必自愈不能食者为未和到后经中为/复过一经言七日后再经也颇能食者胃气方和过一)
(日当愈不愈者暴热使/之殊非阳明气和也)霍乱头痛发热身疼痛热多欲
饮水者五苓散主之寒多恶寒脉微而复利利止而亡
血也四逆加人参汤主之(恶寒脉微而利者阳虚阴胜/也利止则津液内渴故云亡)

(血金匮玉函曰水竭则无血与四/逆汤温经助阳更加人参益津血)霍乱头痛发热身疼
痛热多欲饮水者五苓散主之寒多不用水者理中丸
主之(头痛发热则邪自风寒而来中焦为寒热相半之/分邪稍高者居阳分则为热热多欲饮水者与五)
(苓散以散之邪稍下者居阴分则为/寒寒多不用水者与理中丸温之)
理中丸方
　　人参(甘/温)甘草(甘平/炙)白术(甘/温)乾姜(辛热以上/各三两)
　　(内经曰参术甘草之甘以缓脾气调中寒/淫所胜平以辛热甘姜之辛以温胃散寒)
　右四味捣筛为末蜜和丸如鸡黄大以沸汤数合和

　一丸碎研温服之日三四夜二服腹中未热益至四丸
　然不及汤汤法以四物依两数切用水八升煮取三升
　去滓温服一升一日三服加减法
若脐上筑者肾气动也去术加桂四两(脾虚肾气动者脐/上筑动内经曰甘)
(者令人中满术甘壅补/桂泄奔豚是相易也)吐多者去术加生姜三两(呕家不/喜甘去)
(术呕家多服生/姜以辛散之)下多者还用术悸者加茯苓二两(下多者/用术以)
(去湿加茯苓/以导气也)渴欲得水者加术足前成四两半(津液不足/则渴术甘)
(以缓/之也)腹中痛者加人参足前成两半(里虚则痛加/人参以补之)寒者加

乾姜足前成四两半(寒淫所胜/平以辛热)腹满者去术加附子一枚
服汤后如食顷饮热粥一升许微自温勿发揭衣被(胃虚/则气)
(壅腹满甘令人中满是去术/也附子之辛以补阳散壅)吐利止而身痛不休者当消
息和解其外宜桂枝汤小和之(吐利止里和也身痛不休表/未解也与桂枝汤小和之外)
(台云里和表病/汗之则愈也)吐利汗出发热恶寒四肢拘急手足厥
冷者四逆汤主之(上吐下利里虚汗出发热恶寒表未解/也四肢拘急手足厥冷阳虚阴胜也与)
(四逆汤助/阳还阴)既吐且利小便复利而大汗出下利清榖内寒
外热脉微欲绝者四逆汤主之(吐利亡津液则小便当少/小便复利而大汗出津液)

(不禁阳气大虚也脉微为亡阳若无外热但内寒下利清/榖为纯阴此以外热为阳未绝犹可与四逆汤救之断不)
(可作汗若发汗则必亡阳而躁经曰/汗多亡阳遂虚恶风烦躁不得眠也)动气在右不可发汗
发汗则衄而渴心若烦饮则吐水(动气者筑筑然气动也/在右者在脐之右也难)
(经曰肺内證脐右有动气按之牢若痛肺气不治正气内/虚气动于脐之右也发汗则动肺气肺主气关窍于鼻气)
(虚则不能卫血血溢妄行随气出鼻为衄血亡津液胃/燥则烦渴而心若烦肺恶寒饮食则伤肺故饮则吐水)动
气在左不可发汗发汗则头眩汗不止筋惕肉瞤(难经曰/肝證脐)
(之左有动气接之牢若痛肝气不渴正气内虚气动于脐/之左也肝为阴之主发汗汗不止则亡阳外虚故头眩筋)
(伤肉瞤针经曰/止虚则虚眩)动气在上不可发汗发汗则气上冲正在

心端(难经曰心内證脐在上有动气按之牢若痛心气不/治正气内虚气动于脐之左也心为阳发汗亡阳则)
(愈损心气肾乘邪气欲上/凌心故气上冲正在心端)动气在下不可发汗发汗则无
汗心中大烦骨节疼痛目运恶寒食则反吐榖不得前(难/经)
(曰肾在脐下有动气按之牢若痛肾气不治正气内虚动/气于脐之下也肾者主水发汗则无汗者水不足也心中)
(大烦者肾虚不能治心火也骨节疼痛者肾主骨也目运/者肾病则目眩眩如无所吐恶寒者肾主寒也食则反吐)
(榖不得前者肾水范也主水曰痛/病呕而吐食久反出是无水者)咽中闭塞不可发汗发
汗则吐血气欲绝手足厥冷欲得蜷卧不得自温(咽闭者/胃之系)
(胃经不和则咽内不利发汗欲阳血随发散而上必吐血/也胃经不和而反攻表则阳虚于外故气欲绝手足冷欲)

(蜷而不/能自温)诸脉得数动微弱者不可发汗发汗则大便难
肠中乾胃燥而烦其形相象根本异源(动异数源为热/在表微弱之脉)
(为热在里发汗亡津液则热气愈甚胃中乾燥则大便/难中乾胃燥而烦根本虽有表里之异逆治之后热付)
(之则一是以/病形相象也)肺濡而弱弱反在关濡反在巅弦反在上
微反在下弦为阳运微为阴寒实上下虚意欲得温微
弦为虚不可发汗发汗则寒怀不能自还(弦在上则风/伤气风胜者)
(阳为之运动微在下则寒伤血血伤者里为之阴寒外/气泄与为上实里有阴寒为下虚表热里意欲得温莫)
(发/汗)吐已下断汗出而厥四肢拘急不解脉微欲绝者通

脉四逆加猪胆汁汤主之(吐已下断津液内竭则不当/汗出汗出者不当厥今之汗)
(出而厥四肢拘急不解脉微欲绝者阳气大虚阴气独通/胜也若纯与阳药必格柜或呕或躁不能得复入也与)
(脉四逆汤加猪胆汁胆苦入心而通脉胆寒补肝而和谓/阴引阳药不被格拒内经曰微者逆之甚者从之此之)
(也/)吐利发汗脉平小烦者以新虚不胜榖气故也(内经/曰食)
(入于阴长气于阳所虚/不胜榖气是生小烦)
　　　辨阴阳易差后劳复病證并治第十四
伤寒阴阳易之为病其人身体重少气少复里急或引
阴中拘挛热上冲胸头重不欲举眼中生花膝胫拘急

烧裈散主之(大病新差血气未复馀热未尽强合阴阳/得病者名曰易男子病新差未平复而妇)
(人与之交得病名曰阳易妇人新病差未平复男子与/之交得病名曰阴易以阴阳自感动其于毒相染著如)
(交易也其人病身体重少气者损动真气也少腹里急举/引阴中拘挛膝胫拘急阴气极也热上冲胸头重不欲)
(眼中生花者感动之毒所为之气/重蒸于上宜与烧裈散以道阴气)
烧裈散方
　右取妇人中裈近隐处剪烧灰以水和服方寸匕日
　三服小便即利阴头微肿则愈妇人病取男子裈裆
　烧灰

大病后劳复者枳实栀子汤主之若有宿食者加大黄
如博棋子大五六枚(病有劳复有食复伤寒新差血气/未平馀热未尽早作劳动病者名)
(曰劳复病热少愈而食之热有所藏因其客气留搏两/阳相合而病者名曰食复劳复则热气浮越与枳实栀)
(子䜴汤以解之食复则/胃有宿积大黄以解之)
枳实栀子䜴汤方
　　枳实(三枚味/苦寒)栀子(十四枚/擘苦寒)䜴(一升/苦寒)
　　(枳实栀子䜴汤则应吐剂此云复令微似汗出者/以其热聚于上苦则里苦寒吐之热散于表者苦)
　　(则发之内经火淫所胜/以苦发之此之谓也)

　右三味以清浆七升空煮取四升枳实栀子煮取二
　升下豉更煮五六沸去滓温分再服覆令微似汗
伤寒差后更发热者小柴胡汤主之脉浮者以汗解之
脉沈实者以下解之(差后馀热未尽更发热者柴胡汤/以解之脉浮者热在表也故以汗)
(解脉沈者热在里/也故以下解之)大病差后从腹已下有水气者牡砺
泽泻散主之(大病差后脾胃气虚不能制约胃水水溢/下焦腰下为肿也金匮要略曰腰肚下肿)
(当利小便与牡砺泽泻/散利小便而散水也)
牡砺泽泻散方

　　牡砺(咸平/熬)泽泻(咸/寒)栝蒌根(苦/寒)蜀漆(辛平洗/去腥)葶苈(苦/寒)
　　商陆根(熬辛酸/咸平)海藻(咸寒洗去咸/以上各等分)
　　(咸味勇泄牡砺泽泻海藻之咸以泄水气内经曰/火淫于内平以苦佐以酸辛以苦泄之蜀漆葶苈)
　　(枯蒌商陆之酸辛/与苦以导肿湿)
　右七味均捣下筛为散更入臼中治之白饮和服方
　寸匙小便利止后服日三
大病差后喜唾久不了了者胃上寒当以丸药温之宜
理中丸(汗后阳气不足胃中虚寒不内津液/故喜唾不了了与理中丸以温其胃)伤寒解后

虚羸少气气逆欲吐者竹叶石膏汤主之(伤寒解后津液热/不足而虚羸馀)
(未尽热则伤气故少气气逆欲/吐与竹叶石膏汤调胃散热)
竹叶石膏汤
　　竹叶(二把/辛平)石膏(一觔/甘寒)半夏(半觔洗/辛温)麦门冬(一觔甘/平去心)
　　人参(三两/甘温)甘草(三两甘/平炙)粳米(半升甘/微寒)
　　(辛甘发散而除热竹叶石膏甘草之甘辛以发散/馀热甘缓脾而益气麦门冬人参粳米之甘以补)
　　(不足辛者散也气逆者欲其/散半夏之辛以散逆气也)
　右七味以水一斗煮取六升去滓内粳米煮米熟汤

　成去米温服一升日三服
病人脉已解而日暮微烦以病新差人强与榖脾胃气
尚不能消榖故令微烦损榖则愈(阳明王于申酉戌宿/食在胃故曰暮微烦)
(当小一下之/以损宿榖)
　　　辨不可发汗病脉證并治第十五
夫以为疾病至急仓卒寻按要者难得故重集诸可与
不可方治比之三阴三阳篇中此易见也又时有不止
是三阴三阳出在诸可与不可中也(诸不可汗不可下/病症药方前三阴)

(三阳篇中经注已具者更不复出/其馀无者于此已后经注备见)脉濡而弱弱反在颠
微反在上涩反在下微则阳气不足涩则无血阳气反
微中风汗出而反躁烦涩则无血厥而且寒阳微发汗
躁不得眠(寸关为阳脉当浮盛弱反在关则里气不足/濡反在颠则表气不逮卫行脉外浮为在上)
(以候卫微反在上是阳气不足荣行脉中沈为在下以/候卫涩反在下是无血也阳微不能固外腠理开疏风)
(因客之故令汗出而躁烦无血则阴虚不与阳相顺接/故厥而且寒阳微无津液发汗常常烦躁日夜不能得)
(眠/也)欬者则剧数吐涎沫咽中必乾小便不利心中饥烦
晬时而发其形似疟有寒无热虚而寒慄欬而发汗蜷

而苦满腹中坚(肺寒气逆欬者则剧吐涎沫亡津液咽/中必乾小便不利膈中阳气虚心中饥)
(而烦一日一夜气大会于肺邪上相击晬时而发形如阴/寒疟但寒无热虚而寒慄欬而发汗攻阳则阳气愈虚)
(寒愈甚故蜷而/苦满腹中复坚)厥脉𦂳不可发汗发汗则声乱咽嘶舌
蒌声不得前(厥而脉𦂳则少阴伤寒也法常温里而反/发汗则损少阴之气少阴之脉入肺中循)
(喉咙挟古本胃为之本肺为之标本虚/则标弱故声乱咽嘶古蒌声不得前)诸逆发汗病微
者难差剧者言乱目眩者死命将难全(不可发汗而强/发之轻者因发)
(而重而难差重者脱其阴阳之气言乱目眩而死难经/曰脱阳者见鬼是此言乱也脱阴者目盲是此目眩也)
(眩目而见眩/是近盲也)欬而小便利若失小便者不可发汗汗出

则四肢厥逆冷(肺经虚冷上虚下肿治下者欬而小便/利或失小便上虚发汗则阳气外亡四)
(肢者诸阳之本阳虚则不/与阴相接故四肢逆冷)
伤寒头痛翕翕发热形象中风常微汗出自呕者下之
盖烦心中懊憹如饥发汗则致痓身强难以屈伸熏之
则发黄不得小便久则发欬唾(伤寒当无汗恶寒今头/痛发热微汗出自呕伤)
(寒之邪传而为热欲形与里若反下之邪气乘结流于/肓中为虚烦心唾脓如饥若发汗则虚表热归经结热)
(甚生风若身强直而成痓若熏之则火热相合消津液/故小便不利而发黄肺恶火久则火热肺必发欬而唾)
(脓/)

夫脉沈数病在里不可发汗无阳故也
凡脉尽中迟不可发汗荣卫不足血少故也
凡脉微软弱者不可发汗
凡腹中有动气在左右不可发汗
凡诸动脉微弱者皆不可发汗汗则小便难肠中乾烦
燥之也
凡失血者不可发汗汗发必恍惚心乱
凡咽燥者不可发汗

凡积热在脏不宜发汗汗则必吐中烂生疮
凡下利水榖忌攻其表汗出必胀满欬咳𠻳小便利者
不可攻其表汗出即逆不堪者脉微迟温湿虚烦坏病
推经水其表兼失血脐间动气并如之病在表脉浮者
可汗表證具发浊脉不浮是表犹藏里也未可汗伤寒
不可汗条例最多其可汗大抵脉證全在表表固汗然
汗大早太过或津液泄变生焉当时误汗则为亡阳为
讝语为可下厥上竭等證其害人又速设或误汗真武

汤救解寒者去芍药有热去附子吁此救兵也谨之谨之
(表中风寒里消则里病表热者虽无/阳證可以小心之剂微汗而温散之)微脉若为亡阳不
可汗桂枝二越婢一汤尺脉迟为血少荣气不足不可
发汗先用黄耆建中汤养血俟其脉不迟即小柴胡汤
桂枝二越婢一汤和解风温湿温各有本条虚烦似伤
寒伤阹不恶寒身不疼脉不𦂳不可汗下竹叶汤或小
柴胡汤坏病者吐汗下温不解知犯何逆法治之并不
可汗小柴胡汤衄血下血虽脉浮𦂳无汗然而衄欲愈

下者亦欲愈不愈用桂枝汤不可发汗腹中左右上下
动气筑触不可汗不止筋惕肉瞤为逆先服防风白术
牡砺汤则头眩汗下證治论用柴胡桂枝汤动在右发
汗汗止建中汤准之动在右发汗衄而谓心若烦饮吐
先五苓散次竹叶汤动在上发气上冲心枣根汤动在
下发汗心中大烦骨节疼头痛目运入食吐用大橘皮
汤以止吐次建中汤下利清谷用理中汤止吐次建中
汤或大便不通皆不可汗恶寒脉浮此为表證若谓之

邪欲入里不可汗
夫咽乾喉塞亡血淋家衄家与疮家动气并不可汗證
治论皆用小柴胡汤厥逆不可发汗当归四逆汤
　　　辨可发汗脉證并治第十六
大法春夏宜发汗(春夏阳气在外邪气/亦在外故可发汗)
凡发汗欲令手足俱周时出以漐然一时间许出亦佳
不可令如水流漓若病不解当重发汗汗多必亡阳阳
虚不得重发汗也(汗缓缓出则表里之邪悉去汗大出/则邪气不能除但亡阳也阳虚为无)

(津液故不/可重发汗)凡服汤发汗中病便止不必尽剂(汗多则/亡阳)凡
云可发汗无汤者丸散亦可用要以汗出为解耳然不
如汤随證良验(圣剂经曰汤津主治本乎腠理壅邪除/邪气者于汤为宜金匮玉函曰水能净)
(万物故/用汤也)夫病脉浮大问病言但便鞕尔设利者为大逆
鞕为实汗出而解何以故脉浮当以汗解(经曰脉浮大/应发汗医反)
(下之为大逆便鞕虽为实里亦当先解其外若行利药/是为大逆结胸虽急脉浮大犹不可下下之即死况便)
(难乎经曰本发汗而复下之此/为之逆若先发汗治不为逆)下利后身疼痛便自调
者急当救表宜枝汤发汗(外台尝云里和/表病汗之则愈)

太阳病脉浮数者宜发汗也
太阳病脉浮大数者宜发汗也
阳明病脉迟汗多而微恶寒者外未解宜发汗
阳明病脉浮数者宜发汗
太阳病常汗微微自出更宜发汗
凡脉浮而𦂳者浮则为风𦂳则为寒宜发汗
太阳病下之微喘者外未解也宜发汗
太阳病发热汗出而恶寒宜发汗

　　　辨发汗后病脉證并治第十七
发汗多亡阳讝语者不可下与柴胡桂枝汤和其荣卫
以通津液后自愈(胃为水榖之海津液之主汗多亡津/液胃中燥必发讝语此非实热则不)
(可下与柴胡桂枝汤和其荣卫/通行津液则其胃润讝语自止)
　　　辨不可吐第十八
合四證已具太阳篇中
夫太阳病恶寒而发汗自汗出而反不恶寒其关上脉
细数者不可吐之

夫少阴病其人欲食入吐心中温温欲吐复不能吐手
足寒脉弦迟乾呕此膈上有食饮不可吐之当宜温也
诸四逆者不可吐之
诸虚羸不可吐之
新产者不可吐之
病者恶寒而不欲近衣不可吐之
　　　辨可吐第十九
大法春宜吐(春时阳气在上邪气/亦在上故宜吐)凡用吐汤中病即止不

必尽剂也(要在适当/不欲过也)病胸中诸实胸中郁郁而痛不能
食欲使人按之而反有涎唾下利日十馀行其脉反迟寸
口脉微滑此可吐之利则止(胸上诸实或痰实或热郁/或寒结胸中郁而痛不能)
(食欲使人按之反有涎唾者邪在下按之气下而无涎/唾此按之反有涎唾知邪在胸中经曰下利脉迟而滑)
(者内实也今下利日十馀行其脉反迟寸口脉微滑/是上实也故可吐之玉函曰上盛不已吐而夺之)宿
食在上脘者当吐之(宿食在中下脘则当下宿食在上/脘则当吐内经曰其高者因而越)
(之其下者/引而竭之)病人手足厥冷脉乍结以客气在胸中心下
满而烦欲食不能食者在胸中当吐之(此与第六卷厥/阴门瓜蒂散證)

(同彼云脉乍𦂳此云脉乍结惟此有异𦂳为内实乍𦂳/则实未深是邪在胸中为结乍实则结未深是邪在胸)
(中所以證/治同也)凡服之吐胸中病便止不必尽剂也
大法春夏宜吐凡病头不强痛寸四脉浮胸中痞满上
冲喉咽不行此为有痰当宜吐之伤寒胸满痰逆朝呕
热嗽及肺壅唾脓等宜吐之夫宿食在胸脘宜吐之
　　　辨不可下病脉證并治第二十
脉濡而弱弱反在关濡反在巅微反在上涩反在下微
则阳气不足涩则无血阳气反微中风汗出而反躁烦

涩则无血厥而且寒阳微不可下下之则心下痞鞕(阳/微)
(下之阳气已虚阴气/内甚故心下痞鞕)动气在右不可下下之则津液内
竭咽燥鼻乾头眩心悸也(动气在右肺之动也下之伤/胃肺津液内竭咽燥鼻乾者)
(肺属金主燥也头眩心/悸者肺主气而虚也)动气在左不可下下之则腹内
拘急食不下动气更剧虽有身热卧则欲蜷(动气在左/肝之动也)
(下之损脾而肝气益胜复行于脾故腹内拘急食不下/动气更剧也虽有身热以里气不足故卧则欲蜷也)
动气在上不可下下之则掌握热烦身上浮冷热汗自泄
欲得水自灌(动气在上心之动也下之则伤胃内动心/气心为火主热针经曰心之生病者掌中)

(热肝为脏中之阴病则身虽有热外则欲蜷者表热里/寒也心为脏中之阳病则身上浮冷热汗自泄欲得水)
(自灌者表寒里热也二/脏阴阳寒热明可见焉)动气在下不可下下则腹胀满
卒起头眩食则下清谷心下痞也(动气在下肾之动也/下之则伤脾肾气则)
(动寒乘脾故有因腹满头/眩下利则心下痞之證也)咽中闭塞不可下下之则上
轻下重水浆不下卧则欲蜷身急痛下利日数十行(咽/中)
(闭塞胃已不和也下之则闭塞之邪为上轻伤胃气为/下动至水浆不下卧则欲蜷身急痛下利日数十行知)
(虚寒/也)诸外实者不可下下之则发微热亡脉厥者当脐
握热(外实者表热也汗之则愈下之为逆下后里虚表/热内陷故发微热厥深者热亦深亡脉厥者则阳)

(气深陷客于下/焦故脐热也)诸虚者不可下下之则大竭求水者欲
愈恶水者剧(金匮玉函曰虚者十补勿一泻之虚门下气/之为重虚内竭津液故令大渴求水者阳)
(未竭而犹可愈恶水者/阳气已竭则难可制)脉濡而弱弱反在关濡反在巅
弦反在上微反在下弦为阳运微为阴寒上实下虚意
欲得温微弦为虚虚者不可下也(虚家下之是为重虚/难经曰实实虚虚损)
(不足益有馀此是/中工治其害也)微则为欬欬则吐涎下之则欬止而
利因不休利不休则胸中如虫齧粥入则出小便不利
两胁拘急喘息为难颈背相引臂则不仁极寒反汗出

身冷若冰眼睛不慧语言不休而谷气多入此为除中
口虽欲言舌不得前(内经曰感于寒则受病微则为欬/而不能安甚则为泄为痛肺感微)
(寒为欬则脉亦微也下之气下欬虽止而利不休则夺/正气而成危恶胸中如虫齧粥入则出而小便不利两)
(胁拘急喘息为难者里气损也颈背相引臂为不仁极/寒及汗出身冷如水者表气损也表里损极至阴阳脱)
(者应不能食而言不休难经曰脱阳者见鬼脱阴者则/目盲阴阳脱者应俱是不能食而谷多入者此为除中)
(是胃气除去也口虽欲言舌/不能前气已衰脱不能运也)脉濡而弱弱反在关濡反
在巅浮反在上数反在下浮为阳虚数则为无血浮为
虚数为热浮为虚自汗出而恶寒数为痛振寒而慄微

弱在关胸下为急喘汗而不得呼吸呼吸之中痛在于胁振
寒相搏形如疟疾而反下之致令脉数发热狂走见鬼
心下为痞小便淋沥小肠甚硬小便则尿血也(弱在关/则阴气)
(内弱濡在巅则阳气外弱浮为虚浮在上卫不足也故云阳/虚阳虚不固故腠理汗出恶寒数亦为虚数在下则荣不)
(及故云亡血则不能温润腑脏脉数而痛振寒而慄微弱/在关邪气传里也里虚遇邪胸下为急喘而汗出胁下)
(引痛振寒如疟里邪未实表邪未解医反下之里气益/虚邪热内陷故脉数发热狂走见鬼心下为痞此热陷)
(于中焦者也若热气深陷则客于下焦/使小便淋涩小肠甚鞕小便尿血也)脉濡而𦂳濡则
胃气微𦂳则荣中寒阳微卫中风发热而恶寒荣𦂳胃

气冷微呕心内烦医为有大热解肌而发汗亡阳虚烦
躁心下苦痞坚表里俱虚竭卒起而头眩客热在皮肤
怅怏不得眠不知胃气冷𦂳寒在关元技巧无所施汲
水灌其身客热应时罢慄慄而振寒重被而覆之汗出
而冒巅体愓而又振小便为微难寒气因水发清榖不容
间呕变反肠出㒹倒不得安手足为微逆身冷而内烦迟
欲从后救安可复追还(胃冷荣寒阳微中风发热恶寒/微呕心烦衣不温胃反为有热)
(解肌发汗则表虚亡阳烦躁心下痞坚先里不足发汗/又虚其表表里俱虚竭卒起头眩客热在表怅怏不得)

(眠医不救里但责表热汲水灌洗以却热客热易罢里寒/益增慄而振寒复以重被覆之里虚遂汗出愈使阳气)
(虚也巅顶也巅冒而体振寒小便难者亡阳也寒因水/发下为清榖上为呕吐外有厥逆内为懆烦颠倒不安)
(虽欲拯救不可得也本草/曰病势已过命将难全)脉浮而大浮为气实大为血虚
气实为无阴孤阳独下阴部者小便当赤而难胞中当
虚今反小便利而有大汗出法应卫家当微今反更实
津液四射荣竭血尽乾烦而不得眠血薄肉消而成暴
液医复以毒药攻其胃此为重虚客阳去有期必下如
污泥而死(卫为阳荣为阴卫气强实阴血虚弱阳乘阴虚/下至阴部阴部下焦也阳为热则消津液当)

(小便赤而难今反小便利而大汗出者阴气内弱也经/曰阴弱者汗自出是以卫家不微而反更实荣竭血尽)
(乾烦而不眠血薄则内消而成暴液者津液四射也医/反下之又虚其里是为重虚孤阳因下而又脱去气血)
(竭胃气内尽必下/若污泥而死也)脉数者久数不止止则邪结正气不
能复正气却结于藏故邪气浮之与皮毛相得脉数者
不可下下之则必烦利不止(数为热止则邪气结于经/络之间正气不得复行于)
(表则却结于藏邪气独浮于皮毛下之虚其/里邪热乘虚而入里虚协热必烦利不止)脉浮大应
发汗医反下之此为大逆(浮大属表故不可下病/欲吐者不可下之也)呕多
虽有阳明證不可攻之(为邪犹在/胸中也)大阳病外證未解不

可下下之为逆(表未解者虽有里證亦不可下当先解/外为顺若反下之则为逆也经曰本发)
(汗而复下之此为逆也/若先发汗治不为逆)夫病阳多者热下之则鞕(阳热/證多)
(则津液少下之虽除热复损津液必便难/也或谓阳多者表热也下之则心下鞕)无阳阴强大
便鞕者下之则必清谷腹满(无阳者亡津液也阴强者/寒多也大便鞕则为阴结)
(下之虚胃阴寒内/甚必清榖腹满)伤寒发热头痛微汗出发汗则不识
人熏之则喘不得小便心腹满下之则短气小便难头
痛背强加温针则衄(伤寒则无汗发热头痛微汗出者/寒邪变热欲传于里也发汗则亡)
(阳增热故不识人若以火熏之则火热伤气内消津液/结为里实故喘不得小便心腹满若反下之则内虚津)

(液邪欲入里外动经络故短气小便难头痛背/强加温针益阳增热将必动其血而为衄也)伤寒脉
阴阳俱𦂳恶寒发热则脉欲厥厥者脉初来大渐渐小
更来渐渐大是其候也如此者恶寒甚者翕翕汗出喉
中痛热多者目赤脉多睛不慧医复发之咽中则伤若
复下之则两目闭寒多者便清谷热多者便脓血若熏
之则身发黄若熨之则咽燥若小便利者可救之小便
难者为危殆(脉阴阳俱𦂳则清邪中上浊邪中下太阳少/阴俱感邪也恶寒者少阴发热者太阳脉欲)
(厥者表邪欲传里也恶寒甚者则变热翕翕汗出喉中痛/以少阴之脉循喉咙故也热多太阳多也目赤脉多者睛)

(不慧以太阳之脉起于目故也发汗攻阳则火阴之热/因发而行上故咽中伤若复下之则太阳之邪因虚而)
(内陷故两目闭阴邪下行为寒多必便清榖阳邪下行/为热多必便脓血熏之则火热甚身必发黄熨之则火)
(热必轻为咽燥小便利者为津液未竭犹可救之小便/难者津液已绝则难可制而危殆矣此则不可不知也)
伤寒发热口中勃勃气出头痛目黄衄不可制贪水者
必吐恶水者厥若下之咽中生疮假令足手温者必下
重便脓血头痛月黄者若下之则两目闭贪水者脉必
厥其声嘤咽喉塞若发汗则战慄阳阴俱虚恶水者若
下之则里冷不嗜食大便完榖出若发汗则口中伤舌

上白胎烦燥脉数实不大便六七日后必便血若发汗
则小便自利也(伤寒发热寒变热也口中觉勃勃气出/热客上膈也头痛目黄血不可制者热)
(烝于上也千金曰无阳即厥无阴即呕贪水者必呕则/阴虚恶水者厥则阳虚也发热口中勃勃气出者咽中)
(已热也若下之亡津液则咽中生疮热因里虚而下若/热气内结则手足必厥设手足温者热气不结而下行)
(作咋热利下重便脓血也头痛目黄者气内陷故脉厥/目闭也贪水为阴虚下之又虚其里阳)
(声嘤咽喉闭塞阴虚发汗又虚其阳使阴阳俱虚而战/慄恶水者为阳虚下之又虚胃气虚寒内甚故致里冷)
(不嗜食阳虚发汗则上焦虚燥故口中伤烂舌上白胎/而烦燥也经曰脉数不解合热则消榖喜饥至六七日)
(不大便者此则冇淤血也脉数实不大便六七日热畜/血于内也七日之后邪热渐解迫血不行必便血也便)

(血发汗阴阳俱/虚故小便利)下利脉大者虚也以其强下之故也设
脉浮革因尔肠鸣者属当归四逆汤主之(脉大为虚以/木应下而下)
(之利因不休也浮者按之不足也革者实大而长微强/也浮为虚革为寒寒虚相搏则肠鸣与当归四逆汤补)
(虚散/寒)大伤寒脉濡而弱阳气不足不可下之下之则心
下痞津液内竭咽燥鼻乾也
夫伤寒脉浮而𦂳浮则为风𦂳则为寒风则伤荣寒则
伤卫荣卫俱病骨节烦疼当发其汗而不可下也
夫伤寒脉浮濡弱不得发汗无阳故也亡阳尺中弱涩

者不可下
夫伤寒结胸證其脉浮大不可下下之即死矣
夫太阳与阳明合病喘是胸满不可下
夫太阳与少阳合病心下坚颈强项而眩不可下也
夫四逆病厥者不可下也
夫病欲吐者不可下也
夫病发于阳而反之热入咽作结胸也
夫太阴病其人腹满吐食不可下下之益甚

夫少阴病当心下坚满不可下之后利不止者死
夫病在里而腹实者可下里證悉具若恶寒若脉不实
是里犹带表也未可下之伤寒不可下条例最多其可
下者大抵脉證全在里也里故可下然下之太早太过
或者水榖脱而变生焉至于当汗而误下则理中汤丸
憹为结胸等證其害人之速耳设或误下则理中汤丸
以救解之或里烦则少加乌梅或转损厥逆则兼与四
逆汤辈吁此救兵也谨之谨之脉来细小固不可下若

细小而牢𦂳又可下也脉浮病在表不可下结胸脉浮
大不可下脉细虚或迟缓或尺部涩弱此凡皆为血气
衰不可下也恶寒者表之虚證虽阳明恶寒则与太阳
合属病表汗不可下若少阴證恶寒则温之呕吐者虽
有阳明證谨不可下小柴胡加生姜主之小便自利汗
出者津液竭粪虽硬属阳明但用蜜导而出也猪胆汁
亦可导也脾约證大便坚小便清者热不在里虽不大
便不可下桂枝汤治之少阴證小便白为下焦虚寒用

四逆汤大便坚小便少者津液还入胃必先鞕后溏不
久自出惟小便如常乃可下之有表證脉大浮或恶寒
或犹生寒热并不可下不转失气谓不可下泄也不下
泄则先鞕后溏不可下大抵阳明燥粪欲下之先与小承
气汤若转失气则必先溏后鞕更进一剂不转失气则
止又阳明讝语潮热脉疾与小承气汤不转失气则与
小柴胡汤若次日又不大便而脉涩则为里虚黄蓍建
中汤主之凡阳證而脉涩谨不可下头汗出为津液少胞

中虚不可下唯阳明语讝血热头汗则可下诸虚少血厥
逆喉闭喉吐亡阳阴实动气皆不可下虚加附子汤厥
逆当归四逆汤咽喉闭寒鸟扇汤呕吐小半夏加梗皮
汤无阳阴实而大便鞕者下之必清榖腹满但用蜜导
左动气下之则腹满拘急气愈动身虽热反欲拳先甘
草乾姜汤次小建中汤左动气下之则津液竭咽鼻乾
头眩心悸竹蒂汤上动气下之则握掌热烦汗出欲灌
水竹叶汤下动气下之则腹满清榖心痞头眩甘草泻

心汤小柴胡汤加减伤寒诸方惟小柴胡为用最多而
诸家屡称述之盖以柴胡半夏之剂能汗凡半表半里
之间以之和解皆可用也如不知小柴胡非时为表里
和解设其于解益热消恶血诚有功焉盖伤寒发热一
二日间解撤不去其热必至于伤血凡男女皆然小柴
胡汤内有黄苓柴胡最行血热所以屡获奇功但药性
差寒用之贵能加减今推明活法凡表发热里又有燥
渴粪鞕热證者是为内外俱热小柴胡加大黄里无热

證但发汗在表者小柴胡加桂枝主解表可以温血所
谓阴盛恶寒甘辛发散者此也是反别大黄主功里可
以荡涤血热所谓阳盛内热酸苦涌泄者此也是又别
其解表以温攻里以寒之若遇少阳本證及无表里證
或表里不分之證但依本方用之并不须加减此为正
诀虚者少与尤在酌量
　　　辨可下病脉證并治第二十一
大法秋宜下(秋时阳气下行则/邪亦在下故宜下)凡服下药用汤胜丸中

病即止不必尽剂也(汤之为言荡也涤荡肠胃溉灌脏/腑推陈燥结却热下寒破散邪疫)
(理导润泽枯槁悦人皮肤益人血气水能净万物故胜/丸散中病即止者如承气汤證云右一服利而止后服)
(又曰若一服讝语止更/莫复服是不尽剂也)下利三部脉皆平按之心下鞕
者急下之宜大承气汤(下利者脉当微厥今反和者为/内实也下利三部脉平者已为)
(实而久按之心下鞕故为邪/甚也故宜大承气汤下之)下利脉迟而滑者内实也
利未欲止当下之宜大承气汤主之(经曰脉迟者食乾/物得之金匮要略)
(曰滑则榖气实下利脉迟而滑者为有宿食也脾胃伤/食不消水榖是致下利者云内食若但以温中厚肠之)
(药治之利未必止可与大承/气汤下去宿食利自止矣)问曰人病有宿食何以别

之师曰寸口脉浮而大按之反涩尺亦微而涩故知有宿
食当下之宜大承气汤(寸以候外尺以候内浮以候表/沉以候里寸口脉浮大者气实)
(血虚也按之反涩尺中亦微而涩者胃有/宿食里气不和也与大承气汤以下宿食)下利不欲食
者以有宿食故也当即下之与大承气汤(伤食则恶食/故不欲食如)
(伤风恶风伤寒/恶寒之数也)下利差后至其年月日复发者以病不
尽故也当下之宜大承气汤(乘春则肝先受之乘夏则/心先受之乘至阴则脾先)
(受之乘秋则肺先受之假令春时受病气又伤肝治之/难愈邪有不尽者矣春时先受月日内外相感必复动)
(而痛下利为肠胃病宿/积不尽故当下去之)下利脉反滑当有所去下之乃

愈宜大承气汤主之(脉经曰脉滑者为病食也下利脉/滑则内有宿食故云当有所去与)
(大承气汤/以下宿食)病腹中满痛者此为实也当下之宜大承气汤
(金匮要略曰病者腹满中按之下痛为虚痛为实/可下之腹中满痛者里气壅实也故可下之矣)伤寒
脉沈沈者内实也下解之宜大柴胡汤(伤寒后为表匕/解脉沈为里未)
(和与大柴胡汤以下内实经曰伤寒差/已后更发热脉沈实者以下解之也)脉双弦而迟者
必心下鞕脉大而𦂳者阳中有阴也可以下之宜大承
气汤(金匮要略曰脉双弦者寒也经曰迟为在脏脉双/弦而迟者阴中伏阳也必心下鞕大则为阳𦂳则)
(为寒脉大而𦂳者阳中伏阴也/与大承气汤以与阴阳相合)

夫少阴病得之口燥咽乾宜急下之
夫伤寒病人腹满不大便者亦然
夫伤寒病腹中满痛者为寒当宜下之
夫伤寒脉数而滑者有宿食当下之则愈
夫伤寒六七日目中童子不明无外證大便难微热者
此为实宜急下之
夫太阳病七八日脉微浮者其人发狂此下焦有热小
腹当坚而满小便自利下血乃愈瘀血在里故也宜下

之
夫阳明病但头汗出其身无汗小便不利渴饮水浆此
为瘀热在里身必发黄宜急下之
夫太阳病有热而小腹满者小便反利此为有畜血当
宜下之
夫伤寒病五六日不大便绕脐痛烦燥汗出者此为有
结汗出后则暂解日晡则复发脉实者当宜下之
夫伤寒七八日身黄如橘小便不利其腹微满者宜下

之
夫阳明病其人多汗津液越出胃中有热大便必坚宜
下之
夫伤寒大下后六七日不大便烦热不解腹满如痛者
此有宿食宜下之
夫伤寒病小便不利大便乍难乍易时有微热不能卧
此胃中内有结燥故也宜下之
　　　辨发汗吐下后脉證并治第二十三此第十卷

　　　第二十二篇凡四十八證前三阴三阳篇中悉
　　　具载之
此已下诸方于随卷本證下虽已有录止以加减言之
未甚明白以览者捡阅未便今复校勘备列于后
桂枝加葛根汤主之方
　　葛根(四/两)芍药(三/两)甘草(二/两)生姜(三两/切)大枣(十二枚/擘)桂
　　枝(三两/去皮)
　右七味以水一斗先煮麻黄葛根减二升去上沫内

　诸药煮取三升去滓温服一升覆取微似汗不须啜
　粥馀如桂枝法
桂枝加厚朴杏仁汤方(于桂枝汤方内加厚朴三两用/杏仁五十个去皮尖馀依前法)
桂枝加附子汤方(于桂枝汤附子一枚炮去皮破八片/馀依前法术附汤方附于此方内去)
(皮桂枝加白术/四两依前法)
桂枝去芍药汤方(于桂枝汤方内去/芍药馀依前法)
桂枝去芍药加附子汤方(于桂枝汤内去芍药加附子/一枚炮去皮破八片馀依前)
(法/)

桂枝麻黄各半两汤方
　　桂枝(一两十六/铢去皮)芍药　生姜(切/)甘草(炙/)麻黄(各一/两去)
　　(节/)大枣(四枚/擘)杏仁(二十四个汤浸去/皮尖及两仁者)
　右七味以水五升先煮麻黄三沸去沫内诸药煮取
　一升八合去滓温服六合
桂枝二麻黄一汤方
　　桂枝(一两十七/铢去皮)芍药(一两/六铢)麻黄(十六铢/去节)生姜(一两/六铢)
　　(切/)杏仁(十六个/去皮尖)甘草(一两二/铢炙)大枣(五枚/擘)

　右七味以水五升先煮麻黄三沸去上沫内诸药煮
　取二合去滓温服一升
白虎加人参汤方(于白虎汤方内加人参/三两馀依白虎汤法)
桂枝去桂加茯苓白术汤方(于桂枝汤方内去桂枝加/茯苓白术各三两馀依前)
(法煎服小/便利则愈)
葛根加半夏汤方(于葛根汤方内加半夏/半升馀依葛根汤法)
桂枝加芍药生姜人参新加汤方(于第二卷桂枝汤方/更加芍药生姜各一)
(两人参三两馀/依桂枝汤法服)

栀子甘草豉汤方(栀子䜴汤方内加入甘草三/两馀依前法得吐止勿服)
栀子生姜豉汤方(栀子䜴汤方内加生姜五/两馀依前法得吐之后服)
柴胡加芒消汤方(小柴胡汤方内加芒消七两/馀依前法服不解更服之)
桂枝加桂汤方(第三卷桂枝汤方内更加桂/枝三两共五两馀依前法)
柴胡桂枝汤方
　　桂枝(去/皮)黄苓　人参(各一/两半)甘草(一两/炙)半夏(二两/半)芍
　　药(一两/半)大枣(六枚/擘)生姜(一两/半切)柴胡(四/两)
　右九味以水七升煮取三升去滓温服

附子泻心汤方
　　大黄(二/两)黄连　黄芩(各一/两)附子(一枚炮去皮脐/破别圭取汁)
　右四味以切三味麻黄汤三升渍之须臾绞去滓内
　附子汁分温再服
生姜泻心汤方
　　生姜(四两/切)甘草(三两/炙)人参(三/两)乾姜(一/两)黄芩(三/两)半夏
　　(半升/洗)黄连(一/两)大枣(一十二/枚擘)
　右八味以水一㪷煮取六升去滓再煎取三升温服

　一升日三服
甘草泻心汤方
　　甘草(四/两)黄芩(三/两)乾姜(三/两)半夏(半升/洗)大枣(十二/枚擘)黄连
　　(一/两)
　右六味以水一㪷煮取六升去滓煎取三升温服一
　升日三服
黄芩加半夏生姜汤方(于黄芩汤方内加半夏并生/姜一两半馀依黄芩法服)
桂枝加大黄汤方

　　桂枝(三两/去皮)大黄(一/两)芍药(六/两)生姜(三两/切)甘草(三两/炙)大
　　枣(十二/枚擘)
　右六味以水七升煮取三升去滓温服一升日三服
桂枝加芍药汤方(于第二卷桂枝汤方内更加芍服/药三两通共六两依桂枝汤方)
四逆加吴茱萸生姜汤方
　　当归(三/两)芍药(三/两)甘草(三两/炙)通草(二/两)桂枝(三两/去皮)细辛
　　(三/两)生姜(半升/切)吴茱萸(二/升)大枣(二十五/枚擘)
　右九味以水六升清酒六升和煮取五升去取温分

　五服方水酒各四升
四逆加人参汤方(于四逆汤方内加人参/一两亦依四逆汤法服)
四逆加猪胆汁汤方(于四逆汤方内加入猪胆汁半合/馀依胆煎服如无猪胆以羊胆代)
(之/)
　　　　音释
辨阳明脉證并治
厕(初吏切间/也溷也)瘕(音假腹/中久病)疸(音但/黄病)愦(古对切/心乱也)怵(敕律切/悲也)惕
(音踢敬也/又忧也)瘅(丁贺切/劳病也)

辨太阴脉證并治
拒(音巨/抑也)函(音含又音/减书函)(音荒目/不明也)脘(音管胃/腑也)竭(渠列切/涸也)蒂
(音帝瓜/蒂也)
辨不可下病脉證并治
齧(五结切/噬也)盥(音贯澡/手也)怅怏(上丑亮切望恨也/下于亮切下胀也)嘤(于耕切/乌鸣也)
溉灌(上居代切下/音贯洗也)
　
　普济方卷一百二十九